2024-2025學年宜昌市高一語文第二學期期中考試卷考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：必修下冊第一至第四單元。一、閱讀(70分)（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：從元雜劇的創作來看，元雜劇有一個比較明顯的特征就是大團圓結局。雖然這種獨特的民族性特征在一定程度上弱化了元雜劇的悲劇性，但我們不能因此就否定元雜劇的悲劇意識。按照亞里士多德所設定的悲劇標準“悲劇是一個‘抗爭’的故事”，“悲劇是一個‘痛苦’的、‘不幸’的故事”來看，元雜劇中有許多劇目都符合這一標準。如關漢卿的《竇娥冤》等，就都包含著這一屬性。在這些劇作中，盡管元雜劇作家沒有悲劇理論作指導，但元雜劇作家的悲劇意識卻是自覺的、強烈的。元雜劇作家的悲劇意識主要表現在作家對人的命運的自覺關注方面，尤其是關注那些代表著正義與善良的人在激烈的矛盾沖突中的命運，把自己的理想寄托在那些正義的力量之上，把自己的同情給予了那些受摧殘、被毀滅的人，這里體現著深層的美學意蘊。元雜劇所揭示的黑暗的社會現實，反映了統治階級和被統治階級之間的尖銳矛盾，例如無辜的冤獄、殘酷的盤剝、恐怖的兇殺等。人們喜歡用這種表現形式，反映他們在現實中存在的切身問題，借此表達自己向往自由平等、要求擺脫壓迫和災難的強烈呼聲。但是他們對暴露出來的尖銳的悲劇性矛盾又無法尋找到解決的辦法，只能借助于歷史上曾經有過的清官和好皇帝的形象，請他們出來為民理案除害，使受害者歷經苦難后終能全家團圓。這種把解決悲劇矛盾的希望寄托在統治者身上的現象，反映了當時劇作家和戲劇觀眾的歷史局限性，但同時也符合了統治者的利益，因而悲劇的大團圓結局也能為統治者鑒賞和提倡。可見，對生存困境和文化困境的整體深刻暴露是中國戲曲中悲劇意識的最大特點，也是其尋求在形式與情感上實現彌合、完成多維超越和解脫的最有效途徑。由于受儒家思想的影響，中國古代對社會悲劇力量的感受和反映，往往以個體人格的完善和自我價值的實現為基石，以群體性欲望（功業心、皇權欲、表現欲等）的實現為目標。比如屈原：“正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之可謂窮矣，信而見疑，忠而見謗，能無怨乎？”所以，傳統文化特別是以儒家思想為核心的正統文化形成以后，必然會影響悲劇意識的心理結構，從而也使中國的悲劇意識成為中華民族文化心理結構的有機組成部分，甚至成為中華傳統文化的一個組成部分。比如在儒家思想的影響下，中國人的群體意識濃厚而強烈，并自覺把個體人格完善、自我價值實現與群體利益有機統一起來，即“正心、誠意、齊家、治國、平天下”。而知識分子對自我價值和人格完善的追求能否順利實現，除主觀原因外，在某種程度上取決于法律制度、倫理規范、道德準則、社會秩序、人際關系等上層建筑。事實上，在封建社會的長期發展過程中，上層建筑的局部或整體既是古代知識分子賴以實現人生理想的基礎，又是產生社會悲劇力量的主體，而最能全面深刻感受、反映和表現它的社會群體是知識分子。所以，元雜劇作品表現的悲劇意識有著特定的內涵，當社會環境發生變異且與正統文化要求嚴重對立時，悲劇意識則呈現為群體特征，它超越個體又必然借助個體表現出來，它有鮮明的時代特征又與整體悲劇意識有著深刻的聯系。元雜劇的作家們面對的悲劇性現實決定了他們的悲劇意識有著前所未有的濃度和強度。危機意識、痛苦意識、反抗意識、獻身意識和傳統的憂患意識，這些都成為悲劇意識的具體構成要素，流蕩在元雜劇及其他文學藝術作品之間。（摘編自尤奎東《從〈竇娥冤〉與〈趙氏孤兒〉看元人雜劇的悲劇意識》）材料二：元代中外交流頻繁，市場空前繁榮，朝廷十分重視商業經營。同時，元朝持續對外擴張以及各部族之間頻繁攻伐，由此衍生出的各項苛捐雜稅，再加上朝廷對于漢民族的多項歧視性政策等多種因素，導致民間百姓苦不堪言。在儒家傳統價值觀念體系失落的元代，“重利忘義”成為盛行的社會風氣。更具諷刺意味的是，蔡婆這一角色平時以放高利貸為生，竇娥成為童養媳也是其父向蔡婆置換盤纏的結果。在竇娥堅守的理想信念面臨著重大考驗時，竇娥如果委身小人，或許可以保全性命，但勢必會犧牲蔡婆和自身的名節，然而如果想要保護蔡婆不受刑罰，自己就只能含冤認罪。于是，竇娥選擇了舍生取義。王國維評論《竇娥冤》時稱“劇中雖有惡人交構其間，而其蹈湯赴火者，仍出于主人翁之意志”。竇娥寧折不彎的人物性格貌似是導致其悲劇的一大原因，但她其實正是儒家傳統理想形象的化身，竇娥的悲劇其實更是動蕩年代里傳統儒家價值觀念體系的悲劇。竇娥的價值信仰在當時社會背景下被迫走向了異化，即越是堅貞、孝義，就越無法保全自身，正如劇中所言：“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。”（摘編自陳甜甜《元雜劇〈竇娥冤〉中莊子悲劇意識的顯現》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

