北京市對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高三(最后沖刺)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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北京市對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高三(最后沖刺)語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。以高鐵為鏡,我們砥礪苦練內(nèi)功的自主創(chuàng)新品格。十幾年前,高鐵技術(shù)還掌握在少數(shù)幾個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家手中。中國(guó)沖破技術(shù)封鎖,彎道超車(chē),,靠的就是自主創(chuàng)新。從車(chē)輛到線路,從制動(dòng)到通信信號(hào),沒(méi)有技術(shù),就從國(guó)外引進(jìn)消化吸收;()。一步一個(gè)臺(tái)階,中國(guó)高鐵企業(yè)苦練內(nèi)功、,實(shí)現(xiàn)了國(guó)人高鐵產(chǎn)業(yè)騰飛的夢(mèng)想。以高鐵為鏡,我們涵養(yǎng)精益求精的大國(guó)工匠精神。,中國(guó)制造面臨過(guò)這樣的尷尬:號(hào)稱(chēng)是世界工廠、制造大國(guó),老百姓卻,去國(guó)外搶購(gòu)保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。中國(guó)鐵路鳳凰涅槃的過(guò)程,為中國(guó)制造突圍提供了有益借鑒。如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了1.11毫米以內(nèi);為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵,我們做了13種概念模型,歷經(jīng)近百次仿真計(jì)算和試驗(yàn)驗(yàn)證,僅仿真計(jì)算生成的結(jié)果數(shù)據(jù)就高達(dá)5111G。解碼中國(guó)高鐵成功的深層次密碼,以優(yōu)取勝的品質(zhì)意識(shí),精益求精的工匠精神,是最重要的關(guān)鍵詞。2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸諱言舍本逐末B.后來(lái)居上厚積薄發(fā)毋庸諱言舍近求遠(yuǎn)C.后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸置疑舍近求遠(yuǎn)D.后來(lái)居上厚積薄發(fā)毋庸置疑舍本逐末3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.狠下決心奮力攻關(guān)外國(guó)不愿提供的核心技術(shù)B.狠下決心奮力攻關(guān),如果外國(guó)不愿提供核心技術(shù)C.外國(guó)不愿提供核心技術(shù),就狠下決心奮力攻關(guān)。D.外國(guó)提供了核心技術(shù),就狠下決心奮力攻關(guān)。4.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了1.11毫米;為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù),我們做了13種概念模型。B.如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)精確到了約1.11毫米左右;為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng)關(guān)鍵技術(shù),我們做了13種概念模型。C.如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確到了約1.11毫米左右;為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng),我們做了13種概念模型。D.如今,中國(guó)高鐵的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確到了1.11毫米;為了突破碰撞安全防護(hù)系統(tǒng),我們做了13種概念模型。2、閱讀下面的文言文,完成下列小題。朱云字游,魯人也,徙平陵。少時(shí)通輕俠借客報(bào)仇長(zhǎng)八尺余容貌甚壯以勇力聞年四十乃變節(jié)從博士白子友受《易》又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》皆能傳其業(yè)好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之。元帝時(shí),華陰守丞嘉上封事,言:“治道在于得賢。平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石秩試守御史大夫,以盡其能。”上乃下其事問(wèn)公卿。太子少傅匡衡對(duì),以為:“大臣者,明王所慎擇也。而嘉猥稱(chēng)云,欲令為御史大夫,妄相稱(chēng)舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。”嘉競(jìng)坐之。成帝時(shí),安昌侯張禹以帝師位特進(jìn),甚尊重。云上書(shū)求見(jiàn),曰:“愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其余。”上問(wèn):“誰(shuí)也?”對(duì)曰:“安昌侯張禹。”上大怒,曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦。”御史將云下,云攀殿檻,檻折。云呼曰:“臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)。”慶忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”云自是之后不復(fù)仕,常居酃田,教授諸生。時(shí)出乘牛車(chē)從諸生,所過(guò)皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見(jiàn)之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:“在田野亡事,且留我東閣,可以觀四方奇士。”云曰:“小生乃欲相吏邪?”宣不敢復(fù)言。云年七十余,終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂,棺周于身,土周于槨,為丈五墳,葬平陵?yáng)|郭外。(節(jié)選自《漢書(shū)·卷六十七》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.少時(shí)通輕俠借客/報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博上白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/B.少時(shí)通/輕俠借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》/皆能傳其業(yè)/C.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞年四十/乃變節(jié)/從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)>/皆能傳其業(yè)/D.少時(shí)通輕俠/借客報(bào)仇/長(zhǎng)八尺余/容貌甚壯/以勇力聞/年四十/乃變節(jié)從博士白子友受《易》/又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)>/皆能傳其業(yè)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.《易》,“五經(jīng)”之一,深富哲理,是傳播儒家思想的著作中最古老而深邃的經(jīng)典。B.封事,指密封的奏章,古時(shí)臣下上書(shū)陳奏秘密事項(xiàng)時(shí),用皂囊封緘,以防泄密。C.御史大夫,官職名,西漢時(shí)相當(dāng)于副丞相,以協(xié)助丞相綜理大政,偏重于監(jiān)察執(zhí)法。D.東閣,在這里并非“開(kāi)我東閣門(mén)”中的“東閣”,而是指宰相招致、款待賓客的地方。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.朱云才兼文武,得到世人尊重。華陰守丞因?yàn)橹煸浦艺兄侵\,向朝廷請(qǐng)求任命他為御史大夫;朱云帶領(lǐng)學(xué)生乘牛車(chē)出行時(shí),探訪的人都對(duì)他很敬重。B.朱云直言諫凈,留下檻折佳話。朱云彈劾張禹,漢成帝很生氣,御史拉他下殿,他攀住欄桿不走,直至欄桿被拉斷;經(jīng)大臣辛慶忌勸解,他才被饒恕。C.朱云特立獨(dú)行,好倜儻有大節(jié)。致仕后的朱云遠(yuǎn)離官場(chǎng),居住在鄉(xiāng)野,教授學(xué)生;與宰相薛宣交往,薛宣邀他留在丞相府中,朱云謝絕了對(duì)方的好意。D.朱云恬淡無(wú)欲,要求死后薄葬。朱云病重時(shí)未請(qǐng)醫(yī)喝藥,臨終囑咐用便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其囑造了一丈五尺的小墳。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(l)妄相稱(chēng)舉,疑有奸心,宜下有司案驗(yàn)以明好惡。(2)及后當(dāng)治檻,上曰:“勿易!因而輯之,以旌直臣。”3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:武漢長(zhǎng)江大橋的興建,開(kāi)辟了我國(guó)橋梁建設(shè)事業(yè)的新歷史。中國(guó)工程人員數(shù)十年來(lái)在橋梁建設(shè)工程中作過(guò)許多努力,有過(guò)很多成績(jī),錢(qián)塘江鐵橋就是中國(guó)工程人員自己設(shè)計(jì)的。可是,我們從來(lái)沒(méi)有完全用自己的力量建設(shè)一座規(guī)模巨大的鐵路橋梁。五十年前的黃河鐵橋是由比利時(shí)包工的。其后的錢(qián)塘江鐵橋的主要結(jié)構(gòu)部分也是由德國(guó)、英國(guó)、丹麥三個(gè)“洋行”分別承包的,這就不可能使我們系統(tǒng)地積累自己的橋梁建設(shè)經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有能組成自己的橋梁建設(shè)隊(duì)伍,中國(guó)的橋梁建設(shè)事業(yè)也就長(zhǎng)期停滯不前。武漢長(zhǎng)江大橋的修建將改變我國(guó)橋梁建設(shè)事業(yè)的面貌。三年來(lái),主持武漢長(zhǎng)江大橋勘測(cè)設(shè)計(jì)工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財(cái)力上得到國(guó)家大大力支持,又得到蘇聯(lián)專(zhuān)家的無(wú)私援助,既考慮了最經(jīng)濟(jì)地建設(shè)橋梁,又考慮了航運(yùn)等有關(guān)部門(mén)對(duì)利用長(zhǎng)江的要求,選擇了最合理的線路和橋式,完成了這個(gè)偉大工程的初步設(shè)計(jì)。