1、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)雷鋒干一行愛一行的工作態(tài)度 職工個人賬戶查詢單 單位名稱：*有限公司 單位編號：*15933個人賬戶情況 查詢時間：2021-4-09查詢?nèi)藛T：*部門：*市企業(yè)社會保險處 在招聘信息里面我們通常都會看有沒有交金，五險一金。對職工而言，社保即通常說的“五險”，具體五險即：養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險和生育保險；社會保險是不包括住房公積金的。如何查詢個人社保繳費明細(xì)。有以下幾種方法 一、社保中心查詢 攜帶身份證到參保所在區(qū)市的社保中心查詢。 二、上網(wǎng)查詢 附：個人社保網(wǎng)上查詢注意事項 1、用戶名為公民身份證號碼或者個人社保編號; 2、如身份證為15位，

2、初始密碼為最后六位數(shù)字; 3、如身份證為18位，初始密碼為第12-17位的六位數(shù)字; 4、登錄后請及時更換密碼以保護(hù)個人信息; 5、查詢中如遺漏險種，請分別用15位和18位身份證登陸; 三、電話咨詢 撥打勞動保障綜合服務(wù)電話“12333”進(jìn)行政策咨詢和信息查詢。 記機(jī)修廠機(jī)修工劉濤同志先進(jìn)事跡 劉濤，男，1982年出生，2021年大學(xué)畢業(yè)后分配至高莊機(jī)電科機(jī)修廠。參加工作以來，踏實工作、抓實能干、任勞任怨，在平凡的工作中做出了不平凡的成績，在機(jī)修廠青年職工中做出了突出的表率。作為一個從沒接觸過機(jī)電行業(yè)的一名大學(xué)生，他深深知道自己缺少實踐上的經(jīng)驗，從內(nèi)心深處體會到學(xué)習(xí)的重要性，他珍惜每一次培訓(xùn)機(jī)

3、會，用心學(xué)習(xí)，每次都滿載而歸。梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出，十年磨一劍，通過他不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)取，他已經(jīng)成為一個技術(shù)非常全面的青年維修工。 并且每年礦上組織的青工技術(shù)比武，他多次拿到名次，一個長期在基層工作的職工，學(xué)習(xí)的過程是艱辛而無味的，尤其是有時碰到了技術(shù)難點，花費了很多功夫和時間，但還是搞不懂，他按捺住了性子，堅信“世上無難事，只怕有心人。”拿著一個個的問題，逐一向人請教，用時間和汗水將問題逐個攻克。 現(xiàn)在，井下40千瓦絞車跳閘和弗藍(lán)德減速機(jī)對輪找正，一些高技術(shù)含量的工作，在劉濤手里已經(jīng)迎刃而解。不僅自己精通業(yè)務(wù)，劉濤還幫助身邊一些年輕職工，當(dāng)別人遇到困難，他總是放下手中的工作，耐心的幫助

4、別人，向他們講解設(shè)備的原理和維修技巧，克服工作中遇到的困難，做到“知其然的同時更知其能以然。” 他每次下井調(diào)試絞車，都會隨身揣著一個記錄本，上面記錄了許多現(xiàn) 場問題，并加入了許多自己的思考，這些看似簡單的思考和班前作業(yè)工作，對于他的工作順利開展起到了莫大的幫助。 他時常思考工作中遇到的各種問題，并提出了許多富有見解的觀點，對于機(jī)修廠機(jī)修一班的維修工作起到了積極作用。 保險人的網(wǎng)上家園沃保保險網(wǎng) 1、社保局查詢 持本人身份證或社保卡號直接到各市社保中心養(yǎng)老保險處查詢； 2、電話查詢 當(dāng)?shù)厣绫Ｖ行慕y(tǒng)一咨詢電話12333； 3、網(wǎng)絡(luò)查詢 當(dāng)?shù)貏趧颖Ｕ暇W(wǎng)如開通查詢功能，查找點擊“養(yǎng)老保險個人賬戶查詢”

