1、揚州市2016屆高三第三次調研測試語文試題一、語言文字運用（15分）l.在下面一段話空缺處依次填人詞語，最恰當的一組是（3分） 劉勰的文心雕龍論迷了文學的形式與內容、繼承與革新等關系，構建了宏大而 的文論體系，初步 了我國文學史觀，成為我國古代文學舭評中前所未有的系統的文學理論專著，也是我們現在進行文學創作、文藝批評研究的 的理論依據。A.緊密 確立 首當其沖 B.緊密 創設 不可或缺C.縝密 確立 不可或缺 D.縝密 創設 首當其沖答案：C(緊密：1.十分密切、不可分隔。例如：緊密結合/緊密聯系。2.多而連續不斷。例如：槍聲十分緊密/緊密的雨點。縝密：細致精密；謹慎周密。確立：指牢固地建立或

2、樹立。 創設：指開始建立；創造條件，使原來不具備條件的也能實現。不可或缺：非常重要，無法替代或缺少的，稍微缺少一點點都不可以。比喻一點也不能缺少。)2下列各句中，沒有語病的一項是（3分）A.曹文軒榮獲“世界安徒生獎”，是世界兒童文學領域的至高榮譽。繼莫言獲得諾貝爾文學獎后，中國文學再次在世界展現了蓬勃的生機。B.今年4月24日被確立為中國首個航天日，相關部門將以“中國夢 航天夢"為主題，籌劃、制訂“開放日"“科普周"等系列宣傳和科普活動。C.我國老齡人口已經占人口總數的12，而且近一半的老人缺少子女的照顧和陪伴，民政部門面對這樣的統計數據應該引起足夠的重視。D.相

3、關企業應在可持續發展理念的指導下，通過制度創新、技術創新等措施，減少高碳能源消耗，實現經濟發展與環境保護雙贏的目標。答案：D(A項，曹文軒是，主謂搭配不當；B動賓搭配當：籌劃、制訂宣傳和科普活動；C項 “民政部門面對這樣的統計數據”語序問題，應為“面對這樣的統計數據民政部門”)3.下列詩句中，沒有使用夸張手法的一項是（3分）A.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 B.我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。C.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 D.春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。答案：A4.在下面一段文字橫線處填人語句，銜接最恰當的一項是（3分） 敦煌，這個西北邊陲戈壁深處的城市，卻積淀了一千多年燦爛的

4、文化。千年前，敦煌因使臣、僧侶和商隊云集而經濟興盛、藝術繁榮。四百多個洞窟中四萬多平方米的壁畫 ， 。 ， ， ， 。如今，敦煌藝術依然默默地穿越歷史時空釋放著耀眼的光芒。微啟的唇嘴似乎在悠然輕唱 衣裙巾帶在風中飄曳飛舞 用筆奔放傳神尤其那些凌空起舞的飛天 好一派清歌妙舞的極樂世界 構圖氣勢雄偉A. B. C. D. 答案：B5，閱讀下面的表格，分析不正確的一項是（3分）不同年齡段人群圖書消費品類占比排行（2015年）年齡段排序90后80后70后60后1考試童書中小學教輔保健養生2外語中小學教輔小說醫學3教材小說管理農業/林業4小說勵志外語小說5中小學教輔文學文學考試6童書外語考試教材7文學考

5、試教材外語8勵志青春文學政治/軍事勵志9青春文學管理勵志文學A.在圖書消費品類選擇上，不同年齡段人群有著明顯差異。B.60后更注重回歸健康，喜歡閱讀保健養生、醫學類書籍。C.除60后外，其他人群注重自身成長，更多選擇升學類書籍。D.小說類書籍在不同年齡段人群的閱讀選擇中占有較高的地位。答案：C二、文言文閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成69題。 新刊歐陽文忠公全集序（明·錢溥）歐陽文忠公，廬陵人也。廬陵舊有公全集本，既而收上內府，而天下遂不復得是全集久矣。海虞程君宗，廣求之而得于胡文穆公家，蓋內出本也。亟命工翻刻于郡橫。適予使交南至廬陵，其郡博鄭鋼，首進而請曰：“使廬陵文獻足征而使

