2025屆黑龍江省青岡縣一中高三適應性調(diào)研考試歷史試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．中國共產(chǎn)黨早期的創(chuàng)始人選擇上海作為舉行中共一大的地點是經(jīng)過深思熟慮的。下列因素中，能夠為他們做出決定提供參考的最關(guān)鍵性的因素應是A．位于長江入海口，交通便捷 B．有英美法租界，相對安全C．五四運動主陣地，思想激進 D．城市生活現(xiàn)代化，食宿方便2．魏晉南北朝和隋唐時期，民間在訂立買賣、租佃、借貸、雇傭契約中往往有“先和后可，乃為券書”“兩共對面平章為定”（平：協(xié)調(diào)；章：明確）的語句。這反映民間契約的訂立A．不受官府的控制和約束 B．強調(diào)雙方協(xié)商一致原則C．完全符合雙方各自意愿 D．是城市商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物3．柏拉圖認為：在理想的社會中，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家，武士們保衛(wèi)國家，農(nóng)民和手工業(yè)者負責生產(chǎn)。據(jù)此我們可以推斷，柏拉圖這一認識體現(xiàn)了其（）A．對雅典民主政治持肯定態(tài)度 B．對抽簽選舉持反對態(tài)度C．主張按照人的出身來確定社會分工 D．主張民眾的直接民主4．2008年10月，15家主流媒體共同發(fā)起的征集“改革開放30周年10大流行語”揭曉，分別是“下海”“下崗再就業(yè)”“農(nóng)民工”“不管白貓黑貓，捉到老鼠就是好貓”“上網(wǎng)”、“①”，“北京奧運”“炒股”、②和“雄起”。其中①和②兩條是對其余8條產(chǎn)生決定性影響和準確的概括，它們應該是A．西部開發(fā)、解放思想 B．入世、市場經(jīng)濟C．對外開放、大國崛起 D．改革開放、中國特色5．觀察下圖，圖上標有①、②、③、④四個地點。據(jù)此判斷下列各項表述正確的是A．周公在②地輔政，“制禮作樂”B．北魏孝文帝從③地遷都到②地C．北宋和南宋的都城分別在①地和④地D．元朝的③地及周圍地區(qū)被稱為“腹里”6．下表是有關(guān)辛亥革命后中國社會的部分史料。據(jù)此判斷當時內(nèi)容出處中華民國改用陽歷，以黃帝紀元四千六百零九年十一月十三日為中華民國元年元旦。臨時大總統(tǒng)《改歷改元通電》共和政體成，專制政體滅；中華民國成，清朝滅……新教育興，舊教育滅……陽歷興，陰歷滅：鞠躬禮興，拜跪禮滅。《時報》上年十一月三十日所過陽歷之新年，百姓皆不以為然，惟官廳慶賀，民皆睨而視之，且謂是彼等之年，非吾之新年耳。劉大鵬《退想齋目記》A．政府法令流于形式 B．報紙夸大革命影響C．革命改造社會有限 D．階級矛盾日趨尖銳7．有親歷者回憶，我們在這個陣地上堅守了20多天，與日軍展開了陣地戰(zhàn)，地下水位很高，挖不多深就冒出水來。那些日子，日軍飛機狂炸，軍艦亂轟，步炮兵不斷發(fā)起強大攻勢。我對官兵們說：“弟兄們，要趁著夜晚，趕快挖好戰(zhàn)壕。我們勝利了，這就是我們民族的復興地；如果我們犧牲了，也是為自己準備好墳墓。”他回憶的是A．盧溝橋事變 B．長城抗戰(zhàn) C．淞滬會戰(zhàn) D．百團大戰(zhàn)8．在某公報中，一方重申：“臺灣問題是阻礙兩國關(guān)系正常化的關(guān)鍵；中華人民共和國是中國唯一合法政府，臺灣是中國的一個省”；另一方則表示；“它認識到在臺灣海峽兩邊的所有中國人都認為只有一個中國，臺灣是中國的一部分.它對由中國人自己和平解決臺灣問題的關(guān)心。這一公報的發(fā)表A．加快了中國恢復聯(lián)合國合法席位的進程B．推動了中日邦交的正常化C．宣布了采用和平方式統(tǒng)一祖國的方針D．實現(xiàn)了中美兩國關(guān)系的正常化9．