2025屆河南省九師商周聯盟高考適應性考試歷史試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．杜牧《上李太尉論江賊書》記載“（江賊）水劫不便，逢遇草市，泊舟津口，便行陸劫。……凡江淮草市，盡近水際，富室大戶，多居其間。自十五年來，江南江北，凡名草市，劫殺皆便，只有三年再劫者，無有五年獲安者。”從上述材料中可以提取的信息有①民間集市在江淮出現②古代經濟重心開始南移③草市稅是國家重要收入④交易者財貨缺乏安全保障A．①② B．③④ C．①④ D．②③2．下圖所示是發表于1907年9月的漫畫《實行立憲》，漫畫的構圖以唱片機和人耳為主題。下圖是作者風夫的畫外之音：“有音無形，有調無人。雖可娛人，究屬愚人。其故維何，徒以虛聲。”該漫畫表明當時A．光緒帝未采納立憲主張 B．民眾反對西方娛樂方式C．預備立憲實為虛張聲勢 D．民主共和觀念深入人心3．1921年夏，美國人哈默對列寧談起了訪問饑荒地一一烏拉爾區的印象。他認為，俄國的物資和人力都很充足，許多工廠的狀況比他預計的要好，哈默的這番評價表明該地區A．新經濟政策已經取得初步成功B．具有發展經濟的潛力C．曾抵制“戰時共產主義”政策D．沒有遭到戰爭的破壞4．1907年，中國近代教育家、革命黨人馬君武發表《華族祖國歌》，歌頌黃帝、夏禹在“華族”發展史上的功績，“爾祖黃帝不可忘，揮斥八極拓土疆；爾祖夏后不可忘，平治水土流澤長”。馬君武的主要意圖在于A．宣揚華夏祖先的歷史功績 B．號召推翻滿清的黑暗統治C．培育國民民主共和的觀念 D．激發救亡圖存的民族意識5．下反映了1983—2007年中國實際使用外商直接投資情況（單位：億美元）1990—1995年出現高速增長主要得益于A．社會主義市場經濟體制建立 B．南方談話和黨的十四大召開C．對外開放格局全面形成 D．和平與發展的國際形勢6．《禮記·中庸）引孔子的話說：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身：知所以修身，則知所以治人；知所以渝人，則知所以治天下國家矣。”可見，孔子認為治國理政的基礎在于A．好學篤行 B．知恥明勇 C．修身養性 D．選賢任能7．公元前216年，因保衛卡蘇里努姆時異常勇敢，元老院擬授予普萊雷斯提士兵羅馬公民權，但被普萊雷斯提人斷然拒絕。原因是他們不愿意因接受羅馬公民權而舍棄本邦公民身份。這表明當時A．羅馬公民權具有排他性 B．羅馬顯貴階層的相對封閉性C．公民與非公民的不平等 D．羅馬公民權的吸引力在減弱8．中國近代某文獻提出了一系列“新事物”，如：禁止與外國交涉時使用“夷狄”等帶侮辱性的文字，主張建設鐵路、輪船等設施，提倡學習歐洲建立銀行，并提出廢除八股等改革措施。該文獻是A．《海國圖志》 B．《資政新篇》C．《變法通議》 D．《中華民國臨時約法》9．一般把佛教、基督教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。下列與此相關，闡述不正確的是A．公元前6世紀佛教創立 B．伊斯蘭教的創始人是穆罕默德C．三大宗教均起源于非洲 D．基督教的經典被稱為《圣經》10．下面表格匯集了新中國成立以來為紀念抗日戰爭勝利所發行的郵票。其中，60周年的紀念郵票與之前相比，其主題的最主要變化在于紀念周年枚數和內容20周年4枚：毛主席的著作、八路軍東渡黃河、人民戰爭勝利、光榮參軍40周年2枚：盧溝橋抗日、戰斗在長城內外50周年8枚：七七戰火、臺兒莊大捷、百團大戰、敵后游擊戰、芒友會師、華僑捐獻、臺灣光復、偉大勝利60周年4枚：全民抗戰、中流砥柱、諾曼底登陸、攻克柏林1枚小型張：和平與正義A．強調中國在世界反法西斯戰爭中的作用B．肯定了美蘇兩國對中國抗戰的援助C．展示了中華民族團結抗戰的偉大力量D．突出了中國共產黨在抗戰中的地位11．史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官，他被留在魯國以后，經過數代相傳，“郊廟之禮”并未失傳，但他的后代已不是周王室的史官了，“郊廟之禮”便流傳于民間。這反映出A．周禮在春秋時期走向崩潰 B．春秋時期的學術氛圍寬松C．魯國對周禮的保存較完整 D．文化逐漸下移的發展趨勢12．金元之際，“一代文宗”元好問在《雁門關外》中寫F:“四海于今正一家,生民何處不桑麻。重關獨居千尋嶺,深夏猶飛六出花。云暗白楊連馬邑,天圍青冢渺龍沙。憑高吊古情無盡,空對西風數去鴉。”該詩反映出A．遭戰爭破壞的社會場景 B．實現統一后時代的變化C．詩歌創作水平超越前代 D．知識分子對世事的不滿二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料1871年，沙俄公然乘機出兵侵占我國伊犁地區，湘軍將領左宗棠上奏“新疆不固，國亦永無晏眠之日。”1876年，清政府命其為欽差大臣，出兵平叛。收復新疆。湘軍攻克喀什葛爾，統治新疆的阿古柏侵略政權覆滅，迫使沙俄交還侵占的伊犁地區。1878年后，左宗棠先后五次上奏：“開設行省.為新疆長治久安之策”。他采取“購買種羊，發交兵民以收畜牧之力”和“授民農法以盡地利”，讓邊疆百姓安家立業，并學西法，親自指導采礦設廠。新疆基本收復后，他提倡少數民族語言文字與漢語漢文并行使用，“先教以漢文，俾其略識字義”之后，“頒發《詩經》、《論語》、《孟子》資其講習”。指揮軍民種行道樹是他在西部的又一政績，正是“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風度玉關”。左宗棠的許多寶貴經驗對我們今天的西部大開發仿具有啟示作用。——摘編自李偉、劉丹（左宗棠開發西北的思想和實踐》（1）根據材料.概述左宗棠開發新疆的舉措。（2）根據材料并結合所學知識，說明左宗棠治理新疆取得政績的必要原因。14．（20分）中外歷史人物評說材料唐寅，字伯虎，明中葉杰出的畫家、文學家。唐寅曾遭科考案牽連，痛感社會黑暗。為了排遣胸中煩悶，他遠游湖南、湖北、江西、福建、浙江等地，領略湖山之勝。唐寅的繪畫，初學“院派”畫家周臣，山水、人物、花鳥，無所不工，筆墨精細，形象真實。后師法宋元以來諸名家，以詩畫來表現自己的感情，寄托逸花吐云般的英氣。唐寅的詩歌，初學唐人，“多凄怨之詞”，“不計工拙，興寄爛漫”，風采斐然，消極自放，卻飽含著辛酸的人生感受。他還出入秦樓楚館，放浪形骸，以盡量享受短暫的人生，在“半醉半醒”的生活中，冷眼世事，孤傲不羈，“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前”。晚年，唐寅還歸心佛教，從色空觀與人生夢幻說中尋求寄托。唐寅的一生，懷才不遇，但卻以詩畫為明代的文化作出了貢獻，后人把他與沈周、文征明、仇英共推為畫家“吳門派”的四杰，視為重振和發展文人畫的大家。——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據材料并結合所學知識，概括唐寅詩畫的特點。（2）根據材料并結合所學知識，簡析唐寅詩畫風格形成的背景。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

