四川省自貢市2018-2019學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試試題（含解析）一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列題。傳統(tǒng)中國對如何讀書有過很多討論，其中，朱熹的朱子讀書法流傳甚廣，成為近世士子的讀書指南，元代程端禮讀書分年日程即以此為基礎(chǔ)，后又演化出徐與喬五經(jīng)讀法、周永年先正讀書訣等等。與前現(xiàn)代社會的諸種事情一樣，讀書之法也存在古今之變，這其中我們尤其應(yīng)該注意的是，在儒學(xué)主導(dǎo)下的傳統(tǒng)中國，古人讀書不完全如現(xiàn)代社會那般是為了獲取新的知識，如果僅僅從知識體量角度而言，那時候總量并不算大。論語首章講“學(xué)而時習(xí)之”，這里的“學(xué)”是自己體悟覺醒的意思，所以古人說“古之學(xué)者為己”，而不僅僅是獲取外在知識。所以，古人特別反對把讀書只是當(dāng)成“辭章記誦”來獵取功名，認(rèn)為那樣背離了讀書的本意。朱子反復(fù)提倡讀書要“涵泳”，讀書應(yīng)該做到使人“存心復(fù)性”“學(xué)以成人”并能“經(jīng)世致用”。所以，在傳統(tǒng)中國的儒學(xué)政教體系里，特別重視如何讀書也就不奇怪了。南宋人陳善在捫虱新話中曾對讀書法有個精辟總結(jié)：“讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見得親切，此是入書法。用得透脫，此是出書法。”讀書要“求所以入”，就是要孟子所說的能夠“知人論世”，熟悉作者的語境和個人品性，這樣才能“見得親切”，真實(shí)把握原作者的意圖，知道古人的用心之處，以古人為師，矯正自己的言行，進(jìn)行誠意正心修身齊家的自我治理，這樣才能把書讀進(jìn)去。如果只是讀進(jìn)去，而不知運(yùn)用，成為詞句的奴隸，那只能落得個“兩腳書櫥”的稱號，這不是善于讀書的人。要“用得透脫”，就是要能夠立足于自己的時代和語境，把所讀之書消化透徹，對自己所處的當(dāng)下之世有仔細(xì)的考辨，認(rèn)清時勢，消化所讀之書，這樣讀書才能達(dá)到經(jīng)世致用的效果。王國維也表達(dá)過類似的意思，人間詞話中說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。”王國維是從美學(xué)角度立言，意思其實(shí)是一樣的。在這個“入乎其內(nèi)”和“出乎其外”的過程里，讀書人的主體角色值得認(rèn)真思考，他不是一個被動的接受者，更不是游談無根的夸夸其談?wù)撸枰撔暮荆缓蟆安W(xué)、審問、慎思、明辨而躬踐之”。讀書的過程，是讀書人在所讀之書與現(xiàn)實(shí)之間進(jìn)行不斷對話和詮釋的過程，讀書人“入乎其內(nèi)”，體會原書的精神，吸收書的營養(yǎng)，同時要能“出乎其外”，用之于天下國家，在這過程里，讀書人自己的狹隘生命體驗(yàn)得到了擴(kuò)充，即孟子所謂“養(yǎng)浩然之氣”。同時，為改變現(xiàn)實(shí)，又必須對書進(jìn)行創(chuàng)造性詮釋和轉(zhuǎn)化，使自己當(dāng)下的生命和文化灌注到古書之中，使古書具有了生機(jī)活力，成為改造現(xiàn)實(shí)、規(guī)劃未來的參考。這個讀書法有著鮮明的儒學(xué)特色，貫徹了儒學(xué)所強(qiáng)調(diào)的“學(xué)以成人”和“經(jīng)世致用”思想，這也是與孟子提倡的士人“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的社會存在方式是相對應(yīng)的。(摘編自黃振萍傳統(tǒng)中國的讀書方法與意義)1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 傳統(tǒng)中國對讀書有許多研究，其中朱熹的朱子讀書法流傳很廣，影響深遠(yuǎn)。B. 在古代，知識的總量并不是很大，因此古人讀書并不僅僅是為了獲取新的知識。C. 朱熹提倡讀書要“涵泳”，他認(rèn)為讀書的目的是“學(xué)以成人”并要“經(jīng)世致用”。D. 古人不少讀書法具有鮮明的儒學(xué)特色，這與傳統(tǒng)中國的儒學(xué)政教體系緊密相關(guān)。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A. 文章以儒學(xué)主導(dǎo)下的傳統(tǒng)中國為背景來論述傳統(tǒng)中國的讀書方法，并論及了二者關(guān)系。B. 文章運(yùn)用了對比論證的方法，以闡明讀書要“求所以入”，要善于讀書，不能讀死書。C. 文章分別論述了陳善與王國維對于讀書的相似的見解，但論述的側(cè)重點(diǎn)有所不同。D. 文章在論證過程中注重理性分析，突出了“學(xué)以成人”與“經(jīng)世致用”的辯證關(guān)系。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A. 不同時代對讀書方法的選擇會有不同，如今的網(wǎng)絡(luò)時代需要有相應(yīng)的讀書方法。B. 傳統(tǒng)中國特別提倡為“為己”成人和自我治理而讀書，這有著非常悠久的傳統(tǒng)。C. 古人反對把讀書作為獵取功名的路徑，因此像范進(jìn)那樣的人在古代其實(shí)是少數(shù)。D. 修身齊家治國平天下，受儒家思想影響，中國古人讀書大都希望能“經(jīng)世致用”。【答案】1. B 2. B 3. C【解析】【1題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。