5、一欄，在“養(yǎng)老保險個人賬戶查詢”的方框中輸入身份證號碼和密碼（或社保號），然后點擊“查詢”按鈕即可。這種方式是養(yǎng)老保險查詢的最優(yōu)方式，不僅避免了去養(yǎng)老保險經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的周折，而且還節(jié)省了時間。但是切記您的密碼一定要記好，防止查詢帶來不便。 4、對賬單查詢 每年社會養(yǎng)老保險中心將參保個人帳戶對帳單發(fā)到每一個參保人員手中，通過個人賬戶對賬單查看繳費和帳戶記錄情況。 5、第三方查詢 可以通過其他保險公司的個人養(yǎng)老保險查詢工具進(jìn)行查詢，但注意判斷其是否具有權(quán)威性。 歷史上每一個科學(xué)家、思想家都是立足于對行業(yè)的熱愛，反方認(rèn)為正確嗎。如果不是，請反方僅舉一例證明你們的觀點即可。 你可以幽默一點的說，請針對我的

6、問題回答，如果沒有例子，你可以選擇轉(zhuǎn)移這個話題。 這樣就鎖死了對方的退路。 三辯攻辯： 1、當(dāng)代大學(xué)生頻繁的跳槽的原因歸根結(jié)底是因為缺乏愛好還是缺乏責(zé)任心呢。如果回答：“愛好”則問，你當(dāng)初為什么選擇這一職業(yè)呢。如回答：“是因為我愛這個職業(yè)。那么則說：“可見你們的愛一行干一行的愛是膚淺的”如果回答：“責(zé)任”則說那不正是我方要提倡的“干一行愛一行”的愛崗敬業(yè)精神嗎。 2、問：“你們所稱的。愛一行干一行。是指。如果我愛上了這一行就一定要干這一行嗎。請正面回答這個問題。”如果對方回答“是”則再追問：“如果做不到這點怎么辦。” 1，干一行是指你自主選擇，力所能及的，對社會有益的，或是應(yīng)社會需要，生存需要

7、而從事的職業(yè)2，愛一行是指興趣愛好，我們更認(rèn)為是愛崗敬業(yè) 3，愛一行是社會主義職業(yè)道德規(guī)范的具體體現(xiàn) 4，干一行愛一行是立足于國情，著眼于現(xiàn)實的客觀性要求 4，有助于解決我國的就業(yè)難問題 5，這是社會主義制度的本質(zhì)要求決定的 6，個人利益服從與集體國家社會的大利益 7，實踐決定認(rèn)識，認(rèn)識來源于實踐，興趣愛好歸根結(jié)底來源于工作實踐 8，干一行表現(xiàn)為敬業(yè)精神 9，干一行愛一行是道德標(biāo)準(zhǔn)，愛一行干一行是擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn) 10，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和教育水平都不高，人口多，因此不能讓多數(shù)人有理想的職業(yè) 11，社會主義市場經(jīng)濟(jì)需要敬業(yè)的人才 12，興趣是可以通過后天培養(yǎng)而成的， 13，沒有興趣完全可以通過發(fā)揮人的

8、主觀能動性來克服，彌補(bǔ)。 美國有一家石油公司，有一位職員是推銷石油的，無論是填寫住宿單還是填寫票據(jù)，只要有機(jī)會，他就要寫上四美元一桶石油，并落上公司的名字和聯(lián)系電話。你說他做得對還是不對呢。 如果對方說“不對”很多人都這位辯手的回答是一致的不對。有很多人都以為他頭腦有問題，把他當(dāng)成笑柄傳播，可是，公司懂事長聽到后，深深地為他的敬業(yè)精神所打動，并重用了他。后來他成了這家公司的第二任懂事長。如果對方辯手說“對”就等于承認(rèn)了干一行愛一行是對的。 石油大王洛克菲勒對掙錢有癮。一次他一個人去趕火車，一位老太太提著重重的行李，氣喘吁吁地對他說：老頭，你如1果能幫助我將這個箱子提到火車上去，我給你一美元。洛

