黑龍江省龍東南七校2024-2025學年高考仿真卷語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孟子在《生于憂患，死于安樂》中“______________，_______________”兩句說明遇到憂慮困苦，要激發自己的創造力，要敢于表達出來，得到別人理解與同情。（2）蘇軾在《赤壁賦》中“______________，______________”兩句使用夸張的手法，寫曹操攻陷荊州和江陵后沿長江順流東下的盛況。（3）李白在《蜀道難》中“______________，______________”兩句引用了“五丁開山”的神話故事，贊美了古代勞動人民敢于開拓和犧牲奉獻的精神。2、閱讀下面材料，完成下列小題美是什么？從字源學看，根據《說文解字》：羊大則美，認為羊長得很肥大就“美”。這說明，美與感性存在，滿足人的感性需要和享受（好吃）有直接關系。另種看法是羊人為美。從原始藝術、圖騰舞蹈的材料看，人帶著羊頭跳舞才是“美”字的起源，“美”字與“舞”字與“巫”字，最早是同一個字。這說明，“美”與原始的巫術禮儀活動有關，有某種社會含義在內。如果把“羊大則美”和“羊人為美”統一起來，就可看出：一方面“美”是物質的感性存在，與人的感性需要、享受、感官直接相關；另方面“美”又有社會的意義和內容，與人的群體和理性相連。（）在日常生活中，“美”字更多是用來指使你產生審美愉快的事物、對象。由于中國傳統經常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”，使“美”這個詞泛化了。它并不能完全等于英文的“beauty”，而經?？梢缘韧谝磺锌隙ㄐ缘膶徝缹ο蟆＞褪钦f，把凡是能夠使人得到審美愉快的欣賞對象就都叫“美?！?．下列句中標點使用有誤的一項是（）A．這說明，美與感性存在，滿足人的感性需要和享受（好吃）有直接關系。B．就是說，把凡是能夠使人得到審美愉快的欣賞對象就都叫“美?！盋．一方面“美”是物質的感性存在，與人的感性需要、享受、感官直接相關；另方面“美”又有社會的意義和內容，與人的群體和理性相連。D．在日常生活中，“美”字更多是用來指使你產生審美愉快的事物、對象。2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．由于中國傳統經常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”，使“美”這個詞同化了。B．中國傳統把一切能作為欣賞對象的事物經常都叫“美”,使“美”這個詞泛化了。C．由于中國傳統經常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”，“美”這個詞被泛化了。D．中國傳統經常把一切能作為欣賞對象的事物都叫“美”，使“美”這個詞同化了。3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）A．這兩種對“美”字來源的解釋有個共同趨向，都說明美的存在，離不開人的存在。B．說明美的存在，離不開人的存在，從兩種對“美”字來源的解釋就可以看出。C．這兩種對“美”字來源的解釋有個共同趨向，都說明人的存在，離不開美的存在。D．說明人的存在，離不開美的存在，從兩種對“美”字來源的解釋就可以看出。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。最近，“神舟”一詞上了網絡熱搜?！吧裰邸憋w天________已有20年!我們對這艘中國太空飛船的名字早已__________，一提起它，總讓人打心底涌起一股民族自豪感。1999年11月20日，中國第一艘無人試驗飛船“神舟一號”的成功發射，這既是中國航天史上的重要里程碑，也是我國實現載人航天エ程“三步走”計劃的第一次飛行試驗，“神舟”從此成為載人航天的代名詞。楊利偉首飛、“神七”太空出艙、景海鵬三次飛天、“天宮”上演太空科普課……載人航天工程一次次關鍵技術的突破和科學應用效益的_________，譜寫了中國人探索太空的壯美篇章，成為人們記憶中的經典。這些難忘的瞬間，總能激蕩起每個人與時代共振、同國家一道前行的奮斗豪情?！吧裰垡惶枴憋w船實現的一趟太空往返，背后涵義并不簡單，它看似中國航天事業的______，實則厚積薄發。沒有一代又一代航天人的持續努力，（），就不可能使中國航天事業用短短七八年時間走完發達國家三四十年走過的路程。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．赫然耳熟能詳顯現獨樹一幟B．居然耳熟能詳顯現異軍突起C．居然耳濡目染呈現獨樹一幟D．赫然耳濡目染呈現異軍突起2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．既是中國航天史上的重要里程碑，也是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗。B．這是我國實現載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗，也是中國航天史上的重要里程碑。C．既是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗，也是中國航天史上的重要里程碑。D．這是中國航天史上的重要里程碑，也是我國實施載人航天工程“三步走”計劃的第一次飛行試驗。3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（）A．這里程碑式的跨越就不可能實現B．就不可能有這里程碑式的跨越C．中國航天就不可能有這里程碑式的跨越D．中國航天這里程碑式的跨越就不可能實現4、閱讀下面的文字，完成下面小題?？v觀人類文明發展史，生態興則文明興，生態衰則文明衰。的樓蘭古城，是人類向大自然過度索取留下的深刻教訓；潤澤一方的都江堰，記錄下中國人利用自然的樸素智慧；新中國成立以來，三代塞罕壩人接力傳承，創造了荒原變林海的人間奇跡。人類與生態環境互動的諸多事例，一遍遍警示和昭示我們：、竭澤而漁的發展方式已走到盡頭，順應自然、保護生態的綠色發展已是必然選擇。綠色是大自然的底色，我們要像保護自己的眼睛一樣保護生態環境。工業化留下了滿目瘡痍的生態創傷，也為社會制造了大量的財富。面對脆弱的生態環境，我們不能再走“先污染，后治理”的老路。如今，綠色生活方式已經是中國社會的新時尚，生態環保思想日益成為主流文化。垃圾分類制度逐步推進，綠色出行為“最后一公里”難題找到了答案，“地球一小時”等環保公益活動……()：保護環境的自覺，推動形成全社會共同參與的環境治理體系。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（）A．黃沙漫天妥善殺雞取卵如火如荼B．黃沙漫天妥當以卵擊石如日中天C．過眼云煙妥善殺雞取卵如日中天D．過眼云煙妥當以卵擊石如火如荼2．文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．工業化留下了滿目瘡痍的生態創傷，也為社會創造了大量的財富。B．工業化留下了滿目瘡痍，也為社會創造了大量的財富。C．工業化為社會制造了大量的財富，也留下了滿目瘡痍。D．工業化為社會創造了大量的財富，也留下了滿目的生態創傷。3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．熱愛自然的情懷，凝結成生態文明建設的強大動力B．對自然的熱愛，凝聚成生態文明建設的強大動力C．熱愛自然的情懷，凝聚成生態文明建設的強大動力D．