6、天下復有是集者，太守功也。愿一言序其首。”予峻拒之弗獲，至舟不能行，乃撫然有間曰：“士非文章之難也，而以文章救世為難。“荀、韓、黃老之術起，斯道遂亡于秦。幸而韓愈氏出，慨然以斯道為己任，其文章足以革弊而拯弱，嘗曰“軻之死，不得其傳焉”，則亦隱然自任其傳矣。歐陽文忠公，是廬陵人。廬陵過去有先生的全集本，不久被皇家倉庫收藏，于是天下不再得到這本全集很久了。海虞程宗先生，廣泛尋求它，在胡文穆先生家里得到了，就是內出本。他趕快命令工匠在郡中的學舍影寫重刻。適逢我出使交南到了廬陵郡，廬陵郡的博士鄭鋼，第一個進見時請求說：“使得廬陵郡的文獻足以證明（這本書的真偽），從而使得天下再次有了這本文集，這是太守的

7、功勞。請求您寫一些話作為序言放在開頭。”我態度嚴肅地拒絕未果，等到船不能出行，于是我悵然失意了一會兒說：“讀書人寫文章不是難事，而用文章來救世是難事。”荀子、韓非子、黃老之學興起，這種道統就在秦國滅亡了。幸虧韓愈出現，情緒激昂地把這種道統作為自己的責任，他的文章足以改革弊端并且拯救不足。（韓愈）曾經（在原道中）說過“孟子死了，這種道統不得流傳了”，就是隱約自己擔當起了道統流傳的重任。后又變而為五季衰陋之習，雖宋興七十有余年，而學者亦未易遽復于古。一旦歐陽子出，以文章道德為宗師。若范仲淹之貶于饒也，一時名士目為黨人。公在諫院，為朋黨論以獻，群言遂息，不然，黨錮之禍成矣。嘉學者爭尚怪僻為奇，文體大

8、壞，公知貢舉，黜險怪而錄雅正。士初喧然騰謗，其后不五六年，文格遂變而復古，不然弊將若何而止哉？世所謂文章必以救世為難也。后來又演變成了唐五代衰弱淺薄的風氣，即使宋朝興盛七十余年，然而做學問的人也不容易迅速復興古代傳統。有一天歐陽先生出現，把學識學問和思想品德作為尊崇敬仰的對象。至于范仲淹被貶謫到饒地，一時之間名士們被看成是他的朋黨。先生在諫院，寫了朋黨論呈獻（給宋仁宗），于是眾人的言論就平息了，不是這樣的話，黨錮之禍就形成了。嘉佑年間求學的人爭著以崇尚怪異邪僻為奇特。作品的體裁、風格大大變壞了，先生掌管向君王舉薦人才的職務，貶低并排斥險怪的文章而錄用雅正的文章。讀書人起初喧鬧的樣子，沸騰著毀謗

9、，之后不到五六年，文章的風格就變化并復興古代的道統，不是這樣的話，弊端將到怎樣（的地步）才停止啊！這就是世人所說的文章一定以救世為難事啊！雖然，當是之時，倡而和者，韓有柳宗元，歐陽有蘇氏父子，其他李翱、皇甫、張籍之流，曾鞏、尹洙、張文潛、秦少游之輩，聲振而氣從，金舂而玉應，文非不美也，而較其救世之功，則若列星之有五行，眾山之于五岳，其功化發育呈露，蓋自有不侔者。宜其崛起于千百載之前，而并耀于千百載之后，而渺焉未有能繼之者，匹夫而為百世師，一言而為天下法，蓋唯有二公焉。即使這樣，在當時，他們倡議后應和的人，韓愈這邊有柳宗元，歐陽修這邊有蘇氏父子。其他像李翱、張籍這些人，曾鞏、尹洙這些人，如唱歌，

