2025年安徽省合肥市廬江第三中學高三第二次模擬考試語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（）A．從闔（hé）家團圓到國家興盛，起中流砥柱作用的，正是一個個昂首挺立的愛國者，只有銘記英雄們的嘉德懿行，秉（bǐn）承英烈遺志，我們才能弘揚中國精神，實現中國夢想。B．從老人蹣（pán）跚的腳步與古樹凋零的姿態，都可以看到時光的影子，老人和古樹都有一種滄桑感，這種滄桑感彌（mí）足珍貴，可以讓我們洞悉時間壘積的痕跡，體悟生命的意義。C．面對災難，許多人焦躁不安，一蹶（jué）不振，而阿炳的樂曲卻是平靜的，一如波瀾（lán）不驚的小橋流水，一如阿炳那副墨鏡后面沒有表情的臉和那雙深不可測的盲眼。D．他的一蕃話，讓我如醍（tí）醐灌頂，獲益匪（fěi）淺，我不禁反復思索:一個普通人，如何才能在這光怪陸離的現代社會海洋中，安然地駕著自己內心的小船吟唱漁歌呢？2、閱讀下面的文字，完成各題。審美教育不僅包括美術、音樂、舞蹈、文學等藝術素養的培育,還包括日常生活中的各種審美教育。美育的整個過程與我們所處的文化環境、文化背景，與現實中的文化理念、文化價值融合在一起。可以說，（）。欣賞流傳下來的人類藝術作品，深入思索藝術作品的美學蘊涵,需要掌握一定的文化史和藝術史知識，聯系藝術作品產生時代的文化背景和文化精神，許多困難和障礙就會。比如我們鑒賞西方繪畫時，必須要掌握各個時期、各個民族的文化特征，文藝復興時期的許多繪畫要宗教精神來賞析；我們欣賞中國繪畫，其空間留白、用筆運意、墨彩濃淡等，無不浸潤著中華文化的精神意境，如果不了解中國繪畫中計白當黑、濃淡生趣、意境天成等藝術手法和精神追求，就很難體會到藝術作品的。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．相輔相成易如反掌綜合內涵B．密不可分迎刃而解聯系神韻C．密不可分易如反掌聯系內涵D．相輔相成迎刃而解綜合神韻2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．美育的底色是文化，文化精神是美育的靈魂。B．文化精神是美育的靈魂，文化是美育的底色。C．文化是美育的底色，文化精神是美育的靈魂。D．文化是美育的底色和靈魂，美育離不開文化。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．欣賞流傳下來的人類藝術作品，深入理解藝術作品的美學水平B．欣賞人類流傳下來的藝術作品，深入理解藝術作品的美學水平C．欣賞流傳下來的人類藝術作品，深入探討藝術作品的美學蘊涵D．欣賞人類流傳下來的藝術作品，深入理解藝術作品的美學蘊涵3、閱讀下面的文言文，完成下面小題復張君書清·姚鼐辱書諭以入都不可不速，嘉誼甚荷。以仆騃蹇，不明于古，不通于時事，又非素習熟于今之賢公卿，顧蒙識之于儔人之中，舉纖介之微長，掩愚謬之大罪，引而掖焉，欲進諸門墻而登之清顯，雖微君惠告，仆固愧而仰德久矣。仆聞蘄于己者志也，而諧于用者時也。士或欲匿山林而羈于紱冕，或心趨殿闕而不能自脫于田舍，自古有其志而違其事者多矣。仆少無巖穴之操，長而役于塵埃之內，幸遭清時，附群賢之末，三十而登第，躋于翰林之署，而不克以居，浮沉部曹，而無才杰之望，以久次而始遷。值天子啟秘書之館，大臣稱其粗解文字而使舍吏事而供書局其為幸也多矣不幸以疾歸又不以其遠而忘之為奏而揚之于上其幸抑又甚焉。士茍獲是幸，雖聾瞆猶將聳耳目而奮，雖跛躃猶將振足而起也，而況于仆乎？仆家先世，常有交裾接跡仕于朝者，今者常參官中乃無一人，仆雖愚，能不為門戶計耶？古之君子，仕非茍焉而已，將度其志可行于時，其道可濟于眾。誠可矣，雖皇皇以求得之而不為慕利，雖因人驟進而不為貪榮。何則？所濟者大也。至其次，則守官攄論，微補于國而道不章。又其次，則從容進退，庶免恥辱之大咎已爾。夫自圣以下，士品類萬殊，而所處古今不同勢，然而揆之于心，度之于時，審之于己之素分，必擇其可安于中而后居，則古今人情一而已。夫朝為之而暮悔，不如其弗為；遠欲之而近憂，不如其弗欲。抗孔子之道于今之世，非士所敢居也；有所溺而弗能自反，則亦士所懼也。是故古之士，于行止進退之間，有跬步不容不慎者，其慮之長而度之數矣，夫豈以為小節哉！若夫當可行且進之時，而卒不獲行且進者，蓋有之矣，夫亦其命然也。仆今日者，幸依圣朝之末光，有當軸之褒采，勇躍鼓忭以冀進，乃其本心。而顧遭家不幸，始反一年，仲榮先殞，今又喪婦，老母七十，諸稚在抱，欲去而無與托，又身嬰疾病以留之。此所以振衣而趦趄，北望樞斗而俯而太息者也。遠蒙教督，不獲趨承，雖君子不之責，而私衷不敢安，故以書達所志，而冀量察焉。（選自《惜抱軒詩文集》）1．對下列句子中加點字詞的解釋，不正確的一項是A．而諧于用者時也諧：合，符合。B．微補于國而道不章章：同“彰”，彰明。C．抗孔子之道于今之世抗：捍衛，挽救。D．有當軸之褒采當軸：當權者。2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．士或欲匿山林而羈于紱冕驪山北構而西折B．今者常參官中乃無一人今少卿乃教以推賢進士C．有跬步不容不慎者求人可使報秦者，未得D．雖君子不之責外無期功強近之親3．下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是A．盡管作者拒絕了張君要他火速進京做官的建議，但他仍在回信中對張君的賞識和提拔之情表示了感謝，體現了士大夫的修養。B．清代的讀書人由科舉而翰林，由翰林而朝臣。作者從躋身翰林到任職秘書館，仕途頗為順利。翰林可以參政議政，名望很高。C．和李密一樣，作者把家庭的不幸當作不愿做官的理由，所不同的是，李密承諾自己要先盡孝，后盡忠，而作者并無此種考慮。D．文章以議論為主，作者通過反復陳說應當和不應當做官的理由，強調左右為難的精神困境，分析透徹，層層深入，感人肺腑。4．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。值天子啟秘書之館大臣稱其粗解文字而使舍吏事而供書局其為幸也多矣不幸以疾歸又不以其遠而忘之為奏而揚之于上其幸抑又甚焉。5．把文中畫線的句子譯成現代漢語。（1）雖微君惠告，仆固愧而仰德久矣。（2）古之君子，仕非茍焉而已，將度其志可行于時，其道可濟于眾。4、閱讀下面的文字，完成各題。大上海擁有的咖啡店,但這一家無疑是其中的。它只供應4種咖啡,且一天只營業4個小時。門口的告示提醒:非經營場所,不對外營業。“這里不是普通的咖啡店,而是‘自閉癥實踐基地’。”咖啡館創始人曹小夏說,“做咖啡不是目的,跟人交流才是目的。”自閉癥患者被稱為“冰箱里的孩子”,有語言及社會交往行為刻板、智能障礙等特征,而教育和訓練是行之有效的治療方法,這家“自閉癥實踐基地”便是通過賣咖啡、服務顧客的形式,幫助自閉癥患者進行職業鍛煉,使他們學著獨立跟陌生人打交道,進而融入社會。這個過程漫長而艱難,非常簡單的微笑鞠躬說“歡迎光臨”,老師就要教80分鐘,且要每天重復訓練以免患者忘記,但老師和“顧客”都不厭其煩。為了幫助這些患者走出自己的世界,慈善人士及相關部門不遺余力,一起用愛心、耐心和寬容為這些患者營造一個“仿真”的溫馨世界。然而,僅有愛心、耐心和寬容是不夠的,()。走出這間咖啡店,他們所面對的真實世界要復雜得多,這就需要更專業的指導、更科學的訓練、更長久的等待以及更多力量的支撐。因此,要呼吁更多的社會主體關注自閉癥患者,幫助他們改善病痛、生存能力、自理能力和生活質量,乃至融入社會。1．依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A．不勝枚舉別具一格干預孤獨B．不一而足獨辟蹊徑干涉孤獨C．不一而足別具一格干預孤苦D．不勝枚舉獨辟蹊徑干涉孤苦2．