河南省鄭州市金水區實驗中學2024-2025學年高三3月份第一次模擬考試語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。今天，許多人感懷余旭的勇敢、郎平的情懷、傅瑩的優雅……建功新時代，共筑中國夢，新時代女性正在撐起泱泱中華的“半邊天”。當我們屠呦呦發現青蒿素，挽救了數百萬人生命的時候；當我們感動于支月英幾十年堅守教學點，教育大山深處兩代人的時候；當我們為中國女排團結協作、頑強拼搏、永不言棄的精神而振奮的時候，女性迸發出的“巾幗力量”令人由衷欽佩。許多以前的夢想，因為女性同胞的拼搏付出而成為現實；（）。馬克思說過，社會的進步可以用女性的社會地位來精確地衡量。億萬女性與祖國共奮進，讓新時代綻放出迷人玫瑰色，鋪陳出屬于自己的芳華。“沒有母親，既不會有詩人，也不會有英雄。”作為文明風尚的倡導者，“她力量”同樣。毛澤東的母親文七妹在得知毛澤東偷偷把午飯勻給同學時，不僅沒有責備，反而還讓他每天帶兩份飯去上學，幫他養成了“一副眷愛天下窮苦人的心腸”。明禮賢德教化子女，良好家風沁潤社會，女性的光輝。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．交口稱贊望塵莫及難以估量永垂青史B．交口稱贊遙不可及不可小覷永垂青史C．贊不絕口望塵莫及不可小覷流芳百世D．贊不絕口遙不可及難以估量流芳百世2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．許多以前未曾涉足的榮耀，因為女性魅力的精彩綻放而更顯壯麗。B．許多以前未曾涉足的榮耀，因為女性魅力的壯麗而更精彩綻放。C．許多以前的榮耀未曾涉足，因為女性魅力的壯麗而更精彩綻放。D．許多以前的榮耀未曾涉足，因為女性魅力的精彩綻放而更顯壯麗。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．億萬女性與祖國共奮進，綻放出屬于自己的芳華，讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色。B．祖國與億萬女性共奮進，讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色，綻放出屬于自己的芳華。C．祖國與億萬女性共奮進，綻放出屬于自己的芳華，讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色。D．億萬女性與祖國共奮進，讓新時代鋪陳出迷人玫瑰色，綻放出屬于自己的芳華。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。自宋代以來，對于上古金石碑銘的審美，成為中國文人精神生活的重要內容，人們將這種借助器具追懷歷史的審美趣味稱為古雅。可以認為，()。它的重要意義在于借助器物，將遙遠的歷史拉入人生現場，為空間性的當下生活，了歷史和時間。或者說，我們通過古雅，不僅僅生活在立體的三維空間世界之內，而是讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。古器物的存在，使抽象的往昔歷史變得堅實，變得可感，變得，對人生和世界的理解因此前所未有地富有。中國金石學____于證經補史，這提供給了我們一個審視古器物的基本原則，就是認知先于審美。沒有認知基礎的審美，是盲目的審美，是假裝在審美。就此而論，如何在追求古雅生活趣味的同時激活歷史，是我們目前需要思考的問題。1．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．古雅是以感性形式獲得當下的審美表現，輔以歷史知識和歷史情感B．古雅是人的歷史知識和歷史情感，以感性形式獲得當下的審美表現C．人的歷史知識和歷史情感，以感性形式獲得當下的審美表現就是古雅D．人的歷史知識和歷史情感是古雅，它以感性形式獲得當下的審美表現2．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．植入金碧輝煌立體感發祥B．移入金碧輝煌立體感發端C．移入琳瑯滿目縱深感發祥D．植入琳瑯滿目縱深感發端3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．因為通過古雅，不僅僅我們生活在立體的三維空間世界之內，而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。B．通過古雅，我們不只是生活在立體的三維空間世界之內，而是給自己的生活打開了歷史或時間的維度。C．通過古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內，而且讓它給自己的生活打開了歷史或時間的維度。D．通過古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內，而且給自己的生活打開了歷史或時間的維度。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。鄉土文學是“五四”新文學革命以來，中國文學收獲最豐的領城。自上世紀二三十年代的魯迅、沈從文，到40年代的趙樹理、孫犁，再到六七十年代的柳青，以至80年代以后的汪曾祺、莫言……眾多鄉土小說家為文學史貢獻了一大批經典作品，形成了具有濃郁地城風情和民族特色的鄉土小說創作流派。而上世紀90年代以來，隨著中國城市化進程的加快，作為鄉土文學賴以存在的物質基礎和反映對象的鄉村開始逐步萎縮。相應地，鄉土文學也面臨著前所未有的危機。文學源于生活，當現實生活層面的“鄉土中國”日益轉變為“城市中國”，鄉土文學的末日是不是會隨之而來？對此許多人是深表憂慮的、甚至直接給出了“鄉土文學消失成必然”的斷語。但我以為不必過慮，城市化并不會必然帶來鄉土文學的消亡。首先，對于城市化進程加快、鄉土空間趨于萎縮的問題應理性看待。鄉土中國的轉型并不能隨著鄉變鎮、縣改市就一勞永逸地解決。住進樓房、“被市民化”后的農民，離真正從思想意識上“市民化”還有相當長的路要走。事實上，農民的思想意識和生活習慣還會保留甚至影響到數代以后。鄉土小說賴以存在的鄉土空間的萎縮程度，可能并不像數字所顯示的那樣悲觀。這種情況也可以從創作者一方得到佐證。許多寫鄉土小說的作家都自稱是“農民”，沈從文一直以“鄉下人”自居，即便在進城多年，做了北大數授后也是如此。莫言也說自己的創作是“作為農民的寫作”……這類說法往往容易受到一些質疑，因為進地多年的他們早已遠離農民生活，不再熟悉現實中的農民和鄉村。“作為農民的寫作”是個偽命題，這種質疑或許會有一定道理。但從另一方面來說，這些來自鄉土的“新城市人”要想完全擺脫鄉土的灌注，徹底告別農民式的思維方式和觀念意識，卻也的確不是短時間內就能完成的。因此，從這個意義上來說，鄉土作家強調自己的寫作是“作為農民的寫作”，又不完全是矯情或虛飾。其次，即便現實的鄉土空間越來越狹小，也不意味著鄉土文學就一定會走向衰落。隨著城市化進程的加快，鄉土空間越來越成為一種稀缺資源，鄉土經驗也越來越成為對城市人來說充滿陌生化的經驗。新興的城市正在變得千城一面，不可避免地給人們帶來審美疲勞。于是，在外出旅游時，越來越多的人會將與自然更加接近的鄉村作為旅游目的地。村寨游成為旅游新寵，體驗農家樂也正在成為一種新的時尚……我們有理由相信，作為鄉土世界虛擬文本的鄉土文學也會具有持久的生命力，它會伴隨著城市人對鄉土的懷舊和對一種鄉村生活方式的追求，而長久地存在下去。現實層面也在對“城鎮化”發展的單一路向進行一些補充或修正。于是“鄉村振興”成為“城鎮化”之外的另一條道路。“讓鄉村成為生態宜居的美麗家園，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁，是實現鄉村振興的題中應有之義。”