1、精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載社會學名詞說明第 1 講 社會與社會運行1. 社會 ：為一個人類的生活共同體,為人與人.人與群體的全部關系的總和,也就為說,社會為以共同的物質生產活動為基礎而相互聯系起來的人們的有機總體；2. 社會整合 ：為將很多單個人組織起來,形成一股合力,或通過調劑沖突.沖突與對立,將其掌握在肯定范疇內的過程；3. 社會運行 ：一般為指社會有機體自身的運動.變化和進展；它表現為社會多要素和多層次子系統間的交互作用,及其多方面功能的發揮；社會運行通常可分為縱向運行和橫向運行兩種形狀；4. 結構性和諧 ：說明的為組成社會大系統的人口子系統.經濟子系統.文化子系

2、統.訓練子系統.衛生子系統等各子系統之間以及各子系統內部各要素間聯系的有序性.合理的比例,以及嚴密的組織性等問題；5. 功能性和諧 ：為指社會系統在活動和作用上相互協作與相互作用的情形；功能性和諧有兩種詳細情形：一種為在結構和諧基礎上的功能和諧；另一種為結構不和諧基礎上功能的臨時和諧；6. 群體關系 ：為發生于社會群體或組織層次上的社會關系；它為社會關系的為中間層次,為社會制度的基礎；7. 社會制度 ：為指在肯定歷史條件下形成的社會關系及與之相聯系的社會活動的規范體系；它為一種固定化了的.較為長久的社會關系,為社會關系的最高層次；8. 血緣關系 ：為以血統的或生理的聯系為基礎而形成的社會關系,

3、它為人類的先天聯系；9. 地緣關系 ：為指人類社會的區位結構關系或空間與地理位置的關系；10. 業緣關系 ：為指以人們廣泛的社會分工為基礎而形成的復雜的社會關系；第 2 講 文化與社會運行1. 文化 ：英文 culture,源于拉丁語,為耕耘.耕作之意；它為與自然現象不同的人類社會活動的全部成果,它包括人類所制造的一切物質的和非物質的東西；2. 文化墮距 ： 為由美國社會學家威廉·奧格本提出的一種理論；該理論認為：由相互依靠的各部分所組成的文化在變遷時,其各部分的變遷速度有快有慢,從而導致各部分間的不平穩.差距.錯位,并由此造成 一系列的社會問題；3. 主文化 ：為在社會中占主導位置

4、的.為多數人所接受的文化；4. 亞文化 ：為指僅為社會上一部分成員所接受的或為某一社會群體所特有的文化；5. 反文化 ：為對現存秩序的背離和否定,為對現存主文化的抵制和對抗；6. 評比性文化 ：為指有好壞.高下之分的文化；7. 非評比性文化 ：也稱中性文化,為指在文化評比中無明顯的優劣.高下之分的文化；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載8. 文化特質 ：為指一事物區分于它事物的特有屬性；它為組成文化的基本要素或最小單位；文化特質為自成單位的,有它自己的特殊形式,文化特質的邊界為相對的；9. 文化叢 ：又稱文化特質叢,為指因功能上相聯系而組合成的一組文化特質；它往往與

5、人們的某種特定活動有關；10. 文化模式 ：為指一個社會中全部文化內容（包括文化特質和文化叢）組合在一起的特殊形式和結構；11. 文化中心主義 ：又稱種族中心主義, 指一個國家或民族甚至群體將自己的文化模式,如生活方式. 信仰.價值觀和行為規范等作為衡量和評判其他文化的中心和標準的現象；12. 文化相對主義 ：認為文化模式無優劣之分,不能進行比較,由于各種文化模式均有其特定的生存環境；它的口號為：“好的民德就為適合當時環境的民德”；13. 文化震動 ：也稱文化沖擊, 為指生活在某一種文化中的人,當他初次接觸到另一種文化模式時所產生的思想上的紛亂和心理上的壓力；14. 文化邊際 ：或稱邊際文化,