9、克菲勒真的將箱子給她提到車廂里去了。正當(dāng)老太太要付錢時，一個認(rèn)識這位石油大亨的人同洛克聊起來。老太太很是尷尬，而洛克菲勒去是很自然地將那一美元裝進(jìn)了自己的要包。你說他做的對不對呢。 辯手如果說對，就等于承認(rèn)了干一行愛一行，如果說不對，實在是沒有什么不對的。 如果自己的天賦與能找到的工作不匹配，怎么辦。怎么實現(xiàn)人生的價值。并且舉出了宇航員和金庸的例子來說明，人應(yīng)該干一行愛一行。 無論你在哪里，做什么事情，都能始終保持熱情，最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛力，最平凡的你也能創(chuàng)造出非凡的執(zhí)行力。 馬丁路德金說：“在有生之年，我們都要面臨挑戰(zhàn)，不倦工作，以期取得卓越業(yè)績。并非所有的人都能學(xué)有專長，至于藝術(shù)和

10、科學(xué)的天才更是少之又少。大多數(shù)人還是在農(nóng)村、城市默默工作。然而，任何工作都有其意義。所有于人類有所促進(jìn)的工作都有其尊嚴(yán)和價值，應(yīng)該努力不倦地把它做好。如果你是清掃工人，那就像米開朗琪羅繪畫那樣，像貝多芬作曲那樣，或者像莎士比亞寫詩那樣來掃你的地吧。你的出色工作會使天國的神和人們的眾生停下來贊美：看這個掃地人，他的工作做得多么好，他真是了不起。” 每個人年輕的時候不一定能夠把握得住自己所學(xué)的專業(yè)喜歡與否。所以上大學(xué)的專業(yè)選擇不一定就是自己的真正愿望.當(dāng)你走入社會，首先是要為生存而工作，在選擇職業(yè)時，簡歷就說明了你的一切，那么雇傭你的老板就會利用你的專長為公司服務(wù)，干一行愛一行是對工作的一種積極的

11、態(tài)度，也是為自己積累經(jīng)驗的一種途徑，干一行愛一行也就熟悉了一行，等有了一定的資本后，你就可以進(jìn)一步選擇自己喜歡的事去做，經(jīng)歷的越多選擇的范圍就越廣，興趣是可以培養(yǎng)的，重要的是對工作的熱情，學(xué)無止境，干一行愛一行也是一種對工作和對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn).每個人喜歡的東西有很多，但是又有誰能知道哪個最適合自己呢。說白了，適合自己的才是最好的。而這個適合自己，通常是人們通過大量的摸索、實踐及時間的證明才得出的結(jié)論。而要得出這個結(jié)論，興趣并不是最重要的。 一個人在中學(xué)所謂的。喜歡。，究竟有什么方面呢，也就是看自己喜歡的書，聽自己喜歡的音樂，看自己喜歡的電影，和喜歡的人一起去玩，試問，難道他將來就去寫書。去唱歌

12、。去當(dāng)導(dǎo)演嗎。去玩嗎。這些能干什么。有多少人能因為這些而成功，因為這些報答對自己有養(yǎng)育之恩的父母。答案是幾乎為0。 我喜歡這份工作的工資，不是喜歡這份工作。我喜歡這份工作的合適度，不是喜歡這份工作。我喜歡這份工作的環(huán)境，不 是喜歡這份工作。我喜歡的是這份工作的對我的難易度，不是這份工作。 跳槽又如何一定是因為我喜歡這份工作呢。那只是因為我喜歡新工作的某個元素罷了。 對方辯友的觀點看似冠冕堂皇，實在不合實際，有“好高騖遠(yuǎn)”、“以自我為中心”之嫌疑。僅僅強(qiáng)調(diào)個人的興趣實質(zhì)就是以自我為中心，宣傳個人主義，個人僅僅是社會這片汪洋中的一滴水，如果這滴水離開這片汪洋去談興趣無疑是只能將僅有的能力和才干消失

