四川省內(nèi)江市六中20242025學(xué)年高二下學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：任何事物的特點(diǎn)，都是由它自身的性質(zhì)所決定并在比較中顯示出來(lái)的。從歷史的角度看，革命回憶錄具有如下的特點(diǎn)。“三親”的原則性。即革命回憶錄的內(nèi)容必須是撰稿人的親身經(jīng)歷、親眼所見(jiàn)、親耳所聞的革命史實(shí)。回憶就是回想，是再現(xiàn)的一種形式，只有“三親”，才可回憶。一九三五年五月，楊得志同志在上級(jí)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，組織指揮了強(qiáng)渡大渡河的重要戰(zhàn)斗，正因?yàn)樗辛诉@一親身經(jīng)歷，才能寫(xiě)出留芳史冊(cè)的革命“三親”原則性這一點(diǎn)上，文史資料和革命回憶錄是相同的，如《我的前半生》是皇帝（溥儀）寫(xiě)皇帝的生活，別人誰(shuí)也寫(xiě)不出來(lái)。不過(guò)，文史資料的內(nèi)容范圍要比革命回憶錄寬廣得多。而報(bào)告文學(xué)、通訊，它的材料是靠深入生活采訪得來(lái)的，這與革命回憶錄的“三親”原則性不同。歷史的真實(shí)性。有了“三親”，還必須如實(shí)地加以反映。郭沫若同志在他的《北伐途次》這本回憶錄的序言里說(shuō)：“我這篇文章只能夠采取回想錄的形式，記憶比較明確的地方寫(xiě)得自然會(huì)詳細(xì)，記憶比較淡薄的地方寫(xiě)得自然會(huì)簡(jiǎn)略。這樣便會(huì)出現(xiàn)斷片，但也只好聽(tīng)其斷片。我本也可以加些想象進(jìn)去，寫(xiě)成一部小說(shuō)，但那樣反會(huì)減少事實(shí)的真實(shí)性。”郭老寫(xiě)回憶錄，對(duì)于年代久遠(yuǎn)，無(wú)法憶及的人物、情節(jié)，寧可缺如，決不虛構(gòu)。我們其他的革命前輩在記錄當(dāng)年經(jīng)歷時(shí)也同樣確切地反映真實(shí)，而且能從更高的思想高度去理解過(guò)去，力圖把革命回憶錄寫(xiě)成經(jīng)得起考驗(yàn)的歷史文獻(xiàn)。高度的思想性。我們的革命前輩，對(duì)革命事業(yè)忠心耿耿，不但善于總結(jié)革命的經(jīng)驗(yàn)，又善于論述革命的經(jīng)驗(yàn)。他們抱著一種崇高的目的和愿望，為了使后代知曉革命歷史和接受傳統(tǒng)教育，才進(jìn)行革命回憶錄“我以為根本問(wèn)題是在作者可是一個(gè)‘革命人’，倘是的，則無(wú)論寫(xiě)的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文學(xué)’”。革命回憶錄正可以幫助我們想想過(guò)去，珍惜今天，從而增強(qiáng)信心和力量。表達(dá)的生動(dòng)性。在黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命，改朝換代，驚天動(dòng)地，威武雄壯，可歌可泣。作為革命回憶錄，理所當(dāng)然要用生動(dòng)活潑、豐富多彩的表達(dá)形式，才能足以反映當(dāng)年革命前輩的思想感情和革命史實(shí)。很多優(yōu)秀的革命回憶錄，不論是寫(xiě)革命斗爭(zhēng)的歷程，還是緬懷革命前輩的生平事跡，往往采用文學(xué)表現(xiàn)手法，描述動(dòng)人的故事情節(jié)，刻畫(huà)鮮明的人物形象；作者對(duì)人物和事件的感情，往往也自然地流露于筆端；第1頁(yè)/共21頁(yè)有時(shí)，在敘事過(guò)程中，作者按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，便發(fā)表議論直抒胸臆，或點(diǎn)撥升華，真可謂得心應(yīng)手。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家吳玉章同志說(shuō)：“有許多歷史著作，同時(shí)也是很好的文學(xué)作品，我們應(yīng)該保持這個(gè)傳統(tǒng)。力求使我們的歷史著作不但有豐富的材料、卓越的思想，而且寫(xiě)得有聲有色，從內(nèi)容到形式都很美。”總之，革命回憶錄以“三親”的原則性、歷史的真實(shí)性、高度的思想性、表達(dá)的生動(dòng)性為特點(diǎn)，記述黨領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)時(shí)期的斗爭(zhēng)，歌頌革命斗爭(zhēng)的英雄業(yè)績(jī)。它既是良好的生活教科書(shū)，又是研究中國(guó)現(xiàn)代革命歷史的珍貴資料。材料二：1986年版）是這樣寫(xiě)的：有一條閻錫山的部隊(duì)進(jìn)攻陜北紅軍劉志丹部的消息。我說(shuō)，趕緊派騎兵通訊員把這張報(bào)紙給毛澤東同志送去，陜北還有一個(gè)根據(jù)地哩！這真是天大的喜訊！能破解，亦不知何時(shí)能破解。20048月23日這天，我：長(zhǎng)征中，還有一件令楊家華難忘的事。紅二師進(jìn)入哈達(dá)鋪后，聶榮臻一放下行李，就對(duì)楊家華說(shuō)：“小鬼，快去買些燒餅回來(lái)。”楊家華跑到一個(gè)賣燒餅的老鄉(xiāng)處，把身上的錢(qián)全部掏出來(lái)，買了4得特別認(rèn)真。忽然，聶榮臻的嘴不動(dòng)了，兩眼像被定住了一樣。接著，他大聲地對(duì)楊家華說(shuō)：“小鬼，快，把通訊員叫來(lái)，趕快騎馬把這張報(bào)紙送給老毛，送給中央。”然后，他轉(zhuǎn)過(guò)身，興奮地對(duì)林彪說(shuō)：“陜北還有根據(jù)地，劉志丹，劉志丹帶著一支隊(duì)伍在陜北！”第三天，毛澤東就在哈達(dá)鋪的一座關(guān)帝廟里，召集了干部大會(huì)。從此，紅一方面軍就朝著陜北根據(jù)地邁開(kāi)了行軍的步伐。真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”。這段文字，實(shí)在是太珍貴了。它不僅破解了我心中之謎，而且還為黨史、軍史的紅軍長(zhǎng)征落腳點(diǎn)研究提供了一個(gè)完美而圓滿的答案。1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）第2頁(yè)/共21頁(yè)A.回憶錄就是通過(guò)回憶以往的經(jīng)歷，達(dá)到再現(xiàn)歷史的目的，革命回憶錄是回憶錄的一種，它主要是回憶革命的經(jīng)歷。B.革命回憶錄有一定的創(chuàng)作原則，比如“真實(shí)性”“思想性”等，而“三親＂原則是它區(qū)別于報(bào)告文學(xué)、通訊的一大特征。