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文檔簡介

2024年廣西賀州事業(yè)單位招聘考試真題答案解析一、單項選擇題1.黨的二十大報告指出,從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以()全面推進中華民族偉大復(fù)興。A.中國特色社會主義道路B.中國式現(xiàn)代化C.改革開放D.科技創(chuàng)新答案:B解析:黨的二十大報告指出,從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。2.唯物辯證法的總特征是()A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點B.對立統(tǒng)一的觀點C.物質(zhì)決定意識的觀點D.實踐第一的觀點答案:A解析:聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。物質(zhì)決定意識是唯物論的觀點,實踐第一是認(rèn)識論的觀點。3.以下屬于行政處罰的是()A.罰金B(yǎng).拘役C.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)D.管制答案:C解析:行政處罰的種類包括警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照、行政拘留等。罰金、拘役、管制屬于刑罰。4.市場經(jīng)濟中,市場機制的核心是()A.價格機制B.供求機制C.競爭機制D.風(fēng)險機制答案:A解析:價格機制是市場機制的核心機制,它通過價格的變動來調(diào)節(jié)生產(chǎn)和需求,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。5.下列文學(xué)常識表述錯誤的是()A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇B.莫泊桑是法國作家,被稱為“短篇小說巨匠”,代表作品有《項鏈》《羊脂球》等C.《社戲》出自魯迅的小說集《彷徨》D.《變色龍》的作者是俄國作家契訶夫答案:C解析:《社戲》出自魯迅的小說集《吶喊》,而不是《彷徨》。6.廣西賀州著名的旅游景點黃姚古鎮(zhèn),其建筑風(fēng)格具有()特色。A.徽派B.嶺南C.江南水鄉(xiāng)D.閩南答案:B解析:黃姚古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格具有嶺南特色,融合了當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、文化傳統(tǒng)和民俗風(fēng)情。7.下列關(guān)于廣西賀州的說法,錯誤的是()A.賀州是廣西最大的春烤煙生產(chǎn)基地B.賀州是中國馬蹄之鄉(xiāng)C.賀州是中國長壽之鄉(xiāng)D.賀州是世界瑤都答案:A解析:賀州是廣西最大的臍橙生產(chǎn)基地之一,廣西最大的春烤煙生產(chǎn)基地說法錯誤。賀州是中國馬蹄之鄉(xiāng)、中國長壽之鄉(xiāng)、世界瑤都。8.下列不屬于社會主義核心價值觀國家層面的價值目標(biāo)的是()A.富強B.民主C.法治D.文明答案:C解析:社會主義核心價值觀國家層面的價值目標(biāo)是富強、民主、文明、和諧;社會層面的價值取向是自由、平等、公正、法治;公民個人層面的價值準(zhǔn)則是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。9.下列行為中,屬于侵犯他人隱私權(quán)的是()A.警方依法對犯罪嫌疑人的電話進行監(jiān)聽B.小明將同學(xué)的作弊行為告訴老師C.小剛私自將同學(xué)的信件拆閱并傳播內(nèi)容D.某新聞媒體對明星的偷稅行為進行曝光答案:C解析:隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護,不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。小剛私自拆閱并傳播同學(xué)信件內(nèi)容侵犯了同學(xué)的隱私權(quán)。警方依法監(jiān)聽犯罪嫌疑人電話是合法行為;小明告知老師同學(xué)作弊行為是正當(dāng)?shù)模恍侣劽襟w曝光明星偷稅行為是對違法事實的披露。10.下列關(guān)于公文的說法,正確的是()A.公文的密級分為絕密、機密、秘密三級B.公文的發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、序號組成,序號前要加“第”字C.公文的主送機關(guān)只能有一個D.公文的成文日期以印發(fā)日期為準(zhǔn)答案:A解析:公文的密級分為絕密、機密、秘密三級。發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成,序號前不加“第”字;公文的主送機關(guān)可以有多個;公文的成文日期一般以負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn),聯(lián)合行文以最后簽發(fā)機關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期為準(zhǔn),電報以發(fā)出日期為準(zhǔn)。11.廣西賀州所在的氣候區(qū)是()A.