（

）A.關漢卿等元雜劇作家在沒有悲劇理論的指導下，創作出很多具有強烈悲劇意識的雜劇。B.在元代，人們會借助雜劇這一表現形式來揭示社會現實，表達他們對自由平等的追求。C.儒家思想影響了中國人悲劇意識的心理結構，促使人們自覺將個體利益和群體利益統一起來。D.竇娥的父親將竇娥賣給蔡婆以換取盤纏，這是由當時社會盛行“重利忘義”的風氣決定的。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）

（

）A.材料一提及亞里士多德的悲劇標準，是為了說明元雜劇中也有很多劇目具有悲劇性。B.元雜劇的悲劇意識具有鮮明的時代特征，其濃度和強度與劇作家身處的現實環境有關。C.材料一采用遞進式結構，圍繞元雜劇的悲劇意識，逐層深入展開論述，邏輯性強。D.兩則材料都提到《竇娥冤》這部劇作，二者所起作用相同，都把它作為論述的對象。3.下列各項，不能體現材料一第二段中所說的“元雜劇作家悲劇意識”的一項是（3分）

（

）A.元雜劇《梧桐雨》主要描寫了唐明皇與楊貴妃的愛情故事，無論是唐明皇還是楊貴妃，都無法逃脫命運的安排，這使作品內涵更深刻。B.元代文人在賢婦劇中，讓女性人物成為重構社會秩序的重要力量，希望借助女性的智慧來實現自我價值，展現其寫作時的心理狀態。C.元雜劇《漢宮秋》通過描寫漢元帝和王昭君的愛情故事，展現漢元帝作為一國之主，連自己的妃子也不能保護，只能生離死別的悲劇。D.元雜劇《趙氏孤兒》中，程嬰、公孫杵臼等人盡自己最大能力保護趙氏孤兒，用生命和正義抵抗惡與暴力，體現了他們對命運的反抗。4.元雜劇為何大多是大團圓結局？請結合材料一簡要概括。（4分）

