2024-2025學(xué)年河南省開封市蘭考縣第三中學(xué)高三3月份模擬考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年河南省開封市蘭考縣第三中學(xué)高三3月份模擬考試語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:5月30日,隨著喀什地區(qū)岳普湖縣巴依阿瓦提鄉(xiāng)18位村民整齊劃一的動(dòng)作,一排排海水稻秧苗整齊地排列在水田里,這片昔日的重度鹽堿地上一派江南水田風(fēng)光。與此地同步,在黑龍江大慶、山東東營軍馬場(chǎng)、山東青島城陽區(qū)和浙江溫州等地,海水稻秧苗也正在覆蓋上述區(qū)域不同類型的鹽堿地,這些也將為中國工程院院士、“雜交水稻之父”袁隆平“通過推廣種植海水稻,讓荒灘變糧倉”的構(gòu)想奠定現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。袁隆平參與的青島海水稻研究工程計(jì)劃在3—5年內(nèi)選育出在鹽分濃度3—80咸水灌溉種植條件下,每畝產(chǎn)量達(dá)200—300公斤的耐鹽堿水稻新品種。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國有15億畝鹽堿地,其中約3億畝可以開發(fā)利用。這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻,糧食增產(chǎn)前景十分廣闊。(摘編自《袁隆平海水稻插(新)喀什鹽堿地上生機(jī)盎然》,新疆晨報(bào))材料二:美國前國務(wù)卿基辛格在20世紀(jì)70年代展望美國地緣政治的長期目標(biāo)時(shí)就宣稱:“誰控制了糧食,誰就控制了所有的人。”在信息化和全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景下,世界糧食競爭力的生成機(jī)制、生成模式、生成效應(yīng)不斷創(chuàng)新,中國的糧食安全不僅是事關(guān)國計(jì)民生和社會(huì)政治穩(wěn)定的根本問題,而且也是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略、國家安全戰(zhàn)略和國際競爭戰(zhàn)略的首要問題!是壓倒一切的國家戰(zhàn)略底線。從國內(nèi)來看,中國農(nóng)業(yè)盡管正處在一個(gè)歷史上發(fā)展最好的時(shí)期,糧食總產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)九連增,但工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中糧食需求剛性增長,糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強(qiáng)化的挑戰(zhàn)。從國際上看,糧食危機(jī)不時(shí)引發(fā)一些國家和地區(qū)的社會(huì)動(dòng)蕩,在信息化背景下,糧食與石油、貨幣一樣成了一國制約他國的戰(zhàn)略武器,糧食安全的強(qiáng)國民生存之根、固國家經(jīng)濟(jì)之本、增國際競爭之力的戰(zhàn)略地位更加不可動(dòng)搖。糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題。保障國家糧食安全需要解決的問題很多,最核心的是解決糧食生產(chǎn)效益問題。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的加快推進(jìn),農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力不斷進(jìn)城務(wù)工,“空心村”不斷增多,耕地拋荒現(xiàn)象日益嚴(yán)重,“誰來種地”已成為國家糧食安全無法回避的嚴(yán)峻問題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,決定“誰來種地”與糧食生產(chǎn)積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益,而現(xiàn)實(shí)中從事糧食生產(chǎn)收入與從事非糧收入、非農(nóng)收入的差距越來越大,糧食生產(chǎn)效益越來越低。如果糧食生產(chǎn)效益偏低,糧食安全作為最重要的國家安全戰(zhàn)略,就無法得到根本保障。(摘編自朱有志、陳文勝《新時(shí)期國家糧食安全必須應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)》)材料三:“21世紀(jì),誰來養(yǎng)活中國人?”22年前,美國世界觀察研究所所長布萊斯?布朗曾提出這樣的疑問,現(xiàn)在看來答案已經(jīng)顯而易見"中國不僅糧食產(chǎn)量穩(wěn)步提升,還實(shí)現(xiàn)了農(nóng)作物種植技術(shù)的突破。被稱為“東方魔稻”的雜交水稻,不僅在中國多養(yǎng)活了7000萬人!還逐漸推廣到印度、越南、菲律賓等幾十個(gè)國家和地區(qū),得到了大面積的商業(yè)化種植。去年在中國,海水稻曾收獲超過620公斤的畝產(chǎn)量。據(jù)預(yù)測(cè),在中國種植1億畝海水稻,按畝產(chǎn)300公斤計(jì)算,就足以養(yǎng)活8000萬人口。全球有142.5億畝鹽堿地,由此足以看出這一科技成果對(duì)世界作出巨大貢獻(xiàn)的潛力。小小的種子,何以讓中國屢屢書寫舉世矚目的奇跡?科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,中國水稻走向世界的故事,正是中國農(nóng)業(yè)技術(shù)走向世界的故事。迪拜沙漠,引入來自中國的“四維改良法”,要素物聯(lián)網(wǎng)模組展示了神奇的“魔力”——水肥自動(dòng)送達(dá)水稻根系部,土壤中滲出的多余水肥回收,運(yùn)送至回收池供循環(huán)使用;地表裝配智能噴灑灌溉系統(tǒng),根據(jù)水稻不同時(shí)期需肥特點(diǎn)、土壤環(huán)境和養(yǎng)分含量狀況,精確控制噴頭和噴槍定時(shí)定量噴灑水分和養(yǎng)分……技術(shù)革新,讓那些曾經(jīng)的“不可能”一個(gè)個(gè)被抹去。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)。從錢學(xué)森、鄧稼先到袁隆平、屠呦呦,一大批杰出中國科學(xué)家不僅為中國乃至世界的科技發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn),而且為增進(jìn)人類福祉帶來了巨大正能量。正如美國《橘郡記事報(bào)》所言,“中國成功的秘訣在于奮斗”。一個(gè)個(gè)志在創(chuàng)新的個(gè)體,敢于走前人沒走過的路,勇于攻堅(jiān)克難、追求卓越、贏得勝利,為中國的創(chuàng)新發(fā)展帶來了巨大活力。中國創(chuàng)新的“世界波”是溫暖的,造福于世界,也贏得來自世界的廣泛贊譽(yù)。(摘編自《水稻“世界波”折射創(chuàng)新之力》,人民日?qǐng)?bào))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實(shí)驗(yàn)成功,意味著我國鹽堿地均可推廣種植海水稻,這對(duì)我國糧食安全具有積極的意義。B.糧食安全不僅是國計(jì)民生的發(fā)展需求,也是國家間綜合國力競爭的重要戰(zhàn)略需求,糧食安全是最重要的國家安全戰(zhàn)略。C.定時(shí)定量精確噴灑水肥、將水肥自動(dòng)送達(dá)水稻根部、回收多余水肥等,要素物聯(lián)網(wǎng)模組借助技術(shù)革新創(chuàng)造了沙漠奇跡。