2024-2025學年江蘇省宿遷市泗洪中學高三3月份模擬考試語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。①一波剛平，又起一波于虹在單位也鬧出事來。②不知是按照什么人的想法，于虹她們制作了一批動物作品，有虎、駱駝、貓頭鷹、狼什么的，據說作為國禮贈予外賓時，他們都很喜歡。問題就出在那樣一批麥秸畫上，它們取材于一批“”的老畫家們的國畫。畫家們是奉命無償為北京各大賓館創作，但有人首先看出了那些國畫作品是“黑畫”，接著，許多人的也都看出“黑意”來。畫虎的是以草為林，三虎為彪，明擺著是為悼念林彪而畫，畫駱駝的將駱駝們畫得那么瘦，神態那么茫然，居然題曰“任重道遠”，明擺著是在諷刺大好形勢；畫的貓頭鷹，明擺是在暗示現實；革命者常說階級敵人“狼子野心，何其毒也”，可畫上的狼卻那么漂亮……③于是，“黑畫事件”當然上升到“為資產階級反動勢力復辟做與論準備”的嚴重政治事件。那么，A市那小小的麥秸畫作坊里的姑娘們，又為什么偏偏做出這么一批連名字都一模一樣的作品呢?不追查行嗎?結果一追查，查到了業務組長于虹頭上。她又是受誰的指使呢?當然并沒有人指使她。一次，外交部禮賓司的人陪同幾位外賓到了A市，參觀了他們單位，一位禮賓司的女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益，多從中國畫中借鑒題材，使作品內容更加豐富多彩……（節選自梁曉聲《人世間》）1．下列對文中標點符號的使用理解不當的一項是A．第①段中的破折號表示解說，和《林黛玉進賈府》中“一時眾人解勸住了，黛玉方拜見了外祖母。——此即冷子興所云之史氏太君，賈赦賈政之母也”用法相同。B．第②段中的“黑畫”“黑意”，加引號表示強調，且有特殊含義；“任重道遠”，加引號表示是一幅作品的題目；“狼子野心，何其毒也”，加引號表示是引用俗語。C．第②段末的省略號表示敘述省略，意猶未盡，留下空白，如《凡卡》：“親愛的爺爺,發發慈悲吧，帶我離開這兒回家，回到我們村子里去吧！我再也受不住了!……”D．第③段中三個問號的作用各不相同，第一個問號表示疑問，不答存疑；第二個問號表示反問，不答無疑，答則多余；第三個問號是設問，自問自答，答而釋疑。2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．戴罪立功洞若觀火睜一只眼閉一只眼慘絕人寰B．立功贖罪火眼金睛睜眼瞎看告示兩眼墨黑慘不忍睹C．立功贖罪洞若觀火睜眼瞎看告示兩眼墨黑慘絕人寰D．戴罪立功火眼金睛睜一只眼閉一只眼慘不忍睹3．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是A．禮賓司的一位女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益，多從中國畫中借鑒題材，使作品內容更加豐富多彩。B．一位禮賓司的女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益，多從中國畫中借鑒經驗，使作品內容更加豐富多彩。C．禮賓司的一位女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益，多從中國畫中攝取題材，使作品內容更加豐富多彩。D．一位禮賓司的女同志建議鼓勵姑娘們集思廣益，多從中國畫中挖掘題材，使作品內容更加豐富多彩。2、下列各句中，加點的熟語使用不恰當的一句是（）A．打開門，見是同事老王，他連忙說道：“快請進，你的光臨使寒舍蓬蓽生輝。”B．只見演員手中的折扇飛快閃動，一張張生動傳神的戲劇臉譜稍縱即逝，川劇的變臉絕技贏得了觀眾的一片喝彩。C．美國博物館的收費可謂五花八門：有的一部分收費，有的分時段收費，還有的是否交費、交費多少由參觀者自行決定。D．俗話說，名正則言順，言順則事成。當前，全國人民正致力于全面建設小康社會，將“國家尊重和保障人權”寫入憲法是十分必要的。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。楊絳：淡然走過百歲人生中國社會科學報記者呂莎楊絳先生走了。這位105歲高齡的老人，5月25日凌晨安詳辭世。楊絳先生一生淡泊名利、正直敦厚，正如她評價自己譯作《吉爾·布拉斯》的著者勒薩日一樣：“勒薩日一身傲骨，不肯迎合風氣，不肯依附貴人。他敢于攻擊時下的弊端，不怕得罪當道。他不求名位，一生只靠寫作謀生。”她便是如此。楊絳先生最早是以劇作家身份登上文壇的。她在上世紀40年代創作的戲劇《稱心如意》《弄真成假》登上劇壇后，受到極大歡迎，被譽為“喜劇的雙璧”。楊絳一時間聲名大噪，甚至錢鍾書先生在公眾場合都被介紹成“楊絳的先生”。1949年以后，楊絳先生的創作重點轉向小說與翻譯。她的幾則短篇小說生動形象地勾勒了各種人物，長篇小說《洗澡》更是描摹了“三反”運動中慣見的“嘴臉”。這些作品充滿了機智幽默，又滲透著世情練達。其小說靠點滴人事映照人生真相，筆觸風趣幽默，這不禁讓人聯想到她的幾部譯作《小癩子》《吉爾·布拉斯》和《堂吉訶德》。她在從事翻譯時，也有意無意地選擇了描寫小人物的笑中帶淚的作品。楊絳先生的翻譯水平極佳，朱光潛先生曾稱贊說，全中國“散文翻譯楊絳最好”。楊絳先生的英文、法文、西班牙文都非常好。值得敬佩的是，楊先生的西班牙文是年過六十才開始學習的，邊自學邊翻譯。其譯作功不可沒，為后來的西班牙文學翻譯奠定了深厚基礎。楊絳先生的散文感情真摯、平淡馨香，丈夫錢鍾書、女兒錢瑗去世后，她在散文《我們仨》中追憶了一家三口的點滴生活，讀過的人無不動容。楊絳先生的生活十分樸素，對于物質幾乎沒有什么要求。先生家中至今仍然保持著錢鍾書先生在世時的陳設，白墻、水泥地、老家具，沒有裝修，也沒有封陽臺。客廳亦是書房，靠近門口的書架上整齊擺放著20卷《錢鍾書手稿集》和一些外文工具書。丈夫錢鍾書、女兒錢瑗的照片擺放在書架正中最醒目的位置。楊絳先生生活十分低調，近幾年更是婉拒來訪，如她在《隱身衣》中所向往的“萬人如海一身藏”。讀書和寫作是楊絳生活中的主要內容。她一生熱愛讀書，年少時一星期不看書就感到“一周都白過”。百歲以后，她仍天天都看書，身體好的時候還要伏案工作。照顧楊絳先生多年的吳阿姨說，先生閑不下來，一有空就要寫。黨圣元提到，楊先生每天都要用毛筆抄幾次錢鍾書先生的著作，她的書桌上有個小小的硯臺，每次去看望時揭開蓋子總能看到新鮮的墨汁。客廳里擺放著一張小書桌，就是在這里，楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》，1歲創作了《走到人生邊上》，103歲為《洗澡》寫下續篇《洗澡之后》；也是在這里，她筆耕不輟，投入大量精力整理錢鍾書先生的遺著，讓這些寶貴財富得以面世。今年初出齊的《錢鍾書手稿集·外文筆記》也由楊絳親自參與清點整理工作。讀書寫作之余，楊絳先生會做“八段錦”鍛煉身體，這一習慣堅持了至少20年。陳眾議說，楊先生柔韌性很好，一百歲以后仍然能夠不屈腿去撿地上的東西。楊絳先生是不畏懼生死的人。她在迎來百歲生日時曾說，“我已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。”錢鍾書去世后，楊絳以全家的名義，將高額稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學，設立了“好讀書”獎學金。據悉，獎學金總額已近2000萬元。楊先生早在2012年，即向時任中國社會科學院院長陳奎元同志請求：去世后喪事從簡，不開追悼會，不受賻儀，至多七八親友送送。2013年，楊先生親筆所作遺囑再次就后事辦理明確寫道：“我去世后，不設靈堂，不舉行遺體告別儀式，不留骨灰。”如今，先生已安然“回家”，與夫錢鍾書、女錢瑗“我們仨”再相聚。（相關鏈接）年紀不饒人。我又老又病又忙。我應該是最清閑的人，既不管家事，又沒人需我照顧。可是老人小輩多，小輩又生小輩，好朋友的兒女又都成了小一輩的朋友。承他們經常關心，近在北京、遠在國外的，過年過節，總來看望我。