1、人琴俱亡人琴俱亡劉義慶劉義慶 試著翻譯一下課文吧試著翻譯一下課文吧王子猷、子敬王子猷、子敬俱俱病病篤篤，而子敬先亡。，而子敬先亡。王子猷、王子敬都病得很重，王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。子敬先死了。 子猷問(wèn)左右：子猷問(wèn)左右：“何以都何以都不聞消息？不聞消息？此已喪矣。此已喪矣。”語(yǔ)語(yǔ)時(shí)時(shí)了了不悲。不悲。王子猷問(wèn)手下的人說(shuō)：王子猷問(wèn)手下的人說(shuō)：“為什么總為什么總聽(tīng)不到（子敬）的消息？這（一定）聽(tīng)不到（子敬）的消息？這（一定）是他死了。是他死了。”說(shuō)話時(shí)完全不悲傷說(shuō)話時(shí)完全不悲傷。 便便索輿索輿來(lái)奔喪，來(lái)奔喪，都都不哭。不哭。就要轎子來(lái)奔喪，一路上竟就要轎子來(lái)奔喪，一路上竟沒(méi)有哭。沒(méi)有哭。

2、 子敬子敬素素好好琴琴，便，便徑徑入坐靈床上，取入坐靈床上，取子敬琴?gòu)棧易泳辞購(gòu)棧壹燃炔徊徽{(diào)調(diào)，擲擲地云：地云：“子子敬子敬，人琴俱亡。敬子敬，人琴俱亡。” 子敬一向喜歡彈琴，（子猷）子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進(jìn)去坐在靈床上，拿過(guò)子一直走進(jìn)去坐在靈床上，拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈。幾根弦的聲音已經(jīng)敬的琴來(lái)彈。幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了。子猷把琴扔在地上說(shuō)：不協(xié)調(diào)了。子猷把琴扔在地上說(shuō)：“子敬，子敬，人琴俱亡。子敬，子敬，人琴俱亡。” 因慟絕良因慟絕良久，月余亦久，月余亦卒卒。于是痛哭了很久，幾乎要昏死于是痛哭了很久，幾乎要昏死過(guò)去。過(guò)去。過(guò)了一個(gè)多月，（子猷）過(guò)了一個(gè)多月，（子猷）也死了。也死了

3、。 王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室命酌酒王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室命酌酒。四望皎然，因起彷徨，詠?zhàn)笏肌Ｋ耐ㄈ唬蚱疳葆澹佔(zhàn)笏颊须[詩(shī)招隱詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡溪，即便夜乘小舟。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡溪，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：，王曰： “吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？” 選自選自世說(shuō)新語(yǔ)世說(shuō)新語(yǔ)任誕任誕世說(shuō)新語(yǔ) 記載魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。劉義慶撰。全書(shū)記載了自東漢末年至東晉時(shí)豪門(mén)貴族和官僚士大夫的言談?shì)W事，較為集中地反映了這一時(shí)期的社會(huì)面貌和士大夫的思想品格。 背背課文試試看背背課文試試看 王子猷、子敬王子猷、子敬 ，而子敬先亡。，而子敬先亡。 子猷問(wèn)左右：子猷問(wèn)左右：“ ？ 。” 語(yǔ)時(shí)語(yǔ)時(shí) 。便。便 , 。