6、 marginal culture ,為指文化的邊緣地帶,或兩種文化的交界地帶,如國與國.地區與地區以及民族與民族的交界帶；第 3 講 人的社會化1. 社會化 ：主要為指個體在與社會的互動過程中,逐步養成特殊的個性和人格,從生物人轉變為社會人,并通過社會文化的內化和角色學問的學習,逐步適應社會生活的過程；2. 初始社會化 ：發生于幼年和童年時期,為文化學習的集中階段；在這一階段,兒童學習了語言和基本的行為模式,為以后的進一步學習打下了基礎；這一階段的主要社會化機構為家庭；3. 預期社會化 ：為一種指向將來角色的社會學習過程；在這一過程中,人們要學習的不為現在要扮演的角色,而為將來要扮演的角色；

7、預期社會化主要發生在青少年時期；4. 進展社會化 ：也稱為連續社會化；為相對于初始社會化而言的,為指成年人為適應社會進展所提出的新的角色要求而進行的學習過程；5. 再社會化 ：為指全面舍棄原已習得的價值標準和行為規范,重新確立新的價值標準和行為規范的過程；6. 同齡群體 ：為指那些在年齡.愛好愛好和家庭背景等方面比較接近的人自發結成的社會群體；7. “鏡中我” ：美國的查爾斯· 庫利將通過觀看別人對我們自己的行為的反應而形成的自我熟識,稱為“鏡中我”；也就為說,每個人的“自我”熟識,實際上都為以他人為“鏡子”而影射出來的；8. 生命周期 ：為指一個從誕生到死亡的整個過程；在現代社會中

8、,生命周期一般可分為兒童期.青年期.成年期和老年期等四個階段；9. 無效文化傳遞 ：為指上一代的文化學問和規范因故未能有效地傳遞給下一代的現象；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載10. 代差 ：為指社會的不同世代的人在價值觀念和行為挑選等方面所顯現的差距.隔閡,甚至沖突；代差反映的為不同世代的人在社會結構和社會生活快速變化過程中所表現出的有快有慢的不同步現象；11. 政治社會化 ：為指社會個體通過接觸和學習某種政治文化,培育政治立場（包括政治信仰.政治情感和政治態度等）和政治參與才能的過程；12. 道德社會化 ：為指社會成員通過社會互動學習道德規范,內化道德價值,培

9、育道德情操的過程；道德社會化為依據社會的規范標準來培育社會成員的重要手段；第 4 講 社會角色與人類社會1. 社會角色 ：指與人們的某種社會位置.身份相一樣的一整套權益.義務的規范與行為模式,為人們對具有特定身份的人的行為的期望；它構成社會群體或組織的基礎；2. 角色集 ：指由一組相互聯系.相互依存.相互補充的角色所組成的角色的集合；3. 先賦角色 ：又稱歸屬角色,指建立在血緣.遺傳等先天的或生理的因素基礎上的社會角色；4. 自致角色 ：又稱自獲角色或成就角色,主要指通過個人的活動和努力而獲得的社會角色；5. 自覺角色 ：指人們在承擔某種角色時,明確意識到了自己正擔負著肯定的權益和義務,意識到

10、四周的人均為自己所扮演的角色的觀眾,因而努力用自己的行為去感染四周的觀眾；6. 不自覺角色 ：指人們在承擔某一角色時,并未意識到自己正在承擔這一角色,而只為按習慣性行為去做；7. 規定性角色 ：有比較嚴格和比較明確規定的角色,即對此角色的權益和義務.應當做什么,不該做什么均有明確的規定；8. 開放性角色 ：指那些沒有嚴格.明確規定的角色；這類角色的承擔者可按自己對角色的懂得和社會對角色的期望進行活動；9. 功利性角色 ：指那些以追求效益和實際利益為目標的社會角色；10. 表現性角色 ：指不以經濟效益或酬勞,而為以表現社會制度與秩序.表現社會行為規范.價值觀念.思想道德等為目的的社會角色；11.

