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文檔簡介
2024-2025學年廣西全州縣二中高考語文四模試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規定答題。1、下列對聯中,適合懸掛在李白紀念館的一組是①秋天一鵠先生骨春水群鷗野老心②半亭清風山與水一船明月酒和詩③盛唐詩酒無雙士青蓮文苑第一家④留得正氣沖霄漢著成信史照塵寰A.①③B.①④C.②③D.②④2、閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題望江東黃庭堅江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌住。燈前寫了書無教。算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮。(注)①直饒:縱使。②分付:交付。1.請簡要概括詞中抒情主人公情感變化的過程。2.請簡要賞析本詞語言上的主要特色及表達效果。3、文中加點字的字音和字形,全都正確的一組是小學校坐北朝南,只有一座四層的教學樓,東面靠山,北面臨海,南面是一個小型操場。每年一到冬至,天色就蒼莽起來,寒風凜冽,蕭條冷落。云被刮得翻滾著往東南跑,山石呈生鐵錠的青灰色,枯槁的草在風中亂舞。幾點松樹的墨綠,還顯露著一點生機。每日上坡下坡,被海風無情地推操著,瘦小的老師被刮得直打轉。冷風小蛇一樣地鉆進脖子里,瘋狂地廝扯著我們的頭發,鞭子似的打在臉上,凍得人眼淚橫飛鼻涕直流。我們一頭沖進了辦公室,它還打著呼哨兒追著不放,死皮賴臉地拍著窗戶叫囂。A.臨(lín)海凜(lǐng)冽鐵錠(dìng)B.墨(mò)綠顯露(lòu)推搡(sǎng)C.瘦(shòu)小廝(sī)扯鼻涕(dì)D.呼哨(shào)死皮賴(lài)臉叫囂(xiāo)4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是魯迅對我們民族來說,不是一個一般的文人,一個簡單的作家。,,,。,,你看英國到現在有什么事,大家還是會讀莎士比亞的著作,不斷吸取一些新的東西。①放眼全世界來看②他的思想不但具有原創性③比如說英國的莎士比亞④而且具有這個民族精神的源泉性⑤任何一個民族都有這樣極少數的作家⑥莎士比亞是超越一般的戲劇家的A.①⑤③⑥②④ B.①⑤②④③⑥ C.②④①⑤③⑥ D.②④③⑥①⑤5、閱讀下面這首明詩,完成各題。平涼①李攀龍春色蕭條白日斜,平涼西北見天涯。惟余青草王孫路,不屬朱門弟子家?宛馬如云開漢苑②,秦兵二月走胡沙。欲投萬里封侯筆,愧我談經鬢有華。注:①平涼在漢唐盛世時并不屬于邊塞地界,明王朝時嘉峪關以外大片土地盡失,平涼漸漸成了邊塞,而且平涼在明朝時屬于陜西。②“漢苑”原指漢朝馬苑,這里借寫明代平涼府的大牧馬場。1.對這首詩的理解和賞析,不恰當的一項是A.首聯描繪冷落、寂寥的平涼春色,荒蕪的邊城蒙上了一抹灰暗、冷峻的色調,寄情于景,景中有情。B.頷聯不露雕琢痕跡,貌似平淡無奇,實則在特定圖景中,包含著詩人對人世滄桑的深沉回顧和感嘆。C.頸聯撫今追昔,借助想象,用精煉的語言描繪出秦漢強盛時軍隊在邊關塞外沙漠中馳騁作戰的圖景。D.本詩用詞準確富有表現力,如“宛馬如云”,描繪出戰馬迅猛奔跑如彤云翻滾的情景,極具動態感。2.尾聯突出使用了怎樣的抒情手法來表現詩人復雜的情感?請作簡要分析。6、按要求填空。(1)故木受繩則直,______。(荀子《勸學》)(2)傷心秦漢經行處,________。(張養浩《____·潼關懷古》)(3)杜甫《月夜》中,“_________,_______?!眱删湓O想將來夫妻重聚的感人情景。7、閱讀下面的文字。完成下面小題。材料一全庸武俠被奉為文學經典是一個重構經典的過程。想要重構經典,文學作品本身必須擁有極高的藝術魅力。但凡在文學創作,傳播和接受的任何一個環節出現問題,都難以實現“經典化”。金庸武俠小說無疑在這幾個方面都達到了相當高的標準。尤其在文學創作這一環節中,金庸投入了極大的心血,在思想內容和藝術特色上都對傳統武俠小說有著極高的超越,加之故事情節跌宕起伏,把故事巧妙地融入歷史背景中去,給人以真實感。其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個性、讀之令人愛戀,掩卷叫人流連。這樣的武俠小說,怎能不打動人心。一旦打動人心,大家就會爭相傳閱,這就為其成為經典提供了良好的群眾基礎。只有大家都認可的優秀文學作品,才配得上經典的稱號,金庸武俠小說無論從情節,人物還是藝術手法上來看,都是大手筆。經過幾十年的沉淀與洗禮、成為經典是其發展的必然。除此之外,金庸的武俠小說還帶有中西合璧的性質。首先、其武俠小說具有濃厚的中國傳統文化氣息。從思想內容來看,金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷,小說中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄。這樣的英雄人物十分符合中國傳統儒家文化中的君子標準,而金庸也有意將儒俠奉為真正的大俠,所謂“為國為民,俠之大者”,這正是對傳統儒家文化的極大肯定。此外,金庸本人的古典文化功底也十分深厚、這在他的小說中不難發現。比如,金庸作品中的人名多是有典故出處的,像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等,看似信手拈來,實則都能從中國古典文獻中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是,無形中提升了作品的意境,讓人覺得韻味無窮。其次,金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現代寫作中常用的寫作技法,比如變形手法的使用,通過大膽的夸張與想象,對作品情節進行突破常規的創造,例如郭靖這位大俠在與敵軍交戰時使用的“降龍十八掌”就是作者的有意夸張。金庸作品中類似的描寫還有很多,大家耳熟能詳的“化骨綿掌”“辟邪劍法”“鷹爪擒拿功”等都是作家的有意創作,這種夸張與變形不僅增強了閱讀趣味,也給讀者留下了想象的空間。變形技法的使用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關。與金庸同時期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到:“金庸是‘洋才子’,他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫面感較強?!钡且驗榻鹩刮鋫b的中西合璧,才滿足了不同讀者的審美趣味。無形中也豐富了讀者的審美感受,這也是金庸武俠持續受到不同年齡層次讀者喜愛的關鍵原因。(摘編自田莉莉《金庸與全民閱讀——談金庸小說對大眾文化的傳播與影響》)材料二中國傳統的章回小說能否寫出“人的文學”來.張恨水已經用《啼笑因緣》等小說實踐做了圓滿的回答。章回小說寫“人的文學”,既有精彩的故事,也有個性鮮明的人物形象,如果說張恨水小說還是一種嘗試,金庸小說已經形成了一種觀念;以人的成長為中心,說故事、寫人物。更有價值的是,怎樣在章回小說的文體模式中寫“人的文學”,金庸有著不同于張恨水等人的獨特貢獻。張恨水的《啼笑因緣》等小說中的人性張揚是將人物置于與傳統文化的對抗中完成。寫人性的多面性和人生的困頓,要求的是人性的發展和創造,是外國的人道主義觀念的張揚;受到的是當時文壇新文學的影響。金庸是在中國傳統文化體系中闡釋人性,是在中國世俗文化中闡釋政治文化與國民文化。寫人性的規范性的光彩和對人生規律性的思考,金庸小說中的“人性”更具有中國特色。