1、2015年秋期高中一年級(jí)期終質(zhì)量評(píng)估語(yǔ)文第I卷選擇題（共30分）一、(18分，每小題3分) 1、下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是 A.殺戮(lù) 叱咤風(fēng)云(chà) 犒勞(kào) 溯流而上(sù) B.里弄(1òng) 揠苗助長(zhǎng)(yà) 覬覦(jì) 涸轍之鮒(hé) C.平仄(zè) 浩浩湯湯（tng） 否泰(p) 溘然長(zhǎng)逝(kè)D.拯救（zhéng） 流觴曲水(shng) 匏樽(páo) 渾身解數(shù)（ji） 2、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 A磐石 淘然亭

2、訾詈 信誓旦旦 B郵戳 普陀山 指摘 步入正規(guī) C砥礪 伊甸園 躑躅 束之高閣 D.雜糅 蛾眉山 葳蕤 義憤填膺 3、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A.近年來(lái)，隨著三門(mén)峽市生態(tài)環(huán)境的不斷改善，來(lái)天鵝湖越冬的白天鵝越來(lái)越多，前來(lái)觀賞天鵝的游客紛至沓來(lái)，天鵝湖畔越來(lái)越熱鬧。 B.沉迷于網(wǎng)吧使小明的學(xué)習(xí)成績(jī)急劇下降，幸虧父母及時(shí)發(fā)現(xiàn)，并不斷求全責(zé)備，他才戒掉了網(wǎng)癮，開(kāi)始安心學(xué)習(xí)。 c 舌尖上的中國(guó)>是一部?jī)?yōu)秀的電視紀(jì)錄片，其創(chuàng)作理念是既展示中華美食，又借助美食表現(xiàn)鄉(xiāng)土人情，這種左右逢源的思想為紀(jì)錄片增色不少。 D.受?chē)?guó)際原油價(jià)格每況愈下形勢(shì)的影響，國(guó)內(nèi)汽油、柴油價(jià)格在連續(xù)兩次下調(diào)后，

3、近日又小幅下調(diào)，每升調(diào)價(jià)幅度超過(guò)l角。 4、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 A.雨果青年時(shí)期創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)巴黎圣母院，是他所有小說(shuō)中浪漫主義色彩最濃的一部作品，對(duì)于創(chuàng)作的緣起，作者在原版序言中有明確的說(shuō)明。 B新學(xué)期伊始，為了鍛煉學(xué)生的管理水平，給全班同學(xué)一次充分展示自我、顯示才華的機(jī)會(huì)，班主任決定在全班開(kāi)展班干部競(jìng)選活動(dòng)。 C與會(huì)專家認(rèn)為，踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨深化認(rèn)同和具體落實(shí)等問(wèn)題，要激發(fā)公民的積極性，形成政府引導(dǎo)、社會(huì)組織推動(dòng)、全民參與的良好局面。 D.當(dāng)前，我國(guó)人口老齡化問(wèn)題日趨嚴(yán)重，漸進(jìn)式延遲退休年齡，不僅有利于養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的進(jìn)一步完善，而且能更充分地開(kāi)發(fā)人力資源。 5、下

4、列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是 A.詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收入詩(shī)歌305篇，故有“詩(shī)三百”之稱；風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱“詩(shī)六義”；“風(fēng)”是各諸侯國(guó)的土風(fēng)歌謠，大多是民歌，是詩(shī)經(jīng)中最富有思想意義和藝術(shù)價(jià)值的部分。 B王羲之是晉代著名的書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱，又因?yàn)樗鴵?dān)任右軍將軍，世稱“王右軍”。蘭亭集序是王羲之為詩(shī)集蘭亭集寫(xiě)的一篇序。 C巴金的主要作品有“激流三部曲”家春秋，“愛(ài)情三部曲”霧雨 電； 家>是巴金的代表作，愛(ài)情和婚姻糾葛是家情節(jié)發(fā)展的主線，主人公覺(jué)新是一個(gè)充滿朝氣的叛逆者的典型形象。 D.古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來(lái)“總角”指代少年時(shí)代；蘭

