第四章 二十年代新詩,“中國現當代文學”精品課程,一、20年代新詩,1916年前后，胡適提出了“作詩如作文”的詩學觀念，希望破除傳統詩歌種種清規戒律，要求以白話詩取代文言詩詞。后來，他又提出“詩體的大解放”口號，并創作大量新詩，結集為嘗試集。 文學研究會成立后，于1922年1月在上海創辦了中國新文學史上第一個新詩專刊詩。 1922年6月，朱自清等八位詩人出版了詩合集雪潮，它反映了文學研究會詩歌創作的基本特點。,“中國現當代文學”精品課程,一、20年代新詩,1920年胡適的嘗試集出版，收1916 1920年間創作的詩歌75首。是新文學第一 部白話詩集。 在詩體上，嘗試集中既有不少以白話為之體現詩體解放主張的自由詩，也有一些舊體詩詞，更有許多未能脫盡舊體詩詞影響的半文半白的作品，烙上了鮮明的新舊轉型時期的特點。嘗試集的價值正如后來陳子展所言：“不在建立新詩的軌范，不在與人以陶醉于其欣賞里的快感，而在與人以放膽創造的勇氣。”,“中國現當代文學”精品課程,一、20年代新詩,小詩創作 1923年，出版了冰心的繁星與春水，以及宗白華的流云小詩，引起了人們對“小詩”的關注與興趣。小詩是在周作人翻譯的日本短歌、俳句和鄭振鐸翻譯的泰戈爾飛鳥集影響下產生的。小詩是一種即興式的短詩，一般以三五行為一首，表現作者剎那間的感興，寄寓一種人生哲理或美的情思。,“中國現當代文學”精品課程,【冰心和她的小詩】,“中國現當代文學”精品課程,一、20年代新詩,湖畔詩派 湖畔詩人指的是汪靜之、馮雪峰、潘漠華、應修人等。1922年他們出版了詩歌合集湖畔和汪靜之的個人詩集蕙的風，1923年又有合集春的歌集出版。他們的詩是真正意義上的“五四”的產兒，他們的首要貢獻是愛情詩。,“中國現當代文學”精品課程,一、20年代新詩,馮至的昨日之歌 1927年4月馮至出版了他的第一本詩集昨日之歌，所收作品寫于1921年至1926年，上卷基本上為抒情短詩，下卷收入四首敘事長詩。昨日之歌以歌吟友誼和愛情最為動人，尤其是愛情詩篇別具一格，表現了詩人對于人的哲思。我是一條小河以愛情為切入點，揭示了現實世界特別是人的存在的荒誕性，以及詩人對自由的渴望。,“中國現當代文學”精品課程,一、20年代新詩,新月詩派 1926年4月晨報副刊詩鐫創刊，標志著新月詩派的形成。新月派詩人努力使新詩由五四以來的散文化、自由化向規范化轉換。規范化的舉措是“本質的醇正”、“情感的節制”、“格律的謹嚴”。與“情感的節制”原則相一致，他們提出了新詩形式格律化主張。音樂美、繪畫美、建筑美是新月派新格律詩的基本主張。,“中國現當代文學”精品課程,一、20年代新詩,初期象征派 20年代中后期，在新月詩派致力于新詩規范化的同時，涌現了另一個重要的新詩流派：早期象征詩派，代表詩人是李金發，重要詩人有王獨清、穆木天、馮乃超、蓬子等。 王獨清的詩集圣母像前、死前、威尼市、穆木天的詩集旅心、馮乃超的紅紗燈、蓬子的銀鈴等都是頹廢、絕望、神秘的現代情緒的典型反映。,“中國現當代文學”精品課程,一、20年代新詩,李金發的詩集有微雨、食客與兇年、為幸福而歌，是早期象征主義詩歌的代表。 在詩歌的形式上，李金發追求新奇、怪異和突兀；在意象上追求奇特意象組合的暗示的力量；藝術上重視詩歌的表現；情感上具有濃烈的頹廢情緒。,“中國現當代文學”精品課程,微雨初版,一、20年代新詩,早期無產階級革命詩歌 蔣光慈是早期無產階級革命派詩歌的代表詩人。他這一時期出版詩集新夢、哀中國其中大多是政治抒情詩。他的詩具有雄強豪放的氣勢和強烈的政治鼓動性。 早期無產階級革命詩歌，一方面沿襲了胡適等早期白話詩歌直露、平實特點和郭沫若自由詩直抒胸臆的情感表現方式，另一方面以無產階級解放主題、集體主義主題取代了五四新詩個性解放主題，體現了新詩的另一種發展走向。,“中國現當代文學”精品課程,二、郭沫若,郭沫若，四川樂山人。1914年赴日本留學，1921年7月與成仿吾、郁達夫等在日本組織成立創造社。1923年在日本帝國大學畢業回國。1928年流亡日本。1937年7月從日本回國。 主要作品：詩集女神、詩文集星空、詩集前茅、恢復，自敘傳我的童年、反正前后、創造十年、北伐途次，詩集戰聲集、蜩螗集 ；歷史劇：屈原、棠棣之花、虎符。,“中國現當代文學”精品課程,二、郭沫若,女神的時代精神與藝術風格 女神最突出的成就是創造了一個體現五四時代精神的現代“自我”形象。這個現代自我形象，將“人自我”第一次提高到本體和神的地位；他具有超凡的毀壞與創造力；他對五四后新生的中國，無限眷戀、熱愛 ；他胸襟開闊，具有廣博的人類情懷、宇宙意識 。