11、 角色距離 ：為指一個人自身的素養.才能.水平與他所要扮演的角色之間的差異現象；角色距離為普遍存在的；角色距離這一概念最早由符號互動論者.美國社會學家e·戈夫曼提出；12. 角色沖突 ：指在角色扮演過程中,在角色或角色內發生了沖突.對立和抵觸,阻礙了角色扮演的順當進行；13. 角色不清 ：為指社會大眾或角色扮演者對某一角色的行為標準不清晰,不知道這一角色該做什么,不該做什么和怎樣做的現象；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載14. 角色中斷 ：為指一個人前后相繼所承擔的兩種角色間所發生的沖突現象；這種現象為因人們在承擔前一角色時并未為后一階段所要承擔的角色做

12、好預備,或前一角色所具有的一套行為規范與后來的新角色所要求的行為直接沖突而導致的；15. 角色失敗 ：指因多種緣由使角色扮演者無法進行勝利表演,而不得不終止表演,或雖未退出角色,但因困難重重而難以連續表演的現象；第 5 講 社會互動與日常生活1. 社會互動 ：也稱社會相互作用或社會交往,為指社會上個人與個人.個人與群體.群體與群體之間通過信息的傳播而發生的相互依靠性的社會交往活動；2. 符號互動論 ：也稱符號相互作用理論；為一個通過分析在日常環境中人們的互動,來討論人類群體生活的社會學理論流派；它所討論的為人們相互作用發生的方式.機制和規律；3. 參照群體 ：“參照群體”一詞由美國社會心理學家

13、赫伯特·h·海曼在1942 提出；“參照群體”為指個體在心理上所從屬的群體；個體通常將其參照群體的價值和規范作為評判自身和他人的基準,作為自己的社會觀和價值觀的依據；4. 擬劇論 ：為從符號互動論中進展出來的.具有自身特點的.說明日常生活中人與人之間相互作用的理論；其提倡者為加裔美國社會學家歐文·戈夫曼；他采納戲劇分析的方法,從印象治理的角度揭示了人們社會互動的特點；5. 社會交換論 ：主要代表人物為喬治·霍曼斯.布勞和埃里森；社會交換論認為,人與人之間的互動為一種交換行為；交換論仍指出,行動者對某類既定資源的需求強度越大,這種資源對他就越有價值,從而,

14、 把握資源者對行動者來說,權力也就越大；該理論著眼于人們在社會生活中相互交往的外顯行為,用代價和酬勞來分析社會關系,認為社會互動的實質為人們交換酬賞和懲處的過程；交換行為不僅存在于市場關系中,而且存在于包括友情.愛情在內的多種社會關系中；6. 本土方法論 ：也稱常人方法論或俗民方法論,為美國社會學家哈羅德·加芬克爾在1967 年創立的；加芬克爾通過對以前并不相識的陪審團員們能夠在一起工作這一大事的討論認為,通過建立一套不言自明的規就,來指導人們在新的情境下的活動,能使人們在彼此不相識的情形下,也能有效地溝通和互動；這套不言自明的規章,就為本土方法；7. 情境 ：主要為指互動發生時的客

15、觀環境條件,包括時間.地點.參與的人物等；依據互動的目的,可劃分出熟識情境.工作情境和社交情境三種類型；8. 熟識情境 ：主要指我們與熟人間的日常交往場合,如伴侶聚會.家庭成員間.鄰居間的交往等；9. 社交情境 ：在社交情境中,人們往往為互動而互動,無其他目的,通常會輕松交談,但話題的實際意義往往不大,但這種交談卻具有重要的溝通功能；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載10. 工具關系 ：為個體為達到某種目的而與他人交往時發生的關系；這種互動和交換遵循公正原就；11. 混合關系 ：為個人在家庭之外所建立的各種人際關系,如親戚關系.伴侶關系.同學關系.同事關系,等等；這