亞熱帶季風(fēng)氣候B.熱帶季風(fēng)氣候C.溫帶季風(fēng)氣候D.溫帶大陸性氣候答案:A解析:廣西賀州位于我國南方地區(qū),屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,夏季高溫多雨,冬季溫和少雨。12.下列關(guān)于科技常識的說法,錯誤的是()A.5G技術(shù)具有高速率、低時延、大容量等特點B.人工智能的英文縮寫是AIC.量子計算機的計算能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過傳統(tǒng)計算機D.基因編輯技術(shù)只能用于植物育種答案:D解析:基因編輯技術(shù)不僅可以用于植物育種,還可用于醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、生物研究等多個領(lǐng)域,比如治療一些遺傳性疾病等。13.下列關(guān)于歷史人物與事件對應(yīng)正確的是()A.秦始皇——焚書坑儒B.漢武帝——文景之治C.唐太宗——安史之亂D.宋太祖——杯酒釋兵權(quán)答案:AD解析:秦始皇為了加強思想控制,實行焚書坑儒;宋太祖趙匡胤通過杯酒釋兵權(quán)解除了武將的兵權(quán)。文景之治是漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的盛世;安史之亂發(fā)生在唐玄宗時期。14.下列屬于可再生能源的是()A.煤炭B.石油C.太陽能D.天然氣答案:C解析:可再生能源是指在自然界中可以不斷再生、永續(xù)利用的能源,具有取之不盡,用之不竭的特點,主要包括太陽能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮芎秃Q竽艿取C禾俊⑹汀⑻烊粴鈱儆诓豢稍偕茉础?5.下列關(guān)于職業(yè)道德的說法,正確的是()A.職業(yè)道德只適用于企業(yè)員工B.職業(yè)道德具有強制性C.職業(yè)道德的基本要求是誠實守信D.職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則答案:D解析:職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。它適用于各行各業(yè)的從業(yè)者,不具有強制性,其基本要求是愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。16.廣西賀州特產(chǎn)富川臍橙,其品質(zhì)優(yōu)良的主要原因不包括()A.氣候適宜B.土壤肥沃C.灌溉水源充足D.科技投入少答案:D解析:富川臍橙品質(zhì)優(yōu)良得益于當(dāng)?shù)剡m宜的氣候、肥沃的土壤以及充足的灌溉水源。科技投入有助于提高臍橙的品質(zhì)和產(chǎn)量,而不是品質(zhì)優(yōu)良的負(fù)面因素。17.下列關(guān)于哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,表述正確的是()A.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)是具體科學(xué)的總和C.具體科學(xué)為哲學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D.哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用答案:D解析:具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo),而不是具體科學(xué)為哲學(xué)提供指導(dǎo)。哲學(xué)不是具體科學(xué)的簡單總和。18.下列屬于我國公民基本義務(wù)的是()A.宗教信仰自由B.勞動C.言論自由D.出版自由答案:B解析:我國公民的基本義務(wù)包括維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié);遵守憲法和法律;維護祖國的安全、榮譽和利益;保衛(wèi)祖國、抵抗侵略,依照法律服兵役和參加民兵組織;依法納稅等。勞動既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。宗教信仰自由、言論自由、出版自由是公民的基本權(quán)利。19.下列關(guān)于市場經(jīng)濟的說法,錯誤的是()A.市場經(jīng)濟是一種經(jīng)濟體制B.市場經(jīng)濟具有平等性、競爭性、法制性和開放性等一般特征C.市場經(jīng)濟能夠?qū)崿F(xiàn)資源的完全合理配置D.市場經(jīng)濟存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷答案:C解析:市場經(jīng)濟雖然能夠在一定程度上實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,但由于存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷,不能實現(xiàn)資源的完全合理配置,需要國家的宏觀調(diào)控來彌補。20.下列文學(xué)作品中,不屬于四大名著的是()A.《三國演義》B.《聊齋志異》C.《西游記》D.《紅樓夢》答案:B解析:中國古典四大名著是《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》,《聊齋志異》不屬于四大名著。