下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是()A．這會導致他們沉溺于這個特殊環境B．還要培養他們走向真實世界的能力C．特殊對待會讓他們更加受到歧視D．過分寬容會讓整個探索失去意義3．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A．幫助他們改善病痛和生存能力,提高自理能力和生活質量,進而融入社會。B．幫助他們改善病痛和生存能力,提升自理能力和生活質量,乃至融入社會。C．幫助他們解除病痛,提高生存能力和自理能力,提升生活質量,進而融入社會。D．幫助他們解除病痛,提高生存能力,提升自理能力和生活質量,乃至融入社會。5、閱讀下面這首詩歌,完成各題。聲聲慢·詠桂花吳文英藍云籠曉，玉樹懸秋，交加金釧霞枝。人起昭陽①，禁寒粉粟生肌。濃香最無著處，漸冷香、風露成霏。繡茵展，怕空階驚墜，化作螢飛。三十六宮②愁重，問誰持金鍤③，和月都移。掣鎖西廂，清尊素手重攜。秋來鬢華多少，任烏紗、醉壓花低。正搖落，嘆淹留、客又未歸。（注）①昭陽：皇宮名，這里泛指皇宮。②三十六宮：言宮宇之外，這里借指月中廣寒宮。③鍤：鍬，插地起土的農具。1．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是A．詞的上闋詠桂花，托物言志，借桂花的美麗濃香表現了自己高潔脫俗的高尚節操。B．詞的下闋“三十六宮”三句是虛寫，由眼前的桂花聯想到月中廣寒宮和愁怨的嫦娥。C．詞人借嫦娥之愁寫自己之愁，借自然之秋寫人生之秋，無限的人生悲慨盡在其中。D．詞人觸景生情，由桂花凋零之景生出了淹留在外，不能回家與親人團聚的無限悲嘆。2．詞的上闋運用哪些手法來描寫桂花樹的?請結合詞句答簡要分析。6、(1)_________________，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》其五)(2)_________________。水面清圓，一一風荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)造化鐘神秀，_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吳音相媚好，_________________?(辛棄疾《清平樂·村居》)(5)_________________，任重而道遠。(《論語》七則)(6)_________________，不如登高之博見也。(荀子《勸學》)(7)_________________，似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪紗》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:所謂智慧城市，是運用物聯網、云計算、大數據、空間地理信息集成等新一代信息技術，促進城市規劃、建設、管理和服務智慧化的新理念和新模式。而智慧社會則是在智慧城市普遍發展的基礎上，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要、逐步解決經濟社會發展不平衡不充分的一種新型社會形態，是信息社會的高級階段。黨的十九大將建設“智慧社會”正式寫入報告。智慧社會建設既充分肯定了“智慧理念在國家發展全局中的重要地位，又將智慧社會建設與新時代我國社會發展的生動實踐緊密聯系在一起。這不僅有利于逐步解決經濟社會發展不平衡不充分問題，也有利于為全球社會發展和城市建設提供中國智慧和中國方案，進而促進社會全面現代化。當前全球有600多個城市正在建設智慧社會，我國目前也有50多個城市正在籌劃建設智慧社會，可以說，智慧社會的營造正成為全球城市之間競爭的要件之一，是國家治理現代化水平的重要“名片”。（摘編自張小玲《從智慧城市到智慧社會》、范五三等《“智慧社會”建設的中國方案及實現路徑探賾》材料二:2017年，“杭州位列“中國智慧城市20強”第一位。面對新形勢、新需求，杭州將把握大數據與人工智能發展的重大歷史機遇，緊扣發展、主動謀劃、把握方向、搶占先機，帶動杭州市競爭力整體躍升和跨越式發展，引領世界智慧城市發展新潮流。“城市數據大腦”是一個按照城市學“城市生命體”理論和“互聯網＋現代治理”思維，創新運用大數據、云計算、人工智能等前沿科技構建的平臺型人工智能中樞。杭州城市數據大腦是杭州在云計算、大數據、人工智能參與社會管理方面所做的一次重大探索，其成功經驗將為全國乃至全球城市所共享。2022年9月杭州將承辦第19屆亞洲運動會。杭州將依托城市數據大腦，利用人工智能、大數據、物聯網、虛擬現實、增強現實、5G通信、北斗差分毫米定位等信息技術，建設統一、高效、安全的智慧亞運體系，實現對亞運會前期籌備、賽時組織、賽后轉型等工作智能化管理和應用。建設項目包括依托城市數據大腦平臺，搭建統一的亞運體育云平臺和信息網絡，建立5G移動通信和無線WIFI網絡，實現無線網全覆蓋，利用北斗差分毫米定位，實現對場館建筑的實時監控。（摘編自2018年杭州市發展和改革委員會辦公室公布的《杭州城市數據大腦規劃》）材料三:在移動互聯網時代，70％的基于手機的對話連接和消費、支付行為及80％的互聯網數據接入都發生在室內。室內3D位置數據成為物聯網、人工智能、大數據的重要支撐。但目前全球四大衛星導航系統，均無法實現廣覆蓋、高精度、低成本的室內定位。北京郵電大學鄧中亮教授團隊構建了我國基于北斗系統的另一重要基礎設施——羲和系統。羲和系統是由國家提供政策和資金所建立的國家級地面室內外無縫隙定位導航系統，2014年實現了室外3D定位精度優于1m，室內定位精度水平1～3m、垂直1m，首次實現廣域網精確區分樓層，超越了當時美歐日的室內法定標準和公開的最好定位精度，推進了廣域室內定位、物聯網新發展。（摘編自文亮《內室外無縫連接開啟全球萬物互聯》材料四:1992年奧運會的成功舉辦，為巴塞羅那當地的基礎設施建設帶來了契機。至2012年，巴塞羅那已經完成了一系列卓有成效的智慧城市項目，并據此被評為歐洲智慧城市標桿。巴塞羅那智慧城市是一個綜合規劃，包含了城市的各個方面，從信息化基礎設施、智能社會公共服務，到城市的綠色可持續發展，是一個包容開放的系統。巴塞羅那非常重視物聯網對智慧城市的作用，城市覆蓋了大面積的無線傳感器和路由器，這些設備每天產生了大量的數據，這些數據則流向開放式軟件平臺，由平臺進行進一步的數據收集和分析，為城市更有效地運行提供指導。比如智能垃圾回收系統特有功能之一就是在自身滿載時會主動發出信號，工作人員將根據其發出的信號來安排分配垃圾運輸車的出行頻率和路線，從而提高垃圾處理效率。（摘編自劉春成《城市隱秩序:復雜適應系統理論的城市應用》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．基于智慧社會建設有利于促進社會全面現代化、提升城市競爭力等綜合考慮，全球多個城市爭相開展智慧社會建設。B．杭州城市數據大腦是運用前沿科技對數據進行處理，以實現多平臺、多系統、多應用參與社會管理的人工智能中樞。C．北斗一羲和系統是我國建設智慧社會的重要基礎設施，它所實現的室內外定位具有覆蓋廣、精度高、成本低的優點。D．移動通信技術的發展和無線網絡的不斷覆蓋，促進了物聯網的發展，有利于進一步提高社會公共服務的質量與水平。2．下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是A．我國籌建智慧社會，有助于滿足人民日益增長的美好生活需要，也能促進經濟社會平衡發展，提升國家治理現代化水平。B．城市數據大腦是智慧城市實現“互聯網＋現代治理”的中樞，杭州不僅在建設該中樞，而且還將為國內外城市建設提供參考。C．突破當時室內精準定位難題的羲和系統能研制成功，離不開我國科研團隊的努力，也與國家的支持、航天技術的發展有關。