江蘇省徐州市睢寧縣高級中學2025屆高三第二學期學分認定考試歷史試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．在過去，各國經濟體大都保持著獨立性，就像許多獨立的水桶。到20世紀末期，所有水桶的底部都用管道連接，彼此互通。對此有些國家和人士感到擔憂。這說明A．超國家組織推動全球化 B．經濟全球化具有普惠性C．發達國家居于優勢地位 D．全球化沖擊了國家主權2．《世界上下五千年》在描述近代歐美資產階級革命運動時，對其中一次革命活動以“‘進口’的國王”為題加以論述。這一歷史事件最可能是A．英國“光榮革命” B．美國獨立戰爭C．法國大革命 D．德意志帝國的統一3．某同學以《1899年的上海》為主題，創設了下列場景，其中可能被老師否決的是A．很多市民到商務印書館購買新書 B．報童們在租界內兜售《申報》C．新式學堂師生討論近代數理知識 D．知縣在縣衙公堂閱讀《民報》4．1912—1919年的八年間，民族工業新建廠礦和新增資本的速度和規模超過了過去半個世紀的成就，紡織、面粉、火柴、榨油造紙等工業有了顯著的發展，其中面粉除內銷外，還大量出口。這說明當時中國A．獨立完整的工業體系已經形成 B．民族資本占據了主導地位C．民族工業迎來了“短暫的春天” D．重工業有了突破性的發展5．赫·喬·韋爾斯認為：“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領袖，而是因為他不是這樣的領袖：因為他本應該是他們的精神領袖，而他卻是一個富有的世俗君主。”這最能說明宗教改革的本質是A．反教皇是政治斗爭 B．反君主的民主革命C．反宗教的民主革命 D．反封建的政治斗爭6．下圖是我國某時期的貨幣小鈔銅版拓片，上面的文字為“除四川外許于諸路州縣公私從便主管并同見錢七百七十陌流轉行使”。下列表述正確的是()①反映了當時商品經濟發展，是研究商幫的史料②可以研究當時貨幣小鈔與錢的兌換數③可以用來研究活字印刷術發展④此為宋朝時期的貨幣小鈔銅版拓片A．③④ B．②③ C．②④ D．①②③7．讀圖1、圖2，對此解讀正確的是A．戰國七雄在漢初基本復國 B．秦朝地方行政制度被廢除C．漢初無為使國家再次分裂 D．漢初建制受歷史傳統影響8．20世紀初，報刊評論運用了大量新的外交詞匯：國民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國主義、強權、聯盟、協約、領海權、領空權、漁業權等等，成為當時中國外交的主流話語。大量外交新詞匯的使用體現了當時A．民族意識開始興起B．外交策略改變C．國人認清列強本質D．外交的近代化9．有人反對王安石變法，理由是“上戶自足，無假（借）官錢，而強與之，使出息。……名為厚民，實乃剝下；名為惠民，實有利心。”這是反對A．方田均稅法 B．免役法 C．青苗法 D．保甲法10．“德性是人的本性，……（但）人并不是生來就符合人的本性，只有在理性指導下認識自己的德性，才能使之實現出來。”下列主張與上述看法基本一致的是A．“己所不欲、勿施于人” B．“學而不思則罔，思而不學則殆”C．“人是萬物的尺度” D．“知識即美德，無知即罪惡”11．下圖顯示了經濟發展與環境質量之間的關系，請回答：18世紀60年代開始工業化起飛的國家中，最典型地反映出這種關系的城市是A．柏林 B．倫敦C．舊金山 D．彼得堡12．啟蒙思想家們認為“它是最壞的統治形式，它違背了理性和自然法，注定不會長久。”這里的“統治形式”是A．直接民主制 B．君主專制 C．開明君主制 D．君主立憲制13．觀察下邊漫畫，圖中蜈蚣寓意著A．德國 B．俄國 C．日本 D．美國14．1861年總理衙門成立，在其大門匾額上寫有“中外提福”（中外安福、平安之意）四個大字。這從本質上反映了清朝后期A．漢族官僚勢力上升 B．天下大同觀念產生C．中外和好局面形成 D．外交觀念發生轉變15．1649年1月，英王查理一世在審判法庭上說：“國王是世襲。已經有一千多年了，你得告訴我究竟是什么權威傳我來的……我愿意用下議院的公平的權利。不敢吼于在場的任何人……必須有貴族，才能構成議會，但是貴族在哪里呢？”這反映了當時英國A．貴族地位開始下降 B．君主立憲制度的確立C．議會擁有至高無尚的權力 D．法律面前人人平等16．1901到1902年，梁啟超率先提出“史學革命”的口號。他批判舊史學在思想內容上存在“四弊”即“知有朝廷而不知有國家”“知有個人而不知有群體”“知有陳跡而不知有今務”“知有事實而不知有理想”，強調要“敘述人群進化之現象，而求得其公理公例”。晚清時期的“史學革命”A．主要為重新研究中國古代史 B．把馬克思主義引入中國史學研究C．體現了近代民族意識的覺醒 D．是清朝末期維新變法的重要內容17．東漢光武帝時規定，對被察舉的茂才和孝廉，地方要先給予一定的官職進行試用，考核合格后才能舉薦到中央。這一規定A．打破了士族壟斷選官的局面B．有利于提高政府行政效能C．