21.廣西賀州的瑤族文化豐富多樣,其中最具代表性的舞蹈是()A.長鼓舞B.孔雀舞C.擺手舞D.鍋莊舞答案:A解析:長鼓舞是瑤族最具代表性的舞蹈。孔雀舞是傣族的傳統(tǒng)舞蹈;擺手舞是土家族的舞蹈;鍋莊舞是藏族的民間舞蹈。22.下列關(guān)于行政復(fù)議的說法,正確的是()A.行政復(fù)議是一種行政訴訟行為B.行政復(fù)議只能向上一級行政機關(guān)提出C.行政復(fù)議機關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理申請之日起60日內(nèi)作出行政復(fù)議決定D.行政復(fù)議的申請人只能是公民答案:C解析:行政復(fù)議是一種行政監(jiān)督行為,不是行政訴訟行為。行政復(fù)議一般是向作出具體行政行為的行政機關(guān)的上一級行政機關(guān)或者法律、法規(guī)規(guī)定的其他機關(guān)提出,但也有特殊情況。行政復(fù)議的申請人可以是公民、法人或者其他組織。行政復(fù)議機關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理申請之日起60日內(nèi)作出行政復(fù)議決定。23.下列關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護的說法,錯誤的是()A.減少使用一次性塑料制品可以減輕白色污染B.植樹造林有助于改善空氣質(zhì)量C.過度放牧對生態(tài)環(huán)境沒有影響D.推廣使用清潔能源可以減少碳排放答案:C解析:過度放牧?xí)?dǎo)致草原退化、土地沙化等生態(tài)問題,對生態(tài)環(huán)境有很大的負(fù)面影響。減少使用一次性塑料制品可減輕白色污染;植樹造林能吸收二氧化碳等有害氣體,改善空氣質(zhì)量;推廣使用清潔能源可減少碳排放。24.下列關(guān)于教育的說法,正確的是()A.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動B.教育在人的教化和培育上始終扮演著重要角色,現(xiàn)代教育的作用越來越小C.教育只能通過學(xué)校教育來實現(xiàn)D.教育是文化傳播的唯一途徑答案:A解析:教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。現(xiàn)代教育的作用越來越重要;教育的途徑有學(xué)校教育、家庭教育、社會教育等;文化傳播的途徑有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等,教育不是唯一途徑。25.下列關(guān)于法律與道德的關(guān)系,表述正確的是()A.法律與道德沒有任何聯(lián)系B.法律是道德的底線C.道德的調(diào)整范圍比法律窄D.違反道德一定會受到法律制裁答案:B解析:法律與道德相互聯(lián)系、相互補充。法律是道德的底線,道德所譴責(zé)的行為,法律不一定制裁,但法律所制裁的行為,道德一定譴責(zé)。道德的調(diào)整范圍比法律廣,違反道德不一定會受到法律制裁。二、多項選擇題26.下列屬于中國特色社會主義理論體系的有()A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀答案:BCD解析:中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。毛澤東思想不屬于中國特色社會主義理論體系。27.下列關(guān)于廣西賀州的旅游資源,說法正確的有()A.姑婆山國家森林公園空氣清新,是天然氧吧B.玉石林景區(qū)的玉石是世界上少有的漢白玉大理石C.十八水景區(qū)以水奇、石奇、樹奇著稱D.黃姚古鎮(zhèn)有大量明清時期的古建筑答案:ABCD解析:姑婆山國家森林公園森林覆蓋率高,空氣清新,是天然氧吧;玉石林景區(qū)的玉石是世界上少有的漢白玉大理石;十八水景區(qū)以水奇、石奇、樹奇著稱;黃姚古鎮(zhèn)保存有大量明清時期的古建筑。28.下列屬于公民政治權(quán)利和自由的有()A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由C.監(jiān)督權(quán)D.宗教信仰自由答案:ABC解析:公民的政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán),言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由,監(jiān)督權(quán)等。宗教信仰自由不屬于政治權(quán)利和自由。29.下列關(guān)于市場經(jīng)濟體制下政府的經(jīng)濟職能,說法正確的有()A.政府要進行宏觀調(diào)控,保持經(jīng)濟總量平衡B.政府要加強市場監(jiān)管,維護市場秩序C.政府要提供公共服務(wù),促進社會公平D.政府要直接參與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動答案:ABC解析:在市場經(jīng)濟體制下,政府的經(jīng)濟職能主要包括宏觀調(diào)控,保持經(jīng)濟總量平衡;加強市場監(jiān)管,維護市場秩序;提供公共服務(wù),促進社會公平等。政府不直接參與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動。30.