對自然的熱愛，凝結成生態文明建設的強大動力5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送客歸江州韓翃東歸復得采真①游,江水迎君日夜流。客舍不離青雀舫,人家舊在白鷗洲②。風吹山帶遙知雨,露濕荷裳已報秋。聞道泉明③居止近,籃輿相訪為淹留。[注]①采真:道教語,指順乎天性,放任自然。②白鷗洲:指白鷗翔集的沙洲。此處借指客之家鄉。③泉明:指晉陶淵明,此稱其為泉明,乃避唐高祖李淵之諱。1．下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A．這首詩寫詩人送客人歸江州隱居,但并無送別時的傷感，更多的是一種美好的祝福。B．“江水迎君”采用擬人手法，客人歸心似箭、歸程片刻不能遲的心態躍然紙上。C．“青雀舫”“白鷗洲”寫出了詩人對客人旅舟華美，家鄉景色宜人的贊美與羨慕。D．尾聯寫詩人聽說陶淵明居所離客人很近，定會借探訪陶淵明居所之機去拜訪客人。2．請從藝術手法的角度，簡要賞析頸聯的表達效果。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）千乘之國，____________________，加之以師旅，因之以饑饉。（《論語〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》）（2）____________________，未嘗不呼父母也。（司馬遷《屈原列傳》）（3）____________________憂思難忘。（曹操《短歌行》）（4）夫禍患常積于忽微，____________________，豈獨伶人也哉？（歐陽修《伶官傳序》（5）____________________，鐵馬秋風大散關。（陸游《書憤》）（6）元嘉草草，封狼居胥，____________________。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。中華文化有關民族問題有兩大立場：一是所謂“夷夏之辨”，倡導“用夏變夷”；另一是所謂“夷夏一體”“王者無外”。就前者而言，它承認諸夏與夷狄之間有差別，但是，這種差別不以種族歸屬為標準，也不以地域遠近為界限，而是以文明進化程度為標準。由于所處位置以及觀察問題角度的不同，占主體地位的華夏民族自然認為諸夏代表著文明與先進，而夷狄則代表著野蠻與落后，歷史的進程當以諸夏為中心，以諸夏的文明影響和改造所謂的夷狄，“用夏變夷”，使得夷狄逐漸向先進文明過渡，最終實現大同的理想，而國家統一的理想形態，也是統一在諸夏為主導的旗幟之下，至少要以諸夏的文化為鵠的。當然，對這種諸夏本位觀，國內少數民族不一定完全贊同，漢代時中行說與漢廷使節辯論時亟論匈奴風俗文化之優長，稱說：“約束徑，易行；君臣簡，可久。一國之政猶一體也”，就是證明。有些漢族人士也不乏類似的見解：“（匈奴）事省而致用，易成而難弊……法約而易辨，求寡而易供。是以刑省而不犯，指麾而令從。嫚于禮而篤于信，略于文而敏于事，故雖無禮義之書，刻骨卷木，百官有以相記，而君臣上下有以相使”。這無疑是一種博大寬宏的胸襟，實際上成為了各民族開展交流與融合，實現天下安全的重要基礎。就后者而言，“王者無外”“夷夏一體”，意味著天下乃是“統一”的天下，“日月所照，舟輿所載”的普天之下，“六合之內”均為“皇帝之士”。所以，華夏的天子不僅是漢族的天子，更是全“天下”的天子，所謂“王者博愛遠施”，故爾“外內合同，四海各以其職來祭”；“德行延及方外，舟車所臻，足跡所及，莫不被澤。蠻、貊異國，重譯自至。方此之時，天下和同，君臣一德，外內相信，上下輯睦”。按照這個邏輯，國內不同的民族自然可以各處其所，進而走向融合，統一于天子的號令之下。這兩種民族文化觀念，從本質上說，是一個整體，彼此互為彌補，共同作用于民族融合與國家統一的歷史進程。應該指出的是，“用夏變夷的深層文化含義，是視夷夏關系為可變的實體，并不存在不可逾越的鴻溝，“諸侯用夷禮則夷之，進于中國則中國之”。夷狄因文明程度提高而可以進為中國，中國也可以因文明的毀棄而退為夷狄。而何休的觀點更在民族融合理論發展史上具有里程碑式的意義：“至所見之世，著治太平，夷狄進至于爵，天下遠近小大若一，用心尤深而詳。故崇仁義，譏二名。”很顯然，這是種具有明顯的平等意識，視天下為一家的民族觀。至于“王者無外”，則是致力于化解國內不同民族的對立與矛盾，使其認同于“天下”統一的偉大理想，強調華夏與各少數民族的和諧相處，并在各方面時機、條件成熟之后一步步走向融合。這樣，便為歷史上開明的統治者推行“胡漢一家”的進步民族政策，維護大一統格局奠定了重要的思想基礎?！巴跽咧辛⒍牶跆煜?，德施方外，絕國殊俗，臻于闋庭。鳳皇在列樹，麒麟在郊藪，群生庶物，莫不被澤。非足行而仁辦之也，推行仁恩而皇之誠也。范蠡出于越，由余長于胡，皆為霸王賢佐。故政有不從之教，而世無不可化之民?！对姟吩疲骸帽诵辛?，挹必注茲。’故公劉處戎、狄，戎、狄化之。太王去豳，豳民隨之。周公修德，而越裳氏來。其從善如影響。為政務以德親近，何憂于彼之不改。”中華文化這種增進各民族之間的溝通與聯系的價值觀，毫無疑問在促進民族融合、進而鞏固和發展天下安全方面發揮了重要的作用。（摘編自黃樸民《新天下主義安全觀？——中國古代的天下安全戰略述論》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．“夷夏之辨”承認諸夏與夷狄之間有差別，但這種差別只與文明進化程度有關。B．“用夏變夷”所追求的天下大同理想是以諸夏為主導的，少數民族一切需以諸夏為鵠的。C．中華文化有關民族問題的兩種立場均認為民族間并不存在著不可逾越的鴻溝。D．歷史上由于開明統治者推行“胡漢一家”的進步民族政策，中國長期大一統的現實，因而“王者無外”的思想強調各民族需和諧共處。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章主要運用對比法，比較了中華文化有關民族問題兩大立場的異同。B．文中引用較多，既增強了論證的說服力和權威性，也增強了文章的趣味性。C．文章先分別闡釋兩種立場的含義，接著論證它們的關系、影響。D．文章對兩種立場并無偏重，論述的篇幅基本一致。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．諸夏本位的民族觀，不僅為部分少數民族所反對，有些漢族人士也不贊同。B．民族關系是很復雜的問題，中華文化有關民族問題的思想有精華，也有糟粕。C．何休認為華夷同宗，各民族應平等友好，具有進步性。D．中華文化中關于民族關系的價值觀在歷史上對促進我國民族融合、進而鞏固和發展天下安全方面發揮了積極的作用。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。非攻魯迅“先生到楚國去？”“是的。”墨子說道，“我們的老鄉公輸般，他總是倚恃著自己的一點小聰明，興風作浪的。造了釣鉤拒，教楚王和越人打仗還不夠，這回是又想出了什么云梯，要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國，怎禁得這么一攻。我去按他一下罷。”他在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干，一柄破銅刀，另外找了一張破包袱，等耕柱子端進蒸熟的窩窩頭來，就一起打成一個包裏。衣服卻不打點，也不帶洗臉的手巾，只把皮帶緊了一緊，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，頭也不回的走了。墨子走進宋國的國界的時候，草鞋帶已經斷了三四回，覺得腳底上很發熱，停下來一看，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。