2024-2025學年吉林省永吉縣實驗高級中學高三(最后沖刺)語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024-2025學年吉林省永吉縣實驗高級中學高三(最后沖刺)語文試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置.3.請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。戰國時人撰寫的《呂氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到,黃帝、胡曹或伯余創造了衣裳。從出土文物方面考察,服飾演化史的源頭,可上溯到原始社會舊石器時代晚期。在北京周口店山頂洞人遺址中,發現有1枚骨針和141件鉆孔的石、骨、貝、牙裝飾品。證實當時已能利用獸皮一類自然材料縫制簡單的衣服。中華服飾文化史由此發端。商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術的進展,絲麻織物已占重要地位。商代人已能精細織造極薄的綢子。西周時,等級制度逐步確立,周王朝設“司服”、“內司服”官職,掌管王室服飾。根據文獻記載和出土文物分析,中國冠服制度,初步建立于夏商時期,到周代已完整完善,春秋戰國之交被納入禮治。從周代出土的人形文物看,服飾裝飾雖繁簡不同,但上衣下裳已分明,奠定了中國服裝的基本形制。春秋戰國時期織繡工藝的巨大進步,使服飾材料日益精細,品種名目日見繁多。工藝的傳播,使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。春秋戰國時期的深衣有將身體深藏之意,是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,男女通用,可能形成于春秋戰國之交。深衣剪裁獨特,衣與衫相連在一起,制作時上下分裁,中間有縫相連接,用途最為廣泛,隆重程度僅次于朝祭之服。秦漢時期的衣料較春秋戰國時期豐富,深衣也得到了新的發展。西漢建元三年、元狩四年,張騫奉命兩次出使西域,開辟了中國與西方各國的陸路通道,成千上萬匹絲綢源源外運,歷魏晉隋唐,迄未中斷,史稱“絲綢之路”。于是,中華服飾文化傳往世界。秦代服制與戰國時無大差別,保持中國服飾深衣的基本形制。漢代有了輿服制度。史書列有皇帝與群臣的禮服、朝服、常服等20余種。服飾上的等級差別已十分明顯。主要表現在:冠服在因襲舊制的基礎上,發展成為區分等級的基本標識;佩綬制度確立為區分官階的標識。漢初,由于統治者采取了休養生息政策,經濟得到恢復發展,農業和手工業得到了長足提高。當時民間手工業最普遍的就是紡織業。這一時期絲綢錦繡產量極多。漢代的紡織工藝也達到很高的水平。漢代創造的前所未有的物質財富,使漢代人對人類生產能力持有樂觀信心。在《中國美學思想史》中作者說到“漢人繼承了道家美學的基本思想,又舍棄了它的消極出世思想,吸取了儒家某些合理觀點,注意了自然規律與人的目的的統一性,堅信廣大的外部世界存在著無限豐富多樣的美,人們應當積極地去發現、占有,進而享受這種美。”(選自《中國古代服飾特點及演變》,有刪減)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.史料記載衣裳或由黃帝創造,而服飾演化史的源頭則要追溯到原始社會舊石器時代晚期。B.由于紡織技術的進展,商代衣服材料已擯棄皮革,以絲麻織物為主,甚至出現了極薄的綢子。C.夏商周時期,冠服制度建立。春秋戰國之交深衣形成,秦代保持深衣的基本形制。漢代出現輿服制度。D.周代出土的人形文物奠定了中國服裝的基本形制。此后無論服飾如何發展,始終都有上衣下裳分明的樣式。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章按照時間順序主要論述了從商代到秦漢時期中國服飾文化的特點及其發展演變過程。B.文章第一段通過史料、出土文物及其山頂洞人遺址中的骨針、裝飾品,追溯了服飾演化史的源頭。C.文章在論證中多次提到等級差別,表明了封建社會等級森嚴,腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點。D.對于中國服飾的發展,文章不僅分析了與其相關的各種因素,還指出了它的內涵和意義。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.隨著社會經濟的發展,織繡工藝得到了巨大進步,衣料不斷精細豐富,促進了服裝的不斷完善。B.漢代絲綢錦繡產量極多,紡織工藝達到很高的水平,中華服飾文化傳往世界,這都與統治者的政策有密切關系。C.因為漢代人在創造物質財富的同時,對自身的生產能力持有樂觀信心,所以他們能將自然規律與人的目的統一起來。D.春秋戰國時期的深衣是士大夫階層居家的便服,是庶人百姓的禮服,據此當時社會等級的差別可見一斑。2、閱讀下面的文字,完成各題。人工智能,“向后看”也很美當今世界,技術的指數級增長讓人們的生活日新月異,追逐流行與新潮似乎已成為人類的本能。在這種趨勢下,一些傳統手工藝受到冷落,甚至面臨存亡挑戰。如何讓“慢工出細活”的匠人技藝不被“快節奏”的時代浪潮所淹沒?人工智能為傳統技藝的延續提供了一種新選擇。據報道,日本總務省自2019財年啟動利用人工智能技術分析和保存傳統手工藝的試點研究。通過在匠人手腕上安裝傳感器,對手指和手腕等動作的數據進行收集,并利用攝像機拍攝作業過程等方式提取必要信息,匠人的手工制作實現數據化,之后利用人工智能技術進行分析,整理成影像資料和教材。該項研究有望為匠人技藝的傳承留下希望的“火種”。先進技術與傳統技藝的融合,帶來的是更美好的未來。每一種技藝都承載著特定的時代記憶,凝萃著人類智慧的結晶。每一項具有突破性的科技成果,都閃耀著人文精神的底色。