在鄉土正日漸成為一種稀缺資源、成為現代人旅游新寵和不舊對象的時代語境中，我們有理由相信，鄉土文學不會衰落和消亡。不但如此，鄉土中國向城市中國的轉型還可能會為鄉土文學帶來新的希望和發展契機。不過，在此過程中，鄉土文學本身的轉型恐怕也是無可避免的。只要通過自身的不斷調整來適應變化中的現代人的鄉土想象和審美需求鄉土文學必能找到源頭活水，重新煥發出生機。——(摘編自史建國《鄉村振興與鄉土文學的未來》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．魯迅、沈從文、孫犁、汪曾祺等作家都創作過鄉土文學作品，都創立過鄉土小說創作流派。B．鄉村是鄉土文學賴以存在的物質基礎，因而中國的城市化給鄉土文學的發展帶來了沖擊。C．有些鄉里作家不想告別農民式的觀念意識，依然強調自己的寫作是“作為農民的寫作”。D．伴隨著城市人對鄉土的懷舊和對鄉村生活方式的追求，鄉土文學會得到進一步的發展。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章針對“鄉土文學消失成必然”的斷語提出不同看法，并加以逐層論證，層析清晰。B．文章從作家的觀念意識和鄉土所處時代語境等方面，來論證鄉土文學不會衰落和消亡。C．文章以沈從文、莫言為例，直接論證鄉土文學的創作不會隨著鄉土空間的變小而走向衰落。D．文章末段總結全文，歸納出鄉土文學不會消亡的緣由，并提出鄉土文學重煥生機的條件。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．中國鄉土小說創作流派的形成，使鄉土文學成為“五四”新文學革命以來中國文學收獲最豐的領域。B．農村的“城市化”、農民的“市民化"乃至鄉土作家的農民心態和思維方式的改變都需要較長過程。C．“鄉村振興”讓鄉村成為生態宜居家園，讓居民記得住鄉愁，是對“城鎮化”發展的有效補充或修正。D．鄉土文學并非封閉的鄉土文學，這-題材的文學類型，總是直接或間接應對著現代文明的挑戰。4、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。送柴侍御王昌齡沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。（注）這首詩是詩人被貶到龍標（今湖南省黔陽縣）時的作品。這位柴侍御將要從龍標前往武岡，詩人寫下這首詩為他送行。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．龍標與武岡由“沅水”相通，江河相連，道無艱阻，再加上一個“接”字，給人一種兩地比鄰相近之感。B．“送君不覺有離傷”，直抒胸臆，表達了詩人面對離別時的樂觀豁達，為詩歌定下昂揚的情感基調，完全沒有送別詩常有的離愁別緒。C．“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉”這兩句詩，一句肯定，一句反詰，反復表達對遠行人的寬慰之情，懇切感人。D．這首詩通過豐富的想象，化“遠”為“近”，使“兩鄉”成為“一鄉”，雖人分兩地，卻情同一心，傳達出離別時的一片深情厚誼。2．2020年初，一場空前的“新冠肺炎”災難席卷了中國大地，四方朋友紛紛伸出援助之手。不久前，日本舞鶴市政府馳援我國大連一批物資。在捐贈物資的包裝箱上，寫著“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉”的詩句。請問:日本朋友為什么選用這兩句唐詩？5、閱讀下面的唐詩，完成下列小題。送別高適昨夜離心正郁陶，三更白露西風高。螢飛木落何淅瀝，此時夢見西歸客。曙鐘寥亮三四聲，東鄰嘶馬使人驚。攬衣出戶一相送，唯見歸云縱復橫。別董大高適千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。1．下列對第一首詩《送別》的理解，不正確的一項是A．詩人送友人遠行，內心惆悵郁結，夜已三更，難以入眠。B．夜晚螢蟲飛舞、秋葉飛落，秋雨連綿，詩人夢中又見友人。C．報曉的鐘聲從遠處傳來，聲聲馬嘶，把詩人從睡夢中驚醒。D．詩人匆忙出門想送別友人，但駐足遙望，卻不見友人身影。2．《送別》與《別董大》都是送別詩，這兩首詩最后兩句抒發的情感及抒情方式有所不同。請結合詩句，具體分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）___________，小人比而不周。___________，小人喻于利。（《論語》）（2）悲夫！有如此之勢，___________，日削月割，以趨于亡。___________！（蘇洵《六國論》）（3）白露橫江，水光接天。___________，___________。（蘇軾《赤壁賦》）（4）北冥有魚，其名為鯤。___________，___________。（莊子《逍遙游》）（5）此情無計可消除，___________，___________。（李清照《一剪梅》）7、“隸變”是古漢字演變為現代漢字的起點，也是漢字發展史上一個重要轉折點。漢字形態逐漸由線條圓轉、依類象形的篆書，轉向點畫頓挫、筆性豐富、漸趨平直的隸書，變得更容易辨識。“隸變”一詞在唐代唐玄度的《新加九經字樣》中便有提及，后見于宋代郭忠恕的《佩觿》、宋代徐鉉校注的《說文解字》等。一般認為，隸變始于秦國文字，是俗體流行所推動的結果。然而，隸變這一過程具有長期性、復雜性，我認為，從戰國楚簡中亦可追尋到部分“隸變”的蹤跡以及書法藝術的自覺演變。學界曾有觀點認為，在秦朝推行“車同軌，書同文，行同倫”后，楚文或毀于秦火，或葬于地下。楚文的消失似乎顯得順理成章，但事實卻沒有那么簡單。“書同文”所統一的主要是公文用語和用字規范，六國多樣化的書寫習慣是難以同一的，因此楚文的融合、轉化、演進具備一定可能性。從現有文獻、文物來看，楚簡的書體、字體和筆法形態呈現出多樣性特征，具備了毛筆書寫、多面出鋒、用墨自然、筆性靈動、點畫多樣、提按頓挫、平直折轉等書法藝術元素。這些包含篆、草、隸、楷、行點畫的楚簡文字，極富人文筆性，其點畫的多樣性成為一種生生不息的書法藝術母體。楚國簡帛文字的多樣性亦造就了不同書風，各個篇目，自成系統。僅以部分郭店楚墓竹簡為例，《唐虞之道》溫潤靜穆、淳樸內斂；《尊德義》蒼茫奔放、起伏跌宕；《老子·甲》整齊嚴謹、雅致精微。關于楚帛文字，郭沫若先生認為：“體式簡略，形態扁平，接近于后代的隸書。”古文字學家裘錫圭先生也認為：“如果秦沒有統一全中國，六國文字的俗體遲早也是會演變成類似隸書的新字體的。”可以推斷，至少在楚國簡帛文字中可能存在與隸變相似的形變現象，楚文字書法藝術的“今文”趨勢，不僅彰顯了其筆理墨妙，更蘊含著一種自覺的人文精神。對于隸變的探討，離不開關于書法正體和俗體問題的研究。《說文解字·序》有“著于竹帛謂之書”。王國維指出：“掌文書者亦皆謂之史，則史之職專以藏書、讀書、作書為事。”這些“掌文書者”均為諸侯國史官，而不像漢代簡牘更多來自傭書和刀筆小吏，他們抄寫大量經典所使用的應為官方通行文字。在古文向今文轉化的探索和自然演化中，各諸侯國史官“同歸而殊途，一致而百慮”，在文字中凝結著各自的人文特質，使得多種新形體出現。這些形體均可視作漢字形體正常演化的產物。所以，我認為“隸變”是在大量古書經典的創作、研究、傳抄中發生的，所謂俗體的推動僅是促成漢字形體演變的動因之一。追尋隸變之蹤，可以一窺中國書法逐步走向自覺的歷程，體味漢字背后蘊含的人文精神，更加深入理解中華優秀傳統文化的核心價值。（選自孟鴻聲《追尋隸書演變之蹤》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．隸變是指漢字形態由篆書向隸書轉化的過程，它是現代漢字的起點。B．隸變是從秦國開始的，這是長期而又復雜的過程，不是一蹴而就的。C．隸書吸收了楚簡的字體和筆法形態，是對楚簡的融合、轉化、演進。D．隸變是中國書法藝術的自覺演變，漢字背后蘊含著自覺的人文精神。