山東省濰坊市諸城一中2024-2025學年高考語文考前最后一卷預測卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（）意境與意象一樣，是我國抒情文學創作中所總結出來的審美范疇，也是傳統文藝理論和美學的一個重要概念，因而具有共同的審美特征。_________，_________，_________。_________。_________，_________，_________。透過載體，所抒發的是情感，是心靈——作品發言人（如游子、思婦等）的心靈和作家的心靈。①在意象和意境中，當然要描繪大量的景象、物象、事象乃至于人物形象②當然，在這種主客觀的統一關系中，也有側重，即矛盾的主導方面是主觀，是主體的心靈③或者干脆就是由心靈幻化出來的④因而都是主客觀的統一：情與景、心與物、意與象、意與境的統一⑤這就是，它們都是作家根據抒情傳意的需要而從生活中選擇、提煉出來的⑥而是在為“情思”尋找和創造合適的載體⑦但這些都不是作家著意表現的中心，作家的目的不是為它們本身留影造像A．⑤⑦⑥④②③①B．①③④②⑤⑦⑥C．①③⑤④②⑦⑥D．⑤③④②①⑦⑥2、下面文段有三處推斷存在問題,請參照①的方式,說明另外兩處問題。云南的“思茅市”改成“普洱市”,四川的“南坪縣”更名為“九寨溝縣”后,城市的知名度都有了很大提高,經濟有了較快發展,可見,更名必然帶來城市經濟的發展。我市的名字不夠響亮,這嚴重影響了我們的經濟發展。如果更名,就一定會帶來我市的經濟騰飛,因此,更名的事要盡快提到日程上來。①更名并不一定能帶來城市的發展。②。

③。3、閱讀下面的文字，完成各題。人獸不分，忙之罪也？老舍近來忙得出奇。恍惚之間，仿佛看見一狗，一馬，或一驢，其身段神情頗似我自己：人獸不分，忙之罪也！每想隨遇而安，貧而無諂，忙而不怨。無諂已經做到，無論如何不能歡迎忙。這并非想偷懶。真理是這樣：凡真正工作，雖流汗如漿，亦不覺苦；反之，凡自己不喜做，而不能不做，做了又沒什么好處者，都使人覺得忙，且忙得頭疼。想當初，蘇格拉底終日奔忙，而忙得從容，結果成了圣人──圣人為真理而忙，故不手慌腳亂。即以我自己說，前年寫《離婚》的時候，本想由六月初動筆，八月十五交卷。及至拿起筆來，天氣熱得老在九十度（約等于32℃）以上，心中暗說不好。可是寫成兩段以后，雖腕下墊吃墨紙以吸汗珠，已不覺得怎樣難受了。七月十五日居然把十二萬字寫完！因為我愛這種工作喲！我非圣人，也知道真忙與瞎忙之別矣。所謂真忙，如寫情書，如種自己的地，如發現九尾彗星，如在靈感下寫詩作畫，雖廢寢忘食，亦無所苦。這是真正的工作，只有這種工作才能產生偉大的東西與文化。人在這樣忙的時候，把自己已忘掉，眼看的是工作，心想的是工作，做夢夢的是工作，便無暇計及利害、金錢等等了；心被工作充滿，同時也被工作洗凈，于是手腳越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣。情書往往成為真正的文學，正在情理之中。所謂瞎忙，表面上看來是熱鬧非常，其實呢，它使人麻木，使文化退落，因為忙得沒意義，大家并不愿做那些事，而不敢不做，不做就沒飯吃。在這種忙亂情形中，人們像機器般地工作，忙完了一飽一睡，或且未必一飽一睡，而半飽半睡。這里，只有奴隸，沒有自由人，奴隸不會產生好的文化。這種忙亂把人的心殺死，而身體也不見得能健美。它使人恨工作，使人設盡方法去偷油兒。我現在就是這樣，一天到晚在那兒做事，全是我不愛做的。我不能不去做，因為眼前有個飯碗；多咱我手腳不動，那個飯碗便“啪”的一聲碎在地上！我得努力呀，原來是為那個飯碗的完整，多么高偉的目標呀！試觀今日之世界，還不是個飯碗文明！因此，我羨慕蘇格拉底，而恨他的時代。蘇格拉底之所以能忙成個圣人，正因為他的社會里有許多奴隸。奴隸們為蘇格拉底做工，而蘇格拉底們乃得忙其所樂意忙者。這不公道！在一個理想的文化中，必能人人工作，而且樂意工作，即便不能完全自由，至少他也不完全被責任壓得翻不過身來，他能把眼睛從飯碗移開一會兒，而不至立刻“啪”的一聲打個粉碎。在這樣的社會里，大家才會真忙，而忙得有趣，有成績。在這里，懶是一種懲罰；三天不做事會叫人瘋了；想想看，靈感來了，詩已在肚中翻滾，而三天不準他寫出來，或連哼哼都不許！懶，在現在的社會里，是必然的結果，而且不比忙壞；忙出來的是什么？那么，懶又有什么不可以呢？世界上必有那么一天，人類把瞎忙從工作中趕出去，人人都曉得，都覺得，工作的快樂，而越忙越高興；懶還不僅是一種羞恥，而是根本就受不了的。自然，我是看不到那樣的社會了；我只能在忙得——瞎忙——要哭的時候這么希望一下吧。（選自《益世報》“益世小品”第十五期，有刪改）1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文章開篇點題，借助幽默的語言，既凸顯了作者的忙碌，又可以引起讀者的閱讀興趣，無形中也流露出作者對瞎忙的厭惡之情。B．文章運用對比的手法，在形象的敘述中讓讀者明白了“瞎忙”與“真忙”之別，暗示了作者渴望過越忙越幸福的生活。C．“飯碗文明”時代，為了生存，人們只好強迫自己做那些自己不喜歡的事，在這種情況下，其忙碌大多就成了“瞎忙”。D．文章似乎是即興命篇，隨意寫成，但別有風味，其語言明白如話、清新質樸、典雅精致，確實是大家手筆，平而不凡。2．請簡要分析文章標題“人獸不分，忙之罪也？”的作用。3．在這篇文章中，老舍所說的“真忙”與“瞎忙”的本質內涵如何理解，請簡要概述。4、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是紅海早過了，船在印度洋面上開駛著，。到紅消醉醒，船艙里的人也一身膩汗地醒來，洗了澡趕到甲板上吹海風，又是一天開始。①夜仿佛紙浸了油，變成半透明體②分不出身來③但是太陽依然不饒人地遲落早起，侵占去大部分的夜④所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酩紅⑤它給太陽擁抱住了⑥也許是給太陽陶醉了A．③①⑤②⑥④B．①③④⑤②⑥C．③⑤②⑥④①D．①⑤⑥②③④5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。公無渡河李白黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。波滔天，堯咨嗟。大禹理百川，兒啼不窺家。殺湍湮洪水，九州始蠶麻。其害乃去，茫然風沙。被發之叟狂而癡，清晨臨流欲奚為。旁人不惜妻止之，公無渡河苦渡之。虎可搏，河難憑，公果溺死流海湄。有長鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥于其間。箜篌所悲竟不還。1．下列對這首詩歌理解不正確的一項是（）A．詩歌開篇寫黃河西來，咆哮奔騰，而“觸龍門”，又有“鯉魚跳龍門”之意，意在表明作者心中的宏圖壯志。B．從遠古河害到滔天洪水的平治，詩人發揮無窮的想象，寫了“大禹治水”的典故，洪水得治，卻留下“茫然風沙”。C．詩歌的下一節，詩人痛訴狂叟溺死波浪，流浮東海，終于作了巨若“雪山”的鯨齒冤魂，此處用了夸張手法。D．詩歌最后，詩人一變雙行之體，只寫了孤單的一句“箜篌所悲竟不還”，便擲筆而嘆，其悲不忍卒“寫”。2．李詩比課文中出現過的《箜篌引》“公無渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何”更具悲劇色彩，請簡要分析體現在哪里。6、（1）寧赴湘流，葬于江魚之腹中。____________，___________。