沿路看看情形，人口倒很不少，然而歷來的水災和兵災的痕跡卻到處存留。走了三天，看不見一所大屋，看不見一顆大樹，看不見個活潑的人，看不見一片肥沃的田地。楚國的郢城可是不比宋國：街道寬闊，房屋也整齊，大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人，雖然身體比北方短小些，卻都活潑精悍，衣服也很干凈，墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真好像個老牌的乞丐了。墨子輾轉借問，徑奔公輸般寓所。他拍著紅銅的獸環，當當的敲了幾下，門丁進去稟他的主人。公輸般正捏著曲尺，在量云梯的模型?！笆裁礃幼拥模俊薄跋褚粋€乞丐。三十來歲。高個子，烏黑的臉……”“阿呀！那一定是墨翟了！”公輸般吃了一驚，大叫起來，放下云梯的模型和曲尺，跑到階下去。墨子和公輸般，便在院子里見了面。“果然是你?！惫敯愀吲d的說，一面讓他進到堂屋去?！跋壬@么遠來，有什么見教呢？”墨子拜了兩拜，沉靜的說道：“我在北方，聽說你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過呢？楚國有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來爭有余的，不能說是智；宋沒有罪，卻要攻他，不能說是仁……”“那是……”公輸般想著，“先生說得很對的。”“那么，不可以歇手了么？”“這可不成，”公輸般悵悵的說，“我已經對王說過了?！薄澳敲?，帶我見王去就是?！惫敯阒擂植贿^，便答應立刻引他去見王。……墨子說停了攻宋之后，原想即刻回往魯國的，但因為應該換還公輸般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。時候已是下午，主客都很覺得肚子餓，主人自然堅留他吃午飯——或者已經是夜飯，還勸他宿一宵。“走是總得今天就走的，”墨子說，“明年再來，拿我的書來請楚王看一看。”“你還不是講些行義么？”公輸般道，“勞形苦心，扶危濟急，是賤人的東西，大人們不取的。他可是君王呀，老鄉！”“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢?！薄澳强梢彩堑?，”公輸般高興的說，“我沒有見你的時候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……”“那可是我真送了你宋國了?！蹦右哺吲d的說，“你如果一味行義，我還要送你天下哩！”當主客談笑之間，午餐也擺好了，有魚，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃魚，只吃了一點肉。公輸般喝過幾杯酒，更加高興了起來。他問道：“我舟戰有釣拒，你的義也有鉤拒么？”“我這義的鉤拒，比你那舟戰的鉤拒好?！蹦訄詻Q的回答說，“我用愛來鉤，用恭來拒。不用愛鉤是不相親的，不用恭拒，是要油滑的。所以互相愛，互相恭，就等于互相利?，F在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你，你用拒去拒人，人也用拒來拒你，互相鉤，互相拒，也就等于互相害了?！薄暗?，老鄉，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個釘子之后，改口說?！暗脖惹盟樗螄乃酗埻牒谩！薄翱墒俏乙院笾缓米鐾婢吡?。老鄉，你等一等，我請你看一點玩意兒。”他說著就跳起來，跑進后房去，好像是在翻箱子。不一會，又出來了，手里拿著一只木頭和竹片做成的喜鵲，交給墨子，說道：“只要一開，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的。”“可是還不及木匠的做車輪，”墨子看了一看，就放在席子上，說，“有利于人的，就是巧，就是好，不利于人的，就是拙，也就是壞的。”“哦，我忘記了，”公輸般又碰了一個釘子，這才醒過來，“早該知道這正是你的話?！薄八阅氵€是一味的行義，”墨子看著他的眼睛，誠懇的說，“不但巧，連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見罷?！蹦诱f著，便取了小包裏，向主人告辭；公輸般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大門之后，回進屋里來，想了一想，便將云梯的模型和木鵲都塞在后房的箱子里。（選自《故事新編》，有刪改）1．下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．魯迅善于寫人物對話，無論是墨子與耕柱子的對話，還是墨子與公輸般的對話，都能傳神地表現人物的個性特征。B．文中寫楚國的富裕，是為了襯托宋國的貧苦；寫楚國人活潑精悍、衣服干凈，是為了襯托墨子的迂腐呆傻、舊衣破裳。C．針對墨子的“行義”，公輸般指出那“是賤人的東西，大人們不取的”，可見公輸般當時瞧不起平民思想的代表墨子。D．魯迅在這篇小說的創作當中，并沒有完全拘泥于歷史史實，而是在尊重歷史本質真實的前提下，著重開掘歷史精神。2．《非攻》表達了中國人民御侮圖強的堅定信心。請談談本文是如何具體塑造“中國的脊梁”式的古代英雄形象的。3．作品后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”。這樣安排有何用意？請簡要分析。9、閱讀下文，完成各題。來世我愿意做托斯卡納①的一棵樹陳丹燕①要是有來世，我想我不愿意再做一個人了，做一個人，是很美，可是也太累。我來世想做一棵樹，長在托斯卡納綠色山坡上的一棵樹。要是我的運氣好，我就是一棵形狀很美的柏樹，像綠色的燭火一樣尖尖地伸向天空，總是藍色的，金光流溢的天空。②我的樹梢是尖尖的，在總是溫暖的綠色的山坡上靜穆地指向天空，好像是一個在沉思著什么的人，其實我沒有思想，也不再了解思想的疼痛。我站得高高的，邊上就是在古代戰爭中留下來的城堡。我能看見很遠的地方，變成了孤兒的拉斐爾正在度過一條藍色的小湖，他要到羅馬去畫畫，他憂郁地看著托斯卡納美麗的坡地，這是他在告別自己的故鄉。而在一個陽臺上，達芬奇正在給蒙娜麗莎畫著肖像，她微微笑著，是那種內心細膩的人，為了掩蓋自己而擋在面前的微笑，沒有這種心思的人，會覺得那種笑很神秘的。年輕的米開朗基羅從翡冷翠老城里的一扇木門里走出來，他的臉帶著受苦的樣子，他的天才壓死了多少代畫家，可他覺得自己的一生是不幸福的。而在圣馬可修道院里，安波切利在墻上畫出了世界上最美的天使報喜。我終于有機會看看我喜歡的畫家。雖然這一次我的心不再會有疼痛而甜蜜的感覺，可我終于是看到他們了。③我長在山坡上，天天曬太陽，鳥在我頭上叫，風從我的樹枝里經過，像梳子經過長長的頭發。我的一生只要好好地站在那里就行了。要是有風把我吹倒了，經過的人都說：“該死的風?！辈粫f：“你為什么還躺著傷心，快自己站起來，上帝都說了，你要自救，上帝方能救你。”我希望在我無盡的生生世世里，有一世是這樣一棵可以放任自己，甚至對自己都可以不負責任的柏樹。我只能生在那里，站在那里，枯死在那里，沒有選擇，也不承擔責任。愛樹的人要是一定要把我挖回家，我就死在他家的院子里，讓他內疚。要是沒有人打擾，我就一輩子在自己熟悉的山坡上，邊上每一棵橄欖樹都是世交，從來也沒有遷徒時的凄惶。要是風輕輕地吹過的話，我彎了自己的樹梢，路過這里的但丁看到了，把我風里好看的樣子寫在他的書里。幾百年都過去了，人們到但丁在托斯卡納的故居去參觀，還能聽到一個柔和的男聲，用優美的意大利語，朗誦著這個片段。④我在夏天的黃昏里像一個墨綠的影子一樣，沒有感情，只是將自己被夕陽拉長的樹影子投在驛道上，那是古老的驛道，還是美第奇家族為了征服整個托斯卡納而修的。