從這個意義上講,技藝的傳承不僅讓“術”繼續造福后代,更令文化生生不息。正是因為在傳統基礎上的創造,人類的技術創新才能不斷攀登高峰。突破未來技術奇點的靈感,很有可能就蘊藏在不甚起眼的傳統經驗中。從古老卷軸設計中汲取靈感,加拿大女王大學的科學家制造出了世界首款可卷曲觸屏平板電腦,把柔性設備技術推向了全新領域;受千變萬化的折紙啟發,哈佛大學威斯研究所的科學家發明了旋轉驅動十二面體海洋生物采樣器,解決了軟體動物不易安全捕捉的難題。當前人工智能的迅猛發展,更是與基于海量數據之上的“深度學習”分不開。韓國棋手李世石與“阿爾法狗”的人機圍棋大戰還沒有從大眾的記憶里褪去,但“深度思維”公司新研發的人工智能“阿爾法零”,在自學8小時后即可擊敗“阿爾法狗”。人工智能與傳承幾千年的圍棋技巧結合,其轟動世界的效應引發深刻思考。美國斯坦福大學2016年9月發布《人工智能100年》報告指出,未來15年,人工智能長足大發展將取決于能否促進人文關懷、增強社會理解并獲得政府信任。在這些方面,向后看,關注人類傳統文化精髓,人工智能有著得天獨厚的優勢。龐大的數據存儲和信息處理功能,圖像識別、語音交互、全息影像等一系列前沿技術,能夠打破時間與空間的維度,甚至跨越因地域、語言、民族等限制而造成的理解與交流的鴻溝。被大火付之一炬的巴西國家博物館有望在人工智能的幫助下得到數字化復原;通過智能聊天機器人“敦煌小冰”,歷史迷們能實時收到定制推送的敦煌文化信息;利用人工智能的數據挖掘技術,英國布里斯托大學科學家內羅·克里斯蒂亞尼尼分析了1800年至1950年間的3500萬篇英國地區新聞報道中的286億詞匯,發現了歷史學家用傳統方法無法找到的歷史事件。“向前看”的技術革新固然重要,“向后看”的人文情懷同樣可貴。與歷史和傳統相碰撞、相融合,不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤,也能為其開拓新的發展空間。1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.人們的生活因技術的指數級增長而日新月異,在追逐流行與新潮似乎已成為人類的本能的趨勢下,傳統手工藝受到冷落,甚至面臨存亡挑戰。B.日本總務省自2019財年啟動利用人工智能技術分析和保存傳統手工藝的試點研究,該研究通過安裝傳感器、收集數據、提取信息、分析數據的方式,最后整理成影像資料和教材。C.正是因為在傳統基礎上的創造,人類的技術創新才能不斷攀登高峰。突破未來技術奇點的靈感,就蘊藏在不甚起眼的傳統經驗中。D.利用人工智能的數據挖掘技術,英國布里斯托大學科學家內羅·克里斯蒂亞尼尼分析了1800年至1950年間的3500萬篇英國地區新聞報道中的286億詞匯,發現了歷史學家無法找到的歷史事件。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章開篇簡明扼要地提出人工智能與傳統技藝的話題。后文核心觀點先進技術與傳統技藝相融合帶來的是更美好的未來,照應了標題。B.加拿大女王大學的科學家制造出了世界首款可卷曲觸屏平板電腦,哈佛大學威斯研究所的科學家發明了旋轉驅動十二面體海洋生物采樣器,是“向前看”和“向后看"融合的有力例證。C.全文有明確的緊扣中心的意識,文章善用舉例論證、對比論證等論證方法,說理充分,有利于深入閘述中心話題,增強文章說服力。D.文章運用“深度思維”公司新研發的人工智能“阿爾法零”,在自學8小時后即可擊敗“阿爾法狗”的例子是為了說明人工智能有著得天獨厚的優勢。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.日本總務省的試點研究有望為匠人技藝的傳承留下希望的“火種”,有可能讓“慢工出細活”的匠人技藝不被“快節奏”的時代浪潮淹沒。B.但凡技藝都承載著特定的時代記憶,凝萃著人類智慧的結晶。每一項具有突破性的科技成果,都閃耀著人文精神的底色。C.美國斯坦福大學2016年發布的《人工智能100年》報告指出,未來15年,能否促進人文關懷、增強社會理解并獲得政府信任是人工智能獲得長足大發展的決定性因素。D.“向前看”和“向后看”相輔相成,人工智能與歷史傳統融合碰撞,不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤,也能為傳統經驗開拓新的發展空間。3、閱讀下面作品,完成各題。在摩耶精舍看明白了張大千①摩耶精舍是張大千先生平生最后一個故居,拜謁摩耶精舍是我赴臺間的一個心愿。這心愿緣自遙遠的少年習畫的時代。②上世紀四十年代父親托人買來張大千先生的兩幅五尺中堂大畫:一幅淺絳,一幅水墨。淺絳那幅花青用得極美,藍如藍天一般清澈;水墨那幅更好,消融在水中透明的墨色好似流動著,一如夢幻。這兩幅畫我換著掛,過一陣子換一換,掛這幅時便把那幅放在后邊。“文革”時卻被“革命小將們”一起扔到院子,扯爛燒掉。后來畫沒了,可賞畫的感受卻牢牢駐在我心里。此番來看大千先生的故居是為了重溫那兩幅失不再來的畫嗎?絕不僅僅如此。我是想看到他所有畫作之外卻至關重要的東西,想進一步認識他。③摩耶精舍在臺北正北面,毗鄰臺北故宮博物院,面朝一條從山林深處潺潺而來的溪水:一邊是精深儒雅的人文,一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人。一座樸素的門樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊,倘若不是門楣上懸掛著臺靜農題寫的“摩耶精舍”墨漆木匾,誰知這是一代大師的故居?從墻頭上生出的鮮紅又秀氣的炮竹花,一束束閃閃爍爍懸垂下來,看上去只像是一個喜好野趣的人家。④摩耶精舍是大千先生為自己“創作”的作品。來到這里,視野與襟懷都好像突然敞開,滿園綠色似與外邊的山林相連。