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文檔簡介
高二年級期中模擬考試語文試題一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:傳統的儒家教育明確地把“樂”作為“六藝”教育的一部分,使人們在“樂”的熏陶和洗禮中不斷鞏固其主流和統一的價值觀、禮儀習俗、行為規范等社會文化體系。始于西周初年至春秋中葉的《詩經》,是我國第一部詩歌總集,它反映了周代大約五百年間的各種社會生活場景。孔子稱之“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’”,這說明了《詩經》在孔子時期的儒家正統教育中的重要地位和核心作用。《詩經》通過詩、樂結合的方式,打開了人類聽覺的審美之門。絕大多數學者認為,我們現在所看到的《詩經》應該是當時的歌詞集而已,由于當時的記譜問題和傳承斷代,古代詩歌的音樂表演形式并沒有得以完好地保存下來,使得今人所見之《詩經》其實只是這部詩歌總集的文字部分。這一說法,我們也可以從《詩經》的寫作手法上得到驗證。賦、比、興是《詩經》的三大基本寫作手法。賦,即平鋪直敘,我們在古文中常見的就是直接敘事。比,即比方,有時擬人,有時擬物,有時擬事;有的明喻,有的暗喻,這種寫作手法增加了古詩文中所描寫對象的神秘感和抽象性,也給讀者帶來了無限的遐想空間。興則在古文中起到調節韻律,營造一種上下文層層遞進的氛圍感的作用。加之《詩經》在語言上多用四言句和語氣助詞,使今人在朗誦時,更有歌唱的韻味。另一方面,《尚書·舜典》中記載的“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲”,也證明了中國古代的詩詞都是可以歌唱或吟唱的;唐代經學家孔穎達在詩樂思想上的“詩樂相達”和“詩樂異理同功”的學術觀點也印證了《詩經》是具有歌唱屬性的樂詩;明代音樂家朱載堉在《樂律全書》中明確記錄了關于《詩經》各個不同部分的調式調性。詩歌通過詩、樂結合的方式,達到語言文學和音樂的融合藝術高度,體現了中華傳統文化的獨特魅力,在教化人心的同時,提升了華夏民族的整體審美素養。其次,在關于中國古典詩詞大師葉嘉瑩的紀錄片《掬水月在手》中,葉嘉瑩要求她的學生都要掌握詩詞的吟誦技巧規律,其中蘊含中華民族傳統音律的聲調特點,這一點,在葉嘉瑩的學術講學中也被提及。再次,通過對燕南芝庵《唱論》的研究發現,古代的聲樂創作與詩詞歌賦的創作有著密不可分的聯系,例如歌唱時“聲有四節”和詩詞寫作的韻律相似;“歌之格調:抑揚頓挫、頂疊垛換”等的要求,在詩歌的韻律中也同樣存在。由此證明,古時的《詩經》文化與音樂密不可分,大量史載也表明《詩經》本就是以唱誦的形式,讓人們記住世間的處世哲學和萬物的規律法則。(摘編自龍秒《〈詩經〉中美育元素在聲樂作品中的當代敘事》)材料二:我國古代文人墨客在進行詩歌創作的過程中,非常重視詩歌韻律的使用。《詩經》在其韻律的把握方面非常自由和靈活,因此有部分學者認為其沒有固定的章法可以遵循,其實不然。在《詩經》中,隨處可以看到實詞用韻的情況,這種實詞用韻的方式多建構在句尾。明末清初的著名學者顧炎武在其著作《日知錄》中,將《詩經》中的用韻分為三種情況討論,第一種是比較常用的用韻方式,即在詩歌的第一、第二、第四句中運用韻律。比如《詩經》中為眾人所熟知的《關雎》就是采用這樣的一種用韻形式,所謂“鳩、洲、逑”,這也是著名學者王力所說的首句押韻。此外一種情況的用韻是指隔一句押一個韻的方式,比如《詩經》中的《卷耳》就是采用這樣的用韻方式,第二句末尾字“筐”和第四句末尾字“行”屬于一個相同的聲部。最后一種情況的用韻是指詩歌自始至終一直在用韻,從詩歌的第一句到詩歌的最末句都運用了押韻的方式,這樣的用韻方式使得詩歌格式公正,句與句之間對稱。