13、在陽光下了，何其不幸。但如果它能在汪洋中找到自己的位置并從中努力得到樂趣的話，在陽光下閃耀著美麗光彩的就會使它，其中的道理，不辯自明。強(qiáng)調(diào)個人的興趣同時也是一種理想主義，試想每個人都去做自己想做的工作，誰去做大家都不想做的事情，“己所不欲，勿施于人”啊。我方觀點“干一行，愛一行”并不是說絕對終身從事一個職業(yè)，而是說一旦選擇就只顧風(fēng)雨兼程。興趣是可以培養(yǎng)的，重要的是對工作的熱情和那份責(zé)任感。 誠然，提倡干一行愛一行也許會因為興趣不相投而造成人才錯位，人力資源的、得不到充分發(fā)揮，可是愛一行干一行就不會出現(xiàn)這種情況么。對方辯友反復(fù)論證應(yīng)該愛一行干一行，可究竟如何介定愛呢。有數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)人根本不知

14、道自己真正喜歡做什么，有可能你選了自以為喜歡的工作，由于未經(jīng)深思熟慮，或沒有具體了解，結(jié)果發(fā)現(xiàn)并不能很好勝任或其實根本就不愛。 ，干一行愛一行是對工作的一種積極的態(tài)度，也是為自己積累經(jīng)驗的一種途徑，干一行愛一行也就熟悉了一行，等有了一定的資本后，你就可以進(jìn)一步選擇自己喜歡的事去做，經(jīng)歷的越多選擇的范圍就越廣，興趣是可以培養(yǎng)的，重要的是對工作的熱情，學(xué)無止境，干一行愛一行也是一種對工作和對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn).人，是有很強(qiáng)的可塑性。也就是說從心理上來說，人的興趣也不是一成不變的。也許有些人會說，興趣是人前進(jìn)的動力，興趣才是選擇工作的關(guān)鍵，如果不愛這個行業(yè)，又怎么能干好。我方承認(rèn)，興趣確實會給人帶來動力

15、。但如果不去親身了解、經(jīng)歷這一行，僅憑自己的主觀想法或道聽途說，那怎么算深深地愛上工作呢。就算在不喜歡的未知的領(lǐng)域，也不是不可以去嘗試；就算在喜歡的行業(yè)，也很有可能慢慢失去興趣而厭倦。所以，拘泥于興趣與否，而去生硬地衡量工作，并不是一種正確的選擇。 1.人的興趣不是一成不變的，從小到大，我們的興趣發(fā)生了很大的變化，難道現(xiàn)在工作了之后，我們還能夠像小孩似的不停地因為興趣的變化而變更自己的職業(yè)嗎。 2.對于未知的行業(yè)，你方是依照什么標(biāo)準(zhǔn)來判斷是否可以從事的呢。難道僅僅因為對于某個未知的行業(yè)你不了解就不敢去涉獵嗎。不去嘗試，你怎樣知道在這個行業(yè)你無法做出偉大的成就。 4.請問對方辯友是生存凌駕于愛之

16、上還是愛凌駕于生存之上。 5.對方辯友，愛一行干一行你不認(rèn)為是唯心主義的一種表現(xiàn)嗎。愛干什么就要干什么，不考慮個人實際和社會實際的個人 2空想，這不是違反馬克思的唯物注意嗎。 6.請問對方辯友，在擇業(yè)過程中是個人興趣愛好重要呢。還是個人能力重要呢。 7.人們往往對自己說。生命太短暫，不能把大好時光浪費在做不喜歡的事情上面，因此人們老是在尋找最理想的工作。這種想法非常危險，因為我們會為了找到理想的工作，而把眼光投注在未來，忽略了當(dāng)下應(yīng)該珍惜的美好時光，以及應(yīng)把握的機(jī)會。這樣真正的機(jī)遇就回在眼下丟失，而未知的未來卻永遠(yuǎn)只能成為空想。 8.金子不只在珠寶鑒賞大師的特殊燈光下才會發(fā)光，在太陽下金子依然