明代徽州經(jīng)濟交往頻繁，民事訴訟案件隨之增多，在內(nèi)容上涉及田宅、婚姻、繼承和債務等各個方面，當事人包括官僚、鄉(xiāng)紳、地主、農(nóng)民、商人、佃仆及地痞無賴等各個等級和階層，民俗健訟。這反映了A．商品經(jīng)濟發(fā)展推動社會文明的進步 B．商業(yè)發(fā)展增強了社會的流動性C．市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理道德 D．商幫出現(xiàn)沖擊了政府管理秩序10．“蹈厲”一詞，原指周初《武》樂的舞蹈動作，后比喻奮發(fā)有為、意氣昂揚。郭沫若在1937年用“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣”的詩句來形容抗日戰(zhàn)爭。1943年，蔣介石在《中國之命運》中說“民族精神，隨抗戰(zhàn)的發(fā)展面蹈厲。民族意識，受抗戰(zhàn)的洗煉而純一”。材料體現(xiàn)出A．抗戰(zhàn)時期各黨派的矛盾因服從抗戰(zhàn)大局日漸消除B．抗戰(zhàn)的勝利促進了國家團結(jié)并引領(lǐng)了政局的走向C．國共兩黨合作是抗戰(zhàn)最終走向勝利的決定性因素D．抗日戰(zhàn)爭對民族精神的激發(fā)超越了黨派的局限性11．據(jù)《中國近代經(jīng)濟研究》統(tǒng)計，1912－1919年全國注冊工廠在各省分布比例如下直隸（含天津）江蘇（含上海）浙江廣東山東福建湖北奉天其余省份58%19.82%5.37%4.22%3.96%2.56%2.43%2.43%1.02%該組統(tǒng)計數(shù)據(jù)所反映的問題是當時的中國A．民族工業(yè)已擺脫帝國主義和封建主義的束縛而快速發(fā)展B．封建自然經(jīng)濟仍占據(jù)著絕對優(yōu)勢地位C．民族工業(yè)在地區(qū)分布上嚴重不平衡D．民族工業(yè)的發(fā)展只是沒有前途的經(jīng)濟奇跡12．中世紀法國多數(shù)基督教神學家認為游戲是“魔鬼的禮物”，除個別技巧類游戲外，原則上反對游戲。但從15世紀開始，兒童玩具或游戲場面越來越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中，游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A．受到了文藝復興的影響 B．得益于宗教改革的推動C．是西歐中世紀兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D．表明俗世與宗教的分離13．春秋時期，晉國趙氏宗主趙盾在晚年將宗主之位讓給異母弟趙括，后來爆發(fā)了趙氏宗主之爭的“下官之難”（趙氏孤兒事件），趙盾之孫趙武重新奪回了宗主之位。這反映出當時A．大宗小宗常被人為改變 B．社會劇烈變化禮崩樂壞C．趙武是宗法制的捍衛(wèi)者 D．血緣關(guān)系退出政治舞臺14．4500年前的一份墓志文記載“要建好你在墓地的住所，那是你去往西天的驛站。死亡令我們沮喪，生存令我們快樂。但是不要忘記了，用石頭建成的墓室卻是為了永生。”該墓志文最可能出自A．尼羅河流域 B．希臘半島 C．黃河流域 D．意大利半島15．明代中后期，民眾根據(jù)自身的喜好選擇生活方式，旅游普及到普通百姓。每逢佳節(jié)眾人成群結(jié)隊，就近選擇風景美妙之處盡情游覽。這反映出，明代中后期A．政府戶籍管理寬松 B．民眾個體意識增強C．資本主義萌芽產(chǎn)生 D．自然經(jīng)濟逐漸解體16．讀下表：1840一1894年間中國土布生產(chǎn)消用棉紗量據(jù)此可以推斷A．民族工業(yè)的勃興推動農(nóng)產(chǎn)品商品化B．小農(nóng)經(jīng)濟遭外國商品的強勁沖擊C．中國與世界市場的聯(lián)系日益密切D．歐美列強加強對中國的原料掠奪17．夏商周時代青銅器制作精美，代表著中國5000年的聲譽和藝術(shù)價值。如圖兩件著名青銅器物A．是擁有者權(quán)力和地位的象征 B．分別是商、周兩朝青銅器代表C．