（2）乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，___________，____________。（3）釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；____________，______________。（4）______________，______________。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。（5）___________，____________。五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢入芙蓉浦。7、閱讀下面的材料，完成下面小題。感恩節的荊棘花束迎著十一月的寒風，推開街邊一家花店大門的時候，珊德拉的情緒低落到了極點。一直以來，她都過著一帆風順的愜意生活。但是今年，就在她懷孕4個月的時候，一場交通事故無情地奪走了她肚子里的小生命。緊接著，她的丈夫又失去了工作。這一連串的打擊令她幾乎要崩潰了。“感恩節？為什么感恩呢？為了那個不小心撞了我的粗心司機？還是為那個救了我一命卻沒能幫我保住孩子的氣囊？”珊德拉困惑地想著，不知不覺中來到一團團鮮花面前。“我想訂花……”珊德拉猶豫著說。“是感恩節用的嗎？”店員問，“您一定想要那種能傳遞感激之情的花吧？”“不！”珊德拉脫口而出，“在過去的五個月里，我沒有一件事是順心的。”“我知道什么對您最合適了。”店員接過話來說。珊德拉大感驚訝。這時，花店的門鈴響了起來。“嗨，芭芭拉，我這就去把您訂的東西給您拿過來。”店員一邊對進來的女士打著招呼，一邊讓珊德拉在此稍候，然后就走進了里面的一個小工作間里。沒過多久，當她再次出來的時候，懷里抱滿了一大堆的綠葉、蝴蝶結和一把又長又多刺的玫瑰花枝——那些玫瑰花枝被修得整整齊齊，只是上面一朵花也沒有。珊德拉狐疑地看著這一切，這不是在開玩笑吧？誰會要沒有花的枝子呢！她以為那顧客一定會很生氣，然而，她錯了。她清楚地聽到那個叫芭芭拉的女人向店員道謝。“嗯，”德拉忍不住開口了，聲音變得有點結結巴巴的，“那女士帶著她的……嗯……她走了，卻沒拿花！”“是的，”店員說道，“我把花都給剪掉了。那就是我們店里的特別奉獻，我把它叫做感恩節的荊棘花束。”“哦，得了吧，你不是要告訴我居然有人愿意花錢買這玩意吧？”珊德拉不理解地大聲說道。“3年前，當芭芭拉走進我們花店的時候，感覺就跟你現在一樣，認為生活中沒有什么值得感恩的。”店員解釋道，“當時，她父親剛剛死于癌癥，家族事業也正搖搖欲墜；兒子在吸毒，她自己又正面臨一個大手術。我的丈夫也正好是在那一年去世的，”店員繼續說道，“我一生當中頭一回一個人過感恩節。我沒有孩子，沒有丈夫，沒有家人，也沒有錢去旅游。”“那你怎么辦呢？”珊德拉問道。“我學會了為生命中的荊棘感恩。”店員沉靜地答道，“我過去一直為生活當中美好的事物而感恩，卻從沒有問過為什么自己會得到那么多的好東西。但是，這次厄運降臨的時候，我問了。我花了很長一段時間才明白，原來黑暗的日子也是非常重要的。”正在這時，又有人走了進來，是一個頭頂光禿的矮個子胖男人。“我太太讓我來取我們的感恩節的荊棘花束——12根帶刺的長枝！”那個叫菲利的男人一邊接過店員從冰箱里取出來的用紙巾包扎好的花枝，一邊笑著說。“這是給您太太的？”珊德拉難以置信地問道，“如果您不介意的話，我想知道您太太為什么會想要這個東西。”“哦，不介意……我很高興你這么問，”菲利回答道。“四年前，我和我太太差一點兒就離婚了。在結婚四十多年之后，我們的婚姻陷入了僵局。但是現在，我們總算把問題給解決了，我們又和好如初。這兒的店員告訴我，為了讓自己牢記在荊棘花束里學到的功課，她總是擺著一瓶子的玫瑰花枝。這正合我意，因此就捎了些回家。”“我誠摯地向你推薦這一“特別奉獻””菲利一邊付賬，一邊對珊德拉說。“我實在不知道我能不能夠為我生命中的荊棘感恩。”珊德拉對店員說道，“這有點兒……不可思議。”“嗯，”店員小心翼翼地說，“我的經驗告訴我，荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時候，會更加珍視上帝的慈愛和幫助，我、芭芭拉，還有菲利夫婦，都是這么走過來的。因此，不要惱恨荊棘。”眼淚從珊德拉的面頰上滑落，她拋開她的怨恨，哽咽道：“我要買下這樣一束帶刺的花枝，該付多少錢？”“不要錢，你只要答應我把你內心的傷口治好就行了。這里所有顧客第一年的特別奉獻都是由我免費贈送的。”店員微笑著遞給珊德拉一張卡片。珊德拉打開卡片，上面寫著：我的上帝啊，我曾無數次地為我生命中的玫瑰而感謝你，但卻從來沒有為我生命中的荊棘而感謝過你。請你教導我關于荊棘的價值，通過我的眼淚，幫助我看到那更加明亮的彩虹……眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落。（有刪節）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．在交通事故中失去自己懷孕4個月的孩子、丈夫也失去了工作的珊德拉，感恩節這天不知不覺來到花店時，內心是十分崩潰和困惑的。B．“荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴”，這樸實無華的話語，卻道出店員對人生的深刻領悟，令人深思。文中類似的語言描寫不止一處。C．卡片上的“玫瑰”與前文“生活當中美好的事物”遙相呼應，而“荊棘”則象征著生活中遇到的麻煩、挫折、不幸和苦難等等。D．小說結尾寫到“眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落”，表明芭芭拉和菲利夫婦的不幸經歷，以及店員贈送的特別奉獻將她內心的傷口已經治好了。2．小說全篇主要由人物的對話描寫構成，這樣處理有什么好處？3．對于文中的畫線句“我花了很長一段時間才明白，原來黑暗的日子也是非常重要的”你是如何理解的？請聯系上下文及現實生活談談你的理解。8、閱讀下面的文章，完成下面小題。豐收如玉祁云枝當大雁排成人字隊形飛往南方的時候，大片大片的玉米揮舞衣袖，和頭頂經過的候鳥惜別，不時露出黃葉間粗壯的玉米棒子。秋分一過，日子一天天縮短，藏匿在苞葉里的玉米粒，聽到號令般日日飽滿瓷實起來。懷抱籽粒的玉米稈猶如秒針，向豐收嘀嗒行進。剝開層層苞衣，當指甲蓋無法在玉米粒上留下印痕時，潤玉一樣的玉米就成熟了。純白金黃或紫紅的玉米粒，顆顆瑩潤如玉，閃耀出寶石般的色澤。在我的家鄉渭北旱塬上，玉米被叫作玉麥，主食小麥之外的第二大農作物。單從名字上看，玉麥，即外表如玉的麥子。我熟悉玉米的生命旅程。七十年代，自留地少，糧食總捉襟見肘。有限的土地上，鄉親們只愿意種主糧小麥。然而小麥連作幾年后，壤板結，肥力也會下降。這時需要用玉米倒茬以改良土壤。渭北旱塬冬季漫長寒冷，冬小麥的成熟期長，麥收后再種下玉米，來不及成熟天就冷了。所以，若是一塊田地決定種玉米，這塊地，必定要經歷一段長長的空窗期。地的空窗期對鄉親來說是不得已而為之，可地分明是開心的。從前一年麥收結束，到來年的谷雨播種之間，都是地養精蓄銳的日子。一旦獲悉自家地里將要種玉米時，我也是開心的，終于要有甜稈稈吃，也有玉米棒兒解饞了。剛鉆出泥土的玉米苗細細嫩嫩的，春風一吹，淺綠色的葉子左一片右一片舒展開來，像一雙雙綠色的眼睛，開始打量世界。嫩莖雖短，卻有著無窮的力量。幾天不見，再去地里時，就會發現，玉米的個頭躥高了，葉片長大了增多了，顏色變翠綠了，該間苗了……周末或放學后，我和家人會把多余的苗子拔掉，順帶著拔掉地里的雜草。