同時(shí)武漢長(zhǎng)江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國(guó)自己的人力來(lái)建設(shè),因此,這個(gè)工程也將是我國(guó)一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校,將為我國(guó)培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才。(摘自社論《努力修好武漢長(zhǎng)江大橋》,《人民日?qǐng)?bào)》1914年2月6日)材料二:港珠澳大橋被英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一,對(duì)于這座目前世世界上綜合難度最大的跨海大橋而言,每項(xiàng)榮譽(yù)的背后,都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐,全長(zhǎng)11公里,世界總體跨度最長(zhǎng)的跨海大橋;海底隧道長(zhǎng)1.6公里,世界上最長(zhǎng)的海底公路沉管隧道;海底隧道最深處距海平面46米,世界上埋進(jìn)海床最深的沉管隧道;對(duì)接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬(wàn)噸,世界最重的沉管;世界首創(chuàng)深插式鋼圓筒快速成島技術(shù),截至通車(chē)前夕,港珠澳大橋共完成項(xiàng)目創(chuàng)新工法31項(xiàng)、創(chuàng)新軟件13項(xiàng)、創(chuàng)新裝備31項(xiàng),創(chuàng)新產(chǎn)品3項(xiàng),申請(qǐng)專(zhuān)利414項(xiàng),7項(xiàng)創(chuàng)世界之最,整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā)。在這一大國(guó)重器的背后,不光有千千萬(wàn)萬(wàn)建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)。如今,中國(guó)的橋梁和高鐵一樣,已經(jīng)成為中國(guó)走向世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的,是我們身為國(guó)人的自信心。(摘自王忠耀等《港珠澳大橋背后的科技支撐》,《光明日?qǐng)?bào)》2018年10月24日)材料三:港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎(chǔ),運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算及物聯(lián)網(wǎng)等先技術(shù),創(chuàng)造具有感知儲(chǔ)存能力、學(xué)習(xí)判斷能力的智能設(shè)備、智能控制系統(tǒng)等,擴(kuò)展、延伸工程建設(shè)者的感知能力、預(yù)測(cè)能力、控制能力及作業(yè)能力,將機(jī)器智能與人類(lèi)智慧緊密結(jié)合,形成人機(jī)一體化智能建造系統(tǒng),使工程建設(shè)更為安全。智能建造平臺(tái)由感知層、網(wǎng)絡(luò)層、數(shù)據(jù)層、應(yīng)用支撐層及應(yīng)用層組成。感知層是基礎(chǔ),借助衛(wèi)星等多種技術(shù)手段,采集各類(lèi)數(shù)據(jù)信息,類(lèi)似人的眼睛等感官;網(wǎng)絡(luò)層利用光纖通信網(wǎng)等技術(shù),將感知層采集的各類(lèi)數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層,類(lèi)似人體神經(jīng)系統(tǒng);數(shù)據(jù)層中存儲(chǔ)著大量的數(shù)據(jù)信息資源,借助數(shù)據(jù)庫(kù)、云存儲(chǔ)等智能存儲(chǔ)手段,實(shí)現(xiàn)信息資源的有效存儲(chǔ)和共享;應(yīng)用支撐層是運(yùn)算中心,類(lèi)似于大腦,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)融合,最終在應(yīng)用層形成各種智能控制系統(tǒng),輔助工程建設(shè)者進(jìn)行決策。(摘編自林鳴等《港珠澳大橋島隧工程智能建造探索與實(shí)踐》)31.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.A B.B C.C D.D3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料一的社論沉雄莊重,激發(fā)讀者奮發(fā)向上的愛(ài)國(guó)熱情;材料二的報(bào)道用確鑿事實(shí)和翔實(shí)數(shù)據(jù)凸顯我國(guó)科技實(shí)力,喚起讀者強(qiáng)烈的自豪感。B.武漢長(zhǎng)江大橋的建設(shè)雖然由蘇聯(lián)專(zhuān)家選擇了最合理的線路和橋式,但在建橋伊始就計(jì)劃全部工程使用我國(guó)自己的材料和人力,從而培養(yǎng)鍛煉新中國(guó)自己的橋梁建設(shè)隊(duì)伍。C.港珠澳大橋擁有世界上最長(zhǎng)的總體跨度和海底公路沉管隧道、進(jìn)海最深的沉管隧道、最重的隧道對(duì)接沉管,以及首創(chuàng)的智能建造平臺(tái)和深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)。D.綜合三個(gè)材料可以看出,中國(guó)大型橋梁工程擺脫了以往的落后面貌,數(shù)十年來(lái)的中國(guó)橋梁建設(shè)史,也反映了新中國(guó)綜合國(guó)力的提升。4.請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括港珠澳大橋建設(shè)成功的背后有哪些支撐?4、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A.絲綢之路,這條起始于2100多年前的商旅通道,作為連接亞歐貿(mào)易的橋梁和融匯東西文明的紐帶,開(kāi)拓了千古傳誦的壯美篇章。B.在當(dāng)代全球化的背景下,隨著對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步整理、挖掘和認(rèn)識(shí),中國(guó)傳統(tǒng)敘事將會(huì)迸發(fā)出更加燦爛的光芒。C.機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)藬?shù)量的迅猛增長(zhǎng),導(dǎo)致了越來(lái)越多的不文明駕駛問(wèn)題,建立與中國(guó)機(jī)動(dòng)車(chē)發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代交通秩序成為了當(dāng)務(wù)之急。D.黨的十八大以來(lái),黨中央高度重視國(guó)家安全工作,提出總體國(guó)家安全觀,明確國(guó)家安全戰(zhàn)略方針和總體部署,國(guó)家安全工作取得了顯著成效。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成后面下面小題。求乞的女孩,陽(yáng)光跪在你面前張燁淡黃的長(zhǎng)發(fā)披散著宛如玉蜀黍的纓穗遮掩珍珠般的臉盤(pán)為著小小的愿望你低垂著稚嫩的脖頸默默地跪在陽(yáng)光下你是否覺(jué)得陽(yáng)光也跪在你面前就像樹(shù)跪在落葉的苦難面前選自《詩(shī)人之戀》,花城出版社1986年版1.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“珍珠般的臉盤(pán)”,運(yùn)用比喻的修辭手法,與下文“稚嫩的脖頸”一同刻畫(huà)了一個(gè)幼小可愛(ài)的生命。B.詩(shī)歌前六行,詩(shī)人用工筆描繪陽(yáng)光下跪著求乞的女孩,觀察細(xì)致,感受深切C.“你是否覺(jué)得陽(yáng)光也跪在你面前”,詩(shī)人用擬人手法寫(xiě)跪著的陽(yáng)光,構(gòu)思大膽新奇。D.在這首詩(shī)中,“陽(yáng)光”與“女孩”“落葉”形成強(qiáng)烈的對(duì)比,然而詩(shī)中的“女孩”卻是“陽(yáng)光”的衍生物,就像樹(shù)和落葉一樣。陽(yáng)光則是女孩的“上帝”,是“母體”。2.詩(shī)歌中的“跪”字,極富情感穿透力,請(qǐng)分析其作用,并探討其深刻內(nèi)涵。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(1)___,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,____。(《論語(yǔ)》)(2)屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,_____,__。”(《楚辭·漁父》)(3)___,內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮,_______,形影相吊。(李密《陳情表》)(4)駕一葉之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。(蘇軾《赤壁賦》)(5)眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。____,____。(林逋《山園小梅》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:藝術(shù)的發(fā)展與人類(lèi)整個(gè)發(fā)展進(jìn)程緊密相關(guān),這方面,科技也是如此。科技和藝術(shù)的發(fā)展也一直如影隨形,比如,達(dá)·芬奇的繪畫(huà)里就涉及解剖學(xué),他用一種美術(shù)的概念讓人們對(duì)解剖學(xué)獲得認(rèn)知;照相機(jī)的出現(xiàn)導(dǎo)致了印象派的出現(xiàn),印象派最重要的代表人雷諾,他的很多創(chuàng)作都參考了照片。這也導(dǎo)致西方的繪畫(huà)在某一段時(shí)期內(nèi),一直跟科技的東西有一種反向思維,藝術(shù)家們希望繪畫(huà)藝術(shù)離照片盡可能遠(yuǎn)一些,畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)更多的是從照片里找到他要表達(dá)的思想內(nèi)涵,但形成的繪畫(huà)作品還是希望尋找藝術(shù)本體的價(jià)值。AI的出現(xiàn)無(wú)疑會(huì)給人類(lèi)發(fā)展帶來(lái)一個(gè)全新的時(shí)代,我們需要對(duì)其進(jìn)行重新認(rèn)知。藝術(shù)體系在這個(gè)過(guò)程中也會(huì)受到非常明顯的影響,甚至?xí)穷嵏残缘摹J聦?shí)上,每一次新科技的出現(xiàn),都會(huì)顛覆人類(lèi)原來(lái)的認(rèn)知方式。今天我們探討未來(lái)AI在藝術(shù)創(chuàng)作方面會(huì)不會(huì)超越人類(lèi),這也就牽涉到精神的東西能不能和人本身分離開(kāi)?藝術(shù)創(chuàng)作和精神到底是什么關(guān)系?在我看來(lái),藝術(shù)創(chuàng)作和精神是不能分離的,無(wú)論是詩(shī)歌還是繪畫(huà),目前我們了解到的AI的創(chuàng)作實(shí)際上都是把不同藝術(shù)家的風(fēng)格進(jìn)行數(shù)據(jù)輸入和分析,最后呈現(xiàn)出一件新的“藝術(shù)作品”。這件新的“藝術(shù)作品”其實(shí)分享的還是人類(lèi)藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。