是當時手工業(yè)者的審美反映 D．青銅器己是當時日常生活用具18．16世紀末，每年約有25～30艘來自澳門、福建、寧波的華商船將絲料、瓷器、茶葉和其他貨物運至被西班牙人控制的馬尼拉，西班牙船隊橫越太平洋運抵墨西哥西海岸的卡普羅港，將其中一部分貨物換取當?shù)氐狞S金、白銀，其余貨物再連同黃金、白銀一起運往歐洲。據(jù)此可知，當時A．以西歐為中心的世界市場初步形成B．全球各地建立起直接的商貿(mào)關(guān)系C．新航路開辟促進了東西方貿(mào)易交往D．三角貿(mào)易的路線與內(nèi)容發(fā)生了變化19．欣賞下列兩幅繪畫，它們的相同之處是A．注重寫意，抒發(fā)個人性情 B．大膽創(chuàng)新，采用夸張手法C．注重寫實，作品栩栩如生 D．托物言志，表達民間疾苦20．蘇聯(lián)長期是谷物凈出口國，但白1972年起，除災年從西方進口大量谷物外，正常年景也需進口相當數(shù)量的谷物，為此每年都要支付大量外匯和黃金。據(jù)此可知A．西方的滯脹危機迅速波及世界 B．蘇聯(lián)的發(fā)展模式亟需轉(zhuǎn)型C．蘇聯(lián)已無力維系社會主義陣營 D．布雷頓森林體系遭到打擊21．有學者認為：“憲法者何物也？立萬世不易之憲典，而一國之人，無論為君主、為官吏、為人民，皆共守之者也，為國家一切法度之根源。此后無論出何令，更何法，百變不許離其宗者也。”由此可見，該學者A．宣揚民主觀念，反對專制 B．提高國民素質(zhì)，推崇憲政C．抨擊傳統(tǒng)道德，捍衛(wèi)共和 D．解釋憲法含義，力主共和22．15世紀學者奇諾說：“這是一個黃金時代，（在佛羅倫薩）幾乎所有以前消失的自由科目，如詩歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復活了。”這反映了在該地A．希臘羅馬文化開始興起 B．人文精神得到傳承C．宗教改革思想開始轉(zhuǎn)播 D．啟蒙思想影響巨大23．希臘債務危機引發(fā)了全球經(jīng)濟的劇烈動蕩。希臘的財政赤字占GDP的比重曾經(jīng)高達12%，遠遠超過歐元區(qū)設(shè)定的3%上限。下列因素與希臘債務危機的發(fā)生有關(guān)的是A．政府自由放任政策 B．國家壟斷資本主義 C．高福利政策 D．企業(yè)國有化24．明初結(jié)束了實行了1600多年的宰相制度。此后，六部的運行方式是A．直接對皇帝負責B．聽命于殿閣大學士C．隸屬于軍機大臣D．六部長官擁有相權(quán)25．總理各國事務衙門是在傳統(tǒng)官制以外另成系統(tǒng)的一個機構(gòu)，這個名稱不僅反映了“天朝”觀念的動搖，也反映了近代政治制度的變化。這些變化不是新物取代舊物，而是在舊物邊上另置一個新物。這反映了A．中國近代化的復雜性B．中國近代外交的開端C．除舊與布新同步進行D．洋務運動不符合時代要求26．如圖為1926年同時刊出的兩則廣告，兩則廣告的根本共同點是A．以孫中山為產(chǎn)品的代言人B．利用國民愛國熱情為民族工業(yè)拓展市場C．圖文并茂地展示商品特性D．借助政治話語和政治符號宣傳商業(yè)信息27．《十二銅表法》中規(guī)定：“出賣的物品縱經(jīng)交付，非在買受人付清價款或提供擔保以滿足出賣人的要求后，其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)。在木料和建筑物已分離，或作葡萄架的柱子已從地中拔出后，則原所有人有權(quán)取回。”上述規(guī)定體現(xiàn)了A．法律面前人人平等B．私有財產(chǎn)神圣不可侵犯C．買賣雙方關(guān)系緊張D．平民與貴族的斗爭激烈28．2012年8月4日，中俄否決了有關(guān)制裁敘利亞的決議草案。中國此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國宣言》，維護敘利亞的領(lǐng)土和主權(quán)及中東地區(qū)的和平。這表明中國在新時期①開展以聯(lián)合國為中心的外交活動

