1、古詩民歌童瑤古詩知識和含義 游子吟 孟郊 慈母手中線，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，抱得三春暉。賞析：詩的開頭兩句，所寫的人是母與子，所寫的物是線與衣，然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無言語，也無淚水，卻充溢著愛的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛，小草似的兒女，怎能報答于萬一呢？ 民歌原本是指每個民族的傳統歌曲，每個民族的先民都有他們自古代已有的歌曲，這些歌絕大部分都不知道誰是作者，而以口頭傳播，一傳十十傳百，一代傳一代的傳下去至今。不

2、過今天我們所說的民歌 ，大都是指流行曲年代的民歌 ，所指的是主要以木結他為伴奏樂器，以自然坦率方式歌唱，唱出大家純樸生活感受的那種歌曲。美國民歌手 woody guthrie在五十年代的唱片可說是最早的民歌唱片錄音，所以普遍被認定是現代民歌 (folk)的祖師。之后 pete seeger、 the weavers繼續推動這類音樂。六十年代越戰，反戰民歌手如 bob dylan、joan baez、peter、paul and mary等成為時代的呼聲。 民歌，人民之歌。 從古至今，無論東西南北，每一時代、地域、民族、國家；在不同的地理、氣候、語言、文化、宗教的影響下，都不其然會產生一類別人類

3、自娛、文化留傳或生活實質的宣泄。 他們會以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛，而歌謠亦是其重要之一環，而社會學或大眾俗稱之為民歌謠。 如此類推，我便會發覺可以有中國的民歌，美國的民歌，英國、俄國、蘇格蘭、澳洲或非洲民歌等等。就像如果這幾天大家有到海運大廈天臺參與德國啤酒節，大家一定到聽到不少他們以結他、手風琴等奏出的的普魯士民謠。 民歌謠的特色，是在於其能否反影它的出處和環境、文化特色質，而不只是在乎其使用的樂器的多少、輕重。（當然無可否認，樂器本身很多時亦能反影民歌本身的文化背境。）今天，我們活在香港，民歌音樂的文化早以支配在西方篷裙之下，我們今天說的民歌，大多數也就是西方（美國）的民歌。

4、 下面是一些比較著名的民歌： 月亮之上茉莉花月亮之上我在仰望 月亮之上 有多少夢想 在自由的飛翔 昨天遺忘-啊 風-干了憂傷 我 要和你重逢在 那蒼茫的路上 生命已被牽引 潮落潮漲 有你的遠方 就是-天堂 我等待我想象 我的靈魂早已脫僵 馬蹄聲起馬蹄聲落ohya ohya 看見的看不見的 瞬間的永恒的 青草長-啊-大雪飄揚ohya ohya 誰在呼喚 (誰在呼喚 )情深意長 讓我的渴望象白云在飄蕩 (飄蕩飄蕩)東邊牧馬 西邊放羊 野辣辣的情歌就唱到了天亮(亮) 在日月滄桑后 你在誰身旁 用溫柔眼光 讓黑夜絢爛 -! 我等待我想象 我的靈魂早已脫僵 馬蹄聲起馬蹄聲落ohya ohya 看見的看不

5、見的 瞬間的永恒的 青草長-啊大雪飄揚ohya ohya 阿啦灣 拓內薩奶 哈啊辛的奶呵 阿了嘟來 那阿嗚的喏威 喏音那吼哦 go!節奏響起 煽動了想象 讓搖曳的身體開始開始思想 馬頭琴悠揚 馬奶酒穿腸 我的愛情蹦跑在呼倫貝爾草原上 你的善良 我不能不能抵抗 你的純潔 將我的心緊緊捆綁 你的笑容 讓我找到了最后信仰 美麗的月亮 你讓霓虹黯淡無光 我等待我想象 我的靈魂早已脫僵 馬蹄聲起馬蹄聲落 ohya ohya 看見的看不見的 瞬間的永恒的 青草長啊大雪飄揚ohya ohya 好一朵美麗的茉莉花好一朵美麗的茉莉花 茉芬芳美麗滿枝芽 莉又香又白人人夸 花讓我來將你摘下送給別人家茉莉花啊茉莉花。

6、下面，讓我們重溫一下兒時朗朗上口的童謠吧！ 做早操 早上空氣真叫好， 我們都來做早操。 伸伸臂，彎彎腰， 踢踢腿，蹦蹦跳， 天天鍛煉身體好。 小松鼠 一二三四五， 上山打老虎， 老虎找不著， 找到小松鼠。 松鼠有幾個， 讓我數一數。 數來又數去， 一二三四五。 花貓照鏡子 小花貓，喵喵叫， 不洗臉，把鏡照， 左邊照，右邊照， 埋怨鏡子臟， 氣得胡子翹。 妞妞和牛牛 妞妞不愛吃肉，不愛吃豆， 吃飯發愁，越來越瘦； 牛牛又愛吃肉，又愛吃豆， 吃飯不愁，壯得像牛。 你是學妞妞， 還是學牛牛？ 古詩詞包括以下內容： 從時間上說指1840年鴉片戰爭前中國的詩歌作品；從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。

7、詞是宋代人的發明，又叫長短句。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。 古體詩 古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從詩經到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標準。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩。近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其后的詩人仍有寫古體詩的。 我們可以說。凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩。 古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。 近體詩分為絕句、律詩。 近體詩 近體詩分為律詩和絕句。 律詩和絕句的區別主要在于句數上

8、。絕句共有四句，律詩共有八句。律詩共有八句，一、二兩句為首聯，三、四兩句為頷聯，五、六兩句為頸聯、七、八兩句為尾聯。絕句又叫截句。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。八句以上的律詩稱為排律。 詩的真正意義：1、凡是能夠促使人類向上發展的，都是美的，都是善的；也都是詩的。 2、哲學抽象地思考著世界；詩則是具體地表現著世界目的都是為了改造世界。 3、詩是由詩人對外界所引起的感覺，注入了思想感情，而凝結為形象，終于被表現出來的一種“完成”的藝術。 4、詩是詩人的世界觀的最具體的表現；是詩人的創作方法的實踐；是詩人的全般的知識的綜合。 5、一首詩不僅使人從那里感觸了它所包含的，同時還可以由它而想起一些更深更遠的東西。 6、一首詩必須把真、善、美，如此和洽地融合在一起，如此自然地調協在一起，它們三者不相抵觸而又互相因使自己提高而提高了另外的二種以至于完全。 7、存在