第第頁山東省濟(jì)南市天橋區(qū)2024年中考語文一模試卷一、（16分）閱讀下面文段，完成下面小題。黃河，中華民族的母親河，它從源頭開始，（wān）蜒曲折，浩浩蕩蕩，跨越山脈高原，一路奔騰而下，穿越東西，貫穿南北，書寫著一個(gè)個(gè)傳奇故事。齊魯黃河，如一條靈動(dòng)的金色絲帶，緩緩流淌在齊魯大地上，勾勒出一幅花枝招展的美麗畫卷。河灘上生長著郁郁蔥蔥的楊樹，河水里游（yì）著魚蝦，天空中飛翔著白鷺。河水轟鳴作響，仿佛是大自然的交響樂，讓人心曠神怡。在這里，人們可以漫步于河岸，徜徉于田野，感受大自然的慷慨和恩惠，體會(huì)生命的律動(dòng)和生機(jī)勃勃。這條河流，見證了華夏文明的興衰、齊魯文化的繁榮，也承載了無數(shù)人的悲歡離合、坎坷滄桑，黃河是一條亙古不息奔騰宣泄的精神文化長河。1．文段中加點(diǎn)字的讀音或括號(hào)中拼音處的字形正確的一項(xiàng)是（）A．蜿弋zǎigèng B．婉戈zǎigènC．婉戈zàigèng D．蜿弋zàigèn2．文段中畫橫線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．浩浩蕩蕩 B．花枝招展 C．心曠神怡 D．生機(jī)勃勃3．下列關(guān)于黃河的補(bǔ)充材料沒有語病的一項(xiàng)是（）A．隨著氣溫回暖和上游冰凌開始融化影響，使黃河壺口瀑布水量大增，滾滾黃河水奔騰而下，吸引了不少游客。B．近年來，濟(jì)南深入挖掘黃河文化豐富內(nèi)涵，擴(kuò)大濟(jì)南黃河文化品牌效應(yīng)和對(duì)外影響力。C．《黃河與中華文明》不僅能夠讓讀者理解黃河文化精神與時(shí)代價(jià)值，還能夠讓讀者全面了解黃河自然面貌與地理特征。D．河水的“黃”與海水的“藍(lán)”纏繞交匯又涇渭分明，夏日的黃河入海口是最美麗的季節(jié)。閱讀下面材料，完成下面小題。作為泉城濟(jì)南舉辦多年的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，濟(jì)南市第43屆趵突泉迎春花燈會(huì)看點(diǎn)多多，璀璨奪目的花燈點(diǎn)亮夜晚，為廣大市民游客呈現(xiàn)一場視覺盛宴和文化盛宴。活靈活現(xiàn)的龍形燈、五彩斑斕的花燈、充滿韻味的宮燈長廊……本屆花燈會(huì)以“龍騰盛世泉甲天下”為主題，分為“春滿乾坤”“龍騰盛世”“詩畫泉城”三大板塊，在園區(qū)布置大型燈組40多個(gè)，再加上2.5萬余米LED燈帶的輝映，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，從寫實(shí)到抽象，各種風(fēng)格的花燈匯聚一堂，既有精雕細(xì)琢的細(xì)膩工藝，也有大膽創(chuàng)新的藝術(shù)構(gòu)想。每一盞花燈都講述著一個(gè)故事，無不展示著中華文化的博大精深；________，________。游客們徜徉于五彩繽紛的夢(mèng)幻世界里充分感受著歡樂祥和的節(jié)日氣氛，情不自禁地想起寫在元宵佳節(jié)的名句：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。4．看到這個(gè)報(bào)道，你想邀請(qǐng)好友城城一起去花燈會(huì)逛逛。他卻說：“花燈有什么好看的？還不如在家刷手機(jī)玩游戲呢！”面對(duì)這種情況，你該怎么勸說他呢？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．游園歸來，你對(duì)這屆迎春花燈會(huì)贊嘆不已：①請(qǐng)仿照文段中的畫線部分，補(bǔ)寫一個(gè)句子，表達(dá)你心中的贊嘆。每一盞花燈都講述著一個(gè)故事，無不展示著中華文化的博大精深；________________________________，________________________________。②你反復(fù)思考“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”蘊(yùn)含的人生哲理，終于你用一兩句話寫下了你的感悟_____________________________________________________________________________________________二、（共21分）閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】①親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。②臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。③先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。④愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（選自《出師表》）【乙】亮屯于陽平，遣魏延諸軍并兵東下，亮惟留萬人守城。晉宣帝①率二十萬眾拒亮，而與延軍錯(cuò)道，徑至前，當(dāng)亮六十里所，偵候白宣帝說亮城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂②至，已與相通，欲前赴延軍，相去又遠(yuǎn)，回跡反追，勢(shì)不相及。將士失色，莫知其計(jì)。亮意氣自若，敕③軍中皆臥旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大開四城門，掃地卻灑。宣帝常謂亮持重，而猥④見勢(shì)弱疑其有伏兵于是引軍北趣山。（節(jié)選自《三國志》，有刪改）【注釋】①晉宣帝：指司馬懿。②垂：將。③敕：下令。④猥：突然。6．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．未嘗不嘆息痛恨于桓靈也 痛恨：痛心，遺憾 B．躬耕于南陽躬：親自C．庶竭駑鈍庶：庶民 D．回跡反追，勢(shì)不相及 及：趕上，追上7．下列各項(xiàng)中說法正確的一項(xiàng)是（）A．【甲】文中的“咨臣以當(dāng)世之事”中的“以”字同“扶蘇以數(shù)諫故”中的“以”字意思相同。B．【乙】文中“亮屯于陽平”中的“于”字同“祇辱于奴隸人之手”的“于”字意思和用法不同。C．【甲】文《出師表》的“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切。D．【甲】文中“猥”是辱的意思，謙辭。“令尊”“寒舍”“鄙人”“拙作”均屬謙辭類。8．下列對(duì)文章理解與分析有誤的一項(xiàng)是（）A．【甲】文第①段運(yùn)用對(duì)比手法從正反兩個(gè)方面鮮明地闡述了“親賢遠(yuǎn)佞”的必要性，正反對(duì)比發(fā)人深省，諄諄告誡意味深長。B．【甲】文②③段依次追憶臨危受命、臨終托孤、三顧茅廬的往事，表達(dá)對(duì)先帝的感激之情。C．【甲】文第④段諸葛亮闡明自己、朝臣以及后主的各自責(zé)任，表達(dá)了收復(fù)漢室的決心。D．在表達(dá)方式上，《出師表》以議論為主，融以敘事、抒情，【乙】文以記敘為主。9．下列句子有兩處需要斷句，請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。而猥A見勢(shì)弱B疑其有伏兵C于是引軍北D趣山10．請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）當(dāng)亮六十里所，偵候白宣帝說亮城中兵少力弱。