②積極維護地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平

③參與符合聯(lián)合國憲章的維和行動

④奉行獨立自主的和平外交政策A．①③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④29．1720—1721年，英國頒布的《印花布法案》禁止進口印花棉布，并限制私人出售印花棉布。議會甚至通過法律要求喪葬時使用羊毛裹尸布。然而法律并不能遏制消費者對棉布的狂熱。這說明A．工業(yè)革命初見成效 B．國王真正統(tǒng)而不治C．國內(nèi)外市場刺激紡織業(yè)變革 D．新技術(shù)導致產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡30．《十二銅表法》中規(guī)定：“對喪事不宜過份鋪張……火葬用的木柴，不得用斧削光。埋葬或火化時，死者的喪衣以三件為限。紫色的以一件為限，奏樂的人以十名限。出喪時，婦女不得抓面毀容，也不得無節(jié)制地嚎哭。”這表明《十二銅表法》A．宜揚神權(quán)迷信色彩 B．維護貴族特權(quán)利益C．內(nèi)容廣泛條文明晰 D．推動風俗文明進步二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．二十世紀好萊塢電影中的中國形象變遷對于美國人乃至所有西方國家的人來說，好萊塢影片是他們了解中國、中國人以及中國文化習俗的主要渠道。我們可以從好萊塢影片中看出美國的中國形象在20世紀的變遷。材料一（20世紀初葉）也就是在這一時期，華人的形象被格式化了。他要么是一個“黃種異教徒”……要么是一個白人的忠實仆從……材料二從30年代末到40年代初，……這一時期電影中的一個明顯變化就是，到30年代末，抽鴉片者、廚師、洗衣工之類的華人形象開始消逝，取而代之的是神秘的偵探、貧窮但卻高尚的農(nóng)民之類的正面形象。材料三進入60年代，早期關(guān)于中國及華人的反面形象又重返影壇，幫會爭斗、白奴與販毒再次主宰了華人題材的影片。材料四70年代，……美國電影對現(xiàn)時中國政治題材的表現(xiàn)越來越少，傳統(tǒng)的中國與華人形象又走上銀幕。70年代中期，影星布魯斯·李（即李小龍）所塑造的中國功夫形象風靡一時。——材料均出自張小琳《西方媒體中的中國形象及其文化溯源》問題：（1）四則材料涉及了不同歷史時期，當時中國國內(nèi)背景分別如何？（2）結(jié)合所學知識分析材料，指出影響上述中國形象變遷的主要歷史因素有哪些？（至少兩個不同視角）32．（歷史選修320世紀的戰(zhàn)爭與和平）材料第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲戰(zhàn)地及后方勞動力出現(xiàn)匱乏情況。在北洋政府參加協(xié)約國對同盟國宣戰(zhàn)后，英法兩國要求中國向歐洲派遣華工。北洋政府認為，參戰(zhàn)華工可以獲得協(xié)約國所支付的工資，中國政府還可以獲得日后勝利國的種種權(quán)利。蔡元培等有識之士也大力提倡華工赴歐。一戰(zhàn)爭期間，中國派遣至英法的華工約有14萬人之多。華工們一到歐洲，就立即被劃撥到各處，他們不僅在重工企業(yè)、港口碼頭等地從事最艱苦、最繁重的勞動，而且還身處戰(zhàn)爭前線，負責挖戰(zhàn)壕、救傷兵、送給養(yǎng)甚至直接參戰(zhàn)，有近2萬人死于戰(zhàn)火或疾病。一戰(zhàn)結(jié)束后約11萬參戰(zhàn)華工回到祖國，他們成為西學及實業(yè)知識的宣傳者，有的還轉(zhuǎn)變成為堅定的無產(chǎn)階級革命者。有1萬余華工留在法國工作、生活。——摘編自王平貞等《一戰(zhàn)百年：華工赴歐啟示錄》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析第一次世界大戰(zhàn)期間華工赴歐參戰(zhàn)的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析華工赴歐參戰(zhàn)的影響。33．“（20世紀30年代）羅斯福在一次談話中說：在救濟工作中，我們是同有正當自尊心的美國人打交道。對他們來說，單純的施舍會傷害要求保持個人獨立的一切本能。大多數(shù)美國人都想為他們所得到的東西付出點什么。這里所說的付出一點什么，指的是老老實實地工作，而這種工作正是防止他們精神上頹廢的屏障。”——解力夫《二次大戰(zhàn)三巨頭（二）身殘志堅——羅斯福》問題：（1）“羅斯福談話”的主要社會背景是什么？（2）為避免“單純的施舍”，“在救濟工作中”羅斯福采取了那些具體措施？（3）這些措施對當時美國產(chǎn)生了那些積極影響？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

