1、論制約社會(huì)行為的因素姓名：羅新蘭1、社會(huì)行為特征-1-2、社會(huì)行為的制約因素-1-3、社會(huì)環(huán)境對(duì)社會(huì)行為的影響-1-3. 1社會(huì)環(huán)境的構(gòu)成-1-3. 2 社區(qū)-2-4、文化對(duì)社會(huì)行為的影響-2-5、人格對(duì)社會(huì)行為的影響- 3 -5. 1人格的形成一3 -5. 2健康人格表現(xiàn)形式-3 -6、后 i己一4 -參考文獻(xiàn):一4 一長(zhǎng)期以來(lái)社會(huì)心理學(xué)家對(duì)其學(xué)科對(duì)象的爭(zhēng)議，焦點(diǎn)并不在是否研究社會(huì)行為 上，而上在怎樣研究社會(huì)行為上。在這點(diǎn)上，心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)個(gè)人因素及人格，社 會(huì)學(xué)家強(qiáng)調(diào)社會(huì)因素及群體與互動(dòng)，文化人類學(xué)家則強(qiáng)調(diào)文化因素。制約社會(huì)行 為的三大因素有社會(huì)環(huán)境因素、文化因素、人格因素，而社會(huì)環(huán)境出現(xiàn)問(wèn)

2、題是口 前制約社會(huì)的最大因素，其它因素也在潛移默化的影響著人類。木文通過(guò)從兒童 的角度分析社會(huì)環(huán)境因素、文化因素、人格因素三大因素對(duì)社會(huì)行為的制約。關(guān)鍵詞：社會(huì)行為 環(huán)境因素 文化 人格社會(huì)行為是生活在特定社會(huì)生活條件下，具有獨(dú)特的文化和完整的人格結(jié)構(gòu) 的人對(duì)齊種簡(jiǎn)單與復(fù)朵的社會(huì)刺激所作的反應(yīng)制約社會(huì)行為的因素有三點(diǎn)，一下 是我對(duì)制約社會(huì)行為的幾大因素的膚淺認(rèn)識(shí)。1、社會(huì)行為特征社會(huì)行為包括對(duì)他人行為的社會(huì)刺激的反映，同時(shí)乂能夠成為他人行為的刺激. 即社會(huì)行為既有主動(dòng)性乂有被動(dòng)性.社會(huì)行為是包描內(nèi)在休驗(yàn)的過(guò)程和外部表現(xiàn)過(guò)程的連續(xù)統(tǒng)一即社會(huì)行為既 具有內(nèi)隱性乂具有外顯性.社會(huì)行為的主題既包括作為

3、群體成員的個(gè)體，也包括由這些個(gè)體組成的規(guī)模不 等的群休,即社會(huì)行為既具有個(gè)休性乂具有群休性.2、社會(huì)行為的制約因素社會(huì)：它對(duì)社會(huì)行為的影響是通過(guò)人們?cè)谏鐣?huì)生活中所扮演的角色來(lái)實(shí)現(xiàn)的. 與人類生物遺傳、心理狀態(tài)及社會(huì)過(guò)程相互作用的社會(huì)系統(tǒng);家庭、學(xué)校、團(tuán)體、 組織、社區(qū)、社會(huì)、文化等是其重耍的組成部分。文化：文化是在一特定群體或社會(huì)的生活中形成的，并為其他成員所共冇的生存方 式的總和文化具有層次性，我們將社會(huì)中的某些群體所具有的既包括社會(huì)主流文 化同吋又具有自身特點(diǎn)的生活方式稱為亞文化.人格：人格是在個(gè)人的社會(huì)化或片文化濡化過(guò)程中形成的包括各種生理,心理及 其他具有社會(huì)意義的內(nèi)在特征在內(nèi)的完整、

4、統(tǒng)一的系統(tǒng)這個(gè)系統(tǒng)為人們?cè)谏鐣?huì)文 化情景中的行為提供穩(wěn)定一致的反應(yīng)模式人格既包括個(gè)人的成分又包括一個(gè)群 體所共有的成分。3、社會(huì)環(huán)境對(duì)社會(huì)行為的影響3.1社會(huì)環(huán)境的構(gòu)成家庭由夫妻子女組成的社會(huì)生活單位。對(duì)個(gè)體的影響通過(guò)家庭教養(yǎng)模式。朋 輩群休屬于小群休，即一群規(guī)模較小的個(gè)休聚集在一起，共同達(dá)成其目標(biāo)。朋輩群體對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用體現(xiàn)在：1）對(duì)個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展、行為塑造、情緒 表達(dá)、糟神追求及支持系統(tǒng)均有直接的影響；2）朋輩群體在不同的系統(tǒng)中扮演不 同角色，因此可利用進(jìn)行社會(huì)工作。學(xué)校與工作單位：對(duì)于兒童與青少年而言，學(xué)校不光是傳授知識(shí)、培訓(xùn)技能 的地方，也是社會(huì)化的重要場(chǎng)所。在離開校園之后，對(duì)個(gè)體產(chǎn)