我看到_________急急地騎著馬經過，回到阿拉維去接他的，去奔赴一個悲劇?？墒俏也粫械絺?。我只是把自己的影子輕輕覆在他的臉上和身上，短短的一分鐘。許多年以后，他們的故事被寫成了書，畫成了畫。一個中國的小姑娘坐在她的單人床上看翻譯成中文的這本書，看到了一棵長長的柏樹在路上。她指著畫上的樹，對她的媽媽說：“它看上去真的傷心啊?！钡珜嶋H上，我一點也不傷心，因為一棵樹是沒有心的。⑤做托斯卡納山坡上的一棵柏樹，一生一世，面對的只是在陽光里宛如流蜜的綠色大地，這是多么好的來世?？墒侨说降子衼硎绬?——選自陳丹燕《今晚去哪里》注：①托斯卡納位于意大利中部，首府翡冷翠，今譯為佛羅倫薩，歐洲文藝復興運動的發源地。1．模仿下列句子造句：我就是一棵形狀很美的柏樹，像綠色的燭火一樣尖尖地伸向天空，總是藍色的，金光流溢的天空。2．簡析文章第②段引述拉斐爾、達芬奇、米開朗琪羅、安波切利等人物的作用。3．賞析第③段劃線部分的表達效果。4．在第④段橫線上填入文學人物名。5．簡析最后一段劃線句的作用。6．下列對文章的理解分析正確的兩項是（）A．第②段中“這一次我的心不再會有疼痛而甜蜜的感覺”，表達“我”看了那幅畫的感受,因為“我”已成為一棵沒有思想的樹，所以看到喜歡的畫也無動于衷。B．第②段中“他的天才壓死了多少代畫家”，實際上是在贊嘆米開朗基羅的才華,以至于他之后的幾代畫家都不能超越他。C．第③段結尾描寫人們到但丁故居參觀的場面，目的在于表現但丁作品流傳的久遠，增加文章的生動性和感染力。D．題目“來世我愿意做托斯卡納的一棵樹”，表達了作者對托斯卡納的熱愛，托斯卡納的美景深深打動了作者。她只想沉浸在這個氛圍之中，成為大自然的一部分。E.本文采用虛實結合的手法，在對現實的描摹中融入豐富的想象，語意雋永，意味深長。F.作者是女性作家，語言細膩柔和，在娓娓的敘述中表達了自己對人生的感慨和思索。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王珍國字德重，任齊為南譙太守，有能名。時郡境苦饑，乃發米散財以振窮乏。高帝手敕云：“卿愛人活國，甚副吾意?！庇烂鞒?，遷桂陽內史，討捕賊盜，境內肅清。罷任還都，路經江州，刺史柳世隆臨渚餞別，見珍國還裝輕素，嘆曰：“此真良二千石也。”還為大司馬中兵參軍。武帝雅相知賞，謂其父廣之曰：“珍國應堪大用，卿可謂老蚌也?！睆V之曰：“臣不敢辭。”帝大笑。帝每嘆曰：“晚代將家子弟如珍國者少矣?！崩圻w游擊將軍，父憂去職。梁武起兵，東昏召珍國以眾還都，使出屯朱雀門，為王茂所敗。乃入城，密遣郗纂奉明鏡獻誠于梁武帝，帝斷金以報之。時侍中、衛尉張稷都督眾軍，珍國潛結稷腹心張齊要稷，稷許之。十二月丙寅旦，珍國引稷于衛尉府勒兵入自云龍門，殺東昏于內殿，與稷會尚書仆射王亮等于西鐘下，使國子博士范云等奉東昏首歸梁武。后因侍宴，帝曰：“卿明鏡尚存，昔金何在?”珍國日：“黃金謹在臣肘，不敢失墜?！睔v位左衛將軍，加散騎常侍，封灄陽侯，遷都官尚書。初，珍國自以廢殺東昏，意望臺鼎。先是出為梁、秦二州刺史，心常郁快，酒后于坐啟云：“臣近入梁山便哭。”帝大驚曰卿若哭東昏則已晚若哭我我復未死珍國起拜謝竟不答坐即散因此疏退久方有此進天監五年，魏任城王澄攻鐘離。帝遺珍國為援，因問討賊方略。對曰：“臣常惠魏眾少，不苦其多?！蔽涞蹓哑溲裕思俟澟c眾軍同赴。魏軍退，班師。改封宜陽縣侯，累遷丹陽尹。卒，贈車騎將軍，謚曰威。(選自《南史·王珍國傳》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復未死/珍國起拜謝竟/不答/坐即散/因此疏退/久方有此進/B．帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復未死/珍國起拜謝競/不答/坐即散/因此疏退久/方有此進/C．帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復未死/珍國起拜謝/竟不答/坐即散/因此疏退久/方有此進/D．帝大驚曰/卿若哭東昏則已晚/若哭我/我復未死/珍國起拜謝/竟不答坐即散/因此疏退/久方有此進/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．二千石，文中指官員。因官員所得的俸祿以米谷為標準故以“石”稱之。B．老蚌，又叫老蚌生珠，比喻年紀老了的人寶刀不老，仍能發揮自己的才能。C．父憂指父親的喪事，古代官員遭逄父母去世時，按照規定要離職居家守喪。D．丙寅，于支之一，順序為第三個，介于乙丑和丁卯之間，文中為干支紀日。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．王珍國體恤百姓，恪盡職守。他在齊國擔任南譙太守時，在饑荒之年發放糧食及財物給貧困的人；他在桂陽任職時肅清境內的賊寇。B．王珍國為官清廉，深受賞識。王珍國離開桂陽途經江州時，柳世隆為他餞行，看到他輕裝廉潔，對他大加贊賞；皇帝表示要重用王珍國。C．王珍國忠于梁武帝，立下功勞。梁武帝起兵時，王珍國暗中對梁武帝表達誠意，并要求張稷脅迫張齊同起事，殺了東昏侯獻給梁武帝。D．王珍國重信貴義，不忘恩情。梁武帝向王珍國表示自已還珍存著先前的明鏡，而王珍國也一直將梁武帝砍斷的黃金貼身存放，妥帖保存。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）高帝手敕云：“卿愛人活國，甚副吾意。”（2）因問討賊方略。對曰：“臣常患魏眾少，不苦其多?！?1、閱讀下文，完成后面的題。愛溪記唐寅①人莫不有所愛，失其所愛，則傷其衷；人莫不有所資，失其所資，則困其生。愛之而不失，資之而不窮，惟取天地，自然而然者為能然。若金紫之貴，珠玉之富，或者能削奪，則貧之（）。削奪而賤窮，則失其所愛與資，將傷困之不暇，求其夷然而樂，坦然而安者，必無也。②新安洪君伯周，俶儻誠愨①士，跡履遍江湖，聲聞滿儒冠。少孤而孝，奉祖與母以居，樂其志以資其生，弄長竿之清風，披蓑笠之煙雨，飄然波濤，邈焉寒暑②，勢不可奪，強不可撓，蓋任公子③之流。于是以愛溪自號，而丐余記之。③余謂文士之處世，失其所愛與資，奔走于不可得已之間，俯仰于無可奈何之際，蓋心茲恐懼，身措無地，安能上傳而下育也？得其所愛與資，而非其道，以富貴自炫，而驕其妻妾，齊人④也。翻覆酌量于兩三之間，余則以為洪君之計為得，故為之記。（注）①傲儻（tìtǎng）：即“倜儻”，卓異不凡。誠愨（què）：誠樸，真誠。②邈焉寒署：謂遠離炎涼，淡于名利。③任公子：《莊子》中稱他善釣魚，后來多指超然世外之高士。④齊人：《孟子》記一齊人，常常去墓地討祭品吃，回家向妻妾吹噓自己與富貴者飲食。1．可填入第①段括號后的虛詞是（）A．也 B．矣 C．焉 D．哉2．簡析①②兩段的內在聯系。3．對洪伯周自號“愛溪”的理由進行推斷，可能性最小的一項是（）A．“愛溪”是洪伯周住處的溪水之名。B．“愛溪”表示洪伯周喜愛溪水之意。C．表明洪伯周遠離世俗向往自然之志。D．洪伯周喜歡在溪邊水畔的垂釣生活。4．分析第③段引用齊人典故的作用。5．分析下面這句話與本文觀點的相通之處。富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。（《論語·里仁》）12、閱讀下面文字，根據要求作文。沉默是一種處世哲學，用得好時，又是一種藝術。一一朱自清邪惡獲得勝利的唯一條件，就是善良的人們保持沉默。愛德蒙·伯克你若沉默，請出于愛而沉默；你若發聲，請出于愛而發聲。一一奧古斯丁上述材料喚醒了你怎樣的體驗？引發了你怎樣的思考？請寫一篇文章。

