2025屆安徽省池州市東至二中高三二診模擬考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．根據7月17日周恩來同志一天的行程安排表，推斷當時周恩來主要是為了時間外交活動上午10：OO會見柬埔寨王國外交大臣秋普芳上午11：OO訪晤英國外交大臣艾登下午13：OO與蘇聯外長莫洛托夫、越南代外長范文同會談下午16：50訪晤法國總理兼外長弗朗斯A．以“求同存異”推動萬降會議的順利召開B．爭取各國支持理解第26屆聯合國大會提案C．和平解決朝鮮半島問題與印度支那問題D．倡導以和平共處五項原則舉行中緬會談2．20世紀初，梁啟超強調：“國家所最渴望者，為國包資格了鼓吹革命者亦認為：“夫立國于地球之上者，無國民則亡，有國民則強?！痹诋敃r思想家中，“中國自開國以來，未嘗有國民”成為一種共識。這些看法A．有助于民族國家的發展 B．折射了軍閥割據的現實C．體現了民族文化的自信 D．推動了國民革命的興起3．美國總統尼克松在上世紀七十年代初的一次演說中強調，“西歐……是美國非常強有力的競爭對手。……同我們在第二次世界大戰結束的時候相比，美國遇到了我們甚至連做夢也沒有想到過的那種挑戰?！蔽鳉W成為“美國非常強有力的競爭對手”的主要原因是（）A．雅爾塔體制的形成B．布雷頓森林體系的解體C．歐共體的成立和發展D．歐洲聯盟的成立和擴大4．下圖所示紙幣中體現當代區域經濟一體化的是A． B． C． D．5．宋元以來的理學思想形態中，從人到天，從家到國，從圣到王，即從人文到自然，從倫理到政治，從修養到行為，都有面面俱到的安排，而這些安排都是由“理”所主宰的結果。這體現了宋元以來思想的A．神圣化內涵 B．世俗化趨向 C．一體化特征 D．政治化原則6．哥倫布《航海日志》：“兩位隆下（指國王和王后）決定派我，克里斯托夫·哥倫布前往印度，以熟悉它的國土、人民和君主，了解他們的風俗習慣……”作為直接史料，該日志可用于研究當時A．印度人的政治制度、風俗習慣 B．葡萄牙王室對航?；顒拥闹С諧．東非人的生產生活宗教信仰 D．歐洲人遠洋航行的技術與條件7．“倘山陬海隅，有不肖之徒，潛師洋法，獨出新意，一旦輟耕太息，出其精能，官兵陳陳相因之兵器，孰與御之?鴻章所為每念及此，不禁瞿然起立，慨然長嘆也。”（《致總理各國事務衙門書》）由此可見，李鴻章開辦洋務運動的目的是A．鎮壓內亂，維護統治 B．師夷長技，開拓創新C．借洋務之名，營自己之私利 D．學西方之利器，開中國之資源8．乾隆年間的一首《竹枝詞》寫道：“呼郎早趁大岡墟，妾理蠶繅已滿車；記問洋船曾到幾，近來絲價競何如。”所述情景應出現在今天的A．天津 B．北京 C．長三角地區 D．珠三角地區9．1921年10月21日，美國《紐約時報》載文指出，邀請中國參加華盛頓會議雖是“明智之舉”，但“如果認為他們能解決問題，就大錯特錯了”，中國“還沒有成長到足以獲取尊重和顯示力量的地步”。這反映出美國的主流媒體A．對列強的外交規則有清醒認識B．低估了中國人民維護主權的決心和能力C．能夠正視中國問題出現的原因D．為美國逃避國際責任的行為作積極辯護10．《漢穆拉比法典》規定：“自由民犯強盜罪而被捕者，應處死”。這反映了法典A．維護奴隸主利益的性質 B．保護社會成員私有財產的要求C．規范各階層義務的意圖 D．集原有各國法律之大成的特點11．辛亥革命前后，中國思想界仍采用“體”、“用”范疇來說明東西方文化的關系。1919年以后，瞿秋白等人以是否促進生產力的發展作為衡量不同文化高下的標準，打破了東西方文化的截然劃分。這反映出A．中體西用已被徹底拋棄 B．民主科學思想深入人心C．馬克思主義思想的傳播 D．中西文化逐漸走向融合12．古希臘先哲柏拉圖認為藝術的源泉來自神賜的靈感，主張拋棄藝術以培育理性；亞里士多德則認為藝術源自心之理性，借助藝術可以培養人的理性。二者的共同點是A．促進了古代雅典藝術的發展與繁榮B．