D.人才驅(qū)動(dòng)既意味著我國要擁有大量的杰出人才,也要求廣大人才發(fā)揚(yáng)志在創(chuàng)新、追求卓越、勇于攻堅(jiān)等優(yōu)秀精神品質(zhì)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.以喀什地區(qū)為代表的多地域多類不鹽堿地海水稻種植試驗(yàn),為袁隆平的美好理想奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),為我國糧食增產(chǎn)提供了新的可能。B.糧食生產(chǎn)效益越來越低,國內(nèi)國際形勢(shì)的發(fā)展變化造成我國糧食安全形勢(shì)嚴(yán)峻,這警示我國應(yīng)當(dāng)高度重視糧食安全問題。C.海水稻種植推廣、“四維改良法”可以在一定程度上提高糧食產(chǎn)量,但由于糧食生產(chǎn)效益沒有提高,對(duì)我國糧食安全無法產(chǎn)生積極影響。D.農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新與推廣,不僅有利于提高我國糧食安全的保障能力,也有利于我國綜合國力的提升與國際形象的塑造,從而進(jìn)一步提高國際競爭力。3.當(dāng)下,我國應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力?請(qǐng)結(jié)合以上三則材料簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。風(fēng)雪日月山李迪李老師,我七年前從西北師大畢業(yè),當(dāng)時(shí)有好多地方能簽約工作:云南、貴州、寧夏、青?!姨袅擞痔?,選了青海。接受我采訪、稱我李老師的人,名字有點(diǎn)兒怪,叫趙程皇。一個(gè)胖胖的甘肅姑娘,老家在張掖。她說自己喝涼水都長肉,說是“勝天半子”拆開重組。我沒聽明白,她豪爽一笑,天生胖子?。∥覀z談話的地方叫日月山。這里是青海通往西藏的門戶。山之青海這邊兒,屹立著中石油的匯源加油站,胖姑娘就在這里當(dāng)上了一名加油員。李老師,你可不知道,剛進(jìn)十月,這里就下雪了。我第一天晚上在站里值班,門外似乎有鬼哭狼嚎,嗷,嗷!我從沒有聽過這種聲音,太恐怖了。老員工說,山口風(fēng)大,吹到玻璃上就是這聲。外面來車了,趕緊出去加油。一推門,風(fēng)把人往里刮。眼看著離加油機(jī)就幾步遠(yuǎn),愣是過不去。噎一口,喘半天。我們這里是換界區(qū),車進(jìn)藏,油就貴了,司機(jī)們都鉚足勁兒在這兒把油加滿。人可老多了。一摸油槍,寒氣直接釘進(jìn)骨頭,上牙打下牙,張開嘴都說不出話。宿舍里沒火,凍得睡不著。站里的被子又小,蓋得了腳,蓋不住頭;一蓋頭,腳又露出來。哪兒都冷,哪兒都不舒服。這時(shí)候,我特別想家,想媽,就給媽打電話,說冷,說被子小。媽說,那么多人都在站上干著,你趙程皇不比別人差。你要好好的,堅(jiān)持就是勝利!話是這樣說,媽不知道,堅(jiān)持下來有多難?。∮质且粋€(gè)風(fēng)雪天,我身上包得跟粽子一樣,哆嗦著兩手加油。我站在最外面的機(jī)子旁,油槍插進(jìn)油箱里,兩眼不由得看看遠(yuǎn)山,看看雪。老家離青海太遠(yuǎn)了,得翻過一座大坂山,海拔六千多米。山路崎嶇,彎兒又急,開車要走八九個(gè)小時(shí),路上能摸到云……正想著,忽然感覺有人在看我。是的,我能感覺到這個(gè)人在看我。我抬眼望去,不遠(yuǎn)處有一個(gè)身影。啊,這身影好熟悉!是誰,是誰?是媽媽?。∥翌櫜簧细緳C(jī)打招呼就飛奔過去。媽站在雪地里看著我,佝僂的背上,背著一個(gè)打成豆腐塊的大號(hào)被子!山風(fēng)吹亂了她過早飄白的頭發(fā)。媽媽,媽!我大聲叫著。在奔過去的一瞬間,我發(fā)現(xiàn)媽已經(jīng)把臉上的淚擦干了,只剩下紅紅的兩眼。媽,您怎么來了?我想你了,丫頭!媽說完,一把把我抱過來,摟在懷里。我感覺媽的身子在往下沉。讓被子壓得往下沉。我的眼淚一下子沖出來!我放聲大哭。忘記了這是在加油站,忘記了周圍還有人。媽啊,媽,您來了怎么不跟我說一聲,就那么在雪地里站著……媽說,丫頭別哭了,去好好加油,人家等著呢!媽剛退休,可我覺得她已經(jīng)老得不行了。我不知道她在風(fēng)雪里站了多久,身上的衣服全濕了。她本來可以寄錢給我,讓我在這兒買被子??墒?,她沒有寄,也沒有打電話說要來送被子,就這樣不聲不響,在風(fēng)雪中,翻過大板山,把被子從張掖背了過來。后來,我才知道,媽從沒來過青海,也不知道日月山。從張掖來的客車,都是白天開,晚上到。她為了能在白天趕到加油站,就坐了一輛私家車,本來八九個(gè)小時(shí)的路,因?yàn)轱L(fēng)雪,整整走了二十多個(gè)小時(shí)!媽跟我說,丫頭,我們已經(jīng)陪伴你二十多年,你長大了,從不會(huì)走路到會(huì)跑,以后的路你要自已走了。有些苦,有些難,是你這輩子必須要經(jīng)歷的。爸媽只能在旁邊給你鼓鼓勁兒,就像這樣給你送床被子,讓你感受到我們永遠(yuǎn)在你身后。無論遇到什么,你都不能放棄。人生所有的事都是這樣,只要放棄了就歸零,就要重新開始!媽在站里待一天就走了,說怕影響我工作。跟她分手的時(shí)候,我不敢回頭,怕回頭發(fā)現(xiàn)她在看我,我受不了。打那以后,我換了個(gè)人,每天迎著開來的車,離老遠(yuǎn)就把手高高地舉起——您好,歡迎光臨!九十三號(hào)油加滿嗎?九十七號(hào)油加滿嗎?再苦,再累,我永遠(yuǎn)微笑著。為了媽媽背來的被子,為了趕路的人能到達(dá)他們想去的地方!說到這兒,程皇停了下來,眼里閃著淚,遙望日月山。我知道,她又想起家,想起了媽媽。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭交代了小說的主要人物甘肅姑娘趙程皇,并通過寫趙程皇笑談自己“勝天半子”,突出了趙程皇豪爽樂觀的性格。B.小說善于安排伏筆。如前文寫“老家離青海太遠(yuǎn)”,車行八九個(gè)小時(shí),下文寫母親“整整走了二十多個(gè)小時(shí)”,前呼后應(yīng),突出了母親此行的艱難等。C.小說語言口語化,富有表現(xiàn)力。如“門外似乎有鬼哭狼嚎,嗷,嗷!”,突出山風(fēng)之大,寫出心中的恐懼?!奥飞夏苊皆啤蓖怀隽松铰犯唠U(xiǎn)。D.小說構(gòu)思巧妙。文章采用對(duì)話體,既寫“我”(李老師)與趙程皇的問答,也寫趙程皇與她媽媽的對(duì)話,敘事簡潔,筆墨集中,有利于表現(xiàn)人物的思想情感。2.“被子”在小說中的主要作用是什么?請(qǐng)結(jié)合小說簡要分析。3.小說兩次寫到趙程皇流淚,每次流淚的表現(xiàn)都不同,心情也不一樣。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容具體分析,并說明這樣寫有什么效果。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。有著5000多年歷史的中國傳統(tǒng)藝術(shù)是一條璀璨星河,它的精神和血脈對(duì)世界文化藝術(shù)的發(fā)展起到了極其重要的涵養(yǎng)作用,對(duì)世界眾多藝術(shù)家產(chǎn)生過直接或間接的影響。尤其是當(dāng)西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的發(fā)展處于困境之時(shí),中國傳統(tǒng)藝術(shù)更是以其獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力和表現(xiàn)形式啟迪了一大批現(xiàn)代藝術(shù)家,他們從中汲取營養(yǎng),摸索前行。在很多西方藝術(shù)史論家眼里,中國傳統(tǒng)藝術(shù)是世界藝術(shù)的高峰。