我雖然閉門謝客，親近的戚友和許許多多小輩們，隨時可以沖進門來。他們來，我當然高興，但是我的清閑就保不住了。（楊絳《走到人生邊上·自序》）1．下列對文中有關內容的理解，正確的一項是（）A．楊絳曾因戲劇聲名大噪，甚至錢鍾書先生都被介紹成“楊絳的先生”，可見楊絳戲劇方面的成就要大于其他方面。B．楊絳先生在小說創作方面主要是以小見大，靠點滴人事映照人生真相，譯作也選擇描寫小人物的笑中帶淚的作品。C．楊絳先生對物質幾乎沒有什么要求，家中沒有裝修，只是一些老家具，而客廳就是書房，可見先生并不追求物質享受。D．楊絳先生不畏懼死亡，在她百歲生日時時曾說自己走到了人生的邊緣，由此可知她也明白自己來日不多，必須糾正以前的錯事。2．下列對文中有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）A．文章以楊絳的主要成就及為人處事風格為寫作中心，從不同角度表現了這一傳奇人物豐富而精彩的一生，表達了對其人生價值的贊美。B．文章開頭以楊絳評價自己譯作《吉爾·布拉斯》的著者勒薩日的一段文字，展示出楊絳一生不求名位，只靠寫作謀生的人生態度。C．楊絳先生良好的翻譯功底，是因為她英文、法文、西班牙文都非常好，即使年過六十才開始學習西班牙文，也能夠譯出優秀的作品。D．楊絳以散文《我們仨》追憶一家三口的點滴生活，以全家的名義將稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學，展示出她的家庭情懷。E.楊絳在遺囑中寫到“去世后，不設靈堂，不舉行遺體告別儀式，不留骨灰”，意在表明她想洗凈塵世的污穢沾染，安然離去的想法。3．文中說：楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》，1歲創作了《走到人生邊上》，103歲為《洗澡》寫下續篇《洗澡之后》。由此，你對楊絳的人生價值有怎樣的認識？請談談你的看法。4、閱讀下面的文字，完成下面下列各題。書法，作為一種藝術，不僅承載著時代的精神氣象，也傳達著個人的才情氣質。唐代有唐代的使命。唐代的社會氣象與精神氣度，推動著唐人繞過王義之而_____，開創書法的新天地與新境界。是的，唐人在書法上的貢獻是以楷書和草書為代表。楷書和草書，唐人不讓古人，直達巔峰。看顏真卿的楷書，巍巍乎，磅礴偉岸，高山仰止，一個個字，猶如一尊尊佛，雍容寬博，豐腴飽滿，自信從容。如果說初唐時期的楷書，以歐陽詢、虞世南、褚遂良等書家為代表，承續了二王以來的_____書風，那么，經過盛唐，南北融合，國勢強盛，時代氣象_____到文化之中，蒼勁與粗獷之氣化入楷書，書風大變，出現了李邕、顏真卿、柳公權等書家，筆畫中潛在著一種無形的力量，（）千百年來，歐體字與顏體字，分別代表了內攝遒勁與外拓雄放的高度，成為楷書的標本，后人_____。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．另辟蹊徑婉約投射望其項背B．獨樹一幟雋永折射難以企及C．另辟蹊徑雋永投射難以企及D．獨樹一幟婉約折射望其項背2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．這個時候，唐人演繹的楷書結體法度與風格形態的境界很高B．至此，可以說，唐人似乎窮盡了楷書的結體法度與風格形態C．楷書的結體法度與風格形態，到了唐代得以完整地凸顯出來D．唐人在楷書的結體法度與風格形態的高度，可以說后無來者3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．書法，它作為一種藝術，不僅承載著時代的精神氣象，也傳達著個人的才情氣質。B．書法是一種藝術，傳達著的不僅是個人的才情氣質，也承載著時代的精神氣象。C．作為一種藝術，書法它不僅承載著時代的精神氣象，也傳達著個人的才情氣質。D．書法，作為一種藝術，不僅傳達著個人的才情氣質，也承載著時代的精神氣象。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。壺中九華詩①蘇軾清溪電轉失云峰，夢里猶驚翠掃空。五嶺莫愁千嶂外，九華今在一壺中。天池水落層層見，玉女窗②明處處通。念我仇池③太孤絕，百金歸買碧玲瓏。（注）①蘇軾南遷之時，在鄱陽湖口見李正臣藏石——“壺中九華”，十分喜歡，寫成此詩。②玉女窗，嵩山古跡之一，宋時已不存在，傳說漢武帝于此窗中見到玉女（仙女）。③仇池：是蘇軾在揚州所蓄異石。1．下列對這首詩的賞析，不恰當的兩項是（）A．首句寫清清的溪流，斗折蛇行，迅轉如電，舟行疾速，岸上入云的諸峰很快從眼中消失。B．“翠掃空”是說蒼翠的山色，就像畫家用大筆橫掃，涂抹在廣闊的天宇中的一幅畫圖。C．第三句說蘇軾雖被貶千里之外的嶺南，但他卻不覺得愁苦，以此抒發了詩人的豁達之情。D．“太孤絕”照應“失云峰”，使得全詩內在的抒情脈絡貫串一氣，抒寫了詩人的孤憤之情。E.壺中九華是一個“廣袤尺余”的石山，經過詩人吟詠，此石和仇池石一樣傳為石中珍寶。2．這首詩的頸聯歷來為后人傳誦，請賞析這兩句的精妙之處。6、(1)___________________，任重而道遠。(《論語》)(2)___________________，晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺》)(3)衣帶漸寬終不悔，___________________。(柳永《蝶戀花》)(4)君子生非異也，_______________________。(荀子《勸學》)(5)山河破碎風飄絮，___________________。(文天祥《過零丁洋》)(6)我欲乘風歸去，___________________，高處不勝寒。(蘇軾《水調歌頭》)(7)江東子弟多才俊，___________________。(杜牧《題烏江亭》)(8)___________________，皆若空游無所依。(柳宗元《小石潭記》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。有著5000多年歷史的中國傳統藝術是一條璀璨星河，它的精神和血脈對世界文化藝術的發展起到了極其重要的涵養作用，對世界眾多藝術家產生過直接或間接的影響。尤其是當西方傳統寫實繪畫的發展處于困境之時，中國傳統藝術更是以其獨具特色的藝術魅力和表現形式啟迪了一大批現代藝術家，他們從中汲取營養，摸索前行。在很多西方藝術史論家眼里，中國傳統藝術是世界藝術的高峰。中國傳統藝術對西方的影響可以追溯到14世紀的歐洲，當時中國的瓷器、絲綢和國畫等商品一直流行于歐洲的上層社會中。在法國，中國的龍鳳圖案常被運用于各類織物中。在15世紀的意大利和法國瓷器制作中，盛行模仿中國青花瓷器造型。18世紀法國“羅可可”繪畫大師讓·安東尼·華托青年時期曾研究中國的《百戲圖》，他的作品《發舟西苔島》具有明顯的中國意味和東方藝術特色。著名的評論家雷文曾說：“凡于中國宋代之風景畫研究有素者，一見華托此作，必訝其風景之相似，其畫中遠山猶保持作者之生命，青峰縹緲，用單色作煙云。華托所慣為者，亦中國山水畫最顯著之特色也。”日本學者小林太市郎認為應該將17-18世紀流行于歐洲的“羅可可”藝術稱為“中國一法國式”。19世紀新古典主義大師安格爾則因為具有濃郁東方意味的藝術語言，被當時的人們稱為“誤生在19世紀雅典廢墟上的中國畫家”。19世紀中葉，攝影術的發明，對西方傳統寫實繪畫帶來了巨大的沖擊，西方繪畫藝術的發展陷入了困境，藝術家開始尋求新的出路，此時，博大精深的中國傳統藝術思想和獨具特色的藝術表現形式，給了西方藝術家以啟迪，使得西方藝術在現代主義道路上繼續前行。一些杰出的畫家諸如凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯、克里姆特、大衛.霍克尼等，分別從不同的方面和角度吸取中國藝術的養分，探索出全新的藝術風格，創作出一大批具有劃時代意義的藝術杰作，對世界藝術史的發展產生了深遠的影響。