下列文學(xué)作品的作者與朝代對應(yīng)正確的有()A.《論語》——孔子——春秋B.《史記》——司馬遷——西漢C.《資治通鑒》——司馬光——北宋D.《聊齋志異》——蒲松齡——清朝答案:BCD解析:《論語》是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子及其弟子言行的記錄,不是孔子所著。《史記》作者司馬遷是西漢人;《資治通鑒》作者司馬光為北宋人;《聊齋志異》作者蒲松齡是清朝人。31.下列屬于廣西賀州特色美食的有()A.信都三黃雞B.昭平茶C.富川臍橙D.黃姚豆豉答案:ABCD解析:信都三黃雞是賀州信都的特色美食;昭平茶是賀州昭平的特產(chǎn);富川臍橙是賀州富川的特產(chǎn);黃姚豆豉是賀州黃姚古鎮(zhèn)的特色產(chǎn)品。32.下列關(guān)于哲學(xué)的基本問題,說法正確的有()A.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題B.哲學(xué)的基本問題包括思維和存在何者為第一性的問題C.哲學(xué)的基本問題包括思維和存在是否具有同一性的問題D.對哲學(xué)基本問題的不同回答劃分出了唯物主義和唯心主義答案:ABC解析:哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,它包括兩個方面:一是思維和存在何者為第一性的問題,對這個問題的不同回答劃分出了唯物主義和唯心主義;二是思維和存在是否具有同一性的問題,依據(jù)對這一問題的不同回答,哲學(xué)可劃分為可知論和不可知論。33.下列屬于行政處罰種類的有()A.警告B.罰款C.行政拘留D.吊銷許可證答案:ABCD解析:行政處罰的種類包括警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照、行政拘留等。34.下列關(guān)于文化傳承與創(chuàng)新的說法,正確的有()A.文化傳承是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)B.文化創(chuàng)新是文化傳承的必然要求C.繼承傳統(tǒng)文化要做到“取其精華,去其糟粕”D.文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長答案:ABCD解析:文化傳承是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ),文化創(chuàng)新是文化傳承的必然要求。繼承傳統(tǒng)文化要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕,做到“取其精華,去其糟粕”。文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長,吸收其他民族文化的優(yōu)秀成果。35.下列關(guān)于廣西賀州的地理位置和交通情況,說法正確的有()A.賀州地處廣西東部,與廣東、湖南接壤B.賀州有高速公路、鐵路等交通方式C.賀州是大西南連接粵港澳的重要通道D.賀州距離北部灣經(jīng)濟區(qū)很近答案:ABC解析:賀州地處廣西東部,與廣東、湖南接壤,是大西南連接粵港澳的重要通道。賀州有高速公路、鐵路等交通方式。賀州距離北部灣經(jīng)濟區(qū)較遠(yuǎn)。三、判斷題36.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華。()答案:正確解析:習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。37.靜止是絕對的,運動是相對的。()答案:錯誤解析:運動是絕對的、無條件的、永恒的,靜止是相對的、有條件的、暫時的。38.法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強制力保證實施的行為規(guī)范。()答案:正確解析:法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強制力保證實施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。39.市場經(jīng)濟中,市場機制能夠完全解決公平問題。()答案:錯誤解析:市場機制主要側(cè)重于效率,在解決公平問題上存在局限性,需要政府通過宏觀調(diào)控、社會保障等手段來促進公平。40.《哈姆雷特》是英國劇作家莎士比亞的四大悲劇之一。()答案:正確解析:莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。41.廣西賀州的姑婆山是中國唯一的“中國長壽之鄉(xiāng)”稱號的山。()答案:錯誤解析:“中國長壽之鄉(xiāng)”是一個地域稱號,不是針對山而言,賀州是“中國長壽之鄉(xiāng)”,姑婆山是賀州的一個旅游景點。42.公民的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的,沒有無權(quán)利的義務(wù),也沒有無義務(wù)的權(quán)利。()答案:正確解析:公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,二者相互依存、相互促進。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行促進權(quán)利的實現(xiàn)。43.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。