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文檔簡介
陜西省周至縣第五中學(xué)2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.在12世紀西歐法學(xué)家眼里,“羅馬法的救令和解答,無論是單個的或整體的,都構(gòu)成了在羅馬法學(xué)家自己心目中絕沒有構(gòu)成的一種書面理性,他們將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會的法律一起視為神圣的典籍”。據(jù)此可知,羅馬法A.沿用到了12世紀 B.與教會法融為一體C.是理性主義的起源 D.具有普世法律價值2.據(jù)統(tǒng)計,1960年,全世界最富的人口和最窮的人口的人均收入是30∶1,而2000年是74∶1;1980年,最不發(fā)達國家有20多個,但到2000年聯(lián)合國成員中這樣的國家已有48個。出現(xiàn)這一變化,主要是因為()A.經(jīng)濟全球化的負面影響B(tài).兩極格局瓦解造成動蕩C.新興獨立國家大量增加D.各國貿(mào)易保護主義抬頭3.下表是20世紀世界局部戰(zhàn)爭與武裝沖突次數(shù)統(tǒng)計,是根據(jù)學(xué)者研究整理而成,反映了20世紀80年代29場國與國之間:19場,占66%國內(nèi)沖突:10場,占34%1990—1994年18場國與國之間:3場,占17%國內(nèi)沖突:15場,占83%A.世界整體發(fā)展形勢日趨緩和B.軍事大國不再是武裝沖突的主角C.兩極格局有效維護了世界和平D.國際格局變動導(dǎo)致國內(nèi)矛盾激化4.談及羅馬人的法律,有學(xué)者認為,羅馬人民一方面使用它自己的法律,另一方面使用一切人所共有的法。“自己的法律”指的是A.習(xí)慣法 B.公民法 C.自然法 D.萬民法5.明初,設(shè)六科給事中?!懊鞔m罷門下省長官,而獨存六科給事中,以掌封駁之任,旨必下科,其有不便,給事中駁正到部,謂之參科,六部之官無敢抗科參而自行者?!庇纱丝芍?,六科給事中的設(shè)置A.有利于減少行政決策中的失誤 B.引發(fā)了中樞決策的異變C.加強了對全國所有官員的監(jiān)察 D.使得君主權(quán)力受到抑制6.古巴導(dǎo)彈危機后,蘇聯(lián)集中力量發(fā)展戰(zhàn)略核武器,全面增強軍事實力。從戰(zhàn)略核導(dǎo)彈的數(shù)量對比看,1969年美蘇雙方己成平手,到1978年蘇聯(lián)擁有的洲際彈道導(dǎo)彈和潛射導(dǎo)彈數(shù)都超過了美國,常規(guī)武器方面蘇聯(lián)原本就擁有數(shù)量優(yōu)勢,這表明20世紀70年代美蘇爭霸的態(tài)勢呈現(xiàn)A.相互平衡 B.相互進攻 C.美攻蘇守 D.蘇攻美守7.羅馬法規(guī)定四條腳動物致人損害的,該動物的所有人應(yīng)對受害人給予賠償。有人從非洲帶回來一只二條腳的鴕鳥,致他人受到了損害,被害人便將鴕鳥的所有人告上法庭,獲得賠償。這一案例A.違背了罪刑法定原則 B.反映了羅馬法的缺陷C.推動了萬民法的形成 D.體現(xiàn)了類推適用原則8.馬姆達尼指出,依據(jù)習(xí)俗法和地方自治政府確立起來的鄉(xiāng)村“間接統(tǒng)治”既非非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式,也非白人殖民者帶來的資本主義統(tǒng)治模式,而就是在殖民地發(fā)明的適用于鄉(xiāng)村統(tǒng)治的模式,這種統(tǒng)治方式造成了非洲的停滯。由此可知,馬姆達尼認為A.“間接統(tǒng)治”體現(xiàn)了血緣特征B.殖民統(tǒng)治影響著非洲社會的發(fā)展C.“間接統(tǒng)治”繼承了非洲傳統(tǒng)D.資本主義生產(chǎn)方式阻礙非洲發(fā)展9.“一國兩制”是中國政府為解決問題,恢復(fù)行使香港、澳門主權(quán),以和平的方式實現(xiàn)祖國統(tǒng)一而制定的一項大膽的、創(chuàng)造性的戰(zhàn)略構(gòu)想。