17、能夠發(fā)光啊，如果你是人才，那么在什么行業(yè)你都能夠被別人認(rèn)可，而不僅僅是在個人所認(rèn)為的特殊感興趣的行業(yè)不是嗎。 9.對方辯友，你認(rèn)為那些去玉樹地區(qū)賑災(zāi)的人們他們是因為對賑災(zāi)感興趣嗎。是因為賑災(zāi)好玩嗎。答案當(dāng)然是否定的，他們是因為熱愛自己的工作，熱愛自己的國家，因此在國家需要的時候他們才能夠到祖國最需要的地方去，做人民最需要的工作，這就是“干一行，愛一行”所體現(xiàn)出的無私奉獻(xiàn)精神，和以大局為重的精神，這種人在任何時候都是國家的脊梁。 10.請問對方辯友，你們不停地強(qiáng)調(diào)愛，為了愛就不去從事自己不喜歡的行業(yè)，那當(dāng)你衣不蔽體，食不果腹的時候難道你還依然堅持嗎。如果是我的話也許我會朝天大喊“愛啊，救救我吧”

18、。 11.對方辯友強(qiáng)調(diào)愛一行，請問對于一個行業(yè)，一個職業(yè)，你怎樣判斷是否愛呢。愛是一個深層次的感受，可不等同于普通的興趣和樂趣哦。沒有經(jīng)歷過，沒有實踐過你怎能知道自己是否愛呢。實踐可是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)呢，不去實踐你怎么知道你是愛呢還是不愛呢。 12.請問對方辯友，如何看待當(dāng)今社會一些人頻繁跳槽的現(xiàn)象的。你認(rèn)為這種行為是否違背了愛崗敬業(yè)，忠誠和責(zé)任的這些社會職業(yè)道德的基本理念呢。 13.對方辯友，溫家寶總理曾對廣大青年學(xué)生寄言。“青年人要腳踏實地。不圖虛名，不務(wù)虛聲，唯一求真的態(tài)度做踏實的功夫。”請問你們是怎樣理解這句話的呢。 14.對方辯友，脫離了現(xiàn)實，又從何談愛好和興趣。 15.問。對方辯

19、友，你現(xiàn)在所從事的土建行業(yè)是你最喜歡的行業(yè)嗎。 答：是 如果中印邊境或者南沙群島出現(xiàn)了大規(guī)模的沖突，國家需要你棄筆從戎，捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)，你是不是勇敢的站出來奮戰(zhàn)沙場，保衛(wèi)祖國，從而熱愛軍人這份工作。 16.09年即出現(xiàn)了用工荒，也出現(xiàn)了80萬未就業(yè)大學(xué)生，請問對方辯友，僅僅因為與個人興趣不符就拒絕工作的這種行為，是否為家庭造成了負(fù)擔(dān)。為國家造成了損失。 17.我愛打籃球，想去火箭隊給姚明打替補(bǔ)，人家說，替補(bǔ)。不行。連當(dāng)球童都不夠格。想想也是，我連英語都不過關(guān)嘛。 18.對方辯友如果你說喜歡的行業(yè)可以有很多，那這不就如同狗熊掰棒子嗎，看到這個好就去干這個，看到那個好就去干那個，對方辯友，貪多嚼不

20、爛啊，這樣你怎樣才能將一個行業(yè)做好，做精呢。 19.如果你是老板，對于職工的選擇，你是選擇對這個行業(yè)有興趣的呢，還是選擇有能力又愛崗敬業(yè)的呢。 難道面試的時候我們能說，你就讓我干吧，我對這個行業(yè)愛的可深沉呢。 20.請問對方辯友，作為一個員工，只要你手頭上有工作，就要以虔誠的心態(tài)對待這份職業(yè)，對嗎。即使你自命不凡，心中夢想的是更加美好的職業(yè)，但是對手中的職業(yè)，一定要以歡快和樂意和態(tài)度接受，以虔誠和認(rèn)真的姿態(tài)完成不是嗎。只有干好個人手頭工作人生才會有一個完美的結(jié)果啊。 21.在職場中，一旦你選定從事某種職業(yè)，就要立即打起精神，不斷勉勵自己、訓(xùn)練自己、控制自己。在你的工作中要有堅定的意志、凝重的敬