增加了全國學子出仕的途徑D．擴大了地方政府選官權力18．從15世紀末西方國家開辟新航路開始，18世紀工業革命后，西方列強向世界各地大肆殖民掠奪，至19世紀中期，世界市場逐漸形成，世界市場成為了調節全球經濟發展的杠桿。請回答下面小題1．從整體史觀講，新航路開辟后，世界各民族的歷史逐漸融合為一部統一的人類歷史。這種“融合為一部統一實現的主要方式是A．西方的殖民掠奪 B．東方的借鑒學習C．正常的文化交流 D．工業文明和農業文明的碰撞2．19世紀中期，一個統一的世界市場形成了在這個市場里，資產階級憑借工業革命帶來的強大經濟和軍事實力，渡過大海，越過高山。沖破一個個封閉的國界推銷工業品。收購原材料。下列關于資本主義世界市場的理解不正確的是A．最終形成于19世紀末20世紀初B．資本主義擴張性和開放性是其形成的根源C．它以歐美先進的工業國為主導D．它是一種相對公平的世界經濟體系3．1876年葛元煦《游滬雜記》言：“向稱天下繁華有四大鎮，曰朱仙、曰佛山、曰漢口、曰景德，自香港興而四鎮遜焉，自上海興而香港又遜焉”“香港興”“上海興”都是因為簽訂了A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關條約》 D．《辛丑條約》19．下圖是不同時期日軍軍帽形制與材質。據此推測，較為合理的是日軍A．軍官日益腐敗，克扣軍餉 B．制帽技術進步，紙質輕盈C．經濟困乏，戰爭難以為繼 D．遭盟軍反攻，畜牧業毀滅20．公元前4世紀以降，雅典案件的審判通常由執政官主持，陪審法庭審理，但他不能給出或者影響案件的判決；當事人輪流陳述并做簡短答辯后，陪審員無須仔細考慮和討論便可投票裁決。這說明古雅典A．司法程序過于繁瑣注重形式 B．踐行法律面前人人平等原則C．血緣政治仍然影響法律實踐 D．司法程序體現主權在民思想21．“自宋以降仗義死節之士遠軼前古，論者以程朱講學之效”，材料表明程朱理學對宋代以后中國社會的影響突出表現為A．促進文化教育普及 B．成為維護封建統治的工具C．塑造了中國人的價值信仰 D．壓抑了人的個性發展22．“工業革命的實質既不是發生在煤炭、鋼鐵、紡織工業中引人注目的變革，也不是蒸汽機的發展，而是以競爭代替了先前主宰著財富的生產與分配的規章條例。……比技術革新影響更深刻的，是經濟社會運行規則的變化。”這里的“經濟社會運行規則”是指()A．工廠制組織形式 B．自由主義經濟政策C．機器大工業生產 D．工業城市生活方式23．中共中央決定，允許農民以多種形式流轉土地承包經營權，發展適度規模經營，把股份制引入土地制度建設。對此理解，正確的是A．有利于農業向現代化方向發展B．農民獲得了土地買賣的自主權C．使家庭聯產承包責任制被取代D．推動農村市場經濟體制的建立24．賈廣興在《龍門石窟群中的商業窟》一文中說：“在馳名中外的洛陽龍門石窟群中,有三個鮮為人知的商業窟,為研究唐朝時期洛陽商業繁盛情況及中國商行、社團組織,提供了寶貴的實物資料。龍門商業三窟分別為北市彩帛行凈土堂、北市絲行像龕和北市香行社造像龕”。此材料最能夠反映出A．唐朝前期洛陽開始出現商幫 B．洛陽城的社會分工十分發達C．洛陽龍門石窟普遍出現了商業化的傾向 D．洛陽城商品經濟發展影響了石窟藝術25．清末有官員驚嘆：國之典章莫重于章服，而今之章服之紊亦已甚矣。以職員所涉歷，車于陸，舟于水，皆洋式也；酒于觥，肉于俎，皆洋食也；樓其冠，洋其履，德、法其衣裳，皆洋工也。這一驚嘆表明當時A．西方生活方式影響深刻B．儒家傳統觀念受到沖擊C．歐風美雨挾來文明開化D．國人衣食住行全盤西化26．16世紀末，每年約有25～30艘來自澳門、福建、寧波的華商船將絲料、瓷器、茶葉和其他貨物運至被西班牙人控制的馬尼拉，西班牙船隊橫越太平洋運抵墨西哥西海岸的卡普羅港，將其中一部分貨物換取當地的黃金、白銀，其余貨物再連同黃金、白銀一起運往歐洲。據此可知，當時A．以西歐為中心的世界市場初步形成B．全球各地建立起直接的商貿關系C．新航路開辟促進了東西方貿易交往D．三角貿易的路線與內容發生了變化27．青苗法：每年青黃不接時，由官府給農民貸款、貸糧，分別隨夏秋兩稅歸還。保甲法：將鄉村民戶加以編制，農閑時集中，接受軍事訓練。三舍法：以學校的平日考核來取代科舉考試。以上變法措施的共同點是A．順應了歷史發展潮流 B．增強國家的治理能力C．理學是其指導思想 D．保障地主階級利益28．明代小說與戲曲作品中涌現出許多“酸秀才”的形象；民間俗語中稱秀才為“醋大"，指雖無多少學問，卻喜歡吊書袋；當時流行的（六院匯選·江湖方語》一書更是直稱秀才為“酸子”。這些現象共同反映出當時A．士大夫地位下降 B．崇尚文化的社會氛圍C．科舉制度的衰頹 D．傳統四民觀念的變化29．以下兩幅圖片用于研究性學習，與之最契合的主題是A．清代建筑風格的全盤西化 B．八國聯軍的侵華罪行C．西歐歷史上的“中國熱” D．清代的中外文化交流30．下列示意圖中，？處最合適的內容是A．北大西洋公約組織 B．歐洲共同體C．歐洲聯盟 D．