山東省臨沂市河東區、費縣2024-2025學年高二下學期期中聯考歷史試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2023級普通高中學科素養水平監測試卷歷史2025.4注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.圖1為西周中后期的鄧公銅簋,其幾何紋樣的秩序井然,相較于商代更為簡潔、規整。這一變化體現了A.青銅鑄造技術的進步B.和諧生活的追求C.周人生活方式的變遷D.周禮文化的影響2.《史記·大宛列傳》記載,漢武帝聽聞大宛(今中亞費爾干納盆地)有“汗血馬”,“馬汗血,其先天馬子也”,遂遣使持千金及金馬以求之。大宛拒漢使,引發戰爭,最終漢軍破大宛城,“宛乃出其善馬,令漢自擇之”。據此可知,漢代引入汗血馬A.揭示了中原對西域軍事行動的動因B.推動了養馬技術在絲綢之路上傳播C.折射了物種交流推動區域聯系加強D.標志著西域諸國正式納入朝貢體系3.表1涉及了唐代詩歌在日本的傳播,反映了表1詩人作品內容與影響白居易《白氏文集》平安時代日本皇室視為“枕秘”,宮廷設立侍讀官講解;《源氏物語》引用白詩154處。李白《靜夜思》被收入日本教科書,成為必讀古詩文。杜甫《春望》日本平安時代文人學習的典范,體現對唐文化的推崇。王維《送秘書晁監還日本國》與日本遣唐使阿倍仲麻呂(晁衡)的贈別詩,反映唐代文人與日本使節的交往。A.中日之間的文化交流互鑒B.遣唐使推動了唐詩的傳播C.東亞一體化觀念不斷增強D.中華文化的對外輻射傳播4.元朝時期,一幅標注了從大都至波斯灣的商路地圖顯示,沿途設有密集的驛站和衛所,并標注了“西域香料”“中原瓷器”等貨物集散地。這一現象反映出元朝絲路貿易繁榮主要得益于A.市舶司對貿易的嚴格管理B.蒙古西征與驛站體系完善C.元朝草原絲綢之路的開通D.元朝對西域實現有效管轄5.表2為明清時期西學在中國的傳播情況,這表2史料來源具體內容《利瑪竇中國札記》利瑪竇繪制《坤輿萬國全圖》,引入西方地理學知識,并調整地圖以迎合中國“天朝居中”觀念。徐光啟、利瑪竇合譯《幾何原本》翻譯歐幾里得幾何學著作,徐光啟稱“百年后必人人習之”,推動中國數學理論體系的革新。王徵、鄧玉函譯《遠西奇器圖說》系統介紹西方機械工程原理,包含杠桿、滑輪等力學知識,推動中國實用技術發展。熊三拔、徐光啟合譯《泰西水法》引進歐洲水利技術,內容涉及灌溉、水庫建設,被收錄于《農政全書》,體現“經世致用”思想。康熙帝組織測繪《皇輿全覽圖》傳教士白晉、雷孝思等參與,采用經緯度法和三角測量法,是中國首部基于科學測繪的全國地圖。雍正禁教令(1724年)因“禮儀之爭”驅逐傳教士,限制西學傳播,導致中西科技交流中斷近百年。A.全面介紹西方自然科學B.推動政府進行系統翻譯C.有利于明清的社會變革D.體現了中西文明的碰撞6.1866年,京師同文館增設天文算學館,招收科舉正途出身的五品以下官員,引發守舊派官員的激烈反對。倭仁等人認為“立國之道,尚禮義不尚權謀;根本之圖,在人心不在技藝”,主張“何必師事夷人”。這一爭論反映了A.“中體西用”的趨時更新B.清政府內部的權力斗爭C.“華夷觀念”的激烈碰撞D.近代化轉型的阻力重重7.1919年李大釗在《新青年》發表《我的馬克思主義觀》,系統闡釋唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義,并稱“階級競爭恰如一條金線,把這三大原理從根本上聯絡起來”。這一論述旨在A.學習俄國革命的成功經驗B.推動新文化運動深入發展C.為五四運動爆發思想動員D.