D．巴塞羅那和杭州的智慧城市建設，都得益于世界性體育盛會的承辦，由此可見發展體育事業是建設智慧城市的主要抓手。3．杭州要構建智慧社會，可以先從哪些方面開展建設？請根據材料簡要分析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產生傾慕心理，恐怕是每一代青少年必經的心理體驗。由于所處的文化環境、傳播渠道、審美標準的不同，每一代人對偶像的認知自然會有所差別。然而，在差異化的表象之下，不同時代的人又會對偶像的概念達成一定的共識，那就是任何優質偶像、大眾榜樣都應該具有過人的藝術才華、執著的敬業精神和良好的公眾形象。（摘編自楊洪濤《偶像不是流量堆出來的》，《光明日報》2018年8月30日）材料二：當前文化領域，仍存在一些病態審美現象，這些現象有的不僅是“顏值消費”和“眼球經濟”跑偏的結果，更是文娛圈子奢靡浮夸之風的新變種。一個開放多元的社會，審美自可參差多態，各得其所。然而，凡事都應有度，越過底線就會走向反面——不是審美，而是“審丑”。熱捧“小鮮肉”等娛樂造勢傳遞出讓人擔憂的傾向：在“論美貌你贏不了我”的喧囂中，演員的自我修養顯得無足輕重，一些人演技不好卻拿著天價片酬，各種任性都被慣出來了；在“娛樂至上”“流量為王”的誤區中，一些影視作品、網絡平臺、綜藝節目刻意迎合低俗口味，消費各種“奇葩”“怪咖”，為博眼球甚至不惜挑戰社會公序良俗，散發著獵奇、拜金、頹廢的氣息。以文化人，更在育人。這些現象之所以引發公眾反感，還因為這種病態的文化對青少年的負面影響不可低估。青少年是國家的未來，一個社會和國家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關系國家未來的大事。培養能擔當民族復興大任的時代新人，需要抵制不良文化的侵蝕，更需要優秀文化的滋養。（摘編自辛識平《“娘炮”之風當休矣》，新華社北京2018年9月6日電）材料三：偉大的隊伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨特的氣質。軍人氣質，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻，是永不言敗的剛毅，是為國為民的擔當。新時代“最可愛的人”身上那種氣質之美，為浮躁的社會打開了另一個審美維度，理應引領時代潮流。而當下，受商業炒作等影響，社會上漸漸刮起一股“陰柔之風”。一些”小鮮肉”“花美男”充斥屏幕，他們看起來弱不禁風卻妝容精致，說起話來有氣無力且矯揉造作，沒有一絲陽剛之氣，卻被扭曲的“眼球經濟”推波助瀾。不少人擔心，這種反常現象的泛濫，容易影響大眾尤其是青少年的審美觀和價值觀，進而銷蝕整個國家和民族的精神追求。一個健康的社會，一個向上的民族，應該有昂揚雄健之氣概，有敢于開拓之勇力，有青春勃發之精神，如果放任“陰柔之風”勁吹，讓不良文化侵蝕人們的思想，血性陽剛之氣和尚武精神就會消退。改變病態審美，扭轉矯揉造作之風，不妨給社會多注入軍人氣質，把優秀文化品格灌入以青少年為主的大眾群體。唯此，方能塑造剛健勇毅的時代氣質和自信自強的社會風尚。這一點，也應該是公共傳播中的主流。---（摘編自王寧《用軍人氣質激揚民族雄風》，《解放軍報》2018年10月4日）材料四：自從20世紀80年代中期出現過美學和美育高潮后，學校美育越來越被分工細密的現有課程體系邊緣化了，我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內蘊的“藝術課”或者僅剩知識脫離現實生活和主體精神世界的所謂“美學課”，而少見品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”。社會轉型期所產生的消極影響有損美育實施的生態。轉型過程中，整個社會難免產生許多浮躁、趨利、庸俗等負面情緒，使得校園文化生態異化，更使得青少年人格發育趨向“空心化”，即愈來愈缺失崇高、陽剛和雄壯的美感元素。不少學生更多沾染的是經濟意識、“小我”考量和感官愉悅，對美的發現、追求和創造的自覺精神日趨稀薄。“走偏”的文化消費與“病態”的審美創造互為因果，令人憂思。-----（摘編自潘涌《美育為何難落實》，《光明日報》2017年1月）1．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．擔當民族復興大任的青少年在開放多元的社會中可以擁有不同審美選擇，但不能變審美為“審丑”。B．崇高、陽剛與雄壯等美感元素的缺失，容易造成青少年人格發育“空心化”，使得校園文化生態異化。C．放任“陰柔之風”勁吹，會導致血性陽剛之氣和尚武精神的消退，不利于大眾群體文化品格的提升。D．社會轉型期難免出現負面情緒，影響社會文化生態環境，美育要積極應對，充分發揮自身教育優勢。2．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．偶像具有時代差異性是正常社會現象，每一代青少年經歷傾慕偶像的心理體驗也屬正常。B．病態審美現象引發公眾反感，就是因為這種病態的文化對青少年產生了巨大的負面影響。C．病態審美現象由多種因素導致，有的與“顏值消費”和“眼球經濟"跑偏存在密切聯系。D．新時代軍人身上獨特的氣質之美可以作為當前社會另一個審美維度，引領時代潮流。3．應從哪些方面發揮審美文化對青少年的引領作用?請結合材料簡要分析。9、閱讀下面的文字，完成各題。我要提個要求李曉楠柱子大名王鐵柱。柱子躺在床上想心事。他幾次想再去豬舍看看，可是由心里翻上來的惆悵，壓得他翻不動身子。參軍前在家放豬，當兵了還是放豬，壓根就沒摸過槍。在給家里的信中，他沒敢說，怕火爆脾氣的爹罵他沒出息，當個兵還是豬倌。柱子明天就要離開現役部隊，一直有件煩惱事壓在心頭。從接到離隊的通知起，柱子就在心里想，一定要提個要求，不管是排長來還是班長來，自己一定要說出口。床鋪上靠著墻的是一拉溜的書，整整齊齊四十八本，那是排長送的，書邊都翻翹著，卻沒有一粒灰塵，除了照看豬，就是這四十八本書陪伴著他度過漫長的黑夜。起初，初中畢業的柱子哪看得懂呀，每次排長來都要抽查學習成果。起初柱子并不理會，放豬不丟豬也就行了，密密麻麻的字，我認識它，它也不理會我。排長那可不干，基本是一個月一次，后來親自下了命令，每個月定出一定的閱讀量，每次來還帶來試卷，現場答卷，現場閱卷。答錯的題，排長就耐心地講，一次竟然講到了深夜。柱子心里不舒服，排長這不是有病嗎？《政治經濟學》《管理學》這些書讓柱子頭疼。直到知道那次排長深夜回連部摔進了水溝里，斷了腿，柱子才漸漸地化解了心頭的怨氣。漸漸地，柱子喜歡上了讀書。工作之余，柱子總是偷跑到四十里地之外的書店買一些家畜養殖和防病的書。第二年，部隊給養殖場配了圖書架和二百多本圖書，這可讓柱子樂開了花。這養殖場其實說白了就是四個當兵的養著五百頭豬。其他人等不到母豬懷胎下崽就溜了。養殖場就在離連部四十里外的山坳里，每天臭烘烘的，誰愿意干這養豬的活？柱子每次想提出調離，前兩天總是有人調走了，心里想，再等等吧，下次早說，就這樣，柱子慢慢地習慣了，習慣的還有這里的環境和五百頭豬。給家里寄照片，他都穿戴整齊，以大山為背景，滿臉的微笑。家里回信說，當兵就是不一樣，英姿颯爽，就是瘦了、黑了。看罷信，柱子都苦笑著將信整理好壓在枕頭下。想著想著，柱子眼睛不由地濕潤了，翻過身思索著什么。又是陰雨天，他的腰隱隱作痛，這令他想到了難忘的那一次。天像破了一道口子，雨水傾倒下來，平時乖乖聽話的豬，受了驚嚇，四處亂竄。雖然只有五十頭豬和他出來放風，雨水、汗水拼命地往下淌，好不容易趕到了小路上，瓢潑的雨水打在臉上使人睜不開眼，柱子還是拼命地清點數目。少了一頭，看著豬們順著路往回跑，他放心地折回去尋找那頭丟了的豬。放豬的地方是一處淺灘，綠油油的野草早已經被渾濁的雨水淹沒。