AI的“創(chuàng)作”經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的更新,也必須經(jīng)由人類(lèi)對(duì)它們的數(shù)據(jù)更新來(lái)完成。關(guān)于AI時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作有沒(méi)有邊界?我覺(jué)得藝術(shù)跟別的領(lǐng)域一樣,它的邊界也是處于不斷地被提出和不斷地被打破的過(guò)程中,藝術(shù)發(fā)展的邊界也一直在不斷拓展。所以,今天我們關(guān)于“AI時(shí)代的藝術(shù)邊界”的討論其實(shí)是一個(gè)無(wú)限的討論,藝術(shù)與科技的相互影響還會(huì)繼續(xù)發(fā)展,我們的認(rèn)知也會(huì)隨著時(shí)間的推移不斷有新的提升。(張子康藝術(shù)發(fā)展的邊界在不斷拓展》)材料二藝術(shù)與科學(xué),都是深入現(xiàn)實(shí),源于現(xiàn)實(shí),超越現(xiàn)實(shí),反映客觀世界及其真實(shí)性、唯一性。藝術(shù)、藝術(shù)品、藝術(shù)家的概念有著本質(zhì)區(qū)別,同樣,科學(xué)、技術(shù)、科學(xué)家的概念也有著本質(zhì)區(qū)別。藝術(shù)是“提煉”的“神似”,而AI“藝術(shù)品”是“模仿”的“形似”,“提煉”與“模仿有著本質(zhì)區(qū)別。“提煉”是有生命力的,而“模仿”沒(méi)有生命力。人乃萬(wàn)物之靈,有與生俱來(lái)的直覺(jué)、靈感、感情與智慧。每個(gè)人都是大自然獨(dú)創(chuàng)的擁有最高智慧的藝術(shù),因此都具有唯一性。如無(wú)唯一性,我們的“人臉識(shí)別”技術(shù)便無(wú)法應(yīng)用。如此說(shuō)來(lái),AI顛覆藝術(shù)的可能性便不存在,包括生物學(xué)上的克隆人,也不是真正的人類(lèi)。在我看來(lái),凡可被AI取代者,均不能稱(chēng)之為藝術(shù)。如今的AI也只是技術(shù)上的應(yīng)用創(chuàng)新,而非科學(xué)創(chuàng)新,如今的智能機(jī)器人科學(xué)理論仍然是上世紀(jì)90年代之前提出的。誠(chéng)然,智能機(jī)器人會(huì)淘汰大部分工作,其中包括大量簡(jiǎn)單重復(fù)的、高危的工作。但智能作詩(shī)機(jī)器人的出現(xiàn),只會(huì)淘汰無(wú)獨(dú)創(chuàng)性的、應(yīng)制的與時(shí)代脫節(jié)的詩(shī)作,高水平的、獨(dú)創(chuàng)性的、蘊(yùn)含詩(shī)人豐富情感的、緊跟時(shí)代甚至超越時(shí)代的詩(shī)作仍然會(huì)存在,而且生命力會(huì)很強(qiáng)。同樣,智能繪畫(huà)機(jī)器人的出現(xiàn),只會(huì)淘汰無(wú)獨(dú)創(chuàng)性的、應(yīng)制的、與時(shí)代脫節(jié)的畫(huà)作,具有獨(dú)創(chuàng)性的、蘊(yùn)含人類(lèi)創(chuàng)作者豐富情感的畫(huà)作永遠(yuǎn)有生命力。縱觀藝術(shù)史,歷史對(duì)藝術(shù)作品的自然淘汰不也是如此嗎?我們能讀到的經(jīng)典詩(shī)作、畫(huà)作,必是代表當(dāng)時(shí)最高水平的詩(shī)作、畫(huà)作,而大部分普通的詩(shī)作、畫(huà)作被歷史淘汰了,當(dāng)然這個(gè)淘汰的時(shí)間很長(zhǎng)。因此,AI的出現(xiàn),也可以認(rèn)為是人類(lèi)主動(dòng)應(yīng)用自己的智慧,把自然淘汰的時(shí)間縮短。我相信,未來(lái),藝術(shù)會(huì)借助科技的手段,放射出更耀眼的光芒,科技手段可以開(kāi)拓藝術(shù)家的創(chuàng)作思路。同樣,藝術(shù)家的想象力也會(huì)推動(dòng)科學(xué)的不斷發(fā)展。(韓倚云《AI時(shí)代藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系》材料三:近年來(lái),隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、5G為代表的科技高速發(fā)展,更多的新技術(shù)和新應(yīng)用出現(xiàn)在我們生活的周邊,同時(shí),這些科技也逐步與藝術(shù)融合,為藝術(shù)創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段,激發(fā)各類(lèi)主體藝術(shù)創(chuàng)新活力,創(chuàng)造出更多藝術(shù)和科技融合的創(chuàng)新性成果,為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供強(qiáng)有力的支撐。AI時(shí)代,包括京東方在內(nèi)的不少科技企業(yè)都在持續(xù)探索科技與藝術(shù)結(jié)合的更多可能性,依托各自的技術(shù)積累以及在人工智能、藝術(shù)大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的應(yīng)用探索,構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)物聯(lián)網(wǎng)生態(tài),打造了一些和傳統(tǒng)體驗(yàn)完全不一樣的數(shù)字藝術(shù)欣賞與交易平臺(tái),并通過(guò)與傳統(tǒng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)創(chuàng)作者合作,提供優(yōu)質(zhì)藝術(shù)及衍生品的產(chǎn)品與服務(wù),讓大眾能隨時(shí)隨地接受藝術(shù)和美學(xué)的熏陶,甚至欣賞到一些原本遙不可及的藝術(shù)品,提升人民群眾的獲得感和幸福感。當(dāng)然,AI時(shí)代,數(shù)字化藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)也可亟待確立。數(shù)字化藝術(shù)品標(biāo)準(zhǔn)的確立,有助于使未來(lái)藝術(shù)呈現(xiàn)形式更加豐富,也有助于更多數(shù)字藝術(shù)館的打造。讓大眾的藝術(shù)欣賞不再受時(shí)間、空間的限制,美術(shù)館、博物館中的藝術(shù)品可通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)字化形式呈現(xiàn),借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入千家萬(wàn)戶。(羅嬌《科技為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供支撐》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.材料一認(rèn)為,科技對(duì)藝術(shù)的影響一直存在并繼續(xù)發(fā)展,AI時(shí)代藝術(shù)發(fā)展的邊界將無(wú)限拓展。B.材料二認(rèn)為,科技手段可以開(kāi)拓藝術(shù)家的創(chuàng)作思路,目前藝術(shù)借助科技手段取得前所未有的輝煌。C.材料三認(rèn)為,科技與藝術(shù)相融合,創(chuàng)造更多二者融合的創(chuàng)新性成果,為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供支撐。D.三則材料都認(rèn)為AI不可能創(chuàng)作出真正的藝術(shù)作品,它其實(shí)呈現(xiàn)的是人類(lèi)藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.藝術(shù)體系無(wú)疑會(huì)受到AI時(shí)代非常明顯的甚至是顛覆性的影響,但藝術(shù)不會(huì)被AI取代。B.材料一提到的“反向思維”指某一時(shí)期西方繪畫(huà)希望避開(kāi)科技的影響,而追求藝術(shù)本體的價(jià)值。C.藝術(shù)與科學(xué)都反映客觀世界,但有著本質(zhì)區(qū)別,藝術(shù)有生命力,而AI藝術(shù)品”則沒(méi)有生命力。D.智能機(jī)器人只會(huì)淘汰無(wú)獨(dú)創(chuàng)性、感情貧乏、脫離時(shí)代的藝術(shù)作品,不會(huì)影響藝術(shù)史的自然淘汰。3.下列說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.不管是科學(xué)家還是藝術(shù)家,都需要超乎尋常地去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去捕捉,去挖掘有價(jià)值的瞬間和現(xiàn)象。B.當(dāng)今的藝術(shù)早已不僅僅承載于紙上、布上或墻上,它還存在于屏幕之中、光電之中、虛擬現(xiàn)實(shí)之中。C.藝術(shù)與科技的融合不僅使得科技有了倫理考量,而且也讓科技發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新成為無(wú)限可能。D.如果AI藝術(shù)突破了既有的藝術(shù)邊界,那也不是A藝術(shù)的突破,而是人類(lèi)運(yùn)用AI的突破與延伸。4.材料一在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.根據(jù)材料三的內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明“藝術(shù)供給”的內(nèi)涵和主要形式。8、閱讀下面的文字,完成下面小題.燕子的選擇秦羽墨①燕子來(lái)的時(shí)候,村莊早就忙開(kāi)了,犁田翻地,一派熱鬧景象。誰(shuí)也不知道它們具體什么時(shí)候來(lái)的,當(dāng)我們注意到燕子時(shí),它們已經(jīng)布滿天空。②南風(fēng)和煦,春光大好,燕子成排站在電線上,交頭接耳一番,而后商量好似的,突然飛起,一個(gè)個(gè)好生自在。它們飛得不像夏天那么高,而是貼著地,好像對(duì)地上的一切事物都感到新奇。別說(shuō)是它們,就連每天生活在這片土地上的人,都忍不住多看幾眼這滿目的新鮮。綠色鋪滿大地,有另一種看不見(jiàn)的東西,使人們內(nèi)心變得豐茂而蓬勃。③我發(fā)現(xiàn)剛來(lái)時(shí)燕子并不急著安家,而是這里瞧瞧,那里看看,成天以野地為家,像貪玩的孩子,將足跡印遍村莊的各個(gè)角落。燕子不會(huì)隨隨便便把家安在哪里,它們非得繞梁三日,經(jīng)過(guò)細(xì)心查看和選擇,在心中衡量比對(duì)一番,看看這個(gè)家是否結(jié)實(shí)穩(wěn)固,這家人是否誠(chéng)實(shí)可靠,是否值得跟他們一起風(fēng)雨同舟。④不知為何,所有燕子都覺(jué)得我們家不值得托付終生,我們家搬到村口好幾年了,也不見(jiàn)有燕子來(lái)筑巢。這件事很令我想不通,怎么說(shuō)新屋也比以前奶奶家的老屋結(jié)實(shí)多了,屋前的樹(shù)漸漸成蔭,而且又在村口,按理說(shuō)它們不可能視而不見(jiàn)的,奶奶家的舊堂屋有三窩燕子,我們家這么多年卻連一窩也沒(méi)有,燕子好像把我們一家人給遺忘了。這件事不單令我煩惱,父親也擔(dān)心起來(lái),照傳統(tǒng)說(shuō)法,燕子是否前來(lái)筑巢,與家宅的吉兇息息相關(guān)。起初他以為屋才新修,燕子們還不熟,過(guò)一兩年就會(huì)來(lái),然而五六年過(guò)去了,依然空空如也。