10、聲音響亮，氣韻和諧，如奏樂，鐘撞擊發聲，磬隨之響應,文章不是不華美，然而比較他們（與前者的）的救世的功勞，就好比是恒星里面有五星，一般的山之于五岳，他們（各自）功業與教化的萌發顯露，自然是有不相等的地位。（這就）應該是韓愈、歐陽修在千百年之前崛起，在千百年之后一起閃耀，而（后人）渺小沒有能夠繼承他們的。平常的人卻成為百代之師，一句話卻成為天下人的規范，只有兩位先生了。是集之行，程君嘉惠后學亦至矣。使善學者誦其文而知能以身任國家安危之計，其用舍為世所重輕，進不知富貴為樂，而退不忘天下以為心，然后為無愧也，夫豈徒以文體變其所習而已。后學云間錢溥，謹書于螺川驛。明天順六年程宗刻本歐陽文忠公集這本全集

11、發行，程先生對于后輩的學者施以恩惠也是很大的了。假如善于學習的人誦讀韓愈、歐陽修的文章，知道能夠以身作則擔當國家安危的謀劃，他們的被任用或是被棄置不用被世人所重視，做官不知道富貴的快樂，不做官不忘記天下，并把它作為心中（掛念的事情），這以后就無愧于心了。難道只是用作品的體裁、風格改變那些所習慣的（風氣）罷了？后輩學者松江府的錢溥，在螺川驛站敬書。6.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A.亟命工翻刻于郡橫 亟：趕快 B.予峻拒之弗獲 峻：嚴肅C.嘉學者爭尚怪僻為奇 尚：崇尚 D.程君嘉惠后學亦至矣 惠：聰明答案：D（惠：給好處。）7.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

12、A.原來刊印的歐陽修全集本被內府收藏，天下好久沒有歐陽修全集流傳，于是海虞人程宗廣泛尋求歐陽修全集，最終在胡文穆家發現內府本。B.錢溥在赴交南的行程中收到廬陵郡博鄭鋼贈送的歐陽修全集刻本，鄭鋼請他為歐陽修全集的刻本寫序，他拒絕了這個請求，但沒有能夠成功。C.韓愈、歐陽修倡導文學革命都得到眾多有識之士的響應，但這些有識之士的文章不夠精美，救世的功效也不能與韓愈、歐陽修相提并論。D.錢溥認為讀歐陽修的文章可以讓人增強以天下為己任的意識，肯定了歐陽修作品的思想價值，也肯定了程宗重刻歐陽修全集的社會影響。答案：（“文章不夠精美"有誤。） 8.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1)幸而

13、韓愈氏出，慨然以斯道為己任，其文章足以革弊而拯弱。（4分）答案：幸虧有韓愈出現，（韓愈）慷慨激昂地把恢復這種風尚作為自己的重任，他的文章足夠用來去除弊端、拯救衰頹的文風。評分建議：“慨然"、“斯道"、“拯弱"、語句通順，各1分。（2）而退不忘天下以為心，然后為無愧也，夫豈徒以文體變其所習而已。（4分）答案：（他們）退隱卻不忘天下安危，并把它作為心中掛念的事，這以后才不感到愧疚，哪里只是用文體變革那些陋習罷了。評分建議：“退"、“然后"、“徙"、語句通順，各1分。9.結合文章第一段內容，簡要概括歐陽修文學復古主張的意義。（4分）答案：避

14、兔了黨錮之禍；扭轉了當時文風。評分建議：每點2分，意思對即可。三、古詩詞鑒賞（11分）10.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。 蓋少府新除江南尉問風俗 郎士元 聞君作尉向江潭，吳越風煙到自諳。客路尋常隨竹影，人家大底傍山嵐。緣溪花木偏宜遠，避地衣冠盡向南。惟有夜猿啼海樹，思鄉望國意難堪。注郎士元，唐代詩人安史之亂中避難江南。避地衣冠：西晉末年，中原士庶大舉遷居東南，史稱“衣冠南渡"。（1）頷聯和頸聯從哪三個方面寫“吳越風煙"？（3分）答案：自然環境；居住特點；歷史淵源。（評分建議：每點1分，意思對即可。）（2）請簡要賞析“避地衣冠盡向南"一句的藝術技巧。（4分）答案