C.革命回憶錄可以使后代知曉革命歷史、接受傳統(tǒng)教育，魯迅先生的話激勵(lì)我們?cè)谥販馗锩邭v史的過(guò)程中增強(qiáng)信心與力量。D.材料二在引用《聶榮臻回憶錄》內(nèi)容時(shí)，特意標(biāo)明了它的出版社和出版時(shí)間，意在突出引用材料的準(zhǔn)確性。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.文章引用楊得志的《強(qiáng)渡大渡河》和溥儀的《我的后半生》兩篇回憶錄，意在證明回憶錄必須遵循“三親”的創(chuàng)作原則。B.從郭沫若創(chuàng)作回憶錄時(shí)說(shuō)的“這樣便會(huì)出現(xiàn)斷片，但也只好聽(tīng)其斷片”可知，任何革命回憶錄的創(chuàng)作都須經(jīng)得起“真實(shí)性”這一檢驗(yàn)。C.由材料二關(guān)于紅軍長(zhǎng)征落腳點(diǎn)的確定過(guò)程，我們可以推知，想要證明一則革命回憶錄是否具有史料價(jià)值，并不能只看一個(gè)孤證。D.“描述動(dòng)人的故事情節(jié)”“真可謂得心應(yīng)手”是因?yàn)楦锩貞涗浖戎v究思想性，更講究文學(xué)表達(dá)的生動(dòng)性，以此來(lái)感染讀者。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.吳伯簫的《記一輛紡車》通過(guò)記一輛在延安曾經(jīng)使用過(guò)的紡車，充分反映出當(dāng)年延安軍民“自力更生、艱苦奮斗”的革命精神。B.1959年，羅廣斌、劉德彬、楊益言3C.《大戰(zhàn)中的插曲》以“戰(zhàn)時(shí)的生活，并不都是炮火轟鳴、刀光劍影的場(chǎng)面，也常常遇到一些曲折有趣的事情”這樣具有抒情味的語(yǔ)言開(kāi)篇。D.1979年湖南省出版局同省委組織部老干部辦公室，聯(lián)名向老同志發(fā)出《關(guān)于約請(qǐng)老同志撰寫(xiě)湖南革命回4.楊家華講述的材料為什么能成為“紅軍長(zhǎng)征落腳點(diǎn)”研究的寶貴資料？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。5.材料一和材料二雖然都在圍繞“革命回憶錄”展開(kāi)內(nèi)容，但它們?cè)谖捏w、內(nèi)容、表達(dá)方式上有所不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】1.C2.D3.A第3頁(yè)/共21頁(yè)4.①符合“三親”原則，即楊家華是獲得《山西日?qǐng)?bào)》的親歷者，講述的是他親眼所看、親耳所聽(tīng)的革命事實(shí)。②資料具有真實(shí)性，前面已有聶榮臻的講述，而楊家華的陳述正好和聶榮臻的講述互為印證。5.()點(diǎn)，材料二重在講述獲得長(zhǎng)征落腳點(diǎn)的佐證材料；③表達(dá)方式上，材料一重在議論，材料二重在敘述。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容篩選概括、辯析的能力。C.“魯迅先生的話激勵(lì)我們?cè)谥販馗锩邭v史的過(guò)程中增強(qiáng)信心與力量”錯(cuò)誤，原文有“革命回憶錄有它高度的思想性。正如魯迅所說(shuō)的”，魯迅先生的話是為了證明革命回憶錄具有思想性這一特征，而不是為了激勵(lì)后輩。激勵(lì)后輩增強(qiáng)信心的是革命回憶錄。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.故選D。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系的能力。材料一第四段觀點(diǎn)是革命回憶錄有高度的思想性。B.這是講述三位作者創(chuàng)作革命回憶錄和小說(shuō)的經(jīng)過(guò)，不能證明革命回憶錄的思想性。C.這是用抒情的筆法來(lái)寫(xiě)自己對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的感受，屬于表達(dá)的生動(dòng)性。D.這是組織部約請(qǐng)老同志撰寫(xiě)革命回憶錄的行為，屬于“三親”的原則性。故選A。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。是他親眼所看、親耳所聽(tīng)的革命事實(shí)。隊(duì)進(jìn)攻陜北紅軍劉志丹部的消息。我說(shuō)，趕緊派騎兵通訊員把這張報(bào)紙給毛澤東同志送去，陜北還有一個(gè)第4頁(yè)/共21頁(yè)根據(jù)地哩！這真是天大的喜訊”前面已有聶榮臻的講述，而楊家華的陳述“楊家華清楚地記得包燒餅的報(bào)送給中央’”，正好和聶榮臻的講述互為印證。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析文章體裁特征和表達(dá)特點(diǎn)的能力。文體上，材料一，結(jié)合題目“淺談革命回憶錄的特點(diǎn)和寫(xiě)作”及文章內(nèi)容可知，是議論文。材料二《終于找到了》記述了一件事，是隨筆或者回憶錄、新聞等。的生動(dòng)性”，材料一重在論述革命回憶錄的特點(diǎn)；中之謎，而且還為黨史、軍史的紅軍長(zhǎng)征落腳點(diǎn)研究提供了一個(gè)完美而圓滿的答案”，材料二重在講述獲得長(zhǎng)征落腳點(diǎn)的佐證材料。‘三親’的原則性、歷史的真實(shí)性、高度的思想性、表達(dá)的生動(dòng)性為特點(diǎn)，記述黨領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)時(shí)期的斗爭(zhēng)，歌頌革命斗爭(zhēng)的英雄業(yè)績(jī)。它既是良好的生活教科書(shū)，又是研究中國(guó)現(xiàn)代革命歷史的珍貴資料”；材料二其他傳播媒介”“2004（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。種上那塊河灘地曹多勇政德從村東出了莊，趕條牛，扛張犁，沿著淮河堤壩一直往東走，一直往東走。人老，牛老，犁也老。牛老，四蹄邁得遲緩，遠(yuǎn)處里瞧還以為牛站在堤壩上不動(dòng)彈。人老，老在脊梁上，肩上掛著一張犁，側(cè)斜著身子顯得更佝。犁是犁頭小，犁把細(xì)，還滿身裂出一道一道的暗裂紋，像老人臉上手上的皺紋皮。政德是去犁村子?xùn)|頭的那半畝河灘地。大河灣村的土地分兩類，一類在淮河堤壩內(nèi)，一類在淮河堤壩外。土地圍在堤壩內(nèi)，淮河水一般淹不掉。土地散在堤壩外，緊挨著淮河，一年里安安泰泰地能收一季麥子就算不錯(cuò)了，秋天一般都荒著。