第一單元探索世界與把握規(guī)律第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第2課：探究世界的本質(zhì)第1課：時(shí)代精神的精華第4課：探索認(rèn)識(shí)的奧秘

第3課：把握世界的規(guī)律第5課：尋覓社會(huì)的真諦第6課：實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值辯證唯物主義歷史唯物主義第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新文化哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)第7課：繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第8課：學(xué)習(xí)借鑒外來文化有益成果第9課：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化哲學(xué)基本理論辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論社會(huì)歷史觀人生價(jià)值觀馬克思主義文化觀必修4《哲學(xué)與文化》知識(shí)結(jié)構(gòu)：不忘本來吸收外來面向未來--學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)和文化觀教育，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀知識(shí)體系專題八哲學(xué)思想與辯證唯物論2025屆高三政治二輪復(fù)習(xí)必修三

政治與法治

考情分析高頻考點(diǎn)三年考題備考建議哲學(xué)與具體科學(xué)2022·江蘇高考，111.本課時(shí)常考點(diǎn)有：物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系、發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合、一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是等。2.考查形式：哲學(xué)的基本知識(shí)主要以選擇題形式考查；唯物論部分選擇題和主觀題均有考查，選擇題多以體現(xiàn)類、措施類考查對(duì)基本原理和概念的理解；主觀題以小切口形式考查物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系及其方法論要求。3.2025備考，應(yīng)關(guān)注：馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的意義、國(guó)家科技創(chuàng)新成果和高質(zhì)量發(fā)展等熱點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用發(fā)揮主觀能動(dòng)性的哲學(xué)原理與方法論。哲學(xué)的基本問題和基本派別2024·廣東高考，9；2024·甘肅高考，82023·北京高考，5；2022·江蘇高考，14馬克思主義哲學(xué)的基本特征2024·湖南高考，3；2023·海南高考，92022·廣東高考，16意識(shí)的本質(zhì)與特點(diǎn)2024·全國(guó)新課標(biāo)卷，18；2024·湖南高考，72024·黑吉遼高考，9；2023·全國(guó)乙卷，232023·湖北高考，15；2023·北京高考，52023·重慶高考，12；2022·江蘇高考，102022·廣東高考，12客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性2023·遼寧高考，9；2022·遼寧高考，92022·江蘇高考，10；2022·湖南高考，12一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是2023·天津高考，6；2023·山東高考，102023·重慶高考，17(5)；2022·全國(guó)甲卷，232022·全國(guó)乙卷，40(1)課前知識(shí)梳理：一、基本概念梳理1.哲學(xué)的基本知識(shí)：世界觀vs方法論；哲學(xué)vs具體科學(xué)；基本問題；基本派別（唯物主義vs唯心主義）；2.物質(zhì)（客觀實(shí)在性）、意識(shí)（人腦的機(jī)能）、規(guī)律（特點(diǎn)）二、基本原理背誦1.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理2.意識(shí)的能動(dòng)性原3.規(guī)律的普遍性、客觀性原理4.主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性關(guān)系原理5.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理一個(gè)方法論:一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

一、基本概念梳理1、

是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括、總結(jié)，

為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。二者是

。2、哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容

：

3、唯物主義的三種基本形態(tài)：

4、唯心主義分類：

5、

是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。

是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)6、馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別在于：

7、物質(zhì)的唯一特性：

。物質(zhì)的根本屬性：

。8、

是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官，具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)，意識(shí)是

的機(jī)能9、意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的

，意識(shí)的內(nèi)容是

的，形式是

的10、規(guī)律的特征：

11、規(guī)律能創(chuàng)造嗎？能消滅嗎？能改變規(guī)律嗎？能改變規(guī)律作用的條件嗎？

12、尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的

。13、意識(shí)可以通過

把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。

具有直接現(xiàn)實(shí)性具體科學(xué)

哲學(xué)一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系第一方面是思維和存在何者為第一性的問題；第二方面是思維和存在是否具有同一性的問題古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義主觀唯心主義和客觀唯心主義實(shí)踐的觀點(diǎn)