據說這后園本無外墻,由于溪谷就在跟前,每有大雨,溪水迅猛,常常涌至屋前,故而修筑一道圍墻,很矮,只為防水,不叫它妨礙視線。大千先生還在園中高處搭了兩座小亭,以原木為柱,棕櫚葉做頂,得以坐觀山色溪光晨暉暮靄林木飛鳥。⑤大千先生說:“凡我眼見,皆我所有。”⑥這后園一定是大千先生心靈徜徉之地。在園林的上,大千先生一任,稍加而已,好似他的潑墨山水。園內的地面依從天然高低,開辟小徑蜿蜒其間;草木全憑野生野長,只選取少許怪木奇花栽種其中;水池則利用地上原有的石坑,鑿溝渠引山泉注入其內。大千先生的母親曾囑咐他,不要抬頭望月,大千先生便常借這水池中的月影來觀月賞月,故取名影娥池。娥,乃姣好的嫦娥。院中有一長條木椅,式樣奇特,靠背球樣地隆起,背靠上去很是舒服。他每作畫時間長,輒必背部酸疼,便來院中坐在這椅子上,一邊歇背一邊賞樹觀山,吸納天地之氣。⑦細細琢磨,大千先生這后花園構思真是極妙。院外是一片自然的天地,矮矮的圍墻不去截斷自然,園內園外大氣貫通,合為一體。那么房子里邊呢?也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣,里里外外到處陳放他喜好的怪木奇石。一排掛在墻上的手杖,沒一根是鑲玉包金、安裝龍頭豹首的名牌拐杖,全是山間的老枝、古藤、長荊、修竹,根根都帶著大自然生命的情致和美感。這情致與美感到了他的畫上,一定就是好山水了。⑧大千先生的畫室也是我感興趣的地方。這里最惹我注意的是畫案下有一小木凳,高約二十公分。川人身材偏矮,大千先生每作大畫便要踩上這木凳。他住進摩耶精舍已七旬以上,偏偏這時期他多作潑墨潑彩的大畫。畫室掛著一張照片,上面大千先生雙手握著巨筆,站在木凳上潑墨作畫。我還注意到,鋪在畫案的紙上有水的反光與倒影,可見他潑墨畫中用水頗多。水多則墨活,也更自然,并且多意外的情景出現。應該說這幅照片泄露出大千先生那些奇妙的潑墨潑彩畫的“天機”。⑨當然,更泄露出大千先生藝術“天機”的還是摩耶精舍,這里是他精神的巢和心靈的床。這里既沒有世俗的享樂和物欲的張揚,沒有鄙俗的器物與艷俗的色彩,也沒有文化作秀,而是一任自己的性情。這就更使我明白上世紀四十年代初,在中國畫壇如日中天、其畫作堪比洛陽紙貴的張大千,為什么會忽然遠赴大西北那個了無人跡的的敦煌,一連兩年,終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下,給洞窟斷代編號,還請來藏族畫師協助制作顏料與畫布,舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的偉大的藝術遺珍。⑩現在,我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起,就認識到一位大師的精神之本,也就更深刻地認識到他的藝術之魂。這便是故居的意義,藝術家往往把他們真正有價值的東西無形地放在其中,就看我們能不能發現。在摩耶精舍,我相信,我看明白了張大千。(取材于馮驥才的同名散文,有刪改)1.下列對文中出現的字詞的解說,有誤的一項是A.毗鄰,意思是“相鄰”,“毗”字讀音為bǐB.暮靄,意思是“傍晚的云霧”,“靄”字讀音為ǎiC.蜿蜒,意思是“彎彎曲曲延伸的樣子”,此處可換為“逶迤”D.泄露,與“泄密”,“泄”字意思相同,且都不可寫作“瀉”2.在文中第③段橫線處填入語句,順序最恰當的一項是①前園很小,植松栽竹,引溪為池,大小錦鯉游戲其間②前后有花園,中間也有花園③至于后園,與前邊的園子就大不一樣了④他把一座別出心裁的雙層樓式四合院放在這塊土地的中間⑤房子中間還有小園,立石栽花,曲廊環繞,可邊走邊賞A.①⑤③②④ B.②①④⑤③ C.④②①⑤③ D.⑤①③②④3.在第⑥段橫線處填入詞語,最恰當的一項是A.營造性靈修飾B.營造天然修整C.建造天然修飾D.建造性靈修整4.下列對文章的理解,不正確的兩項是A.摩耶精舍環境優美,外觀樸素平常、野趣十足,自外而內彌散著儒雅自然之氣,處處映射出主人樸雅散淡的情致。B.第②段“賞畫的感受卻牢牢駐在我心里”,一個“駐”字反映出大千先生畫作的美感令作者刻骨銘心,作者失去畫作后心懷遺憾。C.作者從張大千先生畫室中的照片上,悟出了先生畫作取法自然的“天機”,認識到大千先生潑墨潑彩畫靈動、自然、鮮活的特點。D.從全文看,作者對摩耶精舍別出心裁的藝術構思、天人合一的設計理念推崇備至,因而滿懷著渴慕、敬仰之情去“拜謁摩耶精舍”。E.這篇文章的語言,自然而不失生動,樸素而不失雅致,與文中描寫的自然山水、人文景觀、人物風神相得益彰,可謂文質兼美。5.第⑨段中描述“敦煌的大千先生”,在全文中有什么作用?6.作者為什么說摩耶精舍是張大千先生“精神的巢和心靈的床”?7.大千先生說“凡我眼見,皆我所有”,根據上下文解說這句話的含義,并結合你的生活經歷或閱讀積累,談談你對這句話的領悟。(不少于200字)4、閱讀下面文言文,完成下面小題。孫臏嘗與龐涓俱學兵法,龐涓既事魏,得為惠王將軍,而自以為能不及孫臏,乃陰使召孫臏。臏至龐涓恐其豎于己疾之則以法刑斷其兩足而黥之欲隱勿見齊使者如粱,孫臏以刑徒陰見,說齊使。齊使以為奇,竊載與之齊。齊將田忌善而客待之,進孫子于威至。威王問兵法,遂以為師。其后魏伐趙,趙急,請救于齊。齊威王欲將孫臏,臏辭謝曰:“刑馀之人不可,”于是乃以田忌為將,而孫子為師,居輜車中,坐為計謀。田忌欲引兵之趙,孫子曰:“今粱趙相攻,輕兵銳卒必竭于外,老弱罷于內.君不若引兵疾走大梁,據其街路,沖其方虛,彼必釋趙而自救。是我一舉解趙之圍而收弊于魏也,”田忌從之。魏果去邯鄲,與齊戰于桂陵。大破梁軍。后十三歲,魏與趙攻韓,韓告急于齊,齊使田忌將而往,直走大梁。魏將龐涓聞之,去韓而歸,齊軍既已過而西矣。孫子謂田忌曰:“彼三晉之兵素悍勇而輕齊,齊號為怯,善戰者因其勢而利導之。兵法,百里而趣利者蹶上將,五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬灶,明日為五萬灶,又明日為三萬灶。”