15、：運用借代手法，以“衣冠"代指士庶。運用“避地江南"典故，既寫出當時政局的動蕩，又間接寫江南風景的美好。（評分建議：每點2分，意思對即可。）（3）尾聯表達了作者什么樣的思想感情？（4分）答案：表達了對江南風景的喜愛、贊美之情；表達了思鄉望國的痛苦之情。評分建議：每點2分，意思對即可。四、名句名篇默寫（8分）11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1)好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。（禮記中庸）（2）由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。（孟子魚我所欲也）（3）其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。（酈道元三峽）（4）捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆！（李白蜀道難）（5

16、）間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。（白居易琵琶行）（6）艱難困苦，玉汝于成。（新唐書）（7）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩。（蘇軾赤壁賦）（8）元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。（辛棄疾永遇樂.京口北固亭懷古）五、現代文閱讀（一）（20分）閱讀下面的作品，完成1215題。 生活葉圣陶鄉鎮上有一種“來扇棺”，就是茶棺，客人來了，才把爐子里的火扇旺，燉開了水沖茶，所以得了這個名稱。每天上午九、十點鐘的時候“來扇棺"卻名不副實了，急急忙忙扇爐子還嫌來不及應付，哪里有客來才扇那么清閑？原來這個時候，鎮上稱為某爺某爺的先生們睡得酣足了，醒了，從床上爬起來，一手扣著衣扣，一手托著水煙袋，

17、就光降到“來扇館”里。露筋的桌子上滿綴著油膩和糕餅的細屑；狹務板凳有的斷了腿，有的裂了縫。某爺某爺坐滿了一屋子，一口沸燙的茶使他們神清氣爽，幾管濃辣的水煙使他們精神百倍。于是一切聲音開始散布開來：有的講昨天的賭局，打出了一張什么牌，就贏了兩底；有的講自己的食譜，西瓜雞湯下面，茶腿丁煮粥；有的講些異聞奇事，說不可不信，不可全信。午飯時候到了，他們慢慢地踱回家去。吃罷了飯依舊聚集在“來扇棺”里，直到晚上為止，一切和午前一樣。豈止和午前一樣，和昨天和前月和去年和去年的去年全都一樣。他們的生活就是這樣了！城市里有一種茶社，有五色玻璃的窗，有仿西式的紅磚砌的培柱，有紅木的桌子，有藤制的幾和椅子，有白銅的

18、水煙袋，到這里來的先生們當然是非常大方，非常安閑，洪亮的語音表示上流人的聲調，顧盼無禁的姿態表示紳士式的舉止。他們的談話和“來扇棺”里大不相同了。他們稱他人不稱“某老”就稱“某翁”；報上的記載是他們談話的資料；看破世情的話常常可以在這里聽到，他們說什么都沒有意思都是假。他們或是三三兩兩同來，或是一個人獨來；電燈亮了，坐客倦了，依舊三三兩兩同去，或是一個人獨去。這都不足為奇，可怪的是明天來的還是這許多人，也還是重演昨天的老把戲！豈止是昨天的，也就是前月，去年，去年的去年的老把戲。他們的生活就是這樣了！上海的馬路上，來來往往的，誰能計算他們的數目。車馬的喧鬧，屋宇的高大，相形之下，顯出人們的混沌和