5.元雜劇《竇娥冤》的悲劇意識體現在哪些方面？請結合兩則材料簡要分析。（6分）

（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。藥

生

塵聶增愛一條老街，兩邊全是店鋪，一眼望過去，密密麻麻，連綿不斷。一家中醫鋪坐落其間。它看上去極不起眼，淹沒在眾多的店鋪中，就像一顆水珠淹沒在大海里。中醫鋪的招牌，是一塊掛在門楣上的長方形木匾，上面有三個魏體黑字———“藥生塵”。大多數人是不大理會那三個字的，偶爾有人抬頭無意看到了，就會忍不住抓一抓頭發，心里納悶：怎么起這樣的名字？藥怎么會生塵呢？藥都生塵了，還能賺錢嗎？中醫鋪的大門是木質的，有些老舊，是被歲月熏染的顏色。推開那扇門走進去，就能看到一溜長長的柜臺。柜臺是原木色，布滿了像云朵一樣層層疊疊的木頭紋路。柜臺后面是一排一人多高的藥柜，四方形的小抽屜整整齊齊排列著，里面裝著不同的中藥：黃芪、白芍、甘草、黨參、白術……柜子周圍散發著中藥特有的淡淡清香。中醫鋪嘛，自然要有中醫。醫生六十歲左右，清瘦的一張臉。眉毛濃密，像用刷子刷出來的，眉尾干脆利落地上挑。如果說跟別人有明顯不同的地方，那就是眼睛了。他的眼睛是清亮的，像山澗清澈的小溪。醫生的醫術也同樣令人崇拜。據說病人坐在他面前，他只看幾眼，就能知道病灶在哪里；三根手指搭在脈上一摸，就能知道病情是輕是重，是將死還是能活。即使罹患嚴重的病癥，病人的痛苦在這里也能得以緩解。中醫鋪滿墻的錦旗就是最好的證明。中醫鋪門面不大，來看病的人卻很多，生的病也是五花八門：傷風感冒、胃疼胃脹、咳嗽氣喘、高血壓、小孩積食……三兩味簡簡單單的藥，三兩個小紙包，用棕色的紙繩捆在一起，如果衣服上的口袋稍大一點，一只衣袋就能裝得下。回去吃完了藥，果然藥到病除，不用再來第二趟。真神！時間長了，就分不清“藥生塵”到底是店名還是醫生的名字了，或者在他們心里，“藥生塵”既是店名，也是醫生的名字。那個花白頭發的老太太每周都按時來。“醫生，能不能讓我快點好起來？”她每次都要提出這樣的要求。他搖搖頭：“東西冰凍得越久，化開它所需要的時間是不是就越長？你得病的時間太長了，急不得，只能慢慢調理。”“唉，我實在喝不下去藥了。”老太太抱怨。“現在已經有好轉了，再堅持一下就好了。”他說。老太太皺著眉頭，點點頭，很無奈的樣子。有些病是容易治的，如傷風感冒、牙疼眼熱……這樣的病治起來很快，三五服藥即可解決。但那些在人體內盤踞多年的病，就需要花費很長的時間去調理，可能三四個月才能看到效果。有的人喝了一個月的藥看不到效果，心里就著急起來：怎么還不行呢？怎么這么慢？他們希望幾服藥就能把幾十年的病治好。也有的人治了一陣子，剛剛有些起色了，卻不再來了。有一天上午，醫生坐在診室里，等了好久，卻不見有病人來，心里覺得有些奇怪。這是從來沒有過的事情。外面忽然傳來一陣嘈雜的腳步聲。醫生透過窗子，看到男女老少一大群人正向著巷子西邊跑去，人人臉上都帶著無法掩飾的興奮。因為在快速奔跑，他們的身體都用力前傾，脖子伸得老長，像一群因為發現了新食物而急切地撲過去的鵝。發生了什么事？醫生感到奇怪，于是走出藥鋪，跟在人群的后面。原來老街上新開了一家中醫館，門臉裝飾得富麗堂皇。門楣上掛著一塊黑底金字的牌匾，上面有三個龍飛鳳舞的大字———“神醫館”，在日頭底下發著耀眼的光。神醫嘛，一定是百病皆治、出神入化的，看見牌匾的人都這么想著，心里一下子激動起來。“歡迎大家光臨神醫館。我家神醫有祖傳救命神藥，包治百病，不管大病小病新病舊病，一粒見效，立竿見影！歡迎大家踴躍嘗試。”一粒藥就能治全身的病？誰不想自己無病無痛地好好活著？現在有神藥問世，一定不能錯過機會！人群你擁我擠，像奔涌的洪水一樣沖進那扇富麗堂皇的大門里。抓亂了頭發，踩了腳，甚至踩掉了鞋子，他們都顧不得了，生怕腿腳慢了搶不到神藥。他們從神醫館出來的時候，心滿意足地捧著一個黃色的小盒子，里面有一粒鴿子蛋大小的黑色藥丸。一粒藥丸兩千元，似乎有點貴。但人們一想到平時吃藥時瓶瓶罐罐一大堆，這么一粒藥丸就能治全身的病，也就不覺得貴了！在人群里，醫生看到了那個總是要求快快把她治好的老太太，還有幾個慢性病纏身并已經調理了一段時間的熟悉面孔。他們都因為得到了神藥，臉上散發出紅通通的光彩，似乎那藥還沒入口就已經給了他們無窮的力量。一粒藥就能治全身的病？這種天方夜譚竟然有這么多人相信？醫生站在那里，忽然感到一股冷風穿透了他的身體，讓他忍不住哆嗦起來。他轉身往回走，想回到他的“藥生塵”，可他覺得兩條腿不聽使喚了，仿佛跋涉在冰天雪地里一樣。秋天是什么時候來的？誰也沒有注意到。忽然之間，路邊樹上的葉子就開始大片大片地往下落了。小巧的槐樹葉，巴掌一樣的法國梧桐葉，還有金黃色的扇子一樣的銀杏樹葉，在路上鋪了厚厚的一層。行人踩著那些葉子向前走，發出窸窸的聲響，仿佛地下傳來的竊竊私語。住在巷子里的人，有一天忽然發現“藥生塵”已經好久沒有開門了。那兩扇被歲月熏染過的古舊木門掛上了一把黃銅大鎖，鎖面上也蒙了一層厚厚的灰塵。想必里面那些中藥，也都落滿灰塵了吧？門楣上那塊寫著“藥生塵”的牌匾還在。行人再抬頭看向那三個字，只會搖搖頭，長嘆一口氣：“藥生塵，藥生塵，藥是真的生塵了！”他們嘆完氣，就邁開步子匆匆離開了。至于醫生去了哪里，他們毫不在意，生活里還有那么多的事情都在等著他們去忙呢……6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（3分）

