PAGEPAGE1苦難初二語文作文議論文苦難并沒有吝嗇的只給一兩個人，事實上，所有人都有無數的苦難。只是，大部分人把這些苦難當做累贅，整天抱怨著上天不公平，只有少部分人把苦難當做財富。下面就是xx給大家帶來的苦難議論文，希望能幫助到大家!苦難初二語文作文議論文1不經一番徹骨寒，哪能聞得梅花香；不經歷一場風雨，怎能見到絢麗彩虹；不經歷一番波折，怎能看到希望就在前方；不體會一種苦難，哪能獲得鮮花與掌聲？成功就像是冬日里的梅花一樣，必須熬到冬天來了才會遇到它的花期，只有經受了寒冷的洗禮才會綻放它的花苞，只有挨住了風雪的襲擊才會彌漫它的芳馨。如果說徹骨的寒冷是梅花必須經歷的考驗，那么苦難就是一個人獲得成功的必經之路。一個人只有在困境中迷茫過，在深淵里絕望過，在黑暗里掙扎過，他才會懂得成功的不易，明白人生的艱難，體諒世道的辛酸。與此同時，一個人只有走過荊棘之路，度過坎坷難關，熬過風雨席卷，扛過挫折失敗，他才會變得無懼無畏，才會走得義無反顧。眾所周知，偉人之所以成為偉人，必定經歷過很多常人所不能忍受的苦楚，體驗過很對平常人所不能理解的辛酸，而正是因為這樣，他們才會變得那么的通透，那么的理智，那么的堅強，那么的偉大。就像貝多芬一樣，他不僅用苦難成就了自己的音樂夢，更是把整個世界的音樂推向了高潮，讓自己的作品得到了整個世界的認可。就如同霍金一般，他不僅用苦難演繹了自己的英雄夢，更是為人類解開了很多未知的宇宙奧秘，讓人類在空間研究，時間探秘，宇宙探索的征程向前邁進了一大步。就宛如司馬遷一樣，他不僅用苦難書寫了自己的生命史詩，更是在絕境當中為我們留下了亙古通今的《史記》，讓世人所敬仰，讓同胞所震撼，讓后人所受其益，讓世代所受其利。縱觀古今，在苦難中成就自我，在逆境中成就人生的英雄人物真可謂數不勝數，可是我想說的是：我們不應該一味羨慕別人的人生，一味慨嘆別人的壯舉，相反，我們應該以史為鏡，以人為鑒，做一個堅強堅毅的人，做一個無懼無畏的人，做一個不慫不怯的人，做一個通透明理的人。只有這樣，我們才能“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”唯有這樣，我們才能“會當凌絕頂，一覽眾山小。”苦難成就人生，愿我們每個人都能在苦難中活出精彩，成就一番轟轟烈烈的事業。苦難初二語文作文議論文2我厭惡那種鐵石心腸的強者，蔑視他們一路旗開得勝的驕橫。只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋常苦難的人們，才是我的兄弟姐妹。——題記沒有苦難的人生不能稱為真正完整的人生。有的人一生一路順風成就了也算不菲的成績。生活沒有一絲波瀾。沒有一點挫折。當老來回想時，難免會為平淡無味的生活而感到心酸，悲哀。而一生一世闖過大風大浪，斬斷無數人生路上惱人的荊棘而攀登上頂峰的人，苦盡甘來，舒心的感覺一定是千金難換，萬金難買的。苦難，是必要的。每個人的內心深處都是軟弱的、害怕苦難的，想對它視之不理，然而人生就樂意這樣折磨你。你不得不迎難而上，直面挫折。表面上，苦難對于人生是一塊絆腳石，可事實并非如此。勇敢的人把它當作墊腳石，煩人的絆腳石化為一筆財富。苦難之后是希望，希望屬于生活的強者。沒有苦難，你就找不到這塊墊腳石，如找不到，那你也就永遠不會真正的成功。沒有苦難的人生往往是悲哀的，如果要把人生分成幾份，那么最大的一塊必然為苦難。因為成功后所得的利益并不只是物質上的東西，而物質上的東西只是一種副產品。成功的利益是成功之路前的苦難。苦難的過程本來就是一筆巨大的財富，正視苦難，不逃避。那么，希望之光將會照到你的身上。在不久之后就會打開成功之門。苦難不僅是最寶貴的財富，還是世界上最好的老師，這位老師會毫無保留的把成功方法傳授于你。你說走向成功之路有捷徑嗎？我認為無論用什么方法必須腳踏實地一步一步的走下去。苦難，是強者必備的成功秘笈。沒有苦難洗衣禮的“強者”往往不是真正的強者。涅磐浴火重生，只有接受苦難的人才會成為真正的強者，譜出華麗的人生樂章！苦難初二語文作文議論文3古人云：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志……”苦難是人生的一道坎，也是成功的必經之門。中華民族是善于吃苦的民族，但隨著物質條件的改善，現在很多的年輕人再也經不起他們父輩們那樣的苦難了，也就創造不出他們那樣的成功了。更有甚者，靠著父輩們打下來的江山，不思進取，整天渾渾噩噩地混日子，踏踏實實地加入到了啃老一族的大軍中。那為什么會變成這樣呢？一言以蔽之，就是這些人從小嬌生慣養，在其成長的過程中，從來沒有經歷過任何一丁點的苦難。他們踏著父母為他們所鋪好的道路，亦步亦趨，如行尸走肉。