就這還說(shuō)的是老話，這些年，村里人一茬一茬地往城里跑了，連堤壩內(nèi)的好地都懶得精心經(jīng)營(yíng)了，誰(shuí)家還在乎第5頁(yè)/共21頁(yè)淮河水溫溫順順地躺在河床里，波浪一疊壓一疊有條不紊地浪過(guò)來(lái)，又浪過(guò)去。“撲通”一聲，政德把犁丟進(jìn)河里，犁沉沒(méi)河面，氣泡一嘟嚕一嘟嚕的，歡快地往上冒。牛的兩只前蹄站在河水里，兩只后蹄政德犁過(guò)河灘地，耙過(guò)河灘地，撒上黃豆種。一天時(shí)間，這塊河灘地就暄暄騰騰像塊麥面餅，被政德精心制作好擺放在大河灣村東的淮河邊。河灘地種上后，政德在家攏共清閑七天。政德夢(mèng)見(jiàn)河灘地跟他說(shuō)話。①河灘地說(shuō)，黃豆種被土里的水分泡脹開(kāi)，正在土里鬧騰著呢。河灘地說(shuō)，黃豆種脹開(kāi)芽伸出根須，正在頂著豆芽瓣往土外拱呢。河灘地說(shuō)，嫩黃的豆芽瓣正在急急忙忙地吐出頭一片嫩葉片呢。第八天早上，政德喜滋滋地扛著鋤下河灘地鋤黃豆去了。政德前后攏共鋤了四遍，還要鋤第五遍，黃豆的枝枝杈杈濃密地伸展開(kāi)，鋤頭就伸不進(jìn)去了。政德沒(méi)想到最后收鋤回家會(huì)趕上一場(chǎng)大暴雨。這場(chǎng)暴雨“嘩、嘩、嘩”猛足勁地下一陣子，過(guò)后留下另一場(chǎng)綿綿不斷的細(xì)雨。淮河水早掙脫河床的束縛，洶洶涌涌地漲開(kāi)來(lái)。河灘地里已有一少半黃豆淹沒(méi)在河水里。政德赤腳跑進(jìn)黃豆地，那些淹沒(méi)的黃豆還使勁地舉著枝枝葉葉在河水中掙扎著。政德站在河灘地里，額頭的皺紋疏朗著，錯(cuò)落有致地排列開(kāi)，從他臉上瞧不出多少悲憤，世間萬(wàn)事萬(wàn)物于他都是一副洞悉的樣子。這種局面，種黃豆的那天就隔著遙遠(yuǎn)的日子，他就瞧得一清二楚的了。這種暴雨催促下的河水漲得快，落得也快。兩天后，淹掉的河灘地能夠重新耕種了。②政德問(wèn)犁，你說(shuō)俺們是今天去種還是明天去種？犁就擺放在屋墻角，像一個(gè)老人似的安睡著。③政德問(wèn)牛，你說(shuō)俺們是去種黃豆還是去種綠豆？政德這么問(wèn)話，是拿不定主意，種黃豆是不是節(jié)令遲了，種綠豆是不是節(jié)令早了，眼下的節(jié)令正好落在種黃豆、種綠豆的空檔里。④牛在牛棚里安靜地吃草，像是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)政德說(shuō)話，一副看透世間的老成相。政德掐指算一算節(jié)令決定種綠豆。又是半個(gè)月過(guò)后，淮河才真正暴漲起來(lái)。這一次，淮河做得干凈利落，絕情又絕義，黃豆秧、綠豆秧一下都淹去。這一年，政德最后一次來(lái)種河灘地，天已進(jìn)臘月間。這期間，政德先后還種過(guò)兩次綠豆，兩次小麥。淮河水黃湯湯地賴在河灘地里進(jìn)進(jìn)出出就是干不了。河灘地經(jīng)過(guò)河水浸泡幾個(gè)月，現(xiàn)在晃晃蕩蕩的如鋪展一地的嫩豆腐。這樣的河灘地更是下不去牛，伸不開(kāi)犁。第6頁(yè)/共21頁(yè)臘月里，政德荷著一把大掃帚，出村子往東行走在堤壩上。政德脫下鞋“咔嚓、咔嚓”踩碎河灘地表層的薄冰走進(jìn)去，冰泥一下陷過(guò)腿肚子，刺骨的寒氣洪水似的一浪一浪往小腿肚席卷，往大腿席卷，往心口窩席卷。⑤政德不罷手，不急不躁，拍一截冰泥，撒一截種子，再挨排排把種子拍進(jìn)冰泥里。這一次種的還是麥子。政德手里的大掃帚不能停，一停，拍碎的冰泥一小會(huì)就凝結(jié)。政德知道種子拍進(jìn)冰泥里也生不出芽，生出芽也會(huì)被凍死。政德還是一截一截種上這塊河灘地。這天回家，政德連續(xù)喝下兩碗姜湯，生發(fā)出一身汗，才躺床上睡下來(lái)，睡夢(mèng)里的河灘地長(zhǎng)出一地綠綠的麥苗，長(zhǎng)呀長(zhǎng)呀一個(gè)勁地往上長(zhǎng)，睡夢(mèng)里的政德一個(gè)勁地笑呀笑呀。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.面對(duì)村里人一茬一茬地往城里跑，政德說(shuō)“俺見(jiàn)河灘地長(zhǎng)草就像長(zhǎng)在俺心口窩”，形象地表達(dá)了他對(duì)土地的那種深厚感情。B.小說(shuō)寓意深遠(yuǎn)，通過(guò)政德千辛萬(wàn)苦在河灘地種植作物，卻一次次被無(wú)情地摧毀，寫(xiě)出了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期傳統(tǒng)農(nóng)村與社會(huì)變革的激烈矛盾。C.小說(shuō)最后以德貴夢(mèng)見(jiàn)地里長(zhǎng)出了好麥苗結(jié)尾，這樣的藝術(shù)處理既照應(yīng)了題目，也增強(qiáng)了小說(shuō)的溫情意味與向上的力量。D.襯托人物的老，襯托主人公堅(jiān)守的孤獨(dú)。7.下列對(duì)小說(shuō)畫(huà)線句藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.畫(huà)線語(yǔ)句①用擬人手法寫(xiě)黃豆在河灘地生根發(fā)芽的過(guò)程，表現(xiàn)出政德的渴盼和欣喜之情。B.畫(huà)線語(yǔ)句②③寫(xiě)夜晚政德和犁、牛的對(duì)話，寫(xiě)出了政德對(duì)農(nóng)耕生活的無(wú)比熱愛(ài)。C.畫(huà)線語(yǔ)句④運(yùn)用擬人手法，以牛的洞悉世事來(lái)反襯政德的迂腐執(zhí)拗。D.畫(huà)線語(yǔ)句⑤運(yùn)用“拍”“撒”“拍”等動(dòng)詞對(duì)政德進(jìn)行了細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出了政德耕種時(shí)的投入與認(rèn)真。8.9.小說(shuō)是一種虛構(gòu)性文學(xué)，但左拉卻說(shuō)“小說(shuō)家最高的品格就是真實(shí)感”，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)本篇小說(shuō)“真實(shí)”的理解。【答案】6.B7.C8.第7頁(yè)/共21頁(yè)亞哥，陪伴他的只有一條船。②都很執(zhí)著，堅(jiān)持自己的行業(yè)。政德種的莊稼或者被淹或者凍死，但是他一直沒(méi)放棄，體現(xiàn)了政德對(duì)土地、84天沒(méi)有打到魚(yú)了，但第八十五天仍然堅(jiān)持出海，體現(xiàn)了圣地亞哥的執(zhí)著。地亞哥與大海、鯊魚(yú)搏斗。9.①人物形象塑造真實(shí)。文章塑造了一個(gè)踏實(shí)苦干，技藝嫻熟，又對(duì)土地充滿了熱愛(ài)的老農(nóng)民形象，是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的典型代表。