_____________________________________________________________________________________________（2）欲前赴延軍，相去又遠(yuǎn)。_____________________________________________________________________________________________11．【甲】文中塑造了諸葛亮忠心耿耿的名臣形象，請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)分析【乙】文中塑造了諸葛亮怎樣的形象。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、詩歌鑒賞（共7分）閱讀下面的古詩詞，完成下面小題。小村①【宋】梅堯臣淮闊洲多忽有村，棘籬疏敗謾②為門。寒雞得食自呼伴，老叟無衣猶抱孫。野艇鳥翹③唯斷纜，枯桑水嚙只危根。嗟哉生計(jì)一如此，謬入王民版籍④論。【注釋】①小村：指淮河泛濫成災(zāi)后的一個(gè)貧困小村。②謾（màn）：隨便。③鳥翹：像鳥尾翹起的船頭。④版籍：交納租稅的戶籍。12．下列對(duì)這首詩歌理解不正確的一項(xiàng)是（）A．這是一首七言律詩，詩歌首聯(lián)“淮闊洲多忽有村”的“忽”字表現(xiàn)了詩人的驚喜之態(tài)。B．詩歌借“棘籬”、“寒雞”、“野艇”、“枯桑”等意象，突出這個(gè)村子人煙稀少、破敗荒涼的情景。C．“老叟無衣猶抱孫”寫老人抱著孫子，沒有寫丁壯的人，暗示壯年已流離到外地去謀生了。D．詩歌直接譴責(zé)了官府胡亂收稅，不顧百姓死活的做法，表現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的民本思想。13．從這首詩中可以看出當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？結(jié)合全詩內(nèi)容分析這首詩表達(dá)了作者怎樣的情感態(tài)度。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、原文默寫（每空1分，共8分）14．按要求填寫相應(yīng)語句。（1）人生自古誰無死，。（文天祥《過零丁洋》）（2）角聲滿天秋色里，。（李賀《雁門太守行》）（3），關(guān)山度若飛。（《木蘭詩》）（4），自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）（5）劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中表達(dá)樂觀進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，并且充滿哲理意味的詩句是：，。（6）杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中心憂天下，表現(xiàn)濟(jì)世情懷的詩句是：，！五、名著閱讀。（7分）15．班級(jí)要舉行“紅色文化”書籍推介發(fā)布會(huì)，邀請(qǐng)你參加，請(qǐng)完成以下閱讀任務(wù)。（1）設(shè)計(jì)腰封。腰封也叫書腰，是包裹在書籍封面的一條紙帶，上面可印與該書相關(guān)的宣傳、推介性文字。請(qǐng)仿照《紅星照耀中國》的示例，設(shè)計(jì)《鋼鐵是怎樣煉成的》腰封。（不超過80字）一部真實(shí)記錄了一次偉大征程的經(jīng)典之作。本書記載了戰(zhàn)火紛飛的年代里，革命先輩們是如何克服困難，追尋心中的信仰，用血肉之軀來完成一次偉大的征程，來挽救國家于危亡的。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）選擇軍帽。為了營造歷史氛圍，還原歷史場景，發(fā)布會(huì)現(xiàn)場需要穿軍裝、戴軍帽，請(qǐng)從下圖中選擇一頂適合的軍帽，并結(jié)合《紅星照耀中國》一書說明選擇的理由。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、（共12分）閱讀下面的文章，完成下面小題。材料一：①曾經(jīng)有個(gè)對(duì)中國文化特別感興趣的外國學(xué)生讀完《靜夜思》后，一臉茫然地問他的朋友：月亮跟故鄉(xiāng)有什么關(guān)系呢？這位外國學(xué)生之所以有此疑問，是因?yàn)樗欢袊姼柚械囊庀蟆Ｒ庀螅谴蜷_詩歌大門的鑰匙。②什么是意象呢？意象就是“意”加“象”的組合。自然界里，一切看得見的物體，如山、水、草、木等，都可以稱之為“象”，即物象。物象一旦經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選，經(jīng)過詩人思想感情的化合與點(diǎn)染，帶上了詩人的主觀色彩，這樣的物象就成了意象。如“梅”是一種客觀的事物，它有形有色，具備某種形象。當(dāng)詩人將它寫入作品之中，并融入自己的主觀情感時(shí)，它就成為詩歌的意象。③詩歌為什么要用意象呢？④因?yàn)樵姼柚v究含蓄，忌直接宣泄主觀情思。只有將抽象的情思轉(zhuǎn)化為意象，才能構(gòu)成詩的藝術(shù)。詩歌離不開意象。有意無象的詩，很難讓人得到審美的滿足；有象無意的詩，難以讓讀者獲得深刻的認(rèn)識(shí)。意象是溝通詩人與讀者的橋梁，讀者通過領(lǐng)悟意象的寓意，把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩歌主旨，感知詩人情感。（摘編自王宜振《詩是意象的藝術(shù)》，有改動(dòng)）材料二：如果說意象是一些磚石，那么意境就是一座完整的建筑。意境是詩人的主觀情意和客觀物象互相交融而形成的藝術(shù)境界，與意象構(gòu)成包容與被包容的關(guān)系。這種意境不僅能包括詩里所有意象的審美指向，更能集中突出全詩的主旨。只有物象，或意象散亂，都不能構(gòu)成一首有意境的詩。詩人要圍繞詩的主旨將一組或多組意象有機(jī)組合，才能營造出意境。就像一幅畫，多個(gè)意象圍繞畫的主題有機(jī)組合，構(gòu)成的整體畫面營造出的境界就是意境。如《江雪》圖。材料三：從詩歌寫作的本質(zhì)來講，詩歌以表達(dá)詩人情感為首要目的，意象只是將詩人的情感體化、形象化的載體，但是它也可能限制讀者的想象力。例如，如果詩人寫月亮代表思念，那么當(dāng)讀者讀這首詩時(shí)看到月亮，必然覺得月亮就只是思念的象征物。但每個(gè)人的思考方式不同，月亮除了代表思念，還能寓意團(tuán)圓、愛情、凄冷等意義，寄托思念的也不止月亮，還有楊柳、酒杯、歌曲等物象，但讀者讀這首詩時(shí)卻認(rèn)為思念只能用月亮來寄托，想象力就被限制了。另外，意象的模糊性和多義性，讓讀者難以準(zhǔn)確理解詩歌意蘊(yùn)；而無意象的詩歌直抒胸臆，能直接傳達(dá)詩人的情感，易于讀者準(zhǔn)確把握詩歌主旨，從而引發(fā)讀者的共鳴。所以詩歌并非一定要用意象。只要詩人能寫出最真實(shí)動(dòng)人的情感，給人以思想的啟迪，這樣的詩歌也具有藝術(shù)性。（創(chuàng)編自馮天，袁毅《非意象化：論純意識(shí)詩歌的思維》）16．根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項(xiàng)是（）A．文段開頭引用外國學(xué)生讀完《靜夜思》的感受，引出“意象”的介紹，吸引讀者閱讀興趣。B．一切看得見的客觀物體，如山、水、草、木等只要進(jìn)入作品，都可以稱為“意象”。C．第③段“詩歌為什么要用意象呢？”采用了設(shè)問句的形式。D．把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩歌主旨，感知詩人情感，可以借助領(lǐng)悟意象的寓意來實(shí)現(xiàn)。