()答案:正確解析:創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。44.道德具有自律性,不具有他律性。()答案:錯誤解析:道德既具有自律性,也具有他律性。道德的自律性表現(xiàn)為個人的自我約束,他律性表現(xiàn)為社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗等對人的約束。45.廣西賀州的玉石林是由巖漿活動形成的。()答案:錯誤解析:廣西賀州的玉石林是由沉積巖經(jīng)過漫長的地質(zhì)作用形成的,而不是巖漿活動。四、簡答題46.簡述中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。答案:中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實現(xiàn)全體人民共同富裕,促進人與自然和諧共生,推動構(gòu)建人類命運共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。47.簡述公民如何正確行使權(quán)利。答案:公民正確行使權(quán)利需要做到以下幾點:(1)公民在行使權(quán)利時要尊重他人權(quán)利。(2)公民在行使權(quán)利時,不得損害國家的、社會的、集體的利益。(3)要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。(4)要以合法方式行使權(quán)利。48.簡述如何加強社會主義文化建設(shè)。答案:加強社會主義文化建設(shè)可以從以下幾個方面著手:(1)堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(2)培育和踐行社會主義核心價值觀,加強思想道德建設(shè),提高公民道德素質(zhì)。(3)推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,滿足人民群眾多樣化的精神文化需求。(4)傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(5)加強文化交流與合作,吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果,推動中華文化走出去。49.簡述廣西賀州發(fā)展旅游業(yè)的優(yōu)勢。答案:廣西賀州發(fā)展旅游業(yè)具有以下優(yōu)勢:(1)旅游資源豐富:有姑婆山國家森林公園、玉石林、十八水、黃姚古鎮(zhèn)等自然和人文景觀。(2)文化特色鮮明:瑤族文化豐富,有獨特的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)舞蹈,如長鼓舞等。(3)地理位置優(yōu)越:地處廣西東部,與廣東、湖南接壤,是大西南連接粵港澳的重要通道,便于游客往來。(4)交通便利:有高速公路、鐵路等交通方式,方便游客出行。(5)生態(tài)環(huán)境良好:空氣清新,森林覆蓋率高,是天然氧吧,適合休閑度假。50.簡述行政機關(guān)依法行政的重要性。答案:行政機關(guān)依法行政具有重要意義:(1)有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由。依法行政可以規(guī)范行政機關(guān)的行為,防止行政權(quán)力的濫用,保障公民的合法權(quán)益。(2)有利于加強廉政建設(shè),保證政府及其工作人員不變質(zhì),提高政府的權(quán)威。(3)有利于防止行政權(quán)力的缺失和濫用,提高行政管理水平。(4)有利于帶動全社會尊重法律、遵守法律、維護法律,推進社會主義民主法制建設(shè)。五、論述題51.論述如何在新時代弘揚和培育民族精神。答案:民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。在新時代弘揚和培育民族精神具有重大意義,可從以下幾個方面著手:(1)發(fā)揮“主心骨”的作用。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果,是我們應(yīng)對世界范圍相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”。在全社會形成共同理想和精神支柱,是弘揚和培育民族精神的“主心骨”。有了“主心骨”,才能在全社會形成共同理想和精神支柱,才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。(2)繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要繼承和發(fā)揚我們黨在長期革命、建設(shè)和改革實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。例如,在革命戰(zhàn)爭年代形成的井岡山精神、長征精神、延安精神等,在社會主義建設(shè)和改革時期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等,都是中華民族精神的具體體現(xiàn),要不斷傳承和弘揚。(3)正確對待外來思想文化。既要借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,汲取各民族的長處,又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。