其獲人大通過正式成為國家法律制度是在A.1980年,全國人大五屆三次會議B.1982年,全國人大五屆五次會議C.1984年,全國人大六屆二次會議D.1999年,全國人大九屆二次會議10.18世紀時,法國博物學(xué)家布豐認為新大陸氣候和環(huán)境的不良特征使那里的生物退化和低劣:荷蘭學(xué)者德波認為,克里奧爾人(美洲土生白人)缺乏不屈不撓的精神,智力和體力均過早衰退。這些觀點可能A.促使美洲大量向外移民 B.受達爾文進化論影響C.激化英法在北美的矛盾 D.成為殖民統(tǒng)治的借口11.漢宣帝曾教訓(xùn)自己的太子說:“漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷?!且俗儒不達時宜,好是古非今,使人眩于名實,不知所受,何足委任!”由此可以推知當(dāng)時A.秦朝部分統(tǒng)治思想得以繼承 B.黃老之學(xué)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位C.皇帝背離“獨尊儒術(shù)”的初衷 D.儒學(xué)不能順應(yīng)漢朝政治需求12.如表20世紀60年代的國際組織(部分)上表可以用來說明,20世紀60年代A.能源合作是國際合作的主流B.兩極格局受到一定程度沖擊C.全球有序貿(mào)易新時期的開啟D.第三世界國家面臨巨大挑戰(zhàn)13.“當(dāng)英國人從陶醉中驚醒,猛然看見帝國上空的夕陽時,新的太陽已經(jīng)在大西洋另一端的美洲大陸上升起。”——紀錄片《大國崛起》。在世界近代史上,這一轉(zhuǎn)折發(fā)生在A.17世紀早期 B.18世紀末期 C.19世紀早期 D.19世紀末期14.14世紀中葉,歐洲爆發(fā)了俗稱“黑死病”的大瘟疫,整個歐洲無論是普通民眾,還是貴族、教士,連一些國王和大主教都未能幸免。面對死亡,很多人祈求上帝庇佑,但無濟于事。后來民眾嘗試采取改善衛(wèi)生條件等措施,使得疫情得到了有效控制。這場浩劫A.促使了資產(chǎn)階級代議制的普及 B.推動了人文主義發(fā)展C.直接促成了近代自然科學(xué)興起 D.引發(fā)了歐洲宗教改革15.孫中山(1866~1925年)曾回憶說:“28歲那年,我就與20多個華僑,在海外成立起革命團體,決心用流血斗爭推翻滿清王朝?!睂O中山在“28歲那年”的主要行動是:A.上書清政府,反對“皇族內(nèi)閣” B.成立興中會,提出“振興中華”C.成立同盟會,提出“三民主義” D.開展革命活動,準(zhǔn)備武昌起義16.19世紀六七十年代開始,清政府的國防戰(zhàn)略逐漸由原來的重“塞防”輕“海防”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂7馈焙汀叭馈辈⒅?,并最終形成了“三洋設(shè)防,北洋為重”的海防格局。這一變化是基于A.第一次鴉片戰(zhàn)爭的深刻教訓(xùn)B.海疆與京畿地區(qū)的安全考慮C.近代軍事工業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展D.對列強瓜分中國狂潮的反應(yīng)17.君主專制在從秦到清不斷強化的過程中偶有特殊情況,能反映這一特殊情況的是A.漢武帝時期的內(nèi)外朝制度 B.隋唐時期實行的三省六部制度C.明初廢除宰相,權(quán)分六部 D.清初軍國大事決于議政王大臣會議18.北美佛吉尼亞的海斯曾發(fā)問:“我們以什么身份進行交涉?如果我們向法國宮廷提供貿(mào)易,當(dāng)我們承認(英國)居民時,他們會款待我們比利物浦更好嗎?”這表明海斯最關(guān)心的問題是A.法國的貿(mào)易援助B.英國的居民身份C.北美的民族獨立D.英國的貿(mào)易競爭19.1947年美國提出的“歐洲復(fù)興計劃”為西歐14個國家所接受。雙方約定,美國提供的美元必須用來購買美國的援歐物資,所有受援國應(yīng)對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠。從材料看,美國這樣規(guī)定的出發(fā)點是A.恢復(fù)西歐經(jīng)濟B.穩(wěn)固資本主義C.打開西歐市場D.遏制共產(chǎn)主義20.一幅圖畫上描繪人類求知過程的“知識山”,一路逐級而上,分別是語法、數(shù)學(xué)、邏輯、音樂、天文、幾何、修辭,在頂峰則是神學(xué)。這種概念最可能出現(xiàn)在A.公元前2世紀的麥加 B.公元3世紀的印度C.公元13世紀的巴黎 D.公元19世紀的英國21.1914年秋,當(dāng)歐洲卷入戰(zhàn)爭之際,英國外交大臣格雷說:“燈火正在整個歐洲熄滅?!