B項(xiàng)，“在古代因此古人讀書并不僅僅是為了獲取新的知識”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“在儒學(xué)主導(dǎo)下的傳統(tǒng)中國，古人讀書不完全如現(xiàn)代社會那般是為了獲取新的知識，如果僅僅從知識體量角度而言，那時候總量并不算大”分析，選項(xiàng)內(nèi)容強(qiáng)加因果。故選B。點(diǎn)睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。【2題詳解】試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項(xiàng)審查每一個選項(xiàng)有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，“文章運(yùn)用了對比論證的方法”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“就是要孟子所說的能夠知人論世，熟悉作者的語境和個人品性而不知運(yùn)用，成為詞句的奴隸，那只能落得個兩腳書櫥的稱號，這不是善于讀書的人”分析，使用舉例論證，不是對比論證。故選B。【3題詳解】試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，“因此像范進(jìn)那樣的人在古代其實(shí)是少數(shù)”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“古人特別反對把讀書只是當(dāng)成辭章記誦來獵取功名，認(rèn)為那樣背離了讀書的本意”分析可知，“因此像范進(jìn)那樣的人在古代其實(shí)是少數(shù)”推斷錯誤，于文無據(jù)。故選C。（二）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。花未眠日川端康成我常常不可思議地思考一些微不足道的問題，昨日一來到熱海的旅館，旅館的人拿來了與壁龕里的花不同的海棠花。我太勞頓，早早就入睡了。凌晨四點(diǎn)醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。發(fā)現(xiàn)花未眠，我大吃一驚。有葫蘆花和夜來香，也有牽牛花和合歡花，這些花差不多都是晝夜綻放的。花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事。可我仿佛才明白過來。凌晨四點(diǎn)凝視海棠花，更覺得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美。花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣。自然的美是無限的。人感受到的美卻是有限的，因?yàn)槿烁惺苊赖哪芰κ怯邢薜摹Ｖ辽偃说囊簧懈惺艿降拿朗怯邢薜模呛苡邢薜摹＿@是我的實(shí)際感受，也是我的感嘆。人感受美的能力，既不是與時代同步前進(jìn)，也不是伴隨年齡而增長。凌晨四點(diǎn)的海棠花，應(yīng)該說也是難能可貴的。如果說，一朵花很美；那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！畫家雷諾阿說：只要有點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡，這是多么凄慘啊。他又說：我相信我還在進(jìn)步。這是他臨終的話。米開朗琪羅臨終的話也是：事物好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡。毋寧說，感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的。光憑頭腦想象是困難的，美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶治的。比如惟一一件的古美術(shù)作品，成了美的啟迪，成了美的開光，這種情況確是很多。所以說，一朵花也是好的。凝視著壁龕里擺著的一朵插花，我心里想道：與這同樣的花自然開放的時候，我會這樣仔細(xì)凝視它嗎？只摘了一朵花插入花瓶，擺在壁龕里，我才凝神注視它。不僅限于花。就說文學(xué)吧，今天的小說家如同今天的歌人一樣，一般都不怎么認(rèn)真觀察自然。大概認(rèn)真觀察的機(jī)會很少吧。壁龕里插上一朵花，要再掛上一幅花的畫。這畫的美，不亞于真花的當(dāng)然不多。在這種情況下，要是畫作拙劣，那么真花就更加顯得美。就算畫中花很美，可真花的美仍然是很顯眼的。然而，我們仔細(xì)觀賞畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花。李迪、錢舜舉也好，宗達(dá)、光琳、御舟以及古徑也好，許多時候我們是從他們描繪的花畫中領(lǐng)略到真花的美。不僅限于花。我家的狗產(chǎn)崽，小狗東倒西歪地邁步的時候，看見一只小狗的小小形象，我嚇了一跳。因?yàn)樗男蜗蠛湍撤N東西一模一樣。我發(fā)覺原來它和宗達(dá)所畫的小狗很相似，那是宗達(dá)水墨畫中的一只在春草上的小狗的形象。我家喂養(yǎng)的是雜種狗，算不上什么好狗，但我深深理解宗達(dá)高尚的寫實(shí)精神。去年歲暮，我在京都觀賞晚霞，就覺得它同長次郎使用的紅色一模一樣。我以前曾看見過長次郎制造的稱之為夕幕的名茶碗。這只茶碗的黃色帶紅釉子，的確是日本黃昏的天色，它滲透到我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗來的，觀賞這只茶碗的時候，我不由地浮現(xiàn)出坂本繁二郎的畫來。那是一幅小畫。畫的是在荒原寂寞村莊的黃昏天空上，泛起破碎而蓬亂的十字型云彩。這的確是日本黃昏的天色，它滲入我的心，坂本繁二郎畫的霞彩，同長次郎制造的茶碗的顏色，都是日本色彩。在日幕時分的京都，我也想起了這幅畫。