從這個意義上說,金庸小說顯然將中國傳統章回小說寫“人的文學”推到了一個新的境界。傳統世俗文化是恒定的規范,現代文化視角卻是多面與靈活。在我看來。金庸小說的現代文化視角突出地表現為三個方面。一是西方文學藝術。例如在韋小寶的身上,我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國作家大仲馬的那些復仇小說、俠士小說對金庸小說也有明顯的影響。雖然這些外國小說的人物也還是類型人物,但是異樣的影響給金庸小說人物帶來了異樣的色彩。二是電影藝術。電影的特寫鏡頭突出的是畫面感。在金庸小說中比比皆是,稍微回味一下。那些畫面就會在你的腦海中停留,揮之不去。三是接受中國魯迅等人的新小說的影響。魯迅等人的新小說善于用細節刻畫性格,塑造形象;金庸小說同樣做得相當到位。(摘編自湯哲聲《金庸小說的文化解讀與文化人格的建構》)材料三金庸筆下的文化,寬廣深厚。他調動自己的豐富學養.從傳統文化的思想大河中打撈寶貴的生存智慧和豐富的精神資源.作為自己塑造人物,設計武功,提煉主題,思考人生的重要參照思考,使武俠小說呈現出很高的文化層次。儒、釋、道、墨諸家精神的積極內涵都在其作品中有豐沛的體現。儒家積極入世、經世濟民的思想,成就了金庸筆下的“為國為民,俠之大者”、如郭靖、喬峰。他們憂慮眾生,為善除惡,知其不可為而為之,有著闊大的胸懷。道家隨心任性、率性而為的思想,成就了金庸筆下的經典角色張三豐、令狐沖、周伯通等。他們曠達超脫,不為外物所拘,獨行于天地之間.崇尚精神人格的自由。同時,金庸還善于用佛性和佛理架構故事,如《天龍八部》中段譽、蕭峰、蕭遠山、虛竹、慕容博、鳩摩智等人的命運敘事。儒重義務使命,道重自然天性,佛重救苦救難。金庸的小說,深深地烙印著傳統文化的印跡。他將儒家的責任與道家的釋放等有機融合在江湖的意境中,體現出對宇宙和人生的獨特體悟和認識。金庸對武功的命名,不少取材于道家、佛家、儒家的修身養性智慧,比如太極拳、凌波微步、太玄神功、芙蓉金針、追風劍法、九陰真經、神行百變術、避邪劍法、玉女素心劍、黯然銷魂掌、長拳八段錦、庖丁解牛掌、獨孤九劍、左右互搏術、倚天屠龍功、四象六合刀、雨打飛花劍、華山伏虎拳、泰山十八盤等,凝聚著“天人合一”為核心的中國傳統文化。同時,他還將詩詞歌賦、琴棋書畫、醫卜星相、陰陽八卦、音樂舞蹈等元素糅合在武功招式的創造中,于是有了“詩化武功”“音樂武功”“書法武功”“舞蹈武功”等等。比如《笑傲江湖》中,莫大以胡琴彈奏《瀟湘夜雨》,“琴中藏劍,劍發琴音”,七只茶杯應聲而斷;《書劍恩仇錄》中,金笛秀才余魚同的金笛,時而做鞭,時而做筆,時而做暗器;《射雕英雄傳》中,黃藥師演繹簫樂碧海潮生曲,以樂為武對戰老頑童周伯通。《俠客行》中,一壁書法,一撇一捺、動靜疾徐中都蘊含著劍術玄機。《倚天屠龍記》中,張三豐得知愛徒俞岱巖慘遭劫難后滿腹悲情難自抑,深夜憑空書寫王右軍的《喪亂貼》,無意中創造出曠世書法武術。金庸以詩性的想象將武俠與音樂、書法、詩詞等融會貫通,增強了小說的審美性和文化內涵。(摘編自鹿義霞《俠義道·文化根·世情劫·家國夢——金庸武俠小說的多重維度》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質,所以他的小說既有濃烈的中國傳統文化氣息,也能從中找到西方文化的影子。B.金庸作品中的好名字比比皆是,像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等,看上去像是隨性為之,其實都能在文獻里找到影子。C.材料二中提到電影藝術的運用是金庸現代文化視角中重要的一環,其中讓人印象深刻的畫面感源自材料一中所提及的西方電影的影響。D.材料三認為金庸的作品中融合了儒、釋、道、墨諸家的精神內涵,它也可以用來解釋材料二中論及的金庸小說中的人性更具有中國特色。2.根據材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()A.金庸武俠是一個重構經典的過程,只要創作,傳播和接受的任何一個環節出現問題,就難以實現文學作品的“經典化”。B.金庸的武俠作品在主題上都能體現出家國情懷,俠肝義膽、胸懷天下的正面人物形象比比皆是。C.張恨水的章回體小說里既有精彩的故事,也有個性鮮明的人物形象,只是他的作品對人性的詮釋與金庸相比有較大的不同。D.金庸小說的現代文化視角突破傳統世俗文化恒定的規范。這其中借鑒了西方文學藝術的特長。3.下列說法中,對金庸作品中武學內容的闡釋,不正確的一項是()A.金庸設計的武功有很高的文化層次,除了自身豐厚的學養,還在傳統文化龐大的寶庫里取材。B.金庸對武功的命名。有一部分學習了西方的變形手法,也有不少取材于儒道釋的修身養性智慧。C.中國傳統文化中“天人合一”的思想在太極拳,凌波微步、玉女素心劍、鷹爪擒拿功、長拳八段錦、華山伏虎拳、泰山十八盤等武學名稱里都有體現。D.在《射雕英雄傳》中黃藥師演繹簫樂《碧海潮生曲》對戰老頑童周伯通,是金庸以詩性的想象把武俠與音樂融為一體的表現。4.材料一引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論,這樣寫有什么作用?5.優秀的武俠作品應該具備哪些特質?結合本文談談你的理解。8、閱讀下面的文字,完成后面的題目。塔鋪第四章(劉震云)離高考剩兩個月了。這時傳來一個消息,說高考還考世界地理。學校原以為只考中國地理,沒想到臨到頭還考世界地理。大家一下都著了慌。這時同學的精神.都已是強弩之末。王全鬧失眠,成夜睡不著。“磨桌”腦仁疼,一見課本就眼睛發花。大家亂罵,理怨學校打聽不清,說這罪不是人受的。更大的問題還在于,大家都沒有世界地理的復習資料。于是掀起一個尋找復習資料的熱潮。一片混亂中,唯獨“耗子”樂呵呵的。他戀愛的進程,據說已快到了春耕播種的季節。鬧騰了幾日,有的同學找到了復習資料,有的沒有找到。離高考近了,同學們都變得自私起來,找到資料的,對沒找到的保密,唯恐在高考中多一個競爭對手。我們宿舍,就“磨桌”不知從哪里弄到一本卷毛發黃的《世界地理》,但他矢口否認。我和王全沒轍,李愛蓮也沒轍,于是著急得像熱鍋上的螞蟻。這時我爹來送饃,見我滿臉發黃,神魂不定,問是什么書,我簡單給他講了,沒想到他雙手一拍:“你表姑家的大孩子,在汲縣師范教書,說不定他那兒有呢?”我也忽然想起這個茬兒,不由高興起來。爹站起身,剎剎腰里的藍布,自告奮勇要立即走汲縣。我說:“還是先回家告訴媽一聲,免得她著急?!钡f:“什么時候了,還顧那么多!”我說:“可您不會騎車呀!來回一百八十里呢!”爹滿有信心地說:“我年輕的時候,一天一夜走過二百三。”說完,一撅一撅動了身。我忙追上去,把饃袋塞給他。他看看我,被胡茬包圍的嘴笑了笑;從里邊掏出四個饃,說放心。我明天晚上準趕回來我眼中不禁冒出了淚。晚上上自習,我悄悄把這消息告訴了李愛蓮。她也很高興。第二天晚上,我和李愛蓮分別悄悄溜出了學校,在后崗集合,然后走了兩里路,到村口的大路上去接爹。一開始有說有笑的,后來天色蒼茫,大路盡頭不見人影,只附近有個拾糞的老頭,又不禁失望起來。李愛蓮安慰我:“說不定是大伯腿腳不好,走得慢了?!蔽艺f:“要萬一沒找到復習資料呢?”于是兩個人不說話,又等。一直等到月牙兒偏西,知道再等也無望了,便沮喪地向回走。但約定第二天五更再來這集合等待。第二天雞叫,我便爬起來,到那村口去等。遠遠看見有一人影,我認為是爹,慌忙跑上去,一看卻是李愛蓮。“你比我起得還早!”“我也剛剛才到?!痹绯肯铝怂?。青青的野地里,一片發白。附近的村子里,雞叫聲此起彼伏,天色漸漸亮了.東方出現一抹紅霞。忽然,天的盡頭,跌跌撞撞走來一個人影。李愛蓮指著那人影“是嗎?”我一看,頓時興奮起來“是,是我爹,是他走路的樣子。”于是兩個人飛也似地跑上前去,我揚著雙臂,邊跑邊喊:“爹!”