指出教育能夠使人認識自己的美德C．提倡理性，認為藝術影響人的理性D．通過復興文化，開始沖破教會束縛13．獨立后的美國確立了聯邦體制，這一政治架構的理念主要源自A．盧梭 B．霍布斯 C．伏爾泰 D．孟德斯鳩14．下列圖片反映了近代以來的科技成就，其中屬于二戰及以后科學技術革命成果的是A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④15．上世紀八十年代初，位于深圳的招商局蛇口工業區大膽進行制度變革，率先在中國實行了干部、職員公開自由招聘制。此后幾年，蛇口工業區又實行了定額超產獎勵、全員簽訂合同等制度。這些做法A．奠定了對外開放格局 B．拉開了中國改革開放的序幕C．增強了企業競爭活力 D．推動了市場經濟體制的建立16．馬克思認為，在未來的民主制中，社會中的個人不再與政治國家、公共領域和共同體相互分離、疏遠和孤立，社會的政治制度就是人民自己的作品、表達和決定。馬克思對未來民主制度的設想意在A．使國家制度的人民變為人民的國家制度B．為工人階級的革命斗爭找到了正確方向C．把無產階級的政治自由作為目標D．闡明工人階級是國家管理的主體17．1937年7月，蔣介石發表講話“戰端一開,地無論南北，人無論老幼，皆有守土抗戰之責任。”1937年8月，毛澤東說：“中國共產黨及其所領導的民眾和武裝力量，站在抗日最前線，為保衛祖國流最后一滴血”。這表明A．國共之間的分歧已經消除 B．抗日民族統一戰線正式確立C．敵后戰場成為抗日主戰場 D．民主主義思想成為社會共識18．據記載，王禎的《農書》（1313年）徐光啟的《農政全書》（1628年）鄂爾泰等編的《授時通考》（1742年）等三部農書，后兩部書中所開列的農具清單，幾乎是前一本書的重復。這段材料反映的最主要問題是A．從宋朝到清朝農具的品種沒有增加B．從明朝到清朝農書編寫水平停滯不前C．從元朝到清朝農具的性能沒有變化D．從元到清農業生產技術幾乎停滯不前19．有學者曾說，行省制度“在平時足以障礙地方政事之推進，而增加地方與中央之隔閡；而待一旦中央政權削弱，各行省轉易成為反抗中央，分區割據之憑藉”。該學者認為行省制度A．使地方權力不再受中央的節制B．有利于維護地方的穩定C．易于形成地方割據局面D．是中央集權與地方分權的結合20．19世紀以來，美國經濟迅速發展，成為一個后起的工業化強國，這主要得益于：①獨立后相對穩定的政治體制②自由的傳統③豐富的自然資源④源源不斷的外來移民A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④21．費正清在《劍橋中華人民共和國史》中說：“毛及其同僚依靠組織方式上的變化，通過大規模的勞力動員，以實現農業奇跡；鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式—盡管在類型上二者十分不同—來提高農業生產率?！焙笠粋€“改變組織方式”是指（）A．開展人民公社化運動 B．建立農業生產合作社C．實行家庭聯產承包責任制 D．實現土地歸農民所有22．從文明形態和政權形式來考量，古代東西方類似于中國的有A．古代印度 B．古埃及 C．古希臘 D．古代兩河流域的城邦23．如圖是1941年8月15日英國《每日郵報》上發表的一幅漫畫《締造者的會議》。該漫畫表明A．英美開始商討建立聯合國國際組織 B．美國徹底放棄了孤立主義外交政策C．世界反法西斯聯盟政治基礎的奠定 D．世界反法西斯統一戰線的正式形成24．19世紀的西方有一批文學藝術家宣稱要用他們的筆在墨水瓶里掀起風暴，要用自己的希望來描摹世界，要用奇妙的創作來展示強烈欲望的自我以彌補纖弱的心靈世界。這類作品（）A．宣揚浪漫情懷 B．追求幻滅反叛C．遵循寫實原則 D．突出理性思維25．1945年重慶談判期間，毛澤東在回答英國記者甘貝爾時說：“它將實現孫中山先生的三民主義，林肯的民有、民治、民享的原則與羅斯福的四大自由。