參考答案1、困于心衡于慮而后作征于色發于聲而后喻舳艫千里旌旗蔽空地崩山摧壯士死然后天地石棧相鉤連【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榍榫衬瑢戇@種類型，要求考生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字，要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法，如“衡”“作”“舳艫”“旌”“蔽”“摧”“棧”“鉤”等字，默寫時要寫準確?！军c睛】如何快速背誦課文：首先背誦前自己要規定時間，把課文多讀幾遍；然后分讀第一句話5到10遍，直到會背，用同樣方法讀下一句背下一句，第二句背過時要和第一句連背，以此類推連句成層，連層成段，連段成篇，背完整篇課文；最后對不夠熟練和容易出錯地方多下功夫。背誦時不要死記硬背，要邊背誦邊思考，直到瑯瑯上口，滔滔不絕，一氣背完的地步。只有這樣，書上的營養才能變成自身的力量。2、1．B2．C3．A【解析】

1．本題考查正確使用標點符號的能力。注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法，重點注意句子中分層時逗號、頓號、分號的綜合運用，以及引號和冒號的綜合應用。B項，引文不是一個獨立的句子，句號要放在引號外。故選B。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。A項，“由于”和“使”淹沒主語，“同化”用詞錯誤；B項，“經常”位置不對，多層狀語語序不當；D項，“同化”用詞錯誤。故選C。3．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。B項，先說結論，與上文連接不緊湊。C項，“這兩種……”與上文連接緊湊，但“說明人的存在，離不開美的存在”結論關系不正確，應強調“美的存在，離不開人的存在”。D項，先說結論，與上文連接不緊湊，結論關系也不正確。故選A。3、1．B2．C3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此題，首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。居然：表示出乎意料。赫然：形容令人驚訝或引人注目。此處強調出乎意料，應選用“居然”。耳熟能詳：聽得次數多了，熟悉得能詳盡地說出來。耳濡目染：形容聽得多見得多了之后，無形之中受到影響。此處指名字熟悉，應選用“耳熟能詳”。顯現：顯露。呈現：顯出、露出。此處指顯示出來，應選用“顯現”。異軍突起：指新的派別或新的力量突然興起。與后文“厚積薄發”形成對比。獨樹一幟：指自成一家。應選用“異軍突起”。故選B。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當的一種。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結構規律的叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結構混亂、不合邏輯等。本題中，語段存在兩處語病，一是“既是”“也是”后語段存在邏輯先后順序不當，二是“這”主語贅余。兩處語病均修改正確的只有C項。故選C。3．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。根據與下文銜接的原則，分析下句“就不可能使中國航天事業用短短七八年時間走完發達國家三四十年走過的路程”的句式特點可知，此句“中國航天”不能作主語，排除CD；本著與下句保持句式結構的一致性，排除A。故選B。4、1．A2．D3．C【解析】1．本題考查近義詞的辨析與運用的能力。辨析詞語時，要注意辨析近義詞語的細微差異。要注意從對象、程度、褒貶、范圍、側重點等方面認真加以揣摩。第一空：過眼云煙：比喻很快就消失的事物。前文有“生態衰”，用來形容“樓蘭古城”，此次應選“黃沙漫天”。排除CD兩項。第二空：妥善：妥當完善。妥當：穩妥適當。語境中與“利用”搭配，應選“妥善”。排除B項。第三空：殺雞取卵：比喻只圖眼前的好處而損害長遠的利益。以卵擊石：比喻不自量力，自取滅亡。與“竭澤而漁”相對應的應是“殺雞取卵”。第四空：如火如荼：原形容軍容之盛。后用來形容旺盛、熱烈或激烈。如日中天：形容事物正發展到十分興盛的階段。此次用來形容公益活動熱烈開展。應選“如火如荼”。分析可知，A項詞語全都正確。故選A。2．此題考查辨析病句的能力。此類題要求學生在掌握句子成分和結構等相關語法知識的基礎上，熟知病句的各種類型及不同類型語病出現時候的語言標志，如并列短語（可能出現并列不當、不完全搭配的語?。^語動詞“變成、成為、是”（可能出現主賓搭配不得當的語?。?、關聯詞（關聯詞本身搭配不得當、關聯詞的位置問題及分句間關系顛倒的語序問題）等等?！隘忦辍迸c“創傷”重復，排除A；句序不當，句意突出“工業化留下了滿目瘡痍”，應后置，排除AB；“制造”和“財富”搭配不當，排除C。分析可知，D項修改的最恰當。故選D。3．此題考查語言運用連貫的能力。此類題要求學生在通讀語段、把握語段大意的基礎上，分析語段的結構層次，要清楚空缺處所處的位置是總起句、總結句、過渡句或者拓展句。再結合空格處的上下文，擬寫或選擇空缺處的句子；同時，如果有與空缺處相對應的句子，要考慮句式結構的照應及關聯詞的正確使用。利用句式的一致性，排除BD；“凝聚”比“凝結”更合乎語境，排除AD。分析可知，C項補寫的最恰當。故選C?！军c睛】補寫句子的方法第一步：把握文段語脈，定位句子關系。先初讀語段，搞清整個語段或前后句之間的內在邏輯聯系，特別要注意關聯詞語，注意規律總結。明確補寫的句子是總領下文的總起句，還是承上啟下的展開句，還是對內容做出總結的總結句。第二步：根據上下語境，注意合理推導?？忌鶕舷挛奶峁┑臈l件或者語境進行分析比照，從而合理地推斷出所補寫的內容。補寫時需考慮陳述對象和話題的統一性，表述句式的合理性等。第三步：檢驗補后內容，確保語意連貫。檢查補寫后內容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題，盲目機械地答題，如果發現問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴密。5、1．D2．①運用虛寫。這一聯是詩人想象客人到家后賞玩山野的隱逸情景，表達了詩人對客人順乎天性，放任自然情懷的贊美之情。②用典?！昂缮选被昧饲爸栖梁梢詾橐沦?，集芙蓉以為裳”；“泉明”提到陶淵明，贊美了客人高潔的情懷。③比喻。將山間白云比作“山帶”，形象地描繪了山中云霧繚繞的景象?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一確認，得出答案。D項，“尾聯寫詩人聽說陶淵明居所離客人很近，定會借探訪陶淵明居所之機去拜訪客人”說法錯誤。尾聯的意思是聽說陶淵明居住的地方就在附近，你可以常常乘著竹轎，前往拜訪。表達了詩人對客人隱逸情懷的贊美與羨慕。故選D。2．本題主要考查鑒賞文學作品的語言和表達技巧的能力。解答此類試題，賞析詩句的妙處，通常由三部分組成，詩句的內容，使用的手法，表達的效果及作用。答題模式基本是，該聯(句)使用了什么手法，然后結合具體詩句內容分析其手法的具體表現，再次寫使用該手法所傳達出的效果，最后指出其表達的情感。本題題干明確要求從表現手法方面賞析，第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用?！帮L吹山帶遙知雨，露濕荷裳已報秋”，清風吹拂著山間如帶的白云，那是要下雨了，露珠沾濕了荷葉做成的衣裳，提醒著你秋天已至。運用比喻，將山間白云比作“山帶”，描繪了山中云霧繚繞的景象。運用虛寫手法，頸聯乃詩人想象客人回到家中后，賞玩山野的隱逸情景，風吹山帶，這是客人看到的如畫美景。遙知雨，乃是其心中感受。合在一起，顯見其已與自然融為一體。用典，“荷裳”化用了屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”身著荷裳，何其雅潔。荷裳為甘露沾濕，可見他對山野美景的喜愛。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、（1）攝乎大國之間（2）疾痛慘怛（3）慨當以慷（4）而智勇多困于所溺（5）樓船夜雪瓜洲渡（6）贏得倉皇北顧【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉皇”的書寫。【點睛】考生默寫名句名篇時，容易出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發現并糾正。7、1．C2．A3．D【解析】