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．第一段在介紹“隸變”相關情況的基礎上，針對一般觀點提出自己的看法，領起全文。B．文章主體部分之所以從楚簡談起，意在說明文字的形變蘊含著一種自覺的人文精神。C．第三段的事實論證和引用論證都說明了楚簡的特點，增強了論證的真實性和權威性。D．第四段通過事實論證說明“隸變”是在大量古書經典的創作、研究、傳抄中發生的。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．篆書線條圓轉、依類象形，不容易辨識，其向隸書轉變是一種歷史的必然，不完全是俗體推動的結果。B．秦王朝頒布“書同文”的政令，主要是統一了公文用語和用字規范，卻無法統一六國多樣化的書寫習慣。C．楚簡文字呈現出多樣性特征，已經包含了篆、草、隸、楷、行等點畫，這些點畫成為書法藝術的母體。D．漢字形體正常演化的途徑在于各諸侯國史官，正是他們各具人文特質的書寫，導致了多種新形體出現。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產業變革加速演進,人工智能、大數據、物聯網等新技術新應用新業態方興未艾，互聯網也獲得了更為強勁的發展動能和更加廣闊的發展空間。在數字化、網絡化、智能化的驅動下,智慧社會概念應運而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會不僅擴充了外延提升了內涵,更從頂層設計角度,為經濟發展、公共服務、社會治理提出了全新要求和目標。在范圍上,智慧社會的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業，農村、農業同樣可以享受生產生活效率的提升。在運行上,智慧社會更強調在科技支撐下的創新系統協同,生產、生活、治理、服務將更有機地形成一個整體。在規制上,智慧社會更強調頂層設計、基礎數據的互聯互通,強調整個社會數據、標準、技術的共建共享。我國是智慧社會建設的倡導者和推動者,擁有構建智慧社會的強大基礎和能力。接入互聯網25年來,我國不僅建成了全球最大的互聯網基礎設施體系,互聯網產業發展速度和成果轉化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會建設方面也在不斷探索和試驗,如杭州市全面推進數字產業化、產業數字化、城市數字化“三化融合”,著力打造智慧社會的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國擁有構建智慧社會的強大基礎和能力》)材料二智慧社會是繼農耕社會、工業社會之后經濟社會發展的高級社會狀態,是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經濟社會發展不平衡不充分為目標的新型社會。智慧社會建設內容涉及數字城市和數字鄉村兩大板塊。數字農村是智慧社會的重要組成部分。城市與農村之間的差異問題是智慧社會建設不得不面對的重大問題。當前要在打破城鄉之間的數字鴻溝方面下大氣力。對此，國家剛發布的《數字鄉村發展戰略綱要》已經作出具體規劃部署。重點任務包括:加快鄉村信息基礎設施建設,發展農村數字經濟,強化農業農村科技創新供給,等等。這一切無疑是新時代鄉村振興令人振奮的偉大舉措。數字城市是以城市現代化發展、智能化綜合治理與公共服務為目標，以數字經濟發展為支撐,以城市經濟社會和時空動態數據的有效挖掘、處理、融合、應用為重要手段的智能化、現代化的城市系統。建設數字城市各地動力強、決心大,然而由于不同區域和規模城市的齊頭并進,也帶來了一些不容忽視的問題,如建設名稱各不相同，有數字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統籌協調的技術標準與規范。(摘編自《構建以人民為中心的智慧社會》材料三建設智慧社會是建設創新型國家的重要一環,是滿足人民日益增長的美好生活需要的重要基礎。其內涵豐富、覆蓋面廣，是一項復雜的系統工程。過去一段時間,我國智慧公共服務主要采取分散建設方式,這在初始階段有利于智慧公共服務快速發展。但是,隨著智慧公共服務進入深入發展、高質量發展階段,分散化建設方式存在的問題日益顯露。例如，分散的智慧公共服務系統彼此之間沒有連通,數據難)以共享交換，導致運營成本增加,并給人民群眾帶來諸多不便。建設智慧社會,亟須建立統一的公共服務和數據共享交換平臺。這不僅有助于推動智慧公共服務深入發展,實現基本公共服務均等化、便捷化,而且有助于推動監管信息共享,提高監管效率。當前,我國城鄉之間、區域之間發展差距依然較大,人民群眾在就業、教育、醫療、居住、養老等方面仍存在一些亟待解決的問題。智慧社會建設應從社會發展全局出發加強頂層設計,構建起以東促西、以城帶鄉、以強扶弱的新格局,為解決發展不平衡問題提供契機和動力。農村貧困地區可以依托智慧社會建設,利用信息技術補齊發展短板,消弭城鄉數字鴻溝、區域數字鴻溝。智慧社會建設在大大提高社會治理效率、公共服務水平和人民生活便利程度的同時,也給公民個人權益保護帶來一些隱患。智慧社會建設之所以能夠帶來便利，主要得益于對海量數據的有效獲取、高效利用,其中含有大量個人信息。在數據高度共享的智慧社會,一旦個人信息被泄露或不當利用,就會給個人權益乃至社會秩序帶來危害。所以，建設智慧社會必須同步加強相關法治建設,特別是要有效保護個人信息。要把保障公民個人權益放在智慧社會建設首位,認真執行網絡安全法等法律法規,對個人信息予以嚴格保護。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會讓生活更美好》)1．下列關于“智慧社會”的理解和分析，不正確的一項是A．智慧社會概念的誕生與新一輪科技革命和產業變革加速演進以及數字化、網絡化、智能化的驅動分不開。B．智慧社會與智慧城市相比，外延擴充了，內涵提升了，并且在范圍、運行、規制等三個方面均有所不同。C．智慧社會是一種高級社會狀態，能滿足人民日益增長的美好生活需要，解決經濟社會發展不平衡不充分。D．智慧社會建設是一項復雜的系統工程，內涵豐富，覆蓋面廣，其內容涉及數字城市和數字鄉村兩大板塊。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．我國不但是智慧社會建設的倡導者和推動者，更是堅定的實踐者，各地的探索和試驗頗富成效。B．《數字鄉村發展戰略綱要》對打破城鄉之間的數字鴻溝作出具體規劃部署，有利于促進鄉村振興。C．作為智能化、現代化的城市系統，數字城市的目標是城市現代化發展、智能化綜合治理與公共服務。D．采用分散建設方式曾有利于智慧公共服務快速發展，但發展質量不高，隨著時間推移弊端日益顯露。3．如何推動智慧社會建設?請結合材料二、三加以概括說明。9、閱讀下面的文字，完成小題。老人崔立①老人真的是老了。②有點迫不及待地老了。③早上，陽光緩緩地照射在馬路上，老人佝僂的背影，緩步地前行中。微風從老人的身邊輕輕滑過，都像比老人的速度要快。老人，是要從人行道的一端，走到人行道的另一端。看起來，距離并不是很遠，甚至用眼睛去看，應是觸手可及的。但老人的眼睛，無法真切地觸及到那里，只能邁開著她的腳步，艱難地往前走。有一個年輕人，急急地走過老人的身邊。人行道并不寬，老人走在稍偏中間的位置。年輕人走過去時，帶起了一陣風，也碰觸了老人柔弱的肩膀一下，是風要刮倒了老人，還是年輕人撞到了老人。老人的身子踉蹌地順勢往前仰了一下，像是要摔倒，搖搖晃晃地要倒下了，還是艱難地撐住了。老人很不容易地站在那里。匆匆而過的那個年輕人，在老人的眼睛里早已不見了蹤影。④又一天，老人走著同樣的路，緩緩地，在那條人行道上蹣跚著步子。老人走得還是很慢，慢慢悠悠地，看起來像在走，看起來又不像在走。有陽光照射在老人的頭上，照出一頭黑白相間的老人的鬢發。老人緩緩行走在人行道的中間。一個女孩，原本是在離老人身后很遠的距離，接著是越來越近，直至女孩已經到了老人的跟前。