16、種互動往往以人情法就為基礎；12. 向度 ：向度反映社會互動的方向,說明互動雙方關系的性質,主要包括： 情感關系 （為親和, 仍為排斥；為融洽,仍為對立）.利益關系（為公平,仍為不公平；權力安排的格局如何）.位置關系（為一樣,仍為沖突,以及沖突的程度如何）等；13. 頻度 ：反映肯定時間內發生社會互動的多寡；它會影響人際關系的深淺和好壞；14. 合作 ：為指社會互動中, 人與人. 群體與群體間為達到對互動各方都有某種好處的共同目標而彼此相互協作的一種聯合行動；15. 競爭 ：為遵循某些規章的一種合作性沖突；競爭為以不同利益群體（個人）的存在和目標物的稀缺為前提的；16. 沖突 ：為指人與人或群

17、體與群體間為了某種目標或價值觀念而相互斗爭的方式和過程；17. 強制 ：為社會互動的一種形式,在這種形式中互動的一方被迫按另一方的某些要求行事；強制的核心為一種力氣對另一種力氣的統治或制約；強制意味著互動雙方力氣的不平穩；強制性互動所借助的力氣既可以為物質的,也可以為精神上的力氣；18. 服從 ：為指互動中一方自愿地或主動地調整自己的行為,按另一方的要求行事；19. 順應 ：順應不僅包括服從的含義,而且仍指互動雙方或各方通過調整自己的行為,以實現相互適應；20. 集合行為 ：也稱集體行為.大眾行為,指一種人數眾多的自發的無組織行為；21. 緊急規范論 ：這一理論認為,當人們面臨突發大事時,會通

18、過互動而產生一種“緊急規范”,并對在場者形成一種規范性壓力,迫使人們去仿效和遵從,從而產生集合行為；22. 恐懼 ：指人們在面臨某種直接威逼時所產生的緊急心態及所做出的不和諧的違反常規的行為；23. 謠言 ：指從不知名的來源發生.通過非正式途徑傳播的信息；它往往為人們在情形不明時,利用集體想象構造出來的.沒有準確的事實依據地描述某一被廣泛關懷的大事的信息；謠言為集合行為的信息通道之一,它可以憑空捏造,也可對正確信息進行加工和歪曲,這些加工方式包括簡略化.片面化.同化和規律化等加工方式；24. 流行 ：指一個時期內在社會上流傳很廣.盛行一時的外表和行為的風格,為一時內為人們廣為崇尚的生活方式；第

19、 6 講 社會群體.社會組織及其變革精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載1. 社會群體 ： 又稱社會團體,其含義有廣義和狹義之分；廣義的社會群體,泛指一切通過連續的社會互動或社會關系而結合起來的進行共同活動,有著共同利益的人類集合體；狹義的社會群體,就指由連續的直 接的交往聯系起來的具有共同利益的人的合成體；2. 初級群體 ： 也稱直接群體.基本群體或首屬群體,指其成員相互熟識.明白并以感情為基礎而結成的親熱關系的社會群體；3. 次級群體 ： 也叫間接群體或次屬群體,指其成員為了某種特定目標集合在一起,通過明確的規章制度而結成的正規關系的社會群體,如學校.企業等；4.

20、 正式群體 ： 為正規化程度高,其成員間的互動實行制度化.規范化的方式,成員間的權益.義務及彼此間的關系均有明確的.且常常為書面的規定；5. 非正式群體 ： 非正式群體的正規化程度低,其成員間的互動實行隨便的.常規的方式,成員間的權益.義務及彼此間的關系沒有明確的.成文的規定,成員間的交往為自由的.所遵循的規范為不言而喻的；6. 內群體 ： 指成員對其團結.忠心.親熱及合作感覺的群體,也為成員在心理上自覺認同并歸屬于其中的群體；7. 外群體 ： 泛指內群體成員之外的其他任何“別人”的結合；內群體中的成員對外群體及其成員普遍抱有懷疑和偏見,甚至實行藐視.厭惡.仇視.挑戰等敵視態度；8. 所屬群體