誠然，一些西方藝術家和學者認為日本浮世繪對西方現代藝術有過重要的影響，不過，凡是知曉世界藝術史的人都知道，日本藝術并不是獨立發展起來的，而是在吸收中國傳統繪畫的基礎上形成的。盡管后印象派的畫家是從日本浮世繪中獲取了靈感，但是日本浮世繪的畫法，則是來自中國唐代繪畫及明代畫家陳洪綬和蕭云從的作品。正如畢加索所說：“在這個世界上，談到藝術，第一是中國人的藝術；其次是日本，日本的藝術又是源自中國。”在漫長的藝術發展過程中，中國歷代藝術家在實踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術樣式，形成了完整的藝術體系，在世界藝術史上居于不可替代的重要地位，為世界藝術的發展作出了突出的貢獻.審視中國傳統藝術對世界文化的貢獻，更能堅定我們的文化自信。(摘編自桂小虎《東方的啟迪一中國傳統藝術對世界繪畫的影響》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．中國傳統藝術特色鮮明，技巧高超，體系完整，地位不可替代，因而為世界藝術發展作出的貢獻也最大。B．發明于19世紀中葉的攝影術對西方傳統寫實繪畫沖擊很大，是博大精深的中國傳統藝術促使其尋找新路。C．早在14世紀，隨著中國瓷器、絲綢和國畫等商品在歐洲上層社會的流行，中國傳統藝術就影響到歐洲。D．中國傳統藝術歷史悠久，對世界文化藝術影響巨大，因此，被西方藝術史論家公認為世界藝術的高峰。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．第一段總述中國傳統藝術對世界文化藝術尤其是西方傳統寫實繪畫的影響，點明其在世界藝術中的地位。B．第二、三兩段按照歷史時代順序，具體論述中國傳統藝術對西方的巨大影響，緊密照應第一段相關內容。C．在論述中國傳統藝術對西方的影響過程中，文章采用例證法和引證法，大大增強論證的說服力和可信度。D．結尾一段重申中國傳統藝術的特點、地位及貢獻，總結全文，照應開頭，并在段末提出全文的中心論點。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A．有人認為，日本浮世繪對西方現代藝術有過重要影響。作者對這一觀點不以為然，因為日本浮世繪畫法也是在吸收中國傳統繪畫基礎上形成的。B．法國繪畫大師讓·安東尼·華托的作品《發舟西答島》具有明顯的中國意味和東方藝術特色，其中的風景以及畫法與中國宋代風景畫非常相似。C．“羅可可”藝術被認為應稱作“中國一法國式”，安格爾被稱為“誤生在19世紀雅典廢墟上的中國畫家”，足見中國傳統藝術對西方影響之大。D．凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯等杰出畫家之所以能探索出全新的藝術風格，創作出一大批藝術杰作，與他們善于學習中國傳統藝術分不開。8、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：歷代典籍及先賢在中醫藥學發展進程中均重視宏觀體察、整體思維，將人類健康與自然環境、社會境況、精神意志等進行關聯探究，從而促使該學科在發展中能夠屢屢契合時代社會的實際需求而實現理論與實踐的突破。如仲景先師立足臨床而大展六經辨證之精妙；宋金之際為消除《局方》溫燥之弊而產生了河間丹溪的寒涼育陰諸法；金元之交歷經戰亂饑困而出現了易水東垣甘溫補虛諸方；明代薛己、景岳諸家立足脾腎而善扶正氣；清代葉桂、吳塘諸賢突破傷寒而專擅溫病等等。總書記已經給我們提示了發展中醫藥事業的總思路：“中醫藥健康養生文化的創造性轉化、創新性發展”。“創造”，是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎上主觀能動地轉化成為前所未有的、客觀能夠認可的概念或事物；“創新”，是在原有思維模式或行為范式的基礎上，推陳出新地發展成為超出原有思維模式或行為范式的新思維、新理論、新模式、新技術、新材料、新產品。因此，中醫藥創新應堅持以下原則：一是“固本”原則；二是“強基”原則；三是“守恒”原則，創新，是“知行合一”的持久戰，要創新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經得住挫折；四是“出新”原則。（摘編自孫光榮《創新：知行合一持久戰》）材料二：中醫診斷學主要內容四診望、聞、問、切八綱陰陽、表里、寒熱、虛實辨證八綱辨證、病因辯證、氣血津液辯證、臟腑辨證、經絡辨證、六經辨證、衛氣營血辨證、三焦辨證診斷常見疾病診斷及癥候診斷、癥狀鑒別、病案書寫（摘編自《中醫診斷學基礎表格總結》）材料三：中醫藥學術體系是我國優秀傳統文化的杰出代表，是我國最具有國際競爭力和國際影響力的科學門類，在現代醫學較為發達的今天，仍然在為維護人類健康發揮著無可替代的作用。對于這樣一門優秀的科學技術，黨和政府給予了極大的關懷和愛護，曾經出臺了多項政策法規，直至以法律的形式明確保護，在組織、人力物力、經費等方面都予充分的保障。但是，由于種種原因，中醫藥學并沒有按照自身規律得到充分的發展，在學科本質上，“繼承、發展、提高”三步戰略的第一步都沒能得到有效落實，很多中醫優秀思想、實用技術、優秀人才已經呈現窒息、萎縮、失傳、流失的勢態。對此，更重要的工作應該是有效保護。今年我國已將中醫藥學列為申報世界非物質文化遺產五年規劃，因此更加需要厘清思想，采取切實有效的措施保護這一優秀遺產。摘編自王旭東《中醫藥文化遺產必須得到有效保護》）材料四：在“健康中國2030”戰略的帶領下，“家庭醫生在線”副總裁麥延認為中醫藥行業未來的機遇肯定是非常多的，不過就目前的情況，首先得要讓老百姓認可中醫藥，所以他認為針對青少年和大眾人群的中醫藥教育尤為重要。他表示：“黨的十九大以來一直倡導堅定文化自信，弘揚優秀傳統文化，中醫藥作為優秀的傳統文化代表，可以結合青少年人群喜歡創新的特點以及新媒體的特性，通過動漫、短視頻、歌曲等形式推廣，效果會更好。”他還表示：“中醫藥行業可以盡早利用中醫藥的特點，把握時代脈搏，深度參與到“互聯網+醫療健康。其中，在中醫藥行業的健康新媒體、專業健康服務和連鎖機構以及電子商務都充滿大量機會，‘家庭醫生在線’也可以給中醫藥企業和服務機構提出更多的建議或者參與合作。（摘編自微信公眾號《健康熱潮又將掀起，中國中醫藥行業將如何布局？》）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．材料一舉金元之交歷經戰亂饑困而出現了易水東垣甘溫補虛諸方為例，說明中醫注意將人類健康與社會境況關聯研究的特點。B．從材料二可以了解到，中醫診斷是一個運用“四診法”結合“八綱”，對病人進項辯證分析，作出診斷的過程。C．因為我國已將中醫藥學列為申報世界非物質文化遺產五年規劃，所以我們才要保護好這一優秀文化傳統。D．繼承、發展、提高中醫藥學，既是對我國優秀傳統文化的弘揚，也是文化自信的表現。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．“創造”和“創新”不同，創造的概念或事物是前所未有的、客觀能夠認可的，創新更強調對原有思維模式或行為范式的推陳出新。B．中醫藥創新要堅持“四原則”，其中“守恒”原則最為重要，如果沒有耐得住寂寞、經得住挫折之心，是難以創新的。C．中醫藥事業的發展離不開黨和政府的關懷和愛護，主席對中醫藥事業發展的總思路也提出了寶貴意見。D．很多中醫優秀思想、實用技術、優秀人才呈現不良態勢，既有中醫藥自身的原因，也與老百姓對中醫的認可度不高有關。3．如何才能振興中醫藥事業？請結合材料進行概括、分析。9、閱讀下文，完成下面小題。烏篷船的前世今生①江南有多少條流水？不知道；江南有多少只烏篷船？也不知道。只知道無數落葉一樣的烏篷船密布在南方流水之上，輕靈而小巧，載不動鄉思也載不動愁怨，我坐著它游太湖，也坐著它訪西湖，感覺自己就是歸鄉的俞平伯或辭官的張季鷹。