（

）A.那位頭發花白的老太太每次來看病的時候，都希望醫生能讓她快點好起來，是因為她實在不愿意一直喝藥。B.在“藥生塵”的醫生看來，有的病只需要幾服藥就能痊愈，有的病在人體內盤踞多年，則需要慢慢調養。C.看到老街上的人紛紛往巷子西邊跑去，中醫鋪的醫生感到非常好奇，于是他也跟著人流前去一探究竟。D.看到病人吃了“神醫館”的藥丸而有所好轉，中醫鋪的醫生對自己的醫術產生了懷疑，最終他關掉了店鋪。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

（

）A.小說在介紹中醫鋪的醫生時巧妙地運用特寫鏡頭，聚焦于其眉毛和眼睛，生動傳神地刻畫出醫生的形象。B.小說中對中醫鋪的大門、柜臺及藥柜的描寫看似“閑筆”，實則為人物的出場營造了環境氛圍。C.小說寫人們在“神醫館”買藥時“抓亂了頭發，踩了腳，甚至踩掉了鞋子”等行為，既可笑又可悲，具有諷刺意味。D.小說的倒數第三段從中醫鋪醫生的視角，對秋天的景象做了細致的描繪，烘托了主人公無限悲涼的心境。8.小說以“藥生塵”為題，為何要花費筆墨描寫“神醫館”？請簡要分析。（4分）