5、亭集序中的“禊事”是古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯、嬉游，以祈福消災(zāi)； 赤壁賦“七月既望”中“既望”指農(nóng)歷每月十六，“望”則指農(nóng)歷每月十五。 6、對(duì)下列文言句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A士之耽兮，猶可說(shuō)也（說(shuō)：通“脫”，解脫，脫身）今我來(lái)思，雨雪霏霏（雨：讀yù，名詞動(dòng)用，下。）B吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也（窮困：貧窮困難。）回朕車(chē)以復(fù)路兮（朕：第一人稱代詞，我。）C便可白公姥（公姥：偏義復(fù)詞，專指婆婆。）躡履相逢迎（逢迎：古今異義詞，迎接。）D舞幽壑之潛蛟（舞：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使起舞。）火尚足以明也（明：形容詞動(dòng)用，照明。） 二、(12分，每小題3分) 閱讀下面的文言文，完成7

6、-10題。武昌九曲亭記蘇轍 子瞻左遷于齊安，廬于江上。 齊安無(wú)名山，而江之南武昌諸山，陂陁蔓延，澗谷深密， 中有浮圖精舍，西曰西山，東日寒溪。依山臨壑，隱蔽松櫪，蕭然絕俗，車(chē)馬之跡不至。每 風(fēng)止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟亂流而南。山中有二三子，好客而喜游，聞子瞻 至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上，窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞，意適忘反，往 往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。 然將適西山，行于松柏之間，羊腸九曲而獲少平，游者至此必息。倚怪石，蔭茂木，俯視 大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風(fēng)云變化，林麓向背，皆效于左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不 足以席眾客。其旁古木數(shù)十，其大皆百固

7、千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。 一旦大風(fēng)雷雨，拔去其一，斥其所據(jù)，亭得以廣。子瞻與客人入山視之，笑曰： “茲欲以成吾 亭邪？”遂相與營(yíng)之。亭成而西山之勝始具。子瞻于是最樂(lè)。 昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，為之悵 然移日。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見(jiàn)者以為仙也。蓋天 下之樂(lè)無(wú)窮。而以適意為悅。方其得意萬(wàn)物無(wú)以易之及其既厭采有不灑然由笑者也壁之飲食雜陳干前要之一飽而同委于臭腐夫孰知得失之所在？惟莫無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也。 【注】九曲亭：蘇軾被貶謫黃州時(shí)重建的一座古亭，位于湖北省武昌縣

8、（今鄂城縣）西九曲嶺，原為三國(guó)孫吳遺跡，蘇軾重修。本文是九曲亭建成后應(yīng)蘇軾之邀而寫(xiě)。齊安：今湖北黃岡。陂陁():傾斜不平的樣子。浮圖精舍：指僧舍。幅巾：不戴帽子，只用巾帕裹頭。睥睨()：斜視。褰裳：提起衣裳。 7、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A.然將適西山 適：到去。 B.皆效于左右 效：呈現(xiàn)。 C.斥其所據(jù) 斥：開(kāi)拓。 D.遂相與營(yíng)之 營(yíng)：謀求。8、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A子瞻左遷于齊安月出于東山之上B好客而喜游盡吾志也而不能至者C以此居齊安三年引以為流觴曲水D此子瞻之所以有樂(lè)于是也所以遣將守關(guān)者 9、下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 A.方

9、其得意萬(wàn)物無(wú)以易之及其既厭未有不灑然自笑者也譬之飲食雜陳于前要之一飽而同委于臭腐 B。方其得意萬(wàn)物無(wú)以易之及其既厭，未有不灑然自笑者也譬之飲食雜陳于前要之一飽而同委于臭腐 C方其得意萬(wàn)物無(wú)以易之及其既厭未有不灑然自笑者也譬之飲食雜陳于前一要之一飽而同委于臭腐 D.方其得意萬(wàn)物無(wú)以易之及其既厭未有不灑然自笑者也譬之飲食雜陳于前要之一飽而同委于臭腐 10、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 A.蘇軾貶官齊安時(shí)，喜愛(ài)游山。齊安沒(méi)有名山，江南武昌諸山則自然風(fēng)光優(yōu)美，每遇晴好天氣，蘇軾便拄著拐杖帶著酒，乘船渡江到山中游玩，玩得非常盡興。 B蘇軾與客人一起，重新修建了九曲亭。游玩時(shí)，蘇軾一行發(fā)

