1、梁甫行梁甫行【曹植】【曹植】（192192年年232232年年），字），字子建，生前曾為陳王，去世后謚號子建，生前曾為陳王，去世后謚號“思思”，因此又稱陳思王，因此又稱陳思王。曹植是三國時期曹魏著名文學家，曹植是三國時期曹魏著名文學家，建安文學的代表人物。其代表作有建安文學的代表人物。其代表作有洛神賦白馬篇七哀詩等。洛神賦白馬篇七哀詩等。 后人因其文學上的造詣而將后人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為他與曹操、曹丕合稱為“三曹三曹”。 自曹丕上位后，曹植被貶到貧困的海邊，在自己生存的自曹丕上位后，曹植被貶到貧困的海邊，在自己生存的艱難不幸的環境中，看到下層人民的困苦生活，逐漸體會到艱難不

2、幸的環境中，看到下層人民的困苦生活，逐漸體會到下層人民的痛苦，有感而發，寫下這首慷慨激憤之作。本文下層人民的痛苦，有感而發，寫下這首慷慨激憤之作。本文以白描的手法，言簡意賅地全方位展現了邊海人們的痛苦生以白描的手法，言簡意賅地全方位展現了邊海人們的痛苦生活，反映了邊海農村的殘破荒涼景象，表現了對下層人民的活，反映了邊海農村的殘破荒涼景象，表現了對下層人民的深切同情。深切同情。八方八方/ /各異氣，千里各異氣，千里/ /殊風雨。殊風雨。劇哉劇哉/ /邊海民，寄身邊海民，寄身/ /于草野。于草野。妻子妻子/ /象禽獸，行止象禽獸，行止/ /依林阻。依林阻。柴門柴門/ /何蕭條，狐兔何蕭條，狐兔/

3、/翔我宇。翔我宇。氣候不同氣候不同八方各八方各異氣異氣，千里，千里殊殊風雨。風雨。劇劇哉邊海民，寄身于草野。哉邊海民，寄身于草野。妻子妻子象禽獸，行止依象禽獸，行止依林阻林阻。柴門何蕭條，狐兔柴門何蕭條，狐兔翔翔我我宇宇。不同不同艱難艱難妻子兒女妻子兒女山林險阻之地山林險阻之地自在地行走自在地行走房屋房屋 八方的氣候各不相同，千里之內的風雨形態不一。八方的氣候各不相同，千里之內的風雨形態不一。海邊的貧民多么艱苦啊，破舊的草屋是他們的棲身之海邊的貧民多么艱苦啊，破舊的草屋是他們的棲身之地。妻子兒女像禽獸一樣生活，盤桓在險阻的山林里。地。妻子兒女像禽獸一樣生活，盤桓在險阻的山林里。簡陋的柴門如此冷

4、清，狐兔在周圍自由穿梭毫無顧忌。簡陋的柴門如此冷清，狐兔在周圍自由穿梭毫無顧忌。八方各異氣，千里殊風雨。八方各異氣，千里殊風雨。 以以對偶對偶的句式，從自然現象寫起，仿佛以興開篇，的句式，從自然現象寫起，仿佛以興開篇，卻又暗含比喻。詩說天下的自然環境不一樣，所遭受的卻又暗含比喻。詩說天下的自然環境不一樣，所遭受的風雨災害也不一樣。風雨災害也不一樣。 言外之意是說，海邊氣候潮濕，言外之意是說，海邊氣候潮濕，風雨狂暴，海嘯龍卷風也時有發生，風雨狂暴，海嘯龍卷風也時有發生，是不適合人生存的地方。是不適合人生存的地方。這兩句突這兩句突出邊海人民生存環境的惡劣。出邊海人民生存環境的惡劣。 痛苦啊，海邊的

5、人民，他們生活在荒野草叢林木中，痛苦啊，海邊的人民，他們生活在荒野草叢林木中，多么荒涼，多么凄慘。這本是野獸出入的地方，可他們多么荒涼，多么凄慘。這本是野獸出入的地方，可他們卻長期與野獸同居。卻長期與野獸同居。劇哉邊海民，寄身于草野。劇哉邊海民，寄身于草野。 這是對妻子以及孩子的整體形象描寫，從中我們不但這是對妻子以及孩子的整體形象描寫，從中我們不但看到海民衣不蔽體蓬頭垢面的野人一樣的粗俗艱苦的生活看到海民衣不蔽體蓬頭垢面的野人一樣的粗俗艱苦的生活方式，也可以想見他們與世隔絕的愚鈍頹廢形象。方式，也可以想見他們與世隔絕的愚鈍頹廢形象。妻子象禽獸，行止依林阻。妻子象禽獸，行止依林阻。 他們依靠自

6、然環境的險阻，和野獸爭奪相間生存，他們依靠自然環境的險阻，和野獸爭奪相間生存，他們不但經受生活的艱難困苦，而且還有隨時被野獸他們不但經受生活的艱難困苦，而且還有隨時被野獸吃掉的生存憂懼。吃掉的生存憂懼。 通過狐貍、兔子的側面描寫，詠嘆家園荒蕪，狐兔出通過狐貍、兔子的側面描寫，詠嘆家園荒蕪，狐兔出沒，承接前面的描寫，進一步抒發感慨，反襯出邊海人民沒，承接前面的描寫，進一步抒發感慨，反襯出邊海人民生活環境的荒蠻以及邊海人民的恐懼與凄楚，深化了主題。生活環境的荒蠻以及邊海人民的恐懼與凄楚，深化了主題。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。 白描手法。白描手法。全詩雖只有四十個字，卻全方位描寫了邊海全詩雖只有四十個字，卻全方位描寫了邊海人民的苦難生活。詩中人民的苦難生活。詩中“草野草野”“”“禽獸禽獸”“”“柴門柴門”“”“狐兔狐兔”等景物，均來自現實生活，描寫生動、特色鮮明。等景物，均來自現實生活，描寫生動、特色鮮明。 詩人想表達邊海貧民生活之苦，卻不言其怎樣艱詩人想表達邊海貧民生活之苦，卻不言其怎樣艱苦，初看好似有些夸張失真，細想又覺確實可信。因苦，初看好似有些夸張失真，細想又覺確實可信。因生活所迫，那些衣不蔽體、食不果腹、蓬頭垢面的邊生活所迫，那些衣不蔽體、食不果腹、蓬頭垢面的邊海人民，用海人民，用“禽獸禽獸”來比喻