《詩經》利用韻律,形成了一種對稱之美。在《詩經》的“頌”這一部分也多采用虛詞用韻的方式,比如其中的《敬之》。首四句采用的是虛詞押韻的寫法。在詩歌中用韻,可以協調曲調之間的關系,而且用韻的詩歌更能輔之以樂器進行演奏。《詩經》中的虛詞用韻,可以和諧詩歌的聲韻。在《詩經》之后的一些民間歌謠,也多采用這一原則進行用韻,比如抗戰時期的河北民歌《小白菜》就采用了虛詞用韻的方式,使得歌曲節奏更舒緩,音樂性更強。明末清初的大學者顧炎武對《詩經》中為什么采用虛詞用韻的方式的白話文解釋是,深刻雋永,說話雖然已經結束,但是其聲音繞梁,而三日不絕。由此可見,在詩歌中采用虛詞用韻的方式可以增強詩歌的音樂性和情感感染力,使得詩歌更加悠揚綿長,達到琴瑟和諧的效果。學者顧炎武對《詩經》的轉韻做了詳細的介紹。其指出在轉韻方面,《詩經》也可以分為以下幾種形式,也傳達了不同的韻律美感。首先《詩經》中的轉韻具有各自為韻的形式美感。比如在《采薇》中,其第一節的一、三句的最后一個字,“薇”和“歸”屬于同一部,而該首詩歌的韻腳用在二、四兩句上面,也就是“作”和“莫”字上。這就是各自為韻的情況,也是著名學者王力所說的上下“交韻”。此外《詩經》中還有一種轉韻的方式是首句和末句為同一韻,中間的語句為單獨的一韻。這種用韻的方式也被王力先生稱之為環抱為韻。《詩經》中采用這種轉韻方式的詩歌很少見,但并非沒有。如在《車攻》的第五節中,就采用了這種轉韻的方式。轉韻還有一種形式為,詩歌的前半章為一個韻律,詩歌的后半章則為另外一個韻律。比如“風”中的《東方未明》,該首詩歌的三個部分都采用這種形式進行轉韻。此種轉韻的方式是和詩歌所追求的音樂性緊密聯系的。使用不同的押韻方式,更容易表達詩歌的情感,而且讀者讀起來會更朗朗上口,仿佛歌唱,這也是《詩經》之外的民歌用韻律之目的所在。(摘編自王燕《論〈詩經〉的音樂特征與韻律之美》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.在孔子時期,《詩經》在儒家正統教育中的重要地位和核心作用與《詩經》的思想的純潔性和《詩經》所包含的音樂性有關系。B.現在的《詩經》其實是一部歌詞集,原本的音樂表演形式沒有留傳下來,這是很多學者通過研究《詩經》的寫作手法得出的結論。C.《詩經》賦、比、興三大寫作手法中,賦是平鋪直敘,音樂性最弱;比是修辭手法,可以給讀者帶來無限的想象的空間,音樂性比賦強。D.抗戰時期的河北民歌《小白菜》,采用虛詞用韻的方式,使得曲調之間的關系更加協調,并且可以使用樂器進行演奏,增強其流行性。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是(3分)A.材料一采用了總分總的論證結構,主體部分從《詩經》的寫作手法、歷代文獻的論述和現代的一些事例研究三個角度進行論證。B.材料一引用唐代經學家孔穎達的觀點和對燕南芝庵《唱論》的研究成果,是為了論證《詩經》提升了華夏民族的整體審美素養。C.《詩經》的用韻方式多樣,如“隔句押韻”和“全詩押韻”,這種多樣性體現了《詩經》在韻律設計上具有靈活性和音樂性。D.《詩經》采用轉韻的方式來表達情感,既能夠“各自為韻”,也能夠“環抱為韻”,都是為了流暢地傳達韻律的美感。3.下列選項,最適合作為材料二第三段論據的一項是(3分)A.七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。B.東門之楊,其葉牂牂。昏以為期,明星煌煌。C.大燕麥,出穗著,索羅羅吊;穗穗里,鉆了個,水了。D.好一朵茉莉花,滿園花開香也香不過它,我有心采一朵戴,又怕看花的人兒罵。4.根據材料二,分析“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家”的用韻方式及表達效果。