1、-作者xxxx-日期xxxx教育的基本要素及其關(guān)系【精品文檔】教育的基本要素及其關(guān)系 構(gòu)成教育活動的基本要素是：教育者與受教育者；教育內(nèi)容與教育物資。而教育物資是指進入教育過程的各種物質(zhì)資源。根據(jù)這些物質(zhì)資源在教育中的小同作用，可以把它們分為教育的活動場所與設(shè)施、教育媒體以及教育輔助手段三大類。這是教育活動中物的要素（非教育基本的要素）。1教育者是教育過程中“教”的主體 在教育活動中以教為職責的人是教育者。教育者是教育過程中“教”的主體，主要體現(xiàn)在：教育者是社會文化和價值取向的傳播者；是科學知識和社會文明的傳播者；是教育活動的設(shè)計者、組織者和實施者，對教育活動的展開起領(lǐng)導作用；是學生學習發(fā)展的

2、指導者；是一個具有自我提高能力的學習者。2受教育者是教育過程中“學”的主體 在教育過程中以學為職責的人被稱為受教育者。受教育者是教育的對象，也是學習的主體，其主體性體現(xiàn)在：受教育者是學校存在的主體；是學校職能部門及其管理的中心；是學校和教師評價的主體；是教育任務完成的主體。此外，受教育者的主體性還體現(xiàn)在，受教育者的身心發(fā)展特點制約著教師的教，受教育者的獨立性、選擇性、需要性、創(chuàng)造性和他們個人的興趣、愛好、主觀能動性等這些主體性特征也制約著教師的教學活動。3教育內(nèi)容是師生共同認識的客體。 教育內(nèi)容是基于一定社會的生產(chǎn)力和科學文化技術(shù)發(fā)展水平之上，學校向?qū)W生傳授的知識和技能，灌輸?shù)乃枷牒陀^點，培養(yǎng)

3、的習慣和行為的總和，教育內(nèi)容在學校中的具體表現(xiàn)形式是課程標準和教科書。首先，教育內(nèi)容是聯(lián)系教育者和受教育者的中介。其次，最佳的教育內(nèi)容是目的性與對象性的統(tǒng)一。教育內(nèi)容內(nèi)在地包括教育目標。因為教育目標是教育活動所要達到的預期結(jié)果，也是衡量教育活動效果的標準，是教育內(nèi)容傳授的出發(fā)點和歸宿。教育目的的價值取向是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體，依據(jù)自身的需要對教育價值做出選擇時所持的一種傾向。教育目的的價值取向主要有以下三種。 1、人本位的價值取向。認為人的價值高于社會價值上，把人作為教育目的的根本所在。個人本位論者主張教育目的的提出應當根據(jù)受教育者的本性，而不是從社會需要出發(fā)。他們認為，教育

4、的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人，充分發(fā)展受教育者的個性，增進受教育者的個人價值，評價教育的價值應當以教育對個人的發(fā)展所起的作用來衡量。 2、社會本位的價值取向。認為社會價值高于個人價值，教育的根本價值是滿足社會需要。社會本位論者主張，教育目的要根據(jù)社會需要來確定，個人的存在與發(fā)展領(lǐng)帶并從屬于社會，他的發(fā)展必須服從社會需要的話教育目的就在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準則的公民，使受教育者社會化，保證社會生活的穩(wěn)定和延續(xù)。 3、重視個人發(fā)展和社會發(fā)展的價值取向認為個人價值和社會價值二者都重要，教育的根本價值是既滿足個人需要又滿足社會需要。馬克思吸收了以往任何時代關(guān)于人性、人的本質(zhì)的理論觀點，從哲學、經(jīng)

