1、1 夏、商、西周的政治制度第一單元 古代中國的政治制度 春節(jié)是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，它意味著團(tuán)聚、溫馨、希望。它意味著團(tuán)聚、溫馨、希望。“回家過年回家過年”成為老百姓心中的成為老百姓心中的不變情結(jié)。在中國人的觀念中，不變情結(jié)。在中國人的觀念中，即使路途再遙遠(yuǎn)、天氣再寒冷、即使路途再遙遠(yuǎn)、天氣再寒冷、時間再緊迫，也必須回家過春節(jié)。時間再緊迫，也必須回家過春節(jié)。圖片圖片“跳窗而入，也得回家跳窗而入，也得回家”就就是最好的證明。是最好的證明。請思考：（請思考：（1 1）“回家過年回家過年”的不變情結(jié)受歷史上哪一的不變情結(jié)受歷史上哪一政治制度影響政治制度影響？（2 2）這一制度對當(dāng)

2、今社會有何作用）這一制度對當(dāng)今社會有何作用？課標(biāo)要求：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國課標(biāo)要求：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。早期政治制度的特點(diǎn)。重點(diǎn)：西周分封制與宗法制的基本內(nèi)容以及相互關(guān)系。重點(diǎn)：西周分封制與宗法制的基本內(nèi)容以及相互關(guān)系。 難點(diǎn)：中國早期政治制度的特點(diǎn)、古代政治制度對當(dāng)今難點(diǎn)：中國早期政治制度的特點(diǎn)、古代政治制度對當(dāng)今社會的影響。社會的影響。1.1.王位世襲制的形成：王位世襲制的形成：父子相傳或兄終弟及。父子相傳或兄終弟及。2.2.神化王權(quán)：神化王權(quán)：國家大事，占卜決定。國家大事，占卜決定。3.3.行政管理：行政管理：中央設(shè)立相、卿士等，掌

3、管政務(wù)。地方中央設(shè)立相、卿士等，掌管政務(wù)。地方封侯和伯，定期納貢，奉命征伐。封侯和伯，定期納貢，奉命征伐。探究一：夏商時期的政治制度探究一：夏商時期的政治制度【思考思考】為什么說王位世襲制取代禪讓制是一種進(jìn)步？為什么說王位世襲制取代禪讓制是一種進(jìn)步？ 提示：提示：（1 1）王位世襲制是生產(chǎn)力和私有制發(fā)展到一定）王位世襲制是生產(chǎn)力和私有制發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，是階級出現(xiàn)并對立發(fā)展的結(jié)果。階段的必然產(chǎn)物，是階級出現(xiàn)并對立發(fā)展的結(jié)果。（2 2）標(biāo)志著原始社會過渡到了奴隸社會。）標(biāo)志著原始社會過渡到了奴隸社會。 【想一想想一想】孔子說：孔子說：“殷因于夏禮，所損益，可知殷因于夏禮，所損益，可知也；

4、周因于殷禮，所損益，可知也。也；周因于殷禮，所損益，可知也?！?根據(jù)孔子這段話，概括夏商兩朝政治制度對西周政治根據(jù)孔子這段話，概括夏商兩朝政治制度對西周政治制度的影響。制度的影響。提示：提示：夏商的政治制度影響深遠(yuǎn)，被西周繼承、發(fā)展。夏商的政治制度影響深遠(yuǎn)，被西周繼承、發(fā)展。商朝的管理制度商朝的管理制度中央中央相、卿士相、卿士 參與商王決策，掌管政務(wù)參與商王決策，掌管政務(wù)卜、祝、史卜、祝、史負(fù)責(zé)祭祀、占卜和記錄王朝大負(fù)責(zé)祭祀、占卜和記錄王朝大事事師師執(zhí)掌軍權(quán)執(zhí)掌軍權(quán)地方地方侯、伯侯、伯是方國的首領(lǐng)，向商王納貢，是方國的首領(lǐng)，向商王納貢，奉命征伐奉命征伐【思考思考】夏商的政治制度有何特點(diǎn)？夏商的

5、政治制度有何特點(diǎn)？提示：提示：（1 1）相權(quán)大，王權(quán)還不集中；（伊尹放太甲）相權(quán)大，王權(quán)還不集中；（伊尹放太甲）（2 2）王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合。（占卜）王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合。（占卜）商朝的相商朝的相伊尹伊尹你知道伊尹放太你知道伊尹放太甲的故事嗎？甲的故事嗎？2.2.目的：目的：為進(jìn)行有效的統(tǒng)治。為進(jìn)行有效的統(tǒng)治。3.3.內(nèi)容內(nèi)容 對象對象權(quán)利權(quán)利義務(wù)義務(wù)把王畿以外的土地和人民分給王族、功臣、古把王畿以外的土地和人民分給王族、功臣、古代帝王的后代代帝王的后代設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役，再分封設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役，再分封服從天子、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、服從天子、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢

6、賦、朝覲述職朝覲述職1.1.背景：背景：公元前公元前10461046年年, ,武王伐紂，建立周朝，史稱西周。武王伐紂，建立周朝，史稱西周。探究二：西周的分封制探究二：西周的分封制4.4.影響影響（1 1）積極性）積極性加強(qiáng)了周天子加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治對地方的統(tǒng)治。形成形成對周王室眾星捧月般對周王室眾星捧月般的政治格局。的政治格局。擴(kuò)大了擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，統(tǒng)治區(qū)域，開發(fā)了開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，使西周成為一個強(qiáng)邊遠(yuǎn)地區(qū)，使西周成為一個強(qiáng)大的國家。大的國家。（2 2）局限性）局限性沒有解決貴族之間沒有解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。的矛盾。受封諸侯在自己領(lǐng)地內(nèi)有受封諸

7、侯在自己領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的獨(dú)立性相當(dāng)大的獨(dú)立性，不利于中央，不利于中央集權(quán)，埋下分裂割據(jù)禍根，集權(quán)，埋下分裂割據(jù)禍根，易于導(dǎo)致戰(zhàn)亂和國家分裂易于導(dǎo)致戰(zhàn)亂和國家分裂。5.5.分封制的破壞（春秋戰(zhàn)國時期）分封制的破壞（春秋戰(zhàn)國時期）（1 1）原因）原因直接原因：直接原因：西周后期西周后期，一些諸侯國勢力日益壯大，一些諸侯國勢力日益壯大，王權(quán)衰弱。王權(quán)衰弱。根本原因：根本原因：生產(chǎn)力發(fā)展，井田制崩潰。生產(chǎn)力發(fā)展，井田制崩潰。（2 2）表現(xiàn)）表現(xiàn) 楚王問鼎。楚王問鼎。 諸侯爭霸。諸侯爭霸。 結(jié)合圖片結(jié)合圖片【思考思考】同姓同姓的封國與異姓的封國與異姓的封國的分布的封國的分布有何特點(diǎn)？有何特點(diǎn)？ 特點(diǎn)：特

8、點(diǎn)：交錯在一起，相互制約，形成交錯在一起，相互制約，形成對周王室眾星捧月的政治格局。對周王室眾星捧月的政治格局。【思考思考】荀子荀子儒效篇儒效篇記載：記載：“（周公）兼（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人。制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人?！?” 說說明了什么問題？明了什么問題？ 提示：提示：同姓親族是分封的主體同姓親族是分封的主體天子天子諸侯諸侯卿大夫卿大夫士士特點(diǎn)：特點(diǎn)：層層分封，等級森嚴(yán)層層分封，等級森嚴(yán)1.1.含義：含義：是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。鞏固國家統(tǒng)治的制度。2.2.目的：目的：加強(qiáng)分封制形成的

9、統(tǒng)治秩序，解決貴族之間加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。3.3.內(nèi)容內(nèi)容（1 1）核心內(nèi)容：）核心內(nèi)容：嫡長子繼承制嫡長子繼承制。（2 2）以血緣關(guān)系為紐帶，確立了嚴(yán)格的大小宗等級體）以血緣關(guān)系為紐帶，確立了嚴(yán)格的大小宗等級體系。系。大宗與小宗的關(guān)系是大宗與小宗的關(guān)系是相對的相對的。大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級關(guān)系，也是政治大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。隸屬關(guān)系。探究三：西周的宗法制探究三：西周的宗法制4.4.影響影響（1 1）確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承）確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治

10、地位的分配與繼承制度，保障了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位。制度，保障了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位。（2 2）宗法關(guān)系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王）宗法關(guān)系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，把權(quán)，把“國國”和和“家家”密切地結(jié)合在一起。密切地結(jié)合在一起。（3 3）影響深遠(yuǎn)，）影響深遠(yuǎn)，宗法觀念宗法觀念成為傳統(tǒng)思想內(nèi)容之一（家譜、成為傳統(tǒng)思想內(nèi)容之一（家譜、祭祖）。祭祖）。（4 4）但是，宗法血緣關(guān)系不能從根本上保證中央與地方）但是，宗法血緣關(guān)系不能從根本上保證中央與地方的隸屬關(guān)系，血緣關(guān)系經(jīng)幾代后就會逐漸疏遠(yuǎn)，封國的的隸屬關(guān)系，血緣關(guān)系經(jīng)幾代后就會逐漸疏遠(yuǎn)，封國的實(shí)力一旦