突然，恍惚看見水中露出的一個豬頭，他撲到水中，水流不急，他用身子頂著豬的屁股，慢慢地向岸邊游。水不是很深，但嗆了水的豬好像蒙了，乖乖地聽他的話，這是柱子沒有想到的。事情進行得好像非常順利，就在接近淺灘露出的石頭的時候，豬猛地甩動了身子，柱子沒有提防，重重地摔倒在一旁的石頭上，隨之腰咔嚓一聲。等他醒來時，那頭豬就站在那里，好像犯了錯似的，人畜同理，它也許知道是柱子救了它的命。柱子整個身子不能動彈，雨水鋪天蓋地，突然遠處傳來戰友的呼喚，那頭豬伸長了肥嘟嘟的脖子，張開大嘴大吼，吼聲刺破雨幕，在山間回蕩。柱子還是第一次聽見比去屠宰場的哀嚎還響亮的豬叫聲，就是那聲豬叫，救了柱子。窗外的雨聲急促起來，柱子下意識地摸了摸自己的腰。四年部隊生活鍛煉了身體，也鍛煉了意志。柱子不用看記事本，他如數家珍，排長口頭表揚二十八次，班長口頭表揚四十八次，每次的事由和時間，清清楚楚記在本子上，記在心里。排長最莊重表揚的一次是獎勵他連續四年沒有讓豬得瘟疫，為部隊后勤保障做出了貢獻。要離開了，柱子也很失落，最多的一次放豬二百一十二頭，他站在前面，就像是指揮官，喊著口令，豬們向左又向右，轉身當然是稀里嘩啦的，但柱子心里敞亮，好像自己在帶隊伍。想著想著，柱子自己偷著樂了，想到這里仿佛才是自己四年當兵生活的最大樂趣。排長是帶著朝霞來的，遠遠地傳來朗朗的笑聲。柱子高興不起來，合計一宿的話卡在喉里。“鐵柱同志，就要離隊了，還有什么要求嗎？”排長謙和地說。柱子欲言又止，“我是有……”排長笑著遞過來三張紙，柱子接過來，頓時呆了，不敢相信自己的眼睛。分別是解放軍某學院的免試通知書、長虹畜牧集團的聘任書、三等功的嘉獎令。排長伸出雙臂將鐵柱緊緊地攬在懷里，眼里充盈著淚水，喃喃地說：“鐵柱同志辛苦了，四年時間里養豬場來來走走五十六名戰士，你是唯一一個堅守下來的。”柱子豆大的淚珠滴落在排長的肩頭，排長為了自己用心良苦。霞光萬丈，雨后的青山被薄薄的輕霧籠罩著，仿佛潑墨山水畫。柱子悄悄地走出畫面，離開了工作四年的地方，總是不時地回頭張望。忽然，他笑了，笑自己傻氣，慶幸自己的要求沒有說。（有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“想著想著，柱子眼睛不由地濕潤了，翻過身思索著什么”一句承上啟下，既交代了柱子因思念父母而流淚，又引出下文對冒雨尋豬的回憶。B．對留在養殖場當一名豬倌，柱子有過動搖，但樸實的他始終沒有提出調離，工作中漸漸收獲的成就感，讓他在即將離開現役部隊時感到失落。C．小說在平實的敘述中穿插描寫，語言富有表現力，如“他站在前面，就像是指揮官，喊著口令，豬們向左又向右”，展現了軍人養豬的獨特場景。D．排長送書和督促、檢查、輔導柱子讀書的情節，既表現了排長有遠見，關心士兵的成長，又生動地體現了排長耐心細致、認真負責的工作態度。2．小說四處劃線句子寫出了天氣的變化，這樣寫有什么好處？請結合文本簡要分析。3．小說開篇交代“從接到離隊的通知起，柱子就在心里想，一定要提個要求”,在結尾處，柱子沒有提出的那個“要求”是什么？是“一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片”，還是“一封特長推薦信”，抑或是“一份書面表揚”？請你選擇最適合的一個，并結合文本說明理由。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。虞喜字仲寧，會稽余姚人，光祿潭之族也。喜少立操行，博學好古。諸葛恢臨郡，屈為功曹。察孝亷，州舉秀才，司徒辟，皆不就。元帝初鎮江左，上疏薦喜。懷帝即位，公車征拜博士，不就。喜邑人賀循為司空，先達貴顯，每詣喜，信宿忘歸，自云不能測也。太寧中，與臨海任旭俱以博士征，不就。復下詔曰：“夫興化致政，莫尚乎崇道教，明退素也。喪亂以來，儒雅陵夷，每覽《子衿》之詩，未嘗不慨然。臨海任旭、會稽虞喜并潔靜其操，歲寒不移，研精墳典，居今行古，志操足以勵俗，博學足以明道，前雖不至，其更以博士征之。”喜辭疾不赴。咸和末，詔公卿舉賢良方正直言之士，太常華恒舉喜為賢良。會國有軍事，不行。咸康初，內史何充上疏曰：“臣聞二八舉而四門穆十亂用而天下安徽猷克闡有自來矣方今圣德欽明思恢遐烈旌輿整駕俟賢而動伏見前賢良虞喜天挺貞素，高尚邈世，束修立德，皓首不倦，加以傍綜廣深，博聞強識，鉆堅研微有弗及之勤，處靜味道無風塵之志，高枕柴門，怡然自足。宜使蒲輪紆衡，以旌殊操，一則翼贊大化，二則敦勵薄俗。”疏奏，詔曰：“尋陽翟湯、會稽虞喜并守道清貞，不營世務，耽學高尚，操擬古人。往雖征命而不降屈，豈素絲難染而搜引禮簡乎！政道須賢，宜納諸廊廟，其并以散騎常侍征之。”又不起。喜專心經傳，兼覽讖緯，乃著《安天論》以難渾蓋，又釋《毛詩略》，注《孝經》，為《志林》三十篇。凡所注述數十萬言，行于世。年七十六卒。（選自《晉書·虞喜傳》，有刪改）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．臣聞二八舉而四門穆/十亂用而天下/安徽猷克闡/有自來矣/方今圣德/欽明思恢/遐烈旌輿/整駕俟賢而動/B．臣聞二八舉/而四門穆十亂用/而天下安徽猷克/闡有自來矣/方今圣德/欽明思恢/遐烈旌輿/整駕俟賢而動/C．臣聞二八舉/而四門穆十亂用/而天下安/徽猷克闡/有自來矣/方今圣德欽明/思恢遐烈/旌輿整駕/俟賢而動/D．臣聞二八舉而四門穆/十亂用而天下安/徽猷克闡/有自來矣/方今圣德欽明/思恢遐烈/旌輿整駕/俟賢而動/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．孝廉，秦始皇開始設立的察舉考試以任用官員的一種科目，孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。B．博士，古代的一種學官名。六國時有博士，秦朝承襲下來。唐朝有太學博士、算學博士等教授官。C．墳典，指三墳、五典的并稱。三墳原指伏羲、神農、黃帝之書，五典則是指少昊、顓頊、高辛、堯、舜之書。D．讖緯，是中國古代讖書和緯書的合稱。讖緯是一種社會思潮，其中有大量古代神話民俗文化的記載。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．虞喜不慕名利，安貧樂道。虞喜對名利看得比較淡薄，皇帝也認為他圣德欽明。他雖然高枕于柴門，卻自得其樂。B．虞喜屢被舉薦，拒不應召。虞喜對出仕沒有興趣，屢次被推舉為孝廉、秀才甚至是博士，但他一一推脫不就。C．虞喜志行高潔，潛心研究。虞喜少年時期就有很好的操行，后來長期潛心于古典經學及天文歷算的研究，受到肯定。D．虞喜精通天文，敢于突破。虞喜的《安天論》對天圓地方的蓋天說和整個宇宙就像個雞蛋殼層的渾天說進行了質疑。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）喜邑人賀循為司空，先達貴顯，每詣喜，信宿忘歸，自云不能測也。（2）志操足以勵俗，博學足以明道，前雖不至，其更以博士征之。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇瑰，字昌容，雍州武功人，隋尚書仆射威之曾孫。擢進士第，補恒州參軍。居母喪，哀毀加人，左庶子張大安表舉孝悌，擢豫王府錄事參軍，歷朗、歙二州刺史。時來俊臣貶州參軍，人懼復用，多致書請瑰，瑰叱其使曰：“吾忝州牧，高下自有體，能過待小人乎？”遂不發書。俊臣未至追還，恨之。由是連外徙，不得入。久之，轉揚州大都督府長史。州據都會，多名珍怪產，前長史張潛、于辯機貲取鉅萬，瑰單身薄被自將。武后鑄浮屠，立廟塔，役無虛歲。瑰諫曰：“縻損浩廣雖不出國用要自民產日殫百姓不足君孰與足天下僧尼濫偽相半請并寺著僧常員數缺則補。”后善其言。神龍初，入為尚書右丞，封懷縣男。瑰明曉法令，多識臺省舊章，一朝格式，皆所刪正。中宗復政，鄭普思以妖幻位秘書員外監，支黨遍岐、隴間，相煽惑為亂。