老人站在人行道的中間，擋住了女孩前行的路線，女孩幾次想走過去，但空間太窄，還是走不過去。女孩咬了咬牙，想說什么，又憋了回去。反復猶豫，女孩終于是忍不住開了口。女孩說，阿姨，你能讓我一下嗎？有好幾秒的停頓，老人緩緩轉過了身，看向女孩。順勢地，女孩在老人轉身時多出來的空檔，匆匆忙忙地走了過去。女孩真的是太匆忙了，連一聲“謝謝”也忘記說出口，人已走出去好遠。⑤……⑥再一天，老人還在那里行走，緩緩地，若你說她停在那里，其實也未嘗不是真的。老人卻是在行走，繼續緩慢地行走在這條路上。這條路很漫長嗎？老人披了一件外套，天是有些冷的，哪怕陽光是高高掛著的，也難以抵擋冬日的寒冷。老人的脖子上，是圍著一條圍巾的，圍巾有些老舊，像老人漫長的年華。老人緩緩地在行走，不知不覺間，本來圍得就有些松的圍巾悄無聲息地滑落。老人毫無察覺，老人絲毫感覺不到因圍巾掉落后的寒冷，老人本來就很冷，冷與再冷之間差異不大。老人走了有幾步路了，老人的那幾步路，已經走了好久。老人在往前走時，身邊是一個女人的聲音。不知什么時候，女人已經到了老人的身旁。老人注意過，原來她身邊是沒有人的。女人喊了聲：阿姨！老人聽到了，老人是有幾秒鐘的停頓，老人緩緩地轉過身，老人以為還是要讓開路，然后有一個人會像陣風般匆匆忙忙地從她身邊走過。這次，沒有風，要是風，也是空氣中的寒風。女人停在了老人面前，女人說，阿姨，這圍巾，是您掉的嗎？老人看到了女人手上的圍巾，習慣性地摸了摸自己的脖子，脖子間空蕩蕩的。無疑，眼前的這條圍巾是老人掉的。老人從女人手上接過了圍巾，說，謝謝。老人輕輕地摸索著往脖子里圍，老人圍得很艱難。女人說，阿姨，我幫您圍吧。女人為老人圍上了圍巾，圍得很嚴實，讓那寒風吹不進脖子里。女人還說，阿姨，您是要往前面走嗎？我送您過去吧。老人臉上掛起笑容，說，謝謝你。女人扶著老人緩慢地往前走，天還是冷，冷中卻躍動著一絲暖意。是春天快要到來的暖意。⑦這是電視臺做的一個節目，老人不是真的老人，老人是電視臺請的一位知名演員。演員表演得很到位。演員在這條短短的人行道上行走了一個星期，沒有人懷疑老人是假的老人。也沒有人關注過老人。女人是這個星期的最后一天出現的。電視臺用了一個星期的時間，找到了愿意幫助老人的女人。⑧這個節目很快就在電視臺播出了。⑨同時播出的，是近期發生的一個詐騙故事：一個未經證實的兒童募捐，竟引發了全市高達數十萬的捐款，若不是警方的及時介入，捐款數額還在不斷地增長。為什么我們市民的防范意識是如此的薄弱，為什么會有那么多人發出善心善念踴躍捐款呢？如果需要捐款的不是孩子，是老人呢？⑩兩個故事放在了一起播放，是刻意，還是無心之舉？節目的末尾，還貼出了兩份截然不同的尋人啟事：一份是關于老人的，一份是關于孩子的。是對比，還是有別的什么意思？這個節目什么都沒表達，只是原生態地作了采集。節目播出的第二天，這個城市一下子多了許多主動幫扶老人的年輕志愿者們。（選自《人民日報·海外版》2017年9月9日，第11版，有刪節）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說中有關“冬日”“太陽”“風”等自然環境的描寫，交代了故事發生的時間和天氣特點，同時也暗示了社會環境。B．發生在“老人”身上的故事，提醒人們要關心老人，也反映了當下年輕人因工作、學習忙碌而無暇顧及老人的現狀。C．年輕人“觸碰了老人”匆匆而過，女孩稱呼老人“你”和女人稱呼老人“您”，這些細節引發讀者對人倫道德的思考。D．文中語句多富含深意，如“天還是冷，冷中卻躍動著一絲暖意”暗示女人給老人帶來了溫暖和感動，贊頌了人情之美。2．小說第⑦段交代老人是電視臺邀請的演員，這樣處理在情節安排上有何妙處？請結合文本簡要分析。3．電視臺這個節目看似“什么都沒表達，只是原生態地作了采集”，其實意蘊豐富，請結合文本談談你的理解。10、閱讀下面的文言文，完成各題。賈生名誼洛陽人也年十八以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉為河南守聞其秀才召置門下甚幸愛孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。賈生以為漢興至孝文二十余年，天下和洽，而固當改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學，專欲擅權，紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。賈生既辭往行，及渡湘水，為賦以吊屈原。為長沙王太傅三年，后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為患之興自此起矣。賈生數上疏，言諸侯或連數郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。居數年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。(節選自《史記·屈原賈生列傳》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中吳廷尉/為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/B．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛/C．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞于郡中/吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/D．賈生名誼/洛陽人也/年十八/以能誦詩屬書聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．諸子百家是先秦至漢初學術派別的總稱，其中又以道、法、農三家影響最深遠。B．詔令作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發布的各種命令、文告的總稱。C．禮樂指禮制和音樂，古代帝王常常用興禮樂作為手段，以維護社會秩序的穩定。D．就國，是指受到君主分封并獲得領地后，受封者前往領地居住并進行統治管理。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．賈誼初入仕途，展現非凡才能。他受到廷尉推薦而入仕，當時年僅二十余歲，卻讓諸生自覺不如，不久得到文帝越級提拔，一年之間就當上太中大夫。B．賈誼熱心政事，遭到權要忌恨。他認為漢朝建立二十余年，政通人和，應當全盤改變秦朝法令，因此觸及權貴利益，受到詆毀，文帝后來也疏遠了他。C．賈誼答復詢問，重新得到重用。文帝詢問鬼神之事，對賈誼的回答很滿意，于是任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己比不上賈誼。D．賈誼勸止封侯，文帝未予采納。文帝封淮南厲王四個兒子為侯，賈誼認為禍患將自此興起；數年之后，梁懷王墮馬死，賈誼覺得未能盡責，悲泣而死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1〕乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學，專欲擅權，紛亂諸事。”(2)謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。(3)所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。11、閱讀下面的文言文，完成下面第各題。方君柯亭傳[清]袁枚敘奇行易，敘庸行難。古今文人，都操此論。然而庸德庸行，圣人所重。故曰：“中庸不可能。”人果能于倫常日用間為人之所不能為，則庸中之奇，又何嘗不觥觥兀立耶？