1、本文來源于網絡 僅供參考閱讀揚雄名言名句導讀： 揚雄名言名句1、言不能達其心，書不能達其言，難矣哉。2、天地之為萬物郭，五經之為眾說郛。3、雕蟲小技，壯夫不為。4、大哉圣人，言之至也。5、務學不如務求師。6、人而不學，雖無憂，如禽何！7、好盡其心于圣人之道者，君子也。8天神天明，照知四方。天精天粹，萬物作類。9、龍以不制為龍，圣人以不手為圣人。10、學者，所以修性也。11、君子于仁也柔，于義也剛。12、圣人矢口而成言，肆筆而成書。言可聞而不可殫，書可觀而不可盡。13、使人信之，所不可為也。是以君子強學而力行。14、圣人存神索至，成天下之大順，致天下之大利，和同天人之際，使之無間也。15、事得其

2、序之謂訓，勝己之私之謂克。16、中正則雅，多哇則鄭。17、時來則來，時往則往，能來能往者，朱鳥之謂與？本文來源于網絡 僅供參考閱讀18、君子不可得而侍也。19、大寒而后索衣裘，不亦晚乎。20、無驗而言之謂妄。21、學以治之，思以精之。22、合則渾，離則散，一人而兼統四體者，其身全乎！23、炎炎者滅，隆隆者絕。24、故夫道非天然，應時而造者，損益可知也。25、言輕則招憂，行輕則招辜，貌輕則招辱，好輕則招淫。26、師之貴也，知大知也。小知之師亦賤矣。27、君子之道有四易：簡而易用也，要而易守也、炳而易見也， 法而易言也。28、自后者人先之，自下者人高之。29、用之則宜從之，從之則棄其所習，逆其所順

3、，強其所劣，捐 其所能，沖沖如也。非天下之至，孰能用之。30、以往圣之法治將來，譬猶膠柱而調瑟。31、朋而不心。面朋也；友而不心，面友也。32、有教立道，無止仲尼；有學術業，無止顏淵。33、言不慚，行不恥者，孔子憚焉。34、人必其自覺也，然后人愛諸；人必其自敬也，然后人敬諸。35、史以天占人，圣人以人占天。36、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發發，發必中37、在則人，亡則書，其統一也。38、鴻荒之世，圣人惡之，是以法始乎伏犠而成乎堯，匪伏匪堯, 禮義哨哨，圣人不取也。39、圣人之言，天也，天妄乎？40、圣人之治天下也，礙諸以禮樂，無則禽，異則貊。41、未之思矣。夫有刀者礲諸，有玉者錯

4、諸，不礲不錯，焉攸用? 礲而錯諸，質在其中矣。42、雷震乎天，風薄乎山，云徂乎方，雨流乎淵，其事矣乎！43、萬物紛錯則懸諸天，眾言淆亂則折諸圣。44、圣人重其道而輕其祿，眾人重其祿而輕其道。45、眾人愈利而后鈍，圣人愈鈍而后利。46、老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁義，絕滅禮學，吾無 取焉耳。47、用智于未奔沈。大寒而后索衣裘，不亦晚乎？48、因往以推來，雖千一不可知也。49、好書而不要諸仲尼，書肆也。好說而不要諸仲尼，說鈴也。50、人亦有好盡其心矣，未必圣人之道也。51、攀龍鱗，附鳳翼。52、天非獨勞仲尼，亦自勞也。天病乎哉。53、屈人者克，自屈者負，天曷故焉。54、涂雖曲而通諸夏則由諸，

5、川雖曲而通諸海則由諸。55、炎之以火，沃之以湯，燠亦燠矣！56、圣人之于天下，恥一物之不知。57、如視不禮，聽不樂，雖有民，焉得而涂諸。58、修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發，發必中 矣。59、上士之耳訓乎德，下士之耳順乎己。60、學以治之，思以精之，朋友以磨之，名譽以崇之，不倦以終 之，可謂好學也已矣。61、君子以禮動，以義止，合則進，否則退，確乎不憂其不合也62、師者，人之模范也。63、賢人則異眾人矣，圣人則異賢人矣。64、耕道而得道，獵德而得德，是獲、饗已。65、言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有觀。66、將致孝乎鬼神，不敢以其犁也，如圭羊刺豕，罷賓犒師，惡 在其犁

6、不犁也。67、仰天庭而知天下之居卑也哉！68、圣人樂天知命，樂天則不勤，知命則不憂。69、君子事之為尚。事勝辭則伉，辭勝事則賦，事、辭稱則經。 足言足容，德之藻矣！70、水，測之而益深，窮之而益遠；火，用之而彌明，宿之而彌壯。71、圣人之辭，渾渾若川。順則便，逆則否者，其惟川乎？72、天降生民，倥侗顓蒙，恣乎情性，聰明不開，訓諸理。73、可則因，否則革。74、學，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸無焉， 為眾人。75、習乎習，以習非之勝是也，況習是之勝非乎？76、震風陵雨，然后知夏屋之為帡幪也；虐政虐世，然后知圣人 之為郛郭也。77、女惡華丹之亂窈窕也，書惡淫辭之淈法度也。78、好大而

7、不為，大不大矣；好高而不為，高不高矣。79、道有因有循，有革有化。因而循之，與道神之。革而化之， 與時宜之。80、視日月而知眾星之蔑也，仰圣人而知眾說之小也。81、圣人之言遠如天，賢人之言近如地。82、赫赫乎日之光，群目之用也；渾渾乎圣人之道，群心之用也。83、育而不苗者，吾家之童烏乎。84、大文章彌樸，質有余也。85、上交不諂，下交不驕，則可以有為矣。86、潛天而天，潛地而地。天地，神明而不測者也。87、圣人耳不順乎非，口不肄乎善。賢者耳擇口擇，眾人無擇焉。88、秦之有司，負秦之法度；秦之法度，負圣人之法度。89、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重 則有威，好重則有歡。90、求而不得者有矣，夫未有不求而得之者也。91、多聞見而識乎至道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識 也。92、因而循之，與道神之：革而化之，與時宜之。故因而能革， 天道乃得；革而能因。天道乃馴。93、以其不雕刻也。如物刻商雕之，焉得力而給諸？94、羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎矣。95、雜乎雜，人病以多知為雜。惟圣人為不雜。96、貴無敵，富無倫，利孰大焉。97、月未望則載魄于西，既望則終魄于東。98、道若涂若川，車航混混