1、 你你對對蓮花蓮花的的認(rèn)識認(rèn)識有有多少呢？多少呢？為什么人們這樣喜愛蓮花？在古人筆下，蓮花，或與天真在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。化心態(tài)。這種文化心態(tài)的產(chǎn)生，與一篇這種文化心態(tài)的產(chǎn)生，與一篇文章有關(guān)文章有關(guān)愛蓮說愛蓮說周敦頤周敦頤小荷才露尖尖角，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。早有蜻蜓立上頭。楊萬里楊萬里清水出芙蓉，天然去雕飾。清水出芙蓉，天然去雕飾。李

2、白（唐）李白（唐）接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅楊楊萬萬里里常記溪亭日暮，常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。沉醉不知歸路。興盡晚回舟，興盡晚回舟，誤入藕花深處。誤入藕花深處。爭渡，爭渡，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。驚起一灘鷗鷺。李清照如夢令風(fēng)前一葉壓荷蕖風(fēng)前一葉壓荷蕖 唐唐 薛濤薛濤一一風(fēng)荷舉一一風(fēng)荷舉周邦彥周邦彥留得殘荷聽雨聲留得殘荷聽雨聲李李商商隱隱 周敦頤周敦頤(1017-1073) (1017-1073) ，宋宋代道洲代道洲( (現(xiàn)在湖南省道縣現(xiàn)在湖南省道縣) )人，人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為

3、濂溪，前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為學(xué)者就稱他為濂溪先生濂溪先生。黃庭。黃庭堅稱其為堅稱其為“人品甚高，胸懷灑落，如人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)光風(fēng)霽月霽月（雨過天晴時風(fēng)清月明的景象，比喻（雨過天晴時風(fēng)清月明的景象，比喻開闊的胸襟和坦白的心地）。開闊的胸襟和坦白的心地）。”“說說”是是議論文議論文的一種文體，可以直的一種文體，可以直接說明事物或論述道理接說明事物或論述道理, ,也可以借人也可以借人借事或借物的記敘來論述道理。借事或借物的記敘來論述道理。愛蓮說愛蓮說就是說說愛好蓮花的問題。就是說說愛好蓮花的問題。 讀準(zhǔn)字音：讀準(zhǔn)字音：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世

4、人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。讀準(zhǔn)字音：讀準(zhǔn)字音：蕃蕃fnfn淤淤yy濯濯zhuzhu漣漣linlin蔓蔓m mn n褻褻xixi水陸草木之花，可愛者甚水陸草木之花，可愛者甚蕃蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤淤泥而不泥而不染，染，濯濯清清漣漣而不妖，中通外直，不而不妖，中通外直，不蔓蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可不

5、枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可遠觀而不可褻褻玩焉。玩焉。讀準(zhǔn)字音：讀準(zhǔn)字音：鮮鮮xinxin噫噫yy予予yy予謂菊，花之隱逸者也；牡予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。子者也。噫噫！菊之愛，陶后！菊之愛，陶后鮮鮮有有聞。蓮之愛，同聞。蓮之愛，同予予者何人？牡丹者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。之愛，宜乎眾矣。注釋：注釋：水陸草木之花，可愛者甚水陸草木之花，可愛者甚蕃蕃。晉陶淵明獨愛菊；自晉陶淵明獨愛菊；自李唐李唐來，世來，世人盛愛牡丹。人盛愛牡丹。多多唐朝唐朝注釋：注釋：沾染沾染洗洗清水清水美麗而美麗而不莊重不莊重長蔓長蔓長枝長枝聳立的聳立的

6、樣子樣子親近而親近而不莊重不莊重樹立樹立予獨愛蓮之出淤泥而不予獨愛蓮之出淤泥而不染染，濯清漣濯清漣而不而不妖妖，中通外直，不，中通外直，不蔓蔓不不枝枝，香遠益清，香遠益清，亭亭亭亭靜靜植植，可，可遠觀而不可遠觀而不可褻褻玩焉。玩焉。注釋：注釋：認(rèn)為認(rèn)為隱士隱士嘆詞嘆詞唉唉愛菊愛菊少少當(dāng)然當(dāng)然 予予謂謂菊，花之菊，花之隱逸者隱逸者也；牡也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。子者也。噫噫！菊之愛菊之愛，陶后，陶后鮮鮮有有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，之愛，宜乎宜乎眾矣。眾矣。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛

7、牡丹。fn多唐代水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明惟獨愛菊。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。沾染洗滌美麗而不莊重樹立親近而不莊重我只喜愛蓮從淤泥里長出來卻不受污染，在清水里洗滌卻不顯得妖艷；莖梗中間貫通，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)；香氣遠播，越發(fā)清香；筆挺潔凈地站在那里，只能在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄它。我予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。認(rèn)為品德高尚的人我認(rèn)為菊，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人

8、？牡丹之愛，宜乎眾矣。y嘆詞xin少，難得應(yīng)當(dāng)唉，喜愛菊花的，陶淵明以后就很少聽到了。喜愛蓮花的，像我一樣的人有幾個呢？喜愛牡丹的人，當(dāng)然很多了。1.1.文中哪些句子描寫了蓮的形象？分別體現(xiàn)文中哪些句子描寫了蓮的形象？分別體現(xiàn)了蓮怎樣的品質(zhì)？你覺得作者贊美的僅僅是了蓮怎樣的品質(zhì)？你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？蓮花嗎？2.2.在文中作者對菊花、牡丹、蓮的評價如何？在文中作者對菊花、牡丹、蓮的評價如何？態(tài)度怎樣態(tài)度怎樣? ?3.3.文中為何要寫菊花、牡丹？文中為何要寫菊花、牡丹？從中能看出作者怎樣的生活態(tài)度？從中能看出作者怎樣的生活態(tài)度？綱綱1.環(huán)境：出淤泥而不染，環(huán)境：出淤泥而不染， 濯清漣而不