吾于方君柯亭見其人矣。君諱源聚，字函光，號柯亭，古歙人也。生而孤露，事親孝，行己恭。家業先豐后嗇，或為君危。君慨然曰：“窮通，命也。吾何容心哉？”早廢舉子業，貿遷有無。稍稍自立，便趨人之急。鄉黨義舉，赴之若熱。辛未歲大饑，君出境購粟，還鄉平糶，賴以存活者無算。同產六人，其季早亡。兄弟析產時，君又慨然曰：“媰孀撫孤，傫然孑立，薪水殊艱。我丈夫也，自食其力，安用祖宗余庇耶？”遂卻所分田產，全以畀之。嗟乎！仁義不行，《鹿鳴》興刺。今之人，往往爭一缺口盆、折足幾，兄弟勃谿者，比比也。即史載薛包分家，奴婢取其老病者，田廬受其荒頓者，號稱古之賢豪。然彼終有所受分，非脫手不取也，以君相較，其義心清尚，不更加古人一等哉！至于葺琳宇，修浮圖，又其末節余行，不足為君異也。君以捐修城工議敘主簿，年六十而卒。子五人，名如川者，九歲能詩，以文噪于時。今年就試金陵，餉隃麋百螺[注]，上鐫“隨園先生著書之墨”，曰：“昔韓昌黎能文，求傳志者輦金幣如山。如川家貧，無能為役，故辛苦捶煙，為先生潤筆，為先人乞傳。”余嘉其意而不忍辭也。（有刪改）[注]隃麋百螺：隃麋，地名，墨的代稱；螺，量詞。1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是A．敘奇行易行：事跡 B．其季早亡亡：錯失C．全以畀之畀：給予 D．無能為役役：差遣2．下列對文中加點詞的解釋不正確的一項是A．中庸：儒家的道德標準，一般是指中正平和，不偏不倚，無過無不及。B．舉子業：古人認為“不孝有三，無后為大”，繁衍子息乃人生之大業。C．鹿鳴：《詩經》中的宴飲詩，曹操在《短歌行》中曾經化用其中名句。D．潤筆：士大夫恥言金錢，因此以之代稱寫文章、寫字、作畫等的報酬。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（1）家業先豐后嗇，或為君危。君慨然曰：“窮通，命也。吾何容心哉？”（2）至于葺琳宇，修浮圖，又其末節余行，不足為君異也。4．簡要概括方柯亭的形象特點。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。（1）“山川異域，風月同天”“豈曰無衣，與子同裳”“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉”又刷屏……連日來，日本援助中國抗疫物資上的中華古詩詞火了。“在疫情中接到來自異國的問候，大家都覺得很溫暖，特別是用中國傳統詩句的形式，讓我們覺得格外暖心。”一位網友說。（2）命運好像特別愛跟彭敏開玩笑，頭兩次他信心滿滿地參加《中國詩詞大會》，卻分別敗給了16歲少女武亦姝和快遞小哥雷海為。休整了一年，彭敏再次出山，賽前他曾笑言，“如果再得亞軍，我就給三亞代言”，卻又沒如愿，最終他拿到了冠軍，笑傲詩詞江湖。（3）95歲詩詞學者葉嘉瑩先生繼2018年為南開大學捐贈1857萬元之后，再次捐贈1711萬元，以支持中華優秀傳統文化研究，令無數人動容。這位蜚聲國際的詩詞大家，一生與詩詞為伴。回顧自己70多年的執教經歷時，葉嘉瑩說，“我別無所長，就是喜歡詩詞，而且愿意把我喜歡的詩詞介紹給年輕人”。近期，以上三則與中華詩詞有關的新聞，引發了人們的熱議。請你從日本友人、彭敏、葉嘉瑩先生三者中選擇一個作為收信人，表達對對方的敬意以及對中華詩詞的個人感悟。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．A3．D【解析】1．本題考查正確使用成語的能力。解答此題，考生平時多積累詞語成語，多練習辨析近義詞和成語。辨析時從適用對象、褒貶情感、結構搭配、語意輕重、范圍大小等角度進行判定。①交口稱贊：異口同聲地稱贊。贊不絕口：贊美的話說個不停，形容對人或事物十分贊賞。“贊不絕口”不接賓語。而句中搭配賓語“屠呦呦”，故只能用“交口稱贊”。排除CD。②望塵莫及：望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上，比喻遠遠落在后面。遙不可及：指非常遙遠、難以得到的東西。根據形容許多以前不可實現的的夢想現在因為拼搏付出成為現實，故選“遙不可及”。故排除AC。③不可小覷，意思是不可小看，難以估量：很難估計，很難猜測，形容數目眾多。形容““她力量””作用大，不能小看，用“不可小覷”更好，故排除AD。④永垂青史：光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳在歷史上。流芳百世：好的名聲永遠流傳下去。根據主語“女性的光輝”，故選“永垂青史”。故排除CD。故選B。2．本題考查語言表達的簡明、連貫、準確的能力。解答此題，要考生先通讀語段，注意關聯詞、表情感態度的動詞、形容詞、副詞以及頓號、分號、破折號等標點，還要注意所填句子的位置，綜合相關信息，得出最佳答案。根據上句“許多以前遙不可及的夢想”的句式特點，應選“許多以前未曾涉足的榮耀”，故排除CD；根據詞語搭配，“魅力”搭配“綻放”，“榮耀”搭配“更顯壯麗”，故排除B項；故選A。3．本題考查辨析語病的能力。應先瀏覽選項，依據語感推斷法排除有明顯錯誤標志的句子，然后用提取主干法，按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分是否有問題。依據“新時代女性正在撐起泱泱中華的‘半邊天’”“女性迸發出的‘巾幗力量’令人由衷欽佩”等句子可看出，語段陳述對象是女性，應以“億萬女性”作主語，故排除BC;從詞語搭配看，“鋪陳出……玫瑰色，綻放……芳華”更合理，故排除AC；故選D。【點睛】病句題一般可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。2、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。按前后語境推測，本處應是給“古雅”作詮釋，承接前文，括號內容宜為“古雅是……”句式，排除C、D兩項。A項，“輔以歷史知識和歷史情感”改變了原文意思。故選B。2．對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。“植入”是指像植樹那樣把一物安放到另一物巾；“移入”指放人。此處應用“植入”，更準確生動形象。“金碧輝煌”形容建筑物等異常華麗，光彩奪目；“琳瑯滿目”形容各種美好的東西很多，多指書籍或T藝品。此處應用“琳瑯滿目”。“立體感”是指某件物品或藝術品的造型效果看上去好像就站在你的面前；“縱深感”就是根據透視原理在畫面中表現出的空間深度。從語境“往昔歷史”“人生和世界”看，應該強調“縱深”。“發祥”指興起、發生，多指發生吉祥的事，側重地域；“發端”指開始、起頭。此處應用“發端”。故選D。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。A項，“因為”一詞，強加因果，語序不當，“我們”應在“不僅僅”前。B項，關聯詞“不只是～…而是”搭配不當，改變原意。C項，重復贅余，“讓它”與“通過古雅”重復。故選D。【點睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、1．B2．C3．A【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息、歸納內容要點、概括中心意思的能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，正確的一項”。A項，“都創立過鄉土小說創作流派”錯，原文第1段末句是說鄉土文學是現代文學史上的一大流派。C項，“不想告別農民式的觀念意識”錯，而是“徹底告別農民式的思維方式和觀念意識，卻也的確不是短時間內就能完成的”。D項，“鄉土文學會得到進一步的發展”錯，信息來自原文第5段“不意味著鄉土文學就一定會走向衰落...而長久地存在下去”。