庇纱送茢?,格雷認為戰(zhàn)爭將導(dǎo)致歐洲A.社會主義制度建立 B.資本主義制度崩潰C.世界中心轉(zhuǎn)移 D.歐洲電力系統(tǒng)癱瘓22.歷史地圖具有空間分布與時間定位相結(jié)合的特點,對如圖解讀正確的是A.國民革命推動湖南農(nóng)民運動 B.共產(chǎn)黨人積極探索中國革命道路C.全民抗戰(zhàn)開辟敵后抗日戰(zhàn)場 D.農(nóng)村革命道路成為黨內(nèi)主流意識23.春秋戰(zhàn)國時期,某一學(xué)派強調(diào)從個體自身的價值入手,呼喚人性的復(fù)歸。這種人性的復(fù)歸,是要回到生命的本真狀態(tài)。該學(xué)派A.主張超然物外的逍遙 B.強烈反對任人唯親C.推崇嚴刑峻法治國 D.提倡重建周朝制度24.從八大到十一大,新中國在對外關(guān)系布局中始終把與社會主義國家的團結(jié)放在首位。從十二大到十七大,逐步形成了“大國是關(guān)鍵,周邊是首要,發(fā)展中國家是基礎(chǔ),多邊外交是重要舞臺”的成熟、穩(wěn)定的外交布局。這其中一以貫之的政策或方針是A.“一邊倒” B.和平發(fā)展 C.不結(jié)盟政策 D.和平共處五項原則25.亞里士多德說,陶片放逐法之定立是為了防范那些權(quán)高位重者,而在該法出臺后的前三年內(nèi),人們放逐的都是僭主的朋友。然而在第四年,它也被用于除去那些看起來過于強大的人。據(jù)此可知,亞里士多德強調(diào)了該法A.維護民主制度的效果B.打擊精英人物的傾向C.執(zhí)行的盲目性隨意性D.防范僭主政治的無力26.如表為某學(xué)者對英國工業(yè)革命時期部分地區(qū)動力應(yīng)用情況的統(tǒng)計據(jù)如表可知,當(dāng)時的英國A.棉紡織業(yè)發(fā)展極為迅速 B.蒸汽動力趨勢不可逆轉(zhuǎn)C.水動力在各地仍占優(yōu)勢 D.動力變革推動均衡發(fā)展27.章太炎認為,“民不知變,而欲其速化,必合中西之言以喻之”“故合中西之言以喻民,斯猶磁石引鐵,與樹之相近而靡也”。這一言論A.彌合了革新與守舊之間的分歧 B.旨在減輕國人對西學(xué)的敵對情緒C.并未跳出傳統(tǒng)夷夏之辨的視野 D.扭轉(zhuǎn)了社會大眾故步自封的習(xí)氣28.圖X是南宋時期為宣傳雜劇《眼藥酸》而繪制的。兩個穿戲裝的演員,一人用手指著右眼,另一人則扮眼科醫(yī)生形象,手拿一瓶眼藥酸。下列解讀正確的是①此畫可說明南宋已出現(xiàn)商業(yè)廣告②雜劇是宋代最具代表性的藝術(shù)形式③此畫可用來研究宋代市民的娛樂活動④從藝術(shù)風(fēng)格角度來講此畫屬于風(fēng)俗畫A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④29.公元前5世紀后期,如果有人在公民大會上提出了與既有法律相抵觸的議案,或者議案提出的方式違反法定程序,在此后的1年內(nèi),任何公民都有權(quán)起訴議案提出者,如果起訴者勝訴,則給予獎賞,違法議案提出者將被處理罰款。這一制度的設(shè)立A.凸顯了法律建設(shè)的專業(yè)化水準(zhǔn)B.保證了城邦政治決策的公正性C.有利于強化公民的政治責(zé)任心D.防止了行政官員對權(quán)力的濫用30.羅斯福說:“我們必須有這樣一條原則,我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設(shè)想任何美國人永遠靠救濟為生?!毕铝斜硎鲶w現(xiàn)這一思想的是A.整頓財政金融B.通過《全國工業(yè)復(fù)興法》C.調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.舉辦公共工程二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.“新民本思想”是明清之際形成的一種政治理念和社會思潮,是傳統(tǒng)民本思想的革新形態(tài)。閱讀下列材料:材料一舊民本是時代呼喚君主集權(quán)政治的產(chǎn)物,新民本則是在時代試圖解構(gòu)君主專制制度之際應(yīng)運而生的。所以舊民本中包含著濃厚的尊君思想,而新民本思想中則包含著強烈的限君意識。