龐涓行三日,大喜,曰:“我固知齊軍怯,入吾地互日,士卒亡者過半矣。”乃棄其步軍,與其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行,暮當至馬陵。馬陵道狹,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大樹白而書之曰“龐涓死于此樹之下”。于是令齊軍善射者萬弩,夾道而伏,期曰:“莫見火舉而懼發”。龐涓果夜至斫木下,見白書,乃鉆火燭之,讀其書未畢,齊軍萬弩俱發,魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗,乃自到,曰:“遂成豎子之名!”齊因乘勝盡破其軍,虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下,世傳其兵法。(節選自《史記·卷六十五·孫子吳起列傳第五》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.臏至/龐涓恐/其賢于己/疾之/則以法刑斷其兩足而黥之/欲隱勿見,B.臏至/龐涓恐其賢于己/疾之/則以法刑斷其兩足而黥之,欲隱勿見/C.臏至/龐涓恐其賢于己,疾之則以法刑/斷其兩足而黥之,欲隱勿見/D.臏至,龐涓恐其賢于己/疾之/則以法刑斷其兩足/而黥之,欲隱勿見,2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.“梁”即后文所說的大梁,戰國時魏國都城,當時中國最大都市之一,在今河南開封西北。B.威王即齊國國君齊威王,以善于納諫用能,修明法制,賞罰分明,勵志圖強而名著史冊。C.“師”指軍師,與前文“遂以為師”同義,是統帥的助手,承擔為統帥出謀劃策之責任。D.“豎子”原意指童仆、小孩兒,后來演化為罵人的話,意思相當于現代漢語的“這小子”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.孫臏謙遜自守。齊威王讓孫臏為將領兵出征,孫臏辭謝。輔佐田忌,出謀劃策。B.孫臏深有計謀。料知魏國精銳在前線,老弱病殘鎮守都城,定下圍魏救趙之計。C.孫臏知己知彼。孫臏知道敵方素來悍勇而輕敵,布下疑陣迷惑對手,大破敵軍。D.孫臏名顯天下。謀劃桂陵和馬陵兩戰均大獲全勝,所著《孫子兵法》流傳后世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)齊將田忌善而客待之,進孫子于威王。(2)期曰:“莫見火舉而俱發”。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。唐崇徽公主手痕①歐陽修故鄉飛鳥尚啁啾,何況悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返,翠崖遺跡為誰留?玉顏自古為身累,肉食何人為國謀。行路至今空嘆息,巖花野草自春秋。[注]①崇徽公主,唐朝和親公主之一,姓仆固氏,唐朝著名將領仆固懷恩的女兒。生卒年不詳。手痕:在今山西靈臺。傳說公主出嫁回鶻時,路經此地,以手掌托石壁,遂有手痕。1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的兩項是A.首聯追憶公主出嫁時鳥低語、笳悲鳴,渲染凄涼之氛圍,兩者對比,突出遠嫁之悲切。B.第三句正用杜甫“環佩空歸月夜魂”之典,表意深婉;第四句點明詩歌題目,令人悵惘。C.頸聯對仗工整,議論深切,升華了懷古之意,又在矛盾中表達了憐惜之意、憤激之情。D.詩歌情感一波三折,先是無比憐惜,然后是尖銳痛擊,最后又以無可奈之意默然收束。E.詩歌以描寫記敘展現歷史場景,以議論借古諷今,又以抒情的筆調回歸歷史上的唐代。2.這首詩的尾聯是如何表現情感的?6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________,百年多病獨登臺。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(2)女也不爽,________________。士也罔極,_____________。(《詩經·氓》)(3)古者富貴而名摩滅,_____________________________,_____________________。(司馬遷《報任安書》)(4)其為人也,___________________,________________,不知老之將至云爾。(《論語》)(5)東南形勝,三吳都會,_____________。煙柳畫橋,風簾翠幕,______________。(柳永《望海潮》)7、一部優秀的文學作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典中任選一個次要人物,結合書中的相關內容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發你關注的細節。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。京廣高鐵被譽為世界上運營里程最長的高速鐵路,自北京西站起,經過北京、河北、河南、湖北、湖南、廣東6省市,止于廣州南站,全長2298公里,沿途風光旖旎。可還有一種風景不為人所注意:“機車醫生”24小時輪流給動車狀態把脈,“清道夫”為保持軌道良好狀態而不間斷作業,“蜘蛛俠”在高壓供電網爬。上爬下檢修故障。他們是讓游客們安心享受旅程的幕后功臣。可以說,每一根枕軌上的辛勤汗水,每一縷星光下的前行步伐,最終匯聚的,是更多人在最美鐵路上細品“詩與遠方”的小愜意。當然,這份付出之后的滿足,也是鐵路人的小確幸。這些普普通通的鐵路勞動者,用自己的“小”,匯聚成中國鐵路牽引時代前行的“大”。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.C3.C【解析】