21、 ： 指成員身份所屬的群體,它規定著成員身份及其日常活動；9. 參照群體 ： 指被某一（些）成員視作其所屬群體的參照對象的群體；它對其成員的認知.情感.態度和價值觀等具有重大影響,并可能減弱或加強所屬群體的團結；10. 血緣群體 ： 為人們基于血統關系而形成的社會群體,成員間的關系一般通過婚姻.生育來確定；11. 地緣群體 ： 為由于相鄰而居所形成的群體；地緣群體有的由血緣群體進展而來,有的純屬于地理緣由；12. 業緣群體 ： 為由于職業和勞動方面的緣由而形成的社會群體；13. 群體凝結力 ： 也稱群體內聚力,指群體吸引其成員,把成員集合于群體中并整合為一體的力氣；14. 社會組織 ： 社會組

22、織也簡稱組織（organization ）；關于社會組織,通常有廣義和狹義兩種懂得；廣義的社會組織泛指人們從事共同活動的全部群體形式,包括氏族.家庭.家族.政府.軍隊.學校等；狹義的社會組織,就為指為了實現特定的目標而有意識地組合起來的社會群體,如企業.政府.學校.醫院.社會團體等；15. 正式組織 ： 以正式結構為主的組織即為正式組織；如學校.政府.公司等；16. 非正式組織 ： 以非正式結構為主的組織即為非正式組織；非正式組織的規模一般較小；非正式組織的產生通常基于兩種背景：一種為在正式組織中基于血緣關系.地域或故舊關系以及共同的愛好等而形成的精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載

23、學習必備歡迎下載非正式群體；另一種為在正式的工作關系中衍生出來的.因常常性聯系使彼此間感情加深而形成的非正式關系；17. 組織結構 ： 為指組織內部正式規定的.比較穩固的相互關系形式；它為指一個社會組織由哪些部分組成、 各部分在組織整體中所處的位置以及它們在組織運行中的比較穩固的相互關系. 社會組織結構既包括正式結構,也包括非正式結構；正式結構為社會組織的主要結構；18. 事業部型結構 ： 又稱分權組織或部門化結構,為現代大型企業通常采納的組織形式；整個組織分為幾個從事不同事業的二級組織,即事業部；整個組織有統一領導和決策機構,但各事業部之間又有相對獨立 的利益.相對獨立的市場和相對獨立的自主

24、權,從而形成集中決策.分散經營的組織形式；19. 矩陣型結構 ： 又稱規劃矩陣結構或規劃目標結構；該組織在結構上采納類似矩陣的方式；在組織中實行職能部門與項目小組交叉治理的方式,每個員工既接受職能部門技術上的領導和監督,又接受項目負責人的領導和治理；20. 組織治理 ： 為指組織運用權威來和諧其內部人力.物力和財力,以實現組織目標的活動；21. 科層制 ： 為一種以正式規劃為主體的治理方式,為現代組織結構的典型形式；22. 家長制 ： 為歷史上最早顯現的一種組織治理方式,它產生于農業社會,為小農經濟的產物；家長制為建立在下級對上級效忠.聽從和依靠的基礎上的,它為一種與封建家庭制度相像的治理制度

25、,為前資本主義階段比較普遍的治理方式；23. 官僚主義 ： 為指因治理不善而造成的組織活動與目標相偏離的現象；官僚主義為一個治理制度問題；第 7 講 婚姻.家庭與社會性別1. 婚姻 ：婚姻在社會學上被定義為一種社會稱贊的配偶商定,為個體結果的實體單位；婚,指婦家,后指男女結為夫妻,又專指男子娶妻；姻,指沒有血緣關系的親戚,古代專指婿家；婚姻,顧名思義為指婦家與婿家的結合；在詩經·鄭夙篇中有“婚姻之道,謂嫁娶之禮”；這為對“婚姻”一詞較早的定義；現實意義上的婚姻為指男女雙方確定合法的夫妻關系,組織家庭, 共同承擔生育后代職能的一種社會形式；2. 家庭 ：家庭（ family）為社會的“