獨立國家聯合體二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一中世紀，歐洲兒童死亡率很高，大量嬰幼兒難以活到成年。11世紀之前，童年都被看作是一個稍縱即逝的過渡階段，毫無重要性可言，社會缺乏對兒童特殊性的認知。當時人們并不認為兒童具備成年人一樣的人格，對兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀，意大利出現了很多表現兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發現。17世紀以后，現代家庭觀念在歐洲出現，孩子被看做是家庭中的重要成員，父母親自撫育孩子并重視培養親子關系、關注子女教育成為當時英國的新風氣。18世紀，盧梭在“自然主義”教育觀的基礎上提出了“解放兒童，尊重兒童”口號，其教育學著作《愛彌兒》打開了科學研究兒童的大門。——摘編自（法）菲利普·阿利埃斯《兒童的世紀：舊制度下的兒童和家庭生活》等材料二宋代是中國傳統兒童觀念形成的重要時期，司馬光在《居家雜儀》中說，家庭中應該由大人統御所有子弟，由家長決定子弟事務。朱熹要求兒童應該遠離踢球、放風箏等“無益之事”。兒童的存在，是為了變成大人。鴉片戰爭后，西方近代兒童觀傳入中國。1902年清政府《欽定學堂章程》中首次出現了“兒童”一詞，“培養兒童，使有淺近之知識，并調護其身體”。五四新文化運動期間，胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創造教育》等代表著中國近代兒童觀的產生，主張尊重并平等對待兒童。1919年，美國著名教育家杜威訪華，其《民主主義與教育》以及“兒童天性”“兒童中心”的兒童觀在中國引起轟動并迅速風行開來。——摘編自熊秉真《童年憶往：中國孩子的歷史》等（1）根據材料一，指出15—18世紀歐洲“兒童被發現”的內涵，并結合所學知識分析其原因。（2）根據材料一、二和所學知識，比較中西兒童觀變化的異同，并說明中國兒童觀變化帶來的影響。32．閱讀材料，回答問題：材料一：近代西方的人文主義通常表現為“古今之爭”，它最初表現為一種復古主義﹣﹣人文主義者和宗教改革家都試圖用古代的權威來取代羅馬天主教會的權威；到了17世紀以后，隨著理性的振興和科學的崛起，它在18世紀的法國思想界表現為一種用理性來顛覆信仰的激進姿態。啟蒙思想家們把眼光投向了未來，明確地以一個先進的新時代來與落后的舊社會相抗衡。﹣﹣摘編自趙林《理性與信仰在西方啟蒙運動中的張力》（1）依據材料一，概括作者關于近代西方的人文主義“古今之爭”的觀點，并結合史實對觀點進行說明。材料二：法國大革命對英國產生了深刻影響，英國各界對法國大革命的研究持續了多年。19世紀中后期，許多英國學者認為，法國大革命的暴力把一切美好的傳統都摧毀了，使得各種不同的利益再也無法互相調和，帶來了巨大的災難。與法國相比，英國則訴諸自己古老的憲政傳統，自1688﹣1689年那場溫和得多的革命以來，通過和平、務實和漸進的手段取得了廣泛的公民自由，逐步地建立起了一個更民主的政治制度。﹣﹣摘編自迪金森《伯克之后的思考》（2）概括材料二中英國學者有關法國大革命的看法，結合材料和所學，簡要分析這種看法形成的原因。材料三：1903年，為了加強革命輿論工作，蔡鍔與黃興創辦的《游學編譯》稱：“法國大革命，實平民確認其自有之權利之時代也。夫法蘭西社會革命者，實一切社會革命之母也。明于法民權利思想之所由以成立者，乃可以提挈民族而立于20世紀之人群。”1913年，北洋政府頒布的歷史教科書在描述法國大革命時，稱其為“巴黎亂民起襲巴斯底獄，燒獄舍，殺獄官，揭其首于竿，狂走市街，蹂躪貴族富人之家。”斥共和派“過激”，稱拿破侖“超群英武”，“因人民奉戴而為帝”。﹣﹣摘編自《改良還是革命》等（3）結合材料三和所學，指出清末民初國人對法國大革命的認識產生不同的原因。33．（歷史選修4：中外歷史人物評說）材料：遼國為契丹族所建，神冊元年（916）阿保機稱帝建號伊始，即著手祀天禮神。他就首位尊奉對象征詢群臣，“太祖同侍臣曰：‘受命之君，當事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先？’皆以佛對。太祖曰：‘佛非中國教’.（耶律）倍曰：‘孔子大圣，萬事所尊，宜先太祖大悅，即建孔子廟，詔皇太子春秋釋奠。”阿保機還吸收儒生參政，他任用薊州玉田人韓知古“總知漢兒司事，兼主諸國禮儀”，“授據故典，參酌國（契丹）俗，與漢儀雜就之，使國（契丹）人知而行之。”在此影響下，一些契丹貴族也主動推行儒教，如渤海人大公鼎在良鄉，“建孔子廟學，部民化服。”——摘編自賴美琴《文化認同與中華民族凝聚力》（1）根據材料，指出阿保機尊祀孔子的時代背景。（2）根據材料并結合所學知識，簡析阿保機的行為在文化融合方面的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