尋找解決中國問題的出路8.圖2展示了新中國1949-2008年間各級各類學校招生數的變化趨勢。這一變化源于圖2A.“向工農開門”的教育方針B.堅持教育的“人民屬性”C.“科教興國”戰略的實施D.義務教育制度的全面實施9.新中國成立初期,政府通過立法、普查和公眾動員等措施系統性推進文化遺產保護。1956年,我國首次全國文物普查登記不可移動文物3萬余處,并公布第一批全國重點文物保護單位。這一舉措直接反映了A.政府貫徹執行“雙百方針”B.世界文化遺產申報的需求C.文化遺產保護的國家意志D.重視文物收藏傳統的延續10.圖3為香港《大公報》關于國慶的相關報道數量統計(1990-2022)。這一變化源于圖3A.港人文化修養提高B.國家認同觀念增強C.節慶大眾化的發展D.中華文化血脈綿延11.圖4為《漢謨拉比法典》石柱頂端的浮雕,描繪了漢謨拉比王從太陽神沙馬什手中接過權杖的場景,法典正文則以“以眼還眼”原則為核心制定法律條文。這體現了A.通過君權神授建構法律權威B.司法實踐中的同態復仇原則C.以維護奴隸制度為主要目的D.法律以強制力調和社會矛盾12.圖5,15世紀歐洲大學的分布呈現從地中海沿岸向萊茵河流域、北海沿岸擴展的趨勢,且新興大學多集中于商貿繁榮的城市。這主要反映出A.宗教改革推動了教育世俗化B.王權強化需要培養專業人才C.商貿發展與城市自治的推動D.技術革命促進大學教育發展13.圖6是某一歷史時期的世界貿易示意圖。這一貿易模式對世界歷史發展的影響是A.加速了歐洲移民浪潮的到來B.促進了大西洋兩岸的族群融合C.有利于多元移民文化的交融D.推動了歐美勞動力市場的形成14.表3為近代以來亞洲民族解放運動不同階段的相關史實。推動不同時期民族解放運動發展的主要因素是表3時間范圍領導階級斗爭目標典型事件19世紀中期封建王公/農民反殖民主義與封建壓迫印度民族大起義、太平天國運動19世紀末20世紀初資產階級民族獨立與民主政治印度國大黨運動、辛亥革命二戰后無產階級/資產階級徹底獨立與社會主義道路探索中國新民主主義革命、越南抗法戰爭A.民族危機推動民族意識覺醒B.亞洲民族資本主義經濟發展C.歐洲殖民國家調整對外政策D.國際社會主義運動蓬勃興起15.20世紀90年代末以來,美國影視公司推出多部以中國傳統文化為題材的影片,如《功夫熊貓》《花木蘭》等。這些影片在票房上取得成功,但學者指出其本質仍是西方價值觀的載體。這一現象反映了A.美國借助中國元素傳播西方價值觀B.美國電影對東方美學的程式化挪用C.中國文化軟實力的跨種族傳播效應D.西方對中國傳統文化的系統性誤讀二、非選擇題:本大題共4小題,第16題13分,第17題12分,第18題14分,第19題16分,共55分。16.(13分)閱讀材料,回答問題。中國古代的服飾規范材料:服飾是文化的載體,表4是中國古代文獻中有關服飾規范的部分內容表4出處內容《禮記·王制》“天子龍袞,諸侯黼(fǔ,禮服紋飾),大夫黼,士玄衣纁裳······士不衣織(無花紋絲織品),庶人衣縞(素色粗布)。”《新唐書·車服志》“三品以上服紫,四品、五品服緋,六品、七品以綠,八品、九品以青······流外官及庶人不得以赤、黃為飾。”《宋史·輿服志》紹興五年,高宗謂輔臣曰:“金翠為婦人服飾,不惟靡貨害物,而侈靡之習,實關風化···宜申嚴禁。”《明史·輿服志》“(洪武)十四年令,農衣綢、紗、絹、布,商賈止衣絹、布。農家有一人為商賈者,亦不得衣綢、紗。”(1)根據材料結合所學知識,概括中國古代服飾規范的主要特點。(6分)(2)談談你對古代服飾規范的理解。(7分)17.(12分)閱讀材料,回答問題。