天盡頭有一回聲“哎!”“找到了嗎?”“找到了,小子!”我高興得如同瘋了,大喊大叫向前撲。后面李愛蓮跌倒了,我也不顧。只是向前跑,跑到跌跌撞撞走來的老頭跟前?!罢业搅??”“找到了。”“在哪兒呢?”“別急,我給你掏出來。”老頭也很興奮,一屁股坐在地上。這時李愛蓮也跑了上來,看著爹。爹小心解開腰中藍布,又解開夾襖扣,又解開布衫扣,從心口,掏出一本薄薄的卷毛臟書。我搶過來,書還發熱,一看,上邊寫著“世界地理”。李愛蓮又搶過去.看了一眼,興奮得兩耳發紅:“是是,是《世界地理》。”爹看著我們興奮的樣子,只“嘿嘿”地笑這時我才發現,爹的鞋幫己開了裂,裂口處洇出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒來,發現那滿是臟土和皺皮的腳上,密密麻麻排滿了血泡,有的已經破了,那是一只血腳。“爹!”我驚叫。爹仍是笑,把腳收回去‘沒啥,沒啥?!崩類凵徰壑幸灿砍隽藴I:“大伯,難為您了?!蔽艺f:”您都六十五了?!钡€有些逞能沒啥,沒啥……”爹接著鄭重地說:“你表哥說,這本書不好找,是強從人家那里拿來的,最多只能看十天,還得給人家送回去?!蔽覀円侧嵵氐攸c點頭。爹又說:“你們看吧,要是十天不夠,咱不給他送,就說爹不小心,在路上弄丟了?!蔽覀冋f十天夠了,十天夠了。爹爬起身,準備從另一條岔路回家。我說“爹,您歇會兒再走吧。”爹說:“說不定你娘在家早著急了?!笨粗矂又鴥芍荒_,從另一條路消失。我和李愛蓮捧著《世界地理》,又高興起來,你看看,我看看,一起向回走。并約定,明天一早偷偷到河邊集合,一塊來背《世界地理》。1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開頭交代高考前突然傳來要考世界地理的消息,既交代了故事發生的背景,同時為下文爹為“我”去借書作鋪墊。B.小說大量采用了白描的手法,如“解開腰中藍布,又解開夾襖扣,又解開布衫扣,從心口,掏出……”不加修飾的一系列動作描寫,精準傳神。C.第二天早晨“天色漸漸亮了”,既抽象地表達出漫長的等待時間,也起到調節敘述節奏的作用,使情節故事有張有弛。D.小說使用了大量對話來塑造人物、展開情節,人物的語言富有生活氣息,有著鄉下人的樸實、自然,又充滿了豐富的情感,易于打動人心。2.小說重點突出了“爹”這個人物的哪些特征?請簡要分析。3.小說為什么沒有正面描寫“爹”尋書路上的艱辛?請簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。松之風侯軍①我對松樹的認知,是從一根房梁開始的。那時我只有十幾歲,每天就睡在閣樓上。忽然有一天,一個并不經常來往的堂叔來到我家,跟父親嘀咕了一個晚上。轉天,父親就讓我去跟奶奶睡了,說要把閣樓拆掉。②我問奶奶為什么。奶奶說,你老伯的兒子要學拉大提琴,老師要給孩子親手做一把好琴,說是必須要用老松木才行。你老伯也不知怎么打聽到咱家有一根房梁是老松木的,就是搭閣樓用的那根。這是給孩子學本事的大事,你爸跟我一商量,我就說,不就是一根木頭嗎?給他吧!③從此,我記住了這根房梁,也記住了做好琴必須用老松木。我的潛意識里就一直縈繞著一個臆想:當那根房梁變身為大提琴之后,會發出何等美妙的聲音呢?④對松的印象伴隨某種美妙的旋律,深深烙在我心底。稍長,學唱《沙家浜》——“要學那,泰山頂上一青松吶——”天長日久,心底又萌生一個向往:等我長大了,一定要到泰山頂上,去看看那個“一青松”。⑤我第一次去泰山是1980年。好不容易爬到山頂,卻發現泰山頂上哪里只是“一青松”啊,漫山遍野都是青松。⑥后來,所見的古松名松越來越多。我發現幾乎所有名山大川名勝古跡,都有松樹的身影,“天下名山松占多”,這么說一點都不過分。暮色蒼茫中,我去看過廬山的“勁松”,虬枝盤繞,蒼勁崢嶸;在北岳恒山,我登上“虎風口”,看過號稱恒山十八景之一的“虎田懸松”;在南岳衡山,我也曾來到“磨鏡臺”觀松。然而,最令人難忘的還是黃山的松,黃山最出名的那棵“迎客松”堪稱是黃山的名片。真是奇松與怪石并峙,蒼崖共云海同天。⑦中國人自古就有一種松樹情結。追溯源頭,大概與兩千多年前孔夫子的那句贊語有關:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!睆拇?,松柏成為不懼嚴寒、頑強不屈、堅忍勇武的象征。一般而言,無論植物還是動物,一旦被賦予某種象征意義,就會逐漸演變為一種文化符號,慢慢浸入到這個民族的精神血脈之中。⑧歷代文人筆下,松樹時常被比擬為各種奇譎而跌宕的人生范式,讓風霜欺凌它,讓厄運籠罩它,讓不公纏繞它,然后看它從容看它隱忍,進而讓它抗爭讓它崛起,最終贏得生命的重生。在陶淵明筆下,“青松在東園,眾草沒其姿。凝霜殄異類,卓然見高枝”;在李白筆下,“愿君學長松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子”;在杜荀鶴筆下,“自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時不識凌云木,直待凌云始道高”。詩人們悲嘆的是松樹的命運多舛,更是人生的跌宕不平;詩人們贊羨的是松的品格,更是在表達對世間高尚人格的向往。⑨其實,松樹值得贊羨的品格,并不僅僅是歲寒后凋。在我看來,還有它的開闊胸襟和包容精神。它為眾多弱小的生命提供食物和生存環境,讓它們依附自己高大的身軀繁衍生存。松樹的奉獻精種也常為人們津津樂道。它全身都是寶:軀干是棟梁之材,也是造紙的上等原料;枝葉可以入藥;松樹分泌的油脂不僅可以制作體育運動不可缺少的松節油,還是油畫家常用的油彩調和劑;松香不僅可做香料,還是各種胡琴不可或缺的發聲輔料;即便是松根和殘枝,也可以燒制松煙,成為制墨必備的黑色涂料……⑩如今,我已年近花甲;與書翰筆墨打了大半輩子交道。殊不知,與書翰筆墨打交道,其實也就是直接或間接地與松樹打著交道——每天用的紙張,或許就是松樹原漿制造的;揮毫寫字,那研的墨也是用慣了的老松煙;墻上懸掛著自書的劉長卿名詩:“冷冷七弦上,靜聽松風寒。古調雖自愛,今人多不彈。”讀書時見松入眼,聆曲常思大提琴……?聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律,我會自然而然地聯想到陣陣松濤,想到大提琴的松木面板,想到劉長卿的“松風古調”,進而想到孔夫子的“歲寒后凋”——是的,在這里,松是一種風,是風格風韻風采風骨,是有聲有色有溫度的——“靜聽松風寒”。(選自《人民日報》,有刪改)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“對松的印象伴隨某種美妙的旋律,深深烙在我心底”一句中“某種美妙的旋律”既指琴聲,也可暗指家中長輩樂于助人的品質。B.第⑦段引用孔子贊頌松樹的話語,賦予了松樹象征意義,結構上開啟下文,從描寫現實中的松樹轉入對松樹精神氣質的描寫。C.第⑨段的畫線句采用鋪陳的手法和樸實的語言,敘述了松樹的多種用途,列舉了作者對松樹的贊美,同時也為后文做了鋪墊。D.本文敘寫了作者在人生不同階段對松樹的認知,通篇采用托物言志的手法,表現了松樹的多種品格及其對作者人生的熏陶。2.題目“松之風”有何含意?請結合全文,簡要分析。3.文章最后一段有什么作用?請簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。樂毅者,其先祖曰樂羊,為魏文侯將。時燕國小,辟遠,力不能制,于是屈身下士,先禮郭隗以招賢者。樂毅于是為魏昭王使于燕,燕王以客禮待之,遂委質為臣,燕昭王以為亞卿,久之。當是時,齊湣王疆,諸侯害齊湣王之驕暴,皆爭合從與燕伐齊。燕昭王起兵,使樂毅為上將軍,并護趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊,破之濟西。