(4分)5.下面的詩句使用了“興”的手法,請根據材料一闡述的“興”與音樂的觀點,簡要分析。(6分)蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方……蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄……蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。(《秦風·蒹葭》)(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。文本一:燈沈從文兩年前我就住在這里,在中國公學教了一點書。仍然是這樣兩間小房子,前面辦事后面睡覺,一個人住下來。那時正是五月間,不知為什么,住處的燈總非常容易失職。一到了晚間,或者剛剛把飯碗筷子擺上桌子,認清楚了菜蔬,燈忽然一熄,晚飯就吃不成了。我的廚子是個非常忠誠的中年人。年紀很輕的時節,就隨同我的父親到過西北、東北,去過蒙古,上過四川。他一個人又走過云南、廣西。在家鄉,且看守過我祖父的墳墓,很有了些年月。上年隨了北伐軍隊過山東,在濟南府眼見日本軍隊對于平民所施的暴行。那時他在七十一團一個連上做司務長,一個晚上被機關槍威脅,糊糊涂涂走出了團部,把一切東西全損失了。人既空手回到南京,聽熟人說我在這里住,就寫了個信來,說是愿意來侍候我。電燈的熄滅,在先還少許時間就恢復了光明;到后來越加不成樣子,所以每次吃飯都少不了一支燭。于是這老兵,不知從什么地方又買來了一個舊燈,擦得罩子非常清潔,把燈頭剪成圓形,放到我桌子上來了。從學校返回家里,坐近滿是稿件和新書新雜志的桌前,很努力地把桌面勻出一點空間,放下從學校帶回來的一束文章,一行一行地來過目。把一堆文章看過一小部分,看看天氣有夜下來的樣子。弄堂對過王寡婦家中三個年輕女兒,到了時候照例把話匣子一開,意大利情歌一唱,我忽然感到小小冤屈,什么事也不能做了。但是當我面對這煤油燈,當我在煤油燈不安定的光度下,望到那安詳的和平的老兵的臉,我忘記了白日的辛苦,忘記了當前的混亂,轉成為對于這個人的種種發生極大興味了。學校工作這老兵像是漠不關心的。他最關心的是我的生活。對于我這樣年齡,還不打量找尋一個太太,他比任何人都感到不平。他仿佛把責任完全放在他自己身上去,從此對于和我來往的女人,都被他所注意了。每一個來我住處的女人,或者是朋友,或者是學生,在客人談話中間,不待我的呼喚,總忽然見到他買了一些水果,把一個盤子裝來,非常恭敬地送上。客人走去后,又裝成無意識的樣子,從我口中探尋這女人的一切,且窺探我的意思。那時到我住處來往次數最多的,是一個穿藍衣服的女孩子。好像一年四季這人都穿的是藍顏色,也只有藍色同這女人相稱。我的老管家私下里注意了這女人許多日子,他看準了這個人一切同我相合,他一切同意。有一天,那個穿藍衣的女人又來到我的住處。那時因為還沒有吃晚飯,這老兵聽說要招待這個女客了,顯然十分高興,走下樓去。到吃飯時,菜蔬排列到桌上,卻有料不到的豐盛。不知從什么地方學得了規矩,知道了女客不吃辣子,平素最喜歡用辣子的煎魚,也做成甜醋的味道排上桌子。把飯吃過,這老兵不待呼喚,又去把蘋果拿來,把茶杯倒滿了,一切布置妥帖了,趑趄了好一會,才走出去。他到樓下喝酒去了。他覺得非常快樂。他的夢展開在他眼前,一個主人,一個主婦,在酒杯中,他一定還看到他的小主人。可是,真可憐,來此的朋友,是告我她的愛人W君的情形,他們在下個月過北平去,他們將在北平結婚的!無意中,這“結婚”二字,又斷章取義地為那尖耳朵老戰馬聽去,他自以為一切事果不出其所料,他相信這預兆,也非常相信這未來的事情。到女人走去,我正伏到桌子旁邊,為這朋友的好消息感到喜悅,也感到一點應有的惆悵的時節,喝了稍稍過量的酒的好人,一個紅紅的臉在我面前晃動了。