它將保證國家的獨立、團結、統一及與各民主強國的合作。”毛澤東此言論的主旨是A．著力揭露國民黨獨裁的本質 B．改組國民黨，實現國共合作C．表達了中共和平建國的誠意 D．反對美國“扶蔣反共”政策26．《倉頡篇》是秦朝李斯編寫的識字學書范本，漢代廣為流傳。在西漢后期，社會上出現了“《倉頡》多古字，俗師失其讀”的局面，朝廷甚至專門派人講解傳授。這是由于A．王朝更替造成文化中斷B．隸書在社會上普遍使用C．文字教育普及程度有限D．書法藝術追求個性審美27．漢初.劉邦與功臣，諸侯王訂立“白馬之盟".通過分權共治來換取對漢帝國后世君主繼續統治的認同與忠誠。但隨著法更.儒生、士吏等“治國者”集團逐漸借助個人能力取代了功臣、諸侯王等“立國者”集團，“白馬之盟”遭到背棄。這一變化反映出A．政治均勢格局逐漸瓦解 B．專制皇權趨向成熟穩定C．官僚政治取代貴族政治 D．中央對地方的控制弱化28．19世紀中期開始，求進步的中國人不斷向西方學習。20世紀初，梁啟超、張東蓀等一批知識分子卻明確表達了對西方文明的極度失望。這一變化主要是由于A．第一次世界大戰的刺激 B．民族資產階級的壯大C．新文化運動的洗禮 D．馬克思主義的廣泛傳播29．唐朝“侍老”制度規定，對年齡在六十歲以上的老人，賦役俱免；八十歲以上者，給予一名“侍丁”在其身邊照顧，免其賦役。這說明唐朝A．社會保障體系非常完善 B．人口老齡化問題嚴重C．宗法制得到進一步加強 D．統治者重孝道治天下30．“把統治權看做只是一種代辦權，從而證明把人民的合法權利歸還給擁有最高權力的人民這種革命是正當的”。該觀點見于A．《社會契約論》B．《論法的精神》C．《理想國》D．《純粹理性批判》二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．人類文明數千年的歷史，也是與疾病抗爭的歷史。在防治傳染病方面，人類從古到今積累了許多經驗與教訓，值得回顧、思考及借鑒。閱讀材料，回答問題。材料一宋代注意對染疫死者的尸體盡快處理和火化。清代宮廷中設“避痘所”隔離感染天花者，規定在隔離九日后親人才可探視。在民間，每當瘟疫流行，地方政府與社會人士往往只能做一些臨時性的收容、散藥等工作，沒有持續性。……雖然認識到疫病會傳染，但無法根本性阻止?！糯酪邘韨惱黼y題，引起宋代學者的討論。南宋經學家程迥看到有家屬離棄染病的親人，于是說疫病是天時不正引起的，不會人傳人，要求人們留下來照顧病者?！纤谓逃覛W陽守道指出，“氣接則病，氣不接則不病也。”但是古代條件下，如何令“氣不接”一直缺乏手段?！脏嵑椤肚笫恰?020年第4期材料二天花是中國所認識的最古老疾病之一。16世紀下半葉，人痘接種開始在長江中下游施行……政府通過惠民藥局等向貧民提供醫療幫助的傳統最終消失，地方上的慈善家組織起施醫局，給一方鄉里提供藥品和醫療照顧。17—18世紀，天花對英國的侵襲程度增強。與腺鼠疫的長期斗爭使英國人懂得檢疫和隔離的價值，各地建立了用于隔離天花病人的傳染病醫院。在理性主義思潮的刺激下，一批具有社會良知的中產階級涌現出來，由私人慈善組織資助的門診醫院和小診所相繼問世，致力于提升公共衛生水平?！?8世紀90年代，杰出科學家愛德華詹納開始推介牛痘接種法，到19世紀早期超過10萬英國人實施了接種?！幾裕溃┛夏崴糉.基普爾《劍橋世界人類疾病史》（1）根據材料一、二，概括中國古代防疫的經驗與存在的不足并分析其存在不足的原因。（2）根據材料一、二，概括中英兩國在應對天花時的共同之處。（3）綜合上述材料，你認為古代中國和近代英國對傳染病的防治經驗，能為當今中國傳染病防治工作帶來哪些啟示？32．材料戰爭觀是指人們對戰爭問題總的看法。20世紀初，西方社會主流的現實主義戰爭觀：把戰爭看作一種政治工具，與道德無關，也無所謂正義與否。