②烏篷船就應該停泊在紹興水碼頭或周莊雙橋下，配上水泡般的拱橋、布滿青苔的石級，還有古鎮老街，那就是最寫意的中國水墨。烏篷船就是中國畫中的水墨小品，它離不開蘆花飛白的河灘、月下凝霜的板橋——它與蓑翁獨釣、魚鴉孤立、夜雪晨霜、寒山瘦水最相宜，它離不開它們，或者說它們離不開它，江南的河流、月夜、江村，有一只停泊的烏篷船，一切就全活起來，你仔細傾聽，會隱隱聽到張若虛《春江花月夜》的旋律，還是用琵琶彈撥，烏篷船出場不能缺少二胡與琵琶的伴奏——當然，風景區的烏篷船更多是一種表演道具，纏頭帕的船娘在搖櫓，還會唱一些古老的吳歌。但在我故鄉蕪湖，有一個地方叫萬春圩，那里的烏篷船仍與生活不可或缺。③萬春圩的河流縱橫如棋盤，烏篷船多如過江之鯽，河兩岸遍植桑與柳，桑葉青嫩，柳絮兒紛飛如雪，油菜花一地金，豌豆花一片雪，路上除牧童外不見行人，行人皆劃一烏篷船下地干活，小船就系在田頭柳陰下，艙里碼著將插的新秧，新秧碧青可人，也放著剛摘的菜蔬，韭菜帶白花，新蠶豆嫩如碧玉，還有鮮藕、鯉魚、菱角與蓮蓬。烏篷船貼著水面疾飛去趕早市，晨霧如紗蛙聲似雨，一盞馬燈紅在船頭，照著艙里鵝鴨呷呷魚蝦蹦跳；還有半籃出售的野荷花，野荷不白，紅如胭脂，裝在六邊花眼小竹籃里，一路幽幽香過去。④烏篷船最適宜乘坐中國女子，打油紙傘的蘇小小，浣紗的西施，還有寫詞的李清照。烏篷船有一種宋詞意韻，與南方的戲曲最貼切。黃梅戲、越劇或錫劇，讓人聯想到青衣長長甩起來的水袖、白面書生單薄的對襟與青衫——烏篷船的性格就是書生式的羸弱，一種女性的陰柔，它靜靜停泊在月光下橋洞里，與農耕時代鄉村女人在身段與氣質上渾然一體，她們放在一起是如此和諧，她們本來就如此和諧地廝守了一代又一代，她們人生中幾個柔情片斷，都與烏篷船緊密相連，中國式的文人情感，大多也就寄托在烏篷船的剪影里，這便是一葉扁舟遁隱江湖。⑤很多都市男子都夢想擁有一輛寶馬，我卻只有一個小小心愿，購置一條烏篷船，就停泊在后門口的水埠上，月夜寂寞時帶上童年的阿嬌，搖著它一路穿過左一道右一道外婆橋，前面等待我的，肯定是一個最優美最古典的中國夢。1．請對第①段中的劃線句進行鑒賞。2．第②段中的“寫意”在文中指_______________________________3．文中②③④段分別從______、______和______方面來描寫烏篷船的。4．根據第④段中中國文人遁隱江湖的意識，舉出典型的一例，加以印證。5．文章雖是寫烏篷船，卻頗富文化內蘊。請對此加以簡述。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。滕宗諒，字子京，河南人。與范仲淹同年舉進士，其后仲淹稱其才，乃以泰州軍事推官召試學士院。改大理寺丞，知當涂、邵武二縣，遷殿中丞。會禁中火，詔劾火所從起，宗諒與秘書丞劉越皆上疏諫。宗諒曰：“伏見掖庭遺燼延熾宮闥雖曰人事實系天時若詔書亟下引咎滌瑕則中外莫不感動然詔獄未釋，鞫訊尚嚴，恐違上天垂戒之意，累兩宮好生之德。且婦人柔弱，棰楚之下，何求不可？萬一懷冤，足累和氣。祥符中，宮掖火，先帝嘗索其類置之法矣，若防患以刑而止，豈復有今日之虞哉。誠愿修政以禳之，思患以防之。”疏奏，仁宗為罷詔獄。時章獻太后猶臨朝，宗諒因請太后還政，而越亦上疏。太后崩，擢嘗言還政者，越已卒，贈右司諫，而除宗諒左正言。后遷左司諫，坐言宮禁事不實，降尚書祠部員外郎、知信州。久之，通判江寧府，徙知湖州。元昊反，除刑部員外郎、直集賢院、知涇州。葛懷敏軍敗于定州，諸郡震恐，宗諒顧城中兵少，乃集農民數千戎服乘城，又募勇敢，諜知寇遠近及其形勢，檄報旁郡使為備。會范仲淹自環慶引蕃漢兵來援，時天陰晦十余日，人情憂沮，宗諒乃大設牛酒迎犒士卒；又籍定州戰沒者于佛寺祭酹之，厚撫其孥，使各得所。于是邊民稍安。仲淹薦以自代，擢天章閣待制，徙慶州。御史梁堅劾奏宗諒前在涇州費公錢十六萬貫，及遣中使檢視，乃始至部日，以故事犒賚諸部屬羌，又間以饋遺游士故人。宗諒恐連逮者眾，因焚其籍以滅姓名。仲淹時參知政事，力救之，止降一官，知虢州。御史中丞王拱辰論奏不已，復徙岳州，稍遷蘇州，卒。宗諒尚氣，倜儻自任，好施與，及卒，無余財。所蒞州喜建學，而湖州最盛，學者傾江、淮間。(選自《宋史·列傳第六十二·滕宗諒傳》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．伏見掖庭遺燼/延熾宮闥/雖曰人/事實系天/時若詔書亟下/引咎滌瑕/則中外莫不感動/B．伏見掖庭遺燼/延熾宮闥/雖曰人事/實系天時/若詔書亟下/引咎滌瑕/則中外莫不感動/C．伏見掖庭/遺燼延熾/宮闥雖曰人事/實系天時/若詔書亟下/引咎滌瑕/則中外莫不感動/D．伏見掖庭/遺燼延熾/宮闥雖曰人/事實系天/時若詔書亟下/引咎滌瑕/則中外莫不感動/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．召試是對科舉的補充，皇帝召見人才進行面試，合格者直接任職。B．祥符是宋真宗年號，年號始于漢武帝，為古代中國封建王朝獨有。C．文中“贈”指古代帝王對死者贈以官爵或稱號，以表示褒獎。D．中使是皇帝從宮廷中派到外地負責調查或傳令的使者，多為宦官。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．滕宗諒有才。同年進士范仲淹贊其才華，還推舉他代替自己的職務，他本人也注意培養人才，任職地方時喜歡興辦學校，尤以湖州為盛。B．滕宗諒聰慧。宮中失火，為避免冤情，他以嚴刑逼供將違背上天，連累兩宮好生之德為由，并以先帝為例，勸皇帝修明政令以預防災禍。C．滕宗諒勇敢。定州兵敗之后，涇州兵力不足，身為知州的他身穿軍服，與數千農民登上城墻以偵察戰場形勢，并通告附近州郡做好防備。D．滕宗諒遭劾。御史梁堅彈劾他耗費公款十六萬貫，這筆巨款其實是他初至涇州時按照先例犒賞各部羌人、偶爾送錢給游士和老朋友所費。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)先帝嘗索其類置之法矣，若防患以刑而止，豈復有今日之虞哉。(2)又籍定州戰沒者于佛寺祭酹之，厚撫其孥，使各得所。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。馬公，名燧，字洵美，汝州郟城人也。天寶末，安祿山擁幽陵之師南向，以光祿卿賈循為留后，燧以書干循，勸誅逆將向潤容等，循疑留不決，竟及于禍。寶應中，陳鄭節度李涼公移鎮上黨，雅知公才，表為晉州趙城尉。時王師既破史朝議，乃復河洛，有回鶻可汗之助，因肆暴而歸，以功自負，其強難屈，李涼公使上介致餼①，皆懼不敢行。公官方解巾②，急病不讓，徑詣其壘。申明要約，氣盛詞直，虜皆優從。可汗乃授以旗幟，委之供辦，且曰：“有犯禁者，公其董之。”于是藩部肅然，莫不畏服。河北副元帥仆固懷恩，居將相之重，恃父子之勇，可汗又其子婿也，借之為援，將有異圖。公密覘其情，請為之備。初，偽范陽節度使李懷仙，與相、衛、恒、定等四帥相繼來降，懷恩結為黨助，奏復其職。至是擁眾據汾上，子玚圍太原，相、衛饋運，以相掎角。公至安陽，說其帥曰：“懷恩憯刻以逞欲，其子輕佻而好勝，人人自為計，坐待帳下之變耳？”深陳利病，勸喻激切，由是感公言，至涕泣改圖。因約懷仙等三人，奉章獻款。既回鶻北歸，懷恩與玚繼死。公之明識遠略，皆此類也。大歷十年，夏五月，汴宋兵馬使李靈耀以濮陽叛，俄據浚郊，國家始務靖叛，特屈常憲，因以節度留后授之，而又結魏師以略東郡，不利。六月，詔公與淮西節度李忠臣夾攻之。時寇鋒盛，忠臣每戰皆北，將棄師以免者數矣，公激以壯志，或紿之吉夢。忠臣既慚且憤，引師復還。先是忠臣軍汴南，公軍汴北，每與虜角,所向無前，初敗之于滎澤，又破之于西梁固。至是靈耀以其勇悍者八千人，號為“餓狼營”，盡銳來拒，公引部決戰，遂勝入大梁。翌日，馀黨以城內八千人降于公，公悉讓忠臣，退于坂橋，其士吏擄獲，悉以家財購而復之,大梁之人，至今知感。履險則忠以盡敵，成功則讓以保身，此又將帥之明哲也。(節選自唐代權德輿《司徒兼侍中上柱國北平郡王贈太傅馬公行狀》，有刪改)（注釋）①上介：古代官名。致餼:饋贈禮物。②解巾：巾，古代隱士常戴的一種頭巾，后用解巾代指出任官職。