燕子并不是沒(méi)來(lái)看過(guò),每年春天有好多成雙成對(duì)的燕子在家門(mén)口飛來(lái)飛去,左右徘徊,可最后過(guò)家門(mén)而不入,只惆悵地望一眼便轉(zhuǎn)身而去,有的飛了很遠(yuǎn)還忍不住不停回眸,遺憾得很的樣子。⑤到底是什么讓它們望而卻步?又是什么讓它們覺(jué)得遺憾呢?一對(duì)燕子來(lái)了,發(fā)現(xiàn)這里沒(méi)一點(diǎn)前輩的痕跡,于是就以為不可靠,而后來(lái)的燕子也都人云亦云?我不相信燕子會(huì)像人一樣刻薄,村里總要修新屋,每座新屋也總要有第一對(duì)新燕前來(lái)安家。哦,對(duì)了,我猜燕子一定是覺(jué)得我們家氛圍不好,因?yàn)槲覀兗铱偸呛茈y和睦相處,不是夫妻吵架,就是父子相抵,難得有平靜的時(shí)候,燕子可不喜歡在這種環(huán)境里過(guò)日子。父親發(fā)脾氣時(shí)如打天雷,就算不發(fā)脾氣也不怒而威,他從不喜歡我?guī)笥褋?lái)家里玩,燕子肯定看到了這些,一個(gè)連同類(lèi)都容納不了的人怎么可能容下燕子?⑥我將自己的揣測(cè)告訴父親,他表面罵我是胡說(shuō)八道,但我注意到,自那以后父親說(shuō)話時(shí)總是有意無(wú)意捏著嗓子,顯得非常小心,絕不在大門(mén)口亮嗓門(mén)。架也不怎么吵了,有時(shí)就算忍不住吵,也躲在房間里盡力壓低聲音。⑦果然,沒(méi)過(guò)兩個(gè)月,就有一對(duì)燕子前來(lái)探聽(tīng)虛實(shí)。它們?cè)谔梦蒉D(zhuǎn)了一圈,覺(jué)得不合適,審度再三之后,它們決定將巢筑在門(mén)前的曬樓下。然而,問(wèn)題來(lái)了,那對(duì)燕子將巢搭在松動(dòng)的木板下,每次巢穴快要建好時(shí),人在上面一走動(dòng),就會(huì)掉下很大一塊。燕子因此做了很多白功,常常眼看要大功告成,最終卻功虧一簣。有時(shí)燕子忙了一天,正想著休息,突然間頭頂山崩地裂,燕子不知發(fā)生了什么,嚇得驚慌失措,尖叫著飛了出去,直到天黑也不敢回來(lái)。好不容易才招來(lái)這對(duì)燕子,怎么能讓它們因此棄家而去。這個(gè)家需要它們,我需要它們。我想到了一個(gè)辦法,搬來(lái)梯子,在燕巢邊安裝了一塊篾搭將燕巢兜住,然后再用繩子將它們和木板捆在一起,使之牢固,這樣人在上面走動(dòng),波動(dòng)要小得多。從此,燕子有了一個(gè)安全可靠的家,雖然偶有脫落,也無(wú)關(guān)大礙了。⑧可是,燕子的到來(lái)并沒(méi)改變父親的脾氣,他很快便舊病復(fù)發(fā),遇到一點(diǎn)小事就罵罵咧咧,而我也毫不示弱。真不明白,我們?cè)趺淳统闪艘患胰恕Q嘧涌匆?jiàn)我們吵架,受了驚擾,經(jīng)常伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子往下看,尤其有了乳燕之后,一家老小排列得整整齊齊地圍觀,跟在街上看熱鬧似的。它們一定不明白這些人怎么一天到晚有那么多事可吵,也許心里還覺(jué)得好笑……那段時(shí)間,住在我家的燕子常常半夜被吵醒,不知丟了多少好覺(jué)。⑨現(xiàn)在父親不在了,我也離開(kāi)了老家,只有母親一個(gè)人和它們生活在一起。母親向來(lái)很有耐心,脾氣也好。想來(lái)他們一定相處甚歡,日子過(guò)得舒適自在。離開(kāi)村莊十年,想必燕子們?cè)缇筒徽J(rèn)識(shí)我了吧?(選自《文苑》2018年第12期,有刪改)1.下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.春天初來(lái)的燕子以野地為家,慎重地選擇安家地點(diǎn),這既介紹了燕子的生活習(xí)性,也引出下文燕子不愿在我家筑巢的內(nèi)容。B.在寫(xiě)燕子圍觀我家吵架的細(xì)節(jié)中,“一家老小排列得整整齊齊”形象地表現(xiàn)出燕子家的和睦幸福,以此反襯我家的不和睦。C.文末的“離開(kāi)村莊十年,想必燕子們?cè)缇筒徽J(rèn)識(shí)我了吧?”一句,蘊(yùn)含著作者離開(kāi)村莊后淡淡的感傷和對(duì)燕子們的懷念。D.文章運(yùn)用記敘、抒情等表達(dá)方式,記敘了燕子筑巢的事情,展現(xiàn)農(nóng)家日常生活的一些片段,筆法細(xì)膩,情感真摯,引人思考。2.結(jié)合上下文,分析文中畫(huà)橫線的句子的含意。3.本文標(biāo)題為“燕子的選擇”,有人認(rèn)為也能以“家”為標(biāo)題,你認(rèn)可哪一個(gè)?請(qǐng)闡明理由。9、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調(diào)歌頭①向子諲閏馀有何好,一年兩中秋。補(bǔ)天修月人去,千古想風(fēng)流。少日南昌幕下,更得洪徐蘇李,快意作清游。送日眺西嶺,得月上東樓。四十載,兩人在,總白頭。誰(shuí)知滄海成陸,萍跡落南州。忍問(wèn)神京何在,幸有薌林秋露②。芳?xì)庖u衣裘。斷送馀生事,惟酒可忘憂。(注)①北宋末年徽宗大觀四年閏八月,作者曾與朋友登高望遠(yuǎn),抒懷寫(xiě)志,南宋高宗紹興十八年又是閏秋,作者感時(shí)撫事,寫(xiě)作此詞。②薌林秋露:作者自制的香水。1.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人用“補(bǔ)天修月人去”來(lái)贊美朋友有補(bǔ)天修月的才能,抒發(fā)了豪邁和灑脫的感情。B.詩(shī)人回憶當(dāng)年與朋友登高送日,東樓望月,志趣相投,詞間有真切醇厚的朋友之誼。C.詩(shī)人自制香水,芳香彌漫,舉杯暢飲,借酒消除憂愁,表面灑脫,更多的卻是無(wú)奈。D.時(shí)間過(guò)去四十年,而今又逢閏中秋,其間的滄桑變化讓詩(shī)人心中千頭萬(wàn)緒,難以名狀。2.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)要分析詞中蘊(yùn)含了哪些深沉的感慨。10、閱讀下面的文言文,完成小題。陸康字季寧,吳郡吳人也。康少仕郡,以義烈稱(chēng)。刺史臧旻舉為茂才,除高成令。縣在邊垂,令戶一人具弓弩以備不虞,不得行來(lái)。長(zhǎng)吏新到,輒發(fā)民繕修城郭。康至,皆罷遣,百姓大悅。以恩信為治,寇盜亦息,州郡表上其狀。時(shí),靈帝欲鑄銅人,而國(guó)用不足,乃詔調(diào)民田,畝斂十錢(qián)。而比水旱傷稼,百姓貧苦。康上疏諫曰:“臣聞先王治世,貴在愛(ài)民。省徭輕賦,以寧天下,除煩就約,以崇簡(jiǎn)易,故萬(wàn)姓從化,靈物應(yīng)德。末世衰主,窮奢極侈,造作無(wú)端,以從茍欲,故黎民吁嗟,陰陽(yáng)感動(dòng)。陛下圣德承天,當(dāng)隆盛化,而卒被詔書(shū),畝斂田錢(qián),鑄作銅人,伏讀惆悵,悼心失圖。夫十一而稅周謂之徹徹者通也言其法度可通萬(wàn)世而行也故魯宣稅畝而蝝災(zāi)自生哀公增賦而孔子非之。豈有聚奪民物,以營(yíng)無(wú)用之銅人;捐舍圣戒,自蹈亡王之法哉!傳曰:‘君舉必書(shū),書(shū)而不法,后世何述焉?’陛下宜留神省察,改敝從善,以塞兆民怨恨之望。”書(shū)奏,內(nèi)幸因此譖康援引亡國(guó),以譬圣明,大不敬,檻車(chē)征詣廷尉。侍御史劉岱典考其事,岱為表陳解釋?zhuān)鈿w田里。復(fù)征拜議郎。會(huì)廬江賊黃穰等與江夏蠻連結(jié)十余萬(wàn)人,攻沒(méi)四縣,拜康廬江太守。康申明賞罰,擊破穰等,余黨悉降。帝嘉其功,拜康孫尚為郎中。獻(xiàn)帝即位,天下大亂,康蒙險(xiǎn)遣孝廉計(jì)吏奉貢朝廷,詔書(shū)策勞,加忠義將軍,秩中二千石。時(shí)袁術(shù)屯兵壽春,部曲饑餓,遣使求委輸兵甲。康以其叛逆,閉門(mén)不通,內(nèi)修戰(zhàn)備,將以御之。術(shù)大怒,遣其將孫策攻康,圍城數(shù)重。康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏還赴,暮夜緣城而入。受敵二年,城陷。月余,發(fā)病卒,年七十。(節(jié)選自《后漢書(shū)·陸康傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬(wàn)世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生/哀公增賦/而孔子非之B.夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬(wàn)世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生/哀公增賦/而孔子非之C.夫十一而稅/周謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬(wàn)世而行也故/魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生/哀公增賦/而孔子非之D.夫十一而稅周/謂之徹/徹者通也/言其法度可通萬(wàn)世而行也/故魯宣稅畝/而蝝災(zāi)自生哀/公增賦/而孔子非之2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.城郭,城是內(nèi)城的墻,郭是外城的墻。城郭又稱(chēng)為“城池(指城墻和護(hù)城河)”,在古詩(shī)文中也泛指城邑、城市。B.黎民,泛指平民百姓。如《孟子·梁惠王上》:“黎民不饑不寒。”類(lèi)似的稱(chēng)呼還有黎元、黎庶、黎氓、黎曠、黎首等。C.即位,古代只用作新皇帝登基。通過(guò)“禪讓”、改朝換代,或者皇帝駕崩后,皇族中的繼承人登基都稱(chēng)為“即位”。D.詔書(shū),皇帝頒發(fā)的命令。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,改命為制,令為詔,此后詔書(shū)便成為皇帝布告臣民的專(zhuān)用文書(shū)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.陸康恩信治民,深得好評(píng)。他來(lái)到邊陲高成縣,廢棄舊制,免除百姓修繕城郭的勞役,高成縣從而太平無(wú)事了。B.陸康敢于直諫,為民請(qǐng)命。漢靈帝想鑄造銅人,下詔增加收取田稅,他上疏勸戒皇上,不要重蹈亡主的覆轍。C.陸康賞罰分明,抗賊有方。廬江賊黃穰等人聚眾十多萬(wàn)人,猖獗一時(shí),他率眾徹底擊潰賊人,受到皇帝嘉獎(jiǎng)。D.陸康忠于朝廷,以身許國(guó)。獻(xiàn)帝即位,天下大亂,陸康冒著危險(xiǎn)奉貢朝廷;他堅(jiān)守城池,抵御孫策,為國(guó)盡忠。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)書(shū)奏,內(nèi)幸因此譖康援引亡國(guó),以譬圣明,大不敬,檻車(chē)征詣廷尉。(2)康固守,吏士有先受休假者,皆遁伏還赴,暮夜緣城而入。11、閱讀下面的文言文,完成各題。翼奉字少君,東海下邳人也。治《齊詩(shī)》,與蕭望之、匡衡同師。三人經(jīng)術(shù)皆明,衡為后進(jìn),望之施之政事,而奉?lèi)獙W(xué)不仕,好律歷陰陽(yáng)之占。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數(shù)言事宴見(jiàn),天子敬焉。時(shí),平昌侯王臨以宣帝外屬侍中,稱(chēng)詔欲從奉學(xué)其術(shù)。奉不肯與言,而上封事曰:“臣聞之于師,治道要?jiǎng)?wù),在知下之邪正。人誠(chéng)鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。愚臣誠(chéng)不敢以語(yǔ)邪人。”是歲,關(guān)東大水,郡國(guó)十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂(lè)府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治;太仆、少府減食谷馬,水衡省食肉獸。