于是，繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。我去嵐山觀賞賴山陽刻的玉堂碑。由于是冬天，沒有人到嵐山來參觀。可我卻第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美。以前我也曾來過幾次，作為一般的名勝，我沒有很好地欣賞它的美。嵐山總是美的。自然總是美的。不過，有時候，這種美只是某些人看到罷了。我之所以發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是我獨(dú)自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧。（有刪節(jié)）4. 下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A. 文章前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，開篇和結(jié)尾都寫到凌晨四點(diǎn)發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，但敘述的側(cè)重點(diǎn)卻有所不同，富于變化。B. 作者認(rèn)為凌晨四點(diǎn)盛放的海棠花“含有一種哀傷的美”，與后文雷諾阿、米開朗琪羅的話說法不同，但意思差不多。C. “我們仔細(xì)觀賞畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花”，作者認(rèn)為其中的原因是，畫中的花更美，更能給人美的啟迪。D. 文章敘事跌宕起伏，寫發(fā)現(xiàn)花未眠是這樣，用生活中看見小狗形象“我嚇了一跳”來表現(xiàn)宗達(dá)的寫實(shí)精神也是這樣。5. 發(fā)現(xiàn)花未眠這一眾所周知的現(xiàn)象，引發(fā)了作者哪些感悟和思考？請簡要概括。【答案】4. C 5. 自然的美是無限的，人感受到的美是有限的，因?yàn)槿烁惺苊赖哪芰κ怯邢薜模幻朗清忮怂茫怯H近所得；藝術(shù)美和自然美是相通的，能夠彼此融合。【解析】【4題詳解】試題分析：本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。C項(xiàng)，“作者認(rèn)為其中的原因是，畫中的花更美，更能給人美的啟迪”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“壁龕里插上一朵花，要再掛上一幅花的畫。這畫的美，不亞于真花的當(dāng)然不多。在這種情況下，要是畫作拙劣，那么真花就更加顯得美。就算畫中花很美，可真花的美仍然是很顯眼的”分析可知，欣賞畫中花并不是因?yàn)樗日嬲幕ǜ溃皇且驗(yàn)楫嬛谢ㄊ撬囆g(shù)品。故選C。點(diǎn)睛：這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對照選項(xiàng)一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。【5題詳解】試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“發(fā)現(xiàn)花未眠這一眾所周知的現(xiàn)象，引發(fā)了作者哪些感悟和思考”，需要立足文本內(nèi)容，對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。通讀文章第三、第五、第七段，不難發(fā)現(xiàn)，作者的思考與感悟有三點(diǎn)。結(jié)合文本內(nèi)容“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣。自然的美是無限的。人感受到的美卻是有限的，因?yàn)槿烁惺苊赖哪芰κ怯邢薜摹薄肮鈶{頭腦想象是困難的，美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復(fù)陶治的”“許多時候我們是從他們描繪的花畫中領(lǐng)略到真花的美。不僅限于花”等分析概括即可。（三)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。侍奉皇帝與走向人民杜甫離開長安時，心境是很凄涼的。他當(dāng)時只認(rèn)為這對于他的政治前途是一個打擊，但他并沒有意識到，他從那狹窄的天地里解放出來了，對于他的詩的發(fā)展卻是一個大的思惠。這時兩京收復(fù)不久，物價騰貴，米一斗七千錢，長安市上的水酒每斗要三百青銅錢，大路上不是乞丐，便是餓殍。在這民生凋敝、外族侵凌的時期，杜甫也只有在離開了皇帝的“天顏”時才能認(rèn)識清楚，他后來寫了一首洗兵馬，把當(dāng)前的政治情況說得很沉痛。想到那些無功受祿的官僚，他說:攀龍附鳳勢莫當(dāng)，天下盡化為侯王。但是人民呢：田家望望惜雨干，布谷處處催春種(春旱不能下種）。洪上健兒(圍攻鄴城的士兵)歸莫懶，城南(長安城南)思婦愁多夢。這首詩可能是759年春天在洛陽寫成的，王安石選杜詩時，說它是杜詩中的“壓卷”，我們現(xiàn)在看來，這首詩反映了杜甫兩方面的積極精神，他站在民族的立場上，對于勝利有絕對的信念；站在人民的立場上，他揭露了這個朝廷的種種缺陷。除去洗兵馬外，從這時起到年底他到了成都為止，他這一年內(nèi)的作品十分之九都是五言詩，這些五言詩是彭衙行與北征的繼續(xù)發(fā)展，是杜甫詩的藝術(shù)里一個偉大的成就，這成就集中在一座高峰上：是他從洛陽回到華州時在路上寫的三吏和三別。這六首詩自成一組，是杜甫詩中的杰作，從白居易開始就不斷被人稱贊為詩的模范，它們繼承了詩經(jīng)、漢樂府的傳統(tǒng)，影響了后代的進(jìn)步詩人。杜甫自己對于這一段的創(chuàng)作生活也是肯定的，他晚年在夔州說過，“憶在潼關(guān)詩興多”。這六首詩不只單純地反映了人民的痛苦，而且更深刻地表達(dá)了作者內(nèi)心的矛盾。