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文檔簡介
第3課擬行路難(其四)導學目標1.理解和感受作者懷才不遇的情感。2.感受作者在逆境中的抗爭精神,培養學生的抗挫折能力。課內自主學習一 文化常識1走近作者鮑照(約415470),字明遠,東海(今山東郯城西南)人。南朝宋文學家,與顏延之、謝靈運合稱“元嘉三大家”。家世貧寒,文辭贍逸。他是中國文學史上第一個大量寫七言詩的文人,其七言詩對唐代詩歌的發展起了很重要的作用。代表作品:擬行路難蕪城賦登大雷岸與妹書等。2背景解讀我國魏晉南北朝時期,士族制度下的門閥士族,特別是高級士族憑借門第出身就可做官,世世代代控制高級官職。這就造成了“上品無寒門,下品無士族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路,他們即使才華橫溢,也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學作品中,就成為這個時期文學的一個特色。本詩正是門閥制度的真實寫照。3古文知識積累(考點)(1)庶吉士,亦稱庶常,是中國明、清兩朝時翰林院內的短期職位。從通過科舉考試中進士的人當中選擇有潛質者擔任,為皇帝近臣,負責起草詔書,有為皇帝講解經籍等責,是明內閣輔臣的重要來源之一。(2)“順天府”,明清時設于京師(今北京)的府屬建制,掌管京畿刑獄、財賦、農業等事項,最高長官為府尹。(3)“休沐”,原意指“休息以洗浴”,指官員休假。各朝代休假制度不同,王勃在滕王閣序中就有“十旬休假”之說。(4)舊稱子遭父喪或者承重孫遭祖父喪為“丁外艱”。“丁內艱”指遭遇母親去世。(5)承重孫:按宗法制度,如長子比父母先死,長孫在他祖父母死后舉辦喪禮時替長子做喪主,叫承重孫。(6)樞密院為官署名,主管軍事機密、邊防等,與掌管政務的中書省并稱“二府”。二 古詩文基礎1.字音識記擬行路難(n) 酌酒(zhu)躑躅(zh_zh) 瀉水(xi)2詞語解釋(1)瀉水置平地 瀉:傾,倒(2)人生亦有命 命:命運,命數(3)安能行嘆復坐愁 安:怎么(4)舉杯斷絕歌路難 斷絕:停止(5)吞聲躑躅不敢言 躑躅:徘徊不前3詞類活用(1)各自東西南北流(名詞作狀語,向東、向西、向南、向北)(2)舉杯斷絕歌路難(名詞作動詞,唱歌)(3)酌酒以自寬(形容詞作動詞,寬慰)4特殊句式心非木石豈無感(固定句式,“非豈”可譯為“不是怎么能”)課內文本探究一|文脈梳理擬行路難(其四)二|文本探究1“人生亦有命,安能行嘆復坐愁?”你認為詩句中的哪一個字突出了全詩的宗旨?試結合全詩的內容加以分析。考點:緊扣“詩眼”理解作者的思想感情和態度我的答案: 提示:“愁”字突出了全詩的主旨。這首詩的開頭以常見的自然現象作為起興,用平地上的水向四面八方流,比喻人因為門第不同,命運也不同。這兩句詩中,隱含著詩人的不平之氣。但是這種現象,很難改變。詩句的第三、四句,詩人以“命”來自我安慰,聲稱不要“行嘆復坐愁”。詩的第五、六句,詩人借酒消愁,用唱歌發泄憂愁,但是憂愁是消除不了的。于是,詩的第七句,用反問句式,直說“人心有感”,基調稍微昂揚。第八句基調再次回落,雖然心中憂愁激憤,但迫于現實,只能吞聲忍愁,在對比中表現出詩人精神上極度矛盾、痛苦。2技法探微第一、二句運用了什么表現手法?說明了什么道理?考點:鑒賞詩歌的表達技巧我的答案: 提示:第一問:運用了比興的表現手法。詩人用“瀉水流淌”這一自然現象進行比興,引出對社會人生的無限感慨。流向“東西南北”的水,恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人。第二問:說明了像水依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭遇也是被門第的高低貴賤決定的。3創新表達在這首詩中,詩人除了慨嘆面對現實的無奈之外,是否還應該有別的選擇?談談你的看法。我的答案: 提示:觀點一:結合詩人自身的情況和時代的背景,我們看到,詩人不可能有別的選擇。南北朝時期門閥制度森嚴。鮑照,年輕時候有遠大的政治抱負,也有非凡的才華。但是出身庶族,嚴格的門閥制度阻礙了他的仕進之路。在時代的車輪面前,哪怕鮑照再有才華,也不可能有機會實現自己的政治抱負。觀點二:他還有另一個選擇,就是樂觀積極地面對。再多的無奈現實,也要勇敢地面對,我們要永遠相信困難只是暫時的,要對生活充滿信心,相信自己是生活里的強者。司馬遷、蘇軾等人的人生經歷就是很好的借鑒。