1.試題分析:本題需要了解常見設題陷阱:偷換概念、張冠李戴、以偏概全、是非顛倒、強加因果、超前判斷、曲解文意、無中生有等,仔細比對原文與選項,揣摩意思是否有差別。B項,“商代衣服材料已擯棄皮革”,理解錯誤,原文“商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由于紡織技術的進展,絲麻織物已占重要地位”。C項,“夏商周時期,冠服制度建立”,分析錯誤,“中國冠服制度,周代已完整完善”。D項,“周代出土的人形文物奠定了中國服裝的基本形制”,混淆概念,應該是“周代出土的人形文物服飾奠定了中國服裝的基本形制”。2.試題分析:本題考查篩選和整合信息的能力,是一種新題型。閱讀時要勾畫圈點,標注關鍵詞(情感態度傾向)、關鍵句(中心論點、分論點),以便答題時快速找到答題區間。C項,“表明了封建社會等級森嚴,腐敗黑暗,穿衣由身份決定的觀點”。無中生有,文中并無此依據。3.試題分析:題干問的是“根據原文內容,下列說法不正確的一項”,可見本題考查對作者觀點的理解。先找出選項所在文章語段將選項信息與原文認真比較,發現表述不同之處,分析判斷正誤。C項,因果倒置。應為“漢人注意了自然規律與人的目的的統一性”,所以在創造物質財富的同時,對自身的生產能力持有樂觀信心。2、1.B2.D3.D【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項”,要求選出的是“正確的一項”,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題中,A項,“……傳統手工藝受到冷落,甚至面臨存亡挑戰”錯誤,選項以偏概全,第一段說的是“在這種趨勢下,一些傳統手工藝受到冷落,甚至面臨存亡挑戰”,文中說的是“一些”傳統手工藝。C項,“正是因為在傳統基礎上的創造,人類的技術創新才能不斷攀登高峰。突破未來技術奇點的靈感,就蘊藏在不甚起眼的傳統經驗中”錯誤,選項過于武斷絕對,第三段說的是“很有可能”就蘊藏在不甚起眼的傳統經驗中。D項,“……發現了歷史學家無法找到的歷史事件”錯誤,選項曲解文意,倒數第二段說的是“用傳統方法無法找到的歷史事件”。故選B。2.本題考查學生分析文章結構,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,D項,“……為了說明人工智能有著得天獨厚的優勢”錯誤,從文中來看,文章舉這一例子是為了說明人工智能技術發展迅猛,新一代的人工智能更強大。故選D。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如“根據原文內容,下列說法不正確的一項”,這是要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,D項,“……也能為傳統經驗開拓新的發展空間”錯誤,選項張冠李戴,從文中來看,最后一段說的是“不僅能讓人工智能閃耀人文的光澤,也能為其開拓新的發展空間”,句中的“其”指的是“人工智能”,故應為“人工智能開拓新的發展空間”。故選D。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。3、1.A2.C3.B4.BD5.形象而具體地表現了張大千對繪畫的摯愛,對藝術執著、不懈的追求(對自我的超越);豐富了張大千(鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術)的形象,也反映出傳統文化對大千先生的深刻影響,隱含了作者對張大千先生在物欲橫流的社會仍能堅守對藝術純粹的追求,表示由衷的贊賞,從而深化了文章內涵。6.①摩耶精舍自然樸素(充滿野趣),富有天地生氣(與天地融為一體、與自然貫通);②在這里大千先生“一任性情”,身心得以放松,吸納天地之氣,視野與胸襟開闊;③它使張大千先生的繪畫靈動、鮮活、自然(充滿了情致和美感),涵養了大千先生鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術的情趣。7.第一問:凡“我”眼見的自然美景,使“我”享有心靈或精神愉悅(自由、輕松)(擁有開闊的視野與襟懷),(或收獲藝術創作的情致與美感)。第二問:我認為生活中也是如此。當我游覽泰山感受到了“會當凌絕頂,一覽眾山小”的氣勢時,內心不覺與泰山融為一體,認為我所見到的泰山壯麗的氣勢都是我心靈的一部分,隨后畫到了畫中,又把這氣魄帶到了生活中,開闊的心境成為了我心靈的一部分。我領悟了“凡我眼見,皆我所有”這句話,一個人是可以把自己的所見奇景帶到作品中,同時也可以把景色帶來的感受融入到心靈中,使心境開闊,受益終身【解析】1.此題考查學生正確辨析字音的能力。字音題考核的內容有多音字、形似字、音近字、形聲字、統讀字、生僻字、方言誤讀七類,命題形式主要有找出注音全部正確的一項、找出讀音全部相同(或不同)的一項,找出讀音全部相同(或不同)的一組三類。復習時分類整理記憶,以記憶為主,訓練、記憶相結合。A項,毗鄰,意思是“相鄰”,“毗”字讀音為pí。故選A。2.此題考查語言連貫的能力。連貫的題目應注意時空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結構對稱等問題。答題時先確定某幾組句子肯定是挨著的,據此排除其它選項,然后總體審查。C項,先寫“雙層樓式四合院”,它是園中央最突出的建筑,然后整體介紹前、中、后都有花園,再依次介紹前園、中間小園及后園。橫線后“來到這里”,“這里”應指后園,其后內容寫的是“大不一樣”體現在哪里。故選C。3.本題考查正確使用詞語的能力。