1、 古漢語今譯問題一、古文今譯的原則直譯為主，意譯為輔1、直譯與意譯 直譯：就是按照原文的語序和語法結構進行翻譯。直譯的特點就在“直”字上，所謂的“直”，就是將原文直接翻譯過來，不要去拐彎抹角。因此直譯重視譯文中詞語與原文中詞語間的對應關系，要求譯文和原文盡量做到詞詞相關聯，句句相對應。直譯對原文的忠實，甚至要求譯文的語言單位和原文的語言單位之間，要構成等值的關系。 意譯：就是按照原文所表達的意思去翻譯。意譯之所以叫意譯，就在“意”字上，這個“意”就是指文章的思想內容，所以意譯的側重點也就是傳達原文的思想內容。為了更好地、更清楚地將原文的思想內容表達出來，意譯時可增刪、調換詞語，可以重新安排句子

2、的結構，甚至可以在深刻理解原文的基礎上，從原文詞句的束縛中爭脫出來，只統攝原文大意進行翻譯。 2、直譯與意譯的比較采采卷耳， 不盈頃筐。 嗟我懷人， 置彼周行。 于在春國風普通話翻譯采來采去的蒼耳子，斜口筐子可還沒有裝滿。可憐我惦記那遠行的人，把籃子擱在那大路邊。 一片碧綠的原野， 原中有卷耳蔓草開著白色的花。 有位青年婦女左邊肘上掛著一只淺淺的提籃， 她時時弓下背去摘取卷耳， 又時時昂起頭來凝視著遠方的山丘。 她的愛人不久才出了遠門， 是騎著一匹黑馬，攜著一個童仆去的。 她在家中思念著他坐立不安， 所以才提著籃兒走出郊外來摘取卷耳。 但是她在卷耳的青白的葉上， 看見她愛人的英姿； 她在卷耳的

3、銀白色的花中， 也看見她愛人在向她微笑。 遠方的山丘上也看見她愛人在立馬躊躇。 帶著個愁慘的面容， 又好像在向她訴說別離羈旅的痛苦。 所以她終究沒有心腸采取卷耳了， 她終竟把她的提籃丟在路旁， 盡在草茵上思索。郭沫若卷耳集直譯的優與劣： 忠實于原文的語言，古今詞語基本對應，可以幫助讀者對應理解原文的語言結構，能有效保留原文的語言風格。但往往顯得語句拘謹，有時會表達不清。意譯的優與劣： 不拘泥原文字句，對原作的思想情感可細致挖掘，便于讀者理解原作的思想內容。但不利于讀者理解原文的字句，有時會喪失原文的語言風格。3、以“直譯為主，意譯為輔”翻譯古文 冀復得兔，兔不可復得，而身為宋國笑。（韓非子五蠹

4、） 譯文一 希望在撿到碰死的兔子，結果當然不能再得到兔子， 這件事卻成了宋國的一個笑話。 譯文二 希望再得到兔子，兔子是不會再得到的，而他自己卻 被宋國人所嘲笑。 爾何知？中壽，爾墓之木拱矣！（左傳僖公三十二年） 譯文一 你知道什么？六七十歲，你墓上的樹木兩手合抱了！ 譯文二 你知道什么？（如果你只活到）六七十歲，你墓上的 樹木（現在也該長到）兩手合抱了！二、古文今譯的方法對 換 調 留 增 刪1、對 即將文言語句中的字詞，逐個對譯成字面意思與之完全相同的現代漢語中的詞語。如：2、換 即將文言語句中的字詞，轉換成字面意思與之不同的現代漢語中的詞語。如： 余 幼 時 即 嗜 學。（宋濂送東陽馬生

