1、七夕節的習俗和由來農歷七月初七俗稱七夕節又叫“乞巧節”或”；女兒節"是 中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日。時至今日七夕仍是一 個富有浪漫色彩的傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失惟有 象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說一直流傳民間故有人稱七夕節是 “中國的情人節”。有詩為證：迢迢牽牛星皎皎河漢女。纖纖摸素手札札弄機杼。終日不成章泣涕零如雨。河漢清且淺相去復幾許。盈盈一水間脈脈不得語。七夕（五代后唐）楊璞未會牽牛意若何須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧不道人間巧已多。鵲橋仙（宋）秦觀纖云弄巧飛星傳恨銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢便勝卻人間無數。柔情似水佳期如夢忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時又豈在

2、朝朝暮暮！據說七夕節起源于漢代東晉葛洪的西京雜記中有”；漢彩 女常以七月七日穿七孔針于開襟樓人俱習之。"這便是我國古代 文獻中最早的關于乞巧的記載；唐朝王建有詩云：“闌珊星斗綴珠 光七夕宮娥乞巧忙"；開元天寶遺事載：唐太宗與妃子每逢七 夕在清宮夜宴宮女們各自乞巧這一習俗在民間經久不衰代代延 續。宋元之際七夕乞巧相當隆重京城中設有專賣乞巧物品的市場 世人稱之為乞巧市。人們從七月初一就開始置辦乞巧物品那時乞 巧市場車水馬龍熱鬧非凡簡直成了人的海洋七夕節是古人最為喜 慶的節日。七夕節還與牛郎織女的愛情故事有關。相傳牛郎父母早逝常 受哥嫂虐待與一頭老牛相依為伴。老牛感其善待面授計謀

3、教他如 何娶織女為妻。有一天眾仙女們到銀河沐浴藏在暗中的牛郎突然 拿走了織女的五彩衣。驚惶失措的眾仙女穿衣飛唯獨剩下織女。 在牛郎的懇求下織女答應做他的妻子。婚后牛郎織和女過著男耕 女織相親相愛的幸福生活一年后織女生了龍鳳胎。老牛臨死之前 叮囑牛郎要把它的皮留下來遇難時披上以求幫助。老牛死后夫妻 倆忍痛剝下牛皮把老牛埋在山坡上。玉皇大帝和王母娘娘得知織女和牛郎成親之事勃然大怒立即 命令天神下界抓回織女。牛郎回家不見織女急忙披上牛皮擔著一 雙兒女追去。眼看就要追上織女王母娘娘拔下頭上的金簪向銀河 一揮昔日清淺的銀河霎時間變得濁浪滔天將牛郎織女隔在銀河兩 邊。從此牛郎織女眼淚汪汪隔河相望。后來王母

4、娘娘準許每逢七 月初七牛郎織女相會于是人間喜鵲飛上天空為牛郎織女搭橋謂之 風俗的演變。而牧童在七夕之日采摘野花掛在牛角上叫做“賀牛 生日”（傳說七夕是牛的生日）。諸城、滕縣、鄒縣一帶則把七夕下的雨叫做”；相思雨”或 “相思淚”是牛郎織女相會時哭泣所致。膠東魯西南等地相傳這 天喜鵲極少它們都到天上搭鵲橋去了。如今浙江各地仍有類似的乞巧習俗。如杭州、寧波、溫州等 地在這一天用面粉制成各種小型物狀用油煎炸后稱為”；巧果”晚 上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針以祈 求織女賜以巧技或者捉一只蜘蛛放在盒中第二天開盒后如已結網 則稱為得"巧"。在紹興農村七夕夜會有許多少

5、女獨自一人偷偷躲在茂盛的南 瓜棚下在夜深人靜之時倘若能聽到牛郎織女相會時的悄悄話這位 少女日后便能得到如意郎君。為了祈盼牛郎織女能在天庭過上美好幸福的生活在浙江金華 一帶七月七日這一天家家戶戶都要殺一只公雞意為這夜牛郎織女 相會若無公雞報曉他們便能永不分離。在廣西西部傳說七月七日晨仙女要下凡洗澡若喝其洗澡水可 避邪、治病、延壽。此水名曰”；雙七水”人們在這天雞鳴時爭先 恐后地去河邊取水取回后用新甕盛起來待日后使用。廣州的乞巧節獨具特色七夕節到來之前姑娘們用彩紙、通 草、線繩等編制成各種奇巧的小玩藝將谷種和綠豆放入小盒里再 用水浸泡使之發芽芽長到二寸多長時用來拜神稱之為“拜仙禾” 和”；拜神菜”。從初六晚至初七晚姑娘們穿上新衣服戴上新首飾 焚香點燭對空跪拜稱為“迎仙”。拜仙之后姑娘們手執彩線對著燈影將線穿過針鼻如一 口氣能 穿七枚針鼻者叫”；得巧”被稱為巧手穿不到七個針鼻的叫“輸 巧”。七夕之后姑娘們將自己制作的這些小工藝品及玩具互相贈 送以示友情。在福建七夕節時姑娘們還要讓織女欣賞、品嘗瓜果以求她保 佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅 棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香 爐。在齋戒沐浴后大家輪流在供桌前焚香祭拜默禱心愿。女人們 有乞盼兒子、乞盼長壽、乞盼美麗和乞盼愛情的。而