根據題干“20世紀末期，所有水桶的底部都用管道連接，彼此互通”結合所學可知，在經濟全球化趨勢下，世界貿易組織成立并繼續強化了經濟全球化趨勢，故A項正確；經濟全球化有利有弊，并非絕對的普惠性，排除B項；題干并未強調全球化中發達國家的地位，排除C項；某些國家及人士對經濟全球化的擔憂并非指國家主權，而是經濟全球化趨勢下對本國經濟秩序的沖擊，排除D項。故選A。2、A【解析】

根據所學知識可知，1688年，英國議會發動“光榮革命”，邀請“荷蘭執政”威廉三世率軍來到英國，成為英國國王，A項正確；美國獨立戰爭、法國大革命和德意志帝國統一都沒有從外國“進口”國王，BCD三項錯誤。3、D【解析】試題分析：A項中的商務印書館成立于1897年；B項中的《申報》成立于1972年；C項中的近代數理知識在洋務運動時期開辦的新式學堂里就有了。因此ABC都是正確的。D項《民報》是在1905年創立的。因此D項錯誤。故選D。考點：近代傳媒的發展等點評：近代中國隨著列強的侵略的不斷地加深和工業革命的進展，一些近代新事物傳入中國。近代的印刷業、近代的傳媒和近代的科學知識逐漸的在中國的發展。發展雖然緩慢，但是畢竟推動了中國的進步。另外需要知道的是，近代的這些東西在半殖民地半封建社會的中國無法發揮其應該起到的作用。4、C【解析】