中國傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)西方的影響可以追溯到14世紀(jì)的歐洲,當(dāng)時(shí)中國的瓷器、絲綢和國畫等商品一直流行于歐洲的上層社會(huì)中。在法國,中國的龍鳳圖案常被運(yùn)用于各類織物中。在15世紀(jì)的意大利和法國瓷器制作中,盛行模仿中國青花瓷器造型。18世紀(jì)法國“羅可可”繪畫大師讓·安東尼·華托青年時(shí)期曾研究中國的《百戲圖》,他的作品《發(fā)舟西苔島》具有明顯的中國意味和東方藝術(shù)特色。著名的評(píng)論家雷文曾說:“凡于中國宋代之風(fēng)景畫研究有素者,一見華托此作,必訝其風(fēng)景之相似,其畫中遠(yuǎn)山猶保持作者之生命,青峰縹緲,用單色作煙云。華托所慣為者,亦中國山水畫最顯著之特色也。”日本學(xué)者小林太市郎認(rèn)為應(yīng)該將17-18世紀(jì)流行于歐洲的“羅可可”藝術(shù)稱為“中國一法國式”。19世紀(jì)新古典主義大師安格爾則因?yàn)榫哂袧庥魱|方意味的藝術(shù)語言,被當(dāng)時(shí)的人們稱為“誤生在19世紀(jì)雅典廢墟上的中國畫家”。19世紀(jì)中葉,攝影術(shù)的發(fā)明,對(duì)西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫帶來了巨大的沖擊,西方繪畫藝術(shù)的發(fā)展陷入了困境,藝術(shù)家開始尋求新的出路,此時(shí),博大精深的中國傳統(tǒng)藝術(shù)思想和獨(dú)具特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式,給了西方藝術(shù)家以啟迪,使得西方藝術(shù)在現(xiàn)代主義道路上繼續(xù)前行。一些杰出的畫家諸如凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯、克里姆特、大衛(wèi).霍克尼等,分別從不同的方面和角度吸取中國藝術(shù)的養(yǎng)分,探索出全新的藝術(shù)風(fēng)格,創(chuàng)作出一大批具有劃時(shí)代意義的藝術(shù)杰作,對(duì)世界藝術(shù)史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。誠然,一些西方藝術(shù)家和學(xué)者認(rèn)為日本浮世繪對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)有過重要的影響,不過,凡是知曉世界藝術(shù)史的人都知道,日本藝術(shù)并不是獨(dú)立發(fā)展起來的,而是在吸收中國傳統(tǒng)繪畫的基礎(chǔ)上形成的。盡管后印象派的畫家是從日本浮世繪中獲取了靈感,但是日本浮世繪的畫法,則是來自中國唐代繪畫及明代畫家陳洪綬和蕭云從的作品。正如畢加索所說:“在這個(gè)世界上,談到藝術(shù),第一是中國人的藝術(shù);其次是日本,日本的藝術(shù)又是源自中國?!痹诼L的藝術(shù)發(fā)展過程中,中國歷代藝術(shù)家在實(shí)踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術(shù)樣式,形成了完整的藝術(shù)體系,在世界藝術(shù)史上居于不可替代的重要地位,為世界藝術(shù)的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn).審視中國傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)世界文化的貢獻(xiàn),更能堅(jiān)定我們的文化自信。(摘編自桂小虎《東方的啟迪一中國傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)世界繪畫的影響》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.中國傳統(tǒng)藝術(shù)特色鮮明,技巧高超,體系完整,地位不可替代,因而為世界藝術(shù)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)也最大。B.發(fā)明于19世紀(jì)中葉的攝影術(shù)對(duì)西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫沖擊很大,是博大精深的中國傳統(tǒng)藝術(shù)促使其尋找新路。C.早在14世紀(jì),隨著中國瓷器、絲綢和國畫等商品在歐洲上層社會(huì)的流行,中國傳統(tǒng)藝術(shù)就影響到歐洲。D.中國傳統(tǒng)藝術(shù)歷史悠久,對(duì)世界文化藝術(shù)影響巨大,因此,被西方藝術(shù)史論家公認(rèn)為世界藝術(shù)的高峰。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.第一段總述中國傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)世界文化藝術(shù)尤其是西方傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的影響,點(diǎn)明其在世界藝術(shù)中的地位。B.第二、三兩段按照歷史時(shí)代順序,具體論述中國傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)西方的巨大影響,緊密照應(yīng)第一段相關(guān)內(nèi)容。C.在論述中國傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)西方的影響過程中,文章采用例證法和引證法,大大增強(qiáng)論證的說服力和可信度。D.結(jié)尾一段重申中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特點(diǎn)、地位及貢獻(xiàn),總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,并在段末提出全文的中心論點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.有人認(rèn)為,日本浮世繪對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)有過重要影響。作者對(duì)這一觀點(diǎn)不以為然,因?yàn)槿毡靖∈览L畫法也是在吸收中國傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)上形成的。B.法國繪畫大師讓·安東尼·華托的作品《發(fā)舟西答島》具有明顯的中國意味和東方藝術(shù)特色,其中的風(fēng)景以及畫法與中國宋代風(fēng)景畫非常相似。C.“羅可可”藝術(shù)被認(rèn)為應(yīng)稱作“中國一法國式”,安格爾被稱為“誤生在19世紀(jì)雅典廢墟上的中國畫家”,足見中國傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)西方影響之大。D.凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯等杰出畫家之所以能探索出全新的藝術(shù)風(fēng)格,創(chuàng)作出一大批藝術(shù)杰作,與他們善于學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)藝術(shù)分不開。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王誼,字宜君,河南洛陽人也。父顯,周鳳州刺史。