17．根據(jù)材料二和材料三，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．在《天凈沙·秋思》中，詩人將“枯藤”“老樹”“昏鴉”等意象進(jìn)行有機(jī)的組合，營造出凄涼悲苦的意境，為我們理解“意境”提供了示例。B．詩和畫的意境都是用物象組合而成。如《江雪》圖，把“山”“雪”等物象組合，就構(gòu)成了孤獨(dú)寂寞的意境。C．通過列舉月亮的例子，進(jìn)一步闡明了意象有可能限制讀者的想象力。D．意象的模糊性和多義性，讓讀者難以準(zhǔn)確理解詩歌意蘊(yùn)。18．材料一中說“詩歌離不開意象”，材料三卻說“詩歌并非一定要用意象”。你的看法是什么呢？請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn)，從學(xué)過的詩歌中舉例闡明理由。（不能以材料一和材料二中的詩歌以及《天凈沙·秋思》為例）。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、（共19分）閱讀下面的文章，完成下面小題。桂圓李春華①家鄉(xiāng)北邊是蒙山，東邊是沂河，距離臨沂有30公里。村里有條古道，老輩人說，是古驛站。就憑大街兩邊一排排古色古香的店鋪，便知昔日的繁華。②太爺爺從祖上接手“惠仁堂”中醫(yī)大藥房。家譜記載，先祖常給地方官吏看病。從先祖到爺爺這輩，都思想開明，醫(yī)術(shù)精進(jìn)，救治鄉(xiāng)鄰不計(jì)其數(shù)，“惠仁堂”的名號(hào)，在十里八鄉(xiāng)叫得響。③誰承想，國運(yùn)不濟(jì)，倭寇入侵，戰(zhàn)火燃遍齊魯大地，接著又是內(nèi)戰(zhàn)再燃硝煙。好在家鄉(xiāng)有蒙山做屏障，深居深山，地理位置得天獨(dú)厚，兵家不愿光顧。④每年春秋兩季，爺爺都帶著家族男丁，到十幾里以外的蒙山采藥。爺爺站在山頂，捋著花白的胡子說，蒙山四季分明，有山有水，是中藥材的生長寶地。這里中藥材有1005種之多，是天然的藥材庫啊。咱要用之于民……⑤家里的中藥房是我最愛光顧的地方，我有事沒事就去翻騰一層層的方格藥匣子，摩挲圓圓的拉手。管家安叔人和善，笑眼瞇成一條縫，透著暖意。他跟我擠眉弄眼。我淘得滿頭大汗，他拿毛巾給我擦汗，又拉開中藥匣子，摸出幾顆土褐色、圓圓的干果。拿著，桂圓好吃哪。桂圓？我眨巴眨巴眼睛，遲疑一下。他點(diǎn)點(diǎn)頭，示意我嘗嘗。我三下五除二，剝了果皮，把褐黑色的桂圓肉扔進(jìn)嘴里。呀！薄薄的果肉，真甜哪！我來回嚼著已是光溜溜的果核。嘻嘻，敢情藥房也有好吃的。⑥安叔嘆口氣，唉！眼下，這算好吃的了。⑦每次，安叔從山里采購藥材回來，藥房就來一隊(duì)馬車。爺爺和安叔老遠(yuǎn)把車隊(duì)迎進(jìn)大院。安叔探出頭，四下打量，“咣當(dāng)”關(guān)上大門，跟著一溜小跑進(jìn)了后院。⑧我顧不上那些事，藥匣子太誘人了。我瞄著藥房沒人，溜進(jìn)去直奔藥匣子。拉開抽屜，抓一把桂圓，覺得不解渴。四下瞅瞅，又抓一大把塞進(jìn)兜里，直到衣兜鼓鼓囊囊的，才跑出院子。我分給早就巴望著的小伙伴。我們嚼著桂圓肉，用桂圓籽砸著對(duì)方，桂圓籽撒了一地。我像個(gè)獵人，伺機(jī)瞅著藥房，抽屜里的桂圓，成了我的囊中獵物。逮著機(jī)會(huì)就裝滿衣兜，跟幾個(gè)伙伴共享“桂圓肉”。我暗自得意，安叔沒發(fā)現(xiàn)。我的胃口也大了，拿的數(shù)量也成倍增加。蹊蹺的是，藥匣子像個(gè)魔法盒，總有滿滿的桂圓。⑨安叔跟伙計(jì)趕著馬車回來了。爺爺說，安叔去蒙山采藥材，再送到臨沂。當(dāng)然，爺爺只是輕描淡寫地說幾句，就麻溜去了后院。安叔沉著臉，跟爺爺小聲嘀咕。我好奇地跟過去，母親拽住我，我不情愿地跟著母親回了前院。⑩我像不安分的鯉魚，在炕上來回“打挺”。干脆蹬上褲子，披上褂子，刺溜下炕，穿過漆黑的前院，悄悄溜進(jìn)后院。伙計(jì)拿著火把，后院燈火通明。安叔正吩咐伙計(jì)裝藥材，馬車上摞起了小山包。我湊到安叔跟前，他吃一驚，刮下我的鼻尖，小子，半夜了，快去睡覺！?安叔帶著幾個(gè)伙計(jì)上了馬車，馬蹄敲打得青石板嗒嗒響，不一會(huì)兒，馬車消失在黑漆漆的夜里。爺爺說，藥材送到臨沂一帶的敵占區(qū)。安叔他們回來時(shí)，碰上了國民黨的散兵，要征用馬車回鄉(xiāng)。安叔和伙計(jì)哪肯，雙方言語不和，那幫兵痞，舉起槍托對(duì)他們一陣亂砸。幸好來了武工隊(duì)，繳了散兵的武器，安叔和伙計(jì)才得以脫身。安叔鼻青臉腫的，還有瘀血，胳膊也用紗布纏著，滲出斑斑血跡。我問，疼嗎？安叔說，不疼，藥材送到救急了，俺這不算啥！?深秋，秋風(fēng)抽打著樹枝，樹葉簌簌落地。安叔跟往常一樣，唰啦唰啦地掃著落葉，但明顯放慢了速度，像是留戀那些發(fā)黃的樹葉。?安叔要回鄉(xiāng)了，我跑進(jìn)后院。他笑吟吟地拉著我。安叔，你別走！小子，總要說再見的，沒準(zhǔn)兒哪天咱又見面了！他說的話，我似懂非懂，倒是桂圓的事兒，老在眼前閃。安叔說：天不早了，回吧！明兒一早，俺就走了。我邊回頭邊邁過門檻。?“桂圓甜吧？往后啊，好吃的多了，日子甜哪。”安叔神秘地笑。我做個(gè)鬼臉，吐吐舌頭，跑出后院。?不久，中華人民共和國成立了。當(dāng)?shù)卣匍_隆重的表彰會(huì)，授予爺爺一面“岐黃①傳薪火，懸壺濟(jì)蒼生”的牌匾和一枚“支前模范”獎(jiǎng)?wù)隆ｎC獎(jiǎng)人竟是安叔。（節(jié)選自《微型小說選刊》，2023年3月3日）19．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．照應(yīng)是小說創(chuàng)作的技法之一，第④段“咱要用之于民”與第?段“藥材送到臨沂一帶的敵占區(qū)”相照應(yīng)。B．第⑥段“安叔嘆口氣”和第?段“安叔神秘地笑”形成對(duì)比，既暗示了勝利的即將到來，也讓讀者揣摩到了局勢(shì)的變化。C．文章第⑧段畫線句運(yùn)用了比喻的修辭手法，寫出了爺爺知道我愛吃桂圓，偷偷把桂圓放在藥匣子里，表達(dá)了爺爺對(duì)我的疼愛。D．小說以一個(gè)天真孩童的視角，觀察生活，講述故事，有利于塑造爺爺和安叔的形象。20．從描寫的角度，結(jié)合文章分析第?段畫線句的作用。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第?段畫線句“桂圓甜吧？往后啊，好吃的多了，日子甜哪”的理解。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．小說的結(jié)尾往往出人意料，又在情理之中，這源自于文章的伏筆設(shè)計(jì)巧妙，請(qǐng)找出作者為結(jié)尾“頒獎(jiǎng)人竟是安叔”所埋下的伏筆，并簡要分析。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________八、（60分）23．按要求作文。青春的舞臺(tái)上，我們無數(shù)次挑戰(zhàn)自我，而這一次，我全力以赴。或許是為了那個(gè)心儀已久的比賽冠軍，或許是為了能夠在學(xué)業(yè)上取得更大的突破，或許是為了向他人證明自己的實(shí)力。每一個(gè)“這一次”都值得我們?nèi)フ湎Вャ懹洠トσ愿埃幻恳粋€(gè)“這一次”都匯聚成磅礴力量，讓我們的青春熠熠生輝，閃閃發(fā)光。請(qǐng)以“這一次，我全力以赴”為題目，寫一篇文章。要求：①選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名，否則扣分；③不得抄襲；④不少于700字。