這矛盾是在封建社會里一個愛人民、愛祖國的詩人在人民與統(tǒng)治者中間感到的劇烈的沖突。這六首詩與長安時代的兵車行不同了，他寫兵車行時只是站在人民的立場，反對侵略戰(zhàn)爭，這時他除去替人民訴苦外，還不得不考慮到國家和民族所面臨的嚴(yán)重的危機(jī)。杜甫離開洛陽，路過新安，聽到一片亂嚷嚷的點(diǎn)兵的聲音，可是新安的縣份小，成丁沒有了，只好征用十八歲的“中男”，他親眼看見一群孩子被趕入軍中，是這樣凄慘：肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜(孤單)。白水暮東流，青山猶哭聲。莫自使眼枯，收汝淚縱橫！眼枯即見骨，天地終無情。但是杜甫一轉(zhuǎn)念，想到抵御胡人是人民應(yīng)有的職責(zé)，于是立即轉(zhuǎn)換口氣來安慰這些青年：就糧近故壘，練卒依舊京(只屯駐洛陽)，掘壕不到水，牧馬役亦輕(工作不重)；況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明，送行勿泣血，仆射(指郭子儀)如父兄！他在路上又看到一個老人，子孫都陣亡了，如今也被征去當(dāng)兵，老妻臥在路旁啼哭，她知道他這一去不會再有回來的希望；還有新婚的少婦，晚間結(jié)婚，第二天早晨丈夫便被召去守河陽，她自己覺得嫁給征夫，不如委棄在路旁；還有從相州戰(zhàn)敗歸來的士兵，回到家中，但見園廬被蒿藜埋沒，當(dāng)年同里的人們不是死了化為塵泥，便是東西分散，沒有消息，當(dāng)他背起鋤頭要去耕種久已荒蕪的園畦時，縣吏聽說他回來了，又把他叫回去在本州服役。這三個人，杜甫每人都為他們寫了一首詩，用他們自己的口吻，訴說他們自身的痛苦，但是訴苦訴到極深切的時刻，一想到國家的災(zāi)難，便立即轉(zhuǎn)變出振奮的聲音。總之，杜甫雖看見人民受了這么多統(tǒng)治者給予他們的災(zāi)害，但因?yàn)楹说膭萘τ峙蛎浟耍瑸閲抑耄及凑諅€別的情況來鼓勵他們、安慰他們。只有石壕吏一詩是例外。他晚間投宿在石壕村一個窮苦的人家，夜半有差吏敲門來捉人，這家的老翁跳墻逃走了，家里只剩下一個老太婆和一個下衣不完的兒媳帶著一個吃奶的孫兒。老太婆和差吏交涉許久，說了許多哀求的話，差吏還不肯讓步，堅(jiān)持要人，最后沒有法子，她只有犧牲自己,讓差吏把她在當(dāng)天夜里帶走，送到河陽的軍營里去。杜甫親身經(jīng)歷這段故事，他再也不能有什么話來鼓勵、來安慰這一家人了。這首詩只是客觀的敘述，但其中充分表達(dá)了作者所感到的人民最深的痛苦；它一再被傳誦，只因?yàn)樗钫鎸?shí)地告訴我們，過去封建社會的統(tǒng)治者是怎樣對待他們的人民。杜甫有這樣的成就，完全由于他接近了人民，這是他半年前在長安出入“禁掖”、侍奉皇帝時所想象不到的。(節(jié)選自馮至杜甫傳，有刪節(jié))6. 下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A. 離開皇帝身邊，對杜甫的個人前途也許是不利的，但使他能夠深入民間，更清楚地看到民生疾苦和社會現(xiàn)實(shí)，對他的詩歌創(chuàng)作又是有利的。B. 王安石把洗兵馬看作杜詩的壓卷之作，是因?yàn)樗J(rèn)為這首詩既表達(dá)了對勝利的絕對信念，也站在人民一邊揭露了朝廷的種種弊端。C. 三吏三別延續(xù)了杜甫詩歌從彭衙行北征以來一直的詩歌風(fēng)格和特點(diǎn)，反映了人民的痛苦，反對戰(zhàn)爭，而又有新的發(fā)展。D. 既要站在人民的立場為苦難的人民疾呼，又要站在國家和民族的立場鼓與呼，三別等作品在矛盾中表現(xiàn)了杜甫思想的新進(jìn)步。7. 下列對文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 杜甫離開長安時心境“很凄涼”，覺得政治前途受到了打擊，表現(xiàn)了杜甫對于功名利祿的在意，這在一定程度反映了杜甫的時代局限性。B. 從洛陽到華州，三吏三別成就了杜詩創(chuàng)作的一座高峰，杜甫對這一時期的作品也感到滿意，這正應(yīng)了“國家不幸詩家幸”的諺語。C. 為垂垂老人、新婚少婦、無家的士兵三個普通人分別寫一首詩，抒寫他們的不幸經(jīng)歷和痛苦，表現(xiàn)了杜甫作為愛國詩人深沉的民生情懷。D. 而對石壕村一個貧苦人家的遭遇，杜甫只用客觀的方式敘寫，表明此時的詩人看過了太多的人民的苦難，已經(jīng)變得麻木，已經(jīng)無話可說。8. 文章說三吏和三別是杜甫詩歌創(chuàng)作的一座高峰，其原因是什么？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。【答案】6. B 7. B 8. （1）這六首詩是杜甫詩中的杰作，繼承了詩經(jīng)、漢樂府的傳統(tǒng)，影響了后代的進(jìn)步詩人；（2）不只單純地反映了人民的痛苦，而且更深刻地表達(dá)了作者內(nèi)心的矛盾。（3）它們真實(shí)地告訴我們，過去封建社會的統(tǒng)治者是怎樣對待他們的人民。【解析】【6題詳解】試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項(xiàng)時，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。B項(xiàng)，“是因?yàn)樗J(rèn)為這首詩既表達(dá)了對勝利的絕對信念，也站在人民一邊揭露了朝廷的種種弊端”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“我們現(xiàn)在看來，這首詩反映了杜甫兩方面的積極精神，他站在民族的立場上，對于勝利有絕對的信念；站在人民的立場上，他揭露了這個朝廷的種種缺陷”分析可知，這是“我們看來”，不是“王安石認(rèn)為”。故選B。