誼少慷慨,有大志,便弓馬,博覽群言。周閔帝時(shí)為左中侍上士時(shí)大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政勢(shì)傾王室帝拱默無所關(guān)預(yù)有朝士于帝側(cè)微為不恭誼勃然而進(jìn)將擊之其人惶懼請(qǐng)罪,乃止。自是朝士無敢不肅。歲余,遷御正大夫。丁父艱,毀瘁過禮,廬于墓側(cè),負(fù)士成墳。歲余,起拜雍州別駕,固讓,不許。武帝即位,授儀同,累遷內(nèi)史大夫,封楊國公。從帝伐齊,至并州,帝既入城,反為齊人所敗,左右多死。誼率麾下驍雄赴之,帝賴以全濟(jì)。時(shí)帝以六軍挫衄,將班師。誼固諫,帝從之。及齊平,授相州刺史。未幾,復(fù)征為大內(nèi)史。汾州稽胡為亂,誼率兵擊之。帝弟越王盛、譙王儉雖為總管,并受誼節(jié)度。其見重如此。及平賊而還,賜物五千段,封一子開國公。帝臨崩,謂皇太子曰:“王誼社稷臣,宜處以機(jī)密,不須遠(yuǎn)任也?!被侍蛹次?,是為宣帝。憚?wù)x剛正,出為襄州總管。及高祖為丞相,轉(zhuǎn)為鄭州總管。司馬消難舉兵反,高祖以誼為行軍元帥,率四總管討之。軍次近郊,消難懼而奔陳。于時(shí)北至商洛,南拒江淮,東西二千余里,巴蠻多叛,共推渠帥蘭雒州為主。雒州自號(hào)河南王,以附消難,北連尉迥。誼率行軍總管李威、馮暉、李遠(yuǎn)等分討之,旬月皆平。高祖以誼前代舊臣,甚加禮敬,遣使勞問,冠蓋不絕。以第五女妻其子奉孝,尋拜大司徒。誼自以與高祖有舊,亦歸心焉。及上受禪,顧遇彌厚,上親幸其第,與之極歡。太常卿蘇威立議,以為戶口滋多,民田不贍,欲減功臣之地以給民。誼奏曰:“百官者,歷世勛賢,方蒙爵土,一旦削之,未見其可。如臣所慮,正恐朝臣功德不建,何患人田有不足?”上然之,竟寢威議。開皇初,上將幸岐州。誼諫曰:“陛下初臨萬國,人情未洽,何用此行?”上戲之曰:“吾昔與公位望齊等,一朝屈節(jié)為臣,或當(dāng)恥愧。是行也,震揚(yáng)威武,欲以服公心耳?!闭x笑而退。尋奉使突厥,上嘉其稱旨,進(jìn)封郢國公。(選自《隋書·王誼傳》)1.下列對(duì)文中畫被浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大冢宰/宇文護(hù)執(zhí)政/勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/B.周閔帝時(shí)/為左中侍上土/時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)/預(yù)有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/C.周閔帝時(shí)/為左中侍/上士時(shí)大家宰宇文護(hù)/執(zhí)政勢(shì)傾王室/帝拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)/微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/D.周閔帝時(shí)/為左中待上士/時(shí)大家宰字文護(hù)執(zhí)政/勢(shì)傾王室/布拱默無所關(guān)預(yù)/有朝士于帝側(cè)微為不恭/誼勃然而進(jìn)/將擊之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.墳?zāi)梗簤?,本指高出地面的土堆。古時(shí)為亡者筑土為墳,穴地為高,后通稱“墳?zāi)埂?。B.即位:開始做帝王或諸侯,與此相同的詞還有“登基”“即祚”“踐祚”等。C.冠蓋:原指古代官吏的帽子和車蓋,在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達(dá)官顯貴。D.突厥:中國西北與北方草原地區(qū)繼匈奴、鮮卑、柔然以后又一個(gè)重要的游牧民族。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王誼為臣盡忠,為子盡孝。在權(quán)臣當(dāng)?shù)赖某蒙细矣谕ι矶鼍S護(hù)王室尊嚴(yán):父母去世后,能夠背土成墳,建屋守孝。B.王誼為人剛正,功高震主。武帝時(shí),他建立了不世之功,致使宣帝即位后對(duì)他頗為忌憚,將他調(diào)離京城外放為官。C.王誼帶兵有方,指揮若定。他帶領(lǐng)行軍總管李威等人分路討伐叛軍,在很短的時(shí)間內(nèi)就平定了大規(guī)模的叛亂。D.王誼見識(shí)高明,深受賞識(shí)。在蘇威建議減功臣之地給百姓一事上,他從穩(wěn)定朝政的角度遠(yuǎn)謀深慮,皇上對(duì)他獨(dú)到的見解也深以為然。4.把文中畫橫線的句子題譯成現(xiàn)代漢語。(1)及上受禪,顧遇彌厚,上親幸其第,與之極歡。(2)誼諫曰:“陸下初臨萬國,人情未治,何用此行?”5、閱讀下面的詩歌,完成各題。刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我記起家中長案上的水瓶我記起門下車水的深深的井我的眼在唱著原野之歌為什么我的心也是空而常滿金黃的穗子在風(fēng)里搖在雨里生長如今我來日光下收獲我想告訴給姊妹們我是原野上的主人風(fēng)吹過鐮刀下也吹過我的頭巾在麥浪里我看不見自己藍(lán)的天空有白云是一隊(duì)隊(duì)飛騰的馬你聽風(fēng)與云在我的鐮刀之下奔驟而來一九三七年四月卅日在蘇格蘭高原1.下列對(duì)本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“大城外是山/山外是我的家”,既點(diǎn)出抒情主人公的出身背景,也含有城市與鄉(xiāng)野的對(duì)比。B.“我想告訴給姊妹們/我是原野上的主人”,寫刈禾女收獲時(shí)的心理活動(dòng),表達(dá)她對(duì)擁有原野感到欣喜。C.“風(fēng)吹過鐮刀下/也吹過我的頭巾”,寫刈禾女勞作時(shí)的歡快,也寫人與自然之間關(guān)系的和諧。D.“在麥浪里/我看不見自己”,是從宏闊的視野觀看原野,著意寫刈禾女在面對(duì)原野時(shí)的渺小感。2.下列對(duì)本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.詩歌前四行,從“大城”“山”轉(zhuǎn)向“水瓶”“井”,節(jié)奏也變得舒緩,這種變化帶有情感傾向。B.“金黃的穗子在風(fēng)里搖/在雨里生長”,是靜與動(dòng)、空間與時(shí)間的結(jié)合,這是該詩常用的表現(xiàn)手法。C.“我的眼在唱著原野之歌”,運(yùn)用通感的修辭手法,以抒情的筆觸表達(dá)了刈禾女愉悅的心情。D.“你聽風(fēng)與云/在我的鐮刀之下/奔驟而來”,通過使用祈使語氣和加快節(jié)奏,增強(qiáng)了抒情效果。3.“為什么我的心也是空而常滿”中的“空而常滿”如何理解?4.詩歌從刈禾女的角度抒情,這樣寫有什么好處?請(qǐng)結(jié)合詩歌簡要分析。6、把下列句子補(bǔ)寫完整。(1)可堪孤館閉春寒,______________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)_____________,玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)(3)漸霜風(fēng)凄緊,___________,殘照當(dāng)樓。(柳永《八聲甘州》)(4)萬里歸船弄長笛,________________,(黃庭堅(jiān)《登快閣》)(5)___________,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)(6)分野中峰變,____________。(王維《終南山》)(7)___________,____________。