答案解析部分【答案】1．D2．B3．B【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語境中體會(huì)讀音及書寫。

（2）本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運(yùn)用，首先要把握成語的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。

（3）本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。1．本題考查給漢字注音和根據(jù)拼音寫漢字的能力。“蜿蜒”的“蜿”字：“蜿蜒”形容像蛇類爬行一樣彎彎曲曲的樣子，常用來描繪河流、山脈等的走勢(shì)。“蜿”字從蟲，宛聲，與蟲類爬行的形態(tài)相關(guān)，所以應(yīng)寫作“蜿”，而“婉”常表示柔順、美好，如婉約、委婉等，與“蜿蜒”所表達(dá)的彎曲形態(tài)無關(guān)。“游弋”的“弋”字：“游弋”指在水中自由自在地游動(dòng)，“弋”字本身有“用帶繩子的箭射鳥”之意，后來引申為巡邏、游動(dòng)等義。“戈”是一種古代兵器，如干戈，與在水中游動(dòng)的意思毫無關(guān)聯(lián)，所以應(yīng)是“游弋”。“承載”的“載”字讀音：“載”是多音字，讀“zǎi”時(shí)，有記載、年等意思，如記載、三年五載；讀“zài”時(shí)，有裝載、承載、充滿等含義，“承載”意為承受支撐物體的重量，所以這里應(yīng)讀“zài”。“亙古”的“亙”字讀音：“亙古”表示從古至今，一直以來，“亙”讀音為“gèn”，意為空間和時(shí)間上延續(xù)不斷。故答案為：D2．本題考查成語正確運(yùn)用的能力。Ａ．“浩浩蕩蕩”：該成語形容水勢(shì)盛大、壯闊，也可用于形容隊(duì)伍、場面等規(guī)模宏大。文段中描述黃河“跨越山脈高原，一路奔騰而下，穿越東西，貫穿南北”，用“浩浩蕩蕩”來形容黃河水勢(shì)洶涌、氣勢(shì)磅礴，十分貼切，符合語境，A選項(xiàng)使用恰當(dāng)。

Ｂ．“花枝招展”：此成語原指花枝迎風(fēng)擺動(dòng)，姿態(tài)優(yōu)美，多用來形容女子打扮得十分艷麗。而文段中是描述齊魯黃河勾勒出的畫卷，并非形容女子，將“花枝招展”用于此處，對(duì)象使用錯(cuò)誤，不恰當(dāng)，B選項(xiàng)符合題意。

Ｃ．“心曠神怡”：意思是心情愉快，精神舒暢。文段提到人們?cè)邳S河邊，聽著河水轟鳴，感受大自然的慷慨，這種情境下讓人心情愉悅，“心曠神怡”符合語境，C選項(xiàng)使用恰當(dāng)。

Ｄ．“生機(jī)勃勃”：形容充滿活力，富有生命力。文段描繪河灘上楊樹郁郁蔥蔥，河水里魚蝦游動(dòng)，天空中白鷺飛翔，展現(xiàn)出一片充滿生機(jī)的景象，“生機(jī)勃勃”能夠準(zhǔn)確表達(dá)這種活力，D選項(xiàng)使用恰當(dāng)。故答案為：B3．本題考查病句辨析能力。A．語病為成分殘缺。“隨著氣溫回暖和上游冰凌開始融化影響，使黃河壺口瀑布水量大增”，“隨著……使……”的結(jié)構(gòu)導(dǎo)致句子缺少主語。可刪除“隨著”，讓“氣溫回暖和上游冰凌開始融化影響”作主語；或者刪除“使”，讓“黃河壺口瀑布”作主語，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。

B．正確。

C．語病是語序不當(dāng)。“不僅能夠讓讀者理解黃河文化精神與時(shí)代價(jià)值，還能夠讓讀者全面了解黃河自然面貌與地理特征”，按照認(rèn)知邏輯，應(yīng)先全面了解黃河的自然面貌與地理特征，再深入理解其文化精神與時(shí)代價(jià)值，所以應(yīng)將“理解黃河文化精神與時(shí)代價(jià)值”和“全面了解黃河自然面貌與地理特征”的位置對(duì)調(diào)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。

D．語病為搭配不當(dāng)。“夏日的黃河入海口是最美麗的季節(jié)”，主賓搭配不合理，“黃河入海口”不能是“季節(jié)”，可改為“黃河入海口的夏季是最美麗的季節(jié)”，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。［故答案為：B【答案】4．城城，今年的花燈會(huì)看點(diǎn)多多，有活靈活現(xiàn)的龍形燈、五彩斑斕的花燈、充滿韻味的宮燈長廊，它們既有精雕細(xì)琢的細(xì)膩工藝，也有大膽創(chuàng)新的藝術(shù)構(gòu)想，能讓我們充分感受新年歡樂祥和的節(jié)日氣氛。過多的刷手機(jī)玩游戲，會(huì)對(duì)視力有不良的影響，不如我們出去感受一下花燈會(huì)的風(fēng)采吧！5．（1）每一盞花燈都蘊(yùn)含著真切的祝福，無不寄托著人民群眾的美好憧憬。（2）示例一：執(zhí)著追求，堅(jiān)定信念，成功就在眼前。示例二：成功的過程是不斷奮斗，艱苦付出的過程。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查語言表達(dá)中的勸說。對(duì)于勸說類的語言表述，學(xué)生應(yīng)在明確勸說對(duì)象的基礎(chǔ)上做到表述的“簡明、準(zhǔn)確、連貫、得體”即可。

（2）本題考查補(bǔ)寫。解答此題首先要把握內(nèi)容上的前后聯(lián)系，其次要注意語句在結(jié)構(gòu)上的一致性，最后還要注意是否有字?jǐn)?shù)上的限制。4．本題考查勸說詞。開放性試題，答案不唯一。結(jié)合材料內(nèi)容，言之有理即可。強(qiáng)調(diào)花燈會(huì)亮點(diǎn)：文段中詳細(xì)介紹了本屆花燈會(huì)的諸多看點(diǎn)，如“活靈活現(xiàn)的龍形燈、五彩斑斕的花燈、充滿韻味的宮燈長廊”，這是吸引好友的直觀因素。勸說時(shí)應(yīng)突出這些特色，讓好友對(duì)花燈會(huì)的精彩有初步認(rèn)知，像“城城，今年花燈會(huì)有超棒的龍形燈，栩栩如生，還有五彩斑斕的花燈，色彩特別絢麗，宮燈長廊更是充滿古韻”，通過具體描述激發(fā)好友的興趣。闡述文化價(jià)值：文中提到花燈會(huì)“分為‘春滿乾坤’‘龍騰盛世’‘詩畫泉城’三大板塊，每一盞花燈都講述著一個(gè)故事，展示著中華文化的博大精深”，這體現(xiàn)了花燈會(huì)的文化內(nèi)涵。勸說時(shí)可強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，如“去花燈會(huì)能感受傳統(tǒng)文化的魅力，一盞盞花燈背后都藏著故事，能讓我們更了解中華文化，比刷手機(jī)玩游戲有意義多了”，讓好友明白參與花燈會(huì)是一次文化體驗(yàn)。提及健康問題：針對(duì)好友沉迷手機(jī)游戲，從健康角度勸說也是關(guān)鍵。告知好友過多刷手機(jī)玩游戲?qū)σ暳Φ壬眢w方面有不良影響，如“一直刷手機(jī)玩游戲，眼睛會(huì)受不了的，出去走走，看看花燈，既能放松眼睛，又能享受歡樂的節(jié)日氣氛”，使好友意識(shí)到改變行為對(duì)自身健康有益。