21、畏，不斷地向前邁進(jìn)，如此才會走向自己夢寐以求的成功境地啊。 22.或許你在當(dāng)初選擇這個行業(yè)這個專業(yè)都是出于無奈，也許是生計的需求，也許是父母的決定，也許你一開始只是用一種無所謂的心態(tài)去對待你的工作，日子久了，你也許會在其中獲取許多你本來沒有想過的成功跟喜悅感，才能知道這份工作也能給你帶來歡樂，你會越來越發(fā)現(xiàn)其中的樂趣所在，并且可以以你喜歡并且專長的另一類興趣去幫助你現(xiàn)有工作的成功，這樣興趣依舊是你的興趣，工作依舊是你喜愛的工作，生活才多姿多彩啊。人生才能夠更加豐富啊。 23.俗話說：行行出狀元，可是這首先要有一個前提：那就是你得先入行。總是覺得這個不想干，那個不愿干，那怎么能3成呢。 24.浪

22、潮集團(tuán)掌門孫丕恕如何從一名電子信息專業(yè)的畢業(yè)生、純粹的技術(shù)帶頭人成長為一名優(yōu)秀企業(yè)家的呢。 其實很簡單，他自己陳述就是要干一行愛一行，做技術(shù)的時候，就要很認(rèn)真地做技術(shù)、開發(fā)方面的工作；做管理了，就集中精力搞管理，不要把自己還當(dāng)成是技術(shù)帶頭人。 25.大學(xué)生就業(yè)難是人才過剩導(dǎo)致的嗎。 是缺乏一種積極的入行心態(tài)，行行出狀元，可是這首先要有一個前提：那就是你得先入行。 26.在真實世界里，我們往往因為種種現(xiàn)實原因，而無法追求心目中理想的工作。許多人都有養(yǎng)家活口的重?fù)?dān)要扛，或是手頭很緊、維生不易。再不就是懷才不遇而暫時屈就，真正能學(xué)以致用、發(fā)揮所長的差事始終無法尋覓。有這么多人被生活重?fù)?dān)牢牢限制住，根

23、本沒時間也沒精力奢望能找什么煥然一新的工作。在這樣的情況下現(xiàn)實教給了我們應(yīng)該學(xué)會熱愛所做的工作，即使做的是一份不太喜歡的工作，也能心甘情愿地去做，憑借對工作的熱愛去發(fā)掘每個人內(nèi)心蘊藏著的活力、熱情和巨大的創(chuàng)造力。 27.如果我喜歡飛行，我想當(dāng)飛行員，那么是不是當(dāng)不上飛行員我就不工作了。 28.在祖國需要你的時候是職業(yè)在選擇你，為什么我們不能拋開個人利益的偏見，到祖國最需要我們的地方干一行，愛一行呢。 干一行，愛一行正方立論。人總是喜歡新的事物，而且樂于接受新事物。如果“愛一行，干一行”，那就一行也干不好。當(dāng)代社會競爭激烈，在我們工作時，我們應(yīng)該先干一行。當(dāng)然，僅僅是“干一行”是不夠完美的，再“

24、愛一行”那就更好。做任何事如果僅憑一時喜好的沖動，最終只會受到?jīng)_動的懲罰。而且做事僅有興趣是不夠的，更重要的是能力。而對做好任何一行的能力都必須通過長時間的培養(yǎng)和鍛煉，這就要求我們要專心致志、一心一意地做好現(xiàn)在的這一行。三心二意是不會成功的。 1、人容易接受新事物，所以容易一次又一次“愛一行”，這樣不好，因為會一行也干不好； 2、競爭激烈，所有有機(jī)會就不放過，先干一行，然后覺得這樣不夠好，再來點興趣愛好，當(dāng)然這樣也不夠，還要有能力； 3、能力太重要了，但是人精力有限，還要受誘惑，所以要有定力，不能朝三暮四，要精專，這樣才能在有限人生里獲得成功； 對方問題及回答 1.感情婚姻問題的專一與工作的干