5、生較大影響的是工 作單位及其他組織。組織是人類成長(zhǎng)及行為發(fā)生的場(chǎng)所，是有目的地為追求特定 目標(biāo)而建立的社會(huì)單位或群體。目標(biāo)、人和實(shí)際互動(dòng)是組織的三要素。3. 2社區(qū)社區(qū)是一種人的集合。地域社區(qū)以共同的棲息地域空間為特征；非地域性社 區(qū)乂稱心靈社區(qū)。社區(qū)是人們生活的共同休，它與人們的物質(zhì)生活、精神生活密 切相關(guān)，并成為人們生活的外部條件。社會(huì)是人們?cè)谏鐣?huì)生活屮形成的社會(huì)關(guān)系 體系。一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)包含家庭、經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)療、社會(huì)福利、政治、法律和 軍事等子系統(tǒng)。人們的行為也是在社會(huì)系統(tǒng)，即一定的社會(huì)關(guān)系中展開的。文化 是社會(huì)發(fā)展過(guò)程屮人類創(chuàng)造物的總稱。包括物質(zhì)技術(shù)，社會(huì)規(guī)范和精神體系，是 所有物質(zhì)

6、產(chǎn)品與非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。它是人類共同生活的基礎(chǔ)，也是人類活動(dòng)的 重要環(huán)境。進(jìn)入信息時(shí)代，大眾傳播媒介對(duì)人的行為和實(shí)踐產(chǎn)生越來(lái)越大的影響, 構(gòu)成社會(huì)環(huán)境的有機(jī)組成部分。社會(huì)環(huán)境系統(tǒng)與人類的影響：家庭教養(yǎng)模式是影 響子女行為的關(guān)鍵因素之一，有權(quán)威型、專制型、縱容型、疏離型。中老年的影 響力就比年輕人的影響力強(qiáng)。不同年齡段，休現(xiàn)不同年齡段的影響力。組織影響 人的目標(biāo)或人生觀；組織提供的物理、心理?xiàng)l件會(huì)影響個(gè)體行為及身心健康；工 作關(guān)系也會(huì)對(duì)個(gè)休行為產(chǎn)生影響。文化對(duì)人類心理有無(wú)形的影響，最終通過(guò)群體行為表現(xiàn)出來(lái)。4、文化對(duì)社會(huì)行為的影響環(huán)境影響行為的另一個(gè)重要層次是文化。與生物進(jìn)化一樣，文化也存在著進(jìn)

7、 化的問(wèn)題。文化進(jìn)化是指文化特征由上一代向下一代傳遞的過(guò)程，它往往以文化 與社會(huì)規(guī)范的形式表現(xiàn)出來(lái)。按照文化進(jìn)化的觀點(diǎn)，人的成長(zhǎng)離不開社會(huì)與文化 環(huán)境，文化不僅向個(gè)體的發(fā)展提供了廿標(biāo)與內(nèi)容，而且社會(huì)化本身就是一個(gè)文化 影響個(gè)體的過(guò)程。與生物進(jìn)化不同，文化進(jìn)化有自己的特色。第一，從速度上看，與生物進(jìn)化 相比，文化進(jìn)化的速度要快得多。生物進(jìn)化一般要經(jīng)過(guò)成t上萬(wàn)年的時(shí)間，而文 化進(jìn)化則經(jīng)過(guò)一代或幾代人就能完成。文化進(jìn)化的基礎(chǔ)是知識(shí)在代與代z間的傳 遞。第二，從結(jié)果上看，生物進(jìn)化使人或動(dòng)物擁有一些特質(zhì)，文化進(jìn)化則決定了 它們?nèi)绾问褂眠@些由遺傳得來(lái)的能力。文化差異對(duì)人的行為的不同影響可以說(shuō)明文化的作用。