“不一定走向衰落”“長久地存在下去”與“會得到進一步的發展”表意不同。故選B。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。C項，直接論證的是來自鄉土的“新城市人”要想完全擺脫鄉土的灌注，徹底告別農民式的思維方式和觀念意識，不是短時間內就能完成的。故選C。3．本題考查學生篩選整合文中信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，強加關系，中國鄉土小說創作流派的形成只是鄉土文學成為“五四”新文學革命以來中國文學收獲最豐的領域的一種表現。故選A。4、1．B2．①這兩句詩的意思是:你我雖然分隔兩地，但有青山相連，同沐云雨，在同一輪明月照耀之下，彼此心意相通，就如同身處一地，何必悲傷呢！真摯地表達了對朋友的寬慰之情。②日本朋友借此要表達的意思是:日本與中國雖然是兩個國家，但中日一衣帶水，在同一片藍天下，同一個世界里，中國人遭受的災難，我們感同身受。表達了對中國人深切的關懷與激勵，令人倍感溫暖。③借用中國的詩句來表達對中國人民的深情厚誼，非常恰當得體；不僅表現出對中國人民和中國文化的尊重，也表明了中日之間深厚的人文淵源，而且語言典雅，展示了日本的文明感。【解析】1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。題中B項，“完全沒有送別詩常有的離愁別緒”錯，聯系注釋及下文，表現詩人對朋友的寬慰和思念，詩人未必沒有“離傷”，但是為了寬慰友人，也只有將“離傷”強壓心底，不讓自己的“離傷”感染對方。更可能是對方已經表現出“離傷”之情，才使得工于用意、善于言情的詩人用樂觀開朗又深情婉轉的語言，以減輕對方的離愁。這是更體貼、更感人的友情。正是如此，“送君不覺有離傷”，更能讓人感到無比的親切和難得的深情。這種“道是無情卻有情”的抒情手法，比那一覽無余的直說更加耐人尋味。故選B。2．本題考查鑒賞詩歌語句及個性化解讀的能力。解答此類題時，描繪詩中展現的圖景畫面，分析作者的思想感情，結合現實生活，分析選用詩句的現實意義與情感，以及表達效果和交際中的作用。作答本題，先描繪畫面，并分析詩人情感，可寫為“你我雖然分隔兩地，但有青山相連，同沐云雨，在同一輪明月照耀之下，彼此心意相通，就如同身處一地，何必悲傷呢！真摯地表達了對朋友的寬慰之情”；然后結合現實生活，“新冠肺炎”災難席卷了中國大地，日本與中國雖是兩個國家，但在地理上是一衣帶水，同處一個世界，風雨同擔，命運共體，且大連與舞鶴市是友好城市，日本舞鶴市政府馳援我國大連一批物資，并選用這兩句詩，傳達人出分兩地、情同一心的深情厚誼，表達了“對中國人深切的關懷與激勵，令人倍感溫暖”；表達效果和交際角度看，選用的詩句語言典雅，意蘊深厚，借此表達對中國人民的情感，表達得體，既體現對中國的尊重，也表現出中日間的文化淵源、日本的文明感。【點睛】綜合考查詩歌的鑒賞能力的題目，涉及了對詩歌的手法、內容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，領悟思想情感，思考表現手法。5、1．B2．要點一：《送別》寫詩人對友人的思念，表達了惆悵不舍的心情；《別董大》寫詩人對朋友的鼓勵，表達了詩人樂觀積極的心態。要點二：《送別》借秋天蕭瑟的景物襯托了作者的心情，含蓄地表達了作者的情感；《別董大》借冬天的景色反襯作者的心情，后兩句直抒胸臆。【解析】

1．試題分析：題干是“下列對第一首詩《送別》的理解，不正確的一項是”。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。題中四個選項均考核詩歌的內容，其中，B項“秋雨連綿”錯誤，“淅瀝”句中形容落葉聲，不是秋雨。故選B。2．試題分析：題干是“《送別》與《別董大》都是送別詩，這兩首詩最后兩句抒發的情感及抒情方式有所不同。請結合詩句，具體分析。”。此題考核評價文章的思想內容和作者的觀點態度的能力，重點考核詩歌的情感，分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口，答題時先答出情感，然后結合詩歌的內容解說。此題采用對比的方法，要求分析詩歌情感的不同，通過詩中的重點詞句“離心正郁陶”“唯見歸云縱復橫”和“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”可以看出這兩首詩都有對朋友的依依惜別之情外，此詩主要是離別的“惆悵”，而《別董大》顯得更為“樂觀積極”，抒情方式的角度看，前者多為借景抒情，委婉含蓄，后者直抒胸臆。點睛：詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據抒情方式分析情感。答題時情感都要求結合詩句分析，不要只答出情感而放棄詩句。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國者無使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】

此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮定作答，規范寫字。此題要注意的易錯字有：劫、葦、凌、鯤。【點睛】名句默寫題，在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。7、1．D2．C3．D【解析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“它是現代漢字的起點”說法錯誤，原文為“古漢字演變為現代漢字的起點”，意思是隸變是現代漢字“演變”過程的起點，而不是現代漢字的起點。B項，“隸變是從秦國開始的”說法錯誤，原文為“一般認為，隸變始于秦國文字”，從其后的“然而”可以看出，這是一般人的觀點，不是作者的觀點。C項，“隸書吸收了楚簡的字體和筆法形態”于文無據，原文有“楚文的融合、轉化、演進具備一定可能性”，只是說楚文具有融合、轉化、演進的可能，而并沒有說隸書“是對楚簡的融合、轉化、演進”。故選D。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項，以偏概全。事實論證和郭沫若的引言說明楚簡的特點，而引裘錫圭之言意在說明楚國簡帛文字中可能存在與隸變相似的形變現象。故選C。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。D項，“漢字形體演化始于各諸侯國史官”說法錯誤。原文為“這些形體均可視作漢字形體正常演化的產物”，意思是說，各諸侯國史官各自的“人文特質”的書寫使得多種新形體出現，這是漢字形體正常演化的產物，而不是說這就是漢字演化的正常途徑。故選D。【點睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區位，然后對讀，尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。8、1．C2．A3．①統籌協調技術標準與規范，建立統一的公共服務和數據共享交換平臺；②從社會發展全局出發加強頂層設計，解決城鄉、區域發展不平衡問題；③加強相關法治建設，有效保護個人信息。【解析】