1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“只與文明進化程度有關”于文無據表述絕對，原文只是說“就前者而言，它承認諸夏與夷狄之間有差別，但是，這種差別不以種族歸屬為標準，也不以地域遠近為界限，而是以文明進化程度為標準”，以文明為標準并不能排除其它因素；B項，“少數民族一切以諸夏為鵠的”錯，原文是說“至少要以諸夏的文化為鵠的”；D項，因果關系錯誤，原文“強調華夏與各少數民族的和諧相處，并在各方面時機、條件成熟之后一步步走向融合。這樣，便為歷史上開明的統治者推行“胡漢一家”的進步民族政策，維護大一統格局奠定了重要的思想基礎”，選項因果關系顛倒。故選C。2．本題主要考查對原文論證的相關分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。A項，“主要運用對比法，比較了中華文化有關民族問題兩大立場的異同”錯誤，原文是說“這兩種民族文化觀念，從本質上說，是一個整體，彼此互為彌補，共同作用于民族融合與國家統一的歷史進程”文章并不是主要運用對比法來比較兩種觀點的異同，而是主要論證它們之間的關系、影響。故選A。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。D項，“關于民族關系的價值觀在……方面發揮了積極的作用”錯誤，原文“中華文化這種增進各民族之間的溝通與聯系的價值觀，毫無疑問在促進民族融和、進而鞏固和發展天下安全方面發揮了重要的作用”，可見中華文化中只有“增進各民族之間的溝通與聯系”的價值觀才發揮積極的作用。故選D?！军c睛】分析文章結構，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點或論題，找出文中所用論據，分析論證方法，明辨論據與論點之間的關系，不僅要明辨中心論點與論據之間的關系，更要明辨各個分論點與論據之間的關系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時態、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區間，然后再進行判斷。8、1．B2．①在細節描寫中刻畫人物。作品寫他為抵制不義戰爭,背著剛蒸好的窩窩頭匆匆上路,草鞋帶斷了三四回,鞋底也磨成了大窟窿,腳上起繭、起泡了,“他毫不在意,仍然走”;寫他“烏黑的臉”“舊衣破裳,布包著兩只腳,真好像一個老牌的乞....這些動作細節和肖像細節的描寫,生動地展現了墨子這位平民思想家急人之困、身體力行、平易近人的樸實作風。②在環境描寫中烘托人物?？吹剿螄毴跽{弊景象時,作品對墨子的心理描寫,更是刻畫出墨子關心民命.厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。③在矛盾沖突中塑造人物。作品通過墨子“止楚攻宋”這一主要矛盾,鮮明地刻畫了墨子舍己為人、機智善辯、執著堅毅的性格特點。3．①照應文章開頭,完善故事情節,使作品更加嚴謹。作文開頭點明墨子前往楚國的意圖是“我們的老鄉公輸般，他總.....興風作浪.....要慫恿楚王攻....我去按他一下”,后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”,正呼應了墨子“去按他一下”的主觀愿望。②巧用側面描寫手法,突出主要人物形象。作品通過公輸般的理屈詞窮和最終轉變,表現了墨子“勞形苦心,扶危濟急”的仁愛思想和勸阻公輸般的機智與執著。③彰顯作品的主題,引發讀者思考。作品在敘寫公輸般接連兩次碰釘子的過程中,具體表現了墨子反對侵略、主張兼愛的仁義思想,給讀者帶來歷史的啟迪和先迎接他的,就會國富兵強?！爆F實的意義?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要結合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯誤；其次，要明確題目的考查點，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析、比較。B項，曲解文意。“為了襯托墨子的迂腐呆傻”的說法錯誤。文中采用的是襯托手法，寫楚國人衣服干凈的確可以襯托墨子的“舊衣破裳”，但寫楚國人“活潑精悍”則不是襯托墨子“近腐呆傻”，相反更見出墨子急人之困的義勇精神。故選B。2．本題考查學生分析作品體裁的基本特征和主要表現手法的能力?？坍嬋宋镄蜗蟮闹饕椒P注人物(藝術)本質的特征，明白刻畫的方法。想了解人物性格就要從刻畫人物的方法入手。刻畫人物的方法通常有以下幾種：有正面描寫，有側面描寫；正面描寫又分肖像描寫、動作描寫、語言描寫、心理描寫；其他還有細節描寫等等。題干要求談談本文是如何具體塑造“中國的脊梁”式的古代英雄形象的。首先找出文中描寫墨子的語言，然后進行分析即可?！八诒趶N里摸出一把鹽漬藜菜干，一柄破銅刀，另外找了一張破包袱，等耕柱子端進蒸熟的窩窩頭來，就一起打成一個包裏。衣服卻不打點，也不帶洗臉的手巾，只把皮帶緊了一緊，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，頭也不回的走了”“墨子走進宋國的國界的時候，草鞋帶已經斷了三四回，覺得腳底上很發熱，停下來一看，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走”通過動作和細節描寫刻畫墨子的形象；“墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真好像個老牌的乞丐了”“像一個乞丐。三十來歲。高個子，烏黑的臉……”通過外貌和肖像描寫，來刻畫人物的形象，體現墨子的身體力行、平易近人的樸實作風；“沿路看看情形，人口倒很不少，然而歷來的水災和兵災的痕跡卻到處存留。走了三天，看不見一所大屋，看不見一顆大樹，看不見個活潑的人，看不見一片肥沃的田地”“楚國的郢城可是不比宋國：街道寬闊，房屋也整齊，大店鋪里陳列著許多好東西。走路的人，雖然身體比北方短小些，卻都活潑精悍，衣服也很干凈，墨子在這里一比，舊衣破裳，布包著兩只腳，真好像個老牌的乞丐了”通過對宋國和楚國環境的描寫和墨子心理感受的描寫，來刻畫人物形象，突出了墨子的關心民命、厭惡侵略的偉大的人道主義的高尚心靈。3．本題考查學生把握文本的重要語段的作用及其個性化解讀文本的能力。思維角度涉及：①對上下文情節的作用。②對刻畫人物的作用（包括揭示的人物心理）。③對表現主題的作用。④給讀者的感受，即站在讀者的位置上考慮情節的作用。題干要求簡要分析：作品后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”。