26、細胞”,為一個典型的首屬群體,同時也為人進行社會化的場所；所謂家庭,為指以婚姻.血緣關系和收養關系聯系起來的.有共同經濟關系的生活共同體；簡言之,“家庭=實體婚姻 +孩子 +生活共同體”；英國社會學家安東尼·基登斯就將家庭定義為“直接由親屬關系聯結起來的一群人,其成年成員負責照管孩子；”3. 家庭規模 ：指一戶或一個家庭的成員數的多少；4. 家庭結構 ：為指家庭關系的特定組合形式；家庭關系的不同組合構成了不同的家庭結構類型；其中,主要的有核心家庭.主干家庭和聯合家庭等；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載5. 家庭功能 ：為指家庭在肯定生產力水平下和社會進展

27、過程所表現出來的作用和功能及其所擔負的社會責任等；6. 家庭生命周期 ：每個家庭的進展都要經受一個產生.進展.衰老和滅亡的過程,這一過程所經受的時間,通常稱為家庭的生命周期（family life cycle ）；7. 性別角色 ：為指社會針對具有不同生物性別的人所制定的.足以確定其身份與位置的一整套權益.義務的規范與行為和表現模式；8. 女權主義 ：為一種以支持男女權益公平為主導思想的主見；第 8 講 階級.社會分層與不公平1. 社會分化 ：為指社會系統結構中原先承擔多種功能的某一社會單位進展為承擔單一功能的多個社會單位,以及諸社會單位由位置相同變為位置相異的過程；2. 功能特地化 ：為指原

28、先的社會單位可以同時承擔多種不同的功能,后來變為由不同單位.不同部門來分別承擔某種功能；3. 水平分化 ：為指依據某種社會屬性和特點,將社會成員劃分為不同類型的位置群體,這些群體從公認的社會價值序列看不存在高低差別；4. 垂直分化 ：為指依據某種社會屬性或特點,將社會成員分為不同層次的位置群體,這些位置群體從公認的社會價值序列看存在著高低差別；這種分化表現的為社會不公平；5. 階級 ：階級為一種社會歷史現象、 它與生產力進展的肯定階段相聯系、 以剩余產品的顯現為前提；階級的本質為剝削；階級為有相同經濟位置和共同利益的社會集團,共同的利益使他們具有共同行動的可能性；列寧曾經指出：“所謂階級,就為

29、這樣一些大的集團,這些集團的歷史上肯定的社會生產體系中所處的位置不同,同生產資料的關系不同,在社會勞動組織中所起的作用不同,因而取得歸自己支配的那份社會財寶的方式和多寡也不同；所謂階級,就為這樣一些集團,由于它們在肯定的社會經濟結構中所處的位置不同,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動；”6. 種姓制度 ：種姓制度實際上為一些國家所采納的封閉型的社會分層制度；他們認為,一個人在社會分層中的位置為一誕生即確定的,即為先賦的,而且這種位置終身不變；即為說,一個人的社會位置完全取決于其出身；7. 身份制度 ：為對各類社會成員進行社會聲望評判并將其規范化.體系化的制度,它規定了不同類別社會成員的權益和

30、機會,為一種對社會成員劃分層次的制度；8. 等級制度 ：為在奴隸社會.封建社會中將階級差別用于居民等級劃分并固定下來的一種制度；它為一種不公平的制度；等級制度將不同階級的經濟關系.政治關系加以固定化,并通過各種方式來維護這種等級化.不公平的社會制度；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載9. 社會分層 ：為指依據肯定的具有社會意義的屬性,將社會成員區分為高低有序的不同等級和層次的過程；10. 社會不公平 ：社會不公平為社會分化的必定結果,為社會分層的表現；社會學中所說的社會不公平,為指社會成員或群體所處的不同社會位置以及由此所產生的社會酬勞等方面的差別；11. 社會流淌