與時(shí)俱進(jìn)馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一客觀實(shí)在性

運(yùn)動(dòng)人腦

人腦能動(dòng)反映

客觀

主觀規(guī)律具有客觀性、普遍性前提實(shí)踐

實(shí)踐1.(2021·廣東高考，13②)哲學(xué)的爭(zhēng)論引領(lǐng)具體科學(xué)的進(jìn)步。提示:具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。2.(2021·廣東高考，13③)哲學(xué)是一種能生產(chǎn)知識(shí)的知識(shí)。提示:哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。3.(2023·浙江6月選考，5)“江河之水，今猶古也，而非今水即古水”，強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。提示:這句話強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性。4.(2023·全國(guó)乙卷，23①)改變?nèi)说乃枷胗^念就能變革客觀現(xiàn)實(shí)。提示:人的思想觀念屬于意識(shí)范疇，不具有直接現(xiàn)實(shí)性。人的思想觀念發(fā)生改變后，必須通過實(shí)踐才能變革客觀現(xiàn)實(shí)。易錯(cuò)易混5.(2022·廣東高考，13①)藝術(shù)作品是人僅憑靈感創(chuàng)作出來的。提示:物質(zhì)決定意識(shí)，藝術(shù)作品題材源于客觀存在。6.(2023·湖北高考，15③)要突破自然條件制約，積極主動(dòng)推動(dòng)矛盾轉(zhuǎn)化。提示:自然界是客觀的，我們要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，“突破自然條件制約”說法錯(cuò)誤。1.（2024·浙江·高考真題）名物學(xué)是研究事物及其名稱的學(xué)問。名與物的關(guān)系十分復(fù)雜，其背后甚至隱藏著特定的時(shí)風(fēng)和民俗。由于地有南北、時(shí)有古今，同名異物和同物異名的情況比比皆是，弄清名物關(guān)系很困難，然而只有弄清了，才能避免誤讀文獻(xiàn)。由此可知（

）①不同時(shí)代表達(dá)哲學(xué)基本問題的概念和方式不同②名物學(xué)研究無法回避思維與存在的關(guān)系問題③研究名物關(guān)系最終是為了實(shí)現(xiàn)思維與存在的一致④物質(zhì)是不依賴于我們的感覺而存在的客觀實(shí)在A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【考點(diǎn)突破】哲學(xué)基本問題的內(nèi)涵、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題、思維和存在有沒有同一性的問題、物質(zhì)的內(nèi)涵【直擊高考】C

基本問題：思維(意識(shí))和存在(物質(zhì))的關(guān)系問題。包括兩方面的內(nèi)容：①思維和存在何者是本原的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。②思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答，形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論。2.（2024·全國(guó)甲卷·高考真題）近年來，遠(yuǎn)離大海的西北某地轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，開發(fā)利用當(dāng)?shù)刎S富的宜漁鹽堿水土資源，解決了水溫控制、生物鹽堿度適應(yīng)、蟹苗運(yùn)輸、水體循環(huán)利用等技術(shù)難題，營(yíng)造出類似海水養(yǎng)殖的環(huán)境，發(fā)展海產(chǎn)品養(yǎng)殖，實(shí)現(xiàn)了“海鮮陸?zhàn)B”。金秋時(shí)節(jié)，青蟹、海蝦等“海鮮”大批量上市。“海鮮陸?zhàn)B”的哲學(xué)啟示在于(

)①觀念創(chuàng)新是實(shí)踐創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力②只有把握客觀規(guī)律，才能獲得實(shí)踐的成功③只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能把握客觀規(guī)律④意識(shí)不僅反映客觀存在，而且指導(dǎo)實(shí)踐能動(dòng)地改造世界A．①② B．①③ C．②④ D．③④【考點(diǎn)突破】發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用、實(shí)踐的內(nèi)涵、創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展【直擊高考】C(1)尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。(2)意識(shí)的能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約。只有符合客觀規(guī)律的正確意識(shí)，才能有效發(fā)揮能動(dòng)作用，正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目的；違背客觀規(guī)律的錯(cuò)誤意識(shí)，會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐的失敗，會(huì)對(duì)事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。方法論：

一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。既要尊重客觀規(guī)律按客觀規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。3.（2024·新課標(biāo)卷·高考真題）2023年春節(jié)期間上映的中國(guó)科幻影片《流浪地球2》引起熱烈反響。影片中的行星發(fā)動(dòng)機(jī)與中國(guó)環(huán)流器二號(hào)實(shí)驗(yàn)裝置具有視覺相似性;運(yùn)送核聚變?nèi)剂系木捃嚕屓寺?lián)想到中國(guó)生產(chǎn)的巨型礦車;展示太空天梯的長(zhǎng)鏡頭，折射出中國(guó)在太空設(shè)備上的最新發(fā)展。這表明（

）①任何意識(shí)包括幻想都是對(duì)客觀存在的反映②意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是自覺的和創(chuàng)造性的③意識(shí)來源于客觀存在，與客觀存在相符合、相一致④意識(shí)反映客觀存在的方式是人自由選擇的，與意識(shí)的內(nèi)容無關(guān)A．①② B．①④ C．②③ D．③④【考點(diǎn)突破】意識(shí)的內(nèi)容、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用、意識(shí)活動(dòng)的特征【直擊高考】A意識(shí)能動(dòng)作用：①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性②人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用；意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用重視意識(shí)的作用、精神的力量，樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。要尊重客觀規(guī)律，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。哲學(xué)產(chǎn)生