玉米開始撒著歡兒地長，一天一個樣。站立田間能聽到玉米拔節的聲響。一個多月后，玉米的身高就超過了我。單株玉米亭亭玉立，葉片修長，隨風而舞，遇雨而歌。一陣風過，地里的葉子開始唰啦啦，匯聚成聲音的波瀾，回旋在村莊上空，纏繞在我們耳畔。還有更美妙的。進入七月后，玉米開始抽雄吐絲。玉米頭頂抽出的穗狀花序，是雄花，任務是拋灑花粉。每個雄穗能提供大約四百萬粒花粉，是一個浩瀚的家族。在大約一周的傳粉時間里，漫天飛舞著神秘的花粉，張揚而熱烈。抽雄后兩三天，玉米葉腋處幼小的棒子頂端，會抽出無數根花絲，這花絲柔順光亮，綠中透黃，太陽一曬，暈染出嫩嫩的粉紅，在風中飄來蕩去，我們稱它為玉米纓子。這纓子，便是玉米花。玉米花，摒棄了花瓣和艷麗的色彩，是因為它不需要以此招蜂引蝶。花絲作為玉米花朵的柱頭，只需用花絲上的絨毛和黏液接收花粉，足矣。七月的天空下，雄花在風中搖頭晃腦，漫天撒下淡黃色薄霧般的花粉。花絲一旦接收到花粉，會悸動般突然蜷曲，神奇的新生命在花絲的另一端著床。也就是說，一根花絲，一旦接收到花粉后，就會孕育出一粒玉米。哪根花絲貪玩錯過了花粉，那么，將來的玉米棒子上，就會缺少一粒，出現一個空隙。玉米粒長得稀稀拉拉的玉米棒子，您一定見過，這樣的，就是花絲授粉不充分的產兒。那些最終沒能授粉結實的玉米稈，在玉米看來是遺憾，但在孩子們的眼里，卻是難得的口福，它堪比甘蔗。盡管甜稈的出產率很小豐年里一畝地大概有六七株的樣子，但甜稈的存在，分明是大地提前犒勞孩子們的禮物。沒有授粉的莖稈內營養不分流果穗，在太陽的參與下，轉化成果糖儲存起來。一旦玉米稈黃中泛紅，就被大人咔嚓一聲折斷，然后在我們咔嚓咔嚓的咀嚼聲里，化為一堆沒有汁水的碎渣渣。多年后，每當我吃甘蔗時，思緒總忍不住飛回那片青紗帳，想起當年咀嚼甜稈稈的場景。玉米著床孕育的時候，村莊是閑適的，空氣里飄浮著無數花粉，濃得化不開的甜味兒，氤氳在田地上空。傍晚的空氣里，多了裊裊的炊煙，雜有嘹亮的秦腔回旋。走過玉米地，大人們看到蜷縮起來的玉米纓子時，會說：不到一個月，你們就有玉米棒兒吃了。當九月的陽光為大地涂上赭石色時，玉米也交出沉甸甸的作業。大大小小的玉米棒，被鄉親從玉米稈上掰下，運回家后幫棒子脫下苞衣，再將反轉過來的苞衣編織成大粗辮子。泛著太陽色澤的玉米，就整整齊齊地碼在了辮子兩側。之后，玉米辮子爬上樹的枝丫，爬到房檐下，爬到專門搭起的木頭架子上，晾曬。新玉米粒歸倉后，玉米糝子和粑粑饃幾乎充斥了一日三餐。吃多了，便不覺得香。我們最盼望的吃食，是爆米花。當村頭響起悠長的吆喝：爆——米——花，爆米花哎——母親定會給我盛上一茶缸玉米，我再帶上零錢和一個洋瓷臉盆，一溜兒小跑抵達村口的老槐樹下。一茶缸玉米，爆成米花后可盛滿一洋瓷臉盆。盡管體積龐大，但也不禁吃。我們家姊妹多，一人最多分到高高一茶缸。我拿著分得的爆米花，一粒粒放進嘴里，等它慢慢化掉，舍不得一下子吃完。因為，爆米花的師傅并不常來村子，即便是過一陣子又來了，我媽會說，你們今年已經吃過了，留下的玉米，還要當飯吃呢……今晚，我和閨女看電影前要了一桶電影院的爆米花、一杯可樂。這米花也是由玉米爆制的，只是，吃到嘴里，似乎少了某種滋味。少了些什么呢？記憶，沿著爆米花，瞬間飛到童年的青紗帳，棲息在黃澄澄的玉米棒兒上，蔓延成金色。（選自2019年8月21日《人民日報》，有刪改）1．下列對文章的理解與分析，不恰當的兩項是（）A．文章以大雁南飛、玉米揮舞衣袖引出對豐收的描寫，奠定全文歡愉的感情基調。B．文章運用了大量的比喻、擬人的修辭手法，象生動地寫出了玉米生長的過程。C．文章最后三段敘寫爆米花，表達了作者對兒時生活的深深眷念和回不去的惆悵。D．文章在描寫玉米的生命旅程的同時，也展現了渭北旱塬的鄉村風光和地域風情。E.文章最后一段自問自答，突出了兒時記憶的美好，結構上也照應了開頭和標題。2．請賞析文中畫線句子。3．文章詳寫玉米的生命旅程，有什么用意？4．為什么說豐收如玉？請結合全文加以分析。9、閱讀下面的文字，完成各題“五岳獨尊”的泰山，是中華民族的文化名山、神圣之山，經過悠久歷史積淀形成的泰山文化，寄托了“國泰民安”的民族意愿，承載了“和合共生”的民族精神。泰山文化的形成有一個歷史過程，在這一漫長過程中，無論是帝王巡狩，還是封禪、祭祀，都把泰山與社稷蒼生聯系在一起，希冀和祈求的都是江山永固、國泰民安。“泰”之本義，即有強大、安定之意。只有國家強大安定，才有人民的安居樂業。同時，“和合共生”有其特定的文化融合、國家治理等內涵，也與“國泰民安”相關聯。在《詩經·魯頌》中，既有耳熟能詳的“泰山巖巖，魯邦所詹”，也有“保彼東方，魯邦是常。不虧不崩，不震不騰。三壽作朋，如岡如陵”的詩句。后人解釋“如岡如陵”時稱：“如岡如陵，即國家安于磐石泰山而四維之意。”也就是說，早在《詩經》形成的年代，已經把國運長久、國家強盛、國泰民安，比喻為“安于磐石泰山而四維”。屢見于歷代史籍的“居累卵之危，，幣圖泰山之安”“天下之安，猶若泰山而四維”“天下鞏固，屹若泰山之四維”等等，均言簡意賅地點明了泰山與“國泰民安”的內在聯系和文化內涵。泰山文化在形成過程中，國泰民安的文化特征呈現出多元色彩，構成中華傳統文化的一個重要方面。在國泰民安之外，中國傳統文化中的“和合共生”，與國泰民安一起，成為泰山文化的一體二翼、中國傳統文化中“和合共生”的基本精神，強調“貴和尚中”，即《禮記》所言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也致中和，天地位焉，萬物育焉。”泰山文化中的“和合共生”，大致包含兩個方面的內容：一是天人合一，二是和諧包容。以“功成受命”“易姓告代”為標識的泰山封禪是天人合一的體現，泰山文化表現出的天人合一還在于泰山的祈雨活動。泰山神“靈顯昭著，佑庇萬民”，其中一個顯著特點是“膚寸成云，霖雨天下”。泰山的祈雨活動，在天人合一方面是“天心感召”，在官員方面是“遵旨度祈”。泰山文化中的和諧包容，源于中國傳統文化中的“和合”。這種“和合”，既包括了“君臣父子親戚朋友之合”，也包括了齊魯文化之合，以及泰山儒釋道文化之合。泰山本來就是儒家思想的淵源之區，儒學一向興盛；同時，泰山是道教的孕育之地，泰山的佛教雖然處于從屬地位，但普照寺、竹林寺、靈巖寺等佛教寺廟同樣得到發展，香火繁盛。泰山文化中和諧包容的起源，也與李斯《諫逐客書》中的名句“泰山不讓土壤，故能成其大”有關。“不讓土壤，故能成其大”，本意在于虛懷若谷，廣納天下之才，容事容人這種包容精神后來被上升到了治理國家的高度，“泰山不爭土壤，故能成其高；河海不擇細流，故能成其大，此言治國之道”。泰山文化豐富多彩，但從根本上說，泰山文化不僅是一種山岳文化和區域文化，而且是具有泰山特質的中華民族共有文化。在這個基點上，作為泰山文化精髓和主體的“國泰民安”“和合共生”，體現了中國優秀文化傳統的人文理念和價值取向。(摘編自陳鋒《泰山文化的形成與精髓》)1．下列對原文內容的理解和分析，正確的一項是A．泰山在“五岳”中具有重要地位，這使其形成了獨具特色的山岳文化和區域文化。B．泰山文化是中華傳統文化的重要組成部分，帝王巡狩、封禪、祭祀決定了其內涵。C．根據相關記載可知，泰山在春秋時期就已經被人們賦予“國泰民安”的文化內涵。D．泰山文化處于不斷發展中，其天人合一、和諧包容的理念后來被上升為治國之道。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章首先指明泰山文化包含兩個方面，然后分別從這兩個方面進行闡釋，層次清楚。B．文章引用典籍記載，既闡釋了泰山文化的內涵、起源，又使文章富有濃郁的文化色彩。C．