山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請(qǐng)寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見仁見智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。美國作家愛默生曾經(jīng)說過:“如果你遇到一個(gè)有才華的人,應(yīng)當(dāng)問他讀的是什么書?!睆哪撤N意義上說,讀過什么樣的書,就會(huì)成為什么樣的人。1923年梁啟超就開列出《最低限度之必讀書目》,其中包括《論語》《孟子》《宋元明史紀(jì)事本末》《李太白全集》等28部。豆瓣閱讀Top250榜單中現(xiàn)當(dāng)代中國和西方的文學(xué)作品居多,《追風(fēng)箏的人》《解憂雜貨店》《小王子》《白夜行》《活著》《圍城》等作品名列其間。近日,華東師范大學(xué)發(fā)布了“2019新時(shí)代上海大學(xué)生經(jīng)典閱讀指數(shù)”,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀并不樂觀。首先是經(jīng)典閱讀的廣度不夠。其次是經(jīng)典閱讀愈加淺層化。最后是缺乏經(jīng)典閱讀的氛圍。請(qǐng)根據(jù)以上材料向現(xiàn)在的青年學(xué)生寫一封強(qiáng)調(diào)經(jīng)典閱讀的倡議書。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.A2.C3.①清晰認(rèn)識(shí)我國糧食安全形勢(shì),從戰(zhàn)略高度重視糧食安全保障與能力提升;②提高糧食生產(chǎn)效益,提高糧食生產(chǎn)者的生產(chǎn)收益與生產(chǎn)積極性;③大力促進(jìn)人才驅(qū)動(dòng)下的科技創(chuàng)新,研發(fā)并科學(xué)推廣以“海水稻”技術(shù)等為代表的新科技?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,尤其是對(duì)中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻實(shí)驗(yàn)成功,意味著我國鹽堿地均可推廣種植海水稻”說法有誤。新疆喀什鹽堿地區(qū)海水稻種植試驗(yàn)成功,只能表明與該地區(qū)同類型的可開發(fā)利用的鹽堿地可以推廣種植海水稻,選項(xiàng)屬于以偏概全。故選A。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文找到并找全選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容;最后對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析,再與選項(xiàng)一一進(jìn)行比對(duì)并作出判斷。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“但由于糧食生產(chǎn)效益沒有提高,對(duì)我國糧食安全無法產(chǎn)生積極影響”說法有誤。雖然材料二中表明“糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題”,但是并不能否定海水稻等科技創(chuàng)新對(duì)我國糧食安全產(chǎn)生的積極作用。材料一中明確指出了海水稻推廣的廣闊前景。故選C。3.本題考查探究文本中的某些問題,并提出合理化建議的能力。解答此題,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求,如本題要求回答“當(dāng)下,我國應(yīng)如何提高糧食安全的保障能力”;然后回歸原文,勾畫出“我國提高糧食安全的保障能力”做法的相關(guān)語句,或找出我國糧食安全面臨的形勢(shì)及存在問題,再針對(duì)問題提出措施;最后進(jìn)行分類整理,并分點(diǎn)加以表述。首先,明確三則材料的中心內(nèi)容。材料二分析了糧食安全的戰(zhàn)略意義與我國糧食安全的嚴(yán)峻形勢(shì),并提出糧食安全的核心問題是糧食生產(chǎn)效益;材料一、三介紹了“海水稻”與“四維改良法”等新科技及其為糧食生產(chǎn)做出的巨大貢獻(xiàn)等,體現(xiàn)了以人才驅(qū)動(dòng)為實(shí)質(zhì)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的巨大作用。然后,找出關(guān)鍵語句,材料一中“這些鹽堿地如果種上高產(chǎn)海水稻,糧食增產(chǎn)前景十分廣闊”;材料二中“中國的糧食安全不僅是事關(guān)國計(jì)民生……是壓倒一切的國家戰(zhàn)略底線”“從國內(nèi)來看,……糧食安全面臨資源環(huán)境約束不斷強(qiáng)化的挑戰(zhàn)。從國際上看,……糧食安全的強(qiáng)國民生存之根、固國家經(jīng)濟(jì)之本、增國際競爭之力的戰(zhàn)略地位更加不可動(dòng)搖”“糧食生產(chǎn)效益是保障糧食安全的核心問題”“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,決定‘誰來種地’與糧食生產(chǎn)積極性的核心又是糧食生產(chǎn)效益”;材料三中“科技創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α薄皠?chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)”。最后,分點(diǎn)整理、作答即可?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、7.D5.①站里被子小,突出條件差、天氣冷、困難大,是趙程皇打電話回家的原因,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;②母親不聲不響、歷盡艱辛送被子,是故事的高潮,突出關(guān)心、憐惜女兒的母親形象;③小說結(jié)尾,被子成了父母的鼓勵(lì)、支持的象征,是趙程皇的精神動(dòng)力,升華了小說主旨。6.①第一次是“我的眼淚一下子沖出來”,突然看見送被子來的母親,充滿驚喜與激動(dòng),見到親人盡情釋放心中的思念與委屈;②第二次是“眼里閃著淚”,是對(duì)母親、家鄉(xiāng)的思念,對(duì)母親風(fēng)雪中送來溫暖與慰藉的感激,為自己的成長感到欣慰。效果:①豐富了趙程皇的人物形象;②表現(xiàn)了趙程皇的成長,凸顯了困難、磨難(鼓勵(lì)、支持)使人成長的主題?!窘馕觥?/p>