【7題詳解】試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)，“杜甫對這一時期的作品也感到滿意，這正應(yīng)了國家不幸詩家幸的諺語”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“杜甫自己對于這一段的創(chuàng)作生活也是肯定的，他晚年在夔州說過，憶在潼關(guān)詩興多”分析可知，原文只是說“肯定”。故選B。【8題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選整合以文本有關(guān)內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。文章說三吏和三別是杜甫詩歌創(chuàng)作的一座高峰的原因，結(jié)合“這六首詩自成一組，是杜甫詩中的杰作，從白居易開始就不斷被人稱贊為詩的模范，它們繼承了詩經(jīng)、漢樂府的傳統(tǒng)，影響了后代的進(jìn)步詩人”分析可知，三吏和三別是杜甫詩中的杰作，影響了后代的進(jìn)步詩人；結(jié)合“這六首詩不只單純地反映了人民的痛苦，而且更深刻地表達(dá)了作者內(nèi)心的矛盾。這矛盾是在封建社會里一個愛人民、愛祖國的詩人在人民與統(tǒng)治者中間感到的劇烈的沖突”分析可知，三吏和三別不只單純地反映了人民的痛苦，而且更深刻地表達(dá)了作者內(nèi)心的矛盾；結(jié)合“它一再被傳誦，只因?yàn)樗钫鎸?shí)地告訴我們，過去封建社會的統(tǒng)治者是怎樣對待他們的人民。杜甫有這樣的成就，完全由于他接近了人民”分析可知，三吏和三別真實(shí)地告訴我們，過去封建社會的統(tǒng)治者是怎樣對待他們的人民。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已！”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。夜縋而出。見秦伯，曰：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之！”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、揚(yáng)孫戍之，乃還。子犯請擊之，公曰：“不可！微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。(燭之武退秦師)天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣。燭之武出說秦穆公，立談之間存鄭于將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也！燭之武一言使秦穆背晉親鄭，棄強(qiáng)援、附弱國；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心，詎能若是乎？秦穆之于晉相與之久也相信之深也相結(jié)之厚也一怵于燭之武之利棄晉如涕唾亦何有于鄭乎他日利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣！(呂祖謙東萊左傳博議)9. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A. 秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚/也一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎/B. 秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如/涕唾亦何有于鄭乎/C. 秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚/也一怵于燭之武之利/棄晉如/涕唾亦何有于鄭乎/D. 秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎/10. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A. 伯，春秋時期的公、侯、伯、子、男五等爵位之一，今天歐洲仍有這樣的稱謂。B. 禮，指禮節(jié)、儀式等道德規(guī)范，先秦有周禮儀禮禮記等流傳于后世。C. 寡人，指寡德之人，古代的諸侯、君主在失德后的自稱，后來成了他們的謙稱。D. 執(zhí)事，指做事情，主持工作，也指辦事的官吏，后來也用于表示對對方的敬稱。11. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A. 燭之武顧全大局。面對鄭國危亡的危局，放下不被重用的個人恩怨，毅然擔(dān)負(fù)起出使秦國的重任。B. 燭之武反客為主。他對秦穆公說，滅亡鄭國是讓秦賠上自己的鄰國來增加晉國的勢力并削弱自己。C. 燭之武富于謀略。他一面向秦穆公許諾，愿為秦國提供好處，一面利用秦晉矛盾，施行離間之計(jì)。D. 燭之武不辱使命。國家危亡之時出使，不卑不亢，從容辭令，說服秦國退兵護(hù)鄭，不失本國尊嚴(yán)。12. 把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒。(荊軻刺秦王)（2）沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。(鴻門宴)【答案】9. D 10. C 11. C 12. （1）秦國對待將軍，可以說是刻毒了，你的父族母族的親戚全都被殺或沒收為官奴了。（2）劉邦就留下車輛和隨從人馬，獨(dú)自騎馬脫身，和拿著劍和盾牌的樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信四人徒步逃跑，從酈山腳下，取道芷陽小路走。【解析】【9題詳解】試題分析：本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。