9.有人認為，小說的結尾有畫蛇添足之感，應當刪去。你的觀點是什么？請結合小說內容談談你的理由。（6分）

（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：上罷布①軍歸，民道遮行上書，言相國②賤強買民田宅數千萬。上至，相國謁。上笑曰：“夫相國乃利民！”民所上書皆以與相國，曰：“君自謝民。”相國因為民請曰：“長安地狹，上林中多空地，棄，愿令民得入田。”上大怒曰：“相國多受賈人財物，乃為請吾苑！”乃下相國廷尉，械系之。數日，王衛尉侍，前問曰：“相國何大罪，陛下系之暴也？”上曰：“相國多受賈豎金而為民請吾苑，以自媚于民，故系治之。”王衛尉曰：“夫茍有便于民而請之，真宰相事，陛下奈何疑相國受賈人錢乎！且陛下距楚數歲，陳豨、黥布反，陛下自將而往。相國守關中，搖足則關以西非陛下有也。相國不以此時為利，今乃利賈人之金乎？”高帝不懌。是日，使使持節赦出相國。相國年老，素恭謹，入，徒跣謝。高帝曰：“相國為民請苑，吾不許。吾故系相國，欲令百姓聞吾過也。”（節選自《史記·蕭相國世家》）【注】①布：黥布，秦末漢初名將。②相國：指蕭何。材料二：蕭何，沛人也。高祖為布衣時，數以吏事護高祖，以何為丞相。漢三年，與項羽相距京、索間，上數使使勞苦丞相。鮑生謂丞相曰：“王暴衣露蓋，數使使勞苦君者，有疑君心也。為君計，莫若遣君子孫昆弟能勝兵者悉詣軍所，上必益信君。”于是何從其計，漢王大說。陳豨反，上自將，至邯鄲。而韓信謀反關中，呂后用何計誅信。上已聞誅信，使使拜丞相為相國，益封五千戶，令卒五百人為相國衛。諸君皆賀，召平獨吊。平謂何曰：“禍自此始矣。上暴露于外而君守于內非被矢石之難而益君封置衛者，以今者淮陰①新反于中，有疑君心。夫置衛衛君，非以寵君也。愿君讓封勿受，悉以家私財佐軍。”何從其計，上說。其秋，黥布反，上自將擊之，數使使問相國何為。曰：“為上在軍，拊循勉百姓，悉所有佐軍，如陳豨時。”客說何曰：“君滅族不久矣。上所謂數問君，畏君傾動關中。今君胡不多買田地，賤貰貸②以自污？上心必安。”于是何從其計，上乃大說。（節選自《漢書·蕭何曹參傳》）【注】①淮陰：指淮陰侯韓信。②貰貸：借貸。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）上[A]暴露[B]于外[C]而君[D]守于內[E]非被[F]矢石之難[G]而益君[H]封置衛者11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

（

）A.“民道遮行上書”與“臣之所好者道也”（《庖丁解牛》）兩句中的“道”意思和用法不同。B.“吾不許”與“則王許之乎”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“許”意思不同。C.“漢王大說”與“秦伯說，與鄭人盟”（《燭之武退秦師》）兩句中的“說”意思相同。D.“愿君讓封勿受”與“大禮不辭小讓”（《鴻門宴》）兩句中的“讓”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

（

）A.蕭何認為上林苑中有很多廢棄荒蕪的土地，請求高祖準許百姓進入上林苑耕種打糧，這一建議讓高祖感到非常生氣。B.高祖最終釋放了蕭何，并親自前去探望他。他向蕭何解釋了自己拘禁他的原因，是想讓百姓知道自己的過錯。C.韓信謀反時，呂后采用蕭何的計策殺死了韓信。高祖得知韓信被殺后，派遣使者給蕭何加封，并為他配置五百士卒。D.高祖率軍攻打黥布時，多次派使者詢問相國在做什么，使者回報說蕭何盡心安撫勉勵百姓，傾盡家中所有資助軍隊。13.將材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）(1)夫茍有便于民而請之，真宰相事，陛下奈何疑相國受賈人錢乎！

(2)高祖為布衣時，數以吏事護高祖，以何為丞相。

14.高祖對蕭何有猜忌之心，蕭何是如何打消高祖的疑慮的？請結合材料二簡要分析。（3分）

（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。憶

昔①陸

游憶昔西游?變姓名，獵圍屠肆狎③豪英。淋漓縱酒滄溟窄，慷慨狂歌華岳④傾。壯士有心悲老大，窮人無路共功名。生涯自笑惟詩在，旋種芭蕉聽雨聲。【注】①此詩為陸游即將離開建安時所寫。陸游54歲時任福建建安通判，半年后改任只有虛職的閑官。②西游：指陸游數年前曾前往陜西、四川為幕僚，深入軍旅生活，輔佐抗金事業，然其北伐抗金計劃屢遭朝廷否決。③狎：同“壓”。④滄溟、華岳：滄溟即大海，華岳即華山。15.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（3分）

（

）A.首聯照應了詩題，描寫詩人回憶自己西行游歷過程中變更姓名，與豪杰英雄在獵場和屠宰場中交往的場景。B.頷聯描寫詩人酣暢飲酒，連大海也顯得狹窄，慷慨高歌，連華山也為之傾倒，凸顯了詩人內心的豪邁之氣。C.頸聯將“壯士”心有壯志卻年華已逝與“窮人”只懂得追求功名進行對比，表達了對只追求功名利祿之人的諷刺。D.這首詩融記敘、議論、抒情為一體，既呈現了詩人往日快意的生活，又融入了詩人深沉的人生思考。16.尾聯蘊含了詩人哪些情感？請簡要分析。（6分）