然而，1914年爆發的第一世界大戰成為這種戰爭觀的滑鐵盧，作為工業化時代的產物，戰爭給各國經濟帶來的巨大破壞以及龐大的人力、物力損失大大超出了人們的預期，被戰爭殘酷現實震驚了的精英開始反省自己對戰爭的認識。在此背景下，理想主義戰爭觀產生，即任何戰爭都是不道德的。這種戰爭觀在國際危機頻發的20世紀30年代風行一時，人們極力希望能避免戰爭。隨著第二次世界大戰爆發，理想主義戰爭觀徹底破產。二戰期間，特別是在了解了法西斯的瘋狂侵略以及種族滅絕的非人道做法后，有識之士們不得不重新考慮以往對戰爭的認識。反法西斯的現實需要催生了戰后國際戰爭觀的轉向，衍生出正義戰爭觀，將戰爭劃分為正義的和非正義的。——摘編自梁占軍《二戰與20世紀國際戰爭觀的演變》（1）根據材料并結合所學知識，概括20世紀以來推動三種戰爭觀演變的因素。（2）根據材料并結合所學知識，簡述從戰爭觀演變過程中得出的認識。33．人類文明發展至今，全球已愈來愈聯系為一個整體，中國人的世界意識也隨著時代的進步而不斷更新。閱讀下列材料，回答問題。材料一“中國”如“夏”，位于宇宙模式的中心，享有號令天下的最高權威；而周圍各國如“夷”，位于這個模式的邊緣，必須向“中國”臣服……“諸侯用夷禮則夷之，夷而進于中國則中國之”，文化作為區隔“夷”和“夏”的標準。（1）據材料一，概括古代中國對宇宙和世界體系的認識。結合古代中國文明發展狀況分析這一認識產生的原因(可以從自然環境、經濟、科技等方面思考)。材料二鴉片戰爭后，清廷一些官員一方面出于對西方列強強權的義憤，力圖解除不平等條款對中國的束縛，伸張自身的權益；另一方面，出于與西方國家辦理外交事務的實際需要，這些官員逐漸認識到有必要了解西方在調整國際關系方面的法律原則、規則和規章制度，因此，力主將近代國際法引入中國……從19世紀60年代起，清政府接受英、法、美、俄等國公使入北京設立使館。作為對等性的反應，1868年，清政府向歐洲派出于第一個外交使團，1877年中國第一個駐外使節也被派往倫敦，翌年，在歐美其他國家開始設立使館。（2）與材料一相比，材料二中清政府的世界意識和外交理念發生了什么變化?結合所學知識分析產生這一變化的原因。材料三1949年3月5日，毛澤東說：“我們必須盡可能地首先同社會主義國家和人民民主國家做生意，同時也要同資本主義國家做生意?！薄豆餐V領》第57條規定：“中華人民共和國可在平等和互利的基礎上，與各外國政府和人民恢復并發展通商貿易關系?！?0世紀70年代末80年代初，鄧小平說：“從明朝中葉算起，到鴉片戰爭，有300多年的閉關自守，把中國搞得貧窮落后，愚味無知……關起門來搞建設是不行的，我們吃過這個苦頭，我們的老祖宗吃過這個苦頭。閉關自守只能是更加落后于世界，落后于時代。如果不開放，再來個閉關自守，50年要接近經濟發達國家水平，肯定不可能?！保?）據材料三，概括指出毛澤東和鄧小平兩代領導人共同的世界意識。兩個時代中國與世界融合的程度不同，毛澤東時代中國與世界隔離較久，鄧小平時代加速融入世界，請結合所學知識分析其原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】從材料反映的周恩來的活動涉及到的會議參加國來看，有蘇英法和東南亞國家柬埔寨、越南，說明這次會議是為和平解決朝鮮半島和印度支那問題的日內瓦會議。故答案為C項。萬隆會議是第一次沒有殖民主義國家參加的亞非會議，排除A項；1971年中蘇關系早已破裂，中國不會與蘇聯會談爭取支持，排除B項；D項只涉及緬甸，與材料信息不符，排除。點睛：為了解決朝鮮和印度支那問題，1954年中、蘇、美、英、法及有關國家外長，在瑞士的日內瓦舉行會議。新中國首次以世界五大國之一的地位參加重要的國際會議。當會議陷入僵局時，中國代表團團長周恩來就印度支那敵對行動提出合理建議，推動會議達成了《關于恢復印度支那和平的日內瓦公約》。中國代表團在會議上的積極作用，提高了新中國的國際聲譽。2、A【解析】