我們要以我為主、為我所用,學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果,同時抵制外來腐朽思想文化的侵蝕。(4)與弘揚時代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,相輔相成,相互支撐,統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,才能使民族精神博采眾長、日益豐富;只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神,才能使時代精神不移根基、不失本色。(5)立足社會實踐。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,也是弘揚和培育民族精神的根本途徑。我們要在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中,弘揚和培育民族精神,讓民族精神在新的時代條件下放射出更加絢麗的光彩。(6)加強教育和宣傳。通過學(xué)校教育、家庭教育、社會教育等多種途徑,廣泛開展民族精神教育活動,提高全體人民對民族精神的認(rèn)識和理解。利用各種宣傳手段,如媒體、文藝作品等,傳播民族精神,營造弘揚和培育民族精神的良好社會氛圍。52.論述法律與道德的關(guān)系及對社會治理的啟示。答案:法律與道德是社會規(guī)范的兩種重要形式,二者既有區(qū)別又有聯(lián)系,對社會治理具有重要的啟示作用。(一)法律與道德的關(guān)系1.區(qū)別(1)產(chǎn)生方式不同:法律是由國家制定或認(rèn)可的,是國家意志的體現(xiàn);道德是在社會生活中逐漸形成的,是人們在長期的共同生活中約定俗成的。(2)表現(xiàn)形式不同:法律通常表現(xiàn)為規(guī)范性文件,如憲法、法律、法規(guī)等;道德則存在于人們的意識和社會輿論中,通過人們的言行和社會評價來體現(xiàn)。(3)調(diào)整范圍不同:道德的調(diào)整范圍比法律更為廣泛,它涉及到人們社會生活的各個方面,包括思想、情感和行為等;法律主要調(diào)整人們的行為,對一些不涉及法律規(guī)范的行為,法律通常不予干涉。(4)實施保障不同:法律依靠國家強制力保證實施,具有強制性;道德主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來維系,不具有強制性。2.聯(lián)系(1)相互依存:法律和道德都是社會秩序的維護者,它們共同為社會的穩(wěn)定和發(fā)展服務(wù)。法律是道德的底線,道德是法律的基礎(chǔ)。法律所禁止的行為,通常也是道德所譴責(zé)的行為;道德所倡導(dǎo)的行為,也往往是法律所鼓勵的行為。(2)相互補充:在社會治理中,法律和道德相互補充、相互促進。法律可以通過強制手段來規(guī)范人們的行為,維護社會秩序;道德則可以通過引導(dǎo)和教育,提高人們的道德素質(zhì),使人們自覺遵守法律和社會公德。(3)相互轉(zhuǎn)化:在一定條件下,法律和道德可以相互轉(zhuǎn)化。一些道德規(guī)范經(jīng)過長期的實踐和發(fā)展,可能會被上升為法律規(guī)范;而一些法律規(guī)范在實施過程中,也可能會逐漸內(nèi)化為人們的道德觀念。(二)對社會治理的啟示1.堅持依法治國與以德治國相結(jié)合:在社會治理中,要充分發(fā)揮法律的規(guī)范作用和道德的教化作用,將依法治國和以德治國有機結(jié)合起來。既要通過制定和實施法律來規(guī)范人們的行為,維護社會秩序;又要通過加強道德建設(shè),提高人們的道德素質(zhì),使人們自覺遵守法律和社會公德。2.加強法律與道德的協(xié)同配合:在立法過程中,要充分考慮道德因素,使法律體現(xiàn)道德的要求;在執(zhí)法和司法過程中,要注重道德引導(dǎo),使法律的實施更加人性化。同時,要加強道德建設(shè),為法律的實施創(chuàng)造良好的社會道德環(huán)境。3.提高公民的法律意識和道德素質(zhì):通過加強法制宣傳教育和道德教育,提高公民的法律意識和道德素質(zhì),使公民自覺遵守法律和社會公德。只有公民的法律意識和道德素質(zhì)提高了,社會治理才能取得良好的效果。4.建立健全社會信用體系:社會信用體系是法律和道德的重要載體,它可以通過記錄和評價公民和企業(yè)的信用行為,促進公民和企業(yè)自覺遵守法律和道德規(guī)范。要建立健全社會信用體系,加強對失信行為的懲戒,提高社會的誠信水平。53.論述廣西賀州如何利用自身優(yōu)勢推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。答案:廣西賀州可以從以下幾個方面利用自身優(yōu)勢推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展:(一)利用生態(tài)優(yōu)勢,發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)1.發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)賀州擁有良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的土地資源,適合發(fā)展特色生態(tài)農(nóng)業(yè)。