在半殖民地半封建的社會背景下，中國共產(chǎn)黨為建黨選擇將上海作為一大會址的關(guān)鍵在于上海有英法美租界的掩護，相對安全，B項正確；交通便捷、思想激進、食宿方便等，不是無產(chǎn)階級為建立政黨選擇會址要考慮的最主要的問題和關(guān)乎政黨生存發(fā)展的關(guān)鍵因素，ACD三項錯誤。2、B【解析】

根據(jù)材料“先和后可，乃為券書”“‘兩共對面平章為定’（平：協(xié)調(diào)；章：明確）”可知，民間契約的訂立強調(diào)雙方協(xié)商一致，故B選項正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)對民間訂立的買賣、租佃等的政府態(tài)度，故A選項錯誤；“完全符合雙方各自意愿”中的“完全符合”表述絕對化，故C選項錯誤；題干強調(diào)是民間契約訂立過程中的特點，沒有體現(xiàn)訂立民間契約的原因，故D選項錯誤。3、B【解析】

試題分析：“有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家”說明柏拉圖主張精英治國，反對雅典民主政治的輪番而治等做法，故B正確，A不對；C不對，柏拉圖主張按照人的素質(zhì)和職業(yè)來確定社會分工，而不是根據(jù)其出身；D不對，柏拉圖的主張剛好相反。4、D【解析】十大流行語以新穎的形式反映改革開放以來中國的巨變。“下海”、“下崗再就業(yè)”、“農(nóng)民工”、“不管白貓黑貓，捉到老鼠就是好貓”、“上網(wǎng)”，是“改革開放”帶給中國自上而下的全方位巨變。“炒股”是中國特色社會主義道路上“中國特色”的表現(xiàn)。故選D。5、D【解析】

元朝大都在今北京，其附近及周邊地區(qū)被稱為腹里，選項D正確；②在洛陽附近，而周公輔政是在鎬京，即今天西安一帶，排除A；北魏孝文帝從平城遷到洛陽，③為北京，排除B；北宋都城在開封，南宋都城在臨安，選項C排除。6、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，百姓對陽歷新年尚未接受，說明傳統(tǒng)觀念與習俗仍有強大的慣性，革命對社會的改造有限，因此C選項正確；僅依據(jù)百姓對陽歷新年尚未接受不能說明政府法令流于形式，該表述以偏概全，A選項錯誤；材料僅體現(xiàn)了《時報》的內(nèi)容，不能據(jù)此得出當時報紙夸大革命影響，B選項錯誤；這只是百姓對陽歷新年尚未接受，不屬于階級矛盾，D選項錯誤。故選C。7、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“日軍、陣地戰(zhàn)、挖不多深就冒出水來”可以判斷出該戰(zhàn)役發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期的沿海地區(qū)，結(jié)合選項可知C符合題意，故選C；盧溝橋事變位于北平，長城抗戰(zhàn)是中國抗日軍民在長城沿線抗擊日本侵略者的斗爭，百團大戰(zhàn)主要以游擊戰(zhàn)為主，ABD均不符合題意，排除。8、B【解析】

依據(jù)所學知識可知，該公報是1972年的中美上海《聯(lián)合公報》，這一公報的發(fā)表標志著中美關(guān)系開始走向正常化，推動了中日邦交的正常化，故B正確；1971年，中國恢復聯(lián)合國合法席位，故A錯誤；1979年的《告臺灣同胞書》宣布了采用和平方式統(tǒng)一祖國的方針，故C錯誤；1979年中美兩國實現(xiàn)了關(guān)系的正常化，故D錯誤。9、A【解析】