故答案為：城城，今年的花燈會(huì)看點(diǎn)多多，有活靈活現(xiàn)的龍形燈、五彩斑斕的花燈、充滿韻味的宮燈長廊，它們既有精雕細(xì)琢的細(xì)膩工藝，也有大膽創(chuàng)新的藝術(shù)構(gòu)想，能讓我們充分感受新年歡樂祥和的節(jié)日氣氛。過多的刷手機(jī)玩游戲，會(huì)對(duì)視力有不良的影響，不如我們出去感受一下花燈會(huì)的風(fēng)采吧！5．①本題考查學(xué)生的語言仿寫能力，要求仿照給定句式，圍繞花燈會(huì)進(jìn)行贊嘆表達(dá)，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)句式結(jié)構(gòu)的把握和語言運(yùn)用能力。分析原句結(jié)構(gòu)：原句“每一盞花燈都講述著一個(gè)故事，無不展示著中華文化的博大精深”，前半句“每一盞花燈都……著一個(gè)……”是對(duì)花燈具體表現(xiàn)的描述，后半句“無不……著……的……”是對(duì)其意義或價(jià)值的升華。仿寫時(shí)需遵循此結(jié)構(gòu)。確定仿寫內(nèi)容：從花燈的其他方面入手，如情感寄托、藝術(shù)展現(xiàn)等。示例“每一盞花燈都蘊(yùn)含著真切的祝福，無不寄托著人民群眾的美好憧憬”，前半句寫花燈蘊(yùn)含祝福，后半句將其與人民群眾的美好憧憬相聯(lián)系，既符合句式，又緊扣花燈會(huì)主題，表達(dá)了對(duì)花燈的贊嘆。②本題考查學(xué)生對(duì)古詩詞哲理的理解與感悟能力，通過對(duì)“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的解讀，考查學(xué)生的思考深度和語言表達(dá)能力。理解詩句含義：這句詩描繪了在人群中苦苦尋覓，最終不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的情景。從表面看是情感上的尋覓，深入理解，可將“那人”視為成功、夢(mèng)想等抽象目標(biāo)。闡述哲理感悟：基于對(duì)詩句的理解，從追求目標(biāo)的角度闡述哲理。如“執(zhí)著追求，堅(jiān)定信念，成功就在眼前”，強(qiáng)調(diào)追求過程中堅(jiān)持的重要性，只有不斷追尋，才可能在不經(jīng)意間收獲成功；“成功的過程是不斷奮斗，艱苦付出的過程”，突出為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需歷經(jīng)艱辛，就像詩中尋覓的過程，最終才能得償所愿。故答案為：（1）每一盞花燈都蘊(yùn)含著真切的祝福，無不寄托著人民群眾的美好憧憬。（2）示例一：執(zhí)著追求，堅(jiān)定信念，成功就在眼前。示例二：成功的過程是不斷奮斗，艱苦付出的過程。【答案】6．C7．C8．B9．BC10．（1）在距離諸葛亮六十里的地方，偵察人員報(bào)告宣帝諸葛亮城中士兵少力量弱。（2）（諸葛亮）想要奔赴魏延的軍隊(duì)，距離太遠(yuǎn)。11．諸葛亮利用晉宣帝多疑的性格，在城中神態(tài)自若，下令軍中放倒旗幟，停止擊鼓，不得隨意離開營帳，又命令打開四面城門，掃地灑水騙晉宣帝撤兵看出諸葛亮智勇雙全。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

（4）本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

（5）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（6）本題考查分析人物性格特點(diǎn)的能力。解答此類題目需通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住描寫人物的關(guān)鍵語句來分析。【參考譯文】【甲】親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，常常跟我談?wù)撨@些事情，對(duì)于桓帝、靈帝沒有一次不（發(fā)出嘆息）感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實(shí)、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。我本來是一介平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不謀求在諸侯之中聞名顯達(dá)。先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀ⅰ⒁娮R(shí)短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，因此使我感動(dòng)奮激，答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國家大事托付給我。接受遺命以來，我整天擔(dān)憂嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望竭盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這是我用來報(bào)答先帝，效忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)交給我，沒有成效就治我的罪，從而用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)圣德的言論，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)自行謀劃，詢問治國的好方法，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天我將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住眼淚縱橫，不知道該說些什么話。【乙】諸葛亮駐軍陽平，派遣魏延等各路軍隊(duì)一起向東而下，他自己只留下一萬軍隊(duì)守城。晉宣帝司馬懿率領(lǐng)二十萬大軍抵抗諸葛亮，并且與魏延的軍隊(duì)錯(cuò)道而行，徑直向前，到了離諸葛亮六十里地方，偵查的士兵向司馬懿報(bào)告說諸葛亮城中兵少力弱。諸葛亮也知道司馬懿即將到來，已經(jīng)與魏延軍隊(duì)聯(lián)系好了，想要前往支援魏延的軍隊(duì)，但相距又遠(yuǎn)，如果回頭追趕，形勢(shì)已經(jīng)來不及了。將士們都驚慌失色，不知如何是好。然而諸葛亮卻神態(tài)自若，命令軍中都放下旗幟，停止擊鼓，不得隨意出擊，又命令打開四個(gè)城門，命令士兵灑掃街道。司馬懿常認(rèn)為諸葛亮用兵謹(jǐn)慎，而又見諸葛亮勢(shì)弱，懷疑有伏兵，于是帶領(lǐng)軍隊(duì)向北退到山上。6．本題考查詞語解釋。A．“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”，結(jié)合語境可知，這里表達(dá)的是先帝對(duì)桓帝、靈帝的行為感到痛心、遺憾，“痛恨”解釋為“痛心，遺憾”是正確的，體現(xiàn)了作者對(duì)歷史教訓(xùn)的深刻反思。

B．“躬耕于南陽”，“躬”有“親自”之意，該解釋準(zhǔn)確地描繪出諸葛亮在南陽親自耕種的情景，展現(xiàn)其未出仕前的生活狀態(tài)。

C．“庶竭駑鈍”，“庶”在這里應(yīng)解釋為“希望”，表示諸葛亮希望竭盡自己平庸的才能去完成使命。原答案將“庶”解釋為“庶民”，不符合文意，屬于實(shí)詞理解錯(cuò)誤。

D．“回跡反追，勢(shì)不相及”，“及”解釋為“趕上，追上”，準(zhǔn)確地傳達(dá)出想要返回去追趕，但形勢(shì)上無法追上的意思，符合語境。故答案為：Ｃ7．本題考查內(nèi)容的理解與分析。A．“咨臣以當(dāng)世之事”中的“以”是“拿、用”的意思，即拿當(dāng)世之事詢問我；“扶蘇以數(shù)諫故”中的“以”表示“因?yàn)椤保阜鎏K因?yàn)槎啻蝿裰G的緣故。二者意思不同，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。

B．“亮屯于陽平”與“祇辱于奴隸人之手”中的“于”均為“在”的意思，都表示所處的地點(diǎn)，用法和意思相同，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。

C．“表”作為古代向帝王陳情言事的文體，其言辭通常恭敬、懇切，以表達(dá)臣子對(duì)帝王的忠誠和建議，《出師表》正是這一文體的典型代表，C選項(xiàng)正確。

D．“猥”是謙辭，意為辱；但“令尊”是對(duì)對(duì)方父親的尊稱，屬于敬辭，“寒舍”“鄙人”“拙作”屬于謙辭，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：C8．本題考查文章的理解與分析。ＡＣＤ．正確；