（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)曹操《短歌行》中“______，_______”兩句，以周代讀書人的服裝指代賢才，表達了曹操對人才的渴望。(2)蘇軾《赤壁賦》中談到了變與不變的哲學思考，他認為如果從變的角度看世間萬物，那么“__”，如果從不變的角度看世間萬物，那么“__”。(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子問志時說“______，_______”，用溫和自謙的話為弟子們營造了一個平等、輕松的環境。二、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18~22題。近年來，脊柱側彎嚴重威脅著兒童青少年的身心健康，已經成為了一個

A

的問題。脊柱側彎根據病因，（

甲

）。結構性脊柱側彎是由于骨骼、肌肉或神經系統的缺陷或異常引起的側彎。這種類型通常在青少年時期發生，并且可能會隨著時間的推移而加重。非結構性脊柱側彎是由于姿勢不良、肌肉失衡或其他非骨骼原因引起的側彎。這種類型通常可以通過采取適當的措施，比如鍛煉、矯正姿勢等來逆轉。通常脊柱側彎早期

B

，甚至讓人覺得不痛不癢，因此常常被忽略。如果不及時發現、及時治療，會造成高低肩、長短腿、身體畸形、背痛，彎曲嚴重者會導致胸廓旋轉畸形和胸廓容積下降，影響心肺功能，從而導致呼吸困難，甚至導致癱瘓。在家里自測孩子是否有脊柱側彎的問題，第一步看孩子兩肩是否等高；第二步看是否有一側肩胛骨向后突起；第三步看肩胛下角是否等高；第四步看背部是否隆起；第五步看腰部是否有隆起；第六步看脊突是否是一條直線。如果發現孩子有脊柱側彎的跡象，最好及時到醫院進行評估，盡早干預，否則脊柱彎曲可能隨著孩子的成長逐漸加重。預防脊柱側彎，（

乙

），坐在椅子上的時候要調節桌椅至合適高度，臀部與椅背應處于緊靠的狀態，使整個脊柱保持正常的狀態。①家長在日常生活中要注意觀察孩子有一些對脊柱發育不利的習慣，②有的話要盡早糾正。③要避免孩子長時間彎腰或扭曲身體、④不要蹺二郎腿或癱坐在沙發上、⑤長時間使用電腦、手機等。進行適當的體育鍛煉，如瑜伽、游泳等，有助于增強肌肉和關節功能，減少側彎的發生。保持充足的睡眠，避免過度勞累，避免長時間保持同一姿勢。如果家族中有脊柱側彎的病史，應該定期進行脊柱檢查，以便及早發現并采取措施。18.提取上文的主要信息，寫出五個關鍵詞語，每個詞不超過4個字。（5分）