10、現(xiàn)了殘破狹窄的九曲亭，亭旁有很多高大的樹(shù)木，他們拔掉了其中一棵，拓寬了地盤(pán)，重修了九曲亭。 C蘇軾當(dāng)年有時(shí)與弟弟一起游玩，有時(shí)獨(dú)游，很是快樂(lè)。當(dāng)年，他曾帶領(lǐng)年少的弟弟一起登山玩水；有時(shí)是獨(dú)自一人出游，這時(shí)的蘇軾逍遙自在，親近自然，見(jiàn)到他的人認(rèn)為他是仙人。 D.蘇轍認(rèn)為，天下快樂(lè)的事很多，而那合乎自己心意的事就是快樂(lè)，蘇軾便是在貶官生涯中找到了自己的快樂(lè)，那就是忘卻得失，盡情游玩于山水間。這是蘇轍對(duì)哥哥的安慰。第II卷非選擇題（共1 2 0分）三、(27分) 11、把第I卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子和教材中的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分） (1)惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓焉。（4分）

11、(2)雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。（蘭亭集序）（3分） (3)既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（游褒禪山記） （3分） 12、閱讀下面一首詩(shī)，完成(1)一(2)題。（11分）雜詩(shī)（其二）陶淵明 白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬(wàn)里輝，蕩蕩空中景。風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時(shí)易，不眠知夕永。欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。日月擲人去，有志不獲騁。念此懷悲憤，終曉不能靜。 【注】淪：落下。西阿：西山坡。蕩蕩：廣大的樣子。景：指月光。永：長(zhǎng)。揮杯：舉杯。終曉：徹夜。 (1)詩(shī)的前四句描繪出一幅怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 (5分) (2)詩(shī)人為什么長(zhǎng)夜難眠？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

12、（6分） 13、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 （6分） (1)詩(shī)經(jīng)·氓中“_，_”兩句寫(xiě)女主人公天天早起晚睡，非常勤勞。 (2)屈原離騷中“ ， ”兩句寫(xiě)自己用荷葉荷花做衣裳，表現(xiàn)了詩(shī)人超塵脫俗的高潔品格。 (3)在赤壁賦中，蘇軾用“_ _， ” 兩句作比喻，形容人生短促、個(gè)人渺小。四、（20分） 14、閱讀下面的文字，完成(1)一(4)題。(20分)洗心銅山湖馮大力 夜幕降臨。 喧囂的白天扯著一抹羞澀的晚霞汗涔涔地躲進(jìn)西山納涼去了，安靜的夜晚攜著一絲怡人的清風(fēng)款款地蒞臨銅山湖送爽來(lái)了。 銅山湖進(jìn)入了唯美的世界。 我們一行人漫步在銅山湖畔，暢快地沐浴著清爽的晚風(fēng)，隨意地欣賞著無(wú)憂的濤

13、聲，或散漫地交談，或自由地大笑，或默默地跟隨，無(wú)不覺(jué)得神清氣爽，心情愉悅。我想，梁任公之“蕩胸海風(fēng)和霞吸，洗心天樂(lè)帶濤聽(tīng)”的情趣也不過(guò)如此吧！ 在銅山湖，我們看到了滿天的繁星和橫亙的天河，聽(tīng)到了歡快的蟲(chóng)鳴和夜鶯的淺唱，聞到了自然的花香和泥土的芬芳。不僅孩子們因初見(jiàn)、初聞、初嗅而情不自禁地驚奇、亢奮和尖叫，像是發(fā)現(xiàn)了宇宙的奧秘，我們這些大人也因?yàn)榫眠`了這景、這聲、這香而喜不自禁地回味、贊賞和感嘆，像是邂逅了自己的童年。大人們意味悠長(zhǎng)的分享與孩子們至真至純的激動(dòng)交融在這離天地近離城市遠(yuǎn)的勝景里，我那被城市生活所污染的心一下子變得潔凈起來(lái)，透明得如鏡子一般的銅山湖。 當(dāng)我們高高興興、心滿意足地回到住