②情節(jié)發(fā)展符合現(xiàn)實(shí)。農(nóng)民靠天吃飯，時(shí)時(shí)刻刻都要面對(duì)著來(lái)自自然壓力，河灘地被河水沖毀是一種生活常態(tài)。③環(huán)境真實(shí)典型。以淮河邊的農(nóng)村作為背景，以淮河水的漲落為線索，寫(xiě)出了不同氣候時(shí)令下的沙灘地耕作情況，是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村的一個(gè)縮影。④主旨有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)政德的堅(jiān)持，表現(xiàn)出了人與土地深情和對(duì)傳統(tǒng)的追尋。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)政德堅(jiān)持在河灘地種植的故事，呈現(xiàn)出農(nóng)民與土地之間深厚的情感和堅(jiān)韌不拔的精神。政德面對(duì)自然的無(wú)情和社會(huì)變革的沖擊，始終堅(jiān)定地守護(hù)者自己的信念，在艱難困境中展現(xiàn)出頑強(qiáng)的毅力和不屈的斗志，為作品增添了堅(jiān)韌和溫情的色彩，賦予其現(xiàn)實(shí)感與深刻的象征意義。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“寫(xiě)出了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期傳統(tǒng)農(nóng)村與社會(huì)變革的激烈矛盾”錯(cuò)誤。政德老人一次次遭受毀滅，卻又一次次地耕種，是為了表現(xiàn)老人對(duì)土地的堅(jiān)守與熱愛(ài)，選項(xiàng)屬于過(guò)度解讀小說(shuō)主旨。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“以牛的洞悉世事來(lái)反襯政德的迂腐執(zhí)拗”錯(cuò)誤。在政德眼中，在牛棚里安靜地吃草的牛是“一副看透與堅(jiān)定。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。第8頁(yè)/共21頁(yè)直往東走。人老，牛老，犁也老”“政德問(wèn)犁，你說(shuō)俺們是今天去種還是明天去種”“政德問(wèn)牛，你說(shuō)俺們是去種黃豆還是去種綠豆”“臘月里，政德荷著一把大掃帚，出村子往東行走在堤壩上”文中的政德老最后又艱難地回到“自己的草屋”，在無(wú)邊的大海上，陪伴他的只有一條漁船。可見(jiàn)，而這都是孤獨(dú)的老人。②政德和圣地亞哥都很執(zhí)著，堅(jiān)持自己的行業(yè)。在面對(duì)河灘地頻繁被淮河洪水淹沒(méi)，農(nóng)作物一次次被毀的艱難處境時(shí)，他沒(méi)有放棄。無(wú)論是黃豆被淹，還是綠豆秧被沖，甚至在臘月天，河灘地變成“嫩豆腐”般難以耕種的狀況下，他依然執(zhí)著地種下麥子。他赤腳踏進(jìn)冰泥，忍受著刺骨的寒冷，一截一截地種，這種堅(jiān)韌的精神體現(xiàn)了他對(duì)耕種河灘地的執(zhí)著。根據(jù)“政德手里的大掃帚不能停，一停，拍碎的冰泥一小會(huì)就凝結(jié)。政德知道種子拍進(jìn)冰泥里也生不出芽，生出芽也會(huì)被凍死。政德還是一截一截種上這塊河灘地”可知，這時(shí)候時(shí)間已經(jīng)是臘月，此前他種了許多次莊稼都被淹了，但是他一直沒(méi)放棄，一次次種。這次更明顯，明明知道即使種子生出芽也會(huì)被凍死，可他依然選擇耕種。這種執(zhí)著與堅(jiān)持表現(xiàn)了政德對(duì)土地對(duì)耕種84天沒(méi)有打到魚(yú)了，但并不因此感到沮喪或絕望，第八十五天仍然堅(jiān)持出海，并認(rèn)為“八十五是個(gè)好數(shù)目”，相信自己可以捉一條大魚(yú)回來(lái)，并最終捕捉到一條到身長(zhǎng)十八尺，體重一千五百磅的大馬林魚(yú)，為了保護(hù)大馬林魚(yú)，與鯊魚(yú)進(jìn)行了三天三夜勇敢的斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了圣地亞哥的執(zhí)著。③都反映了人與自然抗?fàn)幍闹黝}。文中的政德所面對(duì)的是淮河的洪水。河水的漲落不受他控制，頻繁地淹沒(méi)他辛苦耕種的河灘地。暴雨之后河水暴漲，讓他的莊稼一次次受損。在臘月，寒冷的天氣和冰泥的惡劣條件也沒(méi)有阻止他耕種的腳步。圣地亞哥面對(duì)的是變幻莫測(cè)的大海。大海時(shí)而平靜，時(shí)而狂風(fēng)巨浪。在海上，他不僅要應(yīng)對(duì)惡劣的天氣，還要面對(duì)大海中強(qiáng)大的馬林魚(yú)和鯊魚(yú)。大海的兇險(xiǎn)就如同政德所面對(duì)的淮河洪水一樣，是他們從事活動(dòng)的巨大阻礙。圣地亞哥的經(jīng)歷體現(xiàn)了人類不向命運(yùn)低頭，永不服輸?shù)亩肥烤瘛！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①人物真實(shí)。依據(jù)原文“人老，老在脊梁上，肩上掛著一張犁，側(cè)斜著身子顯得更佝。犁是犁頭小，犁把細(xì)，還滿身裂出一道一道的暗裂紋，像老人臉上手上的皺紋皮”通過(guò)對(duì)人物佝僂的身形和老舊農(nóng)具的細(xì)致描繪，展現(xiàn)出一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老農(nóng)民形象。這種對(duì)人物外在衰老和工具陳舊的刻畫(huà)符合生活實(shí)際，讓人感第9頁(yè)/共21頁(yè)氣洪水似的一浪一浪往小腿肚席卷，往大腿席卷，往心口窩席卷。政德不罷手，不急不躁，拍一截冰泥，撒一截種子，再挨排排把種子拍進(jìn)冰泥里”，政德對(duì)土地的執(zhí)著和眷戀是真實(shí)可感的。在村里其他人都往城里跑，連堤壩內(nèi)的好地都懶得經(jīng)營(yíng)的時(shí)候，他看到河灘地長(zhǎng)草就“痛得夜夜睡不著覺(jué)”。這種對(duì)土地的深情，在很多傳統(tǒng)的農(nóng)民身上都能看到。小說(shuō)踏實(shí)苦干、技藝嫻熟，又對(duì)土地充滿了熱愛(ài)的老農(nóng)民形象是真實(shí)可感的，是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的典型代表。②情節(jié)真實(shí)。政德犁地、耙地、播種、鋤地等一系列耕種情節(jié)的描寫(xiě)非常細(xì)致真實(shí)。