1912—1919年是第一次世界大戰期間，列強暫時放松了對中國的經濟侵略，民族工業快速發展，迎來了“短暫的春天”，故選C；AB不符合史實，排除；當時中國輕工業取得較快發展，重工業發展緩慢，排除D。解答本題的關鍵信息是“1912—1919年”，聯系近代我國民族工業發展的史實分析解答。5、D【解析】

依據材料“因為他(教皇)本應該是他們的精神領袖，而他卻是一個富有的世俗君主”并結合宗教改革來看，反對教皇就是反對封建君主，實質上是對封建制度的斗爭。D正確；反對教皇只是表面現象，實質上是對封建制度的反對，A錯誤；民主革命指的是反侵略反封建，而宗教改革沒有反對外來侵略，不是民主革命，B錯誤；民族革命是爭取民族的獨立，其主要革命對象是外國的侵略勢力，不符合題意，C錯誤。故選D。6、C【解析】

根據圖片文字信息“同見錢七百七十陌流轉行使”，因此該拓片可用來研究貨幣小鈔與錢的兌換數，故②正確；根據圖片地點信息“四川”，說明四川地區商品經濟發達，結合所學可得知此貨幣是宋朝出現的紙幣——交子，故④正確，C正確；商幫出現在明清時期，故①錯誤，交子是雕版印刷制品，故不可以用來研究活字印刷術發展，故③錯誤，排除A、B、D。7、D【解析】

西漢初年實行郡國并行制，其中諸侯國的設置與戰國諸侯國相似，說明其受到歷史傳統影響，D正確；A不符合史實，漢初的諸侯國是同姓，排除；漢承秦制，郡縣制并未廢除，排除B；漢初是大一統王朝，形勢圖無法反映出國家分裂，排除C。8、D【解析】