19.請在文中橫線處填入恰當的成語。（4分）

20.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）

21.文中第四段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）

22.結合文段整體內容，擬寫一則預防脊柱側彎的宣傳語。要求：語言簡潔準確，至少使用一種修辭手法，不超過30個字。（3分）

三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)屠呦呦以非凡的毅力和嚴謹的科學態度，從傳統中藥中發現了青蒿素，為全球抗瘧疾事業做出了巨大貢獻。加來道雄對宇宙的不懈探索，展現“敢于夢想，追求真理”的光輝，激勵著無數人對浩瀚星空的好奇與向往。梁思成，具有高度的責任感，他尊重歷史，守護文化遺產，為中國古代建筑的研究和保護事業獻身。林庚，細致而深入的研究，將一個個復雜的問題講清楚，帶我們進入古代詩詞創作的“曲徑通幽處”。在人類探索未知、追求真理的征途中，科學家精神如同一盞不滅的燈塔，照亮了前行的道路。它蘊含著勇于探索的膽識、堅持不懈的毅力、嚴謹求實的態度以及對人類福祉的深切關懷。而年輕一代，步履從未停歇，前方更廣闊的未知世界正等待我們去發現和書寫！以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1.D（“這是由當時社會盛行‘重利輕義’的風氣決定的”說法有誤，根據材料二第一段內容可知，竇娥的父親將她賣給蔡婆以換取盤纏，與當時社會盛行“重利輕義”的社會風氣有很大關系，“由當時社會盛行‘重利輕義’的風氣決定的”說法于文無據。）2.D（“二者所起作用相同，都把它作為論述的對象”錯，材料一提到《竇娥冤》是把它作為論據，材料二則是把《竇娥冤》作為論述對象。）3.B（材料一第二段中所說的元雜劇作家的悲劇意識體現在作家對人命運的自覺關注上，尤其是正直而善良的人被毀滅上。A、C、D三項都體現了作家對人物悲劇命運的關注，而B項雖然指出賢婦劇體現了劇作家對人的命運的關注，但沒有指出這種命運是悲劇還是喜劇。）4.①劇作家和戲劇觀眾無法找到解決階級矛盾的方法，只能將希望寄托在統治者身上。②大團圓結局符合統治者利益，得到統治者的鑒賞和提倡。（每點2分，意對即可，其他答案言之有理酌情給分）5.①體現在以竇娥為代表的封建底層百姓對不公的社會秩序和腐敗政治的反抗中。②體現在《竇娥冤》對當時黑暗社會和底層百姓生存困境的暴露中。③體現在作者關漢卿對底層百姓命運的關注和同情中。④體現在對傳統儒家價值觀念體系衰落的揭示上。（每點2分，答滿三點給5分，答滿四點給6分，意對即可，其他答案言之有理酌情給分）6.D（“看到病人吃了‘神醫館’的藥丸而有所好轉，中醫鋪的醫生對自己的醫術產生了懷疑”說法有誤，文章說的是“他們都因為得到了神藥，臉上散發出紅通通的光彩，似乎那藥還沒入口就已經給了他們無窮的力量”，而不是“病人吃了‘神醫館’的藥丸而有所好轉”，且中醫鋪的醫生也沒有“對自己的醫術產生了懷疑”，中醫鋪的關閉與醫生看到人們追求“一顆神藥可以包治百病”的場面后心生悲涼有關。）7.D（“小說的倒數第三段從中醫鋪醫生的視角”說法有誤，小說倒數第三段是從小說敘述者的角度描寫環境，而不是“中醫鋪醫生的視角”。）8.①為下文故事情節的發展作鋪墊，正是因為“神醫館”的出現，才使得中醫鋪醫生心生悲涼，最終關閉了店鋪。②“神醫館”將一顆藥丸定價兩千元，并宣稱能包治百病，與中醫鋪根據不同病人的病情采用不同的療法形成對比，贊揚了中醫鋪醫生強烈的責任心，也批判了一些人的唯利是圖、利欲熏心。③人們聽信“神醫館”的宣傳，爭先恐后購買“神藥”，表現他們因渴望快速痊愈而盲信盲從，表達對他們無知愚昧的悲哀。（每點1分，答出三點得4分。學生答案只要涉及“作鋪墊”“對比”“悲哀”并分別作具體分析即可給分）9.示例一：不能刪去。①結尾交代了中醫鋪醫生不知去向，是對中醫鋪關門后情節的補充，使小說內容更加豐富，情節更加完整。