瑰捕系普思窮訊，普思妻以左道得幸韋后，出入禁中。有詔勿治。瑰廷爭不可，帝猶依違。司直范獻忠，瑰使按普思者，進曰：“瑰為大臣，不能前誅逆豎而報天子，罪大矣，臣請先斬瑰。”于是，仆射魏元忠頓首曰：“瑰長者，用刑不枉，普思法當死。”帝不得已，流普思于儋州，余黨論死。累拜尚書右仆射、同中書門下三品，進封許國公。時大臣初拜官，獻食天子，名曰“燒尾”，瑰獨不進。及侍宴，宗晉卿嘲之，帝默然。瑰自解于帝曰：“宰相燮和陰陽，代天治物。今粒食踴貴，百姓不足，衛兵至三日不食，臣誠不稱職，不敢燒尾。”帝崩，遺詔皇太后臨朝，相王以太尉輔政。后召宰相韋安石、宗楚客洎瑰議禁中。楚客猥曰：“太后臨朝，相王有不通問之嫌，不宜輔政。”瑰正色曰：“遺制乃先帝意，安得輒改？”楚客等怒，卒削相王輔政事，瑰稱疾不朝。景云元年，卒，年七十二，謚曰文貞。（選自《新唐書?蘇瑰傳》，有刪節）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．廉損浩廣/雖不出國用/要自民產日殫/百姓不足/君軌與足/天下僧尼濫偽相半/請并寺/著借常員數/缺則補/B．廉損浩/廣雖不出國用/要自民產日殫/百姓不足/君軌與足天下/僧尼濫偽相半/請并寺/著僧常員數/缺則補C．廉損浩廣/雖不出國用/要自民產/日殫百姓不足/君就與足/天下僧尼濫偽相半/請并寺/著僧常員數/缺則補/D．廉損浩/廣雖不出國用/要自民產/日殫百姓不足/君就與足天下/僧尼濫偽相半/請并寺/著僧常員數/缺則補/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．浮屠，亦作“浮圖”，佛教用語，可指佛教、和尚、佛塔、寺廟。文中“浮屠”與王安石《游衰禪山記》中“唐浮圖慧襄始舍于其址”的“浮圖”所指相同。B．頓首，行禮時，頭碰地即起，因其頭接觸地面時間短暫，故稱頓首。通常用于下對上及平輩間的敬禮。也常用于書信的開頭或末尾。C．燒尾，是指唐代大臣新授宮時向皇帝獻食，亦可指唐代士子新登第或升遷的慶賀宴席。文中即是第一個意思。D．陰陽，我國古代哲學概念，兩者有著既對立又統一的關系，具體可以指日月、天地、晝夜、寒暑、君臣等，文中指國家大事。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．蘇瑰為官清廉，兩袖清風。揚州地處都會，多產珠翠珍怪。前任長史都趁機撈取很多錢財，而蘇瑰任揚州長史時，嚴格約束自己，潔身自好，分文不取。B．蘇瑰公正處事，直言進諫。百姓擔心來俊臣再次被起用，寫信給蘇瑰。蘇瑰承諾絕不會錯待一個小人；武后要建佛寺，立廟塔，蘇瑰從容諷議，最終武后減少修建數量。C．蘇瑰為人耿直，不怯權貴。鄭普思私結黨羽并到處煽動誘騙作亂，蘇瑰力爭追究到底；公卿大臣初次為官，照例“燒尾”，蘇瑰出任仆射，獨不獻食。D．蘇瑰志存大節，獨發讜言。中宗駕崩后，遺詔讓皇太后臨朝，相王輔政。宗楚客等討好太后，要求停止相王輔政，蘇瑰堅決反對。最終削除相王輔政，蘇瑰稱病不再上朝。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)瑰叱其使曰：“吾忝州牧，高下自有體，能過待小人乎？”(2)有詔勿治。瑰廷爭不可，帝猶依違。5．請結合文本和下面兩則選自《新唐書·酷吏列傳》的材料，概括來俊臣被貶州參軍時，“人懼其復用”的三點原因。(1)武后以為諒，擢累侍御史，按詔獄，數稱旨。后陰縱其慘，脅制群臣，前后夷千馀族。生平有纖介，皆入獄死。拜左臺御史中丞，中外累息，至以目語。(2)久之，俊臣納賈人金，為御史紀履忠所劾，下獲當死。后忠其上變，得不誅，免為民。長壽中，還授殿中丞，坐臟貶同州參軍事，暴縱自如，奪同僚妻，又辱其母。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。對于中國人而言，很多人認為，傳統奮斗的五大關鍵詞為背景、學歷、資源、機遇、經驗；而當下奮斗的五大關鍵詞是知識、創新、實干、個性、理想。作為新時代的年輕人，你如何看待上述變化？請從傳統與當下奮斗關鍵詞中選擇兩三個寫一篇文章，談談你的理解和看法。要求：選好關鍵詞，使之形成有機的關聯；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、C【解析】

此題考查辨析現代常用規范漢字的字形及字音的能力。漢字拼音的錯誤，往往表現為聲韻母的混淆、多音字的誤讀、聲調符號及標注位置的錯誤等。漢語拼音側重考查綜合運用能力，考查內容兼顧課內外，涉及范圍很廣。因此，對于易混字、多音字、易錯字等，要勤于積累，注意進行分類整理。一般而言，字形題考查的常見類型有以下五種：音近（同）形似而誤、音同而誤、形近而誤、同義異形詞、義近致誤。A項，“秉承”的“秉”應讀“bǐng”；B項，“壘積”改為“累積”；D項，“一蕃”改為“一番”。故選C。【點睛】對字音的考查主要是針對多音字、易誤讀字、形近字、方言字等。記憶時要注意多音字的不同意義，據義定音；注意生活中常見又容易讀錯的字的正確讀音，做到準確識記；注意形近字的不同讀音，可以據形定音。解題時，需要結合平時的積累逐個辨別，做到準確無誤。2、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查辨析近義詞語的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處：相輔相成：相互補充，相互促成。密不可分：形容十分緊密，不可分割。這里要表達的是美育過程與文化環境、文化背景聯系緊密，并無相互補充、促成的意思，選用成語“密不可分”；第二處，迎刃而解：原意是說，劈竹子時，頭上幾節一破開，下面的順著刀口自己就裂開了。比喻處理事情、解決問題很順利。易如反掌：像翻一下手掌那樣容易，比喻事情極容易做。從語法上看，“易如反掌”不能與前面的主語“許多困難和障礙”搭配，選用成語“迎刃而解”；第三處，綜合：不同種類、不同性質的事物組合在一起。聯系：相互聯絡和結合。這里是說欣賞文藝復興時期的繪畫要結合宗教精神，所以用“聯系”；第四處，神韻：指文藝作品的情趣韻致。內涵：一個概念所反映的事物的本質屬性的總和，也就是概念的內容。這里談的是欣賞藝術作品，就不僅僅指作品的內容，還包含作品的情趣韻致，所以選用詞語“神韻”。故選B。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是”，選項都有一定干擾性，難度適中。本題，仔細閱讀括號所在的語段，括號前面的句子強調美育過程與“文化”的關系密切，后文突出欣賞藝術作品必須結合“文化”，所以填入括號的句子應該把“文化”作為主體對象，強調其重要性。A項，把“美育”作為陳述對象不妥，并且兩個句子的陳述對象不一致，一個是“美育”，一個是“文化精神”，不協調。排除A項；B項，“文化精神是美育的靈魂，文化是美育的底色”兩個句子的順序不合理，應該為“文化是美育的底色，文化精神是美育的靈魂”；D項，“文化是美育的底色和靈魂，美育離不開文化”不如C項表意清晰而簡潔。故選C。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”，要求“修改最恰當的一項是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題，畫線句子有兩個錯誤。一是語序不當，應為“人類流傳下來的藝術作品”；二是搭配不當，原句“思索”與“蘊涵”不能搭配。再來看選項，AC項，“流傳下來的人類藝術作品”語序不當，應該為“人類流傳下來的藝術作品”B項，“理解”和“水平”搭配不當。故選D。【點睛】正確使用詞語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運用詞語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；（二）看詞語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看詞語運用是否因望文生義而誤用；（六）看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。3、1．C2．B3．B4．值天子啟秘書之館/大臣稱其粗解文字/而使舍吏事而供書局/其為幸也多矣/不幸以疾歸/又不以其遠而忘之/為奏而揚之于上/其幸抑又甚焉。5．（1）即使沒有你的告誡，我固然慚愧并且仰慕你的大德很久了。（2）古代的君子，做官不是隨隨便便的，他將會考慮他的志向能否在當時得以實現，他的方法能否對大眾有所助益。【解析】