7.本題主要考查對(duì)文學(xué)作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。涉及人物形象、情節(jié)、語言等。解答此類題目首先明確題目要求,其次認(rèn)真閱讀文本,通讀文本把握文章內(nèi)容,分析人物形象,理解文章的主旨,然后結(jié)合選項(xiàng)鑒賞文章在寫作手法上的特點(diǎn),根據(jù)文章在寫作上的特點(diǎn)判斷選項(xiàng)的正誤,最后根據(jù)題目要求選出恰當(dāng)?shù)拇鸢浮1绢}D項(xiàng),“采用對(duì)話體”錯(cuò),文章主體部分主要是趙程皇自己的敘述,并非“對(duì)話”。故答案為D。5.本題考查小說中物象的作用。解答此類題目首先考慮物象本身的作用,然后考慮對(duì)人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的作用,最后還要加上藝術(shù)手法的作用。本題“被子”在情節(jié)發(fā)展方面起著重要作用,正因?yàn)楸蛔佣绦?,才引起了后面趙程皇打電話、媽媽送被子的情節(jié),因此被子起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。在人物塑造方面,送被子的艱辛體現(xiàn)了母親對(duì)趙程皇的愛和關(guān)心,也借以表現(xiàn)趙程皇的成長。在主題反面,被子在母親走后成了趙程皇的精神支持,被子的意義得到升華。6.本題考查小說中某種情節(jié)的作用。解答此類題目首先從文中找到該情節(jié)所在的位置,然后聯(lián)系上下文找到這個(gè)情節(jié)發(fā)生的特定情境以及當(dāng)時(shí)人物的心理,要結(jié)合所在的矛盾沖突、對(duì)塑造人物形象的作用等角度進(jìn)行分析。效果可從對(duì)人物的作用和對(duì)主題的作用兩方面來答。本題第一次流淚是在突然看到母親出現(xiàn),“媽媽,媽!我大聲叫著”可知她心中驚喜、激動(dòng),由“我放聲大哭。忘記了這是在加油站,忘記了周圍還有人”可知又有這段時(shí)間受苦的委屈以及對(duì)母親的思念。第二次流淚是在文章末尾,由后面的“遙望日月山”可知流淚的原因有對(duì)家鄉(xiāng)、母親的思念;由“為了媽媽背來的被子”可知有對(duì)母親送被子的感激;由“打那以后,我換了個(gè)人”可知有對(duì)自己成長的自豪。效果就是表現(xiàn)趙程皇的成長以及凸顯關(guān)于成長的主題?!军c(diǎn)睛】“物象”的基本作用有哪些?7.對(duì)人物的作用:交代人物背景,烘托人物情感,烘托人物性格,襯托人物形象,暗示人物命運(yùn);5.對(duì)情節(jié)的作用:預(yù)示情節(jié)走勢(shì),推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;顯示線索,作鋪墊,構(gòu)成對(duì)比,(開頭)引起下文,(結(jié)尾)總結(jié)上文,前后呼應(yīng)6.對(duì)環(huán)境的作用;營造氛圍,創(chuàng)造美感,創(chuàng)造意境,襯托環(huán)境,暗示社會(huì)環(huán)境7.對(duì)主題的作用:暗示主題,揭示主題,深化主題,觸發(fā)情思,寄托感情,象征意義。3、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“中國傳統(tǒng)藝術(shù)”應(yīng)為中國傳統(tǒng)藝術(shù)樣式,原文最后一段為“中國歷代藝術(shù)家在實(shí)踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術(shù)樣式”;“因而為世界藝術(shù)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)也最大”不正確,原文最后一段說“作出了突出的貢獻(xiàn)”,且強(qiáng)加因果關(guān)系。B項(xiàng),“是博大精深的中國傳統(tǒng)藝術(shù)促使其尋找新路”不正確,根據(jù)原文第三段,在此前藝術(shù)家就已經(jīng)開始尋找新路了,中國傳統(tǒng)藝術(shù)只是“使得西方藝術(shù)在現(xiàn)代主義道路.上繼續(xù)前行”;D項(xiàng),“公認(rèn)為”不正確,原文第一段為“在很多西方藝術(shù)史論家眼里”。故選C。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“在段末提出全文的中心論點(diǎn)”不正確,段末點(diǎn)明寫作意圖而非提出中心論點(diǎn),中心論點(diǎn)在第一段就提出來了“在很多西方藝術(shù)史論家眼里,中國傳統(tǒng)藝術(shù)是世界藝術(shù)的高峰”,且總領(lǐng)了下文。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng),“作者對(duì)這一觀點(diǎn)不以為然”不正確,根據(jù)原文第三段,“誠然”表明作者對(duì)這一觀點(diǎn)并非不以為然,而是強(qiáng)調(diào)日本浮世繪畫法也是源于中國;另外因果關(guān)系也不成立。故選A?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。4、1.D2.C3.A4.(1)等到皇上登上帝位,(王誼)被賞識(shí)受到優(yōu)遇更加豐厚,皇上親自到王誼的家里,跟他極盡歡樂之情。(2)王誼勸諫說:“陛下剛剛執(zhí)掌天下,世道人情沒有融治,怎么用這樣的辦法?”【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子意思為:周閔帝時(shí),他任左中侍上士。那時(shí)大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政,勢(shì)傾王室,閔帝拱手沉默而已,什么都不能管。有朝士在閔帝身邊,對(duì)皇上略有不恭,王誼勃然大怒,上前要?dú)⑺??!白笾写鲜俊笔枪俾毭?,不能斷開,排除AC;“執(zhí)政”是“大家宰字文護(hù)”的謂語,不能斷開,排除B。故選D。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng),“在本文中代指前往王誼家登門拜訪的達(dá)官顯貴”錯(cuò)誤,指高祖派出慰問王誼的使者。故選C。3.此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選,做題時(shí)要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間,把準(zhǔn)對(duì)象,體情察意,切忌張冠李戴,忌斷章取義,無中生有。A項(xiàng),“父母去世后,能夠背土成墳,建屋守孝”錯(cuò)誤,是父親去世。故選A。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。(1)等到皇上登上帝位,(王誼)被賞識(shí)受到優(yōu)遇更加豐厚,皇上親自到王誼的家里,跟他極盡歡樂之情。關(guān)鍵詞:“受禪”,登上帝位;“顧遇”受到優(yōu)遇;“幸”,特指皇帝到某處。(2)王誼勸諫說:“陛下剛剛執(zhí)掌天下,世道人情沒有融洽,怎么用這樣的辦法?”關(guān)鍵詞:“臨”,掌管;“治”,治理好,這里指融洽。【點(diǎn)睛】文言文翻譯六方法——留、對(duì)、拆、增、刪、調(diào)(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對(duì)。將單音節(jié)詞對(duì)譯成雙音節(jié)詞,有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個(gè)雙音節(jié)詞。如:“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|”,“兇”譯“荒年”。(3)拆。現(xiàn)代漢語的一個(gè)雙音詞有時(shí)是古漢語中兩個(gè)連在一起的單音詞,譯時(shí)不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如:“黑質(zhì)而白章”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的謂語“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時(shí)補(bǔ)出動(dòng)詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時(shí)補(bǔ)出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如:“吾從而師之”,譯時(shí)加“把當(dāng)作”;“吾妻之美我者”,譯時(shí)加“認(rèn)為”;“項(xiàng)伯殺人,臣活之”,譯時(shí)加“使”。