從最初的“犁過(guò)河灘地，耙過(guò)河灘地，撒上黃豆種”，到“政德前后攏共鋤了四遍”，再到后面根據(jù)節(jié)令選擇種綠豆、種麥子，這些情節(jié)符合農(nóng)作物種植的實(shí)際過(guò)程。而且文中農(nóng)作物被洪水淹沒(méi)的情節(jié)也很真實(shí)，體現(xiàn)了靠天吃飯的農(nóng)民所面臨的不確定性。小說(shuō)情節(jié)發(fā)展符合現(xiàn)實(shí)，農(nóng)民靠天吃飯，時(shí)時(shí)刻刻都要面對(duì)著來(lái)自自然的壓力，河灘地被河水沖毀是一種生活常態(tài)。③環(huán)境真實(shí)。對(duì)淮河及其河灘地環(huán)境的描寫(xiě)很真實(shí)。淮河“水溫溫順順地躺在河床里，波浪一疊壓一疊有洶涌涌地漲開(kāi)來(lái)”，生動(dòng)地描繪出河水暴漲的情景。還有臘月里“冰泥一下陷過(guò)腿肚子，刺骨的寒氣洪水似的一浪一浪往小腿肚席卷，往大腿席卷，往心口窩席卷”，這些描寫(xiě)真實(shí)地展現(xiàn)了河灘地所處的自然環(huán)境的多變和惡劣，符合實(shí)際的農(nóng)村自然環(huán)境，寫(xiě)出了不同氣候時(shí)令下的沙灘地耕作情況，是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村的一個(gè)縮影。④主旨現(xiàn)實(shí)。依據(jù)原文“這一年，政德最后一次來(lái)種河灘地，天已進(jìn)臘月間。這期間，政德先后還種過(guò)兩次綠豆，兩次小麥。淮河水黃湯湯地賴在河灘地里進(jìn)進(jìn)出出就是干不了。河灘地經(jīng)過(guò)河水浸泡幾個(gè)月，現(xiàn)在晃晃蕩蕩的如鋪展一地的嫩豆腐，這樣的河灘地更是下不去牛。伸不開(kāi)犁”，通過(guò)政德在黃豆被淹后，他思考是種黃豆還是綠豆，還會(huì)問(wèn)犁和牛的意見(jiàn)，掐指算節(jié)令，這些細(xì)節(jié)都展現(xiàn)了農(nóng)民在耕種過(guò)程中的真實(shí)思考和決策過(guò)程。他沒(méi)有因?yàn)槎啻问《艞墸遣粩鄧L試，這種情節(jié)發(fā)展符合傳統(tǒng)農(nóng)民對(duì)土地的堅(jiān)守態(tài)度，通過(guò)政德的堅(jiān)持，表現(xiàn)出了人與土地深情和對(duì)傳統(tǒng)的追尋，表達(dá)了當(dāng)下人與土地的日漸疏遠(yuǎn)的思考。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：留侯張良者，其先韓人也。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以大父、父五世相韓故。隨沛公，沛公善之，常用其策。為無(wú)道故沛公得至此夫?yàn)樘煜鲁龤堎\宜縞素為資。今始入秦，即安其樂(lè)，此所謂‘助桀為虐’。且‘忠言第10頁(yè)/共21頁(yè)所過(guò)棧道，示天下無(wú)還心，以固項(xiàng)王意急使。而漢王之將，獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面。即欲捐之，捐之此三人，則楚可破也!”及韓滅，不愛(ài)萬(wàn)金之資，為韓報(bào)仇強(qiáng)秦，天下振動(dòng)。今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶侯，此布衣之極，于良臣孝子青天皎日之心，不知有榮辱，不知有利害，豈嘗逆臆信之必夷、越之必醢，而僅以全身哉!抑惟其然，而高帝固已喻其志之貞而心之潔矣，是以舉太子以托之，而始終不忮。嗚呼!惟其誠(chéng)也，是以履虎尾而不疚。即不幸而見(jiàn)疑，有死而已矣，弗能內(nèi)懷忠而外姑為佞也。曹操之毒也，徐庶懷先主之知，終始不與謀議，而操無(wú)能害，況高帝之可以理感者乎!10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上填涂。夫秦為無(wú)道A故B沛公得C至此D夫?yàn)樘煜翬除殘F(tuán)賊G宜縞素為資。下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.B.C.D.喻，明白，知曉，與《<論語(yǔ)>十二章》中“君子喻于義”的“喻”的意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.張良以祖上輔佐韓王的緣故，傾盡家財(cái)，為韓王報(bào)仇，在封侯后，坦言自己曾為韓國(guó)盡力，王夫之認(rèn)為這是坦率真誠(chéng)。第11頁(yè)/共21頁(yè)B.王夫之認(rèn)為徐庶感恩劉備不為曹操出謀劃策，歹毒的曹操尚且不殺徐庶，那么可以用道理感化的劉邦就更不會(huì)殺害張良。C.張良只愿受封留縣就知足，王夫之認(rèn)為他這樣做的原因，是預(yù)料到韓信、彭越必定會(huì)被誅殺，希望憑借這種策略保全自己的性命。D.張良封侯之后愿追隨赤松子云游天下，司馬光認(rèn)為張良是明智人，善于保全自己，但王夫之認(rèn)為這個(gè)評(píng)價(jià)不足以全面概括張良的智慧。13.把下面的文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2）汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)?【答案】10.ADGC12.C13.（2）你本是漢朝臣子，不顧恩德道義，背叛主上，背棄雙親，在異族那里做俘虜，要見(jiàn)你干什么？【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)《資治通鑒》和《讀通鑒論》的節(jié)選，展現(xiàn)了張良的智慧與忠誠(chéng)。張良在輔佐劉邦的過(guò)程中，始終以韓國(guó)的利益為重，展現(xiàn)了其堅(jiān)定的信念和高尚的品格。王夫之的評(píng)價(jià)進(jìn)一步深化了張良的形象，認(rèn)為其不僅明智保身，更是一位忠臣孝子。文章通過(guò)對(duì)比曹操與劉邦的不同，突出了張良在復(fù)雜政治環(huán)境中的智慧與坦蕩。整體上，文章通過(guò)歷史人物的言行，傳遞了忠誠(chéng)與智慧的價(jià)值。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：秦朝因?yàn)椴皇┬腥收阅拍軌騺?lái)到這里。而為天下人鏟除殘暴之人，應(yīng)如同喪服在身，把撫慰人民作為根本。“故”表結(jié)果的連詞，一般用句首，所以A處斷句；D處斷句；G殘賊”的狀語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)。故選ADG。【題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞和文言虛詞在文中的意義和用法的能力。