1．本題考查學生理解文章重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列關于‘智慧社會’的理解和分析,不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷，同時要熟悉設誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無中生有，強加因果，肯定否定不當、強加因果，曲解原文等。C項，“能滿足人民日益增長的美好生活需要，解決經濟社會發展不平衡不充分”說法錯誤，原文表述為“是以不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經濟社會發展不平衡不充分為目標的新型社會”，選項把目標當成了結果。故選C。2．本題考查學生篩選整合文本信息、分析概括內容要點能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項的重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。本題要求選出“對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”。A項，“各地的探索和試驗頗富成效”于文無據。材料一的結尾只是說“各地在智慧社會建設方面也在不斷探索和試驗”，原文表述的是“探索和試驗”，而不是“富有成效”。故選A。3．本題考查學生理解文本內容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內容大意，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。本題要求結合材料二、三加以概括說明如何推動智慧社會建設，答案圈定的范圍應在材料二、材料三。材料二，原文表述為，“智慧社會建設內容涉及數字城市和數字鄉村兩大板”“也帶來了一些不容忽視的問題，如建設名稱各不相同，有數字城市、智慧城市、新型智慧城市等，但欠缺統籌協調的技術標準與規范”，可以看出，推動智慧社會建設就要統籌協調技術標準與規范；材料三，原文表述，“建設智慧社會，亟須建立統一的公共服務和數據共享交換平臺。這不僅有助于推動智慧公共服務深入發展，實現基本公共服務均等化、便捷化，而且有助于推動監管信息共享,提高監管效率”，可見建立統一的公共服務和數據共享交換平臺是推動智慧社會建設的措施之一；“智慧社會建設應從社會發展全局出發加強頂層設計，構建起以東促西、以城帶鄉、以強扶弱的新格局，為解決發展不平衡問題提供契機和動力”，可見從社會發展全局出發加強頂層設計，解決城鄉、區域發展不平衡問題是推動智慧社會建設的措施之一；“建設智慧社會必須同步加強相關法治建設，特別是要有效保護個人信息”，可以看出，加強相關法治建設、有效保護個人信息也是推動智慧社會建設的措施之一。【點睛】對文章內容的篩選和歸納，首先瀏覽選項標出敏感點，敏感點就是題干要求的“內容”“藝術特色”等。其次回歸原文找對應句，根據選項內容回歸原文尋找對應句，篩選信息類要注意是否改變了原文判斷，評價賞析類的選項要特別關注標注的敏感點是否有原文依據。最后排除定答案，根據“知識性錯誤”優先的原則，先將有“知識性錯誤”的選項挑選出來，然后再考慮賞析不當的選項，最后確定答案。9、1．B2．①與前文埋下的伏筆相呼應。上文中多處埋下伏筆，暗示老人身份的可疑，這樣處理揭示了伏筆，照應了上文，使情節更符合藝術真實。②達到“出人意料之外，又在情理之中”的效果，造成情節的波瀾。③與下文“兒童募捐”在內容上形成對比，更利于揭示主題。這樣處理在內容上形成強烈地反差，更利于主題的揭示。3．①電視臺原生態地呈現老人的故事，意在借一些人對老人需求的冷漠和對兒童募捐的熱情形成對比，呼吁人們尊重和關注老年人群體。②引發人們主動思考：善念的關注對象，不應僅限于代表未來和希望的孩子，還應包括易于被忽視的老年人群體。③兒童募捐詐騙的真相提醒人們表達善心時應有防范意識。④現實生活中，不少人懷有善心、善念，但善心、善念的表達不一定要通過特殊的契機和形式（比如捐款）。很多時候，善行舉手可為（比如幫扶老人）。【解析】1．本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。B項，“也反映了當下年輕人因工作、學習忙碌而無暇顧及老人的現狀”說法錯誤。小說批判對老人的漠視，并沒有表現“當下年輕人工作、學習忙碌”和“無暇顧及老人”的內容。故選B。2．本題考查賞析段落作用的能力。分析語段的作用的題目，首先明確語段的內容，然后從結構和內容的角度分析，結構上注意伏筆、照應、鋪墊等，內容注意主旨的體現，和其它語段的關系。還要注意注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統領全文、奠定情感基調、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結尾注意點明深化主旨等。本題題干“小說第⑦段交代老人是電視臺邀請的演員，這樣處理在情節安排上有何妙處？請結合文本簡要分析”，首先從情節上卡，與前文埋下的伏筆相呼應。上文中多處埋下伏筆，暗示老人身份的可疑，比如：老人多次行走在同一條路上，卻無目的地；老人行動極其艱難、緩慢，卻一直無人陪同；老人行走的人行道，其狹窄程度并不符合生活真實；以及文中對老人行走動作和細節的刻畫等等，這樣處理揭示了伏筆，照應了上文，使情節更符合藝術真實。從表達效果上看，達到“出人意料之外，又在情理之中”的效果，造成情節的波瀾。小說第⑦段交代老人是電視臺邀請的演員所扮演使小說出人意料之處，但因上文多處埋下伏筆，所以這一情節并不顯突兀，反而符合情理，這樣處理，造成情節波瀾起伏。從主旨的表達上看，與下文“兒童募捐”在內容上形成對比，更利于揭示主題。老人雖是演員所扮演，但發生在老人身上的故事是真實的，老人多次獨自緩慢行走，乏人關注。人們對兒童的捐助非常熱情，但確是詐捐。這樣處理在內容上形成強烈地反差，更利于主題的揭示。3．本題考查探究文學作品主旨的能力。主旨題可以從題材、時代背景、作者的創作意圖、分析人物描寫的方法技巧來入手。本題題干是“電視臺這個節目看似‘什么都沒表達，只是原生態地作了采集’，其實意蘊豐富，請結合文本談談你的理解”，本文3、4、6自然段的內容反復，大致相同。反復的文字，往往就是為了強調某種意思，突出某種情感強調，增強語氣或語勢。起到反復詠嘆，表達強烈情感的作用。同時，反復的修辭手法還可以使文章的結構整齊有序。最后從小說的主旨上再進行分析即可。第3段“年輕人走過去時，帶起了一陣風，也碰觸了老人柔弱的肩膀一下，是風要刮倒了老人，還是年輕人撞到了老人。老人的身子踉蹌地順勢往前仰了一下，像是要摔倒，搖搖晃晃地要倒下了，還是艱難地撐住了。老人很不容易地站在那里。匆匆而過的那個年輕人，在老人的眼睛里早已不見了蹤影”；第4段寫“老人站在人行道的中間，擋住了女孩前行的路線，女孩幾次想走過去，……女孩在老人轉身時多出來的空檔，匆匆忙忙地走了過去。女孩真的是太匆忙了，連一聲‘謝謝’也忘記說出口，人已走出去好遠”；第6段寫“女人為老人圍上了圍巾，圍得很嚴實，讓那寒風吹不進脖子里。……我送您過去吧”，可見內容上大致相同，但也有不同，前兩個體現了人們對老人的冷漠態度，后一個人的表現給老人帶來了暖意。電視臺原生態地呈現同一個“老人”做著同一件事過馬路遇到了不同的人，文章把他們對待老人的不同態度和老人遇到的三次不同遭遇進行對比，雖然“什么都沒表達”，但是卻能引發人們思考，老人也需要我們的關懷，結尾處“播出的，是近期發生的一個詐騙故事：一個未經證實的兒童募捐，竟引發了全市高達數十萬的捐款”的新聞，與老人的遭遇更是形成對比，呼吁人們尊重和關注老年人群體。作者這種不置一喙的寫法，意在啟發讀者從中體會、感受，這種不說比說的力量更強大，更能震撼心靈。也可以從其他的角度分析本文的意蘊，比如從“善”的表達方式的角度來說，善行舉手可為（比如幫扶老人）；比如還可以提醒人們表達善心時應有防范意識。【點睛】小說的主題是小說的靈魂。而小說的主題寓于小說中的題材和人物形象之中，因此，欣賞小說必須欣賞小說的主題。一般來講，可以通過環境、背景甚至小說的標題來了解小說的主題；也可以通過人物、情節了解小說的主題。另外要注意，分析要恰如其分，符合實際情況，不能隨意拔高或主觀臆斷。10、1．C2．A3．C4．(1)于是說賈誼壞話道:“洛陽之人，年輕學淺，一味想獨攬權力，使事情變得復雜混亂。”