梁啟超、資產階級革命者以及當時思想家都在提倡國民的重要性，這種主張有助于民族國家的發展，A正確；B與題無關，排除；20世紀初正值民族危機，思想界多主張學習西方，對本民族文化自信心不足，而且國民這一概念也是西方的舶來品，C排除；梁啟超并不主張革命，因此D與國民概念無直接因果聯系，排除。3、C【解析】試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，20世紀七十年代歐共體的成立和發展使西歐經濟得以快速恢復和發展，經濟實力的增強使西歐諸國聯合與美國展開激烈的競爭，世界政治也開始進入多極化的發展趨勢，這成為材料中尼克松發表上述言論的重要時代背景和原因，故C項正確；AB兩項發生在20世紀七十年代之前，D項發生在20世紀九十年代以后，三者均與材料中的時間特征不符。所以答案選C?？键c：第二次世界大戰后世界經濟的全球化趨勢·世界經濟區域集團化·西歐的聯合4、B【解析】

歐元是歐盟成員國發行統一貨幣，體現出經濟一體化組織發展趨勢，B正確；A是美元；C是日元；D是英鎊，都不符合經濟區域一體化組織。5、C【解析】

理學產生以后，在人們的思想意識中，“理”主宰一切，從個人學習、日常行為到國家政治管理和自然萬物等，都要接受天理的安排，這體現了宋元以來思想的一體化特征，C項正確；天理安排世間一切的觀點不能說明宋元思想的“神圣化”，A項錯誤；天理無處不在，管理一切的認識不能說明宋元以來思想的“世俗化”和“政治化趨勢，BD兩項錯誤。6、D【解析】

哥倫布《航海日志》反映出哥倫布是在國王和王后(西班牙)的支持下進行的航?；顒?，該日志可用于研究當時歐洲人遠洋航行的技術與條件，故選D；哥倫布并沒有到達印度，排除A；西班牙王室支持哥倫布航?；顒?，排除B；哥倫布到達美洲，該日志不能用于研究當時東非人的生產生活宗教信仰，排除C。【點睛】解答本題的關鍵信息是“哥倫布《航海日志》”，聯系哥倫布開辟新航路的史實分析解答。7、A【解析】

根據題干可知，李鴻章認為一旦不肖之徒學習西方技術，將不利于清王朝統治，故官府應興辦洋務，A項符合題意；師夷長技為洋務運動的內容，并非目的，排除B項；題干不能反映李鴻章以權謀私，排除C項；洋務運動目的并不在于開發中國資源，排除D項。故選A。8、D【解析】

此時清政府實行閉關鎖國政策，只有廣州一地對外正常貿易，故D項符合題意；其它地區都不允許對外貿易，排除ABC項。9、B【解析】

據所學可知，華盛頓會議討論中國問題的時候，中國代表團向會議提出了收回山東權益的要求，最終中國收回了“日本在一戰期間占領的山東”。因此材料中美國的主流媒體“低估了中國人民維護主權的決心和能力”，B正確；ACD與材料無關。10、B【解析】