文章第四段承上啟下：承接上文“國泰民安”的內容，引起下文“和合共生”的內容D．文章分析泰山“和諧包容”的文化內涵時，指出了其有兩個起源并進行了對比分析。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．泰山有極豐富的文化內涵，這些文化內涵對踐行社會主義核心價值觀仍有借鑒意義。B．泰山封禪、泰山祈雨都是泰山的重要活動，這些活動體現了泰山天人合一的文化特點。C．儒學興盛、道教起源、佛教香火繁盛：泰山三教并存共處，彰顯了泰山的和諧包容。D．杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”所體現的思想價值和本文所闡釋的泰山文化一致。10、閱讀下面的文言文．完成下面小題。毛璩字叔璉。弱冠，右將軍桓豁以為參軍。尋遭父憂。服闋，為謝安衛將軍參軍。淮、肥之役，苻堅迸走，璩與田次之共躡堅，至中陽，不及而歸。遷寧朔將軍、淮南太守。海陵縣四面湖澤，皆是菰葑，逃亡所聚，威令不能及。璩建議率千人討之。時大旱，璩因放火，菰葑盡然，亡戶窘迫，悉出詣璩自首，近有萬戶，皆以補兵，朝廷嘉之。安帝初，進征虜將軍。及桓玄篡位，遣使加璩散騎常侍、左將軍。璩執留玄使，不受命。璩傳檄遠近，列玄罪狀。武陵王令曰：“璩忠誠愨亮，自桓玄萌禍，平殄兇逆，肅清荊、郢，當即授上流之任。”初，璩弟寧州刺史瑤卒官，璩兄球孫祜之送喪，葬江陵。會玄敗，謀奔梁州。璩弟瑾子修之時為玄屯騎校尉，誘玄使入蜀。既而修之與祜之共殺玄。安帝反正，詔曰：“夫貞松標于歲寒忠臣亮于國危璩體識弘正誠契義旗受命偏師次于近畿匡翼之勛實感朕心。可進征西將軍，都督五州軍事。”又詔西夷校尉瑾為持節、監梁秦二州軍事。瑾弟蜀郡太守瑗為輔國將軍、寧州刺史。初，璩使參軍譙縱領巴西、梓潼二郡軍下涪水，當與璩軍會于巴郡。蜀人不樂東征，縱因人情思歸，于五城水口反，還襲涪，害瑾。而璩下人受縱誘說，遂共害璩及瑗，并子侄之在蜀者，一時殄沒，璩子弘之嗣。義熙中，詔曰：“故益州刺史璩，事乖慮外。葬送日近，益懷惻愴。可贈先所授官，給錢三十萬、布三百匹。”論璩討桓玄功，追封歸鄉公，千五百戶。又以祜之斬玄功，封夷道縣侯。自寶至璩三葉，擁旄開國者四人，將帥之家，與尋陽周氏為輩，而人物不及也。（選自《晉書·毛璩傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．夫貞松標于歲寒／忠臣亮于國危／璩體識弘／正誠契／義旗受命／偏師次于近畿／匡翼之勛／實感朕心B．夫貞松標于歲寒／忠臣亮于國危／璩體識弘正／誠契義旗／受命偏／師次于近畿／匡翼之勛／實感朕心C．夫貞松標于歲寒／忠臣亮于國危／璩體識弘正／誠契義／旗受命偏師／次于近畿／匡翼之勛／實感朕心D．夫貞松標于歲寒／忠臣亮于國危／璩體識弘正／誠契義旗／受命偏師／次于近畿／匡翼之勛／實感朕心2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是()A．憂，古時指人憂慮過深，積勞成疾。B．嗣，指古代諸侯傳位給嫡長子的行為，后來泛指君王或諸侯的職位繼承人。C．贈，即追贈，指皇帝賜給已死的人官爵、榮譽或稱號以褒揚其生前的功績。D．擁旄，指古代武官持皇帝所賜的旄節統帥軍隊、統治一方的權力或行為。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．毛璩足智多謀，善用天時地利。他利用天旱的特點，采取火攻，將當地的逃亡者都逼迫出來自首，并用他們來補充兵源，受到皇帝嘉獎。B．毛璩忠于朝廷，拒絕叛臣利誘。桓玄篡位時，派使者對他進行加封，他不但不接受任命，反而扣押了桓玄的使者，并對外公布桓玄罪狀。C．毛璩一門忠烈，多人受帝賞賜。桓玄落敗時，毛璩的侄子毛修之、毛祐之誘殺桓玄。皇帝加封毛璩兄弟三人，使他們成為一方軍事大員。D．毛璩一門多人遇難，皇帝深感悲痛。毛璩手下參與譙縱造反，殺害毛璩兄弟及在蜀子侄，臨近送葬，皇帝十分悲痛。4．把文中面橫線的句子翻譯成現代漢語。(l)準、肥之役，苻堅迸走，璩與田次之共躡堅，至中陽，不及而歸。(2)璩忠誠愨亮，自桓玄萌禍，平殄兇逆，肅清荊、郢，當即授上流之任。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題上蘇子瞻書黃庭堅書曰：“庭堅齒少且賤，又不肖，無一可以事君子，故嘗望見眉宇于眾人之中，而終不得備使令于前后。伏惟閣下學問文章，度越前輩；大雅豈弟，博約后來。立朝以直言見排拫，補君輒上課最，可謂聲實相當，內外稱職。凡此數者，在人為難兼，而閣下所蘊，海涵地負，此特所見于一州一國者耳。惟閣下之淵源如此，而晚學之士不顧親炙光烈，以增益其所不能，則非人之情也。使有之，彼非用心于富貴榮辱，顧日暮計功，道不同不相為謀；則淺陋自是，無好學之志，‘訑訑予既已知之’者耳。庭堅天幸，早歲聞于父兄師友，已立乎二累之外；獨未嘗得望履幕下，以齒少且賤，又不肖耳。知學以來，又為祿仕所縻，聞閣下之風，樂承教而未嘗得者也。今日竊食于魏，會閣下開幕府在彭門，傳音相聞，閣下又不亦未嘗及門，過譽斗筲①，使有黃鐘大呂之重。蓋心親則千里晤對，情異則連屋不相往來，是理之必然者也，故敢坐通書于下執事。夫以少事長，士交于大夫，不肖承賢，理故有數，似不當如此。恭惟古之賢者，有以國士期人，略去勢位，許通書者，故竊取焉。非閣下之豈弟，單素處顯，何特不可，直不敢也。仰冀知察，故又作《古風》詩二章，賦諸從者。《詩》云：‘我思古人，實獲我心。’心之所期，可為知者道，難為俗人言，不得于今人，故求之古人中耳。與我并時而能獲我心，思見之心，宜如何哉!《詩》云：‘既見君子，我心寫矣。’今則未見，而寫我心矣!氣候暄冷失宜，不審何如?伏祈為道自重。”（注）①斗筲：淺薄。《論語·子路》：“斗筲之人，何足算也。”1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．補君輒上課最課：考核B．海涵地負涵：包容C．又為祿仕所縻縻：消耗D．仰冀知察察：知曉2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．黃庭堅比蘇軾年輕，他素來仰慕蘇軾的才華，但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅其人。B．這封信先直接表達自己的仰慕之情，稱贊蘇軾聲名與實際相符，才能與職位相稱。C．黃庭堅將自己想與蘇軾交往的請求，放在情與理、古與今的分析比較中，情真語殷。D．黃庭堅這封信表達真誠，既不失禮，又能得體，不傷自尊，毫無卑微之氣。3．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。⑴伏惟閣下學問文章，度越前輩；大雅豈弟，博約后來。⑵蓋心親則千里晤對，情異則連屋不相往來，是理之必然者也，故敢坐通書于下執事。4．請簡要概括黃庭堅上書蘇子瞻的原因。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。為解決日益嚴峻的作業問題，近來許多學校開始探索“私人訂制作業”的模式，即為不同能力水平或不同學習習慣的學生設計不同的作業，此舉一經推出，頓時引來一番熱議。老師們基本上肯定這種布置作業的方式，認為這樣做有助于因人施教，減負增效;家長們卻不大贊同這種做法，認為這樣做是人為地將學生劃成三六九等，有歧視后進生的嫌疑，也會加劇教育的不公平。假如你是家長，請就此寫一封致老師書，闡述自己的看法。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，符合相應的立場；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、D【解析】