如果說,“一盤散沙”式的小農(nóng)社會迫切需要強有力的君主集權(quán)來實行國家權(quán)力的整合,那么,手工商業(yè)時代到來之際那只“看不見的手”便開始排斥君主專制制度。新民本思想家在罪君和限君的同時,卻無法擺脫舊的傳統(tǒng)思想的羈絆,最終選擇了有限的君主制度,而未能順利駛向近代民主的廣闊海域。——馮天瑜、謝貴安《解構(gòu)專制——明末清初“新民本”思想研究》材料二新民本思想家以前所未有的力度約束君主權(quán)力。他們以社會分工理論為基礎(chǔ)確立宰相與君主的同事關(guān)系,在行政上擁有與君主“同議可否”的權(quán)力。黃宗羲認為學(xué)校不僅是培養(yǎng)人才的地方,而且是治理國家的機構(gòu)。學(xué)校參與治理天下的主要功能是對君主進行監(jiān)督與制約。王夫之則提出將中央的權(quán)力一級級分解:“天子之令不行于郡,州牧刺史之令不行于縣,郡守之令不行于民,此之謂一統(tǒng)”?!幾灾x貴安《明清文化史探研》完成下列要求:(1)結(jié)合所學(xué)知識,請列舉出春秋戰(zhàn)國時期儒家“舊民本”思想的主要主張。據(jù)材料一,概括材料中舊民本思想與新民本思想的主要差異。(2)據(jù)材料二,概括新民本思想家約束君主權(quán)力的主要措施。(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,評析“新民本思想”。32.下表是全球人口與經(jīng)濟趨勢統(tǒng)計表(1500—1800年)全球人口與經(jīng)濟趨勢約1500年歐洲人口達8000萬18世紀歐美城市化增長;多數(shù)工業(yè)集中在南亞和東亞約1750—1800年印度工業(yè)開始衰落1750—1850年中國人口翻番;美洲人口增長6倍1784—1814年英國從中國進口3億磅茶葉18世紀晚期奧斯曼帝國失去其對造船業(yè)的控制權(quán)1794年孔多塞《人類精神的進步》出版1796年愛德華?詹納研制出改進了的天花疫苗1798年馬爾薩斯《人口原理》出版約1800年歐洲人口達1.8億——(美)菲利普·費爾南德茲《世界:一部歷史》(1)依據(jù)上表材料,概括其反映出來的時代特點。(2)依據(jù)上表并結(jié)合所學(xué),分析歐洲人口迅速增長的因素。33.歸納法和比較分析是學(xué)習(xí)、研究歷史的重要方法。試運用這兩種方法解答以下問題:材料一
1894年,孫中山上書直隸總督李鴻章,提出革新政治的主張,但遭到冷遇。孫中山由此感悟到“和平方法無可復(fù)施”。材料二
1893年以后的22年中,甘地將印度教派的仁愛、不殺生主張同《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》中的仁愛思想結(jié)合起來,逐漸形成了“甘地主義”的思想?!陨蟽蓜t材料均引自人民版《中外歷史人物評說》(1)孫中山和甘地是“亞洲覺醒”中的兩位先驅(qū),他們分別被譽為“中國的民主共和之父”和“印度自由的燈塔與向?qū)А?請運用所學(xué)知識說明二者為何能夠贏得這樣的盛譽?(2)孫中山和甘地在領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級民族民主革命的道路(指導(dǎo)思想)上有何不同?依據(jù)上述兩段材料比較分析影響兩者走不同道路的原因是什么?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】
題干信息“將羅馬法連同《圣經(jīng)》、教父著述以及教會的法律一起視為神圣的典籍”可知,體現(xiàn)了羅馬法的敕令和解答充滿了理性,到十二世紀仍然被西歐法學(xué)家所大力推崇,被視為神圣的典籍,這說明羅馬法具有普世法律價值,D項正確;材料強調(diào)的是羅馬法的價值,沒有沿用到12世紀,A項錯誤;體現(xiàn)的是羅馬法具有普世法律價值,而不是與教會法融為一體,B項錯誤;古希臘時期的蘇格拉底的理性主張是理性主義的起源,C項錯誤。2、A【解析】材料反映當(dāng)今世界經(jīng)濟貧富差距大,并且有加大的趨勢,這是世界經(jīng)濟全球化帶來的負面影響,故A正確;材料提到的貧富差距問題在1960年和1980年就已存在,與兩極格局瓦解無關(guān),故B項錯誤;新興獨立國家大量增加,有利于國際秩序的公正合理化,這樣一定程度應(yīng)該可以緩解發(fā)達國家與發(fā)展中國家的貧富差距,故C項錯誤;各國貿(mào)易保護主義抬頭對國際貿(mào)易有很大影響,但與貧富差距問題沒什么影響,故D項錯誤。3、D【解析】