諸侯兵罷歸,而樂毅獨追,齊湣王亡走,保于莒。樂毅攻入臨葘,盡取齊寶財物祭器輸之燕。燕昭王大說,親至濟上勞軍,封樂毅于昌國,號為昌國君。于是燕昭王收齊鹵獲以歸,而使樂毅復以兵平齊城之不下者。樂毅留徇齊五歲,下齊七十馀城,唯獨莒、即墨未服。會燕昭王死,子立為燕惠王?;萃踝詾樘訒r嘗不快于樂毅,齊之田單聞之,乃縱反間于燕,曰:“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者,聞樂毅與燕新王有郤,欲南面而王齊。齊之所患,唯恐他將之來?!庇谑茄嗷萃豕桃岩蓸芬?,乃使騎劫代將,而召樂毅。樂毅知燕惠王之不善代之,畏誅,遂西降趙。趙封樂毅于觀津,號曰望諸君。齊田單破騎劫于即墨下,而轉戰逐燕,盡復得齊城。燕惠王悔使騎劫代樂毅,又怨樂毅之降趙,乃使人讓樂毅。樂毅報遺燕惠王書曰:“先王具符節使臣起兵擊齊,輕卒銳兵,長驅至國,珠玉財寶車甲珍器盡收入于燕。先王以為慊于志故裂地而封之使得比小國諸侯臣竊不自知自以為奉命可幸無罪是以受命不辭今臣不佞,不能奉承王命,以順左右之心,恐傷先王之明,故遁逃走趙。夫免身立功,以明先王之跡,臣之上計也。離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也。足下使人數之以罪,臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理,又不白臣之所以事先王之心,故敢獻書以聞,唯君王之留意焉。”于是燕王復以樂毅子樂間為昌國君,而樂毅往來復通燕,燕、趙以為客卿。樂毅卒于趙。(節選自《史記·樂毅列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.先王以為慊于志故/裂地而封之/使得比小國諸侯/臣竊不自知/自以為奉命/可幸無罪/是以受命不辭/B.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國諸侯臣/竊不自知/自以為奉命/可幸無罪/是以受命不辭/C.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國諸侯/臣竊不自知/自以為奉命可幸/無罪/是以受命不辭/D.先王以為慊于志/故裂地而封之/使得比小國諸侯/臣竊不自知/自以為奉命/可幸無罪/是以受命不辭/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確一項是()A.亞卿,官名。周朝制度,卿分上、中、下三級,官職爵位次于上卿、正卿者稱亞卿。B.合從,即“合縱”,文中指戰國時許多弱國聯合來抵抗強大的秦國,防止被強秦兼并。C.符節,古代指君主派出的使節所持的憑信,它是用于代表君主處理重大事務的證明。D.足下,敬詞。多用來尊稱自己敬重之人,戰國時期有時也用“足下”來稱呼君主。3.下列原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.樂毅受到招攬,委身事燕。樂毅營魏昭王出使燕國,有感于燕昭王的禮遇,于是留在燕國,擔任了很長時間的亞卿。B.樂毅英勇善戰,功勛卓著。樂毅獨自率軍長驅直入,攻下齊國七十余城池,虜獲大量財物,為燕國報強齊伐燕之仇。C.樂毅受讒畏誅,出奔趙國。燕惠王懷疑樂毅留在齊國另有目的,就派騎劫代替他,樂毅擔心返燕后被殺,投奔趙國。D.樂毅上書自申,剖白忠心。對惠王的責讓,樂毅以回信表明與惠王君臣之情及耿耿忠心,委婉表明無與燕為敵之意。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)然所以不早拔者,聞樂毅與燕新王有郤,欲南面而王齊。(2)離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也。11、閱讀下面的文言文,完成各題。江寧典史高君墓志銘袁枚高氏世居鐵嶺,為鑲黃旗著姓。一門印綬棨戟,布列中外。其官于南者,文良公其倬,總督兩江;相國公其位,提督松江。君為兩公猶子。初任吳塔司巡檢,調江寧典史,五年而卒。卒時年四十三。于諸高氏子弟中,官最卑,祿最微,壽最夭。然邦之人聞君死,自執法以下,至于長挽者,丈夫女子,靡不發胸擊心,殷殷田田,若有所窮故,何也?君性沉厚,雖不說學,不踐跡,而含舒憲章,德正應和。與人交,坦中而肅,無賢不肖皆好之。家無宛財,戚里之貧者,幞囊抱釜至君家而炊焉。故事:游徼簿尉,流外職也。俯項供翼,趨走于下風。居是職者,知無所表著,輒不自重,怵以利,無所不可為。君獨嶷嶷自立,遇事必問于義當否。雖享錢萬,不妄喝一笞。大府記下,可者諾,不可者爭。爭不得,必委蛇骫骳于其身以濟之。以故死之日,哀聲嗷嗷,贈賻襚引費者接于衢。嗟乎!人,器也;官,水也。以君而為尉,猶以五石之匏盛杯水也,見之者皆知其不稱也。雖然,君不肯以不稱之故,而自貶以稱之。故一切庸力行務,精心帖妥,而恢恢之量乃愈不可以測窮。然后知一命之士,原可濟時孚物,而祿位之不足以格人昭昭也。世之榮貴炫赫,十百倍于君者,其相懸亦可睹矣。然則雖以君之官、之祿、之年,而見君家之諸勛臣、諸侯伯子男于地下,誠足以抗顏而無慚焉。嗚呼,其可銘也已。君為奉直大夫、鑾儀衛治儀其傃公之子,名慧,字睿功,行十一。娶某氏,子四人,某,俱幼。以某年月日葬于某。銘曰:有干有體,壓百僚底。人以為必起,而竟已矣。嗚呼!此之謂有命無理。振古如此,莫諒天只!(選自《小倉山房文集》,有刪改)1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是A.布列中外中外:朝廷內外B.輒不自重,怵以利怵:誘惑C.委蛇骫骳于其身以濟之濟:救助D.見之者皆知其不稱也稱:贊揚2.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.文良公高其倬總督兩江,相國公高其位提督松江,都在南方做官,高君是他倆的侄子。B.高君可以的就答應,不可以的就去力爭;力爭不得,必定會屈身逢迎權貴來助人。C.高君雖官位不高、俸祿不豐,但一切盡力行事,精心安排,處理事情合適妥當。D.高君去世時,一片嗷嗷的哀號聲,為喪事送來錢財衣物拿來費用的人絡繹不絕。3.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)家無宛財,戚里之貧者,幞囊抱釜至君家而炊焉。(2)然后知一命之士,原可濟時孚物,而祿位之不足以格人昭昭也。4.請簡要概括高君的形象特點。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。在某年高考語文閱卷中,上海一位語文教師提醒學生寫作文時要謹慎使用網絡熱詞。由此,引發了人們對高考作文能不能使用網絡語言的熱議現象。有人說。高考作文不能對所有網絡熱詞封殺,畢竟語言文字系統是開放的。部分網絡語言其實已經被吸入語言體系中。如“給力”一詞甚至登上人民日報;也有人說。許多網絡熱詞雖然流行,但過分的顛覆,解構和曲解,破壞語言文字的嚴肅性和權威性。高考作文拒絕不成熟、不規范、誤用濫用的網絡語言無可厚非;還有人說,高考作文考驗的是學生的語言文字功底,詞匯匱乏,情感趨于單一是很多學生追捧網絡語言的根源。對此,學校辯論社將舉行一場以“高考作文能否使用網絡語言”為辯題的辯論賽。請結合上述材料,選擇正方或反方寫一篇一辯陳詞。或者以主持人的身份綜合兩方的觀點寫一篇總結陳詞。要求:自擬標題,自選角度。確定立意;不要套作;不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題考查給指定人物匹配對聯的能力。解答此類題目,首先要了解、識記指定人物的特點;然后理解對聯的內容,找好切入點,與題干人物進行比對;最后選出答案。