1．此題考查文言實詞的理解、辨析能力，涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學習中，要注意牢記課本中出現的重點實詞，對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復習。閱讀文言文中，不要死記硬背，要做到字不離句，通過培養語感以加深理解記憶。C項，句意為：違背被任用的時機。抗：應為違背故選C。2．此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，要根據語境判斷在選項中的含義。A項，前者表示轉折，后者表示承接；B項，表示轉折，竟然；C項，前者表示……的情況，后者定語后置的標志；D項，前者代詞，指代自己；后者結構助詞，的。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。B項，“作者從躋身翰林到任職秘書館，仕途頗為順利”錯誤，仕途不順，“而不克以居，浮沉部曹，而無才杰之望，以久次而始遷”，可知仕途不順。故選B。4．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“恰逢天子開設秘書館，大臣認為我粗通文字，就讓我舍棄公事供職于書局，我太幸運了，不幸因為生病而回家，又不因偏遠而忘了上奏，名聲顯揚于朝中，這份幸運更厲害了。”“大臣稱其粗解文字”“大臣”，名詞，是主語，之前斷開；“而使舍吏事而供書局”“而”，表結果的連詞，之前斷開；“其為幸也多矣”“不幸以疾歸”“幸”和“不幸”對應，之前斷開，之間斷開，之后斷開；“又不以其遠而忘之”“而”因果關系連詞，在果之后即“忘之”后斷開；“為奏而揚之于上”，狀語后置，之后斷開。5．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題，（1）“微”，沒有；“愧”，慚愧；“仰”，仰慕。（2）“仕”，做官；“茍”，隨隨便便；“濟”，有所助益；“可濟于眾”，狀語后置，能否對大眾有所助益。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：承蒙你寫信告訴我，要我盡快進京，情誼甚重。我因為遲鈍，不明白古理，不通曉當下之事，平常又不怎么被現在公卿們熟悉，只是在常人中蒙受賞識，因為一點微末之才而被推舉，掩蓋了我愚昧乖謬的重大缺點，你引見且提拔我，想讓我進入門下并授予清要顯達的官位，即使沒有您的告誡，我本來就慚愧且仰慕（你的）恩德很久了。我聽說要從于自己的志向，違背被任用的時機。士人有的想藏匿于山林卻被官職所束縛，有的心里想做官卻不能從農家中擺脫出來，自古以來有志向卻違背自己心意的人多了去了。我自小就沒有隱居的節操，長大后在世俗中被驅使，幸好遭逢清平之世，跟隨在群賢之后，三十歲時登科，躋身于翰林官署，卻不安分，在部門間來回折騰，卻沒有杰出的聲望，原地踏步了很久才升遷。恰逢天子開設秘書館，大臣認為我粗通文字就讓我舍棄公事供職于書局，我太幸運了，不幸因為生病而回家，又不因偏遠而忘了上奏，名聲顯揚于朝中，這份幸運更厲害了。士人如果獲得這份幸運，即使聾了瞎了仍將要張開耳目而奮發，即使瘸了仍將要奮足而起，更何況于我呢？我家先人，經常有接連在朝中為官的人，現在平常的參佐官吏中竟沒（我家）一人，我雖然愚昧，能不替家族考慮嗎？古代的君子，做官不是隨隨便便的，他將會考慮他的志向能否在當時得以實現，他的方法能否對大眾有所助益。實在值得啊，雖然匆忙尋求功名卻不是為了追求名利，雖然依靠別人迅速升官卻不是貪慕榮華。為什么？最重要的是能幫助人。至于其次，是守住官職發表見解，對國家有一點點用處但是道不彰顯。再次，是從容進退，大概能免除恥辱的大禍罷了。從圣人到下，士人品類多樣，且所處的古今時代形勢不同，然而在心里揣測，在當時忖度，明白自己素常的職分，必定會選擇那可以安心的然后才會停留，古今人之常情一樣罷了。早上做事卻晚上后悔，不如別做；追求遠處的東西，而真到了近處，卻又憂慮，不如別追。在今天違背孔子之道，不是士人所敢做的；有所沉溺卻不能自我解脫出來，也是士人所怕的。因此古時的士人，在行止進退之間，半步也不會容下不小心，他考慮深遠且多次忖度，難道認為這是小節嗎？如果應當行得通且可以升官的，即使最終行不通而不能升官的，大概真有這樣的事，也是他的命這樣了。我現在，幸而依靠圣朝的余光，有樞要之地的贊美，爭先恐后歡欣鼓舞來希望升官，這是我的本意。但想到家族遭遇不幸，才回家一年，仲榮先掛了，現在又喪偶，老母已經七十歲，孩子們還在懷里，我想離開卻無處可以托付，又加上身體困于疾病因而留在家里。這就是（我）想整衣卻猶豫不前的原因呀，北望朝廷卻俯身嘆息。承蒙教導督促，我卻不能趨赴承教，雖然君子不責備我，但我內心不敢安心，所以用書信表達心志，希望您衡量考察。4、1．A2．B3．C【解析】1．本題考查近義詞語（熟語）的使用能力。要培養自己正確使用詞語的能力，就要重視日常積累，要在平時的閱讀中認真體會詞語的含義、用法及表達作用，掌握詞語的規范用法。①不勝枚舉：無法一個一個全舉出來，形容同一類的人或事物很多。不一而足：不止一種或一次，而是很多。語境中指上海的咖啡店很多，應選用“不勝枚舉”。②別具一格：另有一種風格。獨辟蹊徑：自己開辟一條路，比喻獨創一種新風格或者新方法。語境中指這一家咖啡店與眾不同，有另一種風格，應選用“別具一格”。③干預：過問(別人的事)。干涉：過問或制止，多指不應該管硬管。語境中指治療自閉癥的有效方法，含褒義，應選用“干預”。④孤獨：獨自一個；孤單。孤苦：孤單無靠，生活困苦。語境中指自閉癥的內心狀態，應選用“孤獨”。分析可知，A項詞語全都恰當。故選A。2．此題考查語言表達的連貫準確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯詞語的運用。解答此題，要注意結合前后語境，尤其要注意關聯詞語的前后搭配。前文說“僅有……是不夠的”，后面跟著的應該是“還要……”的句式，這樣前后文銜接才更緊密。故選B。3．本題考查學生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結構混亂的語病；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據語病修改病句，注意不能改變句子的原意。畫線句有兩處語病：一是“改善”與“病痛”“能力”不搭配；二是“乃至……”不合邏輯，“乃至”的意思是“甚至”，與前句邏輯不符，應改為“進而”。綜合分析，C項修改最恰當。故選C。【點睛】考查語病，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、5．D4．①運用比喻修辭，描寫室外的桂花樹玉枝高挺、繁華滿樹之態；②擬人修辭，從草坪的角度描寫對桂花的喜愛之情；③想象、虛寫手法，想象桂花飄落的情態，描繪惜花的心情。【解析】