“自由民犯強盜罪而被捕者，應處死”反映了《漢穆拉比法典》保護社會成員私有財產神圣不可侵犯，故選B；材料信息沒有涉及奴隸主的信息，排除A；CD與材料信息無關，排除。11、C【解析】

材料反映了1919年五四運動后，瞿秋白等人以馬克思主義的生產力觀點作為評判不同文化高低的標準，改變了以往對東西方文化分野的觀點，表明了馬克思主義在中國的得到傳播和發展，故C正確；A表述過于絕對化，BD在材料信息中均無體現，排除?！军c睛】本題主要考查五四運動前后中國思想界的重大變動的相關知識，旨在考查學生分析理解及解決具體問題的能力。12、C【解析】

根據材料“柏拉圖主張拋棄藝術以培育理性；亞里士多德則認為借助藝術可以培養人的理性”可見兩者都提倡理性，故C選項正確；柏拉圖主張拋棄藝術，故A選項說法有誤，排除；材料中沒有提及教育使人認識美德，故B選項排除；材料中沒提及教會束縛和復興文化，故D選項排除。13、D【解析】

獨立后的美國通過《1787年憲法》確立了總統共和制，其中的三權分立原則來源于孟德斯鳩，答案為D；盧梭主張人民主權說和社會契約論、霍布斯主張國家通過社會契約建立起來的、伏爾泰認為信仰自由和法律面前人人平等，均不符合題意，排除ABC。14、C【解析】

依據所學知識可知，圖①是核電站，圖②是電燈，圖③是原子彈，圖④是互聯網。其中屬于二戰及以后科學技術革命成果的是①③④，故C正確；圖②是第二次工業革命的成果，故ABD錯誤。15、C【解析】

蛇口工業區的做法體現了對市場作用的重視，這種做法有利于增強企業活力，C正確；八十年代初我國的對外開放尚未完成，格局未定型，排除A；十一屆三中全會拉開了改革開放的序幕，排除B；市場經濟體制確立是在21世紀初，排除D。16、A【解析】據材料中“社會中的個人不再與政治國家、公共領域和共同體相互分離、疏遠和孤立”“社會的政治制度就是人民自己的作品、表達和決定”可知強調的是“人民當家作主”“主權在民”，也就是國家的制度由人民自己決定，也就是人民的國家制度，故A項正確；材料中馬克思強調的是未來國家制度的建立，而不是革命斗爭的方向，故B項排除；“無產階級的政治自由”在材料中無體現，故C項排除；“工人階級”的闡釋不合題旨，材料是對國家制度建設設想的敘述，故D項排除。17、D【解析】

材料中蔣介石、毛澤東的講話都體現了抗戰時每一個中國人應有的責任，都應該為抗戰貢獻自己的力量，表明民主主義思想成為社會共識。D正確；材料只是反映的是針對抗戰的民主主義思想成為二者的共識，‘分歧消除’的說法以偏概全，A錯誤；1937年9月，國民黨公布了共產黨提交的《國共合作宣言》標志著抗日民族統一戰線正式形成，B錯誤；依據時間“1937”年并結合抗戰過程可知，抗戰初期國民黨的正面戰場是主戰場，C錯誤。故選D。18、D【解析】

“從宋朝到清朝農具的品種沒有增加”，這種說法過于絕對，本身就是錯誤的，該項不符合題意，故A錯誤；題目材料主要反映了從元到清農業生產技術幾乎停滯不前，并沒有材料印證“從明朝到清朝農書編寫水平停滯不前”，該選項不符合題意，故B錯誤；題目材料主要反映了從元到清農業生產技術幾乎停滯不前，沒有提及“從元朝到清朝農具的性能沒有變化”，該選項不符合題意，故C錯誤；根據材料“王禎的《農書》……后兩部書中所開列的農具清單，幾乎是前一本書的重復”，說明這段材料反映了從元到清農業生產技術幾乎停滯不前，該選項符合題意，故D正確?！军c睛】中國科技16C以后滯后的原因：①經濟上：自給自足的小農經濟的限制