“相與之久也”“相信之深也”“相結(jié)之厚也”是并列關(guān)系，句式應(yīng)該對稱，“厚”后面不應(yīng)該停頓，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。“如涕唾”是像鼻涕唾沫，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除B項(xiàng)。句意：秦穆公同晉國，相處很久，又那么信任，交情也非常深厚，一旦動心于燭之武所說的利益，便視晉國如鼻涕唾沫，把它丟棄掉了，這跟鄭國有什么關(guān)系呢。故選D。【10題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。C項(xiàng)，“古代的諸侯、君主在失德后的自稱”錯誤。“寡人”，即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。中國古代講究“以德治國”，“以德配天”，就是說君主、諸侯王的權(quán)位是上天賦予的，但上天只會把天下給有德的人，君主、諸侯王如果失德就會失去尊貴的權(quán)位，所以君主、諸侯王就謙稱自己是“寡人”。故選C。【11題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“燭之武反客為主”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”分析可知，圍繞著秦、晉、鄭三國的利害關(guān)系，離間晉國的聯(lián)合行動。他先坦言鄭國亡定了，接著指出，若亡鄭只對晉國有利，因?yàn)榍亍⑧嵪喔暨b遠(yuǎn)，晉、鄭卻是緊鄰，滅掉鄭國無形中增加了晉國的土地和實(shí)力，而相對削弱秦國，這不能不讓秦穆公對伐鄭是否將損害自己的利益有所疑問，從自己的利益出發(fā)，秦國不會幫助晉國成就霸業(yè)而使自己的國力相對削弱。沒有“反客為主”。故選C。【12題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“之”，主謂之間取消句子獨(dú)立性；“遇”，對待；“深”，刻毒；“為”，介詞，表被動，被；“戮”，殺戮；“沒”，沒收為官奴；“父母宗族，皆為戮沒”（被動句）。（2）“則”，連詞，就；“置”，擱置、丟下；“步”，名詞，指人或牛馬的腳步，在這里作狀語，表示“走”（逃跑）的方式；“步走”：徒步或騎馬逃跑；“道”，這里是名詞活用為動詞，以為道路或者選擇為道路；“間”，小路。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：晉文公聯(lián)合秦穆公包圍鄭國，因?yàn)猷嵨墓鴮x文公無禮，而且還依附楚國。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水之南。佚之狐向鄭文公說：“國家危險了，如果派燭之武去見秦君，秦國軍隊(duì)一定退走。”鄭文公聽了他的意見。燭之武推辭說：“臣壯年時，尚且不如別人，現(xiàn)在老了，無能為力了。”鄭文公說：“我沒有及早重用您，危急時才來求您，這是我的過錯。然而鄭亡國了，對您也不利啊！”燭之武答應(yīng)了。夜里，把燭之武用繩子從城上墜下去見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道就要滅亡了！如果鄭國滅亡對您有好處，那就值得煩勞您的屬下。越過其他國家而在遠(yuǎn)方設(shè)置邊邑，您知道這不好辦，哪能用滅鄭來加強(qiáng)鄰國的實(shí)力呢？鄰國實(shí)力增強(qiáng)，就等于您的力量削弱了。如果不滅鄭國而使它成為您東方道路上的主人，貴國使臣經(jīng)過，鄭國供應(yīng)他們的食宿、給養(yǎng)，這對您也無壞處。再說您也曾經(jīng)有恩于晉惠公，他答應(yīng)給您焦、瑕兩地，可是晉惠公早晨剛剛渡河回國，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。那個晉國，怎么會有滿足的時候？它既以鄭國作為東邊的疆界，又要擴(kuò)張它西邊的疆界，如果不損害秦國，它到哪里去奪取土地？損害秦國而讓晉國得利，希望您還是多多考慮這件事。”秦伯很高興，與鄭國結(jié)盟，派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，秦伯就回國了。晉國大夫子犯請求攻打秦軍。晉文公說：“不可，如不是秦國國君的力量，就沒有我的今天。依靠過別人的力量而去損害別人，是不仁；失去同盟國，是不智用動亂來代替整齊，是不武。我們還是回去吧！”于是晉國也撤離鄭國。天下的事因?yàn)槔娑献鞯模厝粫驗(yàn)槔娑蛛x。秦國、晉國聯(lián)合出兵討伐鄭國，鄭國就要滅亡了。燭之武出城游說秦穆公，站著說會兒話的工夫就在（鄭國）將要滅亡的時候保全了鄭國，不只是使秦國軍隊(duì)撤兵，并且又得到秦國幫助設(shè)置戍守才離去，（秦國）改變得多么快啊！燭之武一席話就讓秦穆公背叛了晉國而親近鄭國：舍棄強(qiáng)大的援軍，而親附弱小的國家；拋棄（與晉國）舊日的恩情，召來（晉國）新的怨恨；舍棄成功，觸犯危險。要不是其中的利益非常切合秦穆公的心思（要不是燭之武所說的利益與危害深深擊中了秦穆公的心，怎么能像這樣呢？秦穆公對于晉國來說，相互結(jié)交很長時間了，相互的信義也很深了，相互的交情也很厚了，（但）一旦被燭之武說的利益誘惑（一旦恐懼于燭之武所說的利益變化），拋棄晉國就像擦眼淚吐唾沫一樣容易，（將來）對鄭國又有什么（不能拋棄的）呢？如果哪天有比燭之武所說的更大的利益，我知道秦穆公一定會很快轉(zhuǎn)變?nèi)プ分鹉歉蟮睦媪耍。ǘ┟淠瑢?3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）參差荇菜，左右流之。_，_ 。（詩經(jīng)關(guān)雎）（2）辛苦遭逢起一經(jīng)，_ 。