明年二月戊午,地震。其夏,齊地人相食。七月己酉,地復(fù)震。上曰:“比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟,朕甚閔焉。已詔吏虛倉(cāng)廩,開(kāi)府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒,有可躅除減省以便萬(wàn)姓者,各條奏。悉意陳朕過(guò)失,靡有所諱。”因赦天下,舉直言極諫之士。奉奏封事曰:“諸侯王園,與其后宮,宜為設(shè)員,出其過(guò)制者,此損陰氣應(yīng)天救邪之道也。今異至不應(yīng),災(zāi)將隨之。唯陛下財(cái)察。”上復(fù)延問(wèn)以得失。奉以為祭天地于云陽(yáng)汾陰,及諸寢廟不以親疏迭毀(注),皆煩費(fèi),違古制。又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國(guó)虛,亡累年之畜。所繇來(lái)久,不改其本,難以末正,乃上疏遷都正本。書(shū)奏,天子異其意,簽曰:“問(wèn)奉:今園廟有七,云東徙,狀何如?”奉對(duì)曰“昔成王徙洛,般庚遷殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦。”其后,貢禹亦言當(dāng)定迭毀禮,上遂從之。年老以壽終。(選自《漢書(shū)?翼奉傳》,有刪改)(注)迭毀,古宗廟制度。天子設(shè)七廟供奉七代祖先,諸侯設(shè)五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開(kāi)國(guó)帝王之廟,世世不毀,余則親過(guò)高祖而毀其廟,遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀,故稱(chēng)“迭毀"。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.郡國(guó)十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.郡國(guó)十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂(lè)府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C.郡國(guó)十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D.郡國(guó)十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.封事,文中指密封的奏章,古時(shí)臣下上書(shū)奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。B.關(guān)東,秦漢時(shí)指山海關(guān)以東地區(qū)。“沛公欲王關(guān)中”的“關(guān)中”則指其西地區(qū)。C.水衡,官名,水衡都尉、水衡丞的簡(jiǎn)稱(chēng)。漢武帝時(shí)期所置,掌管皇家上林苑。D.般庚,商朝君主,他繼位后把都城遷到殷(今河南安陽(yáng)),史稱(chēng)“般庚遷殷”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.翼奉勤奮學(xué)習(xí),不愿追求仕進(jìn)。他和蕭望之是同學(xué),研究《齊詩(shī)》,精通經(jīng)術(shù)*蕭望之把經(jīng)術(shù)運(yùn)用于政事,而他卻不愿做官,喜歡歷法陰陽(yáng)占卜之術(shù)。B.翼奉被人推薦,受到皇帝尊敬。元帝即位不久,許多儒者就推薦了他。他被征召在待詔宦者署,多次上書(shū)言事并被皇帝在閑暇時(shí)召見(jiàn),皇帝很尊敬他。C.翼奉積極進(jìn)言,指出朝政過(guò)失。因?yàn)檫B年發(fā)生災(zāi)禍,皇帝憂懼不安,廣開(kāi)言路,翼奉生奏指出,要對(duì)諸侯王的園林和后宮加以改變,以此來(lái)應(yīng)天救邪。D.翼奉稽古鑒今,改革朝廷禮制。翼奉認(rèn)為長(zhǎng)安寢廟不行迭毀禮,花費(fèi)很多,豪華的宮室園囿又致民困國(guó)虛,他引述歷史建議遷都,皇上實(shí)施了其建議。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)人誠(chéng)鄉(xiāng)正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。(2)比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。“音樂(lè)是最美的語(yǔ)言。幕布一開(kāi),我就料到這場(chǎng)演出會(huì)非常精彩。中國(guó)文化多姿多彩,中國(guó)對(duì)文化保護(hù)與傳承的重視令人感動(dòng)。”在大型民族器樂(lè)劇《玄奘西行》中場(chǎng)休息間,埃及《共和國(guó)報(bào)》副總編輯穆斯塔法·埃爾布洛克寫(xiě)下了這樣的感受。70多種中國(guó)民樂(lè)輪番上陣,燈光、布景變幻無(wú)窮,多種民族舞蹈歡樂(lè)上演,盛大的視聽(tīng)盛宴讓突尼斯《大眾觀點(diǎn)報(bào)》社長(zhǎng)穆罕默德·哈姆魯尼看到了中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)、文化包容。“嘆為觀止!”他告訴記者,一些中國(guó)民樂(lè)里有阿拉伯音樂(lè)的痕跡,令人倍感親切。“這就是文明交流、相互融合的印證,我們應(yīng)該把這一傳統(tǒng)延續(xù)下去。”讀了材料,你有怎樣的體會(huì)?寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶āR螅航Y(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、2.B3.C4.A【解析】2.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。第一處,“后發(fā)先至”指的是后出手但是先碰到對(duì)方;“后來(lái)居上”指后來(lái)的事物超過(guò)先前的;根據(jù)語(yǔ)境“彎道超車(chē)”,應(yīng)是“后來(lái)居上”,從而排除AC。第二處,“養(yǎng)精蓄銳”指養(yǎng)好精神準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,側(cè)重于休養(yǎng);“厚積薄發(fā)”是指準(zhǔn)備充分而獲得大的成功,側(cè)重在“發(fā)”字上;根據(jù)語(yǔ)境“苦練內(nèi)功”,應(yīng)是“厚積薄發(fā)”,依然排除AC。第三處,“毋庸諱言”是指用不著隱諱,可以直說(shuō)的內(nèi)容;“毋庸置疑”指完全不需要懷疑,側(cè)重于指事情的確定性;根據(jù)語(yǔ)境“中國(guó)制造面臨過(guò)這樣的尷尬”,應(yīng)是“毋庸諱言”,從而排除D項(xiàng)。第四處,“舍本逐末”指放棄根本的、主要的,而去追求枝節(jié)的、次要的;而“舍近求遠(yuǎn)”指放著近的去求遠(yuǎn)的;文中說(shuō)放棄國(guó)內(nèi)的而去搶購(gòu)國(guó)外的,所以用“舍近求遠(yuǎn)”。綜合以上分析:故選A。3.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。前面的語(yǔ)境“靠的是自主創(chuàng)新”“從車(chē)輛到線路,從制動(dòng)到通信信號(hào),沒(méi)有技術(shù),就從國(guó)外引進(jìn)消化吸收”,后文顯然是從反面說(shuō)“如果外國(guó)不愿提供技術(shù)”,所以排除D項(xiàng)。而且以“外國(guó)”開(kāi)頭照應(yīng)上句的“國(guó)外”,也就是外國(guó)不愿提供技術(shù),我們就下決心奮力攻關(guān),從而呼應(yīng)前面的“靠的是自主創(chuàng)新”。綜合以上分析:故選C。4.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類(lèi)題,應(yīng)該熟記病句六大類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見(jiàn)病句類(lèi)型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。畫(huà)橫線的句子的語(yǔ)病集中在搭配不當(dāng)?shù)纳稀!熬_到”后只能接具體數(shù)詞,不能接表范圍的詞語(yǔ)“……以內(nèi)”,從而排除BC兩項(xiàng)。另外BC還存在語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象,“左右”和“約”不能并存。D項(xiàng),“突破……系統(tǒng)”搭配不當(dāng)。“突破”后面應(yīng)搭配“……的技術(shù)”。綜合以上分析:故選A。【點(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi):結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.D2.A3.A4.(1)虛妄地稱(chēng)頌舉薦他恐怕懷有奸邪的想法。應(yīng)該交給有關(guān)部門(mén)查驗(yàn)來(lái)了解他的好壞。(2)后來(lái)要修治欄桿成諧說(shuō):“不要換了!就把舊欄桿修修.用它來(lái)表彰正直的臣子。”【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》。”“借客報(bào)仇”的主語(yǔ)是朱云,之前斷開(kāi),排除AB兩項(xiàng);“年四十”強(qiáng)調(diào)年齡,引領(lǐng)后文,之前斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選D。2.本題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類(lèi)記憶。A項(xiàng),“是傳播儒家思想的著作中……”錯(cuò)誤,道家和儒家學(xué)派成型之前,《周易》已經(jīng)成書(shū),后為道家和儒家所信奉。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“忠正而有智謀”錯(cuò)誤,只是華陰守丞認(rèn)為的,而且“試守”的意思是試任,并不是直接任命。故選A。4.本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中“相”,動(dòng)作偏指一方,他;“舉”,舉薦;“有司”,有關(guān)部門(mén);“案”,查驗(yàn);(2)中“治”,修治;“易”,換;“旌”,表彰。【點(diǎn)睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文:朱云,字游,魯國(guó)人,后遷居平陵。年輕時(shí)結(jié)交輕捷豪健的俠客,依靠俠客幫人報(bào)仇。他身高八尺多,容貌壯偉,憑借勇力聞名。四十歲時(shí),才改變節(jié)操跟隨博士白子友學(xué)習(xí)《周易》,又跟隨前將軍蕭望之學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,都能夠傳承《周易》和《論語(yǔ)》。喜歡倜儻灑脫的大節(jié),當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人因此而很看重他。漢元帝時(shí),華陰縣守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章,說(shuō):“治理的辦法在于得到賢才。