25、一行，愛一行是否矛盾。 工作和感情婚姻可以混為一談嗎。是找工作和找對象一樣啊還是找對象和找工作一樣呢。根本就不相干的兩件事情怎么可以混為一談呢。 2.魯迅先生的棄醫(yī)從文，不正是愛一行，干一行的表現(xiàn)嗎。 對方辨友看問題的高度太低，當(dāng)初魯迅先生行醫(yī)的初衷是什么呢。是解救中國人民的疾苦，而在那個疾病漫延，戰(zhàn)火紛飛的年代，行醫(yī)是最直接的途徑，后來隨著對國情的認(rèn)識，魯迅先生發(fā)現(xiàn)中國人民精神上的癥結(jié)更加嚴(yán)重，行醫(yī)只是治標(biāo)不治本的手段，所以他棄醫(yī)從文，決定用筆桿子來治中國人民的病，來救萬民于水火之中。所以，魯迅先生始終從事的都是解救中國人民這一行，棄醫(yī)從文只是換了一種手段。也正因為他干一行，愛一行，所以才不

26、惜舍棄自己多年的行醫(yī)經(jīng)驗，改從文學(xué)。 3.人生區(qū)區(qū)幾十年，如果一直從事著自己不喜歡的工作，豈不是一件非常痛苦的事情，因此，干一行，不一定要愛一行，良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。 答。從職業(yè)道德來分析，“干一行，愛一行”是社會主義職業(yè)道德中一個最基本，最普遍，最重要的要求，是職業(yè)道德的基本精神。在每一個具體崗位上，不論平凡與否，高低與否，貴賤與否，都應(yīng)忠于職守，不計得失，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，一絲不茍，具有高度負(fù)責(zé)的職業(yè)精神和道德。我們每個人都有責(zé)任，有義務(wù)，責(zé)無旁貸得去做好每項工作，這是一種良好的人生態(tài)度。 從心理上來說，人，有著很強(qiáng)的可塑性。人的興趣也不是一成不變的。而實際上人的興趣愛好會隨著行

27、業(yè)變遷，經(jīng)驗積累，能力改變而改變。如果不去親身了解、經(jīng)歷這一行，僅憑著自己的主觀想法或道聽途說，又怎么去深深地愛上工作呢。就算在不喜歡的未知的領(lǐng)域，也不是不可以去嘗試；就算在喜歡的行業(yè)，也很有可能慢慢失去興趣而厭倦。所以，拘泥于興趣與否而去生硬地衡量工作，并不是一種正確的選擇。當(dāng)我們干了這一行，只要我們勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，以積極的態(tài)度，飽滿的熱情投入到工作當(dāng)中，那我們就會發(fā)現(xiàn)工作本身的樂趣，就會在一次次戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己之后，對這個行業(yè)產(chǎn)生了興趣，慢慢愛上了這個行業(yè)。 4.對方辨友，我們并不是盲目的選擇一個行業(yè)，而是在理性的判斷之后才做出了選擇。 答。實踐決定認(rèn)識，理性的認(rèn)識歸根結(jié)底源于工作實

28、踐，源于敬業(yè)態(tài)度，只是道聽途說，脫離實踐，不先進(jìn)入這個行業(yè)，這樣的認(rèn)識如同無源之水，無本之木，不可能是理性的認(rèn)識。45.對方辨友，你們不覺得被動的愛一個行業(yè)是一件很痛苦的事情嗎。 答。興趣是可塑可變的，在快樂全身心的勞動中，必將激發(fā)工作的興趣愛好。我們所提倡的干一行，愛一行，其中的愛不是被動的愛，是在努力工作，刻苦奮斗之中，自然而然就形成了對本專業(yè)的興趣，就會順理成章的愛上了這個行業(yè)。 6.如何理解“男怕入錯行，女怕嫁錯郞”。 答。在當(dāng)今社會，男并不怕入錯行，即使你干了你不熟悉的，不喜歡的行業(yè)，也可以理智的適應(yīng)它，在一點點的積累，一點點的了解中，慢慢理解這份行業(yè)的優(yōu)點，最終愛上這份工作，況且在