本題題干要求選出“下列對聯中,適合懸掛在李白紀念館的一組”。李白,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”,其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。抓?、诰渲械摹熬坪驮姟保劬渲械摹笆⑻圃娋啤薄扒嗌徫脑贰?,即可確定答案。故選C。2、1.從相思而望不見的悵惘,到期待做夢卻夢不到的遺憾,再到寫信沒人傳的惆悵,再到“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。2.口語入詞,平實質樸,樸素自然;音律和諧,饒有民歌的風味?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對詩人思想感情的把握能力。解答時,要聯系全詩內容,結合題目,抓住關鍵字詞,對詩人情緒變化的過程進行準確把握。此詞表達詞人東望思歸的心情。短短小令,四個層次,四個轉折:“望不見、江東路”寫相思而望不見的惆悵;“思量只有夢來去”寫期待做夢卻夢不到的遺憾;“燈前寫了書無教。算沒個、人傳與”表達寫信沒人傳的惆悵;“直饒尋得雁分付。又還是、秋將暮”表達“尋得雁”卻“秋將暮”的憂傷。全詞以純真樸實的筆調抒寫相思之情,以一種相思者的口氣說來,由不能相會說起,至遙望,至夢憶,至對燈秉筆,終至傳書無由。2.本題考查鑒賞詩歌的語言特點。解答時要熟記語言風格常用術語,如:準確、生動、形象、傳神、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、雋永、新奇、優美、絢麗、工麗、含蓄、質樸、自然、奔放等?!巴灰姟薄八剂俊薄案慌隆薄皩懥藭鵁o教”“算沒個”“又還是”,這些口語化語言,樸素、直白,用純真樸實的筆調抒寫相思之情,把一個至情女子的婉曲心理刻畫得細致感人,魅力無窮。細讀全詞,內容單純,層次分明,一氣呵成,音律和諧,明朗率真、情真意切,具有民間詞的意味,給人耳目一新之感。全詞通過一段連貫的類似獨白的敘述,把相思之情寫得流暢明白,淡雅中見清新,樸素中見真情?!军c睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內容,創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現實對照,含蓄的表達自己的觀點、態度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。3、D【解析】
本題考查識記現代漢語普通話常用字的字音及字形的能力。此類試題解答時,字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據義定音,要找規律,結合詞義、詞性、運用場合等記憶。辨析字形當然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近,但卻有細微的區別,這細微處就是辨析的關鍵。有些形近但讀音不同的字,可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字,試題的內容有兩字詞語,三字熟語和成語。A項,“凜”讀“lǐn”;B項,“露”讀“lù”。C項,“廝”應為“撕”,“涕”讀“tì”。故選D。4、C【解析】
本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的方式,如本題就是有語境的排序題,然后根據語境把握語段的中心話題,并根據前后的語境來確定前后句,再根據句子中的關聯詞、代詞等確定小句子之間的關系。這段文字出自《錢理群:魯迅是具有民族精神源泉性的作家》,語段主要是說作家對于民族的意義,全語段分兩層。①⑤②④是第一層是說魯迅這樣的作家不簡單,③⑥是第二層說莎士比亞及其作品至今仍受英國人的高度敬仰,這就可以把六個句子分為兩個部分;從后面的語境來看,“你看英國到現在有什么事……”,可見前面應是說英國的莎士比亞,這就說明③⑥應放在最后,這就排除AD兩項;再看前面的語境,前面說“魯迅對我們民族來說,不是一個一般的文人,一個簡單的作家”,這是說魯迅對我們民族的價值,應該是魯迅的價值所在,①不可能是第一句,排除B項。故選C。【點睛】排序題中的標志性語言有:①互相呼應關聯詞語:復句中的分句與分句之間有并列、轉折、遞進、選擇、因果、假設、條件等關系,若注意不到這一特點,將破壞分句問的邏輯聯系,并造成結構混亂、語序不當,從而影響句意的連貫。②暗示性詞語:換句話說、同時、與此同時、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……③能串聯文意的指代性詞語、副詞以及表時間、地點的詞語。④重復出現的關鍵詞語等。5、1.C2.“欲投萬里封侯筆”,引用班超投筆從戎的典故,表達出作者愿意效法班超,在保衛祖國的征戰中建功立業的愛國情懷?!袄⑽艺劷涺W有華”,詩人感到慚愧的是,大半生只空談治國濟民的經術,如今已兩鬢斑白,表達出心有余而力不足的壯志難酬的遺憾。【解析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。C項,“描繪出秦漢強盛時軍隊在邊關塞外沙漠中馳騁作戰的圖景”錯,描繪的是明朝軍隊作戰的情景。陜西為古秦地,詩中“秦兵”指明朝的軍隊。故選C。2.本題考查考生把握詩歌手法和思想感情的能力。詩歌手法可以從修辭、表現手法、表達方式等方面考慮。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語,還應該聯系作者的生平遭遇及詩歌的創作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”?!坝度f里封侯筆,愧我談經鬢有華”,“欲投萬里封侯筆”引用的是班超投筆從戎的典故,尾聯從遐想中回到薄暮的平涼城,面對現實,他引用班超投筆從戎的典故,表示愿意效法班超,在保衛祖國的征戰中建功立業?!罢劷洝笔侵刚務撝螄慕浶g,“愧”是表達一種愧疚。作者因何而愧疚?當然是因為想要像班超那樣上戰場殺敵,可是年華已老,不得重用,已經沒有那樣的機會了。大半生空談治國濟民的經術,坐以論道,如今已經雙鬢花白,心有余而力不足了。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內容,創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現實對照,含蓄的表達自己的觀點、態度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、金就礪則利宮闕萬間都做了土山坡羊何時倚虛幌雙照淚痕干【解析】