教材遷移講練鑒賞詩歌的意象意象是蘊含思想感情的具體形象。詩歌的創作十分講究含蓄、凝練,詩人的抒情往往不是情感的直接流露,而是“言在此而意在彼”,寫景則借景抒情,詠物則托物言志。這里的所寫之“景”、所詠之“物”,即為客觀之“象”;借景所抒之“情”,詠物所言之“志”,即為主觀之“意”。“象”與“意”的完美結合,就是“意象”。意象既可以是人物形象,也可以是景象,或具有一定象征意義的事物。古詩中常見的意象作用舉例:1冰雪以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“應念嶺海經年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”在嶺南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。2月亮對月思親,引發離愁別緒,思鄉之愁。3柳樹以折柳表惜別。由于“柳”“留”諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情。4蟬以蟬喻品行高潔。古人以為蟬餐風飲露,是高潔的象征,所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。5芭蕉多見于雨打芭蕉的情境,常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系。6芳草在中國古典詩歌中喻離恨。“青青河邊草,綿綿思遠道。”以“青青河邊草”起興,表達對遠方伊人的思念。7草木以草木繁盛反襯荒涼,以抒發盛衰興亡的感慨。如杜甫春望“國破山河在,城春草木深。”8梧桐在中國古典詩歌中和芭蕉差不多,大多表示一種凄苦之意。9松柏論語子罕中說:“歲寒,然后知松柏后凋也。”后世詩歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。10梅花梅花開于寒冬,詩人常用它寄托一種高潔的品格。另外,菊花也象征高潔的品質,桃花象征美人,牡丹寄寓富貴,楊花則有飄零之意。11杜鵑杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯系在一起。如李白蜀道難:“又聞子歸啼夜月,愁空山。”杜鵑的啼叫又好像是說“不如歸去,不如歸去”,它的啼叫容易觸動人們的鄉愁鄉思。12杜康杜康善釀酒,被后世尊為酒神。后人即以杜康為酒的代稱。如曹操短歌行:“何以解憂,唯有杜康。”13琴瑟(1)比喻夫婦感情和諧,亦作“瑟琴”。如詩周南關雎:“窈窕淑女,琴瑟友之。”(2)比喻兄弟朋友的情誼。如陳子昂春夜別友人:“離堂思琴瑟,別路繞山川。”14長亭秦漢時在鄉村每十里設一亭,為信使提供館舍、給養等服務,后成為人們送別之所。15南浦在中國古代詩歌中,南浦是水邊的送別之所。16蟋蟀作為被吟詠的對象,古人覺得蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿,時令又屆深秋,因而蟋蟀就跟促人紡織,準備冬衣以至懷念征人等聯系了起來。17關山關塞山河。關,關隘要塞;山,山嶺。18羌笛西部少數民族羌族的樂器,唐時是邊塞一種常見的樂器。羌笛發出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。19水在中國古代詩歌里和綿綿的愁思連在一起。20明月、白云望云思友,見月懷人,是古代詩詞中常用手法。21猿啼啼聲凄厲。出現在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。22鴻雁“鴻雁”“雁書”“雁足”“魚雁”等指書信。大雁每年秋季奮力飛回故巢的景象,常常引起游子思鄉懷親和羈旅傷感之情。23紅豆紅豆即相思豆,借指男女愛情的信物,常用以象征愛情或相思。24豆蔻一種植物。杜牧以豆蔻喻少女。故后人稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。25烏鴉按照迷信的說法,它是一種不祥的鳥。它經常出沒在墳頭等荒涼之處。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯系在一起。烏鴉又有反哺的美德,故又常與孝心聯系在一起。26鴻鵠鴻鵠飛得很高,常用來比喻志向高遠的人。27秦晉春秋時,秦晉兩國結為婚姻,后因稱兩姓聯姻為“秦晉之好”。28謝家(1)用謝安、謝玄家事,意指人有風度。