5、序）譯文 我 小時候 就 喜歡 學習。 肉 食 者 鄙，未能遠謀。（曹劌論戰）譯文 做官的人 淺薄，不能深遠地謀劃。3、調即調整原文的語序進行翻譯。如： 吾 誰 欺？欺天乎？（論語子罕）譯文 我 欺騙 誰 呢？欺騙老天嗎？為什么要調？古漢語的一些語序和現在漢語語序不一致，我們稱之為句式倒裝。在古翻今時就需要調整語序。我們以后接觸到的倒裝會有以下幾種：主謂倒裝 賓語前置 定語后置 狀語后置 4留即保留原文中的詞語，不進行翻譯。如：此五帝三王之所以無敵也。（李斯諫逐客書）譯文 這就是五帝三王天下無敵的原因。民之望之若大旱之望雨也。（孟子滕文公下） 譯文 百姓盼望他像大旱時盼雨呀。哪些詞要留？國號

6、年號 帝號 官名 地名 人名 書名 度量衡單位 專屬 5、增即通過增加詞語來翻譯文言語句。如：國人莫敢言，道路以目。（國語邵公諫弭謗） 譯文 京城的人沒有誰敢說話，道路上（相見也只）用眼 睛（示意）。什么情況增？古文相對現代文，句子有許多成分常被省略，于是就出現了特殊句式之一的省略句。常易省略的有：主語省略 謂語省略 賓語省略 分句省略 介詞省略（以 于） 連詞省略 量詞省略 刪即通過刪去無需翻譯的文言詞語來翻譯古文。如：夫戰，勇氣也。（曹劌論戰）譯文 作戰，靠的是勇氣。經常被刪的是虛詞發語詞 某些助詞 結構倒裝標志 句中停頓詞 18虛詞而 何 乎 乃 其 且 若 所 為焉 也 以 因 于 與

7、 則 者 之三、古文今譯的步驟1、理解u從全篇著眼，掌握文章的基本精神。 人知從太守游而樂，不知太守樂其樂。（歐陽修醉翁亭集） 賊縛巡等數十人坐，巡起旋。其眾見巡起，或起或泣。巡曰：“女勿怖，死，命也。”（韓愈張中丞傳后敘）u立足于古人的寫作時代理解古文。民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子盡心下） 譯文一 奴隸主階級最貴重，國家在其次，新興地主階級的 國君最輕。譯文二 人民群眾最重要，國家次之，國家主席最不重要。譯文三 民眾最重要，國家次之，國君不重要。2、表達l切忌句子殘缺不全l切忌句子半文半白人民不勝禽獸蟲蛇。（韓非子五蠹）譯文一 人民禁不住各種兇猛的野獸。譯文二 人民禁不住各種兇猛的野獸的

8、侵害。盤庚遷于殷，民不適有居。（尚書盤庚上）譯文一 盤庚將把都城遷到殷，臣民不愿往那個處所。譯文二 盤庚將把都城遷到殷，臣民不愿前往那個地方。3、修訂u查找脫漏與訛誤u注意銜接與過渡六、古文今譯的基本要求1、信 “信”就是要求譯文表達再現原文的內容要真實、準確，要忠實于原文。這是對文言文今譯最基本的要求。 聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。（孟子梁惠王上） 譯文 聽到它們的叫聲，便不忍心吃它們的肉。因此仁慈的人 總是遠離廚房。 夫天生烝民，樹之司牧，本以養民也。（方臘起義） 譯文 上天創造了百姓，并為百姓設置領導干部，本來就是讓 他們為老百姓服務的。2、達 “達”就是要求翻譯過來的字句要通順、明了、自然，即讀著順口，理解起來容易。 姜氏何厭之有？（左傳鄭伯克段于鄢） 譯文一 姜氏什么滿足的有？ 譯文二 姜氏有什么滿足？ 譯文三 姜氏哪有滿足的時候？ 庶績咸熙，分北三苗。（尚書堯典） 譯文一 許多工作都興辦起來了，又分別對三苗之族作了安排。 譯文二 各方面的成績都很顯著，三苗也得到了很好的安置。3、雅 “雅”是指譯文語言的藝術性，即要求錘煉譯文的語言，以再現原作的語言風格，保持原作的語言特色，使譯文的語言鮮明生動、維妙維肖，在表達上達到盡善盡美的境地。 鄭衛之女不充后宮。（李斯諫逐客書） 譯