_，身世浮沉雨打萍。(文天祥過零丁洋)（3）荊軻刺秦王“易水訣別”一段“ _ ，_。”兩句，表現(xiàn)了荊軻決然赴秦、義無反顧的精神風(fēng)貌。【答案】 (1). 窈窕淑女 (2). 寤寐求之 (3). 干戈寥落四周星 (4). 山河破碎風(fēng)飄絮 (5). 風(fēng)蕭蕭兮易水寒 (6). 壯士一去兮不復(fù)還【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“寐”“絮”“蕭”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。三、詩歌閱讀閱讀下面一首詩歌，完成下列小題。憶秦娥婁山關(guān)毛澤東西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。【注】婁山關(guān)，在貴州遵義北的婁山上，位于婁山山脈的最高峰，歷來為兵家必爭之地。1935年1月，中央紅軍在長征中占領(lǐng)遵義，并舉行了遵義會議。2月，經(jīng)過激戰(zhàn)，奪取婁山關(guān)，這首詞作于此時。漫道，不要說。14. 下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A. 一、二兩句以烈烈西風(fēng)、長空雁叫營造戰(zhàn)前氣氛，場面闊大，氣氛緊張、肅殺。B. 兩個“霜晨月”疊用，既點(diǎn)明時間，說明行動在黎明前，同時使氣氛變得舒緩。C. “馬蹄聲”“喇叭聲”以動襯靜，雖沒直接描寫紅軍戰(zhàn)士形象，卻有如在目前之感。D. 整首詞以寫景作結(jié)，描寫婁山壯闊的夕照景象，含有不盡之意，引人浮想聯(lián)翩。15. “雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”表現(xiàn)了詞人怎樣的心情？請簡要分析。【答案】14. C 15. 歌頌了紅軍的頑強(qiáng)意志，抒寫人民的勝利信心；對敵人的鄙夷與蔑視之情；藐視艱辛的豪邁情懷和無畏勇氣。【解析】【14題詳解】試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“以動襯靜”錯誤。作者以表現(xiàn)事物形貌的“碎”來形容馬蹄聲，以“咽”來描繪喇叭聲，準(zhǔn)確而精彩。“碎”，表明馬蹄聲急而低；“咽”，除了表明喇叭聲不怎么嘹亮之外，還暗示了戰(zhàn)斗的壯烈。從這兩種有代表性的聲音的描繪中，我們還可以體會到紅軍行動的機(jī)敏。事實(shí)上，紅軍就是把敵人打個措手不及，拿下這座易守難攻的雄關(guān)的。詞沒有直接描敘戰(zhàn)斗的過程，但從這兩個句子中可以想象到戰(zhàn)斗的緊張和劇烈。沒有“以動襯靜”。故選C。點(diǎn)睛：詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項(xiàng)一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。【15題詳解】試題分析：本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時，答題時要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。回答詩句表達(dá)的作者的情感，除了回答出具體的情感，還要根據(jù)上下文回答作者為什么會有這種情感；回答詩句的表現(xiàn)手法，要先答出具體的手法，然后再回答此手法的具體表現(xiàn)和表達(dá)效果。聯(lián)系詩文作答是鑒賞的必然步驟。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，但“真如鐵”三字，突出了奪取這座雄關(guān)的艱辛作者通過“鐵”這一物象的堅(jiān)硬、沉重，藝術(shù)地把“艱辛”具體化、形象化；句中的“漫道”二字展露出藐視艱辛的豪邁情懷。“而今從頭邁步越”是上句的自然延伸。“邁步”就是舉大步，經(jīng)過戰(zhàn)斗，“雄關(guān)”而今已變成通途。從中，我們可以看出這支革命隊(duì)伍跨越雄關(guān)，踏平險阻的堅(jiān)強(qiáng)決心和無畏勇氣。結(jié)合注釋內(nèi)容“2月，經(jīng)過激戰(zhàn)，奪取婁山關(guān)，這首詞作于此時”分析，還有對敵人的鄙視。四、語言文字運(yùn)用16.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音，全部正確的一項(xiàng)是A. 譬(p)如 木訥(n) 避諱(hu) 不悱(fi)不發(fā)B. 描摹(m) 寄宿(s) 攢(cun)射 叱咤(zh)風(fēng)云C. 凌侮(w) 浸(qn)漬 橫亙(gn) 涕泗(s)交流D. 翌（y)年 舔舐(sh) 弄（nng)堂 殞身不恤(xu)【答案】B【解析】【詳解】試題分析：本題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音的能力。此類試題解答時，字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，要找規(guī)律，結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場合等記憶。A項(xiàng)，木訥(n)n；C項(xiàng)，浸(qn)漬jn；D項(xiàng)，殞身不恤（xu）x。故選B。閱讀下面的文字，完成下列小題。當(dāng)代社會生活的變化比以往任何時代都要快。語言，尤其是詞匯，迅速而忠實(shí)地記錄了這些變化與發(fā)展，（ ）。比如，近年來在語言交際中就出現(xiàn)了“酷、爽、另類、炒作、黑客、低保、知本家、炒魷魚、知識經(jīng)濟(jì)、終身教育”等等詞語。