第12頁(yè)/共21頁(yè)A.正確。都是名詞用作動(dòng)詞。駐軍/培植。句意：劉邦于是返回駐軍在霸上。/我將它培植起來(lái)后，結(jié)出的葫蘆大得可以容納五石。B.正確。到/代詞，指代“小物件”。句意：漢王到封國(guó)去。/治理天下就會(huì)像在手掌心里運(yùn)轉(zhuǎn)小物件一樣容易。C霜雨露，披荊斬棘。D.正確。句意：所以漢高祖早就知道他志向堅(jiān)貞，心地純潔。/君子通曉的是道義。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“是預(yù)料到韓信、彭越必定會(huì)被誅殺，希望憑借這種策略保全自己的性命”錯(cuò)誤，由材料二“視漢之爵祿為鴻毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有榮辱，不知有利害，豈嘗逆臆信之必夷、越之必醢，而廑以全身哉”可知，張良受封留縣是因?yàn)樗J(rèn)為自己以布衣之身能有此功名已足夠，體現(xiàn)了他的知足和超脫。王夫之認(rèn)為張良坦誠(chéng)面對(duì)功過(guò)與爵祿，將人間名利視作浮云，是他忠誠(chéng)本心和品德高尚的表現(xiàn)，并非出于對(duì)人事變故的規(guī)避。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。句，應(yīng)為“以何見(jiàn)汝為”。參考譯文：材料一：留侯張良，他的先人是韓國(guó)人。韓國(guó)滅亡后，張良家有奴仆三百人，弟弟死了不厚葬，用全部財(cái)產(chǎn)尋求勇士謀刺秦王，為韓國(guó)報(bào)仇，這是因?yàn)樗淖娓浮⒏赣H任過(guò)五代韓王之相的緣故。跟隨劉邦，劉邦善待他，常常采用他的策略。劉邦進(jìn)入秦宮，看到宮室、帷帳、名種狗馬、貴重寶器和數(shù)以千計(jì)的宮女，便想留下來(lái)在皇宮中居住。樊噲勸諫出去駐扎。劉邦不聽(tīng)。張良說(shuō)：“秦朝因?yàn)椴皇┬腥收阅拍軌騺?lái)到這里。而為天下人鏟除殘暴之人，應(yīng)如同喪服在身，把撫慰人民作為根本。現(xiàn)在剛剛進(jìn)入秦的都城，就要安享其樂(lè)，這即是人們所說(shuō)的‘‘忠言逆耳利于行，毒藥苦口利于病’，望您能聽(tīng)取樊噲的勸告！”劉邦于是第13頁(yè)/共21頁(yè)返回駐軍在霸上。漢元年正月，沛公做了漢王，統(tǒng)治巴蜀地區(qū)。漢王到封國(guó)去，張良送到褒中，漢王讓張良返回韓國(guó)。張良便勸告漢王說(shuō)：“大王為何不燒斷所經(jīng)過(guò)的棧道，向天下表示不再回來(lái)的決心，以此穩(wěn)住項(xiàng)王的內(nèi)心。”漢王便讓張良返回韓國(guó)。漢王行進(jìn)中，燒斷了所經(jīng)過(guò)的棧道。張良到了韓國(guó)，韓王成因?yàn)閺埩几S漢王的緣故，項(xiàng)王不派韓成到封國(guó)去，讓他跟隨自己一起東去。項(xiàng)羽把韓王殺死在彭城，張良逃跑，秘密地行進(jìn)回到劉邦陣營(yíng)，來(lái)到下邑，漢王下馬倚著馬鞍問(wèn)道：“我想舍棄函谷關(guān)以東地區(qū)作為封賞，你們看有誰(shuí)可以與我共同建功立業(yè)呀？”張良進(jìn)言說(shuō)：“反楚。這兩個(gè)人可立即利用。漢王的將領(lǐng)中唯有韓信可以托付大事，獨(dú)當(dāng)一面。如果要舍棄這些地方，就把它們送給這三個(gè)人，那么楚國(guó)就可以打敗了。”漢六年正月，封賞功臣。張良不曾有戰(zhàn)功，高帝說(shuō)：“在營(yíng)帳之中出謀劃策，在千里之外決定勝負(fù)，這就是子房的功勞。讓張良自己從齊國(guó)選擇三萬(wàn)戶作為封邑。”張良說(shuō)：“當(dāng)初我在下邳起事，與主上會(huì)合在留縣，這是上天把我交給陛下。陛下采用我的計(jì)謀，幸而經(jīng)常生效。我只愿受封留縣就足夠了，不敢承受三萬(wàn)戶。”于是封張良為留侯。張良向來(lái)多病，隨從高帝進(jìn)入函谷關(guān)，就靜居行氣，不吃糧食，閉門(mén)不出，說(shuō)道：“我家的人世代做韓國(guó)的宰相，及至韓國(guó)滅亡，我不吝惜萬(wàn)金資財(cái)，為韓國(guó)向強(qiáng)大的秦王朝報(bào)仇，使天下震動(dòng)。如今憑借三寸之舌成為皇帝的軍師，被封為萬(wàn)戶侯，這已是一個(gè)平民所能享有的最高待遇了，對(duì)我來(lái)說(shuō)足夠啦。我只望拋開(kāi)人間俗事，將追隨仙人赤松子去云游罷了。”材料二：張良想追隨赤松子云游天下，司馬光在《資治通鑒》中評(píng)論說(shuō)：“明智的人善于保全自己，張良就做到了。”這個(gè)評(píng)價(jià)不足以全面概括張良的智慧。張良自己說(shuō)過(guò)：“我家世世代代做韓國(guó)的宰相，我的志向是要為韓國(guó)報(bào)仇。”當(dāng)時(shí)他剛開(kāi)始為漢王劉邦效勞，就公開(kāi)袒露了自己始終為韓國(guó)服務(wù)的決心，對(duì)生性多疑的劉邦毫無(wú)顧忌。他不顧兇險(xiǎn)地表明自己的志向，光明磊落，心地坦然地將自己的心意和胸懷直接剖開(kāi)在好猜忌的天子面前。并且他還說(shuō)：“我愿意捐棄人世間的俗事，追隨赤松子云游天下。”他把漢朝的爵位俸祿看有利害，難道會(huì)因曾預(yù)料到韓信必定會(huì)被誅殺、彭越必定會(huì)被剁成肉醬，僅以這種策略保全自己的性命嗎！也正是由于張良這樣光明磊落，所以漢高祖早就知道他志向堅(jiān)貞，心地純潔，因而將太子托付給張良輔佐，始終不曾對(duì)他產(chǎn)生猜忌和加害之心。唉！正是由于張良的誠(chéng)實(shí)坦然，使得他跟在老虎尾巴后行走也不會(huì)為此而遭遇禍患。即使不幸遭到猜疑，張良寧可一死，也不會(huì)在心中懷著對(duì)故國(guó)的忠誠(chéng)卻在外表現(xiàn)出巧言諂媚的樣子。曹操是特別狠毒的，但徐庶感念劉備的知遇之恩，始終不愿意為他出謀劃策，曹操尚且不能加害于他，何況是可以用道理感化的漢高祖呢？第14頁(yè)/共21頁(yè)（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。旅次洋州寓居郝氏林亭方干舉目縱然非我有，思量似在故山時(shí)。鶴盤(pán)遠(yuǎn)勢(shì)投孤嶼，蟬曳殘聲過(guò)別枝。涼月照窗攲枕倦，澄泉繞石泛觴遲。青云未得平行去，夢(mèng)到江南身羈旅。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)中的“舉目”“思量”是詩(shī)人由表及里的自我寫(xiě)照，其落魄失意、客居他鄉(xiāng)的形象躍然紙上。B.