1．對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A．有犯禁者,公其董之董:關注B．至是擁眾據汾上擁:聚集C．而又結魏師以略東郡略:劫掠D．每與虜角，所向無前角:作戰2．下列各句中，加點詞意義和用法都相同的一組是A．以功自負焉用亡鄭以陪鄰B．請為之備秦王不懌，為一擊缶C．因約懷仙等三人不如因善遇之D．忠臣既慚且憤不出，火且盡3．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)時寇鋒盛，忠臣每戰皆北，將棄師以免者數矣，公激以壯志，或紿之吉夢。(2)履險則忠以盡敵，成功則讓以保身，此又將帥之明哲也。4．文言文閱讀材料中有三個故事體現了馬燧的“明識遠略”，請簡要概括。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。總書記談到青年的成長，曾形象地告誡我們：青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。請以“扣好第一粒扣子”為題，寫一篇議論文，闡述你對青少年成長的見解，不少于800字。

參考答案1、1．B2．D3．C【解析】1．本題考查正確使用標點符號的能力。要求熟悉標點符號的功能，能正確書寫和使用標點符號。一要了解標點符號的分類，掌握并正確使用句號、問號、感嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、破折號、省略號、書名號等常用標點符號；二要掌握標點符號書寫的位置；三要會體會常用標點在句子中的作用。B項，作品題目當用書名號，“任重道遠”的引號表示強調，著重指出。故選B。2．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題的關鍵是掌握相關成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選，再運用排除法排除不符合句意的選項。戴罪立功：帶著罪過或錯誤去創立功勛，以功贖罪。立功贖罪：以立功來抵償罪過。據下文“畫家們是奉命無償為北京各大賓館創作”的語境，當把落腳點放在“立功”上。火眼金睛：原指《西游記》中孫悟空能識別妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光銳利，能夠識別真偽。洞若觀火：形容觀察事物非常清楚，好象看火一樣。“許多人的也都看出“黑意”來”空處應當是主語，前面受“許多人的”修飾，后面要支配“看”，當用名詞性短語；洞若觀火是形容詞性短語，無此功能。睜一只眼閉一只眼：比喻對應該阻止的事情佯裝沒見，姑息縱容。睜眼瞎看告示兩眼墨黑：此為歇后語，睜眼瞎觀告示是謎面，兩眼墨黑是謎底；睜眼瞎即文盲，兩眼墨黑即啥也看不見，比喻十分陌生。貓頭鷹的特性是“睜一只眼閉一只眼”。慘不忍睹：凄慘得叫人不忍心看。慘絕人寰：世界上再沒有比這更慘痛的事。形容慘痛到了極點。呼應上文的“閉一只眼”只能用“不忍睹”，且“慘絕人寰”語義太重。故選D。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。原句有兩處語病：表領屬的定語“禮賓司”當放在表數量的定語“一位”之前，排除BD；“借鑒”和“題材”搭配不當，排除A。故選C。2、B【解析】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。A項，蓬蓽生輝，使寒門增添光輝（多用作賓客來到家里，或贈送可以張掛的字畫等物的客套話），合乎語境。B項，稍縱即逝：稍微一放松就消失了。形容時間或機會等很容易過去。語境是指戲劇臉譜飛快閃過，對象不當，可改為“瞬息萬變”。C項，五花八門：這是古代兵法中的陣名，后又把它用作比喻各行各業的暗語。現常比喻事物繁多，變化莫測。語境是收費方法繁多。正確。D項，原指名分正當，說話合理。后多指做某事名義正當，道理也說得通。語境“將‘國家尊重和保障人權’寫入憲法”是正當合理的。正確。故選B。3、1．C2．AD3．到了高齡，楊絳仍然筆耕不輟，創作了大量的優秀作品，展示出豐富充實的人生價值。透過她這種堅持不懈的精神，我們對人生也有了更深刻的理解。其實，一個人的潛力是無限的，只要能夠堅持，能夠以頑強的毅力支撐著自己去奮斗，誰都可以創造屬于自己的價值。從這方面講，她是一個精神的領袖。而像她一樣的高貴者們，總是劃動時代的航船，將人們引向精神的圣地。【解析】1．本題考查對文中重要內容的理解與分析能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真對讀，尋找細微的差別。此類題目答題時應注意分清答題的區域，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，錯誤設置一般為混淆范圍，強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。A項，“可見楊絳戲劇方面的成就要大于其他方面”無中生有。B項，“譯作也選擇描寫小人物的笑中帶淚的作品”說法絕對，原文是說“有意無意”。D項，“必須糾正以前的錯事”不當，原文是說“我得洗凈這一百年沾染的污穢回家”。故選C。2．本題考查對文中有關內容分析和概括的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。B項，“一生不求名位，只靠寫作謀生”以偏概全，文中更有“一身傲骨，不肯迎合風氣，不肯依附貴人。他敢于攻擊時下的弊端，不怕得罪當道”。C項，“英文、法文、西班牙文都非常好”強加因果。這只是她翻譯功底良好的一個前提。E項，“意在表明她想洗凈塵世的污穢沾染，安然離去的想法”理解錯誤，寫她這種想法，意在表明她簡樸的為人風格，展示她高尚的人生境界。故選B。3．本題考查學生個性化解讀文本的能力。題干要求考生回答就自己對楊絳的人生價值的認識談談的看法。探討文本反映得人生價值和時代精神，尤其是我們這一代人和我們這個時代的普遍價值影響，并對作者的觀點態度和藝術處理方式提出自己的看法。在探討類似問題時，一方面需要探討文本之中蘊含的傳主的人生觀和人生價值，一方面要求我們聯系現實生活探討其現實意義，答出人物對自己的啟發和影響。文中說：楊絳先生以近90歲高齡翻譯柏拉圖《斐多》，1歲創作了《走到人生邊上》，103歲為《洗澡》寫下續篇《洗澡之后》這就是說到了高齡，楊絳仍然筆耕不輟，創作了大量的優秀作品，展示出豐富充實的人生價值。透過她這種堅持不懈的精神，頑強的毅力，我們對人生也有了更深刻的理解。【點睛】解答實用類文本的選擇題的方法：①讀全文，概括主要內容：②抓標題，概括主要內容；③辨文體，概括主要內容；④找線索，概括主要內容；⑤理層次，概括主要內容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的基礎。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評價的根本。第二步：篩選文中的關鍵信息。無論寫人記事還是發表看法，關鍵性的語言最能顯示文章的思想內涵或作者的觀點，可以幫助我們對文章的內容進行評價。第三步：評。價要具體、客觀，不可含糊籠統。分析和評價都必須緊密結合文學作品實際，避免離開作品去進行漫無邊際的分析。分析和評價要以正確的思想為理論基礎，以辯證法為基本的分析法，并結合文學作品創作特有的藝術規律，對作品進行分析和評價，而不應依據個人的好惡去隨意評說。文章是傳記，傳記最重要就是真實性，時間、時間力求準確。4、1．C2．B3．D【解析】