8、墨瑞里（morelli 1992） 在中非的研究就發(fā)現(xiàn)，與一般社會(huì)不同，由于當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗是父親帶孩了，所以父 嬰關(guān)系的影響對(duì)孩子成長(zhǎng)顯得更為重要。而在其他社會(huì)中母嬰關(guān)系起這樣的作用。 艾姆伯（ember）通過(guò)研究肯尼亞一些部落中男孩與女孩的性成熟原因，發(fā)現(xiàn)父母 的關(guān)注是造成女性成熟早的根木原因。在成長(zhǎng)的早期，如果給男孩了同樣的關(guān)注, 就沒(méi)有成熟上的性別差異。5、人格對(duì)社會(huì)行為的影響5. 1人格的形成心理學(xué)有很多理論說(shuō)明人格的形成。盡管有不同的觀點(diǎn)和流派，但對(duì)我們大 多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人格的形成是先天的遺傳因素和后天的環(huán)境、教育因素相互作用的 結(jié)果。先天的遺傳因素即素質(zhì)，是嬰兒初生時(shí)所具有的解剖的和生理

9、的特性，包 括腦和神經(jīng)系統(tǒng)類型、內(nèi)分泌腺以及身體外表的特征等。比如，心理學(xué)家巴甫洛 夫發(fā)現(xiàn)，神經(jīng)過(guò)程平衡的人能有效地分配注意力，同時(shí)做好幾件事情；不平衡的 人如興奮占優(yōu)勢(shì)的神經(jīng)類型則在分配注意力上有一定困難。又如，荷爾蒙中的某 種成分分泌過(guò)剩，容易產(chǎn)生興奮，分泌不足，則容易產(chǎn)生疲勞，這都會(huì)引起人們 的變化。對(duì)大多數(shù)身體健康發(fā)育止常的人來(lái)說(shuō)，先天的遺傳因素會(huì)起一定的作用。據(jù) 北京師范大學(xué)心理學(xué)教授陳會(huì)昌介紹，行為遺傳學(xué)的最新研究證明，遺傳對(duì)人格 （總體上）的影響占50%。但是，其人格發(fā)展也受個(gè)體的生活史以及社會(huì)歷史條件 的重要影響。5. 2健康人格表現(xiàn)形式具有健康人格的人是成熟的人。成熟的人有七

10、條標(biāo)準(zhǔn)：專注于某些活動(dòng)， 在這些活動(dòng)中是一個(gè)真正的參與者；對(duì)父母、朋友等具有顯示愛的能力；有 安全感；能夠客觀地看待世界；能夠勝任自l1所承擔(dān)的工作；客觀地認(rèn)識(shí) 自己；有堅(jiān)定的價(jià)值觀和道德心。羅杰斯：具有健康人格的人是充分起作用的 人。充分起作用的人有五個(gè)具休的特征：情感和態(tài)度上是無(wú)拘無(wú)束的、開放性 的，沒(méi)有任何東西需要防備；對(duì)新的經(jīng)驗(yàn)有很強(qiáng)的適應(yīng)性，能夠口由地分享這 些經(jīng)驗(yàn)；信任自己的感覺(jué)；有自由感；具有高度的創(chuàng)造力。具有健康人格的人是創(chuàng)造性的人。除了生理需要，每個(gè)人都有齊種齊樣的心 理需要，這止是人與動(dòng)物的重要區(qū)別。具有健康人格的人將以創(chuàng)造性的、生產(chǎn)性 的方式來(lái)滿足自c的心理需要。弗蘭克：

11、具有健康人格的人是超越自我的人。超 越口我的人被概括為：在選擇口己行動(dòng)方向上是口由的；口己負(fù)責(zé)處理口己的生 活；不受口己z外的力量支配；締造適合口己的有意義的生活；有意識(shí)地控制口 c的生活；能夠表現(xiàn)出創(chuàng)造的、體驗(yàn)的態(tài)度；超越了對(duì)自我的關(guān)心。正是在這個(gè) 意義上，我們非常關(guān)注現(xiàn)代教育制度和家庭教育方式能否使兒童具有健康人格。 能比較客觀地認(rèn)識(shí)口我和外部世界；開放的；對(duì)所承擔(dān)的工作和其它社會(huì)活動(dòng)有 勝任感；充分發(fā)揮潛能的；對(duì)身邊的人有顯示愛的能力；有安全感；喜歡創(chuàng)造； 有能力管理口己的生活；有口由感。我們希望身邊的人都能成為具有健康人格的 人，以充分地辜受人生。6、后記本文僅從制約社會(huì)行為的三大因素進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理和概括，使讀者對(duì)社會(huì)心 理學(xué)的兒大影響社會(huì)行為的因