本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，宜從局部入手突破，即抓信息字眼，先排局部順序，再整體調整。本題中，首句說“意境與意象”“具有共同的審美特征”，據此可找出語意與之銜接最緊的⑤句“這就是，它們都是作家根據抒情傳意的需要而從生活中選擇、提煉出來的”，⑤句的“這”很明顯承接上文指代的“特征”；②句中的“這種主客觀的統一”明顯承④句而來，②句在④句后；⑥句有“而是”，可知它前面應該有“不是”，恰好是⑦句。文段末句有“透過載體”，可知承接⑥句而來，⑥句應排在最后。故選D項。2、（2）不響亮的名字，不能嚴重影響我們的經濟發展（3）更名不一定帶來我市的經濟騰飛【解析】試題分析：本題題目是“下面文段有三處推斷存在問題，請參考①的方式，說明另外兩處問題”，是考查學生綜合表達語言能力。解答此類題，需啊喲學生準確細致理解題目的基本意圖以及題干表達的具體意思，這是解答本題的關鍵，文段中“我市的名字不夠響亮，這嚴重影響了我們的經濟發展”“果更名，就一定會帶來我市的經濟騰飛”推斷存在問題，由推斷的調教，并不一定能得出所推斷的結果。仿照①的方式——“更名并不一定能帶來城市的發展”把理由表達出來即可。故可以具體表達為“城市名字不夠響亮不一定會嚴重影響經濟發展”“更名不一定帶來我市的經濟騰飛”。3、1．D2．①標題設疑，引起讀者的閱讀興趣，引出下文。②點明主旨，警醒讀者自我反思。③交代文章的主要內容，表明作者對“忙”的態度。作者為生計忙碌，覺得自己頗似驢馬獸類，期望人類有一天能擺脫這種狀態。3．①“真忙”是一種忙于真正有意義的工作，為了自己真心喜歡做的事而廢寢忘食，亦無所苦的人生狀態。它追求一種超越金錢利害而對人生、社會有意義的人生境界。②“瞎忙”是麻木地忙于自己并不喜歡做或為了“飯碗”不得不做的事。是一種不能自由地追求幸福的、有意義的自我人生價值的一種人生狀態。【解析】1．此題綜合考查學生鑒賞散文內容和藝術特色的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容結構分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。D項，“文章……其語言……清新……典雅”分析錯誤，從文中來看，本文語言風格幽默詼諧、通俗質樸，而“清新”是指語言新穎，不落俗套，“典雅”是說文章、言辭有典據，高雅而不淺俗，這二者在文中并沒有體現，“清新”“典雅”的描述不準確。故選D。2．此題考查學生把握文章標題的作用的能力。文章標題的一般性作用：全文的線索，推動情節的發展；總結文章內容，點名主旨（突出）主題；形式新穎，吸引讀者；反映人物情感的變化等，然后再結合著文章具體內容來分析標題的作用。在理解標題本意的基礎上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關義等。在作用方面，可從人物形象、故事情節、主題等角度作答。用問句作標題，引起人們興趣；“人獸不分，忙之罪也？”提出觀點，讓人們思考是不是“忙”讓自己如騾馬一般勞累；用“人獸不分”點出“忙”的嚴重后果，體現出作者希望人能夠擺脫這種“獸”一般忙碌的狀態，也點出了文章內容。3．本題考查探究文本中某些問題、提出自己的見解的能力。這類題答題時有兩個方向，分別為向內挖掘和向外擴展，向內挖掘解釋用文章中的內容答題，向外擴展要結合現實，如沒有明確的要求不做向外擴展式答題。向內挖掘又有兩種：第一就某一點作深入的探究，另一種方式多個角度列舉，適用于文中敘述的較寬泛，但每點。①“所謂真忙，如寫情書，如種自己的地，如發現九尾彗星，如在靈感下寫詩作畫，雖廢寢忘食，亦無所苦。這是真正的工作，只有這種工作才能產生偉大的東西與文化”，指對自己感興趣的事情忙碌，不覺得勞累；這是作者喜歡的狀態，因為“心被工作充滿，同時也被工作洗凈，于是手腳越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣”。②“所謂瞎忙，表面上看來是熱鬧非常，其實呢，它使人麻木，使文化退落，因為忙得沒意義，大家并不愿做那些事，而不敢不做；不做就沒飯吃”指為生計而被迫如機器奴隸一般地忙碌，“這種忙亂把人的心殺死，而身體也不見得能健美。它使人恨工作，使人設盡方法去偷油兒”，可見作者對“瞎忙”的狀態深惡痛絕，不愿“瞎忙”。【點睛】文學類文本閱讀選擇題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類體的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。4、A【解析】

本題考查學生語言表達的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內容的基礎上，結合具體語境，根據上下文的句子結構、邏輯順序等來分析推理、判斷。抓住“擁抱住”“分不出身”“陶醉”“酩紅”分析，應該是⑤②，⑥④分別為一組。結合后面“到紅消醉醒”分析，④句應該為末句，排除B項、C項。結合前面“紅海早過了，船在印度洋面上開駛著”分析，選項中“依然不饒人地”與之銜接恰當，綜合分析，③應該為首句，排除D項。故選A。5、1．A2．兩首詩均寫了狂夫“渡河而死”的悲劇，李白詩的悲劇意味更體現在用大量筆墨渲染黃河洶涌氣勢，及大禹治水后剩下“茫然風沙”的景象，渲染了悲涼的氣氛。除了妻子的勸阻，李詩還寫了旁人的冷漠，側面烘托出狂夫的悲劇。李詩還想象狂夫死后的景象，掛在白鯨的巨齒間，箜篌悲聲不絕，將悲劇推向高潮。【解析】1．本題考查鑒賞詩歌內容及手法的綜合賞析的能力。詩歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對詩歌內容、手法和主旨理解和賞析類的試題，解答此類題目時要注意，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。A項，“詩歌開篇寫黃河西來，咆哮奔騰，而‘觸龍門’，又有‘鯉魚跳龍門’之意，意在表明作者心中的宏圖壯志”中對“觸龍門”的理解有誤。“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”意思是“黃河之水從西而來，它決開昆侖，咆哮萬里，沖擊著龍門”，“觸龍門”只是在表現黃河洶涌澎湃的氣勢，沒有‘鯉魚跳龍門’之意，也不是要表明作者心中的宏圖壯志。故選A。2．本題考查評價詩歌思想內容的能力。解答此類題目時，要理解詩歌的語意，抓主要意象和表達情感的詞語，再結合手法，分析其思想情感。本題要求把李白的詩與《箜篌引》“公無渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何”進行比較閱讀。《箜篌引》寫了狂夫“渡河而死”的悲劇，“有一白首狂夫，被發提壺，亂流而渡，其妻隨而止之，不及，遂墮河而死”，于是其妻援箜篌而歌曰“公無渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何”意思是“你不該涉水渡河，你卻涉水渡河！未曾渡過卻淹死在河里，拿你怎么辦呢”，只是狂夫的妻子在制止和悲唱。李白的詩也寫了這個悲劇，但是李白詩思想更豐富，更具悲劇色彩。