29、不熟知的領(lǐng)域完全有可能蘊藏著更大的潛力，只因為不喜歡就不去嘗試，實在不是一種明智的做法。 7.當(dāng)今社會是信息高度發(fā)展的時代，要求高效率。從事自己不愛的行業(yè)，還能出高效率嗎。這豈不是對人力資源的一種浪費嗎。答：對方辨友，在當(dāng)今社會，我國的人口壓力使就業(yè)情況不容樂觀，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，我們更需要以祖國和人民的利益為重，不管從事什么工作，都應(yīng)該積極投入其中，奉獻(xiàn)自我，實現(xiàn)自身的價值。干一行，愛一行，要求從業(yè)人員認(rèn)真對待工作，恪盡職守，愛崗敬業(yè)，在全身心的投入工作的同時，我們自然而然的就會愛上這份工作，也就能發(fā)揮人生的價值，產(chǎn)生高效率。相反，如若只是盲目的去找自己空想的理想工作，反復(fù)的跳槽，這只

30、會給公司造成管理上的麻煩，給社會造成人力資源上的浪費。 8.興趣是人類最好的老師，有了興趣，為了理想生活才有熱情和毅力去干好一行，干到底。對方辯友所堅持的“干一行，愛一行”，最終目的也是要熱愛自己所從事的行業(yè)，是否舍近求遠(yuǎn)自不必說，能否達(dá)到目的才真正值得懷疑。在計劃經(jīng)濟(jì)體制下，有多少人抱著“吃大鍋飯”的心態(tài)，從事組織安排的工作，對本職缺乏熱情，消極對付，造成國家巨大的資源浪費。 愛好和興趣不是恒久唯一的，它們是會根據(jù)時間和個人的變化而不斷變化的，我們不否認(rèn)興趣是人類最好的老師，但是誰能夠保證興趣是唯一的呢，誰能保證長期的單一的工作中還能夠一直保持興趣的呢。而干一行，愛一行就不同了，在工作中的興

31、趣來源于實踐，來源于自身的感受是不會被輕易改變的。對方辯友提出了組織安排，那么我想請問，市場經(jīng)濟(jì)體制下不更應(yīng)該堅持“干一行，愛一行”嗎，要不那些大家都不感興趣的工作誰來做呢。 10、你為什么喜歡這項工作。 讓我用艾青先生的詩來回答你吧，為什么我的眼里常含淚水，因為我對著土地愛得深沉。因為我從工作中獲得了樂趣，我自然喜歡這項工作。 11、長期從事同一工作會不會感到無趣。如何保證你一直都愛你的工作。 人的成長和自我認(rèn)知是個逐步發(fā)展和完善的過程.在干一行的時候，人的天賦和才能被逐步激發(fā)和顯現(xiàn)出來，輔之以對知識和技能的不斷積累，天賦和技能相互配合，工作得心應(yīng)手，這樣才能愛一行.而純粹的空想主義，甚至連工作都不一定能夠找到又何談干好呢。 12、興趣能否促進(jìn)人工作的進(jìn)步。 我方從來沒有否認(rèn)過興趣能夠促進(jìn)人們工作的進(jìn)步，相反我方很支持，但是興趣并不代表能力，也不能代表實際，但是不要忘記，有興趣工作不一定能夠干好，沒有興趣工作也不一定就做不好。 13、一個人在短暫的一生連自己想要的東西都把握不住也不嘗試爭取，怎能完美人生，縱使干一行愛一行是一種高尚的職業(yè)操守，但這種安于現(xiàn)狀，不勇于開拓的表現(xiàn)不應(yīng)該為當(dāng)代世人所有。有多少成功人士是干了一行，發(fā)現(xiàn)不愛那一行，才改變航向最終駛向財富幸福的。 對方辯友，干一行，愛一行關(guān)鍵在入行