本題主要考查的是默寫常見的名句名篇的能力。解答此類題目,平時要重視理解積累,需要學生不僅要準確、熟練掌握名句名篇內容,還要對課文內容有一定的理解,在理解的基礎上加強背誦,默寫時注意字形相近的字和書寫復雜的字的書寫,特別要注意同音異形字的書寫,根據音義確定字形,不丟字加字。注意以下關鍵字的寫法:“礪”“闕”“坡”“倚”“痕”等?!军c睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,而是給出上句寫下句的直接默寫。默寫要注意字形,注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形,不僅要在理解的基礎上記憶,又要立足于“寫”,不要背下來了卻因為書寫錯誤而得不到該得的分數。7、1.D2.B3.C4.(1)增強文章的深度和力度。突出“金庸受到過西方文化的影響”的思想特質。(2)使文章對人物的評述更加客觀,真實可信。(3)為下文金庸小說“中西合璧”提供證據支撐,也可由此生發出對部分讀者審美趣味的滿足。5.(1)思想內容和藝術特色能超越傳統的武俠作品,有跌宕起伏的情節,接近真實的歷史背景,鮮活個性的人物形象,經長期的沉淀和洗禮依舊可以打動讀者:(2)立足傳統文化。融合諸家學派的精神內涵,增強小說的審美趣味和文化內涵;(3)兼容并包-除了傳統文化內部思想的交融還能借鑒西方的寫作技法。也能從電影或是大師的作品中汲取養分。【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干“正確的一項”,瀏覽選項意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項,“金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質,所以他的小說……”錯誤,依據材料一第二段“金庸的武俠小說還帶有中西合璧的性質。首先、其武俠小說具有濃厚的中國傳統文化氣息”“其次,金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現代寫作中常用的寫作技法”可知,原文中“金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質”是結果,“首先”“其次”是表現。故A項因果顛倒。B項,“金庸作品中的好名字比比皆是……其實都能在文獻里找到影子”錯誤,依據材料一第二段“金庸作品中的人名多是有典故出處的,像穆念慈、任盈盈……實則都能從中國古典文獻中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是”可知,原文是說舉例的那些好名字能從中國古典文獻中找到出處,而B項說金庸作品中的好名字都能從文獻中找到出處,故B項擴大了范圍。C項,“其中讓人印象深刻的畫面感源自材料一中所提及的西方電影的影響”錯誤,依據材料二第二段“二是電影藝術。電影的特寫鏡頭突出的是畫面感。在金庸小說中比比皆是,稍微回味一下。那些畫面就會在你的腦海中停留,揮之不去”,材料一第二段“變形技法的使用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫面感較強”可知,原文說金庸作品畫面感強是“可能”“很大程度上”受到西方電影的影響,而C項說的是“源自”,故C項于文不符。故選D。2.本題考查對文章有關內容分析和概括能力。關于文章的內容注意找到選項對應的語段進行比對,發現其中的細微差別,看手法概括是否得當、分析是否合理、人物是否錯位、時間地點是否顛倒等。B項,“金庸的武俠作品在主題上都能體現出家國情懷”錯誤,依據材料一第二段“金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷,小說中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄”可知,B項將原文的“往往”說成“都能”,擴大了范圍。故選B。3.本題考查理解并分析文中觀點態度的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區間,然后認真比對選項和原文在觀點態度上是否有細微差別,是否有強加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。C項,“中國傳統文化中‘天人合一’的思想在太極拳,凌波微步……武學名稱里都有體現”錯誤,依據材料三第二段“金庸對武功的命名,不少取材于道家、佛家、儒家的修身養性智慧,比如太極拳、凌波微步……凝聚著‘天人合一’為核心的中國傳統文化”可知,原文說的是“不少”“‘天人合一’為核心的中國傳統文化”,而C項說的是“天人合一’的思想”“都有體現”,故C項于文不符,且張冠李戴。故選C。4.本題考查分析論據的作用的能力。解答此題,考生要分析題干內容“引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論,這樣寫有什么作用”,依據語段上下文,把握相關內容作為引用論證在表達觀點、內容結構、論證效果方面的作用。依據材料一第二段“變形技法的使用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關。與金庸同時期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到”可知,引用梁羽生的言論是為了論證“金庸受到過西方文化的影響”這一觀點,且使論證更為可信,更有力度。同時,引出下句“但正是因為金庸武俠的中西合璧,才滿足了不同讀者的審美趣味”,突出金庸武俠“中西合璧”特點的作用和意義。5.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準題干“優秀的武俠作品應該具備哪些特質”,考生應回歸材料,逐一篩選原文的特質、要素、優點等,并整合為條分縷析的要點。解答“優秀的武俠作品應該具備哪些特質”,考生要分析材料中金庸武俠的特點和成功之處,故可篩選到材料一第一段“在思想內容和藝術特色上都對傳統武俠小說有著極高的超越……其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個性、讀之令人愛戀,掩卷叫人流連”“金庸武俠小說無論從情節,人物還是藝術手法上來看,都是大手筆。經過幾十年的沉淀與洗禮、成為經典是其發展的必然”,可概括出要點(1)。依據材料一第二段“金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現代寫作中常用的寫作技法,比如變形手法的使用”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫面感較強”,材料二第二段“例如在韋小寶的身上,我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國作家大仲馬的那些復仇小說、俠士小說對金庸小說也有明顯的影響……給金庸小說人物帶來了異樣的色彩”可以概括出要點(2)。依據材料一第二段“其武俠小說具有濃厚的中國傳統文化氣息。從思想內容來看,金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷”,材料二第一段“金庸是在中國傳統文化體系中闡釋人性,是在中國世俗文化中闡釋政治文化與國民文化”,材料三第二段“儒、釋、道、墨諸家精神的積極內涵都在其作品中有豐沛的體現”等內容,可概括出要點(3)。【點睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯系觀念。聯系全文,聯系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據試題,精讀文章;第三步:根據原文,結合題目,巧妙作答。8、1.C2.①愛子心切。為了兒子,六十五歲的爹愿意徒步一百八十里去取高考復習資料。②信心十足。父親不懼路途遙遠,表示一定能找到書并準時回來。③堅強倔強。長途跋涉以至于雙腳都走出了血泡,他卻不以為意。3.①留下空白,激發讀者想象。②通過“一只血腳”等從側面表現出老人一路跋涉的艱辛,表現出一片深沉的父愛。③小說是以“我”的視角來敘述故事的,老人路上的艱辛“我”并未親見,這樣處理更真實自然。【解析】