②政治上：封建專制統治不斷強化

③文化上：科舉制度、思想專制

④對外關系上:閉關鎖國

⑤科技缺陷：中國古代科技過分強調實用性，未能向近代理論科學轉變19、C【解析】

依據材料“行省制度‘而待一旦中央政權削弱，各行省轉易成為反抗中央，分區割據之憑藉’”可知該學者認為行省制度容易形成地方割據局面，因此C選項正確。A選項表述過于絕對，依據材料“行省制度‘在平時足以障礙地方政事之推進，而增加地方與中央之隔閡’”可知地方權力一定程度上受到中央的節制，錯誤；B選項錯誤，依據材料可知在中央政權受到削弱時，行省容易形成割據力量；D選項錯誤，依據上述分析可知該學者認為行省制度不是中央集權與地方分權的結合，而是地方權重、中央權輕；故正確答案為C選項。20、D【解析】

根據所學可知19世紀以來，美國得益于獨立后相對穩定的政治體制和自由傳統、豐富的自然資源和源源不斷的外來移民，經濟迅速發展，成為一個后起的工業化強國。①②③④說法都正確，故答案為D；ABC不符合題意，排除。21、C【解析】

根據所學，在改革開放新時期，在鄧小平領導下進行了農村經濟體制改革，在堅持農村生產資料公有制的前提下，將土地使用權和經營權釋放給農民，從而提高了勞動效率，C符合題意；ABD項內容不是在鄧小平時期的改革內容，排除。22、B【解析】

試題分析：中國古代的文明形態是農業文明而且是綿延持久的，政權形式是專制主義中央集權。CD不是中央集權國家，可以排除掉，古埃及是綿延持久的文明傳統，尼羅河流域相對封閉的環境有利于古埃及國家的統一和長期延續，發源于尼羅河流域的古埃及文明有大河文明的特色，與中國相似。印度河文明來得突然，去得更突然，與中國不同，同樣排除掉。故B正確?？键c：人類的文明形態?古埃及文明【詳解】23、C【解析】

依據題干時間“1941年8月15日”和圖示信息“盎格魯和美國”、“團結”可知，說明1941年美國和英國開始合作抗擊法西斯，結合所學可知，反映的是英美簽訂《大西洋憲章》，體現了重建世界和平的決心，推動了世界反法西斯同盟的建立，C正確；A項是雅爾塔會議的內容，時間是1945年，排除。日本偷襲珍珠港事件標志著美國放棄孤立主義政策，排除B；世界反法西斯統一戰線的正式形成是1942年，排除D。24、A【解析】

浪漫主義的特點在反映客觀現實上側重從主觀內心世界出發，抒發對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法表達內心的感受。材料“要用自己的希望來描摹世界，要用奇妙的創作來展示強烈欲望的自我”符合浪漫主義文學作品，故A正確；追求幻滅反叛是現代主義文學特點，排除B；遵循寫實原則是現實主義文學特點，排除C；浪漫主義文學主張感性認識，不是突出理性思維，排除D。故選A。25、C【解析】

材料中“它”指的是，抗戰勝利后，中共一直主張建立的民主聯合政府，主張和平建國，響應民眾呼吁，爭取政治主動，因此毛澤東的言論表達了中國共產黨和平建國的誠意，C項正確；此時正在重慶和談，國民黨一黨專政的面目還未暴露，排除A；國共兩黨第二次合作共同抗日取得勝利，此時任務是改組國民政府，而非改組國民黨，排除B；D與材料無關，排除。26、B【解析】

根據材料和所學知識可知，李斯所編的《倉頡篇》以小篆書寫，漢代流行隸書，小篆已是“古字”故而民間不識，這說明隸書在社會上普遍使用，故B項正確；中國古代的文化沒有中斷，故A項排除；材料沒涉及到教育的普及，故C項排除；材料沒有涉及到書法藝術，故D項排除。27、B【解析】

