PAGEPAGE1旗袍初二下冊語文作文旗袍，是女子叛逆堅毅的魂，旗袍的華彩是女子們用自己獨一無二的性格顏料細細涂繪的。旗袍是女子的影，你觸得到“它”，但你終究抓不住“她”。下面就是xx給大家帶來的旗袍初二下冊語文作文，希望能幫助到大家!旗袍初二下冊語文作文1或許從開學第一天起，她留給我們的映像就沒有再變過。她姓楊，是我初一的語文老師。當第一次看到那件旗袍從門外款款走進來時，她似乎就已與文人劃上等號了。藕白色的底子，繡上幾團婉約的菊花，與整齊地簪在腦后的烏發，看起來是那么的簡潔，那么的優雅。這是李清照穿過的旗袍，是唐伯虎描過的旗袍，是千年前的江南女子愛過的旗袍。千年的絲綢，千年的旗袍，一張繡口吐出絲綢之路的故事，仿佛是從千年前走來，這我們講述著無限的遼遠與蒼茫。康南海的字宏大但不娟秀，所以他是革新家而非文人。你且看她一雙筍尖般的纖手，從盒中取出一支粉筆，在黑板上書寫出一行行的千古篇章。她的字，端莊但不呆板，靈動卻不隨意。有歐陽詢的影子，得黃庭堅的傳承。筆隨心動。講到蘇子瞻時，便氣勢磅礴;談到柳三變時，便小巧玲瓏。那一只從旗袍里伸出來的臂膊，在空中揮舞著，留下白色的印跡。如同中國一代代的才人，用筆揮灑自己的性情。不過曾經的白底黑字，如今的黑底白字。若是她開口朗誦，便更是當驚四座。她將自己的喜怒哀樂與作者們的喜怒哀樂融為一體，從那看似弱小的口中迸發出來，便是萬丈的激情。當她讀到《滿江紅》，便怒發沖冠，氣憤填膺;當她誦到《雨霖鈴》，又哀不自勝，長吁短嘆，余光中先生曾說：“無論是當眾朗誦或者獨自低吟，對于體味古文或詩詞的意境，是最具感性的功效。”抬頭看看她獨自沉醉的神色，低頭聽聽她一詠三嘆的回轉，忽然想起李白的船上長嘯，杜甫的江邊獨吟，還有王維的月下漫步，黯然嗟嘆。旗袍的俯仰，演繹出天地的開闊。她最喜歡教古文，她好文言的簡潔勝過白話的易懂。她的教學方式很傳統，是千年前的傳統。韓昌黎、柳子厚便是她的生命，而她如今又要將這種生命傳遞給我們，延續下去。講現代文時，她又往往能將古文與現代文結合起來，于講解中忽然說出一句名文來，我們既驚嘆，又佩服，卻又不由自主地生出一股奮發的精神來。她的腦子里盡是唐詩宋詞。她會在《社戲》里說出“當初只道是尋常”，又會在《春》中引出“紅杏枝頭春意鬧”。中國沉睡已久的古典文學，在現代社會幾經遺棄后，被她用旗袍重新彰顯，在課堂上求一隅生存之地。有人說：“百無一用是書生。”但我們卻又發現，在民族的危難時刻，挑起擔子的又常常是文人。她用“直掛云帆濟滄海”鼓舞我們，用“百尺竿頭，更進一步”激勵我們。她不怕前進路上的艱難，因為她堅信“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”;她不畏一次又一次的失敗，因為她知道“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》”。于是她成功了，用我們的收獲證明了她的成功。她的屢次碰壁，是因為文人的倔強嗎?她的終獲成功，是因為文人的執著嗎?那件旗袍下的身軀，竟有著如此強大的毅力嗎?余秋雨先生斷言：“最后一代傳統文人，終于地街市間消亡。”她是傳統文人嗎?不是的。她是現代文人嗎?不是的。那她是什么呢?倏忽間，一襲旗袍從我身旁經過，帶來裊裊文人的味道。我望著那旗袍的背影，忽然就有了答案——是桃李滿天下的老師。旗袍初二下冊語文作文2“一襲青衣，染就一樹芳華;兩袖月光，訴說絕世風雅”，行走在芳菲的流年里，身著旗袍的女子，永遠是一道靚麗的風景，像夜空中劃過一道閃亮的流星。