沒有苦難就沒有生活，沒有苦難就沒有真情，沒有苦難就沒有成功。苦難是生活的減速帶。人就像是一輛車，一個敢于經受苦難的人是那輛豪華又平穩的跑車，在苦難的路上如履平地。而一個逃避苦難，安于享樂的人，則是一個裝了空調的破面包，雖然有短暫的舒適，但一旦遇見苦難，便只能眼睜睜地看著自己在顛簸中支離破碎。苦難是生活的常態，人們需要學會習慣和順應它，就像是習慣去做一件自己厭惡卻不得不做的事。只有這樣，才能像伊藤伯格說的那樣，通過經歷人生大大小小的不幸，來幫助我們度過重大的不幸。苦難是情誼的測謊儀。經得起苦難的情誼，才是真正的情誼。伯牙面對鐘子期的死，毫不猶豫地用摔琴的方式以示銘記，從而達到友情的永恒。一份真正的友情絕不會害怕接受苦難的考驗，而是敢于面對，接受挑戰。因此，我們要想擁有一份最至純的友誼，一定要從苦難去體會，去感悟，去收獲。苦難是成功的升降臺。善于克服它，就能一帆風順地到達山頂，但如果心存畏懼就會一蹶不振，跌落到谷底。就如艾默生所說：“苦難是動搖者和懦夫掉隊回頭的便橋，且也是勇敢者前進的腳踏石。”成功沒有捷徑，想要成功必經苦難。也許它不能直接帶來成功，但它所附帶的價值一定能勝過千金。有苦才有難，有難才有得，有得才有力，而有力才能有勝。所以說，苦難是人生的導師。苦難初二語文作文議論文4“吃得苦中苦，方為人上人。”成功的背后是艱辛與困苦。但只有經歷了坎坷，才能獲得成功。所有，與其說是成功必將經歷苦難，不如說是苦難成就了人生。“人必有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”司馬遷告訴任安的，同樣也在告訴世人。《史記》終成“一家之言”，而司馬遷的偉大成就背后藏滿了艱辛，是什么讓司馬遷由一個普通史官成為一個偉大史學家呢？是命運？對李陵事件司馬遷提出三點：一、李陵為國士。二、李陵殺敵英勇足以平定民心。三、李陵可能是假叛變。然而，這卻成為了他人生的轉折點，他當即被判“誣上”之罪，他面前擺了三條路：第一條也是最能表現一個男人、一個士大夫、一個文化人氣節、精神的寬廣大路——等待受刑。第二條，拿五十萬來買回自己的命，可是拿著朝廷中低收入的小史官司馬遷又何來這么多錢？第三條，也是帶有極大的恥辱性的，一條已經不算是路的獨木橋——宮刑。而這時，《史記》剛開始寫作不久，司馬遷心里清楚地明白——“我不能死！”就這樣他接受了宮刑。就算是胸懷大志，日后想起，他也只覺得：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也。”這不是常人所能承受的，但這件事卻為《史記》成為“史家絕唱，無韻之離騷”奠定了深厚的基礎，也改變了他的生死觀，成就了他的人生。《季布列傳》中的季布又何嘗不是如此？他知道自己有才，不能白白浪費，所以就算淪落為別人做奴隸，也不做抱怨。司馬遷對他的感受是再了解不過了。但如果他不經歷恥辱，又何來如此深刻的認識？古往今來，這樣的例子不單單是司馬遷、季布。他們告訴我們的是同一個道理：苦難成就人生。面對不是一帆風順的人生，我們也應該帶著一顆純潔的心，勇往直前！苦難初二語文作文議論文5風飄飄，水迢迢，當我們面對苦難時，似乎就在“渡”與“不渡”之間。駕一葉之扁舟，渡我到過去，讓我踏著歷史的足跡去尋找渡過苦難的方法。落日如血，來到汨羅河畔。這里寄托著屈原的情感，這里沉浸著不被重用的苦悶，一切顯得那樣的蒼涼悲壯，讓人眉頭緊皺。想到國破城亡，臣不能為君盡忠，明知滅亡已注定，卻又無能為力。于是，汨羅江成了屈原的永遠。他不禁回想起當年深受懷王信任的“三閭大夫”，想起“修法度以強國”的雄心，想起自己要做姜子牙的決心。面對讒言，面對“流放三千里”的苦難，他胸中雖有治國平天下的壯志，但他躊躇，他徘徊，望著漫漫江水，他選擇了永沉江底。這樣的苦難，屈原始終沒能渡過去，始終放不下。江水滾滾，我又來到古戰場赤壁。這里積蓄著蘇軾的郁憤。自貶黃州后，他每日“舉匏尊以相屬”，游于赤壁之間，自得其樂，于是赤壁成了蘇軾的赤壁。舉酒屬客，蘇軾陷入了沉思：這就是我要的生活嗎？改革明顯有弊端，當權者卻一再堅持，雖然自己強烈反對，但也無濟于事，最終落得個被貶黃州。更可恨的是那無中生有的“烏臺詩案”，險些丟了自己的性命。那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念，于是便落到黃州，游于赤壁之下。面對這樣的苦難，蘇軾沒有像屈原那樣絕望，而是若有所思。斟酒一杯，臨江而酌，祭奠那已去的英雄和自己的往昔。他決定不再耿耿于懷，不再悲觀，既然不能效忠于朝堂之上，那就造福一方吧！后來，他用實際行動證實了自己的頓悟，在黃州，他興修水利，獎勵耕織，清廉從政。黃州百姓為了