依據(jù)材料“1990—1994年”“國內(nèi)沖突:15場,占83%”并結(jié)合美蘇兩極格局演變的相關(guān)知識可知,國際格局變動導(dǎo)致國內(nèi)矛盾激化。故答案為D項,C項排除。A項,“緩和”說法片面,不符合材料主旨,排除;B項,軍事大國不再是武裝沖突的主角的表述材料不能體現(xiàn),排除。4、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,公民法適用于羅馬共和國公民,屬于“自己的法律”,故B項正確;習(xí)慣法并不是成文的法律形式,排除A項;自然法屬于羅馬法精神,并非法律形式,排除C項;萬民法適用于羅馬帝國內(nèi)的羅馬人與非羅馬人,排除D項。故選B。5、A【解析】
由材料“掌封駁之任,旨必下科,其有不便,給事中駁正到部”可知,六科給事中的主要職責(zé)是負責(zé)審核,這有利于減少決策的失誤,故選A項;六科給事中負責(zé)監(jiān)察事務(wù),沒有行政決策權(quán),故不存在引發(fā)中樞決策異變的說法,排除B項;六科給事中不負責(zé)對全國所有官員的監(jiān)察,主要負責(zé)“封駁之任”,無法得出C項結(jié)論,排除;明朝六科給事中的設(shè)置是皇帝廢相加強君權(quán)的產(chǎn)物,D項說法錯誤,排除。6、D【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,20世紀70年代美國經(jīng)濟處于滯漲階段,軍事上陷入越戰(zhàn),而蘇聯(lián)在軍備發(fā)展中屢屢超過美國,反映了冷戰(zhàn)中蘇攻美守的態(tài)勢,故D項正確;ABC均不符合題意,排除。故選D。7、D【解析】
法律規(guī)定四腳動物傷人,動物主人需要賠償受害人。題干中鴕鳥不屬于四腳動物,但是判決結(jié)果依然要求所有人賠償受害人,說明羅馬法堅持了類推適用原則,即法律沒有明確規(guī)定的一定行為,但其足以造成一定的社會危害時,將具有相似性質(zhì)的行為法律擴充適用或者援用同它有類似性質(zhì)事項的法律進行定罪量刑,D正確;罪刑法定原則指的是法無明文規(guī)定不為罪,法無明文規(guī)定不處罰,題干中的案例屬于動物傷害,有相關(guān)規(guī)定,判決結(jié)果是維護了公平正義,排除A;題干體現(xiàn)了羅馬法能根據(jù)實際調(diào)整,不屬于缺陷,B排除;C與題無關(guān),排除。8、B【解析】
根據(jù)材料可知,馬姆達尼認為,白人殖民者在殖民地采取的適合殖民地發(fā)展的模式造成了非洲發(fā)展的停滯,故選擇B選項;材料中并沒有關(guān)于“血緣特征”的描述,與其無關(guān),故排除A選項;“間接統(tǒng)治”不是非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式,并沒有繼承,故排除C選項;材料并沒有體現(xiàn)機器化大生產(chǎn)的資本主義生產(chǎn)方式,故排除D選項。9、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,1984年全國人大六屆二次會議的《政府工作報告》闡述了“一國兩制”這一偉大構(gòu)想,獲得大會通過,“一國兩制”成為具有法律效力的國家基本政策,故C選項正確;排除A、B、D選項。10、D【解析】
法國和荷蘭學(xué)者認為美洲“生物退化和低劣”、美洲人“缺乏不屈不撓的精神,智力和體力均過早衰退”,這一觀點可能會被歐洲殖民者利用,成為其在美洲實行殖民統(tǒng)治的借口,D項正確;18世紀歐洲生物學(xué)家認為美洲人體質(zhì)、精神早衰和低劣,不能促使美洲大量向外移民,不會激化英法在北美的矛盾,AC兩項錯誤;達爾文的進化論學(xué)說是在19世紀中期才提出的,B項錯誤。11、A【解析】
題干“漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷?!”強調(diào)的是漢代儒家思想吸收了法家思想主張,不是單純引用先秦儒學(xué)思想,A正確;漢武帝時期儒家已經(jīng)是主流,排除B;漢宣帝指的是治國策略,而非主流意識,因此并未背離“獨尊儒術(shù)”初衷,排除C;題干主旨是強調(diào)“俗儒”的局限性,而非儒學(xué)本身,排除D。12、B【解析】