江南的雨天，煙雨迷蒙，撐著油紙傘的婀娜女子，著一襲素色旗袍，挺高了脖子，略帶哀怨的眼神，恍然若有所思，就這樣在雨中漫步……我一直對旗袍情有獨鐘，喜歡它的合體，喜歡它的雅致。旗袍，中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹，我認為它是中國悠久的服飾文化中最絢爛的形象和形式之一。可是，它在50年代后，竟漸漸被冷落，尤其在當時被視為“封建糟粕”，遭受批判。但幸運的是在80年代之后隨著傳統文化在內地重新被重視，以及影視文化、時裝表演等帶來的影響，旗袍不僅逐漸在大陸地區復興，還遍及世界各個時常大地。1984年，旗袍被國務院指定為女性外交人員禮服，更是在2011年5月23日，旗袍手工制作工藝被列入國家級非物質文化遺產。我對旗袍的喜愛還要從它的特點說起。旗袍緊扣的高領，給人以雅致而莊重的感覺。微緊的腰身，體現出腰臀的曲線，特別是兩邊的開叉，行走時下角微輕飄動，具有輕快活潑之感。旗袍在袖型上有無袖、短袖、中袖和長袖之分;領型上有傳統領和無領之辨，經改良的旗袍裙也深受女士們的喜愛。我第一次接觸旗袍，是因為母親，母親對旗袍的愛比我要熱烈。母親有一件用小花、素格、細條絲綢制作的旗袍，風格偏溫柔、穩重，它可是母親的寶貝，連我也沒有穿過它，但是我更喜歡那種集莊重優雅于一身的風格。旗袍的美是一種典雅而高貴的美，一種距離的美，一種靜止的美，它追隨著時代，承載著文明，顯露著修養，體現著美德，演化為天地間一道絢麗的彩虹。中國現代女作家張愛玲就喜愛旗袍，她有各式各樣的旗袍，對于旗袍，她偏愛鮮明的對照，沉重的黑與輕盈的白，清冷與明麗，簡約的現代線條與傳統花紋，她獨創了很多種穿法，引領了一時潮流。就連她去世時，身上還穿著一件磨破衣領的赫紅色旗袍，象征她曾經絢爛一時、最終歸于暗淡頹然的人生。就是這樣一個女子用自己奇特的一生賦予了旗袍更鮮活的生命，讓越來越多的女子愛上了旗袍。旗袍，有著如詩一般的靈魂。說旗袍是詩一點兒也不過分，它以其流動的旋律和濃郁的詩情，表現了女子的賢淑、典雅和溫柔，它是中國女人的一種情結、一種夢幻，是鐫刻在中國女人骨子里的美麗，不管在哪里，只要在中國女人的地方，就有美麗旗袍的靚影。旗袍文化傳承的意義是具有時間性的，旗袍文化經過了幾百年歲月的磨礪，擁有屬于自己的風情與特色，旗袍文化傳承既有滄桑變幻的往昔，也仍保持著傳統韻味，同時又能體現時尚之美，但是要將旗袍文化復興，還需要大家對傳統文化更加重視，為文化傳承出一份力量。旗袍初二下冊語文作文3小時候我就喜歡古代女子的飾品，漸漸我又發現古代的裝束很特別，特別是那種帶有長長衣袖再配上優雅動作，美極了。問了媽媽，才知道，那是旗袍，從此它給我留下了深刻的印象。稍大一點，我就央求媽媽給我買旗袍，依稀記得第一件旗袍是我央求了好多次，媽媽不耐煩了，才答應領我去“興隆大廈”選選。一進到店里，我就看見色彩斑斕，各種各樣的旗袍，我左摸一下、右看一眼，一會說要這個，一會說要那個的，美得不得了。媽媽結賬的時候，我拿起旗袍，偷偷學起清朝人的樣子，左手心搭在右手背上，放在胸前向下一壓，小聲對著鏡子說“娘娘金安”。媽媽結賬回來了，打開包裝一看，我發現這旗袍古人的不大一樣，原來是結合了現代特點，卻沒有了古代的樣子，但一想著我是“宮廷中人”了，又一陣竊喜。回到家，我立馬取出穿上了，媽媽還看了我這樣著迷，譏諷說：“你學習要是有這二分之一的精神，就不勞我操心了。”