新詞新語 地產(chǎn)生出來，不斷豐富著漢語的詞匯寶庫。現(xiàn)代漢語詞典近幾年多次推出“修訂版”“增補(bǔ)版”，就 了這種情況。在新詞新語不斷流行和產(chǎn)生的同時，使另有一些曾流行一時的詞語又逐漸受到冷遇。比如幾年前還常用的“萬元戶、倒?fàn)敗⑶晗x”等現(xiàn)在就很少用了。另外某個新詞的出現(xiàn)也會造成一些詞語的隱退。例如“手機(jī)”一詞出現(xiàn)以后，“大哥大、手提電話、移動電話”等便很少有人使用了。漢語詞匯就是這樣在 中不斷發(fā)展的。關(guān)注這些詞語的發(fā)展與變化，不僅有助于詞匯的積累，而且常常會給我們帶來意外的發(fā)現(xiàn)。17. 下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 因而隨著社會的發(fā)展會不斷涌現(xiàn)大量的新詞新語B. 所以隨著社會的發(fā)展才不斷涌現(xiàn)大量的新詞新語C. 大量的新詞新語才隨著社會的發(fā)展不斷涌現(xiàn)D. 大量的新詞新語隨著社會的發(fā)展而不斷涌現(xiàn)18. 依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 生生不息 反映 推陳出新B. 源源不斷 反應(yīng) 推陳出新C. 源源不斷 反映 吐故納新D. 生生不息 反應(yīng) 吐故納新19. 文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 新詞新語不斷流行和產(chǎn)生，同時使另一些曾流行一時的詞語又逐漸受到冷遇。B. 新詞新語不斷產(chǎn)生和流行，同時又逐漸冷落了另有一些曾經(jīng)流行一時的詞語。C. 在新詞新語不斷流行和產(chǎn)生的同時，又逐漸冷落了另有一些曾經(jīng)流行一時的詞語。D. 在新詞新語不斷產(chǎn)生和流行的同時，另有一些曾流行一時的詞語又逐漸受到冷遇。【答案】17. A 18. B 19. D【解析】【17題詳解】試題分析：本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合“當(dāng)代社會生活的變化比以往任何時代都要快。語言，尤其是詞匯，迅速而忠實(shí)地記錄了這些變化與發(fā)展”分析，應(yīng)該是隨著社會的發(fā)展，這些新詞新語不斷出現(xiàn)，兩者不是必然條件關(guān)系，排除B項(xiàng)。結(jié)合“比如，近年來在語言交際中就出現(xiàn)了酷、爽、另類、炒作、黑客、低保、知本家、炒魷魚、知識經(jīng)濟(jì)、終身教育等等詞語”分析，后面應(yīng)該講“涌現(xiàn)大量的新詞新語”，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選A。【18題詳解】試題分析：本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。生生不息：指群體變化或新生事物的發(fā)生沒有終止。源源不斷：形容接連不斷、連綿不絕。多用于事物，而少用于人。語境主要講新詞語的不斷出現(xiàn)，選用“源源不斷”。反映：是指光的反射、反照。比喻從客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來。反應(yīng)：是指有機(jī)體受到體內(nèi)或體外的刺激而引起相應(yīng)的活動,引申為對一事情的發(fā)生所引起的意見、態(tài)度或行為。結(jié)合“這種情況”分析，選用“反應(yīng)”。推陳出新：指去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)）。吐故納新：現(xiàn)多用來比喻舍棄舊的，吸收新的，不斷更新。結(jié)合“另外某個新詞的出現(xiàn)也會造成一些詞語的隱退”“不斷發(fā)展”等分析可知，選用“推陳出新”。故選B。【19題詳解】試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。原句語序不當(dāng)，“流行和產(chǎn)生”語序不當(dāng)，應(yīng)該是“產(chǎn)生和流行”，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)；B項(xiàng)，成分殘缺，缺少主語。原句成分殘缺，缺少主語，應(yīng)該去掉“使”。故選D。20.請根據(jù)下面的新聞，擬寫一句話新聞。不超過50字。自貢網(wǎng)訊（記者 歐亞非）“我自愿成為自貢世界地質(zhì)公園科普志愿者，為公園捐贈無報酬的志愿服務(wù)。”12月7日，在自貢世界地質(zhì)公園科普志愿者訓(xùn)練營開營儀式上，25名年輕的科普志愿者隆重宣誓。在接下來的三天時間里，他們將成為自貢地質(zhì)公園的“傳播者”，走進(jìn)公園的各個景區(qū)，并在各大網(wǎng)絡(luò)自媒體上發(fā)布相關(guān)科普文章、游記和圖片。當(dāng)天的儀式上，腳爬客自然科普基地與自貢世界地質(zhì)公園進(jìn)行了合作基地授牌，雙方將就自然資源保護(hù)開發(fā)、地質(zhì)公園科普推廣等方面展開多渠道的深度合作。記者了解到，此次前往自貢的腳爬客自然科普基地的25名科普志愿者是從1500多名志愿者中選拔出來的，他們擁有各自的專業(yè)特長，如旅游規(guī)劃、科普研、寫作攝影等，他們將前往恐龍博物館、涼高山硅化木、鹽業(yè)歷史博物館、大安老鹽廠1957、石筍溝、青龍山恐龍化石群遺址等地進(jìn)行考察，參加地質(zhì)公園科普講座、科普工作經(jīng)驗(yàn)交流會，用“互聯(lián)網(wǎng)+地學(xué)科普”的形式為公園服務(wù)，讓更多人知曉自貢世界地質(zhì)公園，了解地學(xué)有關(guān)知識。【答案】12月7日，自貢世界地質(zhì)公