依據(jù)表格信息可知,20世紀60年代出現(xiàn)了許多由發(fā)展中國家建立的國際組織,說明世界政治格局出現(xiàn)多極化趨勢,故B項正確;材料主要體現(xiàn)了多極化的趨勢,不能說明能源合作是國際合作的主流和第三世界國家面臨巨大挑戰(zhàn),故A、D兩項錯誤;全球有序貿(mào)易新時期的開啟出現(xiàn)在兩極格局解體以后,故C項錯誤。13、D【解析】材料所要表達的含義是,英國(號稱“日不落帝國”)發(fā)現(xiàn)有國家興起并沖擊了自己的地位。而材料中說的是美洲大陸,那么只有美國。英國在第一次工業(yè)革命后的相當(dāng)一段時間都是世界霸主,而其地位的下降則是從第二次工業(yè)革命后。第二次革命首先爆發(fā)于美國和德國,之后沖擊的英國的地位,而第二次工業(yè)革命時間為十九世紀末二十世紀初。所以答案選D14、B【解析】
民眾面對疫情,從求助上帝無效,到改善衛(wèi)生條件措施控制疫情,加之國王和大主教都未能幸免,這必然引發(fā)民眾對現(xiàn)實生活的關(guān)注,對宗教信仰的懷疑,有助于推動人文主義的發(fā)展,B正確;當(dāng)時歐洲資本主義正處于萌芽時期,不足以建立代議制,排除A;黑死病和自然科學(xué)興起不存在直接的因果聯(lián)系,排除C;宗教改革不是由黑死病引發(fā)的,排除D。15、B【解析】
依據(jù)孫中山的生平判斷“28歲那年”是1894年,改年孫中山的主要活動是在檀香山成立了興中會,提出了“振興中華”的口號,故B正確;“皇族內(nèi)閣”是1911年成立,排除A;同盟會是1905年成立,排除C;武昌起義是1911年,排除D。故選B。16、B【解析】試題分析:本題主要考察的是對材料的理解分析能力。材料中變化是第二次鴉片戰(zhàn)爭的深刻教訓(xùn),而不是第一次鴉片戰(zhàn)爭的深刻教訓(xùn),故A項錯誤;1875年重視海防和塞防是基于海疆和京畿地區(qū)的安全考慮,故B項正確;近代軍事工業(yè)的創(chuàng)建和發(fā)展與清政府的海防和塞防無關(guān),故C項錯誤;列強掀起瓜分中國的狂潮是在甲午戰(zhàn)后,與此題時間不符,故D項錯誤??键c:近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強侵略與中國人民的反抗斗爭·第二次鴉片戰(zhàn)爭17、D【解析】
在中國古代,皇權(quán)和相權(quán)是一對不斷斗爭的矛盾,總的趨勢是皇權(quán)不斷加強,相權(quán)不斷削弱,元朝時丞相權(quán)勢過重,因此明朝初期廢除丞相,清初軍國機要由滿洲貴族組成的議政王大臣會議定奪,皇權(quán)受到限制,D屬于特殊情況,故選D;內(nèi)外朝制度、三省六部制度、明初廢除宰相都強化了君主專制,不符合題意,排除ABC。18、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識,可知材料中海斯質(zhì)疑北美與歐洲國家交涉的“身份”等,說明其最關(guān)心的是北美的民族獨立問題,C項正確;海斯的問題與法國援助無關(guān),英國居民身份與“北美”不是最關(guān)鍵的問題,與英國的貿(mào)易競爭只是其中的一個表現(xiàn),不是關(guān)系到全局的核心問題,ABD三項錯誤。19、C【解析】試題分析:本題主要考察的是對材料的理解分析能力。根據(jù)“購買美國的援歐物資”“對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠”可知馬歇爾計劃強調(diào)的是美國在西歐的商業(yè)利益,材料沒有涉及恢復(fù)西歐經(jīng)濟的信息,故A項錯誤;材料未體現(xiàn)美國從穩(wěn)固資本主義出發(fā),故B項錯誤;根據(jù)“對美國在關(guān)稅、貿(mào)易限制和國內(nèi)市場方面給予一定的優(yōu)惠”看出美國是為了打開西歐市場,故C項正確;材料未體現(xiàn)美國遏制共產(chǎn)主義的意圖,故D項錯誤。所以答案選C??键c:第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·歐洲復(fù)興計劃【易錯警示】所謂“極”,指的是綜合國力強、對國際事務(wù)影響大的國家或國家集團。所謂“化”,是指一種發(fā)展趨勢,并非指現(xiàn)實,表明在多極格局形成之前有一個相當(dāng)長的過渡期(或叫轉(zhuǎn)換期)。多極化是一個漸進的、曲折的過程,多極世界的最終建立將是一項長期的任務(wù)。20、C【解析】