考查形式有判斷詞語使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。詞語使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據語境選擇恰當的詞語填空需要仔細分析語境,理解詞語的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定詞語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義詞語的積累記憶。第一組,營造:有計劃、有目的地造。建造:建筑、修建。張大千先生的園林可以說是他“創作”的作品,精心設計的,因此用“營造”。第二組,天然:自然存在的。性靈:人的精神、性情、情感等。根據語境填入“天然”。第三組,修整:修理使完整或整齊。修飾:修整裝飾使整齊美觀。從下文看,大千先生是依園子本身的樣子加以修整,而非依照自己的情感,也沒有對園子進行裝飾。故選B。4.本題考查學生對文本有關內容的理解能力。解答此類題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握藝術特色;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,仔細辨析,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題,在此基礎上判斷正誤。B項,“作者失去畫作后心懷遺憾”錯誤,沒有“心懷遺憾”。D項,“因而滿懷著渴慕、敬仰之情去‘拜謁摩耶精舍’”錯誤,因果不當,去拜謁摩耶精舍,不僅僅是這個地方,更主要的是因為先生。故選BD。5.本題考查分析句段作用的能力。解答本題要對文章的內容和思路有準確的把握,從內容、結構等幾個方面分析其作用。內容上,看句段寫了什么,有什么獨特之處;結構上,根據句段在文中的位置確定,或引起下文,或承上啟下,或總結全文,或貫通全文等。本題要結合文本從人物、主旨等方面進行分析。“上世紀四十年代初,在中國畫壇如日中天的張大千,為什么會忽然遠赴大西北的敦煌,一連兩年,終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下,給洞窟斷代編號,還請來藏族畫師協助制作顏料與畫布,舉著油燈去臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的偉大的藝術遺珍”形象而具體地描繪張大千先生;“終日在那些破敗的洞窟中爬上爬下”,看出對藝術執著、不懈的追求;“那些被歷史忘卻的偉大的藝術遺珍”,可知傳統文化對大千先生有深刻影響;“現在,我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起,就認識到一位大師的精神之本,也就更深刻地認識到他的藝術之魂”,可知豐富了張大千的形象。6.本題考查把握文章內容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應根據對文意的理解,從文本中篩選出主要事件,然后運用文中詞語概括作答。本題要結合文本?從摩耶精舍的特點說起,再說對大千先生身心的作用,最后說對大千藝術創作、風格的影響。“摩耶精舍在臺北正北面,毗鄰臺北故宮博物院,面朝一條從山林深處潺潺而來的溪水:一邊是精深儒雅的人文,一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人。一座樸素的門樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊,倘若不是門楣上懸掛著臺靜農題寫的‘摩耶精舍’墨漆木匾,誰知這是一代大師的故居”,可知大千先生的故居貌不驚人,看上去只像是一個喜好野趣的人家……,好似他的潑墨山水”可知在這里大千先生“一任性情”,身心得以放松,吸納天地之氣,視野與胸襟開闊;“細細琢磨,大千先生這后花園構思真是極妙。院外是一片自然的天地,矮矮的圍墻不去截斷自然,園內園外大氣貫通,合為一體。那么房子里邊呢?也一樣融入了這天地的生氣與自然的野趣”,它涵養了大千先生鄙棄世俗物欲、追求純粹高雅藝術的情趣。7.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關鍵詞語理解;聯系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。上文提到的故居的山色溪光,晨暉暮靄的自然雅趣為“眼見”,下文所說的“這情致與美感到了他的畫上”就是“所有”。凡是張大千先生所見的自然美景,都為他所用,在他的畫作中得以表達、體現。這就是“凡我眼見,皆我所有”的含義。我認為我們要善于發現美,提煉美,將眼見化為所有。比如最初學習古箏,只是機械地重復,偶然隨父母去黃山游玩,欣賞奇峻的山嶺,山間淙淙的溪水,用心體會山的古意和水的靈動。回去再練琴,旋律就飽滿了很多,少了生澀。所以說,善于將眼見化為所有是一種人生智慧。比如只有用心去領悟自然,我們的作品才會隨之自然。領悟自然讓我們的心靈更為飽滿豐富,也讓我們觀察體會世界的心情得到滋潤,創作同樣如此。沈從文先生的《邊城》描寫了美麗傳統的湘西世界,正是因為他對湘西文化的深切體會和對自然之美的深刻理解。由此可見,用心品味自然,我所見便為我所有,并體現在作品中。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節、人物形象、環境、主題等內容和手法進行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當,其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。4、1.B2.C3.D4.(1)齊國將軍田忌認為孫臏很有才能,并且像對待客人一樣對待他,并把孫臏推薦給齊威王。(2)孫臏事先和那些弩手約好說:“晚上看見這里燃起火把就一齊射箭。”【解析】

