1、國家開放大學電大專科中國古代文學（1）2023期末試題及答案（c試卷號：2409）一、填空題（每空2分，共30分）1. 詩經，當時人們叫它（詩）或（詩三百）。到了漢代，它作為儒家的經典地位被確定下來,稱為詩經。2. 根據音樂性質的不同，詩經分為風、雅、頌三個部分，共305篇作品。3. 教材認為，戰國時期哲理散文（即諸子散文）中的（孟子）和（莊子），兩千多年來一直被當作古代文章的典范。4-戰國時期兩位最重要的詩人是楚國的屈原和宋玉。5. 騷體賦的首倡者是西漢初年的賦家賈誼，其騷體賦代表作是（吊屈原賦）和（脯鳥賦）。6. 魯迅在漢文學史綱要中贊揚史記是“史家之絕唱，無韻之（離騷）7. 東漢時期兩位

2、最杰出的辭賦家是班固和張衡。他們的京都賦代表作兩都賦和二京賦結構宏偉，鋪陳絢麗。8-教材指出，漢代文學成就最高的是散文（填文學體裁），而文人五言詩（古詩卜九首）標志著個詩歌新紀元的開始。二、默寫題（從下列指定的篇目中任選兩篇，默寫全詩；每篇5分，共10分；每錯一字扣1分。每錯一 句扣2分）9.曹操步出夏門行（東臨碣石）東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。10.陶淵明飲酒（結廬在人境）結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地白偏。采菊東籬卜,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲

3、辨巳忘言。Ho王維山居秋暝空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫白可留。12. 崔額黃鶴樓昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千栽空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。三、簡答題（每小題10分，共20分；每小題答題不要超過300字）13. 什么是詩經的賦、比、興表現手法？答：賦、比、興是前人對詩經表現手法的概括和總結。簡單地說：所謂賦，就是直話直說，把所 見的事物、心中的感受，平鋪直敘地表達出來；（3分）所謂比，就是打比喻，用別的事物來比喻此事此物; （4分）所謂興，是指觸景觸物生情，用別的事物

4、開頭，以引起作者對詩的主體部分的歌詠之詞。（3分）14. 簡述史記的主要思想內容。答：（1）對于經濟問題的卓絕認識；（2分）（2）主張各兄弟民族平等友好，反對相互殘殺侵略的進步民族觀；（3分）（3）鮮明而強烈的民主性與批判性；（2分）（4）歌頌了一種積極豪邁，勇于建功立業，甚至為了某種理想、某種原則可以不惜犧牲性命的人生觀、 生死觀和一種忍辱負重、百折不撓、不達目的誓不罷休的奮斗精神。（3分）四、分析論述題（第15小題必選，16、17兩題任選一題；每小題20分，共40分；每小題答題不要超過 500 字）15 .試析屈原作品的浪漫主義精神。答：屈原的作品充滿著激動人心的浪漫主義色彩：（1）豐富的

5、想象，創造出神奇的神話境界，使作品瑰麗動人。如禽騷；（2）詩人將眾多的神靈人格化，賦予他們人的思想和情感。如九歌（3）用比P#jr,夸張的手法突出事物的特征，并賦予它們某些象征意義。如招魂總之，這垂手法。的運用，使屈原的作品具有強烈的浪漫主義精神：16. 試析詩經苯莒。（提示：可以從題材內容、思想情感、體裁形式、藝術手法、語言運用等層 而中任選若干角度進行分析）附詩經-苯莒：采采苯莒，薄言采之。采采苯莒，薄言有之。采采茉莒，薄言掇之。采采養莒，薄言捋之。采采茉莒，薄言秸之。采采苯苣，薄言額之。答：這些作品生動表現了人們在特定歷史條件下形成的內心世界他們的個性與思想感情，他們的 歡樂與苦惱，他們

6、與外在環境的和諧、矛盾與沖突，他們對人生與社會理想的追求。這些作品在表現周人 感情的豐富性方面，在展現周人個性的歷史性內涵方面，在表現當時人們對生活、對人生的審美感受方面, 都達到了相當的高度，取得了極其可貴的成就，是古人留下的最寶貴的文學遺產和精神財富。同時，也確 立了中國古代詩歌的民族傳統。從它產生以后，歷代詩人、文學家乃至普通大眾，無不直接、間接地受到 它的哺育和影響。這是永遠值得我們珍視，值得引以為榮的文學藝術精品。17. 試析李白行路難（金樽清酒斗十千）。（提示：可以從題材內容、思想情感、體裁形式、藝術手 法、語言運用等層而中任選若干角度進行分析）附 李白行路難（金樽清酒斗十千）：金

7、樽清酒斗十千，玉盤珍饒直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍擊柱心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。答：行路難是樂府古題，李白用此題寫的是現實憤慨。據以行路難為總題的三首詩的內容推 斷，約是天寶三年（744年）作者被讒離開長安以后的作品。李白在生活中無法實現自己的政治抱負，走到 哪里，遇到的全是阻礙，想要放情山水之間，拋棄白己的壯志雄心，然而又欲罷不能，連做夢都要夢見國 家的事情。人生的道路實在是艱難不易行走!現在面前的道路多是岔路口，我將置身于何處?至此，詩人非 常憤慨，但并沒有完全失望，相信總會有一天

8、，長風破浪，遠渡滄海，在沖破阻難以后實現當年想望。這首詩用鮮明的形象寫出了人生的行路難。李白所要走的路是經國濟世的路，在李白的感遇中，這 條路已經被那些腐敗官僚所獨占，自己要走的方向，到處都無路可通。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪 滿山”。憑水以濟遠，寒水凝冰，舟楫不行;依山而登高，雪滿山谷，無法升臨。自己也不是沒有放情山 水，尋求隱逸，但是做起來，又不是那么心安理得。因為當年確曾有過“愿一佐明主”的壯心遠志，功未 就便終老隱淪，又實非所愿，連做夢都夢見過自己出仕朝廷的情景。因此，對于李白來說，愁苦莫大于“行 路難”，而無路可行之后的最大愁苦，則莫大于求路之心不死。可是擺在時人而前有那么多路，卻沒有李 白的路，李白哀