1．本題考查近義詞語（熟語）的使用能力。要培養自己正確使用詞語的能力，就要重視日常積累，要在平時的閱讀中認真體會詞語的含義、用法及表達作用，掌握詞語的規范用法。第一空：另辟蹊徑，比喻另創一種風格或方法。獨樹一幟，比喻獨特新奇，自成一家。語境是唐人繞過王義之而開創書法，故選“另辟蹊徑”。第二空：婉約，委婉含蓄。雋永，言辭、詩文或其他事物意味深長，引人入勝。語境是形容二王的書風，故選“雋永”。第三空：投射，對著目標扔擲；人類把自己心里的內容和感受，放到客觀世界中。折射，比喻把事物的表象或實質表現出來。語境是盛唐時代的氣象投擲在文化上，故選“投射”。第四空：望其項背，表示趕得上或比得上。難以企及，形容遠遠趕不上。語境是后人趕不上，故選“難以企及”。分析可知，C項詞語全都恰當。故選C。2．此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯詞語的運用。橫線前提到楷書書風大變，出現了一批書法家，點明這些書法家的筆畫中潛在著一種無形的力量。橫線后又提到歐體字與顏體字的高度，成為楷書的標本。所以橫線處應寫這個時候，唐人的楷體書法已經到了他們能達到的最高境界。A項，“境界很高”沒有說明唐人達到了他們能達到的最高境界；B項，“至此”承接前文，“可以說，似乎”用詞精確，“唐人似乎窮盡了楷書的結體法度與風格形態”點明唐人達到了能達到的最高境界；C項，上句提到的是唐朝書法家達到的成就，選項話題是“楷書的結體法度與風格形態”，話題不一致；D項，“可以說后無來者”結論過于絕對。故選B。3．本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。語句使用了關聯詞語“不僅……也”，這是遞進關系的關聯詞語，所以“個人的才情氣質”在前，“時代的精神氣象”在后，排除AC兩項。“傳達著的不僅是個人的才情氣質”語序不當，“不僅……也”是關聯詞語，它們的主語是“書法”，句子缺少主語，可在第二分句前加上“它”，且“不僅”應放在“傳達”前面，排除B項。故選D。【點睛】主語殘缺的三種類型：1.偷換主語導致主語殘缺。例如：藝術團的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，對這次成功的演出給予了極高的評價。改為：“藝術團的演出，博得了各界觀眾熱烈的歡迎，（觀眾）對這次成功的演出給予了極高的評價。”2.濫用介詞導致主語殘缺。例如：從這件小事，說明了一個大道理。主語因介詞結構的掩蓋而殘缺了。3.濫用使動句式導致主語殘缺。例如：通過豐富的實踐，使他接觸了廣闊的社會生活。去掉“通過”或“使”。5、1．CD2．①頸聯正面描寫壺中九華形象：“層層見”言山石的層疊多姿，隨著水落，一層層地顯現出來，使人玩賞不置；“處處通”，寫山石“玲瓏宛轉若窗欞然”的特點。②“天池”泛指天上之池，“玉女窗”源于典故，詩人發揮想象，用“天池水”、“玉女窗”構設一個優美的、惝恍迷離的仙境。③“層層見”和“處處通”運用疊詞，既能夠突出壺中九華的情態，使詩句描寫細膩，又增強了語言的節奏感、韻律感。【解析】1．本題考查鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每一個選項都是一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意：錯誤的地方一般有意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。C項，“他卻不覺得愁苦，以此抒發了詩人的豁達之情”錯，應是“愁苦之情”。D項，“太孤絕”是指作者自己收藏的仇池是孤品，找不到同類，并不是抒寫詩人的孤憤之情。故選CD。2．本題考查賞析詩句的內容、手法和情感的能力。讀懂全詩，根據具體詩句分析。賞析詩歌中某句的精妙，要從分析該聯的內容、手法和思想情感著手，即結合詩句內容、從手法著手來分析詩人的心境。回答時一般分三步走：第一步，指出詩句運用的表達技巧；第二步，結合詩句具體內容，分析這種技巧的表現；第三步，指出詩人表達了什么情感，或者收到怎樣的表達效果。首先讀懂全詩：首聯，詩人從實際生活、從大處遠處落墨：清清的溪流，斗折蛇行，迅轉如電，舟行疾速，岸上入云的諸峰很快在眼中消失了。透露出南遷時對中原山水的依戀。蘇軾此次南遷，背離中原，遠至南荒，其心情是凄苦的。頷聯，景物描寫透露了對中原山水的依戀。五嶺離自己越來越遠，是家鄉越來越遠。說“莫愁”，是由于“九華今在一壺中”，足以稍慰遷客寂寞之情。強作歡顏，聊以自慰。頸聯，正面描寫壺中九華形象，寫山石層疊多姿，玲瓏宛轉有如窗欞。詩句尾聯，傾吐欲買壺中九華之意。“孤絕”表面寫“仇池石”，實際也表明作者南遷時的孤獨、寂寞。然后賞析頸聯的精妙之處：第一，從描寫的角度賞析：頸聯正面描寫壺中九華形象：“層層見”，描寫山石的層疊多姿，隨著水落，一層層地顯現出來的樣子。“處處通”，寫出了山石玲瓏宛轉，像窗欞一樣的特點。第二，從修辭的角度賞析：結合注釋可知，詩人發揮想象，用“天池”“玉女窗”典故，勾勒了一個迷離的優美仙境，表現了一個老年詩人面對著這小小盆景、一往情深的孤苦的內心感受。第三，從詞語的運用角度賞析：運用疊詞，“層層見”和“處處通”，既突出壺中九華的情態，又增強了語言的節奏感、韻律感。據此，賞析頸聯從以上三個角度回答即可。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題，考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。6、士不可以不弘毅吳宮花草埋幽徑為伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐瓊樓玉宇卷土重來未可知潭中魚可百許頭【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：弘毅、憔悴、瓊樓玉宇、百許頭。7、1．C2．D3．A【解析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“中國傳統藝術”應為中國傳統藝術樣式，原文最后一段為“中國歷代藝術家在實踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術樣式”；“因而為世界藝術發展作出的貢獻也最大”不正確，原文最后一段說“作出了突出的貢獻”，且強加因果關系。B項，“是博大精深的中國傳統藝術促使其尋找新路”不正確，根據原文第三段，在此前藝術家就已經開始尋找新路了，中國傳統藝術只是“使得西方藝術在現代主義道路.上繼續前行”；D項，“公認為”不正確，原文第一段為“在很多西方藝術史論家眼里”。故選C。2．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“在段末提出全文的中心論點”不正確，段末點明寫作意圖而非提出中心論點，中心論點在第一段就提出來了“在很多西方藝術史論家眼里，中國傳統藝術是世界藝術的高峰”，且總領了下文。故選D。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。A項，“作者對這一觀點不以為然”不正確，根據原文第三段，“誠然”表明作者對這一觀點并非不以為然，而是強調日本浮世繪畫法也是源于中國；另外因果關系也不成立。故選A。【點睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區位，然后對讀，尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。8、1．C2．B3．④從政策層面，給與保護和扶持，在人力物力、經費等方面予以充分保障：②從中醫藥學自身方面，要有效落實“繼承、發展、提高”三步戰略，走創新之路；③從擴大影響方面，積極開展中醫藥學申遺工作，使之更具有國際競爭力和影響力；④從發展層面來說，要抓住機遇，結合“互聯網+醫療健康”理念，做好宣傳和業務拓展等。【解析】1．本題考查對原文內容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細認真閱讀文本，迅速提取信息，與選項內容加以細致比對，篩選、聚焦錯誤點，并靈活理解準確做出判斷。