11、強(qiáng)大起來，中央的控制效果必然減弱。實(shí)力一旦強(qiáng)大起來，中央的控制效果必然減弱。5.5.維護(hù)分封制和宗法制的工具維護(hù)分封制和宗法制的工具禮樂制度禮樂制度（1 1）含義）含義禮樂制度是對統(tǒng)治階級日常的政治、社會活動等制定禮樂制度是對統(tǒng)治階級日常的政治、社會活動等制定一些規(guī)則和儀式，并配有特定的音樂，又稱一些規(guī)則和儀式，并配有特定的音樂，又稱周禮周禮。（2 2）實(shí)質(zhì)）實(shí)質(zhì)一種一種等級制度等級制度、政治制度。、政治制度。（3 3）作用）作用周禮成為維護(hù)等級制度、防止僭越行為的工具，利于周禮成為維護(hù)等級制度、防止僭越行為的工具，利于統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。 西周某諸侯妻子生了一個女兒，后來他娶了一

12、西周某諸侯妻子生了一個女兒，后來他娶了一個妾，為他生了大兒子個妾，為他生了大兒子 、二兒子，此后妻子又生、二兒子，此后妻子又生了三兒子。另外，諸侯還有一個實(shí)力強(qiáng)大、一直輔了三兒子。另外，諸侯還有一個實(shí)力強(qiáng)大、一直輔政的弟弟。諸侯去世后，他的爵位和家業(yè)應(yīng)該如何政的弟弟。諸侯去世后，他的爵位和家業(yè)應(yīng)該如何分配？分配？ 提示：提示：爵位和家業(yè)由三兒子繼承。爵位和家業(yè)由三兒子繼承。 【想一想想一想】結(jié)合下圖，分析分封制與宗法制是什么關(guān)系？結(jié)合下圖，分析分封制與宗法制是什么關(guān)系？分封制是權(quán)力的分配分封制是權(quán)力的分配宗法制是分配的原則宗法制是分配的原則提示：提示：（1 1）二者是互為表里的具有政治性質(zhì)的制

13、度。）二者是互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。（2 2）宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。）宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。【知識點(diǎn)睛】【知識點(diǎn)睛】中國早期政治制度的特點(diǎn)中國早期政治制度的特點(diǎn)1.1.王權(quán)與神權(quán)王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合。相結(jié)合。2.2.以以血緣關(guān)系為紐帶血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)力。分配國家政治權(quán)力。3.3.最高執(zhí)政集團(tuán)最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。的高度集中。4.4.早期的政治制度早期的政治制度有繼承性和發(fā)展性有繼承性和發(fā)展性。王位世襲制（王位世襲制（進(jìn)步進(jìn)步）夏商夏商西周西周夏、夏、商、商、西西周周的的政政治治制制度度禮樂制度：（內(nèi)禮樂制度：（內(nèi)容、影響）

14、容、影響）中央行政管理制度中央行政管理制度地方行政管理制度地方行政管理制度分封制：（內(nèi)分封制：（內(nèi)容、影響）容、影響）宗法制：（內(nèi)宗法制：（內(nèi)容、影響）容、影響）互為互為表里表里早早期期政政治治制制度度特特點(diǎn)點(diǎn)1.1.夏商時期，在國家最高權(quán)力的傳承上都實(shí)行（夏商時期，在國家最高權(quán)力的傳承上都實(shí)行（ ）A A禪讓制禪讓制 B B王位世襲制王位世襲制C C民主推選制民主推選制 D D嫡長子繼承制嫡長子繼承制 B B2 2. .香港特別行政區(qū)中學(xué)歷史課本香港特別行政區(qū)中學(xué)歷史課本新理論中國歷史新理論中國歷史 中四上中四上提到：提到：“在封建制度下，周天子具有一尊的在封建制度下，周天子具有一尊的統(tǒng)治地