結合所學知識，①項，由材料“江淮草市”可判斷在唐朝江淮地區已經出現民間集市，故①正確。②項，材料中沒有南北經濟的比較，不能看出經濟重心的南移情況，故②錯誤。③項，該項材料不能反映，故③錯誤。④項，由材料“劫殺皆便”可以看出交易者財貨缺乏安全保障，故④正確。綜上所述，①④正確，②③錯誤，故根據題意，C項符合要求。ABD均不符合題意，故排除。2、C【解析】

該漫畫發表于1907年，反映的是預備立憲，結合右上角的畫外音可知，漫畫實際反映了作者在揭露和嘲諷預備立憲實為虛張聲勢，立憲是虛，是欺騙民眾的，故選C；A不符合史實，排除；B不是材料反映的實質，排除；材料信息與民主共和無關，排除D。【點睛】解答本題的關鍵信息是“《實行立憲》”、“有音無形，有調無人。雖可娛人，究屬愚人。其故維何，徒以虛聲。”聯系清末預備立憲的史實分析解答。3、B【解析】

1921年3月，蘇俄開始實施新經濟政策，哈默在這一年的夏天訪問了饑荒地一一烏拉爾區，由材料可知，新經濟政策在這一地區尚未推行或未見成效，A錯誤；哈默在訪問饑荒區后卻說“比他預計的要好”，可見他很樂觀地看待當地的經濟發展潛力，B正確；饑荒與“戰時共產主義”政策的破壞可能存在聯系，但不能說明這一地區抵制“戰時共產主義”政策，排除C；蘇俄內戰發生于1918-1920年，該地區有沒有遭到戰爭破壞，從材料信息不能得知，D錯誤。4、D【解析】