②過去中醫鋪里的醫生醫術高超，人們紛紛去看病，如今中醫鋪關閉后醫生不知所蹤，暗示了傳統中醫的艱難處境。③人們對中醫鋪醫生去向毫不在意，體現了人情的淡漠。（每點2分，學生若只答觀點不作分析則不給分）示例二：應當刪去。①小說題目為“藥生塵”，前文交代了“藥生塵”關門的結局，結構已經完整，沒有必要畫蛇添足，應當刪去。②小說借中醫鋪的故事，表達了作者對人們盲目相信所謂“神藥”的批判和對中醫文化衰落的感嘆。結尾一段寫人們對醫生去向漠不關心，削弱了小說主題的表達，應當刪去。③刪去后，小說以人們對“藥生塵”關門后的感慨作結，更能引發讀者的思考，能夠取得“言有盡而意無窮”的藝術效果。（每點2分，學生若只答觀點不作分析則不給分）10.CEG（原句標點：上暴露于外，而君守于內，非被矢石之難，而益君封置衛者。）11.D（A項，名詞作狀語，在路上/名詞，自然的規律。二者意思和用法不同。B項，答應/相信。二者意思不同。C項，都同“悅”，高興。D項，推辭/責備。二者意思不同。）12.B（“親自前去探望他”說法有誤，高祖并未親自去探望蕭何，而是蕭何赤腳徒步向高祖謝罪。）13.(1)如果有對百姓有利的事而為他們請求，這確實是宰相分內的事，陛下為什么會懷疑相國收受商人錢財呢！（“茍”“奈何”各1分，狀語后置句1分，句意1分）(2)漢高祖是平民時，（蕭何）多次在政務上袒護漢高祖，（高祖）任命蕭何擔任丞相。（“布衣”“數”各1分，省略句1分，句意1分）14.①派遣自己的子孫兄弟中能作戰的人到軍所參軍。②推辭高祖的封賞，并將自己的全部家財拿出來資助軍隊。③多買田地、借貸，故意讓自己的聲名受損。（每點1分，意近即可）文言文參考譯文：材料一：高祖征罷黥布軍隊回來，民眾在路上攔著（高祖）上書，說相國低價強買百姓幾千萬的田地房屋。高祖回到京城，相國進見。高祖笑著說：“相國竟是這樣利民的！”（高祖把）民眾的上書都交給相國，說：“你自己向百姓謝罪吧。”相國于是替民眾請求說：“長安一帶土地狹窄，上林苑中有很多空地，已經廢棄荒蕪，希望讓百姓進去耕田。”高祖大怒說：“相國你大量接受商人的財物，竟然是替百姓請求占用我的上林苑！”于是就把相國交給廷尉，用鐐銬拘禁了他。幾天以后，一個姓王的衛尉侍奉高祖時，上前問道：“相國犯了什么彌天大罪，陛下把他拘禁得如此突然？”高祖說：“相國大量地收受奸商錢財而為百姓請求占用我的苑林，以此向民眾討好，所以我把他抓起來治罪。”王衛尉說：“如果有對百姓有利的事而為他們請求，這確實是宰相分內的事，陛下為什么會懷疑相國收受商人錢財呢！況且陛下抗拒楚軍多年，陳稀、黥布反叛時，陛下又親自帶兵前往平叛。（當時）相國留守關中，他只要動一動腳，那么函谷關以西的地盤就不歸陛下所有了。相國不在那時為己謀利，現在反而會圖謀商人的錢財嗎？”高祖聽后不高興。這天，（高祖）派人持節釋放了相國。相國年紀老了，一向謙恭謹慎，入見高祖，赤腳步行來謝罪。高祖說：“相國為民眾請求在上林苑耕田，我不同意。我之所以把你用鐐銬拘禁起來，是想讓百姓知道我的過錯。”材料二：蕭何，是沛地人。漢高祖是平民時，（蕭何）多次在政務上袒護漢高祖，（高祖）任命蕭何擔任丞相。漢三年，漢王和項羽在京、索之間對峙，漢王多次派使者慰勞丞相。鮑生對丞相說：“君王在外面風餐露宿，卻多次派使者來慰勞您，這是有了懷疑您的心思了。（我）為您打算，不如把您子孫兄弟中能夠作戰的都派到前線軍隊中去，這樣君王一定會更信任您。”于是蕭何聽從了他的計策，漢王非常高興。陳稀反叛，皇上親自率軍，到了邯鄲。韓信在關中謀反，呂后采用蕭何的計策誅殺了韓信。皇上聽說已經殺了韓信，派使者拜丞相為相國，加封五千戶，命令五百士卒擔任相國護衛。諸君都來慶賀，只有召平表示哀悼。召平對蕭何說：“災禍從此開始了。皇上露營在外，而您在朝中留守，沒有遭受箭石之苦，卻給您加封設置護衛，是因為現在淮陰侯剛在內部反叛，有了懷疑您的心思。給您加封并配置守衛護衛您，不是用來恩寵您的。希望您推辭封賞不要接受，以全部家產資助軍隊。”蕭何聽從了召平的計策，皇上很高興。這年秋天，黥布造反，皇上親自率軍攻打，多次派使者問相國在做什么。（使者）回答說：“因為皇上在軍中，所以相國安撫勉勵百姓，傾家中所有資助軍事，像陳