我穿好旗袍，取出自己積攢的古代飾品，全都裝扮上了，又如古代女子一般，點著腳尖走了起來。看見媽媽便說：“皇兒給母妃請安了!”我開心的不得了。后來我三番五次地央求媽媽又陸續買了三四件。長大了，那些旗袍都小了，媽媽要把不能穿的旗袍送人，可我不肯，她讓我只留一件大點的，我告訴媽媽，無論如何不許把我買的第一件扔掉，媽媽說：“小孩子不大點，心思倒挺重!”“那可不，”我說，“我無論如何也不能扔。”媽媽一臉無奈。直到現在我還熱衷于旗袍，每當看到總是驚喜地羨慕一番。偶然的機會我了解到了有關旗袍的一些事，這才知道，旗袍是中國的優秀傳統文化之一，體現了古人的身材美與女人的獨特魅力，而且從它誕生的那天起，就一直在時代進步，不斷改進。在風情與氣質上不斷踏上新臺階。它是與時俱進，不斷創新的精神典范，這也成了我更加喜愛它的重要原因。我愛中國文化，愛中國旗袍……這就是我不變的旗袍情結。旗袍初二下冊語文作文4泉城濟南有一條最繁華的街巷—芙蓉街，我的家就在這里。在巷子的深處有一個很不起眼的小門店透著一種神秘，別看它不起眼但卻大有深意……一天，媽媽滿心歡喜的穿了一件新裙子讓我看，可我不管怎么看都覺得這件衣服怪怪的，和平時穿的有點兒不太一樣。明明是短袖的裙子，領子卻高的把整個脖子都包裹住了，裙子雖然長到腳踝，可兩邊開著的叉高到大腿，我滿臉疑惑的看著媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子：“這叫旗袍，可不是普通的衣服，它是中國的國粹”。“旗袍好奇怪的名字，為什么把這件奇怪的衣服稱之國粹呢”?媽媽沖我笑了笑說“走我帶你去一個地方”。咦?這不就是那家我十分好奇又從來沒進去過的店鋪嗎?“玉謙旗袍”店幾個大字很是醒目，兩側的楹聯“門前圣水芙蓉泉，旗袍世家數百年，”不僅道出了它已有百年多的歷史，同時還告訴了人們它的方位。一進門，更是被滿屋子各式各樣的旗袍吸引住了，模特身上穿的，墻上面掛的、展示柜里擺放的，琳瑯滿目竟沒有一件是重樣的，有種瞬間穿越了的感覺。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們，他就是玉謙旗袍店現任的店長于仁謙出身旗袍世家，今年已經60多歲了，他的先輩從清代開始就從事旗袍服裝，到他這里已經是第五代了。了解我的來意后，老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。“我是上世紀30年代，跟隨父輩來的芙蓉街。每天看著父親擺弄制作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門手藝，70年代初，開始正式學做旗袍的。”可是，上世紀50年代之后，由于歷史的局限，匾曾被摘過很多年。為了生存“被迫”接受些“送貨上門”的活計，只不過那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間，旗袍更是被視作封建物品而遠離人們的生活，在那種艱難情況下始終沒有放棄對旗袍制作工藝的研究，直到改革開放之后，這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以，“玉謙旗袍”能走到今天實屬不易。老人家說他的旗袍全部是純手工的，所以制作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤扣、貼花、繡花、手繪八大工藝，這些年來，他秉承了八大制作工藝的基礎上，潛心研究，不斷創新求發展。