可以加大對富川臍橙、昭平茶、信都三黃雞等特色農(nóng)產(chǎn)品的培育和推廣力度,提高農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)和市場競爭力。加強農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,推廣綠色種植和養(yǎng)殖技術(shù),發(fā)展生態(tài)循環(huán)農(nóng)業(yè),提高農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。2.發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)賀州有姑婆山國家森林公園、玉石林、十八水、黃姚古鎮(zhèn)等豐富的自然和人文旅游資源。要進一步加強旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高旅游服務(wù)質(zhì)量,打造具有賀州特色的旅游品牌。結(jié)合生態(tài)優(yōu)勢,開發(fā)生態(tài)休閑、養(yǎng)生度假等旅游產(chǎn)品,吸引更多游客前來觀光旅游,帶動餐飲、住宿、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。(二)發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢,加強區(qū)域合作1.融入粵港澳大灣區(qū)賀州地處廣西東部,與廣東接壤,是大西南連接粵港澳的重要通道。要積極主動融入粵港澳大灣區(qū),加強與大灣區(qū)在產(chǎn)業(yè)、交通、科技、人才等方面的合作。承接大灣區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,吸引大灣區(qū)的資金、技術(shù)和人才,促進賀州產(chǎn)業(yè)升級和經(jīng)濟發(fā)展。加強交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),實現(xiàn)與大灣區(qū)的互聯(lián)互通,提高物流效率,降低物流成本。2.加強與周邊地區(qū)的合作加強與湖南、廣東等周邊地區(qū)的經(jīng)濟合作,建立區(qū)域合作機制,實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、市場開拓、科技創(chuàng)新等方面開展合作,共同打造區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的增長極。(三)挖掘文化優(yōu)勢,推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展1.弘揚瑤族文化賀州是世界瑤都,瑤族文化豐富多樣。可以深入挖掘瑤族文化的內(nèi)涵,開發(fā)具有瑤族特色的文化產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品。舉辦瑤族文化節(jié)、長鼓舞比賽等文化活動,提高瑤族文化的知名度和影響力。推動瑤族文化與旅游、教育、體育等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,打造瑤族文化產(chǎn)業(yè)品牌。2.發(fā)展歷史文化產(chǎn)業(yè)賀州有黃姚古鎮(zhèn)等歷史文化遺跡,可以加強對歷史文化遺跡的保護和開發(fā),打造歷史文化旅游景點。利用歷史文化資源,開發(fā)影視、演藝、動漫等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),推動歷史文化的傳承和創(chuàng)新。(四)加強科技創(chuàng)新,提高產(chǎn)業(yè)競爭力1.加大科技投入政府要加大對科技創(chuàng)新的投入,建立科技創(chuàng)新專項資金,支持企業(yè)開展技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新。鼓勵企業(yè)與高校、科研機構(gòu)合作,建立產(chǎn)學(xué)研合作機制,提高企業(yè)的自主創(chuàng)新能力。2.培育創(chuàng)新人才加強人才培養(yǎng)和引進,制定優(yōu)惠政策,吸引高層次科技人才和創(chuàng)新團隊來賀州創(chuàng)業(yè)和發(fā)展。加強職業(yè)教育和培訓(xùn),培養(yǎng)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。3.推動產(chǎn)業(yè)升級利用科技創(chuàng)新推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,提高產(chǎn)業(yè)的附加值和競爭力。加快發(fā)展新興產(chǎn)業(yè),如電子信息、生物醫(yī)藥、新材料等,培育新的經(jīng)濟增長點。(五)優(yōu)化營商環(huán)境,吸引投資1.深化“放管服”改革進一步簡政放權(quán),減少行政審批環(huán)節(jié),提高政務(wù)服務(wù)效率。加強事中事后監(jiān)管,營造公平競爭的市場環(huán)境。優(yōu)化公共服務(wù),為企業(yè)提供便捷、高效的服務(wù)。2.加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加大對交通、能源、水利等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,改善投資環(huán)境。