C項，“因為我國已將中醫藥學列為申報世界非物質文化遺產五年規劃，所以我們才要保護好這一優秀文化傳統”表述錯誤。根據文本“今年我國已將中醫藥學列為申報世界非物質文化遺產五年規劃，因此更加需要厘清思想，采取切實有效的措施保護這一優秀遺產”可知，題干強加因果，曲解文意，表述錯誤。故選C。2．本題考查對材料相關內容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”，然后在讀完一遍文本的基礎上快速找出選項中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子，細致分析靈活理解，做好抉擇。常見問題有：推測變肯定導致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。B項，“其中‘守恒’原則最為重要”表述錯誤。根據文本“中醫藥創新應堅持以下原則：一是‘固本’原則；二是‘強基’原則；三是‘守恒’原則，創新，是‘知行合一’的持久戰，要創新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經得住挫折；四是‘出新’原則”可知，中醫藥創新要堅持“四原則”，但是“其中‘守恒’原則最為重要”無中生有，與文無據。故選B。3．本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對篩選的信息按照不同的角度進行整合，最后得出答案。本題中要求考生“結合材料進行概括、分析如何才能振興中醫藥事業”，根據文本“對于這樣一門優秀的科學技術，黨和政府給予了極大的關懷和愛護，曾經出臺了多項政策法規，直至以法律的形式明確保護，在組織、人力物力、經費等方面都予充分的保障”可以概括：從政策層面，給與保護和扶持，在人力物力、經費等方面予以充分保障；根據文本“中醫藥學并沒有按照自身規律得到充分的發展，在學科本質上，“繼承、發展、提高”三步戰略的第一步都沒能得到有效落實，很多中醫優秀思想、實用技術、優秀人才已經呈現窒息、萎縮、失傳、流失的勢態。對此，更重要的工作應該是有效保護”可以概括：從中醫藥學自身方面，要有效落實“繼承、發展、提高”三步戰略，走創新之路；根據文本“今年我國已將中醫藥學列為申報世界非物質文化遺產五年規劃，因此更加需要厘清思想，采取切實有效的措施保護這一優秀遺產”可概括為：從擴大影響方面，積極開展中醫藥學申遺工作，使之更具有國際競爭力和影響力；根據文本“中醫藥行業可以盡早利用中醫藥的特點，把握時代脈搏，深度參與到‘互聯網+醫療健康’”可以概括：從發展層面來說，要抓住機遇，結合“互聯網+醫療健康”理念，做好宣傳和業務拓展等。【點睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題，主要集中的是對文意理解的考查，考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題，考生要結合對文意的理解準確判斷選項中的表述是否正確。總之，這類試題考生要注意認真研讀作品內容，然后將原文與選項進行認真的比對分析，這樣就能很好的完成這類試題。9、1．劃線句運用了比喻的修辭手法，生動形象地寫出了南方流水之上的烏篷船數量之多，分布之廣，也寫出了烏篷船輕靈小巧，載不動鄉思也載不動愁怨的特點。2．富有中國江南水鄉的詩情畫意3．詩情畫意實際生活文人情感4．陶淵明從官場辭職，回歸故園，躬耕于南山下，不為五斗米折腰。5．本文圍繞烏篷船，從詩情畫意、實際生活、文人情感三個方面對其進行重點描寫，使烏篷船具有了深厚的文化意蘊。在作者的筆下，烏篷船超脫船只的意義，不僅是中國江南文化的一種代表，更是中國文人情感的一種寄托。同時，作者借助烏篷船，帶我們走進了江南水鄉的世界，走進了詩情畫意的意境，走進中國文人的內心情感。【解析】1．本題考查學生鑒賞文章語言以及分析藝術手法的能力。所謂藝術手法，又稱表現手法、寫作特色。指作者在藝術創造過程中為塑造藝術形象、表現審美情感時所運用的各種具體的表現手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關、擬人、排比等。藝術手法與內容有著密切的互為依存的辯證關系，因為手法運用的終極目的在于使藝術作品的內容得到充分、完美的表現。本題要求對第①段中的劃線句進行鑒賞，這是對鑒賞文章語言以及分析藝術手法的具體考查。第①段中的劃線句“無數落葉一樣的”，這是對烏篷船的形容，這句話運用了比喻的修辭手法，將密布在南方流水之上的烏篷船比喻成無數落葉，生動形象地寫出了南方流水之上的烏篷船數量之多，分布之廣。同時，將烏篷船比喻成落葉，烏篷船也就具有了落葉的意象特點：輕靈而小巧，載不動鄉思也載不動愁怨。2．本題考查理解詞語含義的能力。理解詞語含義，指的是既要說出詞語的表層意思，又要說出深層內容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現出的深層含義決不可忽視，這也是得分點。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析，通過對具體詞語前后句含義的分析，來弄清所問詞語的含義。一般來說，對所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語，或者需要考生稍微變通一下即可。本題要求解釋第②段中的“寫意”在文中的意思，這是對理解詞語含義的能力的直接考查。根據原文內容，可知“寫意”在文中修飾“中國水墨”，而“中國水墨”的內容是“烏篷船就應該停泊在紹興水碼頭或周莊雙橋下，配上水泡般的拱橋、布滿青苔的石級，還有古鎮老街”。再結合下文對“烏篷船就是中國畫中的水墨小品”的具體闡述，可知第②段中的“寫意”在文中的意思是富有中國江南水鄉的詩情畫意。3．本題考查理解概括文章內容的能力，此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析。本題要求分析文中②③④段分別從哪三個方面來描寫烏篷船的，解答此題可以從文中相應的關鍵性語句入手。文中②③④段都對烏篷船進行了描寫，根據原文“烏篷船就是中國畫中的水墨小品，它離不開蘆花飛白的河灘、月下凝霜的板橋”，可知②段從詩情畫意方面描寫烏篷船；根據“但在我故鄉蕪湖，有一個地方叫萬春圩，那里的烏篷船仍與生活不可或缺。”，可知③段描寫的是烏篷船與實際生活的緊密聯系；根據④段“中國式的文人情感，大多也就寄托在烏篷船的剪影里，這便是一葉扁舟遁隱江湖。”，可知④段描寫的是烏篷船中寄寓的文人情感。4．此題考查學生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據自己的觀點，結合著文本的具體內容，聯系現實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，探究的題目一般有兩個方向，一是向內挖掘，一是向外延伸，向內挖掘的題目主要是針對文章的內容提出自己的看法，實際是對文章的內容的提煉的過程，答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或對自己的啟示，答題時首先明確自己的觀點，然后結合文章和生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行，做到中心突出、簡單明了。此題屬于向外延伸類，答題注意觀點＋例證的方式。本題要求根據第④段中中國文人遁隱江湖的意識，舉出典型的一例，加以印證。解答此題時，我們不需要提出自己的見解，只需要舉出中國文人遁隱江湖的事例，加以分析即可。中國文人遁隱江湖的事例有很多，例如泛舟太湖上的范蠡、躬耕南山下的陶淵明、隱居終南山的王維、寄情于山水的謝靈運。任選其中一例進行分析即可。5．本題考查學生的探究能力，探究的對象是散文的文化內蘊。