材料一公元前約220年,秦始皇下令將早期修建的一些分散的防御工事連接成一個完整的防御系統,用以抵抗來自北方的侵略。長城的修建一直持續到明代(1368至1644年),終于建成為世界上最大的軍事設施。長城在建筑學上的價值,足以與其在歷史和戰略上的重要性相媲美。-世界遺產委員會評價材料二材料三長城是中華民族的代表性符號和中華文明的重要象征,凝聚著中華民族自強不息的奮斗精神和眾志成城、堅韌不屈的愛國情懷。保護好、傳承好這一歷史文化遺產,是我們共同的責任。-習近平(1)說明長城成為世界遺產的原因。(6分)(2)分析長城在文化傳承與保護中的作用。(6分)18.(14分)閱讀材料,回答問題。春節·人類非物質文化遺產材料一2024年12月,中國申報的“春節-中國人慶祝傳統新年的社會實踐”成功列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。春節申遺工作以“社會實踐”為核心,緊扣聯合國《2030年可持續發展議程》,將團圓和諧理念與糧食安全、性別平等、環境可持續性等全球議題結合。申報文本融合學術研究與民間實踐,涵蓋貼春聯、廟會等400余項國家級非遺項目,涉及20余個省市區協作。-摘編自《中國報道網》,2025年3月19日材料二春節申遺工作歷時兩年多,涉及文本撰寫、社區調研、影像采集等環節。春節申遺成功后,全球近200個國家和地區以“點亮中國紅”“非遺體驗”等形式慶祝,20余國將其定為法定假日。如新加坡濱海灣金沙酒店亮燈、東京塔放飛2025個文化主題氣球,形成跨文化共鳴。-摘編自《中國新聞網》,2025年1月29日提取材料信息,以“春節申遺”為題,寫一則歷史短文。(要求:表述成文,敘述完整;立論正確,史論結合;邏輯嚴密,條理清晰。)19.(16分)閱讀材料,回答問題。材料一材料二表5時間事件形象特點1876年為紀念《獨立宣言》發表100周年,法國雕塑家巴托爾迪設計自由女神像(手持火炬與《獨立宣言》)。火炬象征啟蒙之光,左手《獨立宣言》體現美國獨立精神,斷裂鎖鏈象征擺脫壓迫,七芒星冠代表七大洲自由。法美友誼的見證,體現19世紀共和主義價值觀。1886年自由女神像在貝德羅島的落成儀式上正式揭幕。格羅弗·克利夫蘭總統代表美利堅合眾國正式接受自由女神像作為法國贈送的友誼禮物。高46米,銅制外皮與鋼鐵框架結合,展現工業革命技術成就。底座銘文“將疲憊、貧窮的人送到我這里”成為移民希望的標志,象征美國開放包容的“熔爐”文化。20世紀兩次世界大戰期間戰爭時期的宣傳海報,女神像與士兵形象結合。一戰時作為反戰宣傳符號,二戰時化身反法西斯精神堡壘,強化美國作為“自由世界守護者”的國際形象。2025年2025年法國議員格魯克斯曼要求美國“歸還自由女神像”,美國白宮新聞秘書卡羅琳·萊維特笑稱,美國“絕對”不會將自由女神像還給法國。歐洲議員批評美國“背離自由價值觀”,白宮強調其美國屬性。事件反映自由女神像從法美友誼象征演變為美國文化霸權符號,同時暴露出西方內部對自由理念解釋權的爭奪。提取材料信息,分析自由女神像的象征意義,并說明自由女神像作為美國文化符號的影響。歷史參考答案及評分標準2025.4評分說明:非選擇題部分,若考生答案與本答案不完全相同,但言之有理,可酌情給分,但不得超過本題所分配的分數。一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.D2.C3.D4.B5.D6.D7.D8.B9.C10.B11.A12.C13.C14.A15.A二、非選擇題:本大題共4小題,第16題13分,第17題12分,第18題14分,第19題16分,共55分。16.