中世紀,基督教統(tǒng)治西歐,神學(xué)盛行,中世紀指的是476年到1453年,故C正確;A項伊斯蘭教創(chuàng)立時間為公元622年,因此前2世紀的麥加不存在伊斯蘭教神學(xué),故排除;B項印度神學(xué)的論述在課本的知識點中未涉及,故排除。D項19世界的英國已經(jīng)完成了資產(chǎn)階級革命,神學(xué)失去獨霸地位,故排除。21、C【解析】
根據(jù)題干“燈火正在整個歐洲熄滅”結(jié)合所學(xué)可知,一戰(zhàn)使帝國主義各國的力量對比發(fā)生了變化,美國一躍成為世界經(jīng)濟強國,世界政治經(jīng)濟中心向北美轉(zhuǎn)移,故C項正確;俄國十月革命建立了第一個社會主義政權(quán),與“整個歐洲熄滅”不符,排除A項;一戰(zhàn)消弱了帝國主義國家,并非使資本主義制度崩潰,排除B項;D項是對“燈火正在整個歐洲熄滅”的誤讀,排除。故選C。22、B【解析】
據(jù)材料信息“革命根據(jù)地及革命政權(quán)所在地”及地圖信息“井岡山、瑞金”可知,這是國共十年對峙時期,是“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路的形成時期,B正確;國民革命是1924---1927年,有材料不符,A錯誤;全民抗戰(zhàn)開辟敵后抗日戰(zhàn)場是1937年秋,C與材料不符;據(jù)材料“革命政權(quán)所在地---瑞金”可知,此時是長征前,故D說法錯誤?!军c睛】本題的關(guān)鍵信息是“井岡山、瑞金”,考查的是讀取地圖信息及解讀信息的能力,是“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路的形成過程。23、A【解析】
根據(jù)材料“從個體自身的價值入手,呼喚人性的復(fù)歸……回到生命的本真狀態(tài)”可知該學(xué)派體現(xiàn)了道家追求超然的精神境界,A項正確;強烈反對任人唯親體現(xiàn)了墨家尚同思想,排除B項;推崇嚴刑峻法為法家思想,排除C項;提倡重建周朝制度為儒家思想,排除D項。故選A。24、D【解析】
根據(jù)題干可知,中國由毛澤東時期的革命外交轉(zhuǎn)變?yōu)樾聲r期的“無敵國”的外交,中國的外交越來越成熟。1953年中國提出和平共處五項原則以后,在國際交往中一直遵循這些原則,并把它作為處理國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則,故D項正確?!耙贿叺埂笔墙▏跗诘姆结?,排除A項;和平發(fā)展是當(dāng)今世界發(fā)展的主題,并非中國外交方針,排除B項;“不結(jié)盟政策”是新時期中國外交政策,與題干“一以貫之”不符合,排除C項。故選D。25、B【解析】
依據(jù)材料“被用于除去那些看起來過于強大的人”來看,亞里士多德強調(diào)的是陶片放逐法出現(xiàn)了打擊精英人物的傾向。故答案為B項。A項材料表述的是陶片放逐法的局限性,排除;C項執(zhí)行的盲目性說法錯誤,排除;D項結(jié)合所學(xué)知識可知,陶片放逐法是維護雅典民主政治的有力工具,排除?!军c睛】陶片放逐法下每個公民都可以通過陶片表達自己的政治意見和愿望,體現(xiàn)了古代雅典民主政治的廣泛性;有利于淘汰那些沒有維護公民利益的官員,反對有損公民利益的行為,同時可以約束官員的行為,消除不穩(wěn)定因素,從而有利于國家的穩(wěn)定和正常民主秩序的維護。26、B【解析】
根據(jù)表格可知,工業(yè)革命時期,英國大部分地區(qū)蒸汽動力的馬力數(shù)超過水動力,總馬力數(shù)遠超水動力,說明蒸汽動力趨勢不可逆轉(zhuǎn),B正確;題干列舉的工廠不一定是棉紡織廠,排除A;C與表格數(shù)據(jù)不符,排除;各地蒸汽動力使用明顯不平衡,排除D。27、B【解析】