1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:孫臏到了魏國,龐涓害怕他比自已有才干,很妒懇他,就捏造罪名,根據法律用刑挖去了他兩足膝蓋骨并在他臉上刺上字,想使孫臏這輩子再也不能在人前露面。其中,“其賢于己”是“恐”的賓語,不能斷開,排除A項;“則”一般用于句首,前面斷開,排除C項;“以法刑斷其兩足而黥之”是龐涓對孫臏做的事,中間不必斷開,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。C項,“遂以為師”指的是平時為“君師”;加點的“師”乃是作戰時為田忌的“軍師”,二者含義不同。故選C。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發現問題。D項,《孫子兵法》不是孫臏寫的。《孫子兵法》,孫武所著,俗稱為《孫子》,《漢書,藝文志》著錄為《昊孫子兵法》。《孫臏兵法》孫臏所著,又稱《齊孫子》。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)善,意動用法,認為有才能;客,名詞做狀語,像對待客人一樣;進,推薦。(2)期,約定;莫,通“暮”,晚上;舉,舉起,點燃;俱,一齊;發,射箭。【點睛】準確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象,對這些文言現象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避,而應該前后推導,認真理解。④要善于調動已學知識進行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:孫臏曾經和龐涓一道學習兵法。龐涓雖然已經為魏國服務,擔任了魏惠王的將軍,但是認為自己的才能比不上孫臏,于是暗地里派人請孫臏來。孫臏到了魏國,龐涓害怕他比自已有才干,很妒懇他,就捏造罪名,根據法律用刑挖去了他兩足膝蓋骨并在他臉上刺上字,想使孫臏這輩子再也不能在人前露面。有一次,齊國的使者到魏圓都城大梁來,孫臏以一個受過刑的罪犯的身份暗中會見了齊使,向他游說。齊使認為孫臏的才能奇異,就偷偷地載著孫臏回到了齊國。齊國將軍田忌認為孫臏很有才能,并且像對待客人一樣對待他,并把孫臏推薦給齊威王,威王向孫臏請教兵法,把孫臏當作老師。后來,魏國攻打趙國。趙國危急,向齊圓請求救援,齊威王想任命孫臏為將,孫臏婉言推辭說:“一個受過刑的人不能為將。”于是任命田忌為大將,任命孫臏做軍師,讓他在有帷幕的車上坐著出謀策劃。田忌想要帶領軍隊到趙國去解圍,孫臏說:“現在魏國和趙國打仗,魏國輕裝精銳的士兵必定全部集中在國外,老弱疲敝的士兵留在國內。您不如率領部隊迅速奔赴魏國都城大梁,占領它的要道,攻擊它正當空虛之處,他們一定會放棄圍趙而回兵解救自己,這樣我們一舉既可解除趙國被圍的局面,又可收到使魏國疲憊的效果。”田忌聽從了孫臏這一建議。魏國的軍隊果然丟下趙國的都城邯鄲,撤兵回國,和齊軍在桂陵交戰,魏軍被打得大敗。十三年之后,魏國和趙國聯合攻打韓國,韓圍向齊國告急。齊國派田忌帶兵去援救韓國,直奔大梁。魏國大將龐涓聽到這一-消息,立即撤兵離開韓國回魏國。這時齊軍已經越過了魏國國境而向西進了。孫臏對田忌說:“那魏國的軍隊向來強悍勇猛,輕視齊國,齊軍被稱為是膽小的軍隊。善于用兵的人就可根據這一情勢,把戰爭朝著有利的方向加以引導,《孫子兵法》說:每天行軍百里去爭利,一定會使大將受挫折;每天行軍五十里去爭利,軍隊只有一半能到達,現在命令齊軍在進入魏地的第一天造十萬灶,第二天減為五萬灶,第三天減為三萬灶。”龐涓在齊軍后面追了三天,非常高興地說:“我本來就知道齊軍怯弱,進入我國境內才三天,士兵逃亡的就超過半數了。”就丟下他的步兵,率領輕兵銳卒,日夜兼程追趕齊軍。孫臏估計魏軍的行程,晚上應趕到馬陵。馬陵道路狹窄,而且兩邊的地形險要,可以埋伏軍隊。就砍下大樹的外皮露出白木質并且在上面寫著:“龐涓死在這棵樹下!”接著命令齊軍一萬名擅長射箭的弓弩手,在馬陵道兩邊埋伙,事先和那些弩手約好說:“晚上看見這里燃起火把就一齊射箭。”龐涓果然夜晚到了被砍的大樹下,見到樹干白木上有字,就取火把來照看。他還沒有把上面的字讀完,齊軍就萬箭齊發,魏軍非常混亂,彼此失去了聯系,龐涓自知智謀窮盡,軍隊已敗,便用劍自刎,臨死前說;“這樣一來倒成就了這小子的名聲!"齊軍就乘勝追擊,徹底打敗了魏國的軍隊,俘虜魏太子申帶回了齊國。孫臏因為這一仗在天下出了名,世代相傳他的兵法。5、1.BE2.①直抒胸臆:“空嘆息”直接抒發嘆惋之情。②以景作結:結句描寫了野花巖草春秋更替,意蘊深遠,回味無窮。③反襯:以無情無知之花草反襯詩人無盡之深情。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對詩歌的理解和賞析,不正確的兩項”,然后要注意了解詩歌的創作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,B項,”第三句正用杜甫‘環佩空歸月夜魂’之典”錯誤,而“環佩空歸月夜魂”的意思是“昭君的靈魂能在月夜中歸來”,可見詩人反用了杜甫詠王昭君的“環佩空歸月夜魂”詩意。E項“詩歌以描寫記敘展現歷史場景”表述有誤,無描寫記敘歷史場景。故選BE。2.本題考查學生鑒賞文學作品的表達技巧,評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“這首詩的尾聯是如何表現情感的?”,這是針對尾聯設題,考生既要分析尾聯的情感,也要分析尾聯抒發情感的方式。