(13分)(1)特點:①等級分明,不同階層服飾有嚴格區分(如天子、諸侯、士庶差異);②以顏色、材質、紋飾區分身份(如唐代服色制度,明代農商差異);③通過法律強制維護服飾規范(如明代對商賈服飾的限制);④貫穿古代社會始終,具有延續性。(每點2分,任答3點得6分)(2)理解:背景:(為什么)①宗法禮制與儒家“正名”思想(通過明確社會各階層的名分與職責,使人們各司其職,從而維護社會秩序)的影響;②維護君主專制與等級秩序的需要;古代重農抑商政策的影響;③商品經濟沖擊傳統等級秩序(如明代限制商賈服飾)。(每點1分,答出3點得3分)功能:(是什么)①有利于強化社會身份認同,鞏固統治秩序;②通過服飾外化“禮”的規范,構建文化認同。(每點1分,共2分)影響:(怎么樣)①服飾規范是中華禮制文化的物質載體,體現“貴賤有等”的傳統觀念;②其嚴格性與延續性反映了古代社會結構的穩定性,但也存在壓抑社會流動的局限性。(每點1分,共2分)17.(12分)(1)原因:長城修建的歷史悠久,其修建歷史就是一部寶貴的文化發展史;作為游牧民族與農耕文明的分界線,具有重要戰略意義;在建筑學發展史上,具有典型性;是中華民眾的符號與象征;凝聚著中華民族的奮斗精神與愛國情懷。(每點2分,任答3點得6分)(2)作用:為中國建筑史的研究提供了重要史料;推動長城保護、研究事業的發展;題詞與數字化等形式,有助于推動文化遺產的傳承與保護;是進行國民教育的重要場所,增強人民對歷史和中華文化的認同感。(每點2分,任答3點得6分)18.(14分)(一)信息提取1.信息舉例:(1)春節申遺的原因,如保護傳統文化、增強文化自信、促進國際交流、文化強國戰略、維護文化主權等。(2)春節申遺的措施,如主題創新;國際視野;多方協作;方式多樣等。(3)春節申遺的意義,如推動文化傳承與創新;提升國際影響力;促進經濟與產業發展;構建人類命運共同體等。(若能提取其它信息,合理即可)2.層次要求:層次1:提取信息不夠完整,只能從材料中獲取部分零散的有效信息。層次2:提取材料信息比較全面,并能對信息進行合理的分類歸納。(二)歷史闡述1.闡述角度:(闡述應主要包括三個角度)(1)從春節申遺的原因和目的角度進行闡述。(2)從春節申遺的措施和方式角度進行闡述。(3)從春節申遺的影響和意義角度進行闡述。(若從其它角度闡述,言之有理,也可酌情給分)2.層次要求:(按照不同層級對每個角度的闡述進行評價)層次1:能在歷史信息和相關歷史現象之間建立起簡單聯系,并加以簡要說明;層次2:能結合時代背景,在歷史信息和相關歷史現象之間建立起密切聯系,并在概括歸納的基礎上進行完整、充分的闡釋說明。(三)歷史表述層次1:不能表述成文,思路不清,詞不達意。層次2:能表述成文,思路不夠清晰,語言不夠流暢。層次3:能表述成文,思路清晰,邏輯嚴密,語言流暢。(四)示例春節申遺原因:(每點1分,任答4點得4分)可從以下角度作答:保護傳統文化,增強文化自信,促進國際交流,文化強國戰略,維護文化主權等。措施:(每點2分,任答2點得4分)可從以下角度作答:主題創新:首次以“社會實踐”為核心申報,強調全民參與性與文化持續性。國際視野:緊扣聯合國2030年可持續發展議程,將春節與糧食安全、性別平等、環境可持續性等全球議題關聯。多方協作:政府主導、專家團隊與社區民眾共同參與,融合學術研究與民間實踐。方式多樣:涉及文本撰寫、社區調研、影像采集等環節。意義:(每點2分,任答3點得6分)可從以下角度作答:文化傳承與創新:非遺項目

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