9、妖濯清漣而不妖2.體態(tài)：中通外直，體態(tài)：中通外直， 不蔓不枝不蔓不枝3.香氣：香遠益清香氣：香遠益清4.風(fēng)度：亭亭凈植，風(fēng)度：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉可遠觀而不可褻玩焉不同流合污，潔身不同流合污，潔身自好。自好。（高潔）（高潔）不妖媚，潔凈，樸不妖媚，潔凈，樸實。實。（質(zhì)樸）（質(zhì)樸）為人正直；不趨炎附為人正直；不趨炎附勢。勢。（正直（正直）香氣清爽悠遠，美香氣清爽悠遠，美名遠揚。名遠揚。（清香）（清香）為人獨立，令人敬重為人獨立，令人敬重不敢玩弄。不敢玩弄。（清高）（清高）自李唐來，世人甚愛牡丹。自李唐來，世人甚愛牡丹。牡丹之愛，宜乎眾矣。牡丹之愛，宜乎眾矣。晉陶淵明獨愛菊晉陶淵明獨愛菊菊

10、之愛，陶后鮮有聞菊之愛，陶后鮮有聞予獨愛予獨愛蓮之愛，同予者何人？蓮之愛，同予者何人？蓮蓮菊菊牡丹牡丹菊花菊花隱逸者隱逸者蓮花蓮花君子君子牡丹牡丹富貴者富貴者托物托物言志（象征）言志（象征）蓮蓮雖在塵世，但不同流合污，雖在塵世，但不同流合污，不慕富貴，鄙視趨炎附勢不慕富貴，鄙視趨炎附勢不愿和統(tǒng)治者同不愿和統(tǒng)治者同流合污而隱居流合污而隱居菊菊貪圖富貴，貪圖富貴，趨炎附勢趨炎附勢牡丹牡丹反襯反襯正襯正襯出淤泥而不染出淤泥而不染（高潔）（高潔）可遠觀而不可褻玩可遠觀而不可褻玩（清高）（清高）不蔓不枝不蔓不枝（不攀附權(quán)貴）（不攀附權(quán)貴）亭亭凈植亭亭凈植（志潔行廉）（志潔行廉）濯清漣而不妖濯清漣而不妖（

11、質(zhì)樸）（質(zhì)樸）中通外直中通外直（正直）（正直）香遠益清香遠益清（美名遠揚）（美名遠揚）君子君子托物言志托物言志陶淵明陶淵明菊菊世人世人牡丹牡丹予予蓮蓮（正襯）（正襯）（反襯）（反襯）鮮有聞鮮有聞宜乎眾宜乎眾同予者何人同予者何人隱逸者隱逸者富貴者富貴者君子君子托物言志托物言志蓮，花之君子者也。蓮，花之君子者也。1.出淤泥而不染 濯清漣而不妖1.不與世俗同流合污不獻媚權(quán)貴托物言志花之君子2.中通外直2.胸襟磊落 不蔓不枝豁達正直3.香遠溢清3.美德可以永遠傳播4.亭亭凈植4.儀態(tài)端莊，氣節(jié)高尚，令人尊敬 可遠觀而不可褻玩陶淵明為什么獨愛菊花？因為菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士

12、，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。 采菊東籬下，悠然見南山。文中為什么要寫牡丹？因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。陶淵明愛菊世人愛牡丹予獨愛蓮（鮮）（眾）（無）隱逸者富貴者君子托物言志（正襯）（反襯）（突出）頗有微詞十分輕蔑贊揚稱頌以花喻人菊：隱逸者菊：隱逸者牡丹：富貴者牡丹：富貴者襯托襯托 正正反反蓮：君子者蓮：君子者后退后退課文分析： 愛蓮說 周敦頤周敦

13、頤水陸草木之花，可愛者甚水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直不蔓不枝，香遠妖，中通外直不蔓不枝，香遠益清亭亭凈植，可遠觀而不可益清亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣人；牡丹之愛，宜乎眾矣。繼續(xù)繼續(xù)2熟讀課文，找出描寫蓮

14、的語句，并思考作者是從哪幾個方面進行描寫的。出淤泥而不染，濯清漣而不妖出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝中通外直不蔓不枝香遠益清香遠益清亭亭凈植亭亭凈植 生長環(huán)境生長環(huán)境 形體姿態(tài)形體姿態(tài) 香味香味 氣質(zhì)氣質(zhì)后退后退課文分析： 愛蓮說 周敦頤周敦頤水陸草木之花，可愛者甚水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直不蔓不枝，香遠妖，中通外直不蔓不枝，香遠益清亭亭凈植，可遠觀而不可益清亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；

15、予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣人；牡丹之愛，宜乎眾矣。繼續(xù)繼續(xù)3通過以上這些描寫，請概括出蓮花的品質(zhì)。出淤泥而不染出淤泥而不染濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠益清香遠益清亭亭凈植亭亭凈植高潔高潔質(zhì)樸質(zhì)樸正直，正直，不攀附不攀附權(quán)貴權(quán)貴美名遠揚美名遠揚清高清高后退后退課文分析： 愛蓮說 周敦頤周敦頤水陸草木之花，可愛者甚水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直不蔓不枝，香遠妖，中通外直不蔓不枝，香遠益清亭亭凈植，可遠觀而不可益清亭亭凈植，可