平陵人朱云,文武兼?zhèn)洌艺兄侵\,可以讓他以六百石的官秩試任御史大夫,以盡顯他的才能。”元帝于是把這建議交付公卿研究,征詢意見(jiàn)。太子少傅匡衡在對(duì)策中認(rèn)為:“大臣是圣明的君王謹(jǐn)慎地選擇的。可是嘉卻曲意稱(chēng)頌朱云,想讓他擔(dān)任御史大夫,虛妄地稱(chēng)頌舉薦他,恐怕懷有奸邪的想法,應(yīng)該交給有關(guān)部門(mén)查驗(yàn)來(lái)了解他的好壞。”嘉竟因此獲罪。成帝時(shí),安昌侯張禹憑借皇帝老師的身份得到破格提拔,(皇上)極為尊敬推崇他。朱云上書(shū)求見(jiàn)成帝,說(shuō):“請(qǐng)求陛下賜一口尚方斬馬劍,斬一個(gè)佞臣,以此來(lái)勸勉其他人。”成帝問(wèn):“你要斬的是誰(shuí)呀?”朱云答道:“安昌侯張禹。”成帝大怒,道:“你一個(gè)小官居于下位而毀謗上級(jí),在朝廷上侮辱我的老師,罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上的欄桿,欄桿被他拉斷。朱云大呼道:“微臣我得以和龍逄(夏桀時(shí)忠臣,因諫被殺)、比干(商紂時(shí)忠臣,因諫被殺)在九泉之下交往,也就滿足了!只是不知圣朝將要怎樣?”御史便把朱云拉了下去。這時(shí)左將軍辛慶忌摘掉官帽,解下宮印和綬帶,在大殿之上叩頭,說(shuō):“朱云一向以狂傲直率之名著稱(chēng)于世。假如他說(shuō)的有理,就不可誅殺;他說(shuō)的不對(duì),也應(yīng)該寬容。臣斗膽以死相爭(zhēng)!”辛慶忌叩頭流血。(這樣)成帝的怒氣才消解,然后才饒了朱云。后來(lái)要修治欄桿,成帝說(shuō):“不要換了!就把舊欄桿修修,用它來(lái)表彰正直的臣子。”朱云從此后就不再做官,常居住在鄠縣鄉(xiāng)間,教授學(xué)生。有時(shí)帶領(lǐng)著學(xué)生們乘牛車(chē)出行,探訪的人都對(duì)他很敬重。薛宣為丞相,朱云前往拜見(jiàn)。薛宣以賓主之禮相待,并趁機(jī)挽留朱云住宿,很隨便地對(duì)朱云說(shuō):“您在田野間也沒(méi)有事,暫且留在我的東閣中,可以看看天下的奇士。”朱云說(shuō):“你以為我想當(dāng)你的屬吏嗎?”薛宣就不敢再提這事。朱云七十多歲的時(shí)候,在家中去世。他病重時(shí)不請(qǐng)醫(yī)不喝藥。臨終囑咐用身上的便服入殮,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可。(家人)只造個(gè)一丈五尺的小墳,(把他)埋葬在平陵?yáng)|郭之外。3、75.C7.B4.國(guó)家在人力、物力、財(cái)力上的大力支持;系統(tǒng)的橋梁建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)的橋梁建設(shè)隊(duì)伍培養(yǎng);強(qiáng)有力科技團(tuán)隊(duì)的支撐;先進(jìn)科技技術(shù)的應(yīng)用。【解析】

75.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)層依托感知層采集的數(shù)據(jù)信息”錯(cuò)誤,根據(jù)材料三“感知層是基礎(chǔ),借助衛(wèi)星等多種技術(shù)手段,采集各類(lèi)數(shù)據(jù)信息,類(lèi)似人的眼睛等感官;網(wǎng)絡(luò)層利用光纖通信網(wǎng)等技術(shù),將感知層采集的各類(lèi)數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層,類(lèi)似人體神經(jīng)系統(tǒng);數(shù)據(jù)層中存儲(chǔ)著大量的數(shù)據(jù)信息資源,借助數(shù)據(jù)庫(kù)、云存儲(chǔ)等智能存儲(chǔ)手段,實(shí)現(xiàn)信息資源的有效存儲(chǔ)和共享”,可知應(yīng)該是“感知層采集的數(shù)據(jù)信息”依托“網(wǎng)絡(luò)層”。故選C。7.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項(xiàng),“由蘇聯(lián)專(zhuān)家選擇了最合理的線路和橋式”錯(cuò)誤,表述不當(dāng),材料一“三年來(lái),主持武漢長(zhǎng)江大橋勘測(cè)設(shè)計(jì)工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財(cái)力上得到國(guó)家大大力支持,又得到蘇聯(lián)專(zhuān)家的無(wú)私援助,既考慮了最經(jīng)濟(jì)地建設(shè)橋梁,又考慮了航運(yùn)等有關(guān)部門(mén)對(duì)利用長(zhǎng)江的要求,選擇了最合理的線路和橋式,完成了這個(gè)偉大工程的初步設(shè)計(jì)”,可知只是得到蘇聯(lián)專(zhuān)家的無(wú)私援助。故選B。4.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“三年來(lái),主持武漢長(zhǎng)江大橋勘測(cè)設(shè)計(jì)工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財(cái)力上得到國(guó)家大大力支持”,即國(guó)家在人力、物力、財(cái)力上的大力支持;“同時(shí)武漢長(zhǎng)江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國(guó)自己的人力來(lái)建設(shè),因此,這個(gè)工程也將是我國(guó)一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校,將為我國(guó)培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才”,即系統(tǒng)的橋梁建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)的橋梁建設(shè)隊(duì)伍培養(yǎng);“在這一大國(guó)重器的背后,不光有千千萬(wàn)萬(wàn)建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)”,即強(qiáng)有力科技團(tuán)隊(duì)的支撐;“港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎(chǔ),運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算及物聯(lián)網(wǎng)等先技術(shù),創(chuàng)造具有感知儲(chǔ)存能力、學(xué)習(xí)判斷能力的智能設(shè)備、智能控制系統(tǒng)等,擴(kuò)展、延伸工程建設(shè)者的感知能力、預(yù)測(cè)能力、控制能力及作業(yè)能力,將機(jī)器智能與人類(lèi)智慧緊密結(jié)合,形成人機(jī)一體化智能建造系統(tǒng),使工程建設(shè)更為安全”,即先進(jìn)科技技術(shù)的應(yīng)用。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:5.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。6.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。7.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。4、D【解析】試題分析:本題咔嚓學(xué)生辨析病句能力。題干要求選出“沒(méi)有語(yǔ)病的一句”,A項(xiàng),搭配不當(dāng),“開(kāi)拓”與“篇章”搭配不當(dāng)。將“開(kāi)拓”改為“書(shū)寫(xiě)”。B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“隨著對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步整理、挖掘和認(rèn)識(shí)”的錯(cuò)誤是語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“認(rèn)識(shí)、整理和挖掘”。C項(xiàng),不合邏輯。“機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)藬?shù)量的迅猛增長(zhǎng)”與“不文明駕駛問(wèn)題”不存在因果關(guān)系。故選D。5、1.C2.作用:作為全詩(shī)詩(shī)眼,它使博大與渺小相連結(jié),明朗與灰暗相交織,虛寫(xiě)與實(shí)寫(xiě)相呼應(yīng),從而鑄成一個(gè)相反相成的美的和諧,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)時(shí)代生活的深沉思索。深刻內(nèi)涵:①在傾訴求乞女孩淡淡的哀怨;②吐露詩(shī)人對(duì)苦難和不幸的深切同情;③對(duì)陽(yáng)光的譴責(zé);④陽(yáng)光的自身的歉疚;⑤憤慨于陽(yáng)光對(duì)女孩的寡恩;⑥贊美陽(yáng)光的博大愛(ài)心的回歸。【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。A項(xiàng),“珍珠般的……”,是比喻手法;“稚嫩的脖頸”,是寫(xiě)女孩低垂著的謙卑的脖頸。B項(xiàng),從詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上看,前六行,詩(shī)人用細(xì)膩的飽含溫情的筆觸描繪陽(yáng)光下跪著求乞的女孩。C項(xiàng),在“你是否覺(jué)得陽(yáng)光也跪在你面前”一句中,詩(shī)人應(yīng)是用夸張手法寫(xiě)跪著的陽(yáng)光,構(gòu)思大膽新奇,表現(xiàn)了詩(shī)人賦予表現(xiàn)對(duì)象以強(qiáng)烈的感情色彩的創(chuàng)作才能。D項(xiàng),詩(shī)中“陽(yáng)光”是創(chuàng)造萬(wàn)物的上帝,是他賜予了女孩生命的起點(diǎn),就像圣母般慈愛(ài)溫和的大樹(shù)養(yǎng)育了每一片樹(shù)葉。故選C。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)技巧和評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。作答時(shí)要先審讀題干,題干說(shuō)詩(shī)歌中的“跪”字,極富情感穿透力,要求分析其作用,并探討其深刻內(nèi)涵。這是考查“跪”字在詩(shī)歌篇章結(jié)構(gòu)上的作用以及所體現(xiàn)的作者的思想情感。“跪”字出現(xiàn)在詩(shī)歌的標(biāo)題中,且作者用飽含溫情的筆觸描繪了跪在陽(yáng)光下求乞的女孩,長(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良與不加修飾,女孩的長(zhǎng)發(fā)變得枯萎暗淡,凌亂地“披散”著,“宛如玉蜀黍的纓穗遮掩∕珍珠般的臉盤(pán)”。同時(shí)又寫(xiě)“陽(yáng)光”充滿歉疚地“跪在”女孩面前,真誠(chéng)而自責(zé),“就像樹(shù)跪在落葉的苦難面前”。“跪”字將本來(lái)不同性質(zhì)的兩個(gè)意象交織融合,使它們進(jìn)行溝通對(duì)話,將虛幻與真實(shí)交相輝映,明朗柔和與憂郁暗沉互相觸碰。“跪”是全詩(shī)的詩(shī)眼,其中包藏著詩(shī)人對(duì)上蒼的淡淡哀怨與責(zé)問(wèn),和對(duì)苦難不幸女孩的深切憐愛(ài)。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨(dú)醒是以見(jiàn)放外無(wú)期功強(qiáng)近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動(dòng)月黃昏【解析】

