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文明禮儀伴我行“人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”。孔老夫子以禮治國(guó)、以禮服人,打造謙謙君子之國(guó)的思想已為中華民族傳承了兩千五百多年,中國(guó)也因此成為“禮儀之邦”。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明,“禮”是不能被忽視的。知曉禮儀不僅能夠提高自身修養(yǎng)改善人際關(guān)系,增進(jìn)彼此信任,而且有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣營(yíng)造良好氛圍,正所謂“禮興人和”,人與人之間和諧共處也是我們當(dāng)今倡導(dǎo)創(chuàng)建和諧社會(huì)的保證。文明禮儀存在于我們生活的每時(shí)每處,小至我們?nèi)粘I钊穗H交往中的服務(wù)禮儀、社交禮儀、大至國(guó)家間交流的政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀,文明禮儀可以說(shuō)無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在。做為一名中學(xué)生我們應(yīng)時(shí)刻從自身做起,從小事做起,讓文明禮儀時(shí)刻伴我行。記得曾看過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道:在日本廣島亞運(yùn)會(huì)結(jié)束的時(shí)候,六萬(wàn)人的會(huì)場(chǎng)上竟沒(méi)有一張廢紙。全世界報(bào)紙都登文驚嘆:可敬,可怕的日本民族!就是因?yàn)闆](méi)有一張廢紙,就使全世界為之驚訝。再看看我們十月一日天安門廣場(chǎng)升國(guó)旗的鏡頭,當(dāng)人們散去,滿地廢紙,到處亂刮!外國(guó)人一看當(dāng)然會(huì)這樣認(rèn)為:你們中國(guó)此時(shí)要同日本比,差得遠(yuǎn)呢!大家不要總是說(shuō):我們國(guó)家地大物博,咱們的文明禮儀還急需加強(qiáng),還差得遠(yuǎn)!大家說(shuō)這些生活中舉手之勞所表現(xiàn)的文明禮儀重要不重要?所以說(shuō),讓我們從撿起一張廢紙,從遵守課堂紀(jì)律、從尊敬老師、從愛(ài)護(hù)公物、從團(tuán)結(jié)同學(xué)做起,萬(wàn)事從小事做起,從自身做起,那么我們的國(guó)家才會(huì)成為真正名符其實(shí)的禮儀之幫。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò):中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明禮儀,人的文明禮儀并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個(gè)人的文明禮儀自身修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)
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