19、微小。我們看螞蟻紛紛往來，總不能相信他們是有思想的。馬路上的行人和螞蟻有什么分別呢？挺立的巡捕，擠滿電車的乘客，徐步看玻璃窗內貨品的游客，鮮衣自炫的婦女，誰不是一個螞蟻？我們看螞蟻個個一樣，馬路上的過客又哪里有各自的個性？我們倘若審視一會兒，且將不辨誰是巡捕，誰是乘客，誰是游客，誰是婦女，只見無數同樣的沒有思想的動物散布在一條大道上罷了。游戲場里的游客，誰不露一點笑容？但是笑聲里面，我們辨得出哀嘆的氣息；喜愉的臉龐，我們可以窺見寒噤的顰蹙。何以沒有一天馬路上會一個動物也沒有？何以沒有一天游戲場里會找不到一個笑容？他們的生活就是這樣了。我們丟開優裕階級欺人階級來看，有許許多多人從紅絨繩編著小發辮

20、的孩子時代直到皮色如醬須發如銀的暮年，老是耕著一塊地皮，眼見地利確是生生不息的，而自己只不過做了一柄鋤頭或者一張犁耙！雪樣明耀的電燈光從高大的建筑里放射出來，機器的聲響均勻而單調，許多撐著倦眼的人就在這里做那機器的幫手。那些是生產的利人的事業呀，但是他們的生活就是這樣了！一切事情用時行的話說總希望它“經濟”用普通的話說起來就是“值得”。倘若有一個人用一把幾十位的大算盤，將種種階級的生活結一個總數出來，大家一定要大跳起來狂呼“不值得”。覺悟到“不值得”的時候就好了。（選自葉圣陶散文，有刪改）12.作者通過文中四種人的生活寫出哪兩類生活狀態？請簡要概括。（4分）答案：(有錢有閑人的）慵懶、無聊的生

21、活；（社會底層人的）忙碌、酸苦的生活。13.文章前四段都以“他們的生活就是這樣了”作結，有什么作用？（4分）答案：在內容上，突出各階層人生活的可悲與無奈，強調了他們同的生活特性；在結構上，使文章前后聯系更緊密，中心更突出，為最后寫“不值得”作鋪墊。14.文章第段畫線句表達了作者怎樣的情感？（6分）答案：對馬路上滿是沒有思想的動物和戲場里滿是沉重笑容的社會現實感到失、悲哀；對當時精神麻木、內心壓抑的市民表示同情；對造成這種社會現狀的黑暗現實充滿憤15.聯系全文，試探究結尾“覺悟到不值得的時候就好了”一句的深刻意蘊。（6分）答案：指出文中種種階級生活是沒有價值的；反映當時人們麻木生活的精神狀態；暗

22、含了對束縛人思想的黑暗現實的否定；期待國人精神覺醒，沖破思想束縛，追求新的自由生活。評分建議：每點2分，答對三點得6分；意思對即可。六、現代文閱讀（二）（18分）閱讀下面的文字，完成1618題。中國的人和自然木心從詩經起，歷經楚漢辭賦唐宋詩詞，中國的人和自然有著互相滲透的關系，中國的自然滋養了中國的人，中國的人親近著中國的自然。詩經幾乎都要先稱植物動物之名義，才能開誠詠言。楚辭通體蒼翠馥郁，卻過于避世獨居；漢賦則好大喜功，把金、木、水、火邊旁的字羅列殆盡，再加上蟲魚鳥獸的譜系，仿佛是在對自然說：“知爾甚深。”到唐代，花濺淚鳥驚心，人和自然相看兩不厭，舉杯邀明月，非到蠟炬成灰不可；而宋詞對待自然的心態轉入哀婉，梳剔精致，吹氣若蘭。中國的人和自然緊密相聯，無處不在。中國的“人”中有“自然”，這個觀點已經被理論化了，好事者從“烹飪術”上作出不少印證，有識之士則著眼于醫道藥理、文藝武功、易卜星相也許還有另一面：中國的“自然”內有“人”誰種的花服誰，誰卜居的丘壑有誰的風神，誰的衣裳具備誰的性情街頭巷尾，無不可見一閃一爍的人文劇情、名城宿跡，堆疊如山，令人無法喘息。幸虧自然清明而殷勤，亙古如斯地眷顧著人。家家戶戶便栽花種草