“大叔,今天你喝多了。怎么忽然有這樣的好菜?客人說從沒有吃過這樣的菜!”本來要笑笑的他,聽到這個話,樣子更像貓兒了。他說:“今天我快樂!”一切事都使我哭笑兩難。我不得不把一切真實,在一種極安靜的態度下為他說明。他望到我,把口張大著;聽完我的解釋,信任了我的話。他毫不作聲,那黃黃的小眼睛里,釀了滿滿的一泡眼淚。本來是非常強健的身體,到這時顯出萬分衰弱的神情了。經過這一次喜劇的排場,老兵性格完全變更了。福建方面起了戰事,他要我送他點路費,說想到南京去玩玩。可是這人一去就不回來了。這就是我桌上有這樣一盞燈的理由了。我歡喜這燈,經常還使用它。當我寫到我所熟悉的那個世界上的一切時,當我愿意沉溺到那生活里面去時,把電燈扭熄,燃好這個燈,我的房子里一切便失去了原有的調子。我在燈光下總仿佛見到那老兵的紅臉。(節選自《沈從文小說精品》)文本二:沈先生經常說的一句話是:“要貼到人物來寫。”很多同學不懂他的這句話是什么意思。我以為這是小說學的精髓。據我的理解,沈先生這句極其簡略的話包含這樣幾層意思:小說里,人物是主要的、主導的;其余部分都是派生的、次要的。環境描寫,作者的主觀抒情、議論,都只能附著于人物,不能和人物游離,作者要和人物同呼吸、共哀樂。作者的心要隨時緊貼著人物。什么時候作者的心“貼”不住人物,筆下就會浮、泛、飄、滑,花里胡哨,故弄玄虛,失去了誠意。而且,作者的敘述語言要和人物相協調。寫農民,敘述語言要接近農民;寫市民,敘述語言要近似市民。小說要避免“學生腔”。我以為沈先生這些話是浸透了淳樸的現實主義精神的。(節選自汪曾祺《沈從文先生在西南聯大》)6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是(3分)A.“我”的生活條件并不算好,但“我”卻接受了老兵前來幫“我”管家的請求,這某種程度上與他跟“我”家的情緣有關。B.“我”會將學校工作帶回家中做,而居住環境的不安靜,會攪得“我”心煩意亂,正是老兵讓“我”獲得了內心的安定。C.老兵對“我”的關心是全面而周到的,特別是對“我”的個人問題,更是煞費苦心,一門心思地想促成“我”的婚姻大事。D.在“我”的婚事鬧了烏龍后,老兵深受打擊,決定離去;再次投身軍旅,重操舊業,可能成為他最終的選擇。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.燈在小說中起著線索的作用,它不僅串聯起了故事的來龍去脈,也讓讀者從中看到了特定的時代里特定的人物形象。B.小說重視細節描寫,比如老兵將買來的舊燈“擦得罩子非常清潔,把燈頭剪成圓形”,說明他有追求時尚美的心。C.小說重點敘寫了有關藍衣女子的事,用筆上采用誤會手法,使情節帶有戲劇性、趣味性,可讀性大大增強。D.從文本二看,沈從文先生對小說創作是有獨到理解的,顯然他的“淳樸的現實主義精神”是可從《燈》中見出的。8.文本一以“我在燈光下總仿佛見到那老兵的紅臉”結尾,有何意蘊和藝術表現力?請簡要分析。(4分)9.文本二對沈從文先生“要貼到人物來寫”這一深得小說學精髓之語的內涵作了解析,請據此簡要賞析文本一。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。凡士之蘊其所有而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪。內有憂思感憤之郁積其興于怨刺以道羈臣寡婦之所嘆而寫人情之難言;蓋愈窮則愈工。然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。予友梅圣俞,少以蔭補為吏,累舉進士,輒抑于有司,困于州縣幾十馀年。年今五十,猶從辟書,為人之佐,郁其所蓄,不得奮見于事業。