5．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。D項，“詞人觸景生情，由桂花凋零之景……”錯誤，“正搖落”是當桂花凋零，滿地鋪金的時候，可見，凋零之景是作者想象的，“觸景生情”之說錯誤。故選D。4．本題考查對詩歌表達技巧的分析能力。詩詞的表達技巧多種多樣，鑒賞詩詞的藝術手法，就是把握景、情、意之間的關系。主要從四個方面進行把握，即表達方式、表現手法、修辭手法、結構手法。解答時，注意理解詩歌內容，抓住詩歌重點字詞進行分析。“藍云籠曉，玉樹懸秋，交加金釧霞枝”三句，寫清晨的大地籠罩在藍天白云之下，室外的桂花樹玉枝高挺，滿樹重重疊疊的桂花，似串串寶釧，又如一片彩霞，運用了比喻手法。“繡茵展，怕空階驚墜，化作螢飛”三句描繪綠茵茵的草坪如地毯似的平鋪著，仿佛害怕桂花誤墜在臺階上，被人們踐踏成泥，又怕她像螢火蟲般地消失了她美麗的形象。“怕”“驚”運用了擬人的手法。“漸冷香、風露成霏”“繡茵展，怕空階驚墜，化作螢飛”這幾句都不是寫眼前實景，而是想象之景，運用了虛寫的手法。【點睛】詩歌的表達技巧：5．修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。4．表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。5．表現手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯想、襯托、對比、想象、聯想、照應、托物言志等。6、山氣日夕佳葉上初陽干宿雨陰陽割昏曉白發誰家翁媼士不可以不弘毅吾嘗跂而望矣無可奈何花落去【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。默寫的時候要注意如下詞語：“佳”“宿”“割”“媼”“毅”“跂”“落”。【點睛】此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。7、1．C2．D3．①利用舉辦國際活動的契機，加大信息化基礎設施建設力度，為提升社會服務與管理水平奠定物質基礎。②依托城市數據大腦，構建各種智能平臺，提高社會服務與管理的效率、安全性和智能化水平。③利用北斗—羲和系統，推進室內外定位、物聯網新發展，提高社會服務與管理的精度。【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。C項，曲解文意。C項是對材料三相關信息的理解和分析。C項前半部分說“北斗—羲和系統是我國建設智慧社會的重要基礎設施”，這是對原文材料三內容的轉述，表述正確；但后半部分說“它所實現的室內外定位具有覆蓋廣、精度高、成本低的優點”則是對原文內容的誤解，材料三第一段說“目前全球四大衛星導航系統，均無法實現廣覆蓋、高精度、低成本的室內定位”，不能必然推出“北斗—羲和系統”具有“室內外定位具有覆蓋廣、精度高、成本低的優點”。事實上，材料三說羲和系統能實現“室內外無縫隙定位”，強調的是羲和系統能實現室內定位的技術特點，這與“覆蓋廣”的含義是有區別的，二者不能等同；材料三說羲和系統“超越了當時美歐日的室內法定標準和公開的最好定位精度”，指的只是羲和系統在室內定位上具有較高精度，因此不能說羲和系統的“室內外定位”都有“精度高”的優點。另外，材料三并未介紹羲和系統的建設成本，“成本低”是否是羲和系統的優點，是缺少文本依據的。故選C。2．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內容要點的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。D項，以偏概全。D項是對材料一、二、四相關信息的篩選整合及分析評價。根據材料四可知，1992年奧運會的成功舉辦，為巴塞羅那當地的基礎設施建設帶來了契機，使得巴塞羅那能夠利用這個契機開展智慧城市建設工作，并在2012年，完成了一系列卓有成效的智慧城市項目。因而可以說，巴塞羅那的智慧城市建設，得益于世界性體育盛會的承辦，巴塞羅那的智慧城市建設是以體育事業為主要抓手。根據材料二，杭州將于2022年9月承辦第19屆亞洲運動會，不可否認，承辦亞洲會可以推進杭州的智慧化進程，但不能因此就推斷出“發展體育事業是建設智慧城市的主要抓手”。另外，根據材料一“當前全球有600多個城市正在建設智慧社會，我國目前也有50多個城市正在籌劃建設智慧社會”可知，并不是每個智慧城市的建設都基于承辦世界性體育盛會，都以體育事業為主要抓手。故選D。3．本題考查學生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時要注意審清題干，然后鎖定區域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。解答本題，考生首先要明確“智慧城市”和“智慧社會”的關系，其次要明確杭州作為“智慧城市”的現有基礎，最后才能準確推斷杭州“可以先從哪些方面開展建設”。根據材料一，可知“智慧社會”是在“智慧城市”普遍發展的基礎上發展起來的“一種新型社會形態，是信息社會的高級階段”。因此，要回答杭州構建智慧社會“可以先從哪些方面開展建設”，就要梳理杭州作為“智慧城市”的現有基礎條件，并以此作為答案分點的標準。首先是物質基礎建設。當前杭州將為承辦第19屆亞洲運動會建設智慧亞運體系，根據材料四所介紹的巴塞羅那改進基礎設施建設的經驗和材料二的信息，可以推知杭州要加強適應智慧社會的基礎設施建設，完全可以仿效巴塞羅那，利用承辦國際活動（如第19屆亞洲運動會）的契機，大力推進信息化基礎設施建設（包括5G移動通信、無線WIFI網絡、物聯網等），以提升杭州信息化建設水平，從而提升社會服務與管理水平，最終才能滿足“信息社會的高級階段”的“智慧社會”的建設需要。其次是平臺軟件建設。杭州作為“中國智慧城市20強”第一位的城市，已經開始構建“城市數據大腦”，但這一人工智能中樞是一種“探索”，要適應智慧社會的發展需要，還要進一步開發和升級，因此，杭州可以以在建的“城市數據大腦”為基礎，進一步構建各種智能平臺，開發各種智能應用，不斷提高信息化、智能化水平和安全性，以便更高效、安全、智能地參與社會服務與管理。第三是基于“北斗—羲和系統”的建設。在移動互聯網時代，室內外定位和物聯網是極為重要的，且室內外定位是物聯網的重要支撐。作為全球四大衛星導航系統之一的北斗系統主要是實現室外定位，基于北斗系統的羲和系統主要實現的是室內定位，兩者結合極大推進了廣域室內定位、物聯網新發展。“北斗—羲和系統”固然不是杭州所獨有的智慧城市條件，但它屬于我國所建立的定位導航系統，杭州已經規劃利用北斗差分毫米定位技術監控亞運場館，所以杭州建設智慧社會，完全可以利用“北斗—羲和系統”的特點和優勢，在室內外定位、物聯網發展等方面優先開展智慧社會建設，以便提升社會服務與管理的精度【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系）；三是要有尋找中心句意識（每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼（答題重點），是否選全要點（要答幾個方面），是否選準角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當的句式（要與設問的句式一致）。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答（高考閱卷采點給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。8、1．B2．B3．（1）從偶像的角度：應注重提升自身藝術才華，愛崗敬業，展現良好公眾形象；（2）從社會的角度：要抵制不良文化侵蝕，以優秀文化滋養青少年；（3）從公眾傳播的角度：應以軍人氣質激揚民族雄風，塑造剛健勇毅的時代氣質、自信自強的社會風尚；（4）從學校的角度：應打造品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”。【解析】