,“中國現當代文學”精品課程,二、郭沫若,女神的時代精神與藝術風格 女神以浪漫主義為主調，象征是其精義。 大膽的夸張、奇異的想象凸顯了詩歌的浪漫激情 。 女神的形式多種多樣，自由體運用得心應手，在新詩史上開創了自由體詩風。 女神的創作廣泛接受了泰戈爾、雪萊、海涅、歌德、惠特曼以及波特萊爾、魏爾倫等外國詩人的影響，尤其深受惠特曼式豪放詩歌的影響。,“中國現當代文學”精品課程,二、郭沫若,啊，我年青的女郎! 我不辜負你的殷勤， 你也不要辜負了我的思量。 我為我心愛的人兒 燃到了這般模樣! 啊，我年青的女郎! 你該知道了我的前身? 你該不嫌我黑奴鹵莽? 要我這黑奴的胸中， 才有火一樣的心腸。,啊，我青年的女郎! 我想我的前身 原本是有用的棟梁， 我活埋在地底多年， 到今朝總得重見天光。 啊，我年青的女郎! 我自從重見天光， 我常常思念我的故鄉， 我為我心愛的人兒 燃到了這般模樣!,“中國現當代文學”精品課程,爐中煤,太陽禮贊,青沈沈的大海，波濤洶涌著，潮向東方。 光芒萬丈地，將要出現了喲新生的太陽！ 天海中的云島都已笑得來火一樣地鮮明！ 我恨不得，把我眼前的障礙一概劃平！ 出現了喲！出現了喲！耿晶晶地白灼的圓光！ 從我兩眸中有無限道的金絲向著太陽飛放。 太陽喲！我背立在大海邊頭緊覷著你。 太陽喲！你不把我照得個通明，我不回去！ 太陽喲！你請永遠照在我的面前，不使退轉！ 太陽喲！我眼光背開了你時，四面都是黑暗！ 太陽喲！你請把我全部的生命照成道鮮紅的血流！ 太陽喲！你請把我全部的詩歌照成些金色的浮漚！ 太陽喲！我心海中的云島也已笑得來火一樣地鮮明了！ 太陽喲！你請永遠傾聽著，傾聽著，我心海中的怒濤！,三、徐志摩 、聞一多,徐志摩 徐志摩,浙江海寧人。生于一個民族資產階級家庭，游學歐美，受歐洲資產階級思想的影響較深。1921年開始寫詩。主要有志摩的詩、翡翠冷的一夜、猛虎集、云游集等，抒寫美與愛、光明與自由的追求。,“中國現當代文學”精品課程,三、徐志摩 、聞一多,徐志摩詩的思想感情與抒情藝術 他的詩歌表現了自己對愛情、自由、美的理解、向往與贊美，對下層人民生的人道主義同情，對美好大自然的憧憬 。 他的詩歌大都想象豐富，構思巧妙，意境新奇；比喻鮮明、貼切，富有暗示性；重視詩歌的繪畫美、建筑美、音樂美。,“中國現當代文學”精品課程,雪花的快樂,假若我是一朵雪花， 翩翩的在半空里瀟灑， 我一定認清我的方向 飛揚，飛揚，飛揚， 這地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆悵 飛揚，飛揚，飛揚， 你看，我有我的方向！,在半空里娟娟的飛舞， 認明了那清幽的住處， 等著她來花園里探望 飛揚，飛揚，飛揚， 啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那時我憑藉我的身輕， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 貼近她柔波似的心胸 消溶，消溶，消溶 溶入了她柔波似的心胸。,“中國現當代文學”精品課程,沙揚娜拉 贈日本女郎,最是那一低頭的溫柔， 像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞， 道一聲珍重，道一聲珍重， 那一聲珍重里有蜜甜的憂愁 沙揚娜拉！,“中國現當代文學”精品課程,三、徐志摩 、聞一多,“中國現當代文學”精品課程,三、徐志摩 、聞一多,聞一多 聞一多，原名聞家驊，湖北人。著有詩集紅燭、死水及詩論詩的格律 。他具有鮮明的東方紳士氣質，又受到西方文化的浸染，他對傳統有著深切的依戀，又對傳統有著多方的懷疑。 深沉、激越的民族意識和愛國情感及愛情是聞一多詩歌的重要內容。 他的詩歌體現了他的新格律詩主張，具有繪畫美、建筑美與音樂美。,“中國現當代文學”精品課程,“中國現當代文學”精品課程,三、徐志摩 、聞一多,死水 這是一溝絕望的死水， 清風吹不起半點漪淪。 不如多扔些破銅爛鐵， 爽性潑你的剩菜殘羹。 也許銅的要綠成翡翠， 鐵罐上繡出幾瓣桃花。 再讓油膩織一層羅綺， 霉菌給他蒸出些云霞。,讓死水酵成一溝綠酒， 飄滿了珍珠似的白沫； 小珠們笑聲變成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一溝絕望的死水， 也就夸得上幾分鮮明。 如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌聲。 這是一溝絕望的死水， 這里斷不是美的所在， 不如讓給丑惡來開墾