李詩的悲劇意味具體體現在：開篇寫到“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”，“波滔天，堯咨嗟”，運用了大量筆墨渲染黃河洶涌的氣勢，還寫到了大禹治水后剩下“茫然風沙”的景象，渲染了悲涼凄惻的氛圍。接著以極大的困惑，向悲劇主人公發出了呼喊：“被發之叟狂而癡，清晨臨流欲奚為？”“旁人不惜妻止之”，除了寫妻子對狂夫的勸阻，李詩還寫了旁人的冷漠，他們只是在一旁看熱鬧，從側面烘托出狂夫墮水的悲劇。“有長鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥于其間”，這是李詩想象狂夫死后的景象，掛在白鯨的巨齒間；最后“箜篌所悲竟不還”，其妻彈著箜篌唱著悲歌，可惜她的丈失再也回不來了，箜篌悲聲不絕，將悲劇推向高潮。【點睛】采用客觀選擇題的形式對詩句理解的考查題型，解答時要注意：各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長安旅【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫。【點睛】考生默寫名句名篇時，容易出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發現并糾正。7、1．D2．（1）小說主要以人物對話描寫來展開和推動故事情節，可以使故事情節的敘述更加緊湊和集中。（2）大量的人物對話描寫，可以使小說中人物（尤其是店員和珊德拉）的性格特征在有限的篇幅里得到更充分的刻畫和表現。（3）大量的人物對話描寫，可以很好地展現小說中四個人的生活經歷，凸顯小說對生命中的荊棘感恩的主題，昭示苦難對于人生的意義。3．（1）聯系上下文理解：在面臨丈夫去世，沒有孩子，沒有家人，也沒有錢去旅游等厄運降臨時，店員經過很長一段時間的反思后認識到，遭遇不幸也是人生的一筆財富，在感恩生活中的美好的同時，也要感恩生活中的不幸。（2）聯系現實生活理解：（示例）生活中的麻煩、挫折、不幸和苦難等，也是我們人生的一部分。我們應該勇敢面對，積極應對，學會反思，樂觀生活。比如：2003年的非典，盡管給人民的生命和財產造成了無法彌補的重大損失，但它也讓我們提高了對突發性公共事件和自然災害的認識和應對能力，引發了我們治國理政理念的轉變和一系列重大經濟社會政策的調整。所以，我們應該以積極的心態來看待非典，感恩為抗擊非典默默付出、無私奉獻的所有人。【解析】

1．本題考查考生分析鑒賞作品內容和藝術特色的能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“表明芭芭拉和菲利夫婦的不幸經歷，以及店員贈送的特別奉獻將她內心的傷口已經治好了”理解有誤，小說結尾“眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落”表明卡片上面的話再一次讓珊德拉內心受到觸動，認識到了荊棘對人生的價值，懂得了感恩生命中的荊棘。故選D。2．本題考查考生分析作品結構、領悟作品的藝術魅力的能力。解答此類試題，首先審清楚題干的要求，如本題“小說全篇主要由人物的對話描寫構成，這樣處理有什么好處？”然后再到文中找到這些對話描寫，并進行分析。一般來說，對于“好處”“作用”類試題，要從人物、情節、環境、主題四個方面來考慮。另外可以加入讀者的感受。從情節上來說，通過對話描寫，引出相關的故事情節，串聯時空，把過去現在將來巧妙地組合起來，這樣可以使故事情節的敘述更加緊湊和集中，省卻了銜接過渡的文字，節省筆墨。從人物形象上來說，人物的對話描寫，符合人物年齡身份性格特征，更充分地塑造人物形象，言語間可見人物鮮明的個性，畫面感和感染力得以增強，更具可讀性和吸引力。從主題上來說，通過對話描寫，介紹了相關人物的曾經以及面對生活的態度、心理變化等等，揭示了生活中必然坎坷挫折不斷，人生中終究是磨礪煎熬不少，但要樂觀面對，勇敢向前，笑對生活，從而形象地表現感恩生命中的遭遇，它是一筆寶貴的精神財富，教會我們頑強、堅韌、勇敢、樂觀等生活態度，培養不屈不撓的精神品質。昭示苦難對于人生的意義，增強真實感和可信度。對讀者來說，人物的對話描寫，耐人尋味，可以讓讀者通過這些對話認識、了解文中的人物，給人留下深刻印象。3．本題考查考生體會重要語句的豐富含義、理解作品主旨、對作品進行個性化解讀的能力。解答此類試題，首先要審讀題干要求，明確答題方向。其次要調動所學有關小說的知識，結合作品本身理解作品的主旨。最后要聯系生活實際，對作品進行個性化解讀。本題題干已經提示了答題的角度，即聯系上下文和現實生活兩個層面。從聯系上下文層面分析：從上文來看，當珊德拉對“荊棘花束”竟有人要感到疑惑時，店員對她的解釋，店員的丈夫“正好是在那一年去世”“我沒有孩子，沒有丈夫，沒有家人，也沒有錢去旅游”“我學會了為生命中的荊棘感恩”，從下文看，菲利也來取自己太太定的“荊棘花束”，并且向珊德拉解釋了他的經歷。店員還說“我的經驗告訴我，荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時候，會更加珍視上帝的慈愛和幫助”，這些文字可以看出，店員想通過自身和菲利夫婦的經歷告訴珊德拉應該如何走出人生的低谷。結合文本內容敘述即可。從聯系現實生活層面分析：生活中，我們既有玫瑰，也有荊棘，當我們因玫瑰嬌艷而陶醉時，也應該欣賞荊棘的襯托，這才是我們面對人生的正確態度。舉例時可以列舉2003年“非典”，也可以列舉當前的“新冠病毒”等等，但要體現出面對這些困難時，我們應該持有的積極態度以及深刻反思。【點睛】解答“對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀”類試題三大誤區：（1）脫離話題，偏離角度。審題忽視題干對人物、事件等相關話題的限制，或者不按試題提供的思考角度解答，以致答案不合要求。（2）脫離文本，自話自說。將“談談你的看法”理解為可以“信馬由韁”，答案與文本精神、作者觀點沒有聯系性。（3）復述原文，沒有創見。復述原文內容，沒有提煉出富有個性化的意見；題干要求“聯系生活實際”類的試題，缺少對生活現象的陳述、分析，更沒有結合生活現象談自己的體會、看法等。8、1．AC2．運用了比喻和擬人的修辭，生動形象地寫出了土地的蓄勢待發。3．①文章以此為線索，貫串全文，并照應標題。②玉米的生命旅程承載了“我”兒時的記憶和歡樂。③表達了“我”對家鄉的深情回憶和深厚感情。4．①在渭北旱塬上，玉米被叫作玉麥，成熟的玉米瑩潤如玉。②玉米豐收在糧食缺乏的年代豐潤如玉。③兒時豐收的喜悅在“我”的記憶里溫潤如玉。【解析】1．此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。A項，“……奠定全文歡愉的感情基調”錯誤，文章以大雁南飛、玉米揮舞衣袖開頭，并不能“奠定全文歡愉的感情基調”。C項，“表達了作者對兒時生活的深深眷念和回不去的惆悵”錯誤，文章最后三段寫爆米花，著重表達了對兒時生活的眷念與歡愉，沒有“回不去的惆悵”。故選AC。2．本題考查學生對語句的賞析能力。語句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問、設問、排比等）、詞語（動詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語言、動作、心理、神態）句式、手法、內容、情感等。不管從哪個角度，都要會結合語境作正確的賞析。“地的空窗期對鄉親來說是不得已而為之，可地分明是開心的。