5、濟學和社會學的角度歷史地考察了個人發(fā)展與社會發(fā)展之間的關(guān)系，提出了個人發(fā)展與社會發(fā)展是對立統(tǒng)一的歷史過程的觀點。全面發(fā)展的教育目的及其組成部分全面發(fā)展的教育目的：提高全體公民素質(zhì)，增強人的體質(zhì)，發(fā)展人的個性，使受教育者在德、智、體、美、勞方面全面和諧發(fā)展，為社會主義現(xiàn)代化國家培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。全面發(fā)展教育的組成部分 ( 一 ) 德育。德育即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點、政治準則轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。 德育是實現(xiàn)全面發(fā)展教育目的的保證。德育是全面發(fā)展教育的重要組成部分。在全面發(fā)展教育中，德育對其他各育起著靈魂

6、和指導的作用，它一方面可以從思想上和政治上保證育人的方向，使學生沿著社會所期望的方向發(fā)展；另一方面又給其他各育提供動力和能源，推動學生智、體、美、勞等方面的發(fā)展，促進全面發(fā)展教育目的的實現(xiàn)。 ( 二 ) 智育。智育是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識、技能發(fā)展學生智力的教育。 人們常常把智育與教學混為一談，把智育等同于教學。實際上，智育與教學是有聯(lián)系又有區(qū)別的兩個概念。智育是全面發(fā)展教育的組成部分之一，它與德育、體育、美育、勞育一起構(gòu)成一個完整的教育體系，各育之間是平等并列的；而教學則是學校的基本工作，是實施上述各育的基本途徑，它與智育屬于不同的層次。從完成的任務方面看，智育與教學亦有所不同。智育與其

7、他各育一樣，具有自身的任務和內(nèi)容。智育的任務是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學基礎(chǔ)知識；培養(yǎng)訓練學生形成基本技能和技巧；發(fā)展學生的智力。教學則不僅要完成智育任務，還要完成其它各育的任務。即智育是教學的基本任務之一。 智育在培養(yǎng)社會所需要的各類人才中具有重要作用。智育是科學知識再生產(chǎn)和人類精神財富延續(xù)和發(fā)展的重要條件，是開發(fā)人的智力，培養(yǎng)各級各類人才的重要手段。 智育在人的全面發(fā)展中也具有重要意義。智育是全面發(fā)展的基礎(chǔ)。在全面發(fā)展教育中，智育作為傳授知識技能和知識技能和發(fā)展智力的教育，為其他各育的實施提供著知識技能的準備和智力的支持，是實施其他各育的基礎(chǔ)。其他各育中的知識因素，都要靠智育去形成和發(fā)展。同

8、時，智育中也包含著其他各育的因素。因此，要使年輕一代具有高尚的情操、崇高的理想、健康的審美情趣、科學的衛(wèi)生保健知識、熟練的勞動本領(lǐng)，必須實施智育。 智育的任務： 1 向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學基礎(chǔ)知識。在浩如煙海的科學知識中，選擇最基本的東西傳授給學生，這就是基礎(chǔ)知識和基本理論。 2 培養(yǎng)訓練學生形成基本技能和技巧。使學生獲得在日常智力和體力活動中常用的活動方式，如學習技能、操作技能、社會活動技能等。 3 發(fā)展學生的智力，包括觀察力、注意力、想象力、思維能力等，其中核心是思維能力和創(chuàng)造能力。 ( 三 ) 體育。體育是授予學生健身知識、技能，發(fā)展學生機體素質(zhì)和運動能力，增強他們的體質(zhì)的教育。 體育

9、是促進學生身體發(fā)育，增強體質(zhì)的重要手段，中小學時期是學生一生中生長發(fā)育的關(guān)鍵時期，對他們施以體育，指導他們有計劃、有組織地緞煉身體，可以促進青少年兒童身體的正常發(fā)育，增強體質(zhì)，為其一生的健康奠定良好的基礎(chǔ)。 體育是促進學生全面發(fā)展不可缺少的重要條件，人的身心兩方面的發(fā)展是不可分割、互相促進的。身體是人全面發(fā)展的物質(zhì)前提，是智力活動和其他一切活動的基礎(chǔ)。正如毛澤東所說：“體者，載知識之車而寓道德之舍也”。體育能開發(fā)學生大腦的潛力，保持充沛的精力，提高學習效率；體育能培養(yǎng)學生團結(jié)友愛的精神，勇敢頑強的意志，活潑愉悅的心情，遵紀守法的品德；體育能使學生形體勻稱，動作協(xié)調(diào)、姿態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)美的感受與情感