本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”,理解字義去記憶。【點(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、1.C2.D3.B4.①運(yùn)用例證法。第一段運(yùn)用達(dá)·芬奇繪畫(huà)涉及解剖學(xué),印象派代表人物雷諾阿很多創(chuàng)作都參考了照片的實(shí)例,論證“科技和藝術(shù)的發(fā)展一直如影隨形”的觀點(diǎn)。②多用疑問(wèn)句拓展論證思路。第二段連用兩個(gè)問(wèn)句,最后一段用問(wèn)句開(kāi)頭,自問(wèn)自答,既引發(fā)思考,強(qiáng)化了下面的論述內(nèi)容,又拓展了論證思路。5.①內(nèi)涵:一是激發(fā)各類(lèi)主體藝術(shù)創(chuàng)新活力,二是為藝術(shù)創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供多元形式和手段。②形式:構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)物聯(lián)網(wǎng)生態(tài),打造數(shù)字藝術(shù)欣賞與交易平臺(tái),提供優(yōu)質(zhì)藝術(shù)及衍生品的產(chǎn)品與服務(wù);打造數(shù)字藝術(shù)館(或美術(shù)館、博物館),讓藝術(shù)品通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)化形式呈現(xiàn),借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入千家萬(wàn)戶。【解析】

1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“AI時(shí)代藝術(shù)發(fā)展的邊界將無(wú)限拓展”與材料一末段文意不符,材料一說(shuō)“關(guān)于AI時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作有沒(méi)有邊界?我覺(jué)得藝術(shù)跟別的領(lǐng)域一樣,它的邊界也是處于不斷地被提出和不斷地被打破的過(guò)程中,藝術(shù)發(fā)展的邊界也一直在不斷拓展”,但“一直拓展”不等于“無(wú)限拓展”;B項(xiàng),“目前藝術(shù)借助科技手段取得前所未有的輝煌”已然未然,與材料二末段說(shuō)“我相信,未來(lái),藝術(shù)會(huì)借助科技的手段,放射出更耀眼的光芒,科技手段可以開(kāi)拓藝術(shù)家的創(chuàng)作思路。同樣,藝術(shù)家的想象力也會(huì)推動(dòng)科學(xué)的不斷發(fā)展”,注意是“未來(lái)”;D項(xiàng),以偏概全。認(rèn)為“AI不可能創(chuàng)作出真正的藝術(shù)作品,它其實(shí)呈現(xiàn)的是人類(lèi)藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)”的是材料一,原文是“其實(shí)分享的還是人類(lèi)藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。AI的‘創(chuàng)作’經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的更新,也必須經(jīng)由人類(lèi)對(duì)它們的數(shù)據(jù)更新來(lái)完成”。故選C。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。D項(xiàng),“不會(huì)影響藝術(shù)史的自然淘汰”錯(cuò),原文是“AI的出現(xiàn),也可以認(rèn)為是人類(lèi)主動(dòng)應(yīng)用自己的智慧,把自然淘汰的時(shí)間縮短”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。材料三的觀點(diǎn)是“科技為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供支撐”。B項(xiàng),說(shuō)的是科技為藝術(shù)提供了新的載體,符合此觀點(diǎn)。A項(xiàng),錯(cuò)誤在于這句是說(shuō)科學(xué)家、藝術(shù)家應(yīng)該具有獨(dú)具的觀察視角、敏銳的洞察發(fā)現(xiàn)能力;C項(xiàng),說(shuō)的是藝術(shù)對(duì)科技發(fā)展的作用;D項(xiàng),說(shuō)的是AI藝術(shù)發(fā)展邊界的問(wèn)題。故選B。4.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。第一段論證“科技和藝術(shù)的發(fā)展也一直如影隨形”時(shí),采用了例證法,如“達(dá)·芬奇的繪畫(huà)里就涉及解剖學(xué),他用一種美術(shù)的概念讓人們對(duì)解剖學(xué)獲得認(rèn)知;照相機(jī)的出現(xiàn)導(dǎo)致了印象派的出現(xiàn),印象派最重要的代表人雷諾,他的很多創(chuàng)作都參考了照片”,這樣的論證方式使得文章淺顯易懂,也具有說(shuō)服力。第二段論證“未來(lái)AI在藝術(shù)創(chuàng)作方面會(huì)不會(huì)超越人類(lèi)”,先用兩個(gè)問(wèn)句引發(fā)人們思考,引起閱讀興趣,“今天我們探討未來(lái)AI在藝術(shù)創(chuàng)作方面會(huì)不會(huì)超越人類(lèi),這也就牽涉到精神的東西能不能和人本身分離開(kāi)?藝術(shù)創(chuàng)作和精神到底是什么關(guān)系?”,接著用“在我看來(lái)”進(jìn)行分析,解答疑問(wèn),闡明自己的觀點(diǎn)。第三段論證“AI時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作有沒(méi)有邊界”,也是先拋出問(wèn)題“關(guān)于AI時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作有沒(méi)有邊界?”,然后用“我覺(jué)得”里分析回答,表明自己的觀點(diǎn)。可以看出,材料一除了運(yùn)用例證法外,主要運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的形式,自問(wèn)自答,既引發(fā)思考,強(qiáng)化了下面的論述內(nèi)容,又拓展了論證思路。5.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力以及個(gè)性化解讀的能力。解答此類(lèi)題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題。“藝術(shù)供給”的內(nèi)涵,由“這些科技也逐步與藝術(shù)融合,為藝術(shù)創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供更多元的形式和手段,激發(fā)各類(lèi)主體藝術(shù)創(chuàng)新活力,創(chuàng)造出更多藝術(shù)和科技融合的創(chuàng)新性成果,為高質(zhì)量藝術(shù)供給提供強(qiáng)有力的支撐”,可概括出“一是激發(fā)各類(lèi)主體藝術(shù)創(chuàng)新活力,二是為藝術(shù)創(chuàng)作、收藏、傳播、展示等提供多元形式和手段”。“藝術(shù)供給”的形式,由“依托各自的技術(shù)積累以及在人工智能、藝術(shù)大數(shù)據(jù)領(lǐng)域的應(yīng)用探索,構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)物聯(lián)網(wǎng)生態(tài),打造了一些和傳統(tǒng)體驗(yàn)完全不一樣的數(shù)字藝術(shù)欣賞與交易平臺(tái),并通過(guò)與傳統(tǒng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)創(chuàng)作者合作,提供優(yōu)質(zhì)藝術(shù)及衍生品的產(chǎn)品與服務(wù),讓大眾能隨時(shí)隨地接受藝術(shù)和美學(xué)的熏陶,甚至欣賞到一些原本遙不可及的藝術(shù)品,提升人民群眾的獲得感和幸福感”,可概括出“構(gòu)建數(shù)字藝術(shù)物聯(lián)網(wǎng)生態(tài),打造數(shù)字藝術(shù)欣賞與交易平臺(tái),提供優(yōu)質(zhì)藝術(shù)及衍生品的產(chǎn)品與服務(wù);打造數(shù)字藝術(shù)館(或美術(shù)館、博物館),讓藝術(shù)品通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)化形式呈現(xiàn),借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入千家萬(wàn)戶”。【點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中,概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。8、1.B2.新屋需要燕子,因?yàn)樵賯鹘y(tǒng)說(shuō)法中,燕子與家宅的吉兇息息相關(guān),燕子能在我家筑巢,意味著吉祥;我希望燕子的到來(lái)能讓父親的脾氣有所改變,改變我家的氛圍,讓家人能和睦相處。3.認(rèn)可“燕子的選擇”。理由:燕子選擇和睦的家庭來(lái)筑巢,這其實(shí)就是“我”渴望的家庭氛圍,以此為標(biāo)題能突出文章主題,也顯得含蓄內(nèi)斂,能激發(fā)讀者興趣,引起讀者的思考;文章內(nèi)容圍繞“燕子的選擇”展開(kāi),前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。認(rèn)可“家”。理由:“家”是文章的主題所在,作者渴望溫暖和諧、和睦共處的家;以“家”為標(biāo)題,一語(yǔ)雙關(guān),既可指燕子的家,也可指作者的家,含蓄雋永,耐人尋味。【解析】