頸聯(lián)先寫(xiě)詩(shī)人月夜獨(dú)處的冷寂凄清，后寫(xiě)泛觴飲宴的熱鬧喜樂(lè)，可見(jiàn)詩(shī)人的心情會(huì)隨境而轉(zhuǎn)。C.末句的“身羈旅”和首句的“非我有”相照應(yīng)，回扣詩(shī)題中的“旅次”二字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有致。D.前三聯(lián)對(duì)詩(shī)人身居異地、懷才不遇的感傷之情層層鋪墊和渲染，尾聯(lián)和盤(pán)托出心中塊壘，率真而直白。15.前人評(píng)價(jià)“鶴盤(pán)遠(yuǎn)勢(shì)投孤嶼，蟬曳殘聲過(guò)別枝”是難得的佳句，請(qǐng)賞析此聯(lián)的妙處。【答案】14.B15.聲”是聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)，寫(xiě)蟬拖著殘弱的聲音從這根樹(shù)枝移到那根樹(shù)枝，視聽(tīng)結(jié)合，使畫(huà)面富有立體感。孤獨(dú)與落寞，景中含情，情景交融。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)旅居洋州的情景，表達(dá)了詩(shī)人身處異鄉(xiāng)的孤獨(dú)與思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人通過(guò)自然景物的描繪，如孤鶴盤(pán)旋、蟬聲凄切，反映出內(nèi)心的寂寥。同時(shí)，冷靜孤獨(dú)之夜與對(duì)故鄉(xiāng)的思念交相輝映，刻畫(huà)出一種無(wú)奈而又細(xì)膩的情感。【14題詳解】本題考查學(xué)生分析、理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“后寫(xiě)泛觴飲宴的熱鬧喜樂(lè)，可見(jiàn)詩(shī)人的心情會(huì)隨境而轉(zhuǎn)”錯(cuò)誤，頸聯(lián)“涼月照窗敧枕倦，澄泉繞石泛獨(dú)自面對(duì)清泉繞石，緩慢地進(jìn)行泛觴之飲，整體營(yíng)造出的是一種冷清、寂寥的氛圍，并沒(méi)有“泛觴飲宴的熱鬧喜樂(lè)”，也不存在詩(shī)人心情隨境而轉(zhuǎn)的情況。第15頁(yè)/共21頁(yè)故選B。【15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句能力。相互配合，使畫(huà)面有聲有色，富有感染力，讓讀者仿佛身臨其境，感受到了環(huán)境的清幽。枝”是靜態(tài)描寫(xiě)，一靜一動(dòng)，相互映襯，使整個(gè)畫(huà)面既充滿生機(jī)又顯得寧?kù)o悠遠(yuǎn)，在動(dòng)靜之間營(yíng)造出一種孤寂、冷清的氛圍。③情景交融：表面上是在寫(xiě)鶴和蟬的活動(dòng)，實(shí)際上詩(shī)人以鶴、蟬自比，鶴投孤嶼，蟬過(guò)別枝，都有一種孤獨(dú)、漂泊之感，詩(shī)人借這兩種意象，含蓄地表達(dá)了自己客居他鄉(xiāng)、孤獨(dú)無(wú)依的處境和落寞的心境，物我交融，情韻悠長(zhǎng)。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼《過(guò)秦論》中“________，________”兩句運(yùn)用比喻形象生動(dòng)地寫(xiě)出陳涉起義后得到熱烈響應(yīng)。樂(lè)聲的來(lái)源。（3）古往今來(lái)，每個(gè)人的人生之路各有軌跡，含有“人生”二字的唐宋詩(shī)詞名句也不勝枚舉，比如“________，________”。【答案】①.天下云集響應(yīng)②.贏糧而景從③.江娥啼竹素女愁④.李憑中國(guó)彈箜篌⑤.人生代代無(wú)窮已⑥.江月年年望相似（人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月/人生如夢(mèng)，一尊還酹江月）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（19分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，8分）第16頁(yè)/共21頁(yè)閱讀下面的文字，完成下面小題。以前，農(nóng)村生長(zhǎng)的樹(shù)木品種繁多，是因?yàn)槟菚r(shí)候人們還沒(méi)有把樹(shù)木當(dāng)成商品。然而，不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，樹(shù)木變成了商品。有一段時(shí)間，泡桐樹(shù)由于生長(zhǎng)速度比較快，成為農(nóng)村風(fēng)靡一時(shí)的樹(shù)種。泡桐樹(shù)又被人們稱為“五年抱”，意思是生長(zhǎng)五年就可以長(zhǎng)到夠一個(gè)人摟抱那樣粗了。然而，因?yàn)榕萃?shù)木質(zhì)比較疏松，經(jīng)濟(jì)價(jià)值不大，后來(lái)慢慢地，泡桐樹(shù)被市場(chǎng)淘汰了。不知從什么時(shí)候起，楊樹(shù)又成為農(nóng)村的新寵。現(xiàn)在，蘇北農(nóng)村到處都是楊樹(shù)，有的地方還被稱為“意楊之鄉(xiāng)”。因?yàn)槿藗兇罅υ灾采L(zhǎng)期短且經(jīng)濟(jì)效益快的楊樹(shù)而導(dǎo)致其他樹(shù)種急劇減少。每年春夏之交，楊樹(shù)花泛濫，楊絮在空中四處飄舞，危害了人們的身體健康。農(nóng)村單一栽植楊樹(shù)帶來(lái)的危害，越來(lái)越引起人們的關(guān)注，很多人建議淘汰楊樹(shù)，可是，①在追求經(jīng)濟(jì)利益的今天，人們能聽(tīng)得進(jìn)去嗎？宋代詩(shī)人辛棄疾在《青玉案》中寫(xiě)道：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。”這里的花千樹(shù)，形象地描述了樹(shù)枝繁多的景象，東風(fēng)催開(kāi)的不僅是很多棵樹(shù)的花，更是很多品種的樹(shù)的花。這是多么美麗的圖景！可是，②現(xiàn)在的農(nóng)村，什么時(shí)候能回到過(guò)去的那種圖景呢？17.意。18.文中第二段畫(huà)橫線的兩個(gè)問(wèn)句分別起到了什么作用？【答案】17.楊樹(shù)生長(zhǎng)期短，經(jīng)濟(jì)效益快，人們大力栽植，這導(dǎo)致其他樹(shù)種急劇減少。18.第①句是反問(wèn)，表達(dá)了對(duì)農(nóng)村單一栽植樹(shù)木這一現(xiàn)象的擔(dān)憂；第②句是疑問(wèn)，引發(fā)人們對(duì)農(nóng)村單一栽植樹(shù)木現(xiàn)象的思考。