根據材料“國民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國主義、強權、聯盟、協約、領海權、領空權、漁業權”并結合所學知識可知，大量外交新詞匯體現了國際外交理念及國際主權意識，反映了中國外交的近代化，D項正確；A項，民族意識開始興起于19世紀末且題干并未全面體現民族意識，排除；B項，題干不能體現當時中國的外交策略，排除；C項，題干并未強調與國人對列強的認知，排除。9、C【解析】試題分析：青苗法本是為了抑制兼并，在青黃不接的時候救濟百姓，但實際執行過程中卻出現偏差，地方官員強行讓百姓向官府借貸，而且隨意提高利息，這樣，青苗法就變質為官府輾轉放高利貸，收取利息的苛政，正如材料所描述的情況；ABD項不是材料體現的。所以本題選C。考點：歷史上重大改革·王安石變法·青苗法10、D【解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力，材料中“只有在理性指導下認識自己的德性，才能使之實現出來。”強調了理性對道德培養的重要作用，結合備選項含義A項強調人際關系的和諧，B項主張采用正確的學習方法，C項強調以人的主觀感受評判世間萬物，而D項則是凸顯了知識（理性）對道德培養的重要性，所以答案選D。考點：古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·蘇格拉底的思想11、B【解析】

根據材料中的信息，結合時間，18世紀60年代，可知，此時英國在第二次工業革命中逐漸落后于美國等國，故B項符合題意。12、B【解析】

啟蒙思想家們以理性主義為武器，猛烈批判天主教神權和封建君主專制統治，認為最壞的統治形式是君主專制，故B；直接民主制存在弊端，但畢竟是民主政治，故A不符合題意；啟蒙思想們認為開明君主制和君主立憲制是相對合理的政體，故CD不符合題意。故選B。13、C【解析】

根據圖片信息結合所學可知，甲午戰后，日本占領朝鮮，并將福建納入勢力范圍，一戰期間日本搶占德國在山東的特權，故C項符合題意；ABD均不符合題意，排除。故選C。14、D【解析】

據材料“1861年總理衙門成立，在其大門匾額上寫有‘中外提福’（中外安福、平安之意）四個大字。”并結合所學可知，總理衙門是為適應列強需要而設，其作為晚晴重要權力機構之一，其匾額上不宣示四海臣服，而是祈求中外平安無事，可以推知清朝后期外交觀念發生轉變，D正確；總理衙門的最高領導人是奕?，A說法錯誤；天下大同觀念是中國傳統觀念，B說法錯誤；鴉片戰爭后，中國淪為半殖民地半封建社會，故C違背史實。15、C【解析】

審判國王的議會是由新貴族和新興資產階級組成，材料中查理一世在審判法庭的言論說明當時議會擁有至高無尚的權力，故C正確；此時英國舊貴族支持國王而不得勢，但新貴族卻正如日中天，因此不能說貴族地位開始沒落，排除A；君主立憲制度的確立是1689年的《權利法案》，排除B；材料的內涵并不是說明法律面前人人平等，排除D。故選C。16、C【解析】

材料體現了梁啟超強調實學研究要注意“國家意識”、“民族意識”、“社會責任”及“歷史擔當”，這體現了近代民族意識的覺醒，C正確；A、B與材料無關；D與材料時間不符。材料的關鍵信息是“四弊”，考查的是學生對這“四弊”的理解，讀取材料的能力。17、B【解析】