根據材料“爾祖黃帝不可忘，揮斥八極拓土疆；爾祖夏后不可忘，平治水土流澤長”可知馬君武發表《華族祖國歌》是告訴中國人都有共同的祖先，都是炎黃子孫，要為祖國的復興貢獻力量，馬君武的《華族祖國歌》激發了救亡圖存的民族意識，故選D；A沒有體現材料的真實意圖，排除；BC在材料中沒有體現，排除。5、B【解析】

材料體現的是自1990年我國外商投資數量顯著上升，這主要和南方談話及黨的十四大召開有關，推動我國向社會主義市場經濟體制邁進，B正確；我國社會主義市場經濟體制的初步建立是在21世紀初，A排除；CD不屬于主要原因，排除；故選B。6、C【解析】

根據題干可知，“好學”“力行”“知恥”是“修身”的三個方面，修身是治人的前提，治人是治國的前提，故修身是最重要的，做不到修身，便談不上治人與治國，C項符合題意；好學、知恥為修身的兩方面，排除AB；題干未涉及選賢任能的思想，排除D項。故選C。7、A【解析】

依據材料中信息可知，羅馬城邦的公民權與其他城邦的公民權無法兼容，具有強烈的排他性，因此A選項正確。羅馬公民不等于顯貴階層，B選項錯誤；C選項與材料設問沒有直接關系，排除；D選項不符合當時史實，排除。故選A。8、B【解析】

材料體現的是發展資本主義，這和《資政新篇》的內容一致，B正確；《海國圖志》提出的是師夷長技以制夷的思想，A排除；《變法通議》強調的是變法的合理性，C排除；《中華民國臨時約法》是近代中國第一部資產階級性質的憲法，D排除。故選B。9、C【解析】

根據所學可知佛教起源于印度，基督教和伊斯蘭教起源于亞洲，C符合題意，故選C；ABD表述符合史實，不符合題意，排除。10、A【解析】

表格中20﹣50周年均以強調共產黨敵后抗戰為主，而60周年明顯注重全民抗戰以及世界反法西斯在抗戰中的作用，故本題選擇A項；B、C只是表格中反映的一部分，不全面，排除；選項D屬于20﹣50周年主題，排除。11、D【解析】

材料反映出周朝的“郊廟之禮”不再專為朝廷服務，而影響著民間，體現出文化逐漸下移的發展趨勢，故答案為D項；材料反映出“郊廟之禮”并未失傳，排除A項；材料只能反映出“郊廟之禮”的傳承情況，不能說明學術氛圍寬松，排除B項；材料沒有列舉其他諸侯國對周禮的傳承狀況，不具有可比性，排除C項。12、B【解析】

《雁門關外》是元好問憑高吊古，抒發了元初結束多年戰亂之后“四海一家”的變化。B正確；材料表述的是統一之后的變化，不是戰爭的破壞，A排除；材料無法體現其詩歌創作水平超越前代，C排除；材料表明他對國家統一的贊同，而不是不滿，D排除。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）舉播：力促新疆建省：農牧工并舉：發展文化教育：改善生態環境。（2）原因：左宗棠努力執著的精神：較為科學的治理策略：政府和民眾的支持：洋務運動的影響。【解析】

（1）根據材料“1878年后，左宗棠先后五次上奏：‘開設行省，為新疆長治久安之策’。他采取‘購買種羊，發交兵民以收畜牧之力’和‘授民農法以盡地利’”可知左宗棠力促新疆建省，讓兵民養羊種地發展生產；根據材料“他提倡少數民族語言文字與漢語漢文并行使用，‘先教以漢文，俾其略識字義’之后，‘頒發《詩經》、《論語》、《孟子》資其講習’”可知發展文化教育；根據材料“指揮軍民種行道樹是他在西部的又一政績”可知改善生態環境。（2）根據材料“1878年后，左宗棠先后五次上奏”可知左宗棠努力執著的精神；根據材料“他采取‘購買種羊，發交兵民以收畜牧之力’和‘授民農法以盡地利’，讓邊疆百姓安家立業，并學西法，親自指導采礦設廠。”結合所學可從較為科學的治理策略，政府和民眾的支持，以及洋務運動的影響等方面分析。14、（1）風格多樣，兼具寫實與寫意；創作隨性，張揚個性；與生活經歷密切相關；吸收前人多方成果，自成一派。（2）明