10、；體育還能為勞動技術(shù)教育的實施提供良好的身體條件。 體育是豐富學生業(yè)余生活的需要，學生在完成硬性的具有被動感學習任務之外。，進行的各種體育活動，對學生來說是休閑性的，具有主動感，這能起到愉悅學生性情、緩解學習緊張、豐富學生生活，減輕學生負擔，提高享受閑暇能力的作用。 體育的任務： 1 指導學生鍛煉身體，促進身體的正常發(fā)育和機能的發(fā)展，增強體質(zhì)、提高健康水平、全面發(fā)展學生的身體素質(zhì)和基本活動能力。 2 使學生掌握身體鍛煉的基本知識和正確的技能技巧，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的良好習慣。 3 使學生掌握衛(wèi)生保健知識，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生保健習慣。 4 培養(yǎng)良好的體育道德品質(zhì)。5 為國家發(fā)現(xiàn)、選拔和培養(yǎng)體育人才。 (

11、四 ) 美育。又稱審美教育或美感教育，是培養(yǎng)學生正確的審美觀點以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。 美育是社會主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的需要。美育能提高人們的審美能力，增長人們的聰明才智，豐富人們的精神生活，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的審美要求和情趣。美育能給人們提供區(qū)別善惡美丑的標準，提高人們的精神境界，促進社會主義精神文明的建設(shè)。美育可使學生在未來的物質(zhì)生產(chǎn)過程中按照美的要求創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)美觀的產(chǎn)品。 美育是陶冶性情，培養(yǎng)健全人格的需要。美育具有形象性和情感性的特點，能以具體、鮮明、生動的形象感染人、陶冶人。美育可以潛移默化地影響人的氣質(zhì)、情操、性格、意志和信念，起到塑造人的心靈、陶冶人的情感、培

12、養(yǎng)健全人格的作用。 美育是實施其他各育的需要，美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，它滲透在全面發(fā)展教育的各個方面，對學生身心健康和諧地發(fā)展有促進作用。 美育的任務： 1 培養(yǎng)學生正確的審美觀點，使他們具有感受美、理解美以及鑒賞美的知識和能力。 2 培養(yǎng)學生藝術(shù)活動的技能和興趣。 3 培養(yǎng)學生美好的情操和文明行為習慣。 ( 五 ) 勞動技術(shù)教育。勞動技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)知識和基本生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學生正確的勞動觀點，養(yǎng)成良好的勞動習慣的教育。勞動技術(shù)教育包括勞動教育和技術(shù)教育兩個方面。 勞動技術(shù)教育有利于促進學生的全面發(fā)展。在中小學對學生進行勞動技術(shù)教育，讓學生參加一定的勞動，可以促

13、進學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，培養(yǎng)勞動觀念，勞動習慣和尊重勞動人民的思想感情，養(yǎng)成珍惜勞動成果，愛護公共財物的品德，增強對社會和集體的責任感。勞動技術(shù)教育可以使學生把課堂上學到的知識和實際聯(lián)系起來，加深對書本知識的理解，促進理論和實際、感性認識和理性認識的結(jié)合，使學生獲得比較完全的知識和掌握一定的生產(chǎn)勞動的技能。在勞動實踐中，學生的情操可以得到陶冶，體質(zhì)受到鍛煉。 加強勞動技術(shù)教育是提高全民族科學文化素質(zhì)的需要，也是解決當前學生缺乏勞動能力的現(xiàn)實需要。近年來，由于各種原因，導致了學生勞動觀念淡薄，勞動能力較差，怕吃苦、講享受、缺乏勤儉節(jié)約精神，缺乏責任感。重視勞動技術(shù)教育，培養(yǎng)學生的勞動態(tài)度、習慣