14、處時(shí)，往常在城市里那顆浮躁的心變得寧?kù)o起來(lái)，寧?kù)o得像夜晚月光下的銅山湖，經(jīng)常纏繞我們的車(chē)喧和人鬧竟然也消失得無(wú)影無(wú)蹤了！我還沒(méi)有偷聽(tīng)完草蟲(chóng)和夜鶯的浪漫情話，竟然就擁著這靜謐的夜不知不覺(jué)地睡著了，自然而然地做了一個(gè)與天合與地一的甜夢(mèng)。 第二天醒來(lái)，我簡(jiǎn)直有點(diǎn)厭惡常年生活于其中的城市了。 一方面，城市是可愛(ài)的。它創(chuàng)造了現(xiàn)代文明，并耀武揚(yáng)威地顯擺著現(xiàn)代文明的物質(zhì)成果，引誘著人們集聚其中。在這里，不僅有四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)、美輪美奐的摩天大樓、令人咋舌的財(cái)富神話、繁忙緊張的生活節(jié)奏、層出不窮的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)、豐富多彩的文娛生活，而且生活于其中的人們能夠分享財(cái)富的盛宴、發(fā)展的成果，能夠編織夢(mèng)想、追求理想，能夠開(kāi)

15、闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，能夠施展才華、實(shí)現(xiàn)自我。另一方面，城市是可憐的。它遠(yuǎn)離了自然，侵害了人心，異化了人性。我們的不少城市，不僅沒(méi)能把物質(zhì)成果轉(zhuǎn)化成讓人們快樂(lè)、幸福的動(dòng)力，反而把人們變成了追逐名利的工具。至少目前，在很多城市里，綠色消失了，純凈的水源消失了，清新的空氣消失了，安全的食品消失了，人與自然的和諧共處成了遙遠(yuǎn)的神話，人與人的信任成了黃牙小兒的天真妄想。濁霧籠罩下的財(cái)富不夜城，不僅侵蝕了星星的亮光，而且泯滅了心靈的光芒，使我們的眼睛近視、散光且老花，失去了辨別真?zhèn)巍⒚莱蟆⑸茞旱奶烊荒芰Γ刮覀兊男拿悦Ｇ铱鄲灐Ｉ钤诔鞘校覀儙缀跬耍阂梗驹撌呛诘模驹撌怯行切堑模驹撌前察o的，本該帶著人

16、們心安理得地歇息的。然而，如今的城里人，很少享受到夜的黑與美。 其實(shí)，我心里也明白，城鄉(xiāng)各有其美。所以，久居鄉(xiāng)村的人們向往城市的繁華，久居城市的人們向往田園的恬靜。二者的主要區(qū)別在于：城市生貪欲，田園守天心。貪欲破壞自然，讓人浮躁，使人隔閡，雖富貴而不能心安；天心帶來(lái)和諧，讓人心靜，使人互信，順應(yīng)環(huán)境總能讓人快樂(lè)。 銅山湖遠(yuǎn)離城市，所以，能夠本分地、無(wú)欲無(wú)求地、自然而然地進(jìn)行著四季輪回、晝夜更替，春綠夏艷秋靜冬安，白天張揚(yáng)著活力，夜晚安守著寧?kù)o。她，不近人亦不遠(yuǎn)人，不為秋愁亦不為春喜，只順其自然地存在著，任人親疏。 記得易系辭上說(shuō)過(guò)這樣的話：圣人與天地相似，所以不違背自然規(guī)律；知道周?chē)f(wàn)物而以

17、其道成就天下，所以不會(huì)有過(guò)失；樂(lè)天知命，沒(méi)有憂愁；安于所居之地，敦厚而施行仁德，所以能愛(ài)。，銅山湖非人，卻做到了不違、無(wú)過(guò)、無(wú)憂、能愛(ài)。相反，如今置身商品大潮的萬(wàn)物靈長(zhǎng)卻心為物役，知理不行，逆天自戕。殊不知，浮華過(guò)后，諸色皆空。所以，與富貴名利相比，心靈的寧?kù)o無(wú)憂、知足與仁愛(ài)可能更加珍貴。因此，要得到快樂(lè)與幸福，秘方有二：一是“絕嗜禁欲，所以除累也”；二是“放一著，退一步，當(dāng)下心安”。 離開(kāi)銅山湖有一段時(shí)間了，而銅山湖的波光水影仍在我的心頭蕩漾。我想，我還會(huì)再去看 望銅山湖的。 （選自河南日?qǐng)?bào)，有刪改。） (1)作者認(rèn)為，銅山湖能“洗心”，那么，“洗心”在文中的含意是什么？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻＃?