B．【甲】文②③段依次追憶的是“三顧茅廬”（先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中）、“臨危受命”（后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間）、“臨終托孤”（先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也）的往事，而不是選項(xiàng)中所說的順序。故答案為：B9．本題考查斷句。“而猥見勢(shì)弱疑其有伏兵于是引軍北趣山”，句意為“而且（魏軍）見蜀軍勢(shì)弱，懷疑這里有伏兵，于是魏軍向北進(jìn)軍，趨向山巒”。“猥見勢(shì)弱”描述魏軍看到蜀軍勢(shì)弱這一情況；“疑其有伏兵”表明魏軍基于所見產(chǎn)生的懷疑，二者存在因果關(guān)系；“于是引軍北趣山”則是魏軍懷疑有伏兵后采取的行動(dòng)，是結(jié)果。因此，應(yīng)在“疑其有伏兵”前后斷開，斷句為“而猥見勢(shì)弱/疑其有伏兵/于是引軍北趣山”。故答案為：BC10．本題考查翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。（1）“當(dāng)”，在此處意為“率軍到達(dá)”；“所”，表示約數(shù)，“六十里所”即六十里左右；“偵候”，指偵察人員；“白”，是“告訴”的意思。

（2）“欲”，表示“想要”；“前赴”，即“前往”；“相去”，意為“相隔、相距”。故答案為：（1）在距離諸葛亮六十里的地方，偵察人員報(bào)告宣帝諸葛亮城中士兵少力量弱。（2）（諸葛亮）想要奔赴魏延的軍隊(duì)，距離太遠(yuǎn)。11．本題考查分析人物形象。在【乙】文中，面對(duì)晉宣帝司馬懿率領(lǐng)的二十萬大軍，而城中僅有一萬人馬，將士們驚慌失措“失色，莫知其計(jì)”。然而諸葛亮卻“意氣自若”，神態(tài)鎮(zhèn)定，毫無慌亂之色。他果斷下令“敕軍中皆臥旗息鼓，不得妄出庵幔，又令大開四城門，掃地卻灑”，通過制造城中空虛、有伏兵的假象，利用晉宣帝多疑的性格，成功迷惑敵軍。這一系列行為充分展現(xiàn)出諸葛亮在危急時(shí)刻臨危不懼，憑借智慧和謀略化解危機(jī)，體現(xiàn)出他足智多謀、鎮(zhèn)定自若的形象特點(diǎn)。

故答案為：諸葛亮利用晉宣帝多疑的性格，在城中神態(tài)自若，下令軍中放倒旗幟，停止擊鼓，不得隨意離開營帳，又命令打開四面城門，掃地灑水騙晉宣帝撤兵看出諸葛亮智勇雙全。【答案】12．D13．示例：描述了洪災(zāi)過后民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)本詩前三聯(lián)寫了村民將破敗的棘籬當(dāng)做門，村中的老頭兒沒有裹體的衣服，卻抱著孫子，用自己的身子為孫兒取暖，小船翹著尾巴僅剩下一根斷纜，枯桑被水沖蝕只殘留著點(diǎn)樹根，字里行間流露著詩人對(duì)勞動(dòng)人民深深的同情對(duì)官府的批評(píng)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詩可詞中的畫面，看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情.當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個(gè)人遭遇。12．本題考查詩歌內(nèi)容理解辨析。

ＡＢＣ．正確；D．詩歌尾聯(lián)“嗟哉生計(jì)一如此，謬入王民版籍論”，“嗟哉”表達(dá)了詩人的感慨，“生計(jì)一如此”描述了村民生活的艱難困苦，“謬入王民版籍論”委婉地指出村民生活如此悲慘，卻仍被納入納稅的戶籍之中，官府不顧百姓死活胡亂收稅。這里詩人是通過對(duì)村民生活的描寫和感慨來委婉地譴責(zé)官府，并非直接譴責(zé)，該選項(xiàng)理解錯(cuò)誤。故答案為：Ｄ13．本題考查內(nèi)容理解及情感主旨。社會(huì)現(xiàn)實(shí)分析：首聯(lián)“淮闊洲多忽有村，棘籬疏敗謾為門”，描繪了在淮河泛濫后的場景，村子周圍淮河寬闊、洲渚眾多，而村子的門只是用稀疏破敗的荊棘隨便做成的，可見村子的簡陋和貧困。頷聯(lián)“寒雞得食自呼伴，老叟無衣猶抱孫”，寒雞得到食物自己呼喚同伴，而老人沒有衣服穿卻依然抱著孫子，一方面體現(xiàn)了村子的冷清，另一方面也突出了村民生活的艱難，連基本的衣物都沒有。頸聯(lián)“野艇鳥翹唯斷纜，枯桑水嚙只危根”，野艇的船頭像鳥尾翹起，卻只有一根斷纜，枯桑被水侵蝕，只剩下危險(xiǎn)的根部，這些景象表明村子遭受了洪水的嚴(yán)重破壞，生活設(shè)施殘缺不全。綜合這些描寫，可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)歷了洪災(zāi)，百姓生活困苦，村莊破敗不堪，民不聊生。情感態(tài)度分析：從對(duì)村民生活的具體描寫中，如“老叟無衣猶抱孫”等，可以感受到詩人對(duì)勞動(dòng)人民深深的同情，為他們的悲慘遭遇而痛心。尾聯(lián)“嗟哉生計(jì)一如此，謬入王民版籍論”，詩人感慨村民生活如此艱難，卻仍要被納入納稅戶籍，委婉地表達(dá)了對(duì)官府不顧百姓死活、胡亂收稅做法的不滿和批評(píng)，體現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的民本思想，關(guān)心百姓的生活和命運(yùn)，希望官府能夠重視百姓的疾苦。故答案為：示例：描述了洪災(zāi)過后民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)本詩前三聯(lián)寫了村民將破敗的棘籬當(dāng)做門，村中的老頭兒沒有裹體的衣服，卻抱著孫子，用自己的身子為孫兒取暖，小船翹著尾巴僅剩下一根斷纜，枯桑被水沖蝕只殘留著點(diǎn)樹根，字里行間流露著詩人對(duì)勞動(dòng)人民深深的同情對(duì)官府的批評(píng)。14．【答案】留取丹心照汗青；塞上燕脂凝夜紫；萬里赴戎機(jī)；不畏浮云遮望眼；沉舟側(cè)畔千帆過；病樹前頭萬木春；安得廣廈千萬間；大庇天下寒士俱歡顏【解析】【分析】(1)出自文天祥的《過零丁洋》，這是一首展現(xiàn)詩人高尚氣節(jié)與忠誠精神的詩作。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”為千古名句，體現(xiàn)詩人面對(duì)生死抉擇時(shí)，堅(jiān)定地選擇以死明志，留下忠誠之心照耀史冊(cè)。學(xué)生需準(zhǔn)確記憶“汗青”二字寫法，“汗青”原指竹簡，后借指史冊(cè)，“汗”字容易誤寫，要注意其結(jié)構(gòu)與筆畫。

(2)詩句來自李賀的《雁門太守行》，此詩描繪了戰(zhàn)爭的慘烈場景。“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，從聽覺與視覺角度，描繪了在秋色中，號(hào)角聲震天，邊塞上將士們的鮮血在夜晚凝結(jié)，如同紫色的胭脂，營造出悲壯、凝重的氛圍。學(xué)生易將“燕脂”誤寫為“胭脂”，這里“燕脂”特指塞外的紅色顏料，常用來形容血跡，與詩歌所描繪的邊塞場景契合。