從前一年麥收結束，到來年的谷雨播種之間，都是地養精蓄銳的日子”，“地的空窗期”，把土地閑下來等著種植玉米的時間比作“空窗期”；“可地分明是開心的”，擬人手法，賦予土地以人的情緒。比喻和擬人的修辭，為下文玉米種植蓄勢，“剛鉆出泥土的玉米苗細細嫩嫩的，春風一吹，淺綠色的葉子左一片右一片舒展開來，像一雙雙綠色的眼睛，開始打量世界”。3．本題考查把握情節結構安排的作用的能力。對上下文的作用；對表現主題的作用；給讀者的感受，即站在讀者的位置上考慮情節的作用。“玉米開始撒著歡兒地長，一天一個樣”“進入七月后，玉米開始抽雄吐絲”“七月的天空下，雄花在風中搖頭晃腦，漫天撒下淡黃色薄霧般的花粉”“當九月的陽光為大地涂上赭石色時，玉米也交出沉甸甸的作業”“新玉米粒歸倉后，玉米糝子和粑粑饃幾乎充斥了一日三餐”，從種植到成為盤中餐，玉米的生長是線索，貫穿全文；“那些最終沒能授粉結實的玉米稈，在玉米看來是遺憾，但在孩子們的眼里，卻是難得的口福，它堪比甘蔗”，且承載了“我”兒時的記憶和歡樂；“一茶缸玉米，爆成米花后可盛滿一洋瓷臉盆。盡管體積龐大，但也不禁吃”“……這米花也是由玉米爆制的，只是，吃到嘴里，似乎少了某種滋味……”，表達了“我”對家鄉的深情回憶和深厚感情。4．此題考查標題含義的能力。答題時，應在整體感知文章內容及主旨的基礎上，從表層含義和深層含義分析作答。答題時，可聯系標題常用的雙關、象征、隱喻等修辭手法，從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可。“在我的家鄉渭北旱塬上，玉米被叫作玉麥，主食小麥之外的第二大農作物。單從名字上看，玉麥，即外表如玉的麥子”，即在渭北旱塬上，玉米被叫作玉麥，成熟的玉米瑩潤如玉；“大大小小的玉米棒，被鄉親從玉米稈上掰下，運回家后幫棒子脫下苞衣，再將反轉過來的苞衣編織成大粗辮子。泛著太陽色澤的玉米，就整整齊齊地碼在了辮子兩側”，即玉米豐收在糧食缺乏的年代豐潤如玉；“我們最盼望的吃食，是爆米花。當村頭響起悠長的吆喝：爆——米——花，爆米花哎——母親定會給我盛上一茶缸玉米，我再帶上零錢和一個洋瓷臉盆，一溜兒小跑抵達村口的老槐樹下”，即兒時豐收的喜悅在“我”的記憶里溫潤如玉。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題，主要集中對故事情節、人物形象、環境、主題等內容和手法進行考核。考核的方式基本有兩種：一種是根據文章的內容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法及手法的作用概括不當。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。9、1．C2．D3．D【解析】1．此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細節。學生必須養成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。A項，“泰山在‘五岳’中具有重要地位，這使其形成了獨具特色的山岳文化和區域文化”錯誤，條件關系不成立，泰山獨具特色的文化的形成和其在“五岳”中的地位無關，和泰山所處的地理位置等因素有關；B項，“帝王巡狩、封禪、祭祀決定了其內涵”錯，如泰山文化中的和諧包容就和帝王的這些活動沒有關系，只能說泰山文化的形成過程主要與帝王巡狩、封禪、祭祀相關；D項，“天人合一、和諧包容的理念后來被上升為治國之道”錯，上升為治國之道的是“和諧包容”。故選C。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題，D項，“并進行了對比分析”錯，文章沒有對兩個起源進行對比分析。故選D。3．本題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。解答這類題目，應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。本題，D項，“所體現的思想價值和本文所闡釋的泰山文化一致”錯誤，不一致，“會當凌絕頂，一覽眾山小”體現的是昂揚向上、積極進取的精神，而本文所闡釋的泰山文化是國泰民安、和合共生。故選D。【點睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。10、1．D2．A3．C4．(l)在淮肥之戰中，苻堅敗逃，毛璩與田次之一起追趕苻堅，追到中陽，沒有追上就返回了。(2)毛璩忠誠恭信，自從桓玄制造災禍以來，（他）平定消滅了兇惡悖逆的人，肅清荊、郢兩州，應當立即授予上品官職。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。本題，“璩體識弘正，誠契義旗”意思是毛璩見識宏遠行為端正，忠誠地持取義旗，因此“誠契義旗”中“誠”作狀語，修飾動詞“契”，“義旗”作“契”的賓語，所以“誠契義旗”之間不能分開，排除A、C兩項。“受命偏師，次于近畿”意思是接受命令統帥偏遠的軍隊，駐扎在京都附近，“偏師”譯為“偏遠的軍隊”，之間不能分開，排除B項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。A項，“憂”是指。據《尚書·說命上》：“憂，居喪也。”所以，原文的“父憂”，就是父親去世的意思。故選A。3．本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題，要求考生認真審題，題干要求“下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是”，做題時要回歸語境，對選項中的內容進行分析，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。C項，“毛璩的侄子毛修之、毛祐之”錯誤，文中提到“璩兄球孫祐之”，意思是毛璩的兄長毛球的孫子毛祐之，因此毛祐之不是毛璩的侄子，而是他的侄孫。故“皇帝加封毛璩兄弟三人”亦錯。故選C。4．本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第一句關鍵點：“迸走”，敗逃；“躡”，追趕；“至”，追到；“及”，追上。第二句關鍵點：“愨”，誠實，謹慎；“亮”通“諒”，誠信；“萌禍”，制造災禍；“殄”，消滅；“兇逆”，兇惡悖逆，意思是指兇惡悖逆的人。【點睛】解答概括歸納文章內容要點題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，還有細節方面容易出題，應仔細查對原文的詞句，特別是細節處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。參考譯文：毛璩字叔璉。剛成年，右將軍桓豁讓他做參軍。不久父親去世（回家守喪）。服喪期滿，做了謝安的衛將軍參軍。在淮肥之戰中，苻堅敗逃，毛璩與田次之一起追趕苻堅，追到中陽，沒有追上就返回了。（后來）升任寧朔將軍、淮南太守。海陵縣四面都是湖水沼澤，周圍長的都是菰葑，是逃亡之人所聚集的地方，朝廷的法令不能到達這里。毛璩建議率領一千人前去討伐逃亡的人。當時大旱，毛璩就趁機放火，菰葑都燒著了，逃亡的人很窘迫，全都出來到毛璩這里自首，將近有一萬戶，都用來補充兵源，朝廷嘉獎了他。安帝初年，（毛璩）被晉升為征虜將軍。到桓玄篡位的時候，派遣使者加封毛璩為散騎常侍、左將軍。毛璩扣留了桓玄的使者，沒有接受任命。毛璩向遠近傳布檄文，列數桓玄的罪狀。