(2)認真地興辦學校教育，把孝悌的道理反復講給百姓聽，頭發花白的老人就不會在道路上背負東西了。(3)(我)派遣軍隊守住函谷關的原因，是防備其他盜賊進來和意外變故。【解析】1．本題考查學生文言文斷句的能力。考生不僅需要具備一定的文言閱讀能力，還要在整體把握句意的前提下，抓住關鍵點：人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根據語意做題，可用排除法。句意：賈生的名叫誼，是洛陽人。十八歲的時候，便以能賦詩作文而在全郡有名氣。吳廷尉當時是河南郡郡守，聽說賈誼是個了不起的人才，就把他羅致到自己門下，對他很賞識。根據前后文語意，賈誼十八歲時，憑借著能賦詩作文而在郡中有名，因此，“于郡中”做“聞”的狀語，中間不能分開，排除D。根據后文“聞河南守吳公治平為天下第一”這一句，可知是“吳廷尉為河南守”，吳廷尉是“為河南守”的主語，補充說明吳廷尉對賈誼的安置情況，中間不能斷開，故排除A。“召置”是延攬來給予安置的意思；“門下”是“置”的補語，動補之間不能斷開，故排除B。故選C。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識，根據文意仔細甄別正誤。A項，諸子百家是對先秦時期各學術派別的總稱，因而，“先秦至漢初學術派別的總稱”說法錯誤；并且，應以儒、道、法三家影響最深遠。故選A。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。C項，“重新得到重用”原文沒有提及，只是說“后歲余，賈生征見”。另外，“任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅，又表示自己也比不上賈誼”順序不當，應該是先“表示自己也比不上賈誼”，然后才“任命他為自己鐘愛的小兒子梁懷王的太傅”。故選C。4．本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，依照翻譯六字訣換、調、補、刪、留、變的方法，做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：短，詆毀；擅權，專權、攬權；紛亂：使……變得混亂。譯為：于是說賈誼壞話道:“洛陽之人，年輕學淺，一味想獨攬權力，使事情變得復雜混亂。”第二句得分點：謹，謹慎，這里指認真從事；庠序，指學校；申，反復陳述；頒，通“斑”；注意“申之以孝悌之義”和“頒白者不負戴于道路矣”均為狀語后置句，正常語序為“以孝悌之義申之”“頒白者不于道路負戴矣”。譯為：認真地興辦學校教育，把孝悌的道理反復講給百姓聽，頭發花白的老人就不會在道路上背負東西了。第三句得分點：所以，……的原因；關，指函谷關；出入，偏義復詞，指進入；非常，意外變故。譯為：(我)派遣軍隊守住函谷關的原因，是防備其他盜賊進來和意外變故。【點睛】文言文翻譯的標準是信達雅，要想翻譯得通順正確，平時要積累文言基礎知識。做題時要兼顧上下文，分析把握關鍵詞，注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等；根據上下文語境，推敲斷定它們的含義即可。譯文：賈生的名叫誼，是洛陽人。十八歲的時候，便以能賦詩作文而在全郡有名氣。吳廷尉當時是河南郡郡守，聽說賈誼是個了不起的人才，就把他羅致到自己門下，對他很賞識。孝文皇帝即位不久，了解到河南郡的吳郡守治理政事、安撫百姓在全國最有成績，過去又因與李斯是同鄉而常向李斯學習，就把他征召到朝廷擔任廷尉。吳廷尉便向皇帝推薦賈誼，說他很年輕，頗為通曉諸子百家的學說。于是，文帝便把賈誼召到朝廷任命為博士。當時賈誼才二十歲出頭，在朝臣中是最年輕的。每當皇帝詔令臣下商議政事，各位老先生往往無言答對，而賈誼卻總是答得很完滿，人人都感到賈誼所講的，正是自己所要說的。于是，大家都認為自己的才能趕不上賈誼。文帝也很喜歡他，一年之內，就破格提拔他為太中大夫。賈誼認為，從漢興到文帝經過二十多年，天下已經安定，朝野和睦，應當更定歷法，改變所崇尚的顏色，訂正法令制度，統一官名，大興禮樂，便詳細草擬了各項儀禮和辦法，建議崇尚黃色，遵用五行之說，重新確定官名，全部變更秦朝的法度。文帝剛剛即位，謙恭謹慎，一時還顧不上這些事。但一些律令的更定，以及在京城的諸侯回到封國，都是賈誼出的主意。因此，皇帝和大臣商議，打算把賈誼提撥到公卿大臣的位置。絳侯周勃、穎陰侯灌嬰、東陽侯張相如、御史大夫馮敬等人都嫉妒賈誼，便在皇帝面前詆毀賈誼說：“這個洛陽人，年輕沒有經驗，專想攬權，把許多事情都搞亂了。”因此，皇帝從此也疏遠了賈誼，不再采納他的建議，并派他去作了長沙王吳差的太傅。賈誼已經辭別朝廷前往任所，在渡湘江的時候，作了一首賦，來憑吊屈原。做了三年長沙王太傅，又過了一年多，賈誼被征召到京城晉見皇帝。正趕上文帝坐在宣室接受神的賜福。文帝有感于鬼神之事，便詢問鬼神的本源。賈誼就詳細說明了鬼神形成的情形。一直談到夜半，文帝不知不覺地在座席上向賈誼面前移動。談完之后，文帝說：“我好久不見賈生了，自以為超過了他，今天看來還是不如他。時間不長，就任賈誼為梁懷王的太傅。梁懷王是文帝喜愛的小兒子，好讀書，所以文帝讓賈誼做他的師傅。文帝封淮南厲王的四個兒子都為列侯。賈誼諫阻，認為這樣做禍患就會由此產生。賈誼屢次上書，指出諸侯勢力過大，有的封地連接數郡，不符合古代的制度，應該逐漸削弱他們的勢力。文帝不聽。幾年以后，粱懷王騎馬時，從馬上跌下摔死了，沒有后代。賈誼認為自己這個老師沒有當好，哭泣了一年多，也就死去了。11、1．B2．B3．（1）家境開始很豐裕后來卻窘困了。有人為他擔憂，他卻慨然說：“困窘還是顯達，是命。安于本分，是道。（貧富）我怎會放在心上呢？”（2）至于方君在家鄉修寺院、建佛塔，只是些細枝末節的事情，不能算他的奇異之行。4．孝順母親，關愛兄弟，輕視錢財；謙恭待人，樂觀豁達；樂善好施，救助他人。【解析】1．此題考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原文中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。本題中，A項，句意為：敘寫不尋常的事跡容易。行：事跡。正確。B項，句意為：最小的弟弟早亡。亡：死亡。錯誤。C項，句意為：全部給了小弟弟一家。畀：給予。正確。D項，句意為：沒有能供人驅使的才能。役：差遣。正確。故選B。2．本題考查理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題，B項，“舉子業：古人認為‘不孝有三，無后為大’，繁衍子息乃人生之大業”錯誤，“舉子業”即“舉業”，科舉時代指為應考試而準備的學業，包括應試的詩文、學業、課業、文字。明清以后也專指八股文。故選B。3．本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題，（1）豐，豐裕；嗇，窘困；或，有的人；危，擔憂；“窮通，命也”，判斷句；窮通，困窘還是顯達；（2）琳宇，殿宇宮觀；浮圖，佛塔；不足，不值得，不算；異，意動用法，感到奇怪。4．本題考查把握人物形象的能力。此類題目在解答時，首先要對文本進行梳理，找出文章中關于人物的相關描述，然后進行概括。這類題的解題思路可分四步走：一是總體把握人物形象特點，確定作者的感情傾向是褒還是貶，是頌揚還是諷刺。二是畫出文章中關于這個人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價性的語句。三是看用了什么手法，在此基礎上進行歸類概括。四是選擇恰當的詞句表述出來。“生而孤露，事親孝”可見其孝順母親；由“其季早亡。兄弟析產時，君又慨然曰：‘媰孀撫孤，傫然孑立，薪水殊艱。我丈夫也，自食其力，安用祖宗余庇耶？’遂卻所分田產，全以畀之”可見其關愛兄弟，不看重財產；由“稍稍自立，便趨人之急。鄉黨義舉，赴之若熱。辛未歲大饑，君出境