15、位，諸侯必須服從天子的命令統(tǒng)治地位，諸侯必須服從天子的命令”。這里的。這里的“封封建制度建制度”指的是（指的是（ ）A A分封制分封制B B封建社會封建社會C C君主專制君主專制D D中央集權(quán)制中央集權(quán)制A A3 3. .尚書尚書召誥曰：召誥曰：( (武王崩，成王年少武王崩，成王年少)“)“嗚呼！嗚呼！有王雖小，元子哉！有王雖小，元子哉！”上述史實(shí)體現(xiàn)了中國古代某時上述史實(shí)體現(xiàn)了中國古代某時期的制度，下列有關(guān)這一制度的說法正確的是期的制度，下列有關(guān)這一制度的說法正確的是( )( )A A解決了貴族之間的紛爭解決了貴族之間的紛爭 B B體現(xiàn)了血緣和政治的關(guān)系體現(xiàn)了血緣和政治的關(guān)系 C C實(shí)現(xiàn)了中

16、央對地方的有效管理實(shí)現(xiàn)了中央對地方的有效管理 D D形成等級森嚴(yán)的官僚政治形成等級森嚴(yán)的官僚政治B B4.4.斯塔夫里阿諾斯在全球通史中說：斯塔夫里阿諾斯在全球通史中說：“中國人中國人的姓總是位于個人的名字之前，而不像西方那樣，的姓總是位于個人的名字之前，而不像西方那樣，位于個人的名字之后。位于個人的名字之后。”中國人強(qiáng)調(diào)姓所反映的實(shí)中國人強(qiáng)調(diào)姓所反映的實(shí)質(zhì)是質(zhì)是( )( )A A男尊女卑思想嚴(yán)重男尊女卑思想嚴(yán)重 B B家族宗法觀念濃厚家族宗法觀念濃厚C C個人觀念淡漠個人觀念淡漠 D D專制王權(quán)強(qiáng)大專制王權(quán)強(qiáng)大B B【學(xué)思之窗學(xué)思之窗】史記史記殷本紀(jì)殷本紀(jì)載載：商朝的相商朝的相, ,權(quán)力很權(quán)

17、力很大大。伊尹是開國功臣伊尹是開國功臣。在湯滅夏桀和奠定政制中在湯滅夏桀和奠定政制中， 他他起了很大作用起了很大作用。湯死后湯死后, ,伊尹繼續(xù)為相伊尹繼續(xù)為相，先后輔佐了湯先后輔佐了湯的三個兒子和一個孫子太甲的三個兒子和一個孫子太甲。其中的太甲暴虐無道其中的太甲暴虐無道，不理政務(wù)不理政務(wù)，伊尹將他放逐伊尹將他放逐，令他閉門思過令他閉門思過。三年后三年后，太甲悔改太甲悔改，伊尹又迎他回來執(zhí)政。伊尹又迎他回來執(zhí)政。從這段記載，你能從這段記載，你能看出商朝的相權(quán)有多大嗎？看出商朝的相權(quán)有多大嗎？提示：提示：相是商朝中央最高官吏，相權(quán)很大，包括參定相是商朝中央最高官吏，相權(quán)很大，包括參定政制、主持政

18、務(wù)等，甚至有時可廢立商王。政制、主持政務(wù)等，甚至有時可廢立商王。【本課本課測測評評】西周分封制和宗法制的主要內(nèi)容和特點(diǎn)西周分封制和宗法制的主要內(nèi)容和特點(diǎn)是什么？是什么？提示提示：（1 1）分封制：）分封制：內(nèi)內(nèi)容容：周王把王畿以外的土地分封給諸侯，讓他們：周王把王畿以外的土地分封給諸侯，讓他們建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。諸侯對周王承擔(dān)建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。諸侯對周王承擔(dān)納貢和朝覲述職的義務(wù)，并隨從周王作戰(zhàn)、祭祀、吊納貢和朝覲述職的義務(wù)，并隨從周王作戰(zhàn)、祭祀、吊喪慶賀等。周王是全國最高統(tǒng)治者，是諸侯們的共同喪慶賀等。周王是全國最高統(tǒng)治者，是諸侯們的共同主子，自稱為上天之子，故又稱天子。諸侯是周王的主子，自稱為上天之子，故又稱天子。諸侯是周王的臣屬，必須服從于周王的命令。臣屬，必須服從于周王的命令。特點(diǎn)：層層分封，帶有宗族統(tǒng)治的色彩。特點(diǎn)：層層分封，帶有宗族統(tǒng)治的色彩。（2 2）宗法制：由原始社會的）宗法制：由原始社會的父系家長制父系家長制直接演變而來，直接演變而來，它的最大的特點(diǎn)是它的最大的特點(diǎn)是嫡長子繼承制嫡長子繼承制。即嫡長子繼承宗主。即嫡長子繼承宗主地位，庶子進(jìn)行分封。地位，庶子進(jìn)行分封。 嫡長子與分封下去的眾子嫡長子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系有雙重關(guān)系，在親緣上，在親緣上