含義

基本問題（即思維和存在的關(guān)系問題）基本派別

①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)；（根本，從客觀方面講）②哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和對(duì)世界的思考。（從主觀方面講）③任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華。真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)。從本義上看：哲學(xué)是給人智慧、使人聰明的學(xué)問。從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是關(guān)于世界觀的學(xué)問。從與方法論的關(guān)系看：哲學(xué)既是世界觀，又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。從與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系看：哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)（自然、社會(huì)和思維）知識(shí)的概括和總結(jié)。

思維和存在何者為本原的問題（即劃分唯物主義、唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)）VS兩個(gè)對(duì)子思維和存在有沒有同一性的問題唯物主義唯心主義基本觀點(diǎn)：基本形態(tài)基本觀點(diǎn)：基本形態(tài)古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義（即馬克思主義哲學(xué)）主觀唯心主義：把人的主觀精神（如人的意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界

的本原。客觀唯心主義：把某種客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）當(dāng)作世界的本原核心知識(shí)整理----哲學(xué)基本知識(shí)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生

歷史使命：

基本特征

馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果

（1）歷史條件——無產(chǎn)階級(jí)迫切需要指導(dǎo)自己行動(dòng)的科學(xué)的世界觀和方法論。

（2）自然科學(xué)前提——細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論這三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其他進(jìn)步。（3）社會(huì)科學(xué)前提——英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義學(xué)說等取得的積極成果（4）直接理論來源——德國(guó)古典哲學(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。

（1）實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。（2）第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。（3）實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。（4）與時(shí)俱進(jìn)是馬哲的獨(dú)特品質(zhì)。

毛澤東思想

鄧小平理論三個(gè)代表重要思想科學(xué)發(fā)展觀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想精髓：實(shí)事求是活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主VS黨始終走在時(shí)代前列，永葆生機(jī)活力的法寶：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。實(shí)事求是，就是要從實(shí)際出發(fā)，探求事物的客觀規(guī)律，用以作為我們行動(dòng)的向?qū)А?shí)事求是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放是指物質(zhì)具有客觀性，無論人們是否感受到或是不承認(rèn)它的存在，它者客觀地存在著，不以人的意志為轉(zhuǎn)移“客觀實(shí)在”“不依賴于人的意識(shí)”“能為人的意識(shí)所反映”物

質(zhì)說明物質(zhì)具有可知性，能被人們所反映、所認(rèn)識(shí)。世界上只有尚末認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，是世界上萬事萬物所具有的共同特征，意識(shí)所沒有的1、馬克思主義的物質(zhì)概念提醒：物質(zhì)的外延是自然界和人類社會(huì)中的萬事萬物的總和。客觀存在不等于客觀實(shí)在。客觀實(shí)在是一種客觀存在，客觀存在不僅包括具有客觀實(shí)在性的物質(zhì)現(xiàn)象，還包括不具有客觀實(shí)在性的精神、意識(shí)現(xiàn)象。核心知識(shí)整理----哲學(xué)基本概念：物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律2、全面理解意識(shí)意識(shí)的起源意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。人的意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)的生理基礎(chǔ)意識(shí)是人腦的機(jī)能。人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)、是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官，具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)意識(shí)的本質(zhì)意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映辨識(shí)的性質(zhì)正確的意識(shí)與錯(cuò)誤的意識(shí)，它們的區(qū)別在于是否如實(shí)反映了客觀事物的本來面目。錯(cuò)誤意識(shí)的內(nèi)容也來自客觀存在，只不過它是對(duì)客觀存在的歪曲的反映(意識(shí)根源于物質(zhì))意識(shí)的內(nèi)容與形式意識(shí)是客觀存在的主觀映象。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，意識(shí)的形式是主觀的3、規(guī)律的含義、屬性、特點(diǎn)提醒：①規(guī)律≠聯(lián)系。規(guī)律是一種聯(lián)系，但是并非任何聯(lián)系都是規(guī)律;②規(guī)律≠規(guī)則。規(guī)律是客觀的，不能被制定、修改或廢除。規(guī)則是主觀的，可以制定、修改、補(bǔ)充或廢除，正確的、合理的規(guī)則總是根據(jù)客觀規(guī)律制定的，是對(duì)客觀規(guī)律的反映。規(guī)律固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的不是臆造的現(xiàn)象的偶然的易變的喜鵲報(bào)喜蘋果落地守株待兔價(jià)格波動(dòng)不是不是不是舉例舉例舉例舉例（1）含義三個(gè)概念:

物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律五個(gè)原理:

1、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理2、意識(shí)的能動(dòng)性原理3、規(guī)律的普遍性、客觀性原理4、主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性關(guān)系原理5、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理一個(gè)方法論:

一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是核心原理整理----唯物論（探究世界的本質(zhì)）一、基本原理背誦——唯物論（探究世界的本質(zhì)）1.物質(zhì)決定意識(shí)：物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。2.意識(shí)的能動(dòng)作用：意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。（1）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性。（2）人能夠能動(dòng)地改造世界（即意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用）。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。要重視意識(shí)的作用、精神的力量，樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。3.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系（=原理1+原理2）4.規(guī)律的客觀性和普遍性：規(guī)律是客觀的，（不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅）。規(guī)律是普遍的，（一切事物運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展都有其固有的規(guī)律。）要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，（不能違背規(guī)律）。5.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系：人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律；主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受到客觀規(guī)律的制約，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來。6.怎樣做到堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是：①尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。②發(fā)揮主觀能動(dòng)性，用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。（一尊重、一發(fā)揮、兩結(jié)合、兩反對(duì)）（2022·全國(guó)卷）閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。某小學(xué)根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，自2009年建校起就創(chuàng)辦“開心農(nóng)場(chǎng)”，開啟“新勞動(dòng)教育”試驗(yàn)，先后開發(fā)出“農(nóng)事勞作”“創(chuàng)意勞動(dòng)”和“美好生活”3個(gè)課程群，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)觀念，學(xué)校依據(jù)二十四節(jié)氣開設(shè)勞動(dòng)課程：立春時(shí)，來到開心農(nóng)場(chǎng)尋找春天；立夏時(shí)，參加學(xué)校舉辦的收獲節(jié)，摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆；立秋時(shí)，整地施肥種蘿卜；小雪時(shí)，測(cè)量油菜的高度，為油菜畫像。學(xué)校給各年級(jí)學(xué)生安排不同農(nóng)活：種蠶豆，種土豆，種桑養(yǎng)蠶，種油菜，種向日葵，養(yǎng)兔子。結(jié)合地方民俗和文化，學(xué)校開設(shè)了古法造紙、藤編藝術(shù)，制作油面筋、竹籬笆等實(shí)踐體驗(yàn)課程。對(duì)于表現(xiàn)突出的學(xué)生，學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)“勞動(dòng)幣”，用來兌換學(xué)習(xí)用品。目前，該校“開心農(nóng)場(chǎng)”規(guī)模已從最初的5畝地?cái)U(kuò)大到20多畝，勞動(dòng)教育延伸到了校園生活和家庭生活，引導(dǎo)孩子們走出課堂、走進(jìn)自然，播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子。“今天，你勞動(dòng)了嗎?”已然成為該校同學(xué)打招呼的流行語。該校勞動(dòng)教育促進(jìn)了學(xué)校德育、智育、體育、美育水平提升，成為聞名全國(guó)的“金名片”。

結(jié)合材料并運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理，分析該小學(xué)勞動(dòng)教育取得顯著成效的原因。能力提升4、（2022·全國(guó)卷）閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。某小學(xué)根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，自2009年建校起就創(chuàng)辦“開心農(nóng)場(chǎng)”，開啟“新勞動(dòng)教育”試驗(yàn)，先后開發(fā)出“農(nóng)事勞作”“創(chuàng)意勞動(dòng)”和“美好生活”3個(gè)課程群，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)能力和勞動(dòng)觀念，學(xué)校依據(jù)二十四節(jié)氣開設(shè)勞動(dòng)課程：立春時(shí)，來到開心農(nóng)場(chǎng)尋找春天；立夏時(shí)，參加學(xué)校舉辦的收獲節(jié)，摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆；立秋時(shí)，整地施肥種蘿卜；小雪時(shí)，測(cè)量油菜的高度，為油菜畫像。學(xué)校給各年級(jí)學(xué)生安排不同農(nóng)活：種蠶豆，種土豆，種桑養(yǎng)蠶，種油菜，種向日葵，養(yǎng)兔子。結(jié)合地方民俗和文化，學(xué)校開設(shè)了古法造紙、藤編藝術(shù)，制作油面筋、竹籬笆等實(shí)踐體驗(yàn)課程。對(duì)于表現(xiàn)突出的學(xué)生，學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)“勞動(dòng)幣”，用來兌換學(xué)習(xí)用品。目前，該校“開心農(nóng)場(chǎng)”規(guī)模已從最初的5畝地?cái)U(kuò)大到20多畝，勞動(dòng)教育延伸到了校園生活和家庭生活，引導(dǎo)孩子們走出課堂、走進(jìn)自然，播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子。“今天，你勞動(dòng)了嗎?”已然成為該校同學(xué)打招呼的流行語。該校勞動(dòng)教育促進(jìn)了學(xué)校德育、智育、體育、美育水平提升，成為聞名全國(guó)的“金名片”。

結(jié)合材料并運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理，分析該小學(xué)勞動(dòng)教