情感的表達方式主要有兩種,其一是直接表達,出現情感詞,其二是借助意象來表達,找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達…感情;間接抒情:借助…意象(或畫面),渲染…氛圍,營造…意境,表達了…感情。此題“行路至今空嘆息,巖花野草自春秋”,尾聯的意思是“行路的人到這里白白地嘆息,山崖上花開草長隨著季節交替”,行路之人因何而“嘆息”,或者是對誰而嘆息?這就要結合前面幾聯來看,首聯是寫公主出嫁的情景,“故鄉飛鳥尚啁啾,何況悲笳出塞愁”,不離故鄉的鳥兒尚啁啾鳴叫不止,而豆蔻年華的少女隨著悲笳離別父母、遠嫁萬里之外,就更加依戀不舍了。頷聯“青冢埋魂知不返,翠崖遺跡為誰留”,這是寫公主將一去不復返,作者為此感到悲哀。頸聯“玉顏自古為身累,肉食何人為國謀”發表議論,自古以來,有幾個肉食者能為國家的富強而出謀劃策?又有多少美麗可愛的女子遭受遠嫁的厄運,成為對外執行妥協政策的犧牲品?“玉顏”反為“身累”,“肉食”不與“國謀”,詩人對當權者發出譴責。至此才明白,行路人“嘆息”的對象應是上文的遠嫁之女,作者借行路之人的嘆息表達對這些女子的同情,對那些忍辱求和的統治者的不滿。“空嘆息”,這是直接表達情感,屬于直抒胸臆;而“巖花野草自春秋”是屬于寫景,詩歌用景物收尾屬于以景結情。考生可以圍繞這些方面答題。6、(1)萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢(2)士貳其行二三其德(3)不可勝記唯倜儻非常之人稱焉(4)發憤忘食樂以忘憂(5)錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發憤、參差。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發人送黑發人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發愁,從不動氣。【解析】

本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發揮和聯想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創新意識,體現個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經歷,人物在生活中的表現;然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關的情節,分析這一情節中展現出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關的情節,如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節之后,還要思考人物的表現,彰顯出的精神或者生活態度,并且做出恰當的評價。8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個。“對呀,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧。“對不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物。”“傻孩子,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物啊!”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅守崗位。是他們為我們的平安幸福保駕護航,用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內心的希望。例文③沈從文先生用極為優美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧,你定會獲得極美的享受。【解析】

本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現文字精雕細刻之美,“微”中顯個性,“微”中抒性靈;其次要對相關的名著的內容、主旨或某些概念有準確的理解,這就需要考生在平時的學習中多讀多積累。考生如果選擇①,要注意三點:第一,內容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達方式;第三要表達明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫作任務,即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達方式;最后力求語言優美、情感真摯。考生如果選擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結合作品內容片段;最后要明確推薦理由。【點睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯系起來。從本質上說,微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、例文:小我匯聚大我曾幾何時,李大釗同志寫下“鐵肩擔道義,妙手著文章”的豪情與壯志。而從古至今,有無數的鐵肩擔起了深重的責任,留下許多豐功偉績,推動中國由崛起,至發展,走向繁榮昌盛。每個時代都有每個時代的問題,每個時代的人都有每一個時代人的使命。在中國這個大我之中,凝聚著如繁星般的小我。而小我與大我,是密不可分的,他們血

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