1.此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。C項,“抽象地表達出漫長的等待時間”錯誤,“天色漸漸亮了”是對漫長的等待時間的具體化描寫,可知“抽象”錯誤。故選C。2.此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點,然后根據小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可?!暗酒鹕?,剎剎腰里的藍布,自告奮勇要立即走汲縣”“爹滿有信心地說我年輕的時候,一天一夜走過二百三”“你們看吧,要是十天不夠,咱不給他送,就說爹不小心,在路上弄丟了”,可體現出爹對兒子的愛;“可您不會騎車呀!來回一百八十里呢”“我年輕的時候,一天一夜走過二百三”,為了找復習資料徒步一百八十里,而“滿有信心”的語言,可表現出他的自信倔強;“爹的鞋幫己開了裂,裂口處洇出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒來,發現那滿是臟土和皺皮的腳上,密密麻麻排滿了血泡,有的已經破了,那是一只血腳”“爹仍是笑,把腳收回去‘沒啥,沒啥’”,可體現出父親的堅強。3.本題考查學生把握側面描寫作用的能力。側面描寫人物形象,是指在文學創作中,作者通過對周圍人物或環境的描繪來表現所要描寫的對象,以使其鮮明突出,即間接地對描寫對象進行刻畫描繪。它的作用在于使文章或小說更加生動和感人。小說沒有正面描寫“我爹”尋書路上的艱辛的原因要結合文本從人物、情感主題、效果等方面進行分析。這篇小說用大量篇幅寫了父親找資料之前和找到資料之后的事情,但并未交代父親尋找資料的過程,這樣故意留下部分空白,給讀者留下了想象空間;根據原文“我忙把爹的鞋扒下來,發現那滿是臟土和皺皮的腳上,密密麻麻排滿了血泡,有的已經破了,那是一只血腳”可知,對父親“血腳”的直接描寫也側面表現了他尋找資料的不易,表現了父親對子女的關愛;小說以第一視角敘事,在“我”的視角敘述下,是不清楚父親尋找資料的過程的,這樣也合乎情理。【點睛】分析小說人物形象可以從多方面入手。首先,環境能夠表現人物形象,因為人長期生活在某種特定的環境中,環境一定對他有影響,人身上一定有著環境的烙印,所謂一方水土養一方人就是這個道理。其次,故事情節能表現人物形象。小說中,作者主要是通過一系列有組織的生活事件來塑造人物形象,表現主旨的。第三,分析矛盾沖突,把握人物性格特征。矛盾沖突是構成情節的基礎,是展示人物性格的手段。優秀的小說,總是充分地揭示社會生活本質的矛盾和斗爭,在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說來,矛盾沖突展開得越充分,人物性格也就越鮮明。第四,借助描寫方法分析人物形象。第五,借助環境描寫分析人物形象(分析環境描寫,探究形成人物命運和性格的社會原因)。第六,通過人物間的關系分析人物性格。第七,借助作者傾向分析人物形象(注意作者對人物的介紹和評價或聯系小說主題分析)。9、1.D2.①作者聽琴音聯想到的風中陣陣松濤(風吹松林而發出的如波濤般的聲音);②為親戚晚輩做琴,奶奶、父親拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度;③名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風采;④松樹的風格風骨:不懼嚴寒,頑強不屈,堅忍勇武;胸襟開闊,包容奉獻,不忘初心。3.①總結全文,點明中心,突出了松樹的風格風韻,抒發了對松樹的贊美。②結構上照應前文,“松是一種風”直接點題,大提琴的松木面板、劉長卿的詩句、孔子的話語,都與前文內容相呼應,使得表達更深入,結構更完整。③以詩句結尾,增強了作品的文采,意境高遠,言有盡而意無窮?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生分析鑒賞文學作品內容和藝術特色的能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查文本“相關內容和藝術特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。D項,“通篇采用托物言志的手法”分析錯誤。依據原文可知,文章前半部分通過寫童年回憶與爬泰山的經歷來敘述自己對松樹的認知,沒有使用托物言志的手法,也就是說文章并沒有通篇使用“托物言志”手法。故選D。2.本題考查考生對文章標題的能力。解答此類試題,考生要聯系全文從不同角度分析標題含義進行作答。本文形散意不散,全文圍繞題目“松之風”展開,在答題時要清楚全文的行文思路,考生可根據作者思路,從表及里的概括答案要點。依據第?段原文“聽著那低婉渾厚、沉郁高邈的旋律,我會自然而然地聯想到陣陣松濤”可知,“松之風”代表著作者聽琴音聯想到的風中陣陣松濤。依據第③段原文“我的潛意識里就一直縈繞著一個臆想:當那根房梁變身為大提琴之后,會發出何等美妙的聲音呢”可知,“松之風”代表著奶奶、父親為親戚晚輩做琴,拆掉自家松木房梁的胸襟與氣度。依據第④段原文“天長日久,心底又萌生一個向往:等我長大了,一定要到泰山頂上,去看看那個‘一青松’”可知,“松之風”代表著名山大川中松樹蒼勁崢嶸的風采。依據第⑦至⑨段可知,“松之風”代表著松樹的風格風骨:不畏嚴寒,頑強不屈,堅韌勇武;胸襟開闊,包容奉獻,不忘初心。考生綜合以上分析,即可整理得出答案。3.本題考查考生對文本結構和重要段落的分析能力。解答此類試題,考生要聯系全文對文章的段落進行分析,然后從內容、結構、表達等多個角度回答。先從思想內容上考慮,最后一段揭示了主題了,總結了全文;再從篇章結構方面思考,最后一段明顯有照應題目,前后呼應的作用;最后從表達方面思考,分析句段運用了什么表達技巧及其達到的表達效果。依據原文第?段“是的,在這里,松是一種風,是風格風韻風采風骨,是有聲有色有溫度的”可知,文章最后一段對全文進行了總結,點明了文章的主旨,抒發了作者對松樹的贊美和喜愛之情。從結構上來說,最后一段照應前文,“松是一種風”直接點題,使得文章結構緊湊完整。同時,以詩句結尾,增強了作品的文采,使得文章的意境更加高遠。10、1.D2.B3.D4.(1)然而沒有盡快攻下來的原因,聽說是樂毅與燕國新即位的國君不和,樂毅想要在齊國稱王。(2)遭受毀損、侮辱和誹謗,敗壞先王的名譽,這是我最恐懼的事?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。解答此題,要考生先通讀語段,把握大概內容,比較選項斷句異同處,再結合人名、地名、官職名以及動詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關系來斷句,選出最佳選項??忌プ釉~“以為”“裂地而封之”,并分析句間關系,容易把握因果關系,“以為”是原因,“裂地而封之”是結果,故“故”字應放在表結果的句中,故斷句為“故裂地而封之”,排除A;“不自知”的主語應該是“臣”,而不是前句中的“先王”,故“臣竊不自知”斷為一句,故排除B;“奉命”和“可幸無罪”都是“自以為”的內容,且前后是條件和結果的關系,故“可幸無罪”獨立斷句,故排除C;故選D。2.本題考查了解常見的古代文化知識的能力。解答本題時考生應先明確題目要求,然后根據已學知識,聯系文本內容,對選項中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項,“文中指戰國時許多弱國聯合來抵抗強大的秦國,防止被強秦兼并”錯誤,依據“當是時,齊湣王疆,諸侯害齊湣王之驕暴,皆爭合從與燕伐齊”可知,文中許多弱國聯合來抵抗的強國,指的是齊國。故選B。3.本題考查對文本內容的理解和辨析的能力。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據人名、地名、官名、時間、事件等提示性信息快速找出選項對應的內容,再與選項進行比較分析。