其家宛陵,幼習于詩。自為童子,出語已驚其長老。既長,學乎六經仁義之說。其為文章,簡古純粹,不求茍說于世,世之人徒知其詩而已。然時無賢愚,語詩者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,樂于詩而發之。故其平生所作,于詩尤多。世既知之矣,而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而嘆曰:“二百年無此作矣!”雖知之深,亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷,作為雅頌,以歌詠大宋之功德,薦之清廟,而追商、周、魯頌之作者,豈不偉歟?奈何使其老不得志,而為窮者之詩,乃徒發于蟲魚物類、羈愁感嘆之言?世徒喜其工,不知其窮之久而將老也,可不惜哉!(宋歐陽修《梅圣俞詩集序》有刪節)材料二:余嘗謂詩必游而后工,必窮者之游而后尤工。蓋士之局守一隅者,聞見淺狹,詩思不出數百里外,而富貴之游又多汩于名利,所作皆應酬冗長,不足以發抒性靈。惟窮愁之人蓄其所有而未得施于行事,因舟車所更涉,歷攬山川之雄秀、城闕之壯麗、人物之英偉、古跡之蒼涼,感其郁積,往往形諸歌詠,以寫傷今懷古、思親念舊、嘆老嗟卑之意。性靈所寓,墨光照耀,洵非梔言蠟貌而為歡娛之詞者所可及也。昔太白負才不遇,南浮江漢,北抵燕晉,西至邠岐,東入齊魯吳越,足跡幾遍寰宇,故其詩閎肆俊偉,有輕天下之氣。杜少陵始游姑蘇、渡浙江,中而放蕩齊趙間,終乃客秦蜀、出夔峽、下襄陽,崎嶇萬里,老于羈人,無以效甚忠愛,故其詩頓挫沉郁,有悲天憫人之志。誠哉!詩必以游而工,而尤工者,窮者之游之詩也。(清陸元輔《燕游草序》有刪節)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請在答題卡上寫出相對應的字母。(3分)內有憂思A感憤之郁積B其興C于怨D刺E以道羈臣F寡婦之所嘆G而寫人H情之難言11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.“殆窮者而后工也”與《項脊軒志》中“殆有神護者”的“殆”意思不同。B.茍,茍且,與李密的(《陳情表》)中“欲茍順私情,則告訴不許”的“茍”意思相同。C.“使其幸得用于朝廷”與《孔雀東南飛》中“幸可廣問訊,不得便相許”的“幸”意思不同。D.“杜少陵始游姑蘇”中的“始”與《項脊軒志》中“庭中始為籬”中的“始”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)A.甲文第二段先述梅圣俞生平,突出一個“窮”字;接著評其詩文,突出一個“工”字;最后惜其懷才不遇。B.梅圣俞的詩作在當時備受贊譽,但世人只知他的詩作,沒人愿意將其推薦給朝廷,他始終沒得重用。C.李白懷才不遇,游歷天下,排遣自己內心的郁積情感,寫出了肆意雄健,有傲視天下氣概的詩歌。D.甲文開篇先引人世俗觀點進行辨析,然后才提出自己的觀點;而乙文則開門見山提出自己的觀點。13.把下列句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)凡士之蘊其所有而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外。(4分)(2)幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。(4分)14.“詩緣何而工”是甲乙兩文共同的論題,對此論題兩文各自有怎樣的回答?請結合文本,簡要作答。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。沁園春·維揚作①劉克莊遼鶴②重來,不見繁華,只見凋殘。