(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié))可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調(diào)。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)譯時(shí)要調(diào)整到它應(yīng)在的位置。“甚矣,汝之不惠”,譯時(shí)謂語應(yīng)回到主語后面,“你太不聰明了”。文言文翻譯六方法——留、對(duì)、拆、增、刪、調(diào)(1)留。古今意義相同、專有名詞(國號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對(duì)。將單音節(jié)詞對(duì)譯成雙音節(jié)詞,有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個(gè)雙音節(jié)詞。如:“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|”,“兇”譯“荒年”。(3)拆?,F(xiàn)代漢語的一個(gè)雙音詞有時(shí)是古漢語中兩個(gè)連在一起的單音詞,譯時(shí)不能以今度古,要拆開。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如:“黑質(zhì)而白章”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的主語“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的謂語“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時(shí)補(bǔ)出動(dòng)詞的賓語“他”;“豎子不足與謀”,譯時(shí)補(bǔ)出介詞的賓語“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如:“吾從而師之”,譯時(shí)加“把當(dāng)作”;“吾妻之美我者”,譯時(shí)加“認(rèn)為”;“項(xiàng)伯殺人,臣活之”,譯時(shí)加“使”。(5)刪。一些無法譯出的虛詞(語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié))可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調(diào)。古漢語中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置)譯時(shí)要調(diào)整到它應(yīng)在的位置?!吧跻樱曛换荨保g時(shí)謂語應(yīng)回到主語后面,“你太不聰明了”。參考譯文:王誼字宜君,河南洛陽人。父親王顯,北周鳳州刺史。王誼年青時(shí),慷慨有大志,善習(xí)弓馬,博覽群書。周閔帝時(shí),他任左中侍上士。那時(shí)大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政,勢(shì)傾王室,閔帝拱手沉默而已,什么都不能管。有朝士在閔帝身邊,對(duì)皇上略有不恭,王誼勃然大怒,上前要?dú)⑺@個(gè)人連忙請(qǐng)罪,王誼才罷。從此以后,朝士沒有誰敢對(duì)閔帝不恭謹(jǐn)?shù)?。一年多以后,升任御正大夫。遭父喪,哀毀過禮,在父親墳?zāi)惯叴畈莘浚约罕惩脸蓧灐_^了一年多,拜授雍州別駕,他堅(jiān)辭不受,但閔帝不準(zhǔn)他不當(dāng)官。周武帝即位后,授他儀同之職,逐步升遷為內(nèi)史大夫,封為楊國公。跟隨武帝討伐北齊,來到并州,武帝入城,反被齊人打敗,近臣大多戰(zhàn)死。王誼率領(lǐng)麾下驍勇善戰(zhàn)者赴難,武帝得以保全。當(dāng)時(shí)武帝因?yàn)榱娛艽?,將要班師回朝,王誼努力勸阻,武帝聽從了他的計(jì)謀。等到平定北齊后,授他為相州刺史。不久,又征他為大內(nèi)史。汾州的稽胡造反,王誼率兵打擊他。武帝弟越王宇文盛、譙王宇文儉雖任總管,但都受王誼節(jié)制。他就是這樣被看重。等到平定反賊回京,賞賜布匹五千段,封一個(gè)兒子作開國公。武帝快崩駕時(shí),對(duì)皇太子說:“王誼是國家大臣,應(yīng)把他放在機(jī)密位置,不必讓他到遠(yuǎn)處為官?!被侍蛹次唬@就是周宣帝。他怕王誼剛正,讓他當(dāng)了襄州總管。等到隋高祖任丞相,他轉(zhuǎn)任鄭州總管。司馬消難舉兵造反,高祖任王誼為行軍元帥,率領(lǐng)四個(gè)總管討伐他。官軍到近郊,司馬消難害怕而逃奔陳國。于是,北至商、洛,南到江、淮,東西兩千多里,巴蠻大多背叛,一起推渠帥蘭雒州為主。雒州自稱為河南王,以歸附司馬消難,北面連接尉遲迥。王誼率領(lǐng)行軍總管李威、馮暉、李遠(yuǎn)等分路討伐,不上十個(gè)月全部討平。高祖因王誼是前代舊臣,對(duì)他非常尊敬,派人慰問他,路上車蓋絡(luò)繹不絕。讓自己的第五個(gè)女兒嫁給他的兒子王奉孝,不久拜他為大司徒。王誼也因與高祖有舊交,也歸心于高祖。等到高祖受北周禪讓,對(duì)他更加禮遇,高祖親自來到他的府第,與他極盡歡樂。太常卿蘇威提議,認(rèn)為戶口增多,田地太少,想減少功臣的封地以給百姓。王誼上奏道:“文武百官,都是歷代的功勛賢人,這才被賞賜爵土。一旦削了他們的爵土,未見其可行之處。我擔(dān)心的是,朝中大臣的功德不能得到表彰,何必?fù)?dān)心人民田地不足?”皇上以為然,未采納蘇威的建議。開皇初,皇上將巡幸岐州,王誼勸告說:“陛下剛剛君臨萬國,民情還未融洽,為什么要有此行?”皇上開玩笑說:“我過去與你地位、聲望相同,你一朝屈節(jié)為臣,或許以此為羞恥。這次巡幸,是想揚(yáng)揚(yáng)威武,想以此讓你心里服氣罷了。”王誼笑笑退下。不久奉命出使突厥,皇上夸獎(jiǎng)他稱職,封他為郢國公。5、1.D2.B3.空可以理解為主人公等待收獲時(shí)的著急和空虛感,滿可以理解為主人公收獲時(shí)內(nèi)心的滿足感和愉悅感。4.文中主人公自述的語氣抒情屬于使用第一人稱抒情,第一人稱方便主觀的心理的描寫,代入感強(qiáng)烈,易于抒情。第一人稱敘述角度,寫的都是“我”眼中事,心中事,可充分展現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界,這就更具真實(shí)感。閱讀時(shí),不僅作者就是“我”,連讀者也變成了小說的“我”。所以第一人稱的好處是小說情境顯得與讀者的距離縮小了?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤??己嗽娋涞暮x、詩句的手法、詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“著意寫刈禾女在面對(duì)原野時(shí)的渺小感”錯(cuò)誤。把詩人對(duì)人類故鄉(xiāng)那種翹首遠(yuǎn)望之狀和內(nèi)心渴望之情,含蓄而傳神地暗示了出來。然而,由于種種復(fù)雜緣由,他對(duì)此只能心向往而無法身赴之。面對(duì)現(xiàn)狀,內(nèi)心空虛惆悵,神往故鄉(xiāng)。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“是靜與動(dòng)”錯(cuò)誤。抓住“搖”“生長”分析,都是從動(dòng)的角度來寫的。故選B。3.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及理解文中重要詞語的含義的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“‘為什么我的心也是空而常滿’中的‘空而常滿’如何理解”,主要從煉字的角度考查。