提高城市的承載能力和服務(wù)功能,為企業(yè)發(fā)展提供良好的硬件條件。3.加強政策支持制定和完善相關(guān)政策,加大對企業(yè)的扶持力度。對投資規(guī)模大、科技含量高、帶動能力強的項目給予優(yōu)惠政策,吸引更多企業(yè)來賀州投資興業(yè)。54.論述如何提高公民的職業(yè)道德素養(yǎng)。答案:提高公民的職業(yè)道德素養(yǎng)對于個人的職業(yè)發(fā)展和社會的整體進步都具有重要意義,可從以下幾個方面著手:(一)加強職業(yè)道德教育1.學(xué)校教育在各級各類學(xué)校的教育中,應(yīng)將職業(yè)道德教育納入課程體系。從基礎(chǔ)教育階段開始,就培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識和道德觀念,讓學(xué)生了解不同職業(yè)的特點和職業(yè)道德要求。在高等教育和職業(yè)教育中,要結(jié)合專業(yè)課程,深入開展職業(yè)道德教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時,樹立正確的職業(yè)道德觀。例如,醫(yī)學(xué)院校可以加強醫(yī)德教育,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的救死扶傷精神和責(zé)任感。2.職業(yè)培訓(xùn)企業(yè)和行業(yè)組織應(yīng)加強對員工的職業(yè)培訓(xùn),將職業(yè)道德培訓(xùn)作為重要內(nèi)容。通過定期舉辦職業(yè)道德講座、培訓(xùn)課程等形式,向員工傳授職業(yè)道德知識和規(guī)范,提高員工對職業(yè)道德的認(rèn)識和理解。培訓(xùn)內(nèi)容可以包括行業(yè)規(guī)范、職業(yè)操守、團隊合作等方面。(二)營造良好的社會氛圍1.輿論宣傳媒體應(yīng)發(fā)揮積極的宣傳引導(dǎo)作用,通過報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道,宣傳優(yōu)秀的職業(yè)道德事跡和人物,弘揚正能量。同時,對違反職業(yè)道德的行為進行曝光和批評,形成強大的輿論壓力,促使公民自覺遵守職業(yè)道德。例如,對愛崗敬業(yè)、誠實守信的模范人物進行報道,樹立榜樣,引導(dǎo)公民學(xué)習(xí)。2.社會評價建立健全社會評價機制,對公民的職業(yè)道德表現(xiàn)進行評價和監(jiān)督。可以通過行業(yè)協(xié)會、消費者組織等對企業(yè)和從業(yè)人員的職業(yè)道德進行評估和排名,將評價結(jié)果向社會公布。這樣可以激勵公民提高職業(yè)道德素養(yǎng),同時也為消費者選擇提供參考。(三)完善制度建設(shè)1.行業(yè)規(guī)范各行業(yè)應(yīng)制定完善的職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則,明確從業(yè)人員的行為標(biāo)準(zhǔn)和責(zé)任。這些規(guī)范要具有可操作性和針對性,能夠指導(dǎo)從業(yè)人員在實際工作中正確處理各種關(guān)系。例如,律師行業(yè)有律師職業(yè)道德規(guī)范,明確規(guī)定了律師在執(zhí)業(yè)過程中的行為準(zhǔn)則。2.獎懲機制建立健全獎懲機制,對遵守職業(yè)道德的公民給予獎勵,對違反職業(yè)道德的行為進行懲處。獎勵可以包括物質(zhì)獎勵、榮譽稱號等,懲處可以包括警告、罰款、吊銷執(zhí)業(yè)資格等。通過獎懲機制,激勵公民遵守職業(yè)道德,同時也對違規(guī)行為起到威懾作用。(四)個人自我修養(yǎng)1.樹立正確的職業(yè)價值觀公民應(yīng)樹立正確的職業(yè)價值觀,認(rèn)識到職業(yè)不僅是謀生的手段,更是實現(xiàn)個人價值和為社會做貢獻的途徑。要培養(yǎng)敬業(yè)精神,熱愛自己的工作,努力在工作中取得成績。2.加強自我約束公民要加強自我約束,自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范。在工作中,要嚴(yán)格要求自己,做到誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。同時,要不斷反思自己的行為,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。3.不斷學(xué)習(xí)和提高職業(yè)道德素養(yǎng)是一個不斷提高的過程,公民要不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能,提高自己的業(yè)務(wù)水平和綜合素質(zhì)。通過學(xué)習(xí),更好地適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需要,同時也有助于提高職業(yè)道德素養(yǎng)。55.論述如何加強基層社會治理。答案:基層社會治理是國家治理的重要基石,加強基層社會治理對于維護社會穩(wěn)定、促進社會和諧、保障人民群眾的幸福生活具有重要意義。可從以下幾個

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