文化內蘊是指文化載體所反映出的人類精神和思想等方面深層的內在含義。具體到散文方面，文化內蘊指的是散文所反映出的思想和文化方面深層次的內在含義。本題要求對文章的文化內蘊加以簡述。解答本題時，要總覽全文，整體把握。對作品進行解讀的前提是對作品有充分的了解和準確地把握。要善于抓住關鍵語句，厘清全文脈絡，明白作品所表達的主題，對全文有一個整體認識和理解、感悟。本文圍繞烏篷船，從詩情畫意、實際生活、文人情感等方面描寫了烏篷船對于江南水鄉的意義，對于中國文人的意義，對于中國文化的意義。烏篷船是點，作者的描寫是面。作者借助烏篷船這一個點，描寫出了有關烏篷船一個面的文化內蘊。分析本文的文化內蘊，先要分析烏篷船在作者筆下所具備的文化特征。烏篷船本是江南水鄉的一種典型交通工具，在作者的筆下，烏篷船超脫了一般交通工具的意義，具有了深厚的文化底蘊。它不僅是中國江南文化的一種代表，更是中國文人情感的一種寄托。仿佛理解了烏篷船，就理解了遁隱江湖的中國文人，就理解了中國詩情畫意的古典文化。考生可以根據這些內容進行分析作答。10、1．B2．B3．C4．(1)先帝曾經尋找類似處置的方法，如果用刑罰就可以防止災禍，怎么會又有今天的憂慮呢。(2)又登記在定州戰死者的姓名，在佛寺祭奠他們，厚加撫恤他們的家人，使他們各得其所。【解析】

1．本題考查文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語、賓語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。大意：卑職從掖庭宮遺留的灰燼蔓延燒了宮門來分析，雖有人為原因，但實際是上天的旨意。如陛下迅疾下達詔令，引咎自責滌除瑕疵，那么朝廷內外將無不被感動。“延熾宮闥”中，“宮闥”是“熾”的賓語，中間不可斷開，排除C、D兩項；“雖曰人事”與“實系天時”句子結構相似，格式對仗，兩個句子應各自斷開，排除A。故選B。2．本題考查古文化常識。古文，是很多高中生一聽就頭大的語文難點，而且往往也是眾多學生考試當中的“丟分大戶”。其實，如果平時學習中能積累一些古文方面的常識，那么試題就會變得簡單許多。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。B項，“為古代中國封建王朝獨有”錯誤。年號制度發端于中國，并不為古代中國封建王朝獨有，古代越南、大韓帝國時期的朝鮮以及高麗、蒙古國建國初年受到中國影響，都曾使用過年號。目前仍使用年號的是仍保持君主制的日本。故選B。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。C項，“身為知州的他身穿軍服，與數千農民登上城墻以偵查戰場形勢”錯誤。根據原文“宗諒顧城中兵少，乃集農民數千戎服乘城，又募勇敢，諜知寇遠近及其形勢，檄報旁那使為備”可知，“身穿軍服”的是農民，不是滕宗諒，“偵查戰場形勢”的是他招募的勇士。故選C。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。（1）句中重點詞語：索，尋找；置，處置；防患以刑而止，狀語后置句，常規語序為“以刑防患而止”，用刑罰就可以防止災禍；虞，憂慮。（2）句中重點詞語：籍，登記；沒，通“歿”，死；祭酹，祭奠；撫，撫恤；孥，妻子兒女、家人；其孥，他們的家人。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：滕宗諒，字子京，河南人。他和范仲淹同一年考中進士，自那以后，范仲淹稱贊他的才華，于是就從泰州軍事推官的職務上通過召試進入了學士院。后來改任大理寺丞，當涂、邵武兩個縣的知縣，之后升任殿中丞。恰逢皇中發生災，皇上下詔核查起火的原因。滕宗諒和秘書丞劉越都上疏進諫。滕宗諒說：“卑職從掖庭宮遺留的灰燼蔓延燒了言門來分析，雖有人為原因，但實際是上天的旨意。如陛下迅疾下達詔令，引咎自責滌除瑕疵，那么朝廷內外將無不被感動。可是，如果您欽定的案件未得解決，審訊就會更加嚴厲，這恐怕有違上天的警示，連累兩宮愛惜生靈的品德。再說婦人柔弱，嚴刑拷打之下，想要什么結果而不得呢？萬一有什么冤屈，足以影響祥和之氣。祥符年間,，宮中也曾發生火災,，先帝曾經尋找類似處置的方法，如果用刑罰就可以防止災禍，怎么會又有今天的憂慮呢？我真心希望陛下通過修明政治以除災禍,，考慮憂患來防范災禍。”奏疏呈上后，仁宗就停止追查這個案件。當時章獻太后還在臨朝當政，滕宗諒趁機請求太后歸還政權，而劉越也跟著上疏。太后駕崩之后，皇帝提拔曾經建言太后還政的大臣，這時劉越已經死了，朝廷追贈他為右司諫，同時任命滕宗諒為左正言。滕宗諒后來升任左司諫，因為言說宮禁之事不屬實而被定罪，降職為尚書祠部員外郎、信州知府。很久后，擔任江寧府通判，調任湖州知州。李元昊反叛后，滕宗諒被任命為刑部員外郎、直集賢院、涇州知州。葛懷敏兵敗定州，各郡縣都震驚害怕，滕宗諒看到城中兵士太少，就集合幾千農民穿上軍服登上城墻，又招募勇敢的人，偵查到敵人遠近及戰場形勢，并檄告附近州郡作好防備。恰好范仲淹從環慶帶領蓄兵、漢兵前來救援，當時連續十多天陰天，人心憂慮沮喪，于是滕宗諒大擺牛肉酒宴犒勞士卒；又登記在定州戰死者的姓名，在佛寺祭奠他們，優厚地撫恤他們的家人，使他們各得其所。于是,邊地的百姓漸漸地安定下來。范仲淹推薦滕宗諒代替自己的職務，后來滕宗諒被提拔為天章閣待制，調任慶州知州。御史梁堅上奏彈劾滕宗諒先前在涇州耗費公款十六萬貫，等到皇帝派遣宮中的使者來檢驗查看時，原來是滕宗諒剛剛到任時，按照先例搞勞賞賜各部的羌人，又偶爾送錢給游士和老朋友。滕宗諒擔心受連累而被逮捕的人太多，就焚燒名冊消除姓名。范仲淹當時任參知政事，極力教援他，結果滕宗諒只降了一級官，擔任號州知州。(可是)御史中丞王拱辰不斷上奏，又調任岳州，不久又調任到蘇州，并死在那里。滕宗諒很重義氣，豪爽灑脫，不受約束，喜歡施與恩惠,等他死的時候，沒有多余的錢財。每到-州喜歡建立學校，而湖州最為興盛，求學的人遍布江準。11、1．A2．B3．(1)當時叛軍兵力強盛，李忠臣每次(與叛軍)作戰都慘敗，多次要拋棄部下逃生，馬燧(就)用豪言壯志激勵他，或者用(戰勝叛軍的)好夢哄他。(2)處于危險的環境中就(為國家)盡忠，全殲敵軍，成功之后就謙退，保全性命，這又是將帥的英明睿智(之處)。4．諫賈循誅逆;預見仆固懷恩叛國;勸安陽帥脫離叛軍。【解析】1．本題考查學生對文言實詞一詞多義的理解能力。考生應把選項中的句子代入文中，結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項，“董”，監查、處理。故選A。2．本題考查學生對文言虛詞一詞多義的理解能力。考生應把選項中的句子代入文中，結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項，第一個“以”，介詞，憑借；第二個“以”，連詞，來；B項，兩個“為”意思相同，都是介詞，替，給；C項，第一個“因”，副詞，于是；第二個“因”，介詞，趁著；D項，第一個“且”，連詞，表并列，又；第二個“且”，副詞，表時間，將要；故選B。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“北”，失敗；“激”，激勵；“紿”，哄騙，欺騙。第二句得分點：“履”，涉，處于；“讓”，謙退；“明哲”，英明睿智。4．本題考查學生對文中指定信息進行篩選和簡析的能力。題干要求選出三個體現了馬燧的“明識遠略”的故事進行簡要概括。意在要求學生圍繞馬燧的“明識遠略”對文中故事進行復述，考查學生讀懂文言文的能力。斷句題所述故事即是其中之一。圍繞馬燧的“明識遠略”篩選傳主事跡。第一個故事是諫賈循誅殺逆將，賈循猶豫不決，后真遭致禍患(被殺)；第二個故事是他預見到仆固懷恩叛國，請求早作防備；第三個故事是他成功勸得安陽帥脫離了叛軍，后叛軍失敗，仆固懷恩父子相繼而亡。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替