根據(jù)材料“經(jīng)濟交往頻繁，民事訴訟案件隨之增多”“商人、佃仆及地痞無賴等各個等級和階層，民俗健訟”等信息可知，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，人與人之間經(jīng)濟交往的增多，民事訴訟案件也越來越多，人們通過法律方式維護權(quán)利，人的維權(quán)意識增強，說明商品經(jīng)濟發(fā)展推動社會文明的進步，A項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了民事訴訟案件的增多，沒有體現(xiàn)社會流動性，B項錯誤；市民階層在宋朝時期發(fā)展壯大，并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)市民階層對傳統(tǒng)倫理道德的瓦解作用，C項錯誤；材料內(nèi)容沒有涉及到商幫信息，無法得出商幫出現(xiàn)的影響，D項錯誤。10、D【解析】

據(jù)材料“民族精神，隨抗戰(zhàn)的發(fā)展面蹈厲。民族意識，受抗戰(zhàn)的洗煉而純一”表明抗日戰(zhàn)爭對民族精神的激發(fā)超越了黨派的局限性，D正確；A錯在“消除”；材料沒有體現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利的影響，B錯誤；材料沒有強調(diào)抗戰(zhàn)勝利的原因，C錯誤。11、C【解析】

根據(jù)所學可知，1912—1919年，民族資本主義經(jīng)歷了一個“短暫的春天”，發(fā)展迅速。從表格中可以看出，直隸、江蘇（包括天津、上海）地區(qū)發(fā)展較快，而內(nèi)陸省份發(fā)展緩慢，反映了民族工業(yè)在地區(qū)分布上嚴重不平衡。故答案為C項。A項，民族工業(yè)已擺脫帝國主義和封建主義的束縛而快速發(fā)展的表述不符合史實，排除；B項，封建自然經(jīng)濟占據(jù)著優(yōu)勢地位的表述正確，但是材料數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)，排除；D項，民族工業(yè)的發(fā)展只是沒有前途的經(jīng)濟奇跡的表述否定了民族工業(yè)曾經(jīng)起到的一定的積極作用，另外材料只是關(guān)于民族工業(yè)分布情況，與其發(fā)展前景無關(guān)，排除。【點睛】圖表題的解答應該充分注意圖表的時間范圍和數(shù)據(jù)變化規(guī)律，提取有效信息，然后按照題意要求，并結(jié)合所學知識分析選項，排除與圖表不符的選項。由此啟示我們，平時要養(yǎng)成圖文并重的學習習慣，特別是學會從圖表中提取和解讀信息的能力。12、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學可知，中世紀基督教神學影響下認為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止，15世紀游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復興時期提倡人性、反對神性的人文主義影響下，中世紀基督教神學權(quán)威受到?jīng)_擊，故A項正確；宗教改革開始于16世紀，排除B項；題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無關(guān)，排除C項；游戲出于于宗教肖像畫中說明世俗與宗教并未分離，排除D項。故選A。13、B【解析】

材料信息是，趙氏宗主趙盾將宗主之位讓給異母弟，后來爆發(fā)爭奪宗主的“下官之難”，趙盾之孫重新奪回宗主之位。這反映出春秋時期宗法制度嚴重破壞，即社會劇烈變化導致禮崩樂壞，故B正確；材料信息體現(xiàn)的是大宗和小宗的爭奪，故A不符合材料主旨；趙武捍衛(wèi)的是自己的宗主地位，而不是宗法制，故C錯誤；血緣關(guān)系依然是政治舞臺的重要力量，故D錯誤。14、A【解析】

根據(jù)所學知識可知，尼羅河流域的古埃及居民相信金字塔等用石頭建成的墓室可以幫助墓主人實現(xiàn)永生，A選項符合題意；希臘半島、黃河流域和意大利半島的古代居民的觀念，都與該墓志文的思想不符，BCD三選項錯誤。15、B【解析】

材料“民眾根據(jù)自身的喜好選擇生活方式”表明民眾個體意識逐漸增強。B正確；依據(jù)所學可知，明朝未放松對人民的控制，A錯誤；材料未體現(xiàn)出雇傭關(guān)系，C錯誤；鴉片戰(zhàn)爭后，自然經(jīng)濟才逐步解體，與材料時間不符，D錯誤。故選B。16、C【解析】