材料的意思是要使人民了解中西方文化,中國文化就像磁石吸鐵一樣去吸引西方文化,西方文化靠近中國文化就像小樹在大樹下生存會萎靡一樣,用這種方式形容西方文化相對于中國來說不會影響中國,反而會被中國文化影響,從而減輕國人對西學(xué)的敵對情緒,故選B;A不符題意,排除;材料并沒有出現(xiàn)夷夏觀念,C錯誤;扭轉(zhuǎn)了社會習(xí)氣,過于絕對化,D錯誤。28、C【解析】
題干中“南宋時期為宣傳雜劇《眼藥酸》而繪制”表明南宋已出現(xiàn)商業(yè)廣告,故①正確;雜劇是元代最具代表性的藝術(shù)形式,故②錯誤;戲曲屬于娛樂活動,故③正確;從藝術(shù)風(fēng)格角度來講此畫屬于風(fēng)俗畫,故④正確。綜上所述,①③④正確,②錯誤。故排除ABD,選C?!军c睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識,同時由于該題型的邏輯性較強,要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類題的方法主要是篩選法,而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法??隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個選項,確定一個正確的選項,這樣就可以排除不包含此選項的組合,然后一一篩選,最后得出正確答案。否定篩選法又稱排除法,即確定一個或兩個不符合題意的選項,排除包含這些選項的組合,得出正確答案。29、C【解析】
材料反映的措施將促使雅典公民慎重提出議案,審慎行使自己的權(quán)利,從而有利于強化公民的政治責(zé)任心。故答案為C項。材料沒有涉及法律建設(shè)的進步,排除A項;B項中的“保證了”說法絕對,且這一制度的設(shè)立與“政治決策的公正性”無關(guān),排除;這一措施不是針對行政官員,排除D項。30、D【解析】
材料“我們將不允許失業(yè)大軍存在……我不愿設(shè)想任何美國人永遠靠救濟為生”反映了羅斯福新政舉辦公共工程,以工代賑,促進就業(yè),故D正確;整頓財政金融與促進就業(yè)無關(guān),故A錯誤;《全國工業(yè)復(fù)興法》與材料無關(guān),故B錯誤;調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)屬于農(nóng)業(yè)方面,不符合題意,故C錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)思想主張:孔子“為政以德”,孟子“民貴君輕”,荀子“君舟民水”主要差異:內(nèi)容主旨不同:前者包含尊君(呼喚君主集權(quán))思想;后者包含限君(解構(gòu)君主專制)意識。產(chǎn)生背景不同:前者是小農(nóng)社會;后者是是手工商業(yè)時代。(2)主要措施:擴大宰相權(quán)力(提高宰相地位);使學(xué)校具有治理國家的功能;地方分權(quán)。(3)評析:新民本思想是對傳統(tǒng)民本思想的革新,但沒有擺脫傳統(tǒng)思想的羈絆;抨擊了君主專制制度,但未能提出近代的民主思想;對以后的反專制斗爭起了積極的推動作用,成為近代反封建民主思想的先聲,但未對當(dāng)時社會產(chǎn)生直接影響。約束君主權(quán)力,但措施具有明顯的局限性?!窘馕觥?/p>
(1)第一小問,儒家的民本思想主要體現(xiàn)在孔子的“為政以德”,孟子的“民貴君輕”和荀子的“君舟民水”,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容進行作答即可。第二小問,依據(jù)“舊民本是時代呼喚君主集權(quán)政治的產(chǎn)物,新民本則是在時代試圖解構(gòu)君主專制制度之際應(yīng)運而生的。所以舊民本中包含著濃厚的尊君思想,而新民本思想中則包含著強烈的限君意識”可從產(chǎn)生的背景和內(nèi)容主旨兩個方面比較新舊民本主義的差異。(2)依據(jù)“以社會分工理論為基礎(chǔ)確立宰相與君主的同事關(guān)系,在行政上擁有與君主‘同議可否’的權(quán)力”、“宗羲認為學(xué)校不僅是培養(yǎng)人才的地方,而且是治理國家的機構(gòu)。學(xué)校參與治理天下的主要功能是對君主進行監(jiān)督與制約。王夫之則提出將中央的權(quán)力一級級分解”等內(nèi)容可知
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