18、分） (2)銅山湖為什么能“洗心”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 （4分） (3)文章題目為“洗心銅山湖”，但文中卻用大量的篇幅寫(xiě)城市，這樣寫(xiě)的意圖是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分） (4)文章倒數(shù)第二段所闡述的事理對(duì)我們有怎樣的啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 （6分） 五、(13分) 15、以“不脛而走”的最后一個(gè)字為下一個(gè)成語(yǔ)的第一個(gè)字進(jìn)行成語(yǔ)接龍。（限寫(xiě)4個(gè)成 語(yǔ)，不限于四字成語(yǔ)。）（3分） 不脛而走一 16、根據(jù)語(yǔ)境，仿照前面兩句的寫(xiě)法，在橫線處續(xù)寫(xiě)句子，使之構(gòu)成排比句。 （4分） 春天的雨，細(xì)膩而溫柔，為蘇醒的山野披上了美麗的衣裳； 夏天的雷，迅猛而有力，為消沉的生命敲響了奮進(jìn)的戰(zhàn)鼓； 秋天的風(fēng)，_，_ ， 冬天的雪

19、，_，_ 。 17、仔細(xì)觀察右邊的漫畫(huà)，按照要求答題。 （6分）(1)給這幅漫畫(huà)擬一個(gè)合適的標(biāo)題（不得用“無(wú)題”作標(biāo)題）。（2分） (2)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)明這幅漫畫(huà)的寓意。（4分） 六、寫(xiě)作(60分) 18、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 （60分） 游覽祖國(guó)河山，親近美好自然；尋訪先賢遺蹤，關(guān)注厚重人文；參加社區(qū)服務(wù)，體驗(yàn)勞動(dòng)苦樂(lè)；進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，采擷時(shí)代信息這些都是現(xiàn)代青年學(xué)生不斷充實(shí)自我、提高素質(zhì)的重要實(shí)踐活動(dòng)。 請(qǐng)圍繞以上所述的某一方面，以自己的親身經(jīng)歷、所見(jiàn)所聞、所思所感為寫(xiě)作內(nèi)容，自擬標(biāo)題寫(xiě)一篇記敘性散文。不要套作，不得抄襲。2015年秋期高中一年級(jí)期終質(zhì)量評(píng)估語(yǔ)

20、文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1、B （A項(xiàng)“咤”讀zhà ,C項(xiàng)“湯”讀shng,D項(xiàng)“解”讀xiè ）2、C（A項(xiàng) 淘陶 B項(xiàng)規(guī)軌 D 項(xiàng)蛾峨）3、A 4、D （A項(xiàng)成分殘缺, B項(xiàng)搭配不當(dāng), C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)。）5、C （主人公是覺(jué)慧）6、B (“窮困”是古今異義詞）7、D（營(yíng)造，修建）8、D（都是表原因）9、A10、B （是“大風(fēng)雷雨”拔掉了一棵大樹(shù)）11、（10分）（1）（4分）只要無(wú)愧于內(nèi)心，又不受外人的責(zé)備（或“譴責(zé)”），就姑且寄托（自己的心意）于此（就可以了）。（關(guān)鍵詞“中”“寓”“焉”譯錯(cuò)一個(gè)扣1分）（或參考最后的譯文）（2）（3分）雖然沒(méi)有絲竹管弦（或音樂(lè)）齊奏的盛況

21、，（然而）喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩(shī)，也足可以暢敘幽雅的情懷（或幽深內(nèi)藏的感情）。（關(guān)鍵詞“觴”“幽”譯錯(cuò)一個(gè)扣1分）（3）（3分）我們已經(jīng)出洞了，便有人責(zé)怪那要求退出來(lái)的人，我也后悔自己隨從他們，以至不能盡享那游覽的樂(lè)趣。（關(guān)鍵詞“或”“咎”“極”譯錯(cuò)一個(gè)扣1分）12、（11分）（1）（5分）前四句描繪出一幅日落月出后，月光映照寰宇、萬(wàn)里一片銀輝的靜美畫(huà)面。（2分）太陽(yáng)落入西山，一輪明月從東嶺升上來(lái)，皎潔的月光映照著邈遠(yuǎn)的大地和廣闊的空間，銀輝萬(wàn)里，宇宙素潔。（3分）（意思對(duì)即可）（2）（6分）季節(jié)的變換讓詩(shī)人感覺(jué)到時(shí)光易逝，歲月不待人；寒冷的夜晚，詩(shī)人非常的孤獨(dú)，沒(méi)有可以說(shuō)話的人；詩(shī)人有志不能伸展，內(nèi)