量體裁衣是“玉謙旗袍”的最大特色。為了盡可能讓訂做的旗袍合身合體，他把測量尺寸從早先的20多個，擴展到40多個。如今他創立的經緯立量法，需要測量60多個尺寸。他說：“中國的傳統服裝，特別是旗袍，是真正的個性服裝，可謂‘千人千衣’。因而，每件旗袍需要測量60多個尺寸：身長、袖長、胸圍、袖口、腰節、開衩、總肩……這種細致的測量，等于繪制了一幅精準的人體比例圖。”他還形容說：“我的眼睛好似照相機、攝像機，大腦則好似計算器，如此這般，裁剪起來才能運轉自如，制作出來的衣服才能合體合身。”為了讓旗袍既傳統又新潮，他還借鑒國外新潮款式，將歐式晚禮服的設計，運用到旗袍的設計中，從而使得制作出的旗袍，格調更加高雅，款式更為新穎。對此不無自豪地說，這些年來，先后來自美國、英國、法國、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個國家的留學生和國際友人，做過各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是，他還為國內外著名影星、著名主持人，做過各式旗袍和中式服裝，為“玉謙旗袍”贏得了極好的聲譽。歷經百年多的“玉謙旗袍”，至今仍然是手工制作，準確地說，主要是由老人家獨自制作完成。現在他最大的心愿就是有志青年能傳承他的這門手藝，到上海、北京、廣州等主戰場去開拓市場。一說到這里老人家忍不住連連嘆息：“現在的年輕人都不愿動腦子，也容易浮躁，沒幾個愿意耐心跟我學手藝的，也曾經招收過一些徒弟，但后來都走了，畢竟手工制作服裝還是很累的。只要一個人能堅持三年，那他就能成功了，可是到目前為止還是沒有人能吃得了這個苦。曾經有一個很好的學徒，在他快要成功，我準備讓他去闖市場的時候，他卻放棄了，進入了一家現代服飾公司。我現在就希望有個不需要文化程度有多高，但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學，這就夠了，我一定不能讓這門祖傳的手藝流失。”淡泊名利，一心想著匠心傳承這就是一位風燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。正是靠著這份執著和堅持2010年10月，“玉謙旗袍”被列入濟南市第三批非物質文化遺產名錄;2013年5月，被列入山東省非物質文化遺產;2014年3月，被認定為“山東老字號”。現在它已經成為泉城濟南的名片，代表著濟南的符號。旗袍初二下冊語文作文5愛美是女人的天性，今天的旗袍展覽再次證明了我的觀點。媽媽聽樓下阿姨說，在匯豐飯店三樓有個旗袍展覽，吃過早飯，她立刻帶著我去了那里。說是旗袍展覽，其實我覺得是一些旗袍裙一起到這里飯店的大廳展銷更準確些。我們到的時候，那里已經有不少的女人在那里試穿了。大廳里一共有50個貨架，每個上面都掛滿了各色顏色和面料不一樣的旗袍，價格也是由低到高。這樣也方便了買家的挑選。旗袍應該是中國服裝的一個特色之一，我好喜歡看媽媽勻稱的身材，穿著旗袍，參加各種比賽活動。旗袍的顏色也是五彩繽紛，主要還是以暗色調為主，面料是絲綢，好的絲綢摸起來很光滑，面料貼到皮膚上真是涼涼的，穿著旗袍的人即使在炎熱的夏天覺得舒服清爽。媽媽挑選了一個紅底白花的旗袍，由于它的里面沒有襯底，所以，穿起來特別的涼爽，旁邊的一個阿姨看見媽媽穿的很得體，也挑了一個同款的旗袍去試穿，阿姨比媽媽稍微胖些，結果出