這樣安排有何用意？細讀文本可知：后面寫公輸般接連碰了兩個“釘子”。從結構上來說，是為了照應文章的開頭，使文章結構更加嚴謹?！拔覀兊睦相l公輸般，他總是倚恃著自己的一點小聰明，興風作浪的。造了釣鉤拒，教楚王和越人打仗還不夠，這回是又想出了什么云梯，要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國，怎禁得這么一攻。我去按他一下罷”；從人物形象的塑造上來看，寫公輸般：“‘那是……’公輸般想著，‘先生說得很對的’”“‘哦，我忘記了，’公輸般又碰了一個釘子，這才醒過來，‘早該知道這正是你的話’”是為了襯托墨子的形象。從小說的主旨上來說，作品在敘寫公輸般接連兩次碰釘子的過程中，具體表現了墨子反對侵略、主張兼愛的仁義思想是為彰顯小說的主旨。回答言之成理即可?！军c睛】如何把握文學類作品的主旨1.從重點語段上找突破；（1）抓標題與文體；（2）抓“文眼”；（3）抓對全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表現作者情感的議論、抒情性的句、段；2.從寫作材料（題材）上看作者用什么來表達感情，以此來把握文章的主旨；（1）借景抒情，通過對所寫景物的分析去體味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通過對所寫之物的分析去體味作者的感情；（3）借事抒情，通過對所寫之事的分析去體味作者的感情；3.從寫作背景及作者的思想發展上來了解作者的寫作意圖。9、1．我就是一條蜿蜒崎嶇的河流，像騰飛的巨龍一般盤踞在東方大地之上，總是耀眼的，祥云閃耀著大地。2．他們都是意大利文藝復興時期的代表人物，都在托斯卡納留下了他們藝術創作的印記，引用這些人物，表現出作者對托斯卡納迷人的人文環境和藝術氛圍的熱愛和向往。3．運用反復，用三個“要是”來想象“我”作為一棵樹在死去后、孤獨時和被人欣賞時的不同狀態，表現“我”不論在怎樣的情境下都追求無憂無慮、獨立自由的生活，渴望與托斯卡納融為一體，體現了“我”對這片藝術圣地的向往。4．羅密歐、朱麗葉5．在結構上照應開頭，通過“我”想來世做一棵樹的愿望，反映出對托斯卡納自然和人文環境的向往和熱愛，同時也暗含著對現實生活的惆悵和無奈。6．BF【解析】1．本題考查學生仿寫句子的基本能力。解答此類題型時時要結合所給句子進行分析，重點把握原句在句式、修辭和內容上的特點，具體表達即可。在解答本題時要結合原句的特點進行分析，把握句子中的“我就是一棵形狀很美的柏樹，像綠色的燭火一樣尖尖地伸向天空”，這是一個比喻句，在表達的時候，我們的句子主體句應該為比喻，“我”是本體，喻體要積極向上，然后句式上要和原句一致，字數上大體相同，注意語言表達要流暢。2．本題考查學生分析文本結構，把握文本內容的基本能力。解答此類題型時要結合文本相關信息進行具體把握，重點把握文本中的關鍵信息，從而分析其作用即可。第②段引述拉斐爾、達芬奇、米開朗琪羅、安波切利是一種較為巧妙的安排，這些人物都是意大利文藝復興時期的偉大人物，在托斯卡納的心目中留下了較為深遠的影響，文章說到“我終于有機會看看我喜歡的作家”表明：作者對此處的獨特人文環境以及藝術氛圍的一種享受與熱愛，表達出作者的內心的向往。3．本題考查學生分析精妙語句的含義的能力。本題要從描寫生動和議論深刻這兩個方面來賞析畫線的句子。具體應從兩個層面來作答，一是分別指出描寫生動和議論深刻的方法，二是指出這樣的表達效果。“要是一定要把我挖回家，我就死在他家的院子里，讓他內……都是世交，從來也沒有遷徒時的凄惶。要是風輕輕地吹過的話”句子中的三個“要是”想象出的是“我”作為未來的一棵樹，內心的孤獨和感慨，強化的是一種精神狀態，突出表現“我”對于無憂無慮生活，獨立自由狀態的生活的一種渴望，“要是風輕輕地吹過的話，我彎了自己的樹梢，路過這里的但丁看到了，把我風里好看的樣子寫在他的書里”展現出“我”對藝術生活的一種向往與喜愛。4．本題考查學生理解文學常識的基本能力。解答此類題型時要結合文本的重要信息分析，特別是要結合上下文內容進行把握，然后再結合課內外的積累作答。結合前后文提示，我們可知，這是《羅密歐與朱麗葉》的故事，從“騎著馬”“回到阿拉維去接他的”可知，應該為羅密歐與朱麗葉。5．本題考查對重要語句作用的把握能力。解答此類題型首先要把語句回歸文本，結合上下文理解語句的內容，然后再從手法、結構、表達效果的角度來分析該語句的作用。文章開頭說“要是有來世，我想我不愿意再做一個人了，做一個人，是很美，可是也太累。我來世想做一棵樹，長在托斯卡納綠色山坡上的一棵樹”，所以結尾段的這句“可是人到底有來世嗎”照應了文章的開頭，形成了收尾呼應；內容上體現了“我”想來世做一棵樹的愿望，反映出的是對托斯卡納自然環境和人文環境的一種喜愛之情，突出內心的熱愛，極其鮮明展現出對現實生活的一種不滿，突出內心的無奈的人生感受。6．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答此類題型時首先要將選項和原文仔細比對，其次還要掌握幾種比較常見的設置陷阱的方法，比如“偷換概念”“故意改變詞語的指代范圍”“是非判斷絕對化”等等。在此基礎上，再結合全文的主旨情感仔細斟酌，才會有成效。A項，“因為‘我’已成為一棵沒有思想的樹，所以看到喜歡的畫也無動于衷”是錯誤的?！翱吹较矚g的畫也無動于衷”與“成為一棵沒有思想的樹”無直接關聯。屬于強加因果。C項，“目的在于表現但丁作品流傳的久遠，增加文章的生動性和感染力”是錯誤的。目的是對但丁的一種懷念。D項，“托斯卡納的美景深深打動了作者”是錯誤的。這里主要是體現出托斯卡納的藝術氛圍和人文環境給人的藝術享受。E項，“虛實結合”是錯誤的。文中沒有使用這種手法。故選BF。10、1．D2．B3．C4．（1）高帝親手寫詔書道，“您愛民救治國家，很合我意?！保?）（梁武帝）于是問王珍國討伐賊兵的策略。王珍國回答說：“我常害怕魏兵少，不以他們兵多將廣而苦惱?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是，皇帝大吃一驚說：“你如果為東昏而哭那么已經晚了，如果為我而哭，我還沒有死?！蓖跽鋰鹕戆葜x，最終沒有說話，坐了一會就回去了，因此疏遠了他，很久之后才有改變?！熬共淮稹?，最終沒有說話，“竟”放在句首，之前斷開，排除AB；“久方有此進”“久”，時間狀語，放在句首，之前斷開，排除C。故選D。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。B項，“比喻年紀老了的人寶刀不老，仍能發揮自己的才能”錯誤，應是比喻人年紀老了但有賢能的兒子，后泛指老年得子。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。C項，“要求張稷脅迫張齊一同起事”錯誤，應是王珍國私下結交張稷的心腹張齊，邀張稷一起策反。故選C。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題，（1）中“手”，親手；“敕”，詔書；“活”，救治；“副”，符合。（2）中“對”，回答；“患”，害怕；“苦”，意動用法，以……為苦惱?！军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：王珍國，字德重，擔任南譙太守，治理政事頗有才能名聲。當時郡內苦于饑荒，于是發派米糧財物，來救濟窮困缺乏的人。齊高帝親手下詔說：“你愛護百姓治理國家，（這）非常符合我的心意。”永明初年，升官做桂陽內史，四處抓捕盜賊，境內被肅清。卸任回到都城，路經江州，江州刺史柳世隆到江邊踐行送別，見到王珍國回京的裝束輕便簡樸，于是感嘆說：“這真可以說是優秀的太守啊。”