武陵王下令說：“毛璩忠誠恭信，自從桓玄制造災禍以來，（他）平定消滅了兇惡悖逆的人，肅清荊、郢兩州，應當立即授予上品官職。”當初，毛璩的弟弟寧州刺史毛璠在官任上去世，毛璩的兄長毛球的孫子毛祐之護送靈柩，（將毛璠）安葬在江陵。恰逢桓玄敗逃，打算逃到梁州。毛璩的弟弟毛瑾的兒子毛修之當時是桓玄手下的屯騎校尉，他誘使桓玄入蜀。不久毛修之與毛祜之一起殺了桓玄。安帝恢復帝位，下詔說：“堅貞的松柏在寒冬中挺立，忠誠的大臣在國家危難時更加誠信。毛璩見識宏遠行為端正，忠誠地持取義旗，接受命令統帥偏遠的軍隊，駐扎在京都附近，匡救輔佐之功，確實感動朕心。可以晉升（他）為征西將軍，統一指揮五州軍事。”又下詔命令西夷校尉毛瑾為持節，監管梁、秦二州軍事。加封毛瑾的弟弟蜀郡太守毛瑗擔任輔國將軍、寧州刺史。當時，毛璩派參軍譙縱率領巴西、梓潼二郡軍下涪水，將與毛璩的軍隊在巴郡會師。蜀人不愿意東征，譙縱因人心思歸，在五城水口造反，回頭襲擊涪水，害毛瑾。而毛璩的手下受到譙縱的引誘勸說，于是一起殺害了毛璩和毛瑗，連同在蜀地的子侄，一時間都遇害。毛璩的兒子毛弘之繼承了他的官位。義熙年間，皇帝下詔說：“已經去世的益州刺史毛璩，失敗是出于意外。給他送葬的日子一天天近了，我內心更加悲傷。可以追贈原先授予的官職，賜錢三十萬、布三百匹。”評定毛璩討伐桓玄的功勞，追封（他為）歸鄉公，食邑一千五百戶。又因為毛祐之斬殺桓玄的功勞，封夷道縣侯。從毛寶到毛璩三代，有四人統率軍隊封侯開國，是將帥之家，和尋陽周氏處于同樣的地位，是一般人家所趕不上的。11、1．C2．A3．（1）閣下的學問與文章超越前輩；才德高尚，安樂和易，廣求學問，恪守禮法，是后人學習的榜樣。（2）如果心里互相親近，那么即使相隔千里也是如同面對面；感情不一致，那即使房屋相連也互不來往，這是必然的道理，所以冒昧膽敢和您通信。4．仰慕蘇子瞻的學識與為人；希望得到蘇子瞻的指教。【解析】

1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，看是選擇正確的選項還是錯誤的，別出現因為審題不清導致正誤錯位，留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。題中C項，“縻：消耗”錯，“又為祿仕所縻”的意思是“又被俸?仕途所約束”，“縻”應譯為“約束”。故選C。2．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、事件、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。題中A項，“但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅其人”錯，根據原文“閣下又不亦未嘗及門，過譽斗筲”，蘇軾在黃庭堅及門之前，對他的詩文有贊，可知蘇軾是知曉黃庭堅的。故選A。3．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。題中重點字詞：（1）度越，超越；大雅，才德高尚；豈弟，安樂和易；博，廣求學問；后來，后人。（2）親，親近；晤對，面對面；坐，冒昧；書，信。4．本題考查理解文本內容及歸納內容要點的能力。做此類題時，回歸原文，按照題干要求，鎖定答題區域，結合文本內容，從不同的方面進行歸納，語言要簡潔準確。題中，原文“伏惟閣下學問文章，度越前輩；大雅豈弟，博約后來”，意思是“閣下的學問與文章超越前輩；才德高尚，安樂和易，廣求學問，恪守禮法，是后人學習的榜樣”，可概括出“仰慕蘇子瞻的學識與為人”；原文“知學以來，又為祿仕所縻，聞閣下之風，樂承教而未嘗得者也”，意思是“求學以來，又被俸?仕途約束，聽聞您的風采，樂于承蒙教誨而未曾實現”，可概括出“希望得到蘇子瞻的指教”。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”，對特殊的地名、人名等要“保留”，對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：書信說：“我年齡小并且地位卑賤，又無賢能，沒有什么可以用來侍奉您的，因此曾經在眾人之中看到您的容貌，卻始終不能為您鞍前馬后效力。閣下的學問與文章超越前輩；才德高尚，安樂和易，廣求學問，恪守禮法，是后人學習的榜樣。立于朝廷因為直言而被排擠，出任地方州郡官就考核優秀，可以說名聲與實力相符合，處于朝廷之中與出任州郡官稱職。大凡這樣的事，在別人是難以兼得的，而您所涵養的，才德像大海一樣兼收并蓄，涵納百川，像大地一樣負載萬物，這只見于一州一國罷了。您如此深邃，而晚學之人不考慮親受其熏陶教誨，來增加自己的才能，那就不是人之常情了。假如有這種想法，那不把心思用在富貴榮辱，只是天黑之后計算一日的功利得失，意見或志趣不同的人就無法共事；淺薄孤陋自以為是，沒有好學的志向，是‘傲慢自滿我已經知道了’的人。我非常幸運，早年受教聞道于父兄師友，已在日暮計功與無志于學之外；只是未曾親自拜訪您，受您教誨，因為我年齡小并且地位卑賤，又無賢能。求學以來，又被俸?仕途約束，聽聞您的風采，樂于承蒙教誨而未曾實現。現在在大名府做小官，適逢您在彭門開設幕府，詩文相知，您又不曾及門，卻大加贊譽我這淺薄之人，讓我聲名普益重，為世人所知。如果心里互相親近，那么即使相隔千里也是如同面對面；感情不一致，那即使房屋相連也互不來往，這是必然的道理，所以冒昧膽敢和您通信。年輕人侍奉年長的人，士人結交于大夫，才識短淺的人承受賢人的教誨，按道理應該遵循一定的禮數，不應該像這樣貿然打擾。敬思古代的賢者，以一國杰出的人才期望人，不加考慮權勢和地位，允許互通書信，因此私下選取這種做法。若不是您和順樂易，我處于孤單寒素的境地，但能夠特立獨行，只是不敢這樣。希望您知道了解，因此又作《古風》詩二首，作詩說師從之心。《詩經》說：‘我思念故人，實在符合我的心意。’心里所期許的，可以和了解自己的人說，難以與俗人說，不能被今人了解，因此求友于古人。和我同時代并能符合我的心意，想要見到你的心意，應當怎么樣呢！《詩經》說：‘已經見到君子，抒發我的衷情。’現在雖然未曾相見，來抒發我的衷情吧！天氣冷暖變化無常，不知道怎么樣？唯愿祈禱自我珍重。”12、莫向“時尚”學“訂制”尊敬的老師：你好！冒昧打擾，望你百忙之中抽空聽聽作為一名家長的我，對學校這次推出的“私人訂制作業”的舉措，談談看法。“私人訂制作業”，咋一聽，似乎很“高級”，似乎作業也變得“高大上”了，猶如時尚界的“私人訂制”一般，非具備一定的條件不足于獲得。我一向十分支持國家的教育方針策略，我也支持教育的改革，我知道并非所有的教育改革都“十全十美”、都“盡善盡美”，但學校這次推出的“作業模式”，我實在不能接受，因為在我看來，它沒有那么“高大上”。作業，作為老師檢查教學質量的天平，作為學生自檢學習成效的法寶，它理應“層次不同”。我所說的“層次不同”，指的是教師在設計一份作業前，理應考慮試題的難易度、區分度，充分考慮每個學生的學習情況，包括學生對知識掌握的程度、學生聽課的效率、學生的接受能力，以及學生的不同學習習慣等等。這樣做的目的，可以讓每一位學生真切地感受到做題的“快樂”或“痛苦”，從而清楚地知道自己是否達到學習目標，以便有的放矢地預習、復習。所以，我不認為“私人訂制”是“時尚”，它本就理應如此：一份作業體現不同梯度。但絕對不是不同學生做不同的試題。作業的目的是什么？我粗淺的理解是這樣的：作業就是為了更好地考好人生的每一次“大考”，小學有小學畢業試，中學有中學畢業試，高中更有“決定命運”的高考。試問，每一次這樣的試題都是“統一命題”的吧？每一份這樣的卷都是教育者、國家對人才