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文檔簡介
社會其它相關論文-“社會轉型”概念的理論發展與其限制論文關鍵詞:社會轉型概念發展子轉型論文摘要:“社會轉型”作為一個社會學本土化概念已經發展了近30年。正確認識此概念及其理論在當今中國學術界的發展態勢,和其所面臨的限制具有十分重大的意義。同時也是在一定程度上回應“社會轉型”概念濫用現狀的一個嘗試。一、“社會轉型”概念的使用頻率通過統計的方法調查了中國期刊全文數據庫記載的1982年至2005年間標題內含有“社會轉型”字樣的論文數量,以及中國重要報紙全文數據庫記載的2000年至2007年間標題內含有“社會轉型”字樣的文章數量。以此來了解“社會轉型”概念在國內學術界和報刊媒體中的發展狀況和趨勢。(一)中國期刊全文數據庫統計為了便于比較,把1982年至2005年這一時期分為4個階段,每個階段有6年。標題內含有“社會轉型”字樣論文的統計數量。在此數據庫中,1979年至1987年沒有符合條件的論文發表,1988年至1993年有41篇,1994年至1999年有1073篇,2000年至2005年有2482篇。2005年數量是1995年數量的4.7倍,是1987年數量的602倍。對“社會轉型”概念出現初期的相關論文進行查閱,筆者發現對此概念的應用主要是將其簡要地作為一種已存的背景,缺乏必要的概念論述和理論基礎。同時在搜索到的大多期刊中,標題的格式單一:大多是“社會轉型下的XXX”,“社會轉型期的XXX”。這主要是因為“社會轉型”概念的描述性過強,所以它在貼近人們對社會狀況認知能力和形式的同時,也使人們對深入了解轉型內部機制等不抱興趣。大多數人似乎更樂意僅僅把它當作一種背景,一種可以用來解釋一切現象的原因。(二)中國重要報紙全文數據庫統計因為數據庫收錄年限的限制,2000年無記錄,故只能統計2000年之后情況。筆者統計了2000年到2007年的每一年情況,標題內含有“社會轉型”字樣文章的統計數量,可以看出雖然能收集的資料只局限于2000年后,但是在2000年至2005年標題內含有“社會轉型”字樣的文章統計數量還是有一定的上升趨勢。大眾和官方越來越能夠接受這一概念,并樂于使用這種時髦的學術詞匯。二、“社會轉型”的西方現代化內涵社會轉型一詞源自西方的社會學現代化理論。它是英文socialtransformation的譯釋,體現了社會學家對生物學“transformation”一詞的轉用。在生物學中,transformation為生物演化論,特指一物種變為另一物種。而transformation在國外簡明不列顛百科全書中被詮釋為“微生物細胞之間以裸露的脫氧核糖核酸形式轉移遺物物質的過程”。轉化與性變乃是認知此該概念的關鍵。西方社會學家借用此概念來描述社會結構具有進化(有的稱演化)意義的轉化和性變,通常是指傳統的原型社會的規范結構向“發展邏輯”(developmentallogic)的更高層次的演化。在這種社會進化論思想的作用下,社會轉型從一開始的引進就帶有濃厚的傳統現代的發展觀。在國內引進了這一概念后,這種傳統現代的發展觀得到了充分的發展,并得到了眾多學者的一致認可。鄭杭生把它作為一個有特定含意的社會學術語,認為其意指社會從傳統型向現代型的轉變,或者說由傳統型社會向現代型社會轉型的過程,說詳細一點,就是從農業的、鄉村的、封閉的半封閉的傳統型社會,向工業的、城鎮的、開放的現代型社會的轉型。而社會轉型論就是一種主張傳統和現代既對立又統一的新型的現代化理論。三、“社會轉型”理論體系及其限制國內在“社會轉型”理論體系的建構方面比較有成就的首先當數鄭杭生,他在總結各種社會轉型理論的基礎上提出了“社會轉型度”和“社會轉型勢”,并說明了其社會轉型理論體系中所涉及的主要內容。“社會轉型度”作為一級概念,可具體區分為速度、廣度、深度、難度和向度五個次級概念。“社會轉型勢”則是一個衡量指標,根據它的不同,可以把中國社會劃分為優勢級、中勢級、弱勢級等三級不同的轉型地區。鄭杭生進一步指出,中國大陸社會轉型的主要內容和表現可以分為四個方面:社會結構轉型與經濟體制轉軌;身份制和單位制;義利觀和公平觀;甄別機制與激勵機制。這種以“社會轉型度”和“社會轉型勢”為指標的轉型描述,能夠比較全面地涵蓋當前中國社會變化的態勢,從整體上把握發展的速度、廣度、程度、方向以及地域差異等特點。使“社會轉型”概念的可操作化程度提升,更具有學術探討意義。但是這種對“社會轉型”概念的運用也只是停留在這種整體式的把握基礎之上,在面對具體的內容時(比如上面所述的次級制度,價值觀,階級與階層等;或者劉祖云在2005年劃分的兩個層面的內容“宏觀上可分為經濟、社會、政治、文化、觀念、組織的轉型;微觀上可從社會個體的行為模式角度分類”),“社會轉型”是被懸置的。它總是以一種大背景的身份而客觀存在,因而在對具體內容的分析中,往往缺乏將其細化到具體事件的能力。如前所述,一方面是浮夸和浮躁學風促使,但另一方面是因為此概念本身所具有的整體性特點。比如劉祖云所強調的“社會轉型”是整體性的,孫立平強調的“共產主義文明轉型”所具有的宏大的文明轉型特征。參考文獻1簡明不列顛百科全書第9冊M.北京:中國大百科全書出版社,1986.2李培林.另一只看不見的手:社會結構轉型J.中國
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