回京后做了大司馬中軍參軍。武帝平素了解賞識他，對他的父親王廣之說：“王珍國應該得到重用，你可以說是老年得子啊。”王廣之說：“我不敢推辭?！被实鄞笮Α８袊@說：“后代的將領家的子弟，有能比得上王珍國的很少啊。”多次升遷做到游擊將軍，因為父親去世（守孝）而離任。義軍起兵，東昏侯詔令王珍國率領部隊回京師，義軍到了，派王珍國出城駐扎在朱雀門，被王茂的軍隊打敗，于是（義軍）進城。王珍國仍然秘密地派遣郄纂捧著一面明鏡進獻對高祖表示誠心，高祖折斷黃金來回復他。當時侍中、衛尉張稷總領眾軍，王珍國秘密結交張稷的心腹張齊，與張稷相約（結盟），張稷答應了。十二月丙寅早晨，王珍國帶領張稷到衛尉府，領兵從云龍門進入，在內殿遇見東昏侯殺了他，和張稷會和了尚書仆射王亮等人在西鐘下，派中書舍人裴長穆等捧著東昏侯的頭歸順高祖。后來趕上侍宴，皇帝問他說：“你的明鏡還在，以前的黃金還在嗎？”王珍國回答說：“黃金還恭敬地帶在我的肘后，不敢丟失。”歷任左衛將軍，加任散騎常侍，封為灄陽侯，升遷為都官尚書。當初，王珍國自認為殺了東昏，心里想著三公。在這之前出任梁、秦二州刺史，心中常常郁悶，喝酒之后說：“我進入梁山便大哭?！被实鄞蟪砸惑@說：“你如果為東昏而哭那么已經晚了，如果為我而哭，我還沒有死?！蓖跽鋰鹕戆葜x，最終沒有說話，坐了一會就回去了，因此疏遠了他，很久之后才有改變。天監五年，魏任城王元澄作亂侵犯鐘離，高祖派遣王珍國，趁機詢問討賊的方法。王珍國回答說：“我常常擔心魏兵人少，不擔心人多?！备咦嬲J為他的話很雄壯，于是暫時授予他旌節，和眾軍共同討伐敵軍。魏軍退兵，班師回朝，改任宜陽縣侯，多次升遷做到丹陽尹。死后贈車騎將軍，謚號威。11、1．B2．第一段是肯定“愛與資”對人的重要性，第二段寫愛溪先生能安貧樂道，順乎自然，孝順奉親，坦蕩心胸。用第一段的說理反襯出愛溪先生的高士風致，表現出作者對愛溪先生的贊許，同時也抒發了作者的志向。3．A4．通過其人去墓地吃祭品卻向妻妾吹噓自己與富人飲食的可笑行為，證明了如果不是靠自己的努力，即使得到“愛與資”，也是可笑又可恥的炫富行為。和上文“失其所愛與資”的情況形成對比，共同論證了文人應該遵循如洪伯周般高雅的處世之道。運用典故，使文章言簡意賅，含蓄有致。5．這句話表現了孔子的理欲觀，客觀論證了人們對于富貴的欲望，但是更提出了要取之有道才能安于享受。與本文的觀點一致，任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活，都希望得到富貴安逸。但這必須通過正當的手段和途徑去獲取。這種觀念在今天仍有其不可低估的價值?！窘馕觥?/p>

1．此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力，首先看一下原文中的空格出現在句末，我們要掌握選項中的虛詞在句末的用法?！耙病庇迷诰淠┍硎九袛嗾Z氣、肯定感嘆的語氣或者疑問語氣。“矣”文言助詞，用在句子末尾，相當于“了”?！把伞北容^復雜，有三種：做兼詞，相當于“于之”；做代詞，相當于“之”；做語氣詞，表示“了、啊、呢”?！霸铡北硎靖袊@、疑問、反問。其次看原文，對應幾種虛詞的用法來選擇。原文中“或者能削奪，則貧之()。”有個標志性的詞語“則”，說明本句表示陳述語氣，所以選擇“矣”。故選B。2．此題考核分析文章結構的能力，考查段落之間的內部關系，其實屬于分析作者寫作思路的題型?；卮疬@種題目的時候首先要概括段落內容，然后結合文章主旨看是否用到表現手法，分析段落在結構上的作用。首先根據文中的句子概括各自段落的內容，重點抓住文中的“愛之而不失，資之而不窮，惟取天地，自然而然者為能然”“新安洪君伯周……樂其志以資其生”；然后分析說理和表達人物品質之間的關系即可。3．考查根據文章內容進行推斷。該題型是新題型，但是難度不大，首先我們要知道這篇文章的主要內容是什么。本文由“愛”字而及“資”字，并由這兩點生發開去，闡述了文士的處世之道。文章是贊洪君，也是作者自寄懷抱?！芭L竿”六句寫出了高士的風致。所以對應選項，最不合理的就是A選項，因為并沒有提及“溪水”。故選A。4．考查典故的作用。之前對該知識點的考查主要集中在詩詞鑒賞中，在文言文閱讀中還是第一次出現。我們首先要了解典故的內容對表現文章主旨的作用，還要了解運用典故的效果，綜合起來作答。答題時首先分析典故“得其所愛與資，而非其道，以富貴自炫，而驕其妻妾，齊人也”表達作者“如果不是靠自己的努力，即使得到‘愛與資’，也是可笑又可恥的炫富行為”；然后結合上下文的“樂其志以資其生”“余則以為洪君之計為得，故為之記”分析典故在結構和表達上的作用。5．此題考核探究能力，屬于拓展類型題。首先要明確文章的觀點，然后結合文章的內容進行論述即可。本文的觀點是要像洪君一樣有高雅的處世之道，對“愛與資”要有正確的態度。然后要理解題干中的這句話?！案辉：惋@貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會去享受的”。最后比較兩者的共同點，組織答案即可。參考譯文：人都有自己的愛好，失去他的愛好，就會傷害內心；人都有自己的財物，失去他的財物，就會生活困頓。所喜歡的不會失去，所擁有的不會窮盡，只有從天地取得，本來就是那樣子的才可以稱作可行。比如金印紫綬那樣貴重，珠寶玉石那樣富有，一旦被剝奪，就貧窮了。被剝奪而變窮困，就會失去他的所愛與所擁有的，無暇顧及傷困，尋求自然快樂，坦然自安的，肯定沒有。新安的洪伯周，是傲岸、倜儻、真誠之人，步履行遍天下，名聲在儒生中傳遍。小時候父親就去世了，但他卻十分孝順，侍奉照顧祖父母和母親的起居，以他的志向，在清風中垂釣，披著蓑衣立在煙雨之中，飄飄然面對著波濤，不避嚴寒酷暑，氣勢不可以阻擋，強勁得不可以彎曲，真是公休、任公子一樣的人。于是就用“愛溪”自稱，并且央求我記述。我認為文士處世之道，失去他的所愛與所資，在迫不得已中奔走，在無可奈何時應酬，大概心里更加恐懼，身體沒有地方安放，怎么能傳達上令并教育子孫呢？得到他所喜愛和所擁有的，卻不以正常渠道，用富貴自我炫富，并對他的妻妾擺威風，真是那個（討吃祭品的）齊國人啊。反復思考這幾點，我認為洪伯周的想法是對的，因此替他記錄。12、例文：沉默是金嗎？沉默是金嗎？這個問題不止一次地困擾著我，令我一次次地問自自己，沉默它是金嗎？而我也一向在尋找著那個屬于我自我的答案。--題記我是個雙子座，擁有著雙子典型的性格--雙重性格。有時候我喜歡一個人靜靜的思索，思索著某些事，某些人，還有自我的人生，甚至思索這個世界。可有時候我卻會耐不住那安靜的氛圍，非得鬧出一些熱鬧的事來，喜歡和身邊的人斗嘴，喜歡反駁別人對我的批評，就算他們批評的是對的，我嘴上也不會那么輕易的承認，但心里卻早就理解了他們正確的批評?；蛟S就是因為這種性格，導致小時候的我總會遭受別人不一樣的看法，那些大人說我內向，膽子小。而在玩伴的心中卻是個截然不一樣的我，在他們眼中我是個很會說的人，也很會做些令人不敢想象的事，可在他們心中我都有個共同的特點，那就是脾氣好，不會那么容易生氣。長大后，生活中許多事不再像小時候一樣了，許多的事得自我去處理，也有許多的事由不得我。首先是一個人際關系吧，對于自我身邊的朋友，不再像小時候那樣了，雖然仍舊在一齊，可心里卻有了必須的隔膜。就像剛開始我還沒有自我的房間一樣，大家住一齊，沒什么秘密能夠藏的住，可之后我有了一個屬于自我的房間，多多少少藏了些秘密，慢慢的我有了一個屬于自我的世界，藏下里許多屬于自我的秘密，并沉浸在自我的世界里。或許你會說我沉浸在自我的世界里不是會變的很自私自利，可結果卻不然，我沉浸在自我的世界里，只是選取沉默一樣，不愿意多說些什么。選取了沉默，就相當于內向。因為沉默，我慢慢的發現我新的朋友很少很少，就算有也不是那種特要好的，只是見了會互相微笑的那種；因為沉默，新的教師很難理解我，不適應