從材料中的“土布消用洋紗量”的數(shù)據(jù)變化可知，中國土布對洋紗的消用量大增，這說明中國與世界市場的聯(lián)系日益密切，故選C項；無法直接從材料信息得出民族工業(yè)發(fā)展與農(nóng)產(chǎn)品商品化之間的因果關(guān)系，排除A；材料描述的土布發(fā)展概況，它不是近代工業(yè)的產(chǎn)物，排除A；土布的產(chǎn)量并未發(fā)生太大變化，故無法得出“強勁沖擊”的結(jié)論，排除B；材料描述的土布發(fā)展概況，而非西方資本主義在中國的發(fā)展概況，無法得出D項結(jié)論，排除。17、A【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，四羊方尊和司母戊鼎均為禮器，代表權(quán)力和地位的象征，故A選項正確；二者均是商代青銅器代表，故B選項錯誤；二者體現(xiàn)的是貴族統(tǒng)治者的權(quán)力和地位，而不是手工業(yè)者的審美，故C選項錯誤；二者均是禮器，與祭祀有關(guān)，而不是日常生活用具，故D選項錯誤。18、C【解析】

據(jù)材料中“16世紀末”和西班牙船隊將來自中國的商品運抵墨西哥，在墨西哥交易后再連同黃金、白銀一起運往歐洲等信息可知，新航路開辟促進了東西方貿(mào)易，故選C項；世界市場初步形成是在19世紀中期，故排除A項；“全球各地建立起直接貿(mào)易”與材料和史實均不相符，故排除B項；材料現(xiàn)象反映的不是三角貿(mào)易，故排除D項。19、C【解析】

結(jié)合所學可知，《清明上河圖》和杜普雷的農(nóng)村風情畫都是現(xiàn)實主義美術(shù)作品，它們都非常注重寫實，因此作品也栩栩如生，富有生活氣息，故選C；很明顯杜普雷的農(nóng)村風情畫是寫實作品，不具備寫意的特征，排除A；兩幅畫都貼近生活原型，并未采用夸張手法，排除B；《清明上河圖》是對宋朝盛世的描繪，不涉及民間疾苦的表達，排除D。20、B【解析】

自1972年起，除災年從西方進口大量谷物外，正常年景也需進口相當數(shù)量的谷物，這是由于優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，導致農(nóng)業(yè)落后的結(jié)果，因此，蘇聯(lián)需要轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，故答案為B項；20世紀70年代西方的滯脹現(xiàn)象沒有影響到當時的蘇聯(lián)，排除A項；C項答非所問且不符合70年代史實，排除；布雷頓森林體系遭到打擊與蘇聯(lián)無關(guān)，排除D項。21、A【解析】

材料“一國之人，無論為君主、為官吏、為人民，皆共守之者也”表明君主與普通百姓都要遵守法律，說明該學者宣揚民主，反對專制。A正確；材料未體現(xiàn)‘提高國民素質(zhì)’的要求，B排除；材料沒有對傳統(tǒng)道德的抨擊，C排除；材料主張君主立憲，不是共和，D排除。故選A。22、B【解析】

解題關(guān)鍵在于時間和地點，時間是15世紀，地點是意大利的佛羅倫薩，判斷為文藝復興。各種自由科目的復活其實是對古希臘羅馬人文精神的傳承，B正確。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛，排除A，宗教改革興起于16世紀的德國，排除C，啟蒙思想興起于17世紀，排除D。【考點定位】必修三·西方人文精神的起源和發(fā)展·文藝復興。【詳解】23、C【解析】

希臘債務危機爆發(fā)的原因主要是其國內(nèi)的高額福利造成了沉重的財政負擔，最終嚴重阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展，故選C項；希臘采取的不是自由放任政策，排除A項；國家壟斷主義和企業(yè)國有化都與希臘債務危機沒有必然聯(lián)系，排除BD。故選C。24、A【解析】試題分析：本題主要考查學生歷史基本知識的掌握，依據(jù)教材知識即可。明太祖朱元璋鑒于歷史上丞相專權(quán)亂政的現(xiàn)象廢除丞相，權(quán)分六部，六部直接對皇帝負責，故本題答案選A項。B項不是正式的官職機構(gòu)；C項軍機處是清朝時設(shè)立的機構(gòu)；D項表述錯誤。考點：古代中國的政治制度·專制時代晚期的政治制度·廢丞相25、A【解析】對材料進行分析后可知，“這個名稱不僅反映了“天朝”觀念的動搖，也反映了近代政治制度的變化”，說明了清政府為適應對外交往的需要，設(shè)立了總理各國事務衙門，強加了對外的交流，這有利于中國的近代化；“這些變化不是新物取代舊物，而是在舊物邊上另置一個新物”，說明了舊的制度依然存在，這又不利于中國的近代化，所以這體現(xiàn)了中國近代化的復雜性，故選A；總理各國事務衙門設(shè)立于1861年，此前中國近代外交早已開始，故可排除B；“這些變化不是新物取代舊物，而是在舊物邊上另置一個新物”，說明了舊的制度依然存在，故可排除C；結(jié)合所學知識可知，洋務運動是中國近代化的開端，是符合時代要求，故可排除D。26、D【解析】