1．本題考查對原文內容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細認真閱讀文本，迅速提取信息，與選項內容加以細致比對，篩選、聚焦錯誤點，并靈活理解準確做出判斷。B項，“崇高、陽剛與雄壯的美感元素的缺失，容易造成青少年人格發育‘空心化’”，強加因果，表述錯誤。原文表述為“更使得青少年人格發育趨向“空心化”，即愈來愈缺失崇高、陽剛與壯的美感元素”，二者并非因果關系。故選B。2．本題考查對材料相關內容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的一項”，然后在讀完一遍文本的基礎上快速找出選項中可能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子，細致分析靈活理解，做好抉擇。常見問題有：推測變肯定導致表述絕對、信息雜糅不合文本、時空錯位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。B項，“就是因為”表述錯誤，原文表述為“這些現象之所以引發公眾反感，還因為這種病態的文化對青少年的負面影響不可低估”。題干表述曲解文意，過于絕對。故選B。3．本題考查的是歸納和概括原文要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對篩選的信息按照不同的角度進行整合，最后得出答案。此題要求回答：如何更好地發揮審美文化對青少年的引領作用？請結合材料簡要分析。根據對題干的把握，考生要到材料中去篩選提升審美文化對青少年引領的作用：根據材料一可知，每個時代都有屬于各自時代的偶像。對才華出眾、外形靚麗、造型時尚、為人友善、個性獨特的明星產生傾慕心理，恐怕是每一代青少年必經的心理體驗。由于所處的文化環境、傳播渠道、審美標準的不同，每一代人對偶像的認知自然會有所差別。然而，在差異化的表象之下，不同時代的人又會對偶像的概念達成一定的共識，那就是任何優質偶像、大眾榜樣都應該具有過人的藝術才華、執著的敬業精神和良好的公眾形象。由此可以概括出：（1）從偶像的角度：應注重提升自身藝術才華，愛崗敬業，展現良好公眾形象；根據材料二可知，以文化人，更在育人。這些現象之所以引發公眾反感，還因為這種病態的文化對青少年的負面影響不可低估。偉大的隊伍孕育偉大的精神，剛毅的品格塑造獨特的氣質。由此可以概括出：（2）從社會的角度：要抵制不良文化侵蝕，以優秀文化滋養青少年；根據材料三可知，軍人氣質，是英雄主義的血性，是集體主義的奉獻，是永不言敗的剛毅，是為國為民的擔當。新時代“最可愛的人”身上那種氣質之美，為浮躁的社會打開了另一個審美維度，理應引領時代潮流。由此我們可以概括出：（3）從公眾傳播的角度：應以軍人氣質激揚民族雄風，塑造剛健勇毅的時代氣質、自信自強的社會風尚；根據文本可知，自從20世紀80年代中期出現過美學和美育高潮后，學校美育越來越被分工細密的現有課程體系邊緣化了，我們看到的常常只是偏重技能、缺失審美內蘊的“藝術課”或者僅剩知識、脫離現實生活和主體精神世界的所謂“美學課”，而少見品位高雅、內涵豐富、陶治學生身心的“美育課”。由此概括出：（4）從學校的角度：應打造品位高雅、內涵豐富、陶冶學生身心的“美育課”。【點睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題，主要集中的是對文意理解的考查，考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題，考生要結合對文意的理解準確判斷選項中的表述是否正確。總之，這類試題考生要注意認真研讀作品內容，然后將原文與選項進行認真的比對分析，這樣就能很好的完成這類試題。9、1．A2．①串連情節，推動情節發展。前兩處以“雨”引發回憶，展示柱子在部隊成長和進步的曲折歷程；后兩處以“霞”渲染氣氛，揭示小說的美好結局，突出柱子在排長的幫助下在平凡的崗位上鍛煉成才。②烘托人物心理，塑造人物形象。兩前處的“雨”展現了柱子：內心變化的過程，使柱子的成長更真實可感，使柱子形象更立體動人；后兩處的“霞”，烘托出柱子的喜悅、自豪的心情，暗示主人公前途一片光明，完成了對柱子通過努力和堅守崗位成才的形象塑造，也謳歌了戰友情深。3．示例(1)：要求是“一份書面表揚”。理由：①與前文照應，使小說情節前后呼應。小說開頭寫道柱子不敢告訴家人他在部隊養豬的事實，是他對自己工作不自信的表現，寫他清楚地記得排長和班長口頭表揚的次數，是柱子渴望得到部隊肯定的表現；以此為結尾，回應了柱子內心的渴望，與前面的情節相響應，使小說結構更完整。②完成對人物形象的塑造。從不自信的柱子，從渴望得到軍人榮譽的柱子，到柱子獲得部隊的嘉獎令；以此為結尾，為柱子作為普通一兵奮斗成長的歷程劃上了圓滿的句號，成功塑造了普通一兵在部隊茁壯成長的形象。③深化小說主題。不少人動搖，離開了部隊養豬場，但柱子堅持下來，并取得了成績；以此為結尾，進一步謳歌了努力和堅守的意義與價值，歌頌了部隊大熔爐對普通一兵的深刻影響，深化了小說主題。示例(2)：要求是“拍一張穿著整齊軍裝、手握鋼槍的照片”。理由：①與前文呼應，使小說結構完整。小說開頭寫道柱子“當兵了還是放豬，壓根就沒摸過槍”，以此為結尾，前后照應。②完成對人物形象的塑造。“手握鋼槍”是柱子心中真正的軍人的形象，以此為結尾，充分展現了柱子作為軍人的形象，使人物形象更豐滿。③深化小說主題。小說謳歌了以柱子為代表的部隊中的普通一兵，謳歌了軍人的榮譽感和自豪感，以此為結尾，升華了小說主題。示例(3)：要求是“得到一封特長推薦信”。理由：①與前文照應，使小說情節完整。小說敘述了柱子從開始不愿養豬，后來慢慢愛上養豬，到最后養豬取得了很大成績，“為部隊后勤保障做出了貢獻”，以此為結尾，是對柱子養豬成績的一個總結，符合小說情節發展的脈絡。②完成對人物形象的塑造。柱子從開始沒敢給家里說，怕爹罵“沒出息”，到后來崗位成才，從普通一兵成長為一位專業人才，以此為結尾，完成了在本職崗位成材，在部隊成長的現代軍人形象。③深化小說主題。小說歌頌了在平凡崗位成材的普通英雄，謳歌了部隊大熔爐對普通一兵成長的助力以此為結尾，突顯了對柱子成才的肯定，集中表現了軍地兩用人才培養的主題，升華了對部隊助力士兵成長的主題價值。【解析】

1．本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。A項，“又引出下文對冒雨尋豬的回憶”錯誤。結合“柱子每次想提出調離，前兩天總是有人調走了，心里想，再等等吧，下次早說，就這樣，柱子慢慢地習慣了，習慣的還有這里的環境和五百頭豬。給家里寄照片，他都穿戴整齊，以大山為背景，滿臉的微笑。家里回信說，當兵就是不一樣，英姿颯爽，就是瘦了、黑了。看罷信，柱子都苦笑著將信整理好壓在枕頭下”分析，主要是交代了柱子琢磨怎么才能調離此地，寫出他在部隊成長和進步的曲折。故選A。2．本題主要考查理解文本語句內容及分析環境描寫的作用的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“小說四處劃線句子寫出了天氣的變化，這樣寫有什么好處？請結合文本簡要分析”，找到語句對應位置，聯系上下文內容分析。結合“又是陰雨天，他的腰隱隱作痛，這令他想到了難忘的那一次”“窗外的雨聲急促起來，柱子下意識地摸了摸自己的腰。四年部隊生活鍛煉了身體，也鍛煉了意志”分析，前兩處以“雨”引發回憶，展示柱子在部隊成長和進步的曲折歷