D項,“樂毅以回信表明與惠王君臣之情”錯誤,依據“先王以為慊于志,故裂地而封之”“恐傷先王之明,故遁逃走趙。夫免身立功,以明先王之跡,臣之上計也”“離毀辱誹謗,墮先王之名,臣之所大恐也”可知,回信表明的是與“先王”的君臣之情,“先王”是昭王。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時直譯為主、意譯為輔,逐字落實,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,倒裝句式要調整,典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)所以:……的原因;拔:攻破、攻下;郤:隔閡、矛盾;南面:面南,朝南,賓語前置句;王齊:名詞作動詞,稱王。(2)離:通“罹”,遭受;墮:敗壞;臣之所大恐:這是我最恐懼的事。【點睛】古代文化常識考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面。考生平時要注意積累,以提高自己的歷史文化和文學素養。參考譯文:樂毅,他的祖先叫樂羊,任魏文侯的將軍。當時燕國是個弱小的國家,地處偏遠,本國的力量不足以克敵取勝,燕昭王便降低自己的身份,禮賢下士,最先以禮厚待郭隗來招攬天下賢士。樂毅在這時為魏昭王出使燕國,燕昭王用賓客的禮節接待他,于是他屈身做臣,燕昭王就讓他當亞卿,他擔任該職很長時間。當時,齊湣王很強大,諸侯們怨恨齊湣王驕橫暴虐,都爭著跟燕國聯兵,討伐齊國。燕昭王發兵,派樂毅擔任上將軍,同時統領趙、楚、韓魏、燕諸國之兵攻伐齊國,在濟水之西打敗齊軍。各路諸侯收兵回國,但惟獨樂毅乘勝追擊,齊湣王逃走,固守莒城。樂毅攻占臨葘城,將齊國的珍寶、財物、祭器等悉數掠取,運送到燕國。燕昭王十分欣喜,親自到濟上犒勞將士,將昌國封給樂毅,號稱昌國君。于是,燕昭王收集了在齊所繳獲的器物歸國,并派樂毅繼續平定那些尚未攻下來的齊國城邑。樂毅留在齊國巡行作戰五年,攻下齊國七十余座城邑,只有莒城和即墨沒有收服。恰逢燕昭王死去,他的兒子繼立為燕惠王。惠王從做太子時就曾對樂毅有不滿,齊國的田單得知這個消息,就對燕國實施反間計,說:“齊國沒有被攻下的城邑只剩兩座了。然而沒有盡快地攻下來的原因聽說是樂毅與燕國新即位的國君不和,樂毅想要在齊國稱王。齊國所害怕的,就是派別的將領來?!碑敃r燕惠王本來就已經懷疑樂毅,就派騎劫替代樂毅任將領,并要召回樂毅。樂毅知曉燕惠王派人替代自己是不懷好意,害怕被殺,便向西投降了趙國。趙國把觀津之地封給樂毅,封號為望諸君。齊國田單在即墨城下大敗騎劫,之后輾轉追逐燕國敗兵,全部收復了失地。燕惠王后悔派騎劫代替樂毅,又怨恨樂毅歸降趙國,于是便派人斥責樂毅。樂毅回復了一封信給惠王,說:“先王準備了出使的信物命我起兵攻打齊國,輕裝精銳部隊,長驅直入抵達齊國都城,珠玉財寶、戰車盔甲以及珍貴的器物全都繳獲送回燕國。先工認為自己的志向得到了實現,所以劃出一塊土地分封給我,使我能夠與小國諸侯同列。臣私下無自知明,以為只要奉行君命,就可僥幸免于犯罪,因此接受任命而未加推辭?,F在臣下沒有才干,不能恭奉您的命令,來順從您身邊那些人的意愿,恐怕有損先王英名,故逃到趙國。保全了生命,成就了功績,來彰顯先王的心跡,這是我的上上之策。遭受毀損、侮辱和誹謗,敗壞先王的名譽,這是我最恐懼的事?,F在您派人來數落我的罪過,我怕君王的侍臣不能體察先王收留、寵信我的道理,又不清楚我侍奉先王的一片誠心,所以獻上這封信把我的心意稟告您。希望君王您明察。”在這種情況下,燕惠王又封樂毅之子樂間為昌國君,而樂毅又與燕通好,燕、趙都讓他做客卿。樂毅在趙國去世。11、1.D2.B3.(1)(高君)家里沒有積聚的財物,貧窮的親戚、窮苦的鄉里人,帶著被囊抱著飯鍋到高君家吃住。(2)這樣以后推知官位低微的人,本可以救時濟世、被人信服的,而祿位不足以衡量人才也是很清楚的了。4.胸懷坦蕩;樂善好施;自重自立;廉潔奉公;恪盡職守?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對文言實詞一詞多義的理解能力。考生應把選項中的句子代入文中,結合上下文的語境推測意思和用法的正誤。D項,“稱”,相稱,匹配;故選D。2.本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項,“高君……力爭不得,必定會屈身逢迎權貴來助人”說法錯誤。結合“爭不得,必委蛇骫骳于其身以濟之”分析,力爭不到的,必定會委婉曲折地對那人進行幫助。故選B。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“宛"”,細小的樣子,此處可以意譯為一點;“戚里之貧者”,定語后置;“幞囊抱釜”,帶著被囊抱著飯鍋;第二句得分點:“然后”,這樣以后;“一命之士”,官位低微的人;“孚”,使動用法,使……信服;“格”,衡量;“昭昭”,明亮,清楚。4.本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題請簡要概括“請簡要概括高君的形象特點”,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。結合“君性沉厚,雖不說學,不踐跡,而含舒憲章,德正應和”分析,高君胸懷坦蕩;結合“與人交,坦中而肅,無賢不肖皆好之。家無宛財,戚里之貧者,幞囊抱釜至君家而炊焉”可見高君樂善好施;結合“君獨嶷嶷自立,遇事必問于義當否。雖享錢萬,不妄喝一笞”分析可知,高君廉潔奉公;結合“大府記下,可者諾,不可者爭。爭不得,必委蛇骫骳于其身以濟之”等分析,高君恪盡職守;結合“雖然,君不肯以不稱之故,而自貶以稱之。故一切庸力行務,精心帖妥,而恢恢之量乃愈不可以測窮”分析,高君自律上進。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現代詞匯替換古代詞匯;“調”調整,把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:高氏世代居住在鐵嶺,是鑲黃旗有聲望的族姓。一門文官武將,分布在朝廷內外。那些在南方做官的官員,有文良公高其倬,任兩江總督;有相國公高其位,任松江提督。高君是兩公的侄子。高君一開始擔任的是吳塔司巡檢,后來調任江寧典史,五年后去世。死時年僅四十三歲。在眾多高氏子弟中,官位最低,俸祿最少,壽命最短。但是城中的人聽到高君去世,自執政大臣以下,到普通趕車的,不管男的女的,沒有不捶心痛哭的,聲音宏大,好像有所窮盡,這是為什么?高君性情沉穩厚重,雖然沒有什么言論學說,沒有什么過人的行為,但張弛有度,值得效仿,品德高,和氣感應。(高君)與人交往,胸懷坦蕩,嚴肅認真,無論賢能的還是不賢能的都喜歡他。家里沒有積聚的財物,貧窮的親戚、窮困的鄉里人,帶著被囊抱著飯鍋到高君家吃住。舊例:游徼、主簿和縣尉這類地方官吏,是流放在朝廷之外的官職。低頭禮貌,處在地位低的行列。擔任這類職務的人,知道沒有顯露才華的機會,往往不自重,被利益誘惑,沒有什么不做的。唯獨高君傲然自立,遇到事情必定詢問對于義理是否得當。即使享有萬錢,也不胡亂地呵斥敲打一下。(對于)上級官府記錄,可以的就答應,不可以的就去力爭。力爭不到的,必定會委婉曲折地對那人進行幫助。因此,在高君去世的時候,一片嗷嗷的號聲,為喪事送來錢財衣物拿來費用的人,大路上一個接著一個。哎!人的才能,是一個器皿;官職,是水。憑高君的才能而擔任一個尉官,如同用盛五石水的水瓢盛一杯水,見到過他的人都知道那一點也不相稱。雖然這樣,高君不肯因為不相稱的緣故,而自我降低要求來與官職相稱
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