劉邦與功臣、諸侯王分權共治，說明皇權還不夠穩固，隨著依附于皇權的“治國者”集團形成，專制皇權漸趨穩定，所以原有的“白馬之盟”也就沒有存在的必要了，故答案為B項；A項政治均勢格局瓦解表述與史實不符，排除；官僚政治取代貴族政治的重要標志是郡縣制的推行，排除C項；材料反映的這一變化有利于加強中央集權，排除D項。28、A【解析】

據材料“19世紀中期開始，求進步的中國人不斷向西方學習。20世紀初，梁啟超、張東蓀等一批知識分子卻明確表達了對西方文明的極度失望。”并結合所學可知，自19世紀中期中國人為挽救民族危機不斷地向西方學習，但一戰結束后中國在巴黎和會上外交失敗，使中國人認識到西方列強的本質，A正確；B與材料無關；新文化運動時期國人提倡西方民主科學，而不是對西方文明的極度失望，C與材料不符，C錯誤；馬克思主義的廣泛傳播與材料“明確表達了對西方文明的極度失望”不符，D錯誤。29、D【解析】唐朝通過制度規定，重視對老年人的照顧，說明統治者以孝道治天下。故答案為D項。AB項材料不能反映，排除；宗法制重視血緣關系，材料反映的國家制度沒有以此為根據，不能反映宗法制得到進一步加強，排除C項。30、A【解析】

材料強調在統治者和人民之間形成了一種契約關系。結合所學可知，盧梭的《社會契約論》倡導人民主權，主張以暴力革命，推翻專制政權，符合題意，因此A選項正確。B選項錯誤，孟德斯鳩的《論法的精神》主要論述了三權分立的學說；C選項錯誤，柏拉圖的《理想國》主要涉及柏拉圖思想體系的各個方面，包括哲學、倫理、教育、文藝、政治等內容，主要是探討理想國家的問題，并未提出材料觀點；D選項錯誤，康德的《純粹理性批判》并未提出材料中觀點。故正確答案為A選項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）經驗：防控措施不斷完善，形成制度化防疫措施。不足：缺乏組織性防疫；重倫理加劇疫病傳染；防護技術不足。原因：封建制度的局限性；古代儒家倫理觀念的影響；古代科學技術不發達。（2）共同之處：都采用人痘接種；民間力量積極參與；重視醫療衛生水平的提高。（3）啟示：面向全民進行大規模疫苗接種；興建醫院和衛生服務站等，不斷提高醫療衛生水平；重視醫學類科技的研究與創新?！窘馕觥?/p>

（1）經驗：根據材料“宋代注意對染疫死者的尸體盡快處理和火化。清代宮廷中設‘避痘所’隔離感染天花者，規定在隔離九日后親人才可探視”可知，防控措施不斷完善，形成了制度化的防疫措施。不足：根據材料“每當瘟疫流行，地方政府與社會人士往往只能做一些臨時性的收容、散藥等工作，沒有持續性”可知，缺乏組織性防疫；根據材料“但是古代條件下，如何令‘氣不接’一直缺乏手段”可知，古代防護技術不足。原因：根據所學知識可知，缺乏組織性的原因是古代封建王朝局限性所致；根據材料“古代防疫帶來倫理難題，引起宋代學者的討論”可知，傳統儒家倫理觀念加劇了疫病傳染；根據所學知識可知，古代科學技術水平較低，古人無法知道空氣中有不同大小的病原顆粒，不能發明相應的隔離防護用具和有效消除病原。（2）共同之處：由材料“人痘接種開始在長江中下游施行”“由君士坦丁堡傳入的人疽接種技術在羅伯特?薩頓的革新下變得更加簡化、安全，得到廣泛接受”可以得出都采用人痘接種；由材料“施方上的慈善家組織起施醫局，給一方鄉里提供藥品和醫療照顧”“由私人慈善組織資助的門診醫院和小診所相繼問世，致力于提升公共衛生水平”可以得出民間力量積極參與，且都重視醫療衛生水平的提高。（3）啟示：開放性試題。由英國的應對措施可以看出必須面向大眾進行大規模開展疫苗接種防疫工作，注重醫學研究，推動社會醫療衛生發展水平的提高。32、（1）因素：政治的需要；工業革命的深入開展；兩次世界大戰的破壞性和殘酷性；有識之士的反思；經