14、和生產(chǎn)技能，形成學生優(yōu)良的民族精神與美德，關(guān)系到民族、國家的前途和未來。 勞動技術(shù)教育的推廣是世界各國教育的共同趨勢。在普通教育中，加強勞動技術(shù)教育，是當今世界各國普通關(guān)注的一個重大問題。為了適應新技術(shù)革命和提高勞動者素質(zhì)的需要，許多國家都十分重視在義務教育階段實施勞動技術(shù)教育。越來越多的國家已把勞動技術(shù)教育作為一門獨立課程納入教學計劃，使之成為整個教育體系的重要環(huán)節(jié)，并制定了專門的勞動教育教學大綱。如日本規(guī)定中學生每周在學校、農(nóng)場、果園和家禽飼養(yǎng)場參加兩小時全校性的生產(chǎn)勞動，每個學生每周還要參加一小時小組生產(chǎn)勞動。美國近年來有計劃地從小學開始進行“事業(yè)教育”，啟發(fā)學生認識勞動的意義，并了解未

15、來可能從事的職業(yè)。加強勞動技術(shù)教育已成為世界各國教育發(fā)展的一個趨勢。 勞動技術(shù)教育的任務： 1 。培養(yǎng)學生正確的勞動觀點和良好的勞動習慣。 2 。使學生掌握初步的生產(chǎn)勞動知識和技能。 3 。促進學生身心健康發(fā)展。通過勞動技術(shù)教育，增強學生的體質(zhì)，陶冶學生的情操，促進學生身心的健康發(fā)展，并注意在勞動中培養(yǎng)學生觀察、思維、想象的能力和創(chuàng)造精神。 德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育作為全面發(fā)展教育的組成部分，它們之間既不能相互替代，又不能彼此分割。之所以不能替代，是因為各育之間是有區(qū)別的，每一育都有它特定的內(nèi)涵、任務和功能，每一育的社會發(fā)展價值和個體發(fā)展價值都是不同的、不可或缺的，之所以不可分割，

16、一方面是因為各育之間是相互滲透的，每一育中都包含著對人的智力、情感、意志和行為的要求；另一方面因為各育之間是互相促進的，存在著互為目的和手段的關(guān)系。再者，教育活動的綜合性也決定了這五部分的任務和功能綜合在每一類活動中，每一類活動中都不同程度，不同范圍地實現(xiàn)各育的任務和功能，而不是由不同的活動分別來實現(xiàn)這五部分的任務。我們把完整的教育活動相對地劃分成德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育，這只是出于研究的安排而人為進行的一種抽象的、理性的劃分。在現(xiàn)實的教育教學實踐中，不存在純而又純的德育、智育、體育等。 綜上所述，德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育都是全面發(fā)展的有機組成部分。它們各自有自身的基本任務，不能相互代替，但又是相互聯(lián)系，相互促進的一個整體。其中，德育是實施各育的思想基礎(chǔ)，為其它各育起著保證方向和保持動力的作用；智育是其他各育的知識和智力基礎(chǔ)，各育的實施都不能離開知識技能教育；體育為各育的實施提供健康基礎(chǔ)，是各育得以實施的物質(zhì)保證；美育和勞動技術(shù)教育是德、智、體的具體運用與實施，可以促進學生德、智、體的發(fā)展和提高。因此，對學生實施德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育，是實現(xiàn)教育目的培養(yǎng)全面發(fā)展人才的基本教育內(nèi)容。 根據(jù)各育之間的關(guān)系，在實踐中要避免忽視某一個部分或把每個部分孤立起來的錯誤做法，要堅持“五育”并重，使全面發(fā)