本題需要分別理解“空”“滿”的內(nèi)涵。結(jié)合“金黃的穗子在風(fēng)里搖”“在雨里生長”“如今我來日光下收獲”等分析,“空”主要指主人公等待收獲時(shí)的著急和空虛感,抒發(fā)自己積蘊(yùn)已久的對(duì)生機(jī)勃發(fā)的自然宇宙之熱烈渴望。結(jié)合“風(fēng)與云”“在我的鐮刀之下”“奔驟而來”等分析,“滿”指對(duì)在斧頭鐮刀指揮下,勤奮收獲的滿足和愉悅。4.本題主要考查分析文本的敘述人稱的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“詩歌從刈禾女的角度抒情,這樣寫有什么好處?請(qǐng)結(jié)合詩歌簡要分析”,看似簡單,其實(shí)不簡單。需要結(jié)合文本內(nèi)容判斷使用的人稱,然后根據(jù)不同人稱的好處分析答題?!敦缀膛琛分?,以“我”為主要的敘述人稱,即第一人稱。第一人稱寫作的好處是:給讀者身臨其境的感覺,讀起來更有興趣,縮短了讀者與作者間的距離;文章口語化,行文通順,娓娓道來,讀者有親切、可讀的感覺;容易使讀者進(jìn)入主角人物地位,給作者帶來成就感。結(jié)合“我的家”“我記起”“我的眼”“我來日光下收獲”“我看不見自己”等分析,讓我們將鏡頭拉近刈禾女,寫的都是“我”眼中事,心中事,可充分展現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界,更具真實(shí)感。運(yùn)用各詩節(jié)主導(dǎo)情緒的跌宕起伏來調(diào)動(dòng)讀者的情緒以激發(fā)讀者的想象力,誘導(dǎo)讀者以實(shí)景為圓點(diǎn)朝著不同的方向輻射自己的情緒。第一人稱的好處是詩歌情境顯得與讀者的距離縮小了。6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關(guān)河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰(zhàn)穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題是直接填寫上下句,注意重點(diǎn)字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞。【點(diǎn)睛】此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來。【解析】

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重。【點(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。8、《紅樓夢(mèng)》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢(mèng)詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個(gè)角度分析。9、例文:閱讀經(jīng)典倡議書親愛的同學(xué)們:中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典燦若星河。經(jīng)典著作是我國民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體,是我國寶貴的精神財(cái)富,是我們民族生存的根基,也是我們民族精神的紐帶。凝聚了前賢的大智大慧,睿語哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人。誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典,以經(jīng)典詩文,陶冶高雅情趣,開闊胸襟,幫助我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣,培養(yǎng)開朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠信的品質(zhì)。書,是了望世界的窗口,是知識(shí)的源泉,是人類進(jìn)步的階梯。讀書可以體味人生,可以感悟生命;讀書可以陶冶情操,可以健全人格;讀書可以提高生活品位;讀書可以使人成長成才……通過誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩詞,可以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的;可以了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神,從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思;可以讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在我們的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用,潛移默化地陶冶性情。要品讀經(jīng)典。讀書好,好讀書,讀好書。以書為友,益智明理,從經(jīng)典名著中汲取精華,從圣賢哲理中感悟真理。閱讀經(jīng)典,可以震顫我們生命的琴弦,可以豐滿我們?nèi)松挠鹨?。要博覽群書。只有廣泛閱讀才能博聞強(qiáng)識(shí),才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中認(rèn)清真理和謬誤,才能以扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備駕馭我們的人生。要讀書以致用?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,只有將讀書與做人、做事結(jié)合起來,將讀萬卷書、行萬里路結(jié)合起來,才能真正實(shí)現(xiàn)知行合一,才能真正“學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長”。要終身讀書。把讀書作為一種習(xí)慣,一種生活方式,多讀書、讀好書,才能讀出人生的充實(shí)與美麗。老師們、同學(xué)們,“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本”,在這萬物復(fù)蘇、春意盎然的季節(jié),讓我們從今天開始,從現(xiàn)在做起,拿起書本,投身于書海中,讓崇尚讀書成為我們的校園風(fēng)尚,讓我們的理工校園充滿書香,讓我們?yōu)橹?mèng)圓夢(mèng)而讀書吧!讓讀書成為一種生活習(xí)慣。閱讀鑄就未來和希望。我們倡議全體青年學(xué)子立即行動(dòng)起來,多讀書,讀好書,把讀書作為一種生活態(tài)度,一種精神追求,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,每天讀書一小時(shí),每月閱讀一本書,讓讀書成為日常生活中不可缺少的一部分,在閱讀中增長智慧、陶冶情操、感悟人生、提升修養(yǎng)。利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓民族精神得以傳播和不斷發(fā)展,使學(xué)生們?cè)谡b讀經(jīng)典中養(yǎng)德行、學(xué)做人,是我們開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷,也使開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義更加深遠(yuǎn)。

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