【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句式變換的能力。①需要將原句中的主要信息點(diǎn)提取出來(lái)，包括“楊樹(shù)生長(zhǎng)期短”“經(jīng)濟(jì)效益快”“人們大力栽植”和“其他樹(shù)種急劇減少”。在改寫(xiě)時(shí)，可以將原句中的因果關(guān)系調(diào)整為更符合漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的順序。在漢語(yǔ)中，通常先陳述原因，再陳述結(jié)果。句子更加簡(jiǎn)潔明了。在改寫(xiě)過(guò)程中，確保每個(gè)短句都保留了原句的核心信息，沒(méi)有改變?cè)狻＂弁ㄟ^(guò)這種方式，我們得到了幾個(gè)較短的語(yǔ)句，它們既獨(dú)立又連貫，共同傳達(dá)了原句的意思。改寫(xiě)后的短第17頁(yè)/共21頁(yè)【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，賞析句子的表達(dá)效果的能力。第①句，這是一個(gè)反問(wèn)句，用疑問(wèn)的形式表達(dá)一個(gè)肯定的意思，實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)人們不太可能聽(tīng)得進(jìn)去關(guān)于淘汰楊樹(shù)的建議。這個(gè)反問(wèn)句表達(dá)了對(duì)農(nóng)村單一栽植楊樹(shù)這一現(xiàn)象的擔(dān)憂。作者通過(guò)反問(wèn)的方式，強(qiáng)調(diào)了在當(dāng)前追求經(jīng)濟(jì)利益的大環(huán)境下，改變?nèi)藗兊倪x擇和做法是非常困難的，從而加深了讀者對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，引發(fā)讀者對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式之間矛盾的思考。第②句，這是一個(gè)疑問(wèn)句，提出了一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有預(yù)設(shè)答案，目的是引發(fā)讀者的思考。這個(gè)疑問(wèn)句引發(fā)人們對(duì)農(nóng)村單一栽植樹(shù)木現(xiàn)象的思考。作者通過(guò)提出一個(gè)問(wèn)題，表達(dá)了對(duì)過(guò)去農(nóng)村樹(shù)木品種繁多、生態(tài)環(huán)境良好景象的懷念，以及對(duì)現(xiàn)狀的無(wú)奈和對(duì)未來(lái)的期盼。這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有直接的答案，卻能夠激發(fā)讀者對(duì)于農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展路徑的深入思考。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。A浩浩蕩蕩，好生熱鬧。人們喜歡用“萍水相逢”來(lái)比喻素不相識(shí)的人偶然聚在了一起。在浮萍看來(lái)，萍與水的相逢，是一種美妙的相遇。水，滋養(yǎng)了浮萍的生命；水，也因了浮萍，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。養(yǎng)魚(yú)高手，大都善用浮萍點(diǎn)綴B化魚(yú)缸。青萍、清水、游魚(yú)，一幅多么雅致的動(dòng)態(tài)畫(huà)卷。一旦萍水相逢，無(wú)論對(duì)水還是對(duì)人，都大有裨益。①由于浮萍可凈化水質(zhì)，②浮萍本身又是一種營(yíng)養(yǎng)豐富的食物。③以最小的蕪萍來(lái)說(shuō)，它體內(nèi)占40%是蛋白質(zhì)，40%是淀粉，④還含有許多氨基酸以及鈣、鎂、鋅、維生素B12等微量元素，⑤可以直接加工成人類的食品。萍水相逢，多是美好的存在。19.密。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?0.8個(gè)字。21.下列句子中的“好生”與文中加點(diǎn)的“好生”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.只是哭得粉光慘淡，鬢影蓬松，低頭坐在那里垂淚，看著好生令人不忍。B.你們都好生靜靜地站著，我看見(jiàn)他的衛(wèi)兵都走上了那邊的橋頭了。C.D.好生著，別慌慌張張鬼趕著似的。第18頁(yè)/共21頁(yè)【答案】19.第①句，修改為“浮萍可凈化水質(zhì)”。第③句，修改為“它體內(nèi)40%是蛋白質(zhì)”或“它體內(nèi)占40%的是蛋白質(zhì)”。20.A.浮萍便快速繁衍；B.釋放氧氣。21.A【解析】【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第①句成分殘缺，濫用虛詞造成主語(yǔ)殘缺，應(yīng)改為：浮萍可凈化水質(zhì)。第③句句式雜糅，應(yīng)改為“它體內(nèi)40%是蛋白質(zhì)”或“它體內(nèi)占40%的是蛋白質(zhì)”。【20題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。A處，后文提示“蔓延成新綠，浩浩蕩蕩”，是說(shuō)浮萍數(shù)量很多，可知此處應(yīng)填寫(xiě)：浮萍便快速繁衍。B【21題詳解】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義和用法的能力。文中加點(diǎn)的“好生”表示“很、十分”的意思，用來(lái)強(qiáng)調(diào)某種狀態(tài)或程度。A.表示“很令人不忍”，與文中“好生熱鬧”用法相同。B.表示“好好地、安靜地”，意義和用法不同。C.表示“好好地睡”，意義和用法不同。D.表示“好好地”，意義和用法不同。故選A。四、作文（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。荀子說(shuō)“”口出善言，是我們?cè)谂c人交往中應(yīng)該珍視的美德，善于說(shuō)話亦即“善言”，也是為人處事之智慧，因此“善言”在寫(xiě)作、勸諫、冰釋前嫌乃至化干戈為玉帛等情境運(yùn)用中屢試不爽。魯迅身處風(fēng)雨如磐的年代，曾慷慨激昂地說(shuō)過(guò)：“青年人先可將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)：大膽地說(shuō)話，勇敢地前行，忘掉一切利害，推開(kāi)古人