國慶是強烈的政治符號，左邊廣告中的“慶祝民國萬歲，紀念革命偉人”，右邊的“革命尚未成功，同志仍需努力”“提倡國貨，挽回利權(quán)”，均屬于政治話語，D項正確；廣告只是利用了孫中山的影響力，孫中山本人并未宣傳其產(chǎn)品，“代言”談不上，A項排除；“應注意到左側(cè)廣告為殯儀館的廣告，不屬于“工業(yè)”，B項排除：圖文并茂是事實，但圖及所配文字并沒有體現(xiàn)商品特性，C項排除。故選D。27、B【解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力，材料中文字說明羅馬法強調(diào)物權(quán)所有者對物品在不同情形下的所有權(quán)，這體現(xiàn)了羅馬法的核心是保護私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，ACD三項材料中無法體現(xiàn)。所以答案選B。考點：古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·《十二銅表法》【名師點睛】羅馬法的發(fā)展經(jīng)歷了復雜的過程，在內(nèi)容和發(fā)展的過程中表現(xiàn)出了如下幾項特點：①以維護私有財產(chǎn)為核心；②體系宏大，內(nèi)容細致；③發(fā)展過程復雜但能與時俱進；④影響深遠。但究其實質(zhì)羅馬法是維護階級統(tǒng)治的工具，這一階級本質(zhì)不會改變。28、C【解析】

根據(jù)所學可知，維和行動需要參與國派出一定數(shù)量的軍隊在聯(lián)合國統(tǒng)一部署下進行，在敘利亞問題上，中國沒有派出維和部隊，所以③不符合題意。從材料“中國此舉的目的是捍衛(wèi)《聯(lián)合國宣言》”可知，開展以聯(lián)合國為中心的外交活動、積極維護地區(qū)的穩(wěn)定和世界和平符合題意，即①②符合題意。根據(jù)所學可知，中國外交是以獨立自主為基本的外交政策的，④符合題意。綜上所述，①②④符合題意，③不符合題意。故答案為C項。ABD項，此三項都包含不符合題意的③，排除。【點睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準確鞏固的基礎(chǔ)知識，同時由于該題型的邏輯性較強，要具備一定的分析能力和史學理論水平。解答此類題的方法主要是篩選法，而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法。肯定篩選法是先根據(jù)試題要求分析各個選項，確定一個正確的選項，這樣就可以排除不包含此選項的組合，然后一一篩選，最后得出正確答案。否定篩選法又稱排除法，即確定一個或兩個不符合題意的選項，排除包含這些選項的組合，得出正確答案。29、C【解析】

據(jù)材料“1720—1721年”“然而法律并不能遏制消費者對棉布的狂熱”等信息可知，消費者對棉布的狂熱，使生產(chǎn)者加快速度來滿足國內(nèi)市場的需求，促進了紡織業(yè)技術(shù)的變革，故C選項正確；這時期工業(yè)革命還未開始，故A選項錯誤；材料沒有涉及國王統(tǒng)而不治的內(nèi)容，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有涉及新技術(shù)的信息，故D選項錯誤。30、D【解析】

材料體現(xiàn)的是《十二銅表法》對喪事習俗的規(guī)定，主要體現(xiàn)的是簡潔文明行為的規(guī)定，有利于推動社會的進步，D正確；材料未涉及宣傳神權(quán)迷信色彩，A排除；材料未涉及對貴族特權(quán)利益的維護，B排除；材料僅涉及是喪禮習俗的規(guī)定，C排除。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）20世紀初：清末民初，政局動蕩。30年代末40年代初：抗日戰(zhàn)爭時期。60年代：社會主義道路的探索與曲折時期70年代：文革后期，外交舞臺的拓展。（2）國際關(guān)系因素：30年代末4