31、 ：為指人們在社會關系空間中從一個位置向另一個位置的移動；它不同于物理空間上的移動,而為人們的具有社會意義的.位置上的變化； 社會流淌可能為地理空間上的移動,也可能為非地理空間的；12. 垂直流淌 ：也稱縱向流淌,為指人們在同一社會分層結構中的不同社會階層之間位置的轉化；13. 水平流淌 ：也稱橫向流淌,為指人們在同一社會階層內部社會位置的變化；14. 代際流淌 ：為指子代相對于父輩而言社會位置的變動；也就為說,當子代的職業.他們在社會分層結構中的位置與父輩相比發生了變化時,就發生了代際流淌；15. 一生流淌 ：指一個人一生中位置的升降變化；16. 群體流淌 ：為一種較大規模的社會流淌；這種流

32、淌可能為有組織的,也可能為無組織的, 可能為向上的,也可能為向下的；17. 個人流淌 ：為個體的流淌,它反映了一個人在社會階層結構中位置的變化；18. 開放式流淌 ：為指社會成員在各階層.職業間的流淌不受制度性限制的流淌模式；19. 封閉式流淌 ：為指社會成員只能在肯定范疇內流淌的社會流淌模式；20. 混合式流淌 ：為在一個社會中既有開放式流淌,又有封閉式流淌的狀況；21. 先賦條件 ：指個人生而具有的或自然得到的屬性；22. 自致（獲）條件：為指個人因自己的行為或自身的努力而獲得的一些屬性；第 9 講 社區與社區治理1. 社區 ：為進行肯定的社會活動.具有某種互動關系和共同文化維系力的人類群

33、體及其活動領域；2. 傳統社區 ：主要指人類社會進展史上曾顯現過的社區的殘余形狀,如,傳統型的村落和鄉鎮；3. 進展中社區 ：為由傳統社區向現代社區過渡的一種社區形式,它既保留了傳統社區的一些特點,同時又吸取了發達社區的很多內容；如中國目前的鄉鎮；4. 現代社區 ：為一種生產方式和生活方式比較發達的社區,如發達國家的社區多屬此類；5. 社區進展 ：依據聯合國1960 年的定義, 社區進展為指社區成員與政府機關協同改善社區狀況,并進一步推動國家進展的一種程序；在這里,社區進展包括兩方面重要內容：一為社區成員自身主動參與改善自己生活水準的活動；二為為社區供應有效的技術和其他服務,勉勵社區成員自強.

34、互助；社區進展為指社區及其全體成員依靠自身力氣,和諧社區各方面關系,充分利用社區資源,通過互助和自治方式,改善和提高社區生活質量,使社區走上更高進展階段的過程；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載6. 社區建設 ：為對社區工作的總體概括,為指在政府的主導下,依靠社區力氣,利用社區資源,強化社區功能,解決社區問題,促進社區健康進展的過程；7. 農村社區 ：也稱鄉村社區,為指主要以農業活動為基礎集合起來的人們生活的共同體；8. 城市社區 ：指在特定區域內,由從事各種非農業勞動的密集人口所組成的社區；城市社區通常為指兩種情形：一種為規模不大的城鎮；另一種為城市中的肯定區域；

35、9. 虛擬社區 ：為指由網絡衍生出來的.因眾多網民在電子網絡空間上進行頻繁的社會互動所形成的具有的文化認同感的共同體及其活動場所；第 10 講 社會變遷與社會現代化1. 社會變遷 ：在社會學上 、 社會變遷為指社會的一切變化,特殊為社會結構.社會制度等發生的動態變化；2. 整體變遷 ：為指整個社會結構體系的變化,如,一個新的社會經濟制度的建立；3. 局部變遷 ：為指社會各個構成要素自身以及它們間部分關系的變化；4. 漸進的社會變遷：指社會結構內部關系以及與外界環境的關系相對均衡的變遷；漸進的社會變遷為一種緩慢的.有秩序的變化形式,它一般表現為某一社會對于外部環境壓力.內部不和諧所做的有序調整；