(3)選自《木蘭詩》，這是一首長篇敘事詩，講述木蘭替父從軍的故事。“萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”描述木蘭奔赴戰(zhàn)場，像飛一樣跨越重重關(guān)山，表現(xiàn)其奔赴戰(zhàn)場的急切與矯健英姿。“戎機(jī)”指戰(zhàn)爭，“戎”字與軍事、戰(zhàn)爭相關(guān)，學(xué)生書寫時(shí)要注意與“戊”“戌”等形近字區(qū)分。

(4)王安石的《登飛來峰》中，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”蘊(yùn)含深刻哲理，表達(dá)詩人高瞻遠(yuǎn)矚，不被眼前困難與表象所迷惑的心境。學(xué)生在書寫“畏”字時(shí)，要注意筆畫順序，避免寫錯(cuò)。

(5)屬于理解性默寫，考查劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中蘊(yùn)含樂觀進(jìn)取精神且具哲理的句子。“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，詩人以“沉舟”“病樹”自比，雖有身世之感，但更展現(xiàn)出豁達(dá)胸懷，揭示新事物必將取代舊事物的發(fā)展規(guī)律。學(xué)生需準(zhǔn)確理解詩句內(nèi)涵，才能正確作答，注意“畔”字的寫法，不能誤寫為“伴”。

(6)為理解性默寫，要求寫出杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中體現(xiàn)濟(jì)世情懷的句子。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，詩人自己身處茅屋，遭受風(fēng)雨之苦，卻仍心系天下貧寒之士，希望能有千萬間寬敞房屋庇護(hù)他們，使其展露歡顏，充分展現(xiàn)詩人憂國憂民的博大胸懷與濟(jì)世情懷。學(xué)生要注意“庇”“俱”等字的書寫，“庇”有遮蔽、掩護(hù)之意，下面是“比”；“俱”表示全、都。

故答案為：（1）留取丹心照汗青（2）塞上燕脂凝夜紫（3）萬里赴戎機(jī)（4）不畏浮云遮望眼（5）沉舟側(cè)畔千帆過；病樹前頭萬木春（6）安得廣廈千萬間；大庇天下寒士俱歡顏

【點(diǎn)評(píng)】（1）（2）（3）（4）（5）（6）本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語境填充。15．【答案】(1)這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長為鋼鐵戰(zhàn)士。

(2)圖一是八路軍軍帽，不符合《紅星照耀中國》的年代背景；圖二是紅軍軍帽，帽子中間那枚紅色的五角星是紅軍的象征，后來逐漸成為共產(chǎn)黨的象征。【解析】【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著內(nèi)容的把握以及語言仿寫、概括的能力。解題關(guān)鍵在于精準(zhǔn)提煉《鋼鐵是怎樣煉成的》的核心價(jià)值與主要內(nèi)容，并按照給定腰封示例的格式進(jìn)行創(chuàng)作。理解腰封示例結(jié)構(gòu)：示例先對(duì)《紅星照耀中國》定性為“一部真實(shí)記錄了一次偉大征程的經(jīng)典之作”，接著闡述書中革命先輩在戰(zhàn)火年代克服困難、追尋信仰、挽救國家的具體行為。仿寫時(shí)需遵循此結(jié)構(gòu)，先點(diǎn)明《鋼鐵是怎樣煉成的》的作品性質(zhì)，再介紹書中核心人物保爾?柯察金的成長歷程及所展現(xiàn)的精神。概括《鋼鐵是怎樣煉成的》內(nèi)容與價(jià)值：這部小說以保爾的成長經(jīng)歷為主線，他在革命過程中遭遇諸多艱難困苦，如戰(zhàn)爭中的傷痛、疾病的折磨等，但始終堅(jiān)守信仰，不斷戰(zhàn)勝自我。他將個(gè)人追求與祖國、人民利益緊密相連，最終成長為鋼鐵般的戰(zhàn)士。這一過程展現(xiàn)出崇高的理想主義光芒。完成腰封設(shè)計(jì)：按照結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)為“這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說。小說通過記敘保爾?柯察金的成長道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長為鋼鐵戰(zhàn)士。”既符合示例格式，又準(zhǔn)確傳達(dá)了小說的核心要點(diǎn)。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)《紅星照耀中國》時(shí)代背景的理解以及對(duì)歷史元素的辨析能力。解題關(guān)鍵在于依據(jù)書籍背景，準(zhǔn)確判斷兩頂軍帽與書中時(shí)代的契合度，并闡述合理理由。分析《紅星照耀中國》時(shí)代背景：該書主要記錄的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍在革命時(shí)期的事跡，時(shí)間跨度涵蓋紅軍發(fā)展壯大的重要階段，此時(shí)軍隊(duì)名稱為紅軍。解讀兩頂軍帽特點(diǎn)與時(shí)代關(guān)聯(lián)：圖一：經(jīng)判斷為八路軍軍帽。八路軍是在紅軍改編為國民革命軍后出現(xiàn)的稱謂，其軍帽樣式及所代表的時(shí)期與《紅星照耀中國》主要記錄的紅軍時(shí)期不符。在紅軍時(shí)期，軍隊(duì)尚未改編為八路軍，不會(huì)佩戴此類軍帽。圖二：為紅軍軍帽，帽子中間醒目的紅色五角星極具代表性。在紅軍時(shí)代，這顆紅色五角星是紅軍的顯著標(biāo)志，它象征著工、農(nóng)、兵、學(xué)、商團(tuán)結(jié)一心向革命，高度契合《紅星照耀中國》所描繪的紅軍為革命事業(yè)奮斗的時(shí)代背景，能更好地還原書中歷史場景，營造相應(yīng)氛圍。闡述選擇理由：選擇圖二紅軍軍帽，因?yàn)椤皥D二是紅軍軍帽，帽子中間那枚紅色的五角星是紅軍的象征，后來逐漸成為共產(chǎn)黨的象征。而圖一是八路軍軍帽，不符合《紅星照耀中國》的年代背景”，清晰明確地解釋了選擇依據(jù)，突出圖二軍帽與書籍時(shí)代背景的契合性。

故答案為：(1)這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長為鋼鐵戰(zhàn)士。

(2)圖一是八路軍軍帽，不符合《紅星照耀中國》的年代背景；圖二是紅軍軍帽，帽子中間那枚紅色的五角星是紅軍的象征，后來逐漸成為共產(chǎn)黨的象征。

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點(diǎn)，如句式，修辭等方面，再就是注意語意通順連貫。

（2）本題考查了學(xué)生發(fā)表見解的能力。做此題首先要明確主題，圍繞主題發(fā)表見解。要把自己的看法表達(dá)清楚，還要有理有據(jù)，表達(dá)看法時(shí)要有條理。【答案】16．B17．B18．示例一：我的看法是，詩歌并非一定要用意象。如《假如生活欺騙了你》，這首詩歌沒有什么意象，以勸說的口吻，娓娓道來，語調(diào)熱誠坦率，從中感受到詩人真誠博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的思想情緒。這首詩歌直抒胸臆，能直接傳達(dá)詩人的情感，易于讀者準(zhǔn)確把握詩歌主旨，從而引發(fā)讀者的共鳴。示例二：我的看法是，詩歌離不開意象。如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，運(yùn)用了楊花和子規(guī)兩種意象，既點(diǎn)出了時(shí)節(jié)特點(diǎn)，又渲染了一種凄涼的氛圍，體現(xiàn)了詩人內(nèi)心的悲傷。讀者通過領(lǐng)悟意象的寓意，把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩歌主旨，感知詩人情感。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。

（3）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來解決生活的實(shí)際問題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡潔、流暢的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解。16．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。