東漢光武帝要求，被察舉的人員只有經地方試用合格后才能被推薦到中央，這實際上為了選拔有能力的官員，這有利于提高政府行政效能，故選B項；士族壟斷選官指的是九品中正制，此時尚未出現，故A項錯誤；材料只是說增加對薦舉人員的考察，并非增加了途徑，故C項錯誤；材料中沒有擴大地方選官權力的信息，故D項錯誤。18、1．A2．D3．A【解析】1．依據所學知識可知，新航路開辟后，世界各民族的歷史逐漸融合為一部統一的人類歷史的主要方式是西方的殖民掠奪，故A正確；東方的借鑒學習不符合史實，故B錯誤；正常的文化交流不是主要方式，故C錯誤；工業文明和農業文明的碰撞是在工業革命后，故D錯誤。2．依據所學知識可知，資本主義世界市場對落后國家和地區是不公平的，故D符合題意；資本主義世界市場最終形成于第二次工業革命，即19世紀末20世紀初，故A不符合題意；資本主義本身具有擴張性和開放性是其形成的根源，故B不符合題意；資本主義世界市場以歐美先進的工業國為主導，故C不符合題意。3．依據所學知識可知，“香港興”“上海興”都和《南京條約》的“五口通商”有關，故A正確；《北京條約》只開放了天津，故B錯誤；《馬關條約》是在1895年，故C錯誤；《辛丑條約》是在1901年，故D錯誤。19、C【解析】

二戰后期日本軍帽材質由純皮改為硬紙，說明隨著戰爭推進，日本經濟水平下降，反映了日本經濟困乏，戰爭難以為繼，C正確；軍餉與軍帽形制和材質無關，排除A；軍帽更注重實用性，而且純皮材質制作工藝更加復雜，排除B；日本屬于島國，畜牧業并不發達，排除D。20、D【解析】

材料“當事人輪流陳述并做簡短答辯后，陪審員無須仔細考慮和討論便可投票裁決”,說明具體司法裁決由雅典公民決定，即司法程序體現主權在民思想，故D符合題意；材料沒有體現司法程序注重形式，故A不符合題意；在雅典公民內部才遵循平等原則，故B不符合題意；材料無關血緣政治與法律實踐的關系，故C不符合題意。故選D。21、C【解析】

根據所學知識可知，材料中指出的“程朱講學之效”在于使“降仗義死節之士遠軼前古”，肯定了宋代理學在塑造中國人的價值信仰方面產生的重要影響，C項正確；文化教育的“普及”與“士大夫”死節不符，A項錯誤；“程朱講學之效”在于“仗義死節”，不在于維護封建統治秩序，并且材料也不是在指責理學對個性發展的壓抑，BD兩項錯誤。22、B【解析】試題解析：本題主要考查工業革命的影響，旨在考查正確解讀材料的能力。工業革命時期，主張經濟自由放任、實行自由競爭和自由貿易的自由主義經濟思想逐漸成為“經濟社會運行規則”，即“以競爭代替了先前主宰著財富的生產與分配的規章條例”，故本題應選B項；A、C兩項的表述均與題目中的信息“工業革命的實質……是以競爭代替了先前主宰著財富的生產與分配的規章條例”不符，故排除；題目中未涉及工業城市的生活方式，故排除D項。23、A【解析】

根據材料“以多種形式流轉土地承包經營權，發展適度規模經營”可知有利于農業現代化的發展，A選項符合題意。中國的土地所有權屬于國家所有，農民只有經營權，B選項排除。材料并未反映家庭聯產承包責任制被取代，C選項排除。材料未反映農村市場經濟體制的建立，反映的是一種經營方式的改變，D選項排除。本題主要考查農村經濟體制改革，解題關鍵在于對材料和相關知識的準確把握。24、D【解析】

根據“有三個鮮為人知的商業窟,為研究唐朝時期洛陽商業繁盛情況及中國商行、社團組織,提供了寶貴的實物資料”并結合所學可知，商品經濟的發展影響到了石窟藝術，所以才會出現“商業窟”，故D正確；商幫是明清時期出現的，故A錯誤；材料沒有體現社會分工，排除B項；“普遍出現”這種表述不符合史實，材料只涉及到個別現象，不能說普遍，排除C項。25、A【解析】

材料說的是受到工業文明的沖擊，清末中國的社會生活受到西方生活方式的影響深刻，答案為A；材料沒有體現BC項內容，排除；D項錯在“全盤西化”。26、C【解析】

據材料中“16世紀末”和西班牙船隊將來自中國的商品運抵墨西哥，在墨西哥交易后再連同黃金、白銀一起運往歐洲等信息可知，新航路開辟促進了東西方貿易，故選C項；世界市場初步形成是在19世紀中期，故排除A項；“全球各地建立起直接貿易”與材料和史實均不相符，故排除B項；材料現象反映的不是三角貿易，故排除D項。27、B【解析】

