學科教育論文-淺談日語教學中語言與文化的關系【摘要】語言中儲存了一個民族所有的社會生活經驗，反映了該民族文化的特征。學生在學習一種民族語言的同時，也在學習該民族的文化。所以，語言和語言的應用不可能脫離文化而單獨存在。外語教學不僅要介紹語言知識并進行技能訓練，更應該把這種學習與訓練放到文化教學的大背景中進行，最終使學生具有語言運用能力?！娟P鍵詞】日語教學語言文化關系在我們的外語的教學中，以往比較注重外語的發音，詞匯，語法，句型等即語言本身，而忽視了語言背后非常重要的文化方面的教學。語言不僅僅是一套符號系統，人們的言語表現形式更要受語言賴以存在的社會的習俗，生活方式，行為方式，價值觀念，思維方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制約和影響。從語言的產生來說，離不開文化；語言的發展也隨著文化的發展變化而發展；語言的內涵更是少不了文化。美國著名語言學家薩丕爾指出，“文化可以解釋為社會所做的和所想的，而語言則是思想的具體表達方式”。由于語言是一種民族文化的表現與承載形式，不了解這個民族的文化，也就無法真正學好該民族的語言。日語的教學亦是如此。日本人見面寒暄的時候很容易談論起天氣。今日寒。、本當寒。這樣的對話是日本人常說的。日本人見面習慣談論天氣。有兩個原因，一是日本的天氣多變，給了人們談論的話題。另外一個也是更主要的是因為談論天氣，和任何人都無關，不會涉及到別人，也就不會得罪人。所以日本人在寒暄的時候說天氣只是找個話題，并非真的想知道天氣怎么樣，一般順應說話人回答就可以了。但如果不了解日本文化而很誠實地回答、寒。日本人會覺得很奇怪的。由此我們可以得到啟示：在日語教學中要注重語言和文化的關系，應提高對中日文化差異的敏感性和適應性，應樹立文化意識并注重文化知識的傳授。一、日語教學中文化的重要性要使學生真正學好日語，能夠熟練地使用日語并能夠用地道的日語傳達信息、思想交流、表達情感，就必須重視學習日本的文化。這是語言學習過程中非常重要的環節。對日本社會、歷史、經濟等各方面的文化了解得越全面，越深刻，對日語語言的理解也會隨之上升一個層面，日語的使用就會更符合日本人的語言習慣和表達方式，和日本人的交流就會越得心應手。這樣，日語這個語言工具才能夠使用得游刃有余。相反，如果只學語言，而對日本各方面的文化缺乏了解，在交流的過程中，很可能會產生阻礙。由于信息無法準確傳達，輕則會產生誤會，重則會影響人際關系。因此，要掌握好一門外語，不僅要有扎實的外語語言基礎知識，還要正確地把握外語語言背后的文化特征，這樣才能夠讓我們更深地理解語言、更好地掌握語言、更靈活地運用語言。美國社會學家G.R.Tucker和W.E.Lambet對于外語教學中只教語言不教文化有這樣的看法：“我們相信，任何這類企圖都會使學生失去興趣，使他們不僅不想學習語言符號本身，而且也不想了解使用這一符號系統的民族。相反，幫助學生在學習語言時提高對文化的敏感性，就可以利用他們發自內心的想了解其他民族的興趣和動力，從而提供了學習該民族的語言的基礎”。二、如何在日語教學中引入文化在日語教學中，應樹立文化意識，應在傳授語言的同時同步傳授文化知識。這樣做的好處是：文化知識加深了學生對語言的了解，語言則因賦予了文化內涵而更易于理解和掌握。語言教學和文化教學的同步可以在傳授語音，詞匯，語法等語言知識時進行。在日語中有個一個眾人皆知的句子：河童川流。從字面上理解是：河童也有被水沖走的時候。如果不了解日本的文化就無法根本上理解這句話的意思。日本芥川龍之介的一篇短篇小說日文原題為河童，指日本民間傳說中的一種兩棲動物，面似虎，身上有鱗，形如四五歲的兒童。傳說河童住在日本各地的河川或池子里，根據民俗學者石川純一郎的研究資料，河童傳說分布極廣，依據各地方言的不同，河童的稱謂也不同。共通點是“居住在河川的孩子”，所以叫做“河童”(KAPPA)。原本河童是水中的精靈，被當作是河神受到民眾的膜拜，也有一種說法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。這句話的意思是說河童熟悉水性，擅長在水里生活，但也有不小心被水沖走的時候。所以可以理解成中文的“智者千慮必有一失”。可見，如果對日本文化了解甚少的話，很難從根本上理解這句話的意思。除了日語本身所承載的文化涵義外，日本的風俗習慣，人們的生活方式，宗教信仰，思維方式等等都有著深厚的文化背景和底蘊。因此，在日語教學中還要適時地向學生介紹文化背景知識。眾所周知，日語給人的感覺是含蓄。尤其是日本人特有的語言意識、語言習慣使得日語更復雜更微妙。這點我們可以從很多的語言表達中看到。比如日本人拒絕別人的邀請時會說今日，直接翻譯的意思就是：今天有點但實際表達的意思是：今天不方便/今天沒時間。日本人會覺得直截了當地拒絕別人不好意思，因此使用這樣婉轉的說法。日語中的復雜和微妙之處，就是源于日本人特有的生活方式、行為規范、思考方法、社會構造等所構成的日本文化的根源。這些文化背景知識，我們都可以引入到日語教學中，不但豐富了教學內容，激發了學生的學習興趣，更重要的是能夠讓學生更深刻地理解日語。三、今后的研究綜上所述可以得出：外語教學的目的最終是培養語言的應用能力和交際能力，這些都離不開對所學語言國家文化的了解，學習一種語言必然要學習這種語言所代表的文化。這一點已經被越來越多的專家、學者們所注意。每一種語言都有一個特有的民族，每個民族又都不是孤立存在的，各民族的文化是互相聯系，互相影響的。中日兩國人民自古以來就有著密切的聯系。隨著經濟全球化的進行，越來越多的中國人到日本留學或者工作，更多的中國人在國內的日資企業等單位工作，因此，日語的使用機會也就越來越多。但是很多日語學習者在使用日語時遇到的難題是，學了日語還是很難和日本人交流。這里的交流不是見面打招呼、寒暄等這樣比較淺層次的交流，而是上升到思想上的交流。原因就在于不了解日本人的思維方式，不知道日本人之間是如何交流的。解決的方法之一就是學習日本的文化，學習語言要和學習文化并行。而日本文化中的交際文化，也就是如何與日本人交往，就顯得更為重要，是今后日語教學中值得思考的研究課題。除此以外，如何將文化教學與語言教學更好地結合起來，還有許多復雜的問題有待進一步的探討和研究。參考文獻：1胡文仲