ＡＣＤ．正確；B．材料一第②段明確指出，自然界中如“山、水、草、木等”客觀物體只是“物象”，只有“經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選，經(jīng)過詩人思想感情的化合與點(diǎn)染，帶上了詩人的主觀色彩”，這樣的物象才成為“意象”。并非所有進(jìn)入作品的客觀物體都能稱為“意象”，B選項(xiàng)理解錯(cuò)誤。故答案為：B17．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。

ＡＣＤ．正確；Ｂ．材料二強(qiáng)調(diào)“只有物象，或意象散亂，都不能構(gòu)成一首有意境的詩。詩人要圍繞詩的主旨將一組或多組意象有機(jī)組合，才能營造出意境”。對(duì)于《江雪》圖，僅說把“山”“雪”等物象組合就構(gòu)成孤獨(dú)寂寞的意境不準(zhǔn)確，應(yīng)是這些物象圍繞詩人孤獨(dú)的主觀情意，經(jīng)過有機(jī)組合才營造出相應(yīng)意境，B選項(xiàng)理解錯(cuò)誤。故答案為：B18．本題考查談看法。支持“詩歌并非一定要用意象”：以普希金的《假如生活欺騙了你》為例，這首詩沒有運(yùn)用具體的意象來表達(dá)情感。整首詩以直白的語言，如“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨！”直接向讀者傾訴在面對(duì)生活挫折時(shí)應(yīng)持有的態(tài)度。這種直抒胸臆的方式，讓讀者能夠直接感受到詩人真誠博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的思想情緒，易于準(zhǔn)確把握詩歌主旨，引發(fā)強(qiáng)烈共鳴，充分說明詩歌并非一定要借助意象才能表達(dá)情感、傳遞思想。支持“詩歌離不開意象”：以王維的《使至塞上》為例，詩中“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”，“大漠”“孤煙”“長河”“落日”等意象組合在一起，勾勒出一幅塞外大漠雄渾壯闊的獨(dú)特畫面。詩人通過這些意象，將自己出使塞外時(shí)的孤寂之感以及對(duì)塞外風(fēng)光的驚嘆之情融入其中。讀者通過領(lǐng)悟這些意象的寓意，能深刻把握詩歌所描繪的塞外景象，領(lǐng)會(huì)詩人復(fù)雜的情感以及詩歌所傳達(dá)的主旨，體現(xiàn)出意象在詩歌創(chuàng)作與理解中的重要性。

故答案為：示例一：我的看法是，詩歌并非一定要用意象。如《假如生活欺騙了你》，這首詩歌沒有什么意象，以勸說的口吻，娓娓道來，語調(diào)熱誠坦率，從中感受到詩人真誠博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的思想情緒。這首詩歌直抒胸臆，能直接傳達(dá)詩人的情感，易于讀者準(zhǔn)確把握詩歌主旨，從而引發(fā)讀者的共鳴。示例二：我的看法是，詩歌離不開意象。如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，運(yùn)用了楊花和子規(guī)兩種意象，既點(diǎn)出了時(shí)節(jié)特點(diǎn)，又渲染了一種凄涼的氛圍，體現(xiàn)了詩人內(nèi)心的悲傷。讀者通過領(lǐng)悟意象的寓意，把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩歌主旨，感知詩人情感。

【答案】19．C20．運(yùn)用了環(huán)境描寫，通過寫深秋秋葉落地，渲染了悲涼的氣氛，為下文安叔的離開以及其依依不舍做了鋪墊。21．安叔的問話，讓我明白每次都是安叔偷偷把桂圓填滿，曾經(jīng)戰(zhàn)爭時(shí)期困難桂圓算好東西了，但是不久的將來贏得勝利，我們的生活會(huì)越來越好。表現(xiàn)了安叔對(duì)我的疼愛和照顧，也體現(xiàn)了安叔對(duì)戰(zhàn)爭勝利，新中國一定會(huì)成立的信心，和對(duì)未來美好生活的憧憬。點(diǎn)明中心，深化主旨。22．結(jié)合第⑦段“每次，安叔從山里采購藥材回來，藥房就來一隊(duì)馬車。爺爺和安叔老遠(yuǎn)把車隊(duì)迎進(jìn)大院。安叔探出頭，四下打量，‘咣當(dāng)’關(guān)上大門，跟著一溜小跑進(jìn)了后院”可知，安叔很謹(jǐn)慎，怕被發(fā)現(xiàn)，暗示了安叔和安叔帶回來的一隊(duì)馬車有秘密；第?段“桂圓甜吧？往后啊，好吃的多了，日子甜哪”暗示安叔可能是共產(chǎn)黨員，其語言暗示要取得勝利。這些情節(jié)，讓后文安叔身份、安叔給爺爺發(fā)獎(jiǎng)?wù)隆⑴曝疫@些情節(jié)不至于突兀，前后呼應(yīng)，使得故事情節(jié)嚴(yán)絲合縫，埋下伏筆。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。聯(lián)系具體語境，結(jié)合文本內(nèi)容可分析作答。

（2）本題考查環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用主要有：點(diǎn)明時(shí)間，季節(jié)，表現(xiàn)地域風(fēng)光和文化。交代背景；渲染氣氛，奠定感情基調(diào)，為下文情節(jié)做鋪墊，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，烘托人物怎樣的心情，揭示人物怎樣的性格，塑造人物形象，暗示人物怎樣的命運(yùn)。

（3）本題考查對(duì)語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。

（4）本題考查文章的寫作手法。解答此題首先要明確常見的寫作方法：修辭手法、表達(dá)方式、描寫手法、表現(xiàn)手法四個(gè)方面。然后根據(jù)文章的特點(diǎn)抓住一點(diǎn)或幾點(diǎn)完成做答即可。19．本題考查理解和分析文章內(nèi)容。ＡＢＤ．正確；

Ｃ．結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容，第⑧段“我”偷拿桂圓以及第?段安叔與“我”的對(duì)話可知，是安叔知道“我”愛吃桂圓，偷偷把桂圓放在藥匣子里，而不是爺爺，所以C選項(xiàng)分析錯(cuò)誤。故答案為：C20．本題考查描寫的作用。本題考查環(huán)境描寫的作用。“深秋，秋風(fēng)抽打著樹枝，樹葉簌簌落地”，此句通過對(duì)深秋季節(jié)秋風(fēng)掃落葉的描寫，勾勒出一幅蕭瑟、悲涼的畫面，屬于環(huán)境描寫。這種環(huán)境氛圍與安叔即將離開的情境相契合，為下文安叔要回鄉(xiāng)，“我”與他分別的情節(jié)做了鋪墊，同時(shí)也烘托出安叔對(duì)離開此地的不舍之情。故答案為：運(yùn)用了環(huán)境描寫，通過寫深秋秋葉落地，渲染了悲涼的氣氛，為下文安叔的離開以及其依依不舍做了鋪墊。21．本題考查理解句子含義。本題考查對(duì)句子含義的理解。從安叔與“我”的對(duì)話來看，“桂圓甜吧”首先是指桂圓本身的味道甜美，而“往后啊，好吃的多了，日子甜哪”則具有更深層次的含義。結(jié)合前文內(nèi)容，在戰(zhàn)爭時(shí)期，生活艱苦，桂圓是難得的美味，安叔經(jīng)常給“我”桂圓吃，體現(xiàn)了他對(duì)“我”的疼愛。同時(shí)，這句話也暗示了安叔對(duì)未來的期望，他相信戰(zhàn)爭終將勝利，新中國即將成立，人們的生活將會(huì)像桂圓一樣甜蜜，充滿希望。這不僅表達(dá)了安叔個(gè)人的信念和憧憬，也點(diǎn)明了文章的中心，深化了主旨，即通過對(duì)過去生活的回憶，展現(xiàn)人們對(duì)美好生活的向往和追求。故答案為：