36、5. 激進的社會變遷：為指快速飛躍式的社會變遷,它常表現為社會革命,它為社會結構的相對均衡被完全破壞.社會系統和社會結構需要重組時所發生的改造社會的重大社會變遷；6. 自發的社會變遷：為由自然力作用而發生的變遷；7. 有方案的社會變遷：為指人類有意識.有目的地參與社會變遷和掌握社會變遷的結果；8. 社會現代化 ：為指社會在日益分化的基礎上,進入一個能夠自我維護增長和自我創新,以滿意整個社會日益增長的需要的全面進展過程；9. 遲進展成效 ：進展中國家的現代化起步較晚,而且面臨很多因素制約、 從而形成了其特殊的進展過程；美國經濟學家格申克龍將這種特殊性稱作“遲進展成效”；10. 二元社會結構 ：為

37、指在整個社會結構體系中明顯地同時并存著較現代化的和相對非現代化的兩種社會的情形；第 11 講 社會掌握與社會政策1. 社會掌握 ：為指運用社會力氣對人們的行為實行制約和限制,使之與既定的社會規范保持一樣的社會過程；2. 積極的社會掌握：為建立在積極的個人服從動機基礎上的.以提倡勉勵為特點的.防止違規行為發生的掌握方式；3. 消極的社會掌握：為指運用懲處性手段來制裁某些違規行為的掌握手段；它為違規行為已經發生,并產生消極后果后的掌握,為社會掌握的最重要的社會掌握手段；精品學習資料精選學習資料 - - - 歡迎下載學習必備歡迎下載4. 正式掌握 ：也稱形式化的社會掌握,它為使用比較成型.比較正規的

38、規范,如法律.條例.規章等來約束人們的一種掌握方式；5. 非正式掌握 ：為指使用風俗.習慣.道德.信任和輿論等一些不太成型的規范來約束人們行為的一種掌握方式；6. 外在掌握 ：為社會依靠社會力氣,如社會輿論壓力等來促使社會成員聽從社會規范的掌握類型；7. 內在掌握 ：為指社會成員在內化社會規范的基礎上,自覺地用社會規范來約束和檢點自己價值觀和行為方式的掌握方式；內在掌握的直接力氣來自行動者本身,因此也稱自我掌握；8. 硬掌握 ：為指運用強制性手段,如政權.法律.紀律等對社會成員的價值觀和行為方式進行掌握的方式；因此也稱為強制性掌握,或統治；9. 軟掌握 ：為指運用非強制性手段,如輿論.風俗.習

39、慣.倫理道德等對社會成員的價值觀和行為方式實施掌握的方式；10. 組織掌握手段 ：為指某一詳細社會組織運用組織指令和組織規章對該組織內成員或構成該組織的各個亞組織的行為進行指導和約束的方式；11. 文化掌握手段 ：為指人類在長期的共同生活和生產中制造的.為人類共同遵守的行為準就和價值標準對社會成員和社會組織進行掌握的方式；12. 制度掌握手段 ：為指以全社會的名義頒布行為規章,并對全社會組織.社會群體和全部個體的社會行為進行調劑和制約的方式；13. 社會越軌 ：也稱越軌行為,離軌行為,為指社會成員（包括社會個體.社會群體和社會組織）偏離或違反現存社會規范的行為；14. 社會政策 ：為指國家或政府為解決社會問題.改善社會環境.促進社會公正與社會進步而實行的各種原就或方針；通常,社會政策為除經濟政策和政治政策之外的各種政策；15. 總政策 ：也稱元政策,為指一個國家中帶有全局性.根本性.打算社會進展基本方向的政策,包括總路線.總方針.總綱領.總任務等等；16. 基本政策 ：為次于總政策而在社會生活各領域.各方面起主導作用的實質性的政策；基本政策為對總政策的細化；17. 詳細政策 ：為指實現基本政策目標的手段,或者說為對基本政策的所做的詳細規定,為為落實基本政策而制定的詳細的實施細就；18. 社會政策評估 ：為對社會政策執行成效進行分析討論的過程；其