1.本題考查賞析小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答本題時(shí)考生先看清題目要求,然后認(rèn)真閱讀原文,再逐項(xiàng)分析。本題B項(xiàng),“‘一家老小排列得整整齊齊’形象地表現(xiàn)出燕子家的和睦幸福”不合文意,原文表述為“燕子看見(jiàn)我們吵架,受了驚擾,經(jīng)常伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子往下看,尤其有了乳燕之后,一家老小排列得整整齊齊地圍觀,跟在街上看熱鬧似的”,這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)的是燕子們看熱鬧的情景,不能體現(xiàn)幸福。故選B。2.本題考查的是理解文中重要句子的含義的能力,理解句子含義,首先要抓住關(guān)鍵詞,理解這句話的字面含義和深層含義。“這個(gè)家需要它們,我需要它們”,“它們”指“燕子”。這句話字面含義即“燕子對(duì)這個(gè)家,對(duì)我很重要”;結(jié)合上文,“家需要燕子”是因?yàn)椤罢諅鹘y(tǒng)說(shuō)法,燕子是否前來(lái)筑巢,與家宅的吉兇息息相關(guān)”;文中第5段寫(xiě)道“我猜燕子一定是覺(jué)得我們家氛圍不好,因?yàn)槲覀兗铱偸呛茈y和睦相處”,以及第6段“我將自己的揣測(cè)告訴父親,他表面罵我是胡說(shuō)八道,但我注意到,自那以后父親說(shuō)話時(shí)總是有意無(wú)意捏著嗓子,顯得非常小心,絕不在大門(mén)口亮嗓門(mén)。架也不怎么吵了.有時(shí)就算忍不住吵,也躲在房間里盡力壓低聲音”這些情節(jié)表明“我需要燕子”的最根本原因是,想要改變家庭氛圍,渴望一家人和睦相處。3.本題考查探究標(biāo)題的能力解答時(shí)要注意答題的嚴(yán)密性要聯(lián)系文章的主旨,首先要亮出觀點(diǎn),然后根據(jù)文章內(nèi)容闡述理由可以從中心、語(yǔ)言特點(diǎn)、技巧、結(jié)構(gòu)等角度來(lái)作答。本題我認(rèn)為“燕子的選擇”更好。從情節(jié)上,春天燕子選家——不來(lái)我家筑巢——來(lái)我家筑巢——我維護(hù)燕巢——回想老家,牽掛燕子等情節(jié),都與“燕子”有關(guān),“燕子”是主要寫(xiě)作對(duì)象,是核心詞語(yǔ);從主旨上,以“燕子的選擇”來(lái)寄托我期盼一家人和和睦睦的幸福生活的愿望,含蓄內(nèi)斂,能引起讀者深思。9、1.A2.①歲月流逝,人生易老。當(dāng)年的朋友相聚,如今自己年老,故人多已離逝,只剩孤單凄涼。②世事變遷,浪跡他鄉(xiāng),北歸不得。當(dāng)年歡樂(lè)快意,如今詩(shī)人像浮萍一樣漂泊南方,平添幾多傷悲。③山河破碎,空有一腔愛(ài)國(guó)真情。詩(shī)人心中充滿對(duì)故都的向往和留戀,但是中原淪喪,“神京”終究已成黃粱一夢(mèng)。【解析】

1.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧和思想內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,要明確此類(lèi)題綜合性較強(qiáng),考查內(nèi)容廣,包含詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“詩(shī)人用‘補(bǔ)天修月人去’來(lái)贊美朋友有補(bǔ)天修月的才能,抒發(fā)了豪邁和灑脫的感情”分析錯(cuò)誤。作者通過(guò)寫(xiě)“補(bǔ)天修月”并不是贊美朋友有補(bǔ)天修月的才能,而是感嘆時(shí)光飛逝;“人去”寫(xiě)的是朋友離世。綜合分析可知,作者抒發(fā)的感情應(yīng)是遺憾之情,而不是“豪邁和灑脫的感情”。故選A。2.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌的思想感情的能力。解答此類(lèi)試題,考生要聯(lián)系題目、詩(shī)歌內(nèi)容、關(guān)鍵字詞以及作者當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確把握分析。詞的上闋回憶了作者與友人往日登高望遠(yuǎn)的情景,詞的下闋“四十載,兩人在。總白頭”,將今昔進(jìn)行對(duì)比,寫(xiě)出了作者對(duì)友人的思念之情以及對(duì)時(shí)光飛逝、物是人非的感慨之情。根據(jù)詞的下闋“萍跡落南州”可知,漂泊的人最終停留南州,表達(dá)了作者漂泊在外的愁苦悲傷之情。根據(jù)詞的下闋“忍問(wèn)神京何在”“斷送馀生事,惟酒可忘憂”可知,作者強(qiáng)忍憂傷詢問(wèn)京城在哪,只有酒才能讓作者忘憂。表達(dá)了作者對(duì)古都的懷念之情,以及對(duì)中原淪喪的無(wú)奈與悲慟之情。考生綜合以上分析,整理即可得出答案,回答時(shí)注意分點(diǎn)作答。10、1.B2.C3.D4.(1)奏章報(bào)上去后,宮內(nèi)受寵幸者因此進(jìn)讒言說(shuō)陸康援引亡國(guó)之君,來(lái)比喻圣上,是大不敬,用囚車(chē)將他押到廷尉。(2)陸康堅(jiān)固防守,有些正在休假的官吏士兵都暗中回來(lái),趁夜間翻越城墻進(jìn)入城內(nèi)。【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“十征一的稅法,周朝叫徹。徹就是通,就是說(shuō)這種法度可行萬(wàn)世。所以魯宣公實(shí)行初稅畝,蝗災(zāi)由此產(chǎn)生;魯哀公增加賦稅,因而受到孔子的責(zé)難”。“夫十一而稅周謂之徹”中的“周”是朝代名,是后句的主語(yǔ),不應(yīng)在其后斷開(kāi),依此排除AD項(xiàng);“言其法度可通萬(wàn)世而行也故魯宣稅畝”中的“故”是關(guān)聯(lián)詞,應(yīng)在其前斷開(kāi),依此排除C項(xiàng)。故選B。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類(lèi)記憶。C項(xiàng),“古代只用作新皇帝登基”錯(cuò)誤,即位,就位、入席。開(kāi)始做帝王或諸侯,也可指成為皇后。所以成為皇后、諸侯王都可以稱(chēng)“即位”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng),“陸康冒著危險(xiǎn)奉貢朝廷”錯(cuò)誤,原文是“遣孝廉計(jì)吏奉貢朝廷”,是派人而不是他本人。故選D。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)“譖”,進(jìn)讒言;“譬”,比喻;“詣”,到……。(2)“固”,堅(jiān)固;“遁伏”,暗中;“緣”,句中意思翻越。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:陸康字季寧,是吳郡吳人。陸康年輕時(shí)在郡里做官,憑著忠義節(jié)烈而受到稱(chēng)贊。刺史臧旻推舉他為茂才,任高成縣令。此縣在邊遠(yuǎn)之地,按法令每戶有一人擁有弓弩以備不測(cè),不準(zhǔn)相互借用。長(zhǎng)吏剛到任,就征調(diào)民工修繕城郭。陸康到任全部遣散停修,百姓非常高興。陸康用恩澤信義來(lái)治理百姓,寇盜之事由此平息不再發(fā)生,州郡上表報(bào)告了他治理的成績(jī)。當(dāng)時(shí),靈帝想鑄造銅人,而國(guó)家的經(jīng)費(fèi)不足,于是下詔書(shū)征調(diào)民田稅,每畝收費(fèi)十錢(qián)。可是連年水旱災(zāi)害損害莊稼,百姓貧苦。陸康上疏進(jìn)諫說(shuō):“臣聽(tīng)說(shuō)先王治國(guó),貴在愛(ài)民。減少徭役輕征賦斂,來(lái)安寧天下,除去煩雜實(shí)行簡(jiǎn)約,用以推崇簡(jiǎn)約便易,所以萬(wàn)民順心,有靈驗(yàn)的事物也對(duì)帝王的仁德有所感應(yīng)。末世衰亡之主,極端奢侈,造作無(wú)休止,來(lái)放縱自己不良的欲望,所以黎民哀嘆,有靈驗(yàn)之物也受到觸動(dòng)。陛下圣明恩德順承天意,應(yīng)當(dāng)使教化更加興盛,可是突然得到詔命,每畝要收田錢(qián),用來(lái)鑄造銅人,我讀了詔書(shū)惆悵不已,悲傷得不知如何是好。十征一的稅法,周朝叫徹。徹就是通,就是說(shuō)這種法度可行萬(wàn)世。所以魯宣公實(shí)行初稅畝,蝗災(zāi)由此產(chǎn)生;魯哀公增加賦稅,因而受到孔子的責(zé)難。怎有把從百姓那里搶奪來(lái)的財(cái)物積聚起來(lái),用以制造無(wú)用銅人的道理;放棄圣賢的告誡,是自己走從前滅亡的君王的老路啊!傳上說(shuō):‘君主有舉措一定要記下來(lái),記下來(lái)卻不依照,后世怎么去遵循呢?’陛下應(yīng)該留心反省自察,改過(guò)從善,來(lái)彌補(bǔ)萬(wàn)民由此產(chǎn)生的怨恨情緒。”奏章報(bào)上去后,宮內(nèi)受寵幸者因此進(jìn)讒言說(shuō)陸康援引亡國(guó)之君,來(lái)比喻圣上,是大不敬,用囚車(chē)將他押到廷尉。侍御史劉岱仔細(xì)考察此事,上表為陸康解釋?zhuān)懣当幻饴毢蠡貧w故鄉(xiāng)。后又被征拜為議郎。此時(shí)廬江賊黃穰等與江夏蠻族聯(lián)合十多萬(wàn)人,攻破四縣,朝廷任命陸康為廬江太守。陸康賞罰分明,擊破黃穰等,余黨全部歸降。皇帝嘉獎(jiǎng)他的功勞,授予陸康之孫陸尚為郎中。獻(xiàn)帝即位,天下大亂,陸康冒著危險(xiǎn)派遣孝廉的計(jì)吏奉貢朝廷,朝廷下詔書(shū)給予獎(jiǎng)賞,加封為忠義將軍,俸祿二千石。當(dāng)時(shí)袁術(shù)屯兵壽春,軍隊(duì)士卒饑餓,派遣使者請(qǐng)求運(yùn)送武器裝備來(lái)。陸康因袁術(shù)是叛逆之人,閉門(mén)不與他交往,內(nèi)修戰(zhàn)備,準(zhǔn)備防御其進(jìn)攻。袁術(shù)大怒,派遣他的大將孫策攻打陸康,將城重重包圍。陸康堅(jiān)固防守,有些正在休假的官吏士兵,都暗中回來(lái),趁夜間翻越城墻進(jìn)入城內(nèi)。被包圍兩年,城被攻陷。一個(gè)多月后,陸康病發(fā)去世,享年七十歲。11、1.D2.B3.D4.(1)人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識(shí)越多,危害越大。(2)連年沒(méi)有豐收(好的收成),百姓饑?yán)ж毞Γ懿涣损囸I寒冷,以致于觸犯刑法(刑律)。【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),注意句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)性,注意文中詞語(yǔ)充當(dāng)何種成分,注意句子成分的省略以及敘事內(nèi)容的變化等。如本題中,“郡國(guó)十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂(lè)府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治”,這段話是說(shuō)“十分之一的郡國(guó)發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來(lái)資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官負(fù)責(zé)供應(yīng)的御膳,裁減樂(lè)府中的成員,減少苑中馬匹的數(shù)量,皇帝很少臨幸的各個(gè)宮殿館閣不再修繕;”由上文“關(guān)東大水”,可知“十分之一的郡國(guó)發(fā)生了饑荒”,然后又導(dǎo)致“瘟疫更加盛行”,因此“饑”“疫”之間應(yīng)該斷開(kāi),排除選項(xiàng)A、C;再比較B、D兩項(xiàng),其中“租”“損”“減”“省”都為動(dòng)詞,它們支配的賓語(yǔ)分別為“稅”“大官膳”“樂(lè)府員”“苑馬”,即“勿租稅/損大官膳/減樂(lè)府員/省苑馬”。故選D。2.本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂及官職的變遷,建筑的名稱(chēng),年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào),一些文書(shū)的名稱(chēng),官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃,還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容一定要記牢,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的具體含義作答。本題中,B項(xiàng),“關(guān)東,

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