(2)指山水詩人謝靈運之家,其莊園依山傍水,后代指貴族優美的莊園。(3)指晉太傅謝安家,代稱高門世族之家。(4)閨房。如溫庭筠更漏子:“香霧薄,透簾幕,惆悵謝家池閣。”29哀鴻比喻哀傷苦痛、流離失所的人。30連理枝、比翼鳥連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。31青梅竹馬出自李白詩長干行其一“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”。后來用“青梅竹馬”形容男女小的時候天真無邪,也指幼小時就相識的伴侶。32梨園梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習歌舞的地方,且在這里培養出了大批優秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產生了深遠的影響。后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲曲藝人稱“梨園弟子”。33抱柱相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時河水猛漲,淹沒橋梁,尾生為了堅守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。后以喻堅守信約。34問鼎(1)喻篡奪政權。晉書王敦傳:“有問鼎之心,帝畏而惡之。”(2)泛指覬覦侵占別國。(3)觸犯;過問。也指奪得某些體育運動的頂尖成績。35請纓漢時終軍向漢武帝請長纓(長繩),要把南越王綁來宮廷門下,并最終勸說南越王歸漢。后人以之喻殺敵報國。36雙鯉代指書信。37昆山玉比喻杰出的人才。38折桂比喻科舉及第。39巴歌亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙辭。40白衣蒼狗亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無常。41高山流水也作“流水高山”,后常借指知音或樂曲的高雅。42莼羹鱸膾指家鄉風味。43還珠喻官吏為政清廉。44吳鉤泛指寶刀、利劍。45南冠指囚犯。46采薇借指隱居生活。47碧血、化碧借指為正義事業所流的血。48紅葉代稱傳情之物。49執牛耳古代諸侯訂立盟約,要每人嘗一點牲血,主盟的人親自割牛耳取血,故用“執牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領導地位。50詠絮謂女子詠雪。指女子工于吟詠,有非凡的才華。51柳營指軍營。52莊周夢蝶后來文人用來借指令人迷惑的夢幻和變化無常的事物。53青鳥青鳥作為傳書的信使。54擊楫中流指決心報效祖國,收復失地。55逐鹿后來用逐鹿比喻群雄并起,爭奪天下。56懷桔指孝順雙親。57爛柯喻離家年久。58獻芹“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄或所提的建議淺陋。59秋水秋水,喻指眼睛,也形容盼望的迫切。60竹本固性直,心空節貞,綠竹蔥蘢正直謙虛,堅貞高潔。常用來比喻君子的高尚品德;有時候也指隱士君子。(2018全國卷)閱讀下面這首宋詩,完成下題。題醉中所作草書卷后(節選)陸游胸中磊落藏五兵,欲試無路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊,勢從天落銀河傾。端溪石池濃作墨,燭光相射飛縱橫。須臾收卷復把酒,如見萬里煙塵清。(1)下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A這首詩寫詩人觀看自己已完成的一幅草書作品,并回顧它的創作過程。B詩人馳騁疆場殺敵報國的志向無法實現,借書法創作來抒發心中郁悶。C詩人把書法創作中的自己想象成戰場上的戰士,氣吞山河,勢不可擋。D詩人豪情勃發,他在硯臺中磨出的濃黑墨汁,也映射著燭光縱橫飛濺。剖析本題考查對詩歌內容的理解能力。此處“飛縱橫”指的是詩人下筆縱橫如飛,并不是濃黑墨汁縱橫飛濺。五、六句寫的是燭光映射著墨光,渲染詩人縱橫走筆的氣勢,這是以紙上疾筆喻戰中拼殺。詩人把自己想象成一名戰士,展現了揮刀殺敵、縱橫馳騁、所向披靡的情景。答案D(2)詩中前后兩次出現“酒”,各有什么作用?請結合詩句簡要分析
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