根據材料結合所學知識可知，青苗法一定程度上有利于減輕農民負擔，保甲法有利于加強軍事戰斗力，三舍法有利于加強對官員的考核，三個措施的共同點是都有利于增強國家的治理能力，B項正確；根據所學知識可知，材料所述措施是為解決宋朝積貧積弱的問題而采取的措施，不存在是否順應歷史發展潮流的問題，A項錯誤；材料所述措施都有利于增強國家的治理能力，沒有體現理學對其指導思想的地位，C項錯誤；根據材料結合所學，材料所述措施有利于增加國家財政收入，而不是保障地主階級利益，D項錯誤。28、D【解析】

明代商品經濟的發展和市民階層的壯大，對傳統的四民觀念產生沖擊，出現了對士人的嘲諷，故答案為D項；A項表述與史實不符，排除；B項在材料中沒有體現，排除；明代科舉制度得到完善，排除C項。29、D【解析】

從材料中的建筑樣式可以看出，這些建筑是融入了西方的建筑元素，因此能夠反映出清代的中外文化交流，故D正確。30、B【解析】

第二次世界大戰后，在世界經濟區域集團化發展潮流中，1967年歐洲共同體成立，其后逐步發展壯大，故答案為B項；北大西洋公約組織成立于1949年，且是一個軍事政治集團，排除A項；歐洲聯盟成立于1993年，獨立國家聯合體成立于1991年，排除C、D項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）內涵：關注兒童的特殊性，尊重兒童天性，重視兒童權利。原因：醫療衛生事業的進步；文藝復興及啟蒙運動的影響；資本主義經濟發展；家庭觀念革新。（2）同：由忽視、冷漠到重視、關注；從以成人為培養標準到考慮兒童的特殊性。異：歐洲源于自身因素，中國則受到西方影響；歐洲兒童觀變化開始較早，進程緩慢，中國兒童觀變化與近代民族危機密切相關，比較迅速、劇烈。影響：兒童地位和權力逐漸得到保障與尊重；沖擊了傳統觀念，促進了思想解放；助推中國的現代化進程。【解析】

（1）內涵：據材料“15、16世紀，意大利出現了很多表現兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發現”可知，關注兒童的特殊性，尊重兒童天性；據材料“17世紀以后，現代家庭觀念在歐洲出現，孩子被看做是家庭中的重要成員，……”可知，重視兒童權利。原因：據材料并結合所學可從醫療衛生事業的進步、文藝復興及啟蒙運動的影響、本主義經濟發展、家庭觀念革新等方面回答。（2）同：據材料一“當時人們并不認為兒童具備成年人一樣的人格，對兒童普遍冷漠、忽視。15、16世紀，意大利出現了很多表現兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發現。”和材料二“……五四新文化運動期間，胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創造教育》等代表著中國近代兒童觀的產生，主張尊重并平等對待兒童”可知，中西兒童觀變化的相同點是由忽視、冷漠到重視、關注；據材料一“15、16世紀，意大利出現了很多表現兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發現”和材料二“五四新文化運動期間，胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創造教育》等代表著中國近代兒童觀的產生，主張尊重并平等對待兒童。……‘兒童天性’‘兒童中心’的兒童觀在中國引起轟動并迅速風行開來。”可知，從以成人為培養標準到考慮兒童的特殊性。異：據材料“15、16世紀，意大利出現了很多表現兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發現。”可知，歐洲“兒童”的發現源于自身因素；據材料“鴉片戰爭后，西方近代兒童觀傳入中國。”可知，中國則受到西方影響；據材料一“15、16世紀，意大利出現了很多表現兒童天真、可愛的世俗畫，兒童逐漸被發現。”和材料二“19