22、心悲悽。（每點(diǎn)2分，意合即可）13、（6分）（1）夙興夜寐 ，靡有朝矣（2）制芰荷以為衣兮 ，集芙蓉以為裳（3）寄蜉蝣于天地 ，渺滄海之一粟 （每句1分，句中有誤則該句不得分）14、（20分）（1）（4分）可以使被城市生活污染的心靈變得純潔、明凈；可以使人們浮躁的心靈變得寧?kù)o，遠(yuǎn)離（忘卻）現(xiàn)實(shí)生活中的喧囂。（每點(diǎn)2分，意合即可）（2）（4分）銅山湖離天地近，離城市遠(yuǎn)，沒(méi)有城市的喧鬧和浮躁，自然而寧?kù)o；銅山湖的自然風(fēng)光優(yōu)美怡人：這里有滿天的星星和橫亙的天河，有歡快的蟲(chóng)鳴和夜鶯的淺唱，有自然的花香和泥土的芬芳，有清爽的晚風(fēng)和無(wú)憂的濤聲（每點(diǎn)2分，第點(diǎn)不具體列舉或列舉不全不扣分。）（3）（6分）拿城

23、市生活與自然的銅山湖作對(duì)比（或“使城市與自然形成對(duì)比”），從而引發(fā)讀者的思考；說(shuō)明了作者厭惡城市的原因，而這也正是作者向往銅山湖的原因；告訴人們，城市繁華的背后潛藏著嚴(yán)重的危機(jī)，人們需要“洗心”。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如有其它理解，言之成理也可給分。）（4）（6分）人類(lèi)做事不要違背自然規(guī)律，要尊重自然；人要樂(lè)天知命，知足常樂(lè)，追求心靈的寧?kù)o無(wú)憂；人要有敦厚仁愛(ài)之心；人要淡泊名利，懂得放棄，心不被物役。（每點(diǎn)2分，答出其中三點(diǎn)即可。）15、（3分）無(wú)統(tǒng)一答案，寫(xiě)對(duì)一個(gè)不給分，寫(xiě)對(duì)兩個(gè)給1分，寫(xiě)對(duì)三個(gè)給2分，寫(xiě)對(duì)四個(gè)給3分。（諧音的頂真不給分）16、（4分）參考示例：秋天的風(fēng)，涼爽而怡人，為勤勞

24、的人們送來(lái)了豐收的喜訊；冬天的雪，純潔而多情，為越冬的莊稼蓋上了銀色的被子。（每句2分）17、（6分）（1）（2分）得不償失（或：顧此失彼，或：顧“錢(qián)”不顧后）（其他標(biāo)題只要扣合漫畫(huà)內(nèi)容也給分）（2）（4分）這幅漫畫(huà)揭露并諷刺批評(píng)了一些地方領(lǐng)導(dǎo)只顧經(jīng)濟(jì)效益，忽視節(jié)約能源的短視現(xiàn)象。 （基本意思答對(duì)即可） 18、（60分）參考2015年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。 附：文言文參考譯文 子瞻被貶到齊安，在長(zhǎng)江邊上建廬居住。齊安沒(méi)有名山，而長(zhǎng)江南岸武昌的群山，高低起伏，連綿不斷，山谷幽深寂靜，山里面有寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對(duì)山溝，隱蔽在茂密的松樹(shù)櫪(同“櫟”)樹(shù)叢中，寂寞清靜，與世隔絕，見(jiàn)不到車(chē)馬的喧囂和來(lái)人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽(yáng)出來(lái)，江面波平浪靜的時(shí)候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長(zhǎng)江，直奔南山而來(lái)。山中有幾個(gè)人，熱情好客，喜游山水。聽(tīng)說(shuō)子瞻到來(lái)，都裹著頭巾，歡笑著迎上來(lái)，然后攜手同行，逍遙自在地拾級(jí)而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方才停下歇息，掃去落葉，坐在草地上