甚都無人誦,何郎詩句③,也無人報,書記平安④。閭里俱非,江山略是,縱有高樓莫倚欄。沉吟處,但螢飛草際,雁起蘆間。不辭露宿風餐。怕萬里歸來雙鬢斑。算這邊贏得,黑貂裘敝,那邊輸了,翡翠衾寒。檄草流傳,吟箋倚閣,開到瓊花亦懶看。君記取,向中州差樂,塞地無歡。【注】①嘉定十一年金兵侵宋,宋下詔伐金,詞人投筆從戎,隨尚書李玨巡邊至揚州。②遼鶴:《搜神后記》載,遼東人丁令威學道后化鶴歸遼。③何郎:南朝何遜。何遜曾在揚州任職,作詩清雅,多為名流所稱。④杜牧在維揚帥牛奇章幕,多微服逸游。為防不測,牛奇章派人暗隨并報告,報帖云:“杜書記平善。”15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)
A.開篇用“遼鶴”的典故,既表明詞人重回揚州之事,也引起了繁華不再的慨嘆。B.“甚都……平安”寫故友如今已不在,無人賞識自己,主要表達世無知音的孤獨。C.“露宿風餐”寫出辛苦之狀,而“不辭”則將情感振起,表現昂揚向上的情緒。D.詞人情緒先抑后揚,下片以“這邊”“那邊”對舉,顯示出詞人的抱負和襟懷。16.本詞與姜夔的《揚州慢》都寫了揚州殘破的景象,請簡要概括二者的不同用意。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)黃庭堅的《登快閣》善于運用典故表達情感,其中“___________”一句用伯牙與鐘子期的典故,隱喻世上已無知音,同時,“____________”又引用了晉代阮籍的典故來形容自己目光挑剔且孤獨的心境。(2)站在洶涌翻滾的大海旁邊,看到波濤卷起雪白的浪花,人們不禁會想起柳永《望海潮》中“______,______”兩句。(3)老師在開班會時,引用了屈原在《離騷》中的“_________,_________”,告訴同學們時不我待,要珍惜時間。三、語言文字運用(本題共5小題,20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成18~19題。八百里秦川,以西安為界,咸陽,興平,武功,周至,鳳翔,長武,岐山,寶雞,兩個專區幾十個縣為西府;三原,涇陽,高陵,戶縣,合陽,大荔,韓城,白水,一個專區十幾個縣為東府。秦腔,就源于西府。在西府,民性敦厚,說話多用去聲,一律咬字沉重,對話如吵架一樣,哭喪又一呼三嘆。呼喊遠人更是特殊:前聲拖十二分的長,末了方極快地道出內容。聲韻的發展,使會遠道喊人的人都從此有了唱秦腔的天才。老一輩的能唱,小一輩的能唱,男的能唱,女的能唱;唱秦腔成了做人最體面的事,任何一個鄉下男女,只有唱秦腔,才有出人頭地的可能;大凡有出息的,是個人才的,哪一個未曾登過臺,起碼不能吼一陣亂彈呢?!農民是世上最勞苦的人,尤其是在這塊平原上,生時落草在黃土炕上,死了被埋在黃土堆下;秦腔是他們大苦中的大樂,當老牛木犁疙瘩繩,在田野已經累得筋疲力盡,立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔,那心胸肺腑、關關節節的困乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們,要和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。若與那些年長的農民聊起來,他們想象的偉大的共產主義生活,首先便是這五大要素。他們有的是吃不完的糧食,他們缺的是高超的藝術享受,他們教育自己的子女,不會是那些文豪們講的,幼年不是祖母講著動人的迷麗的童話,而是一字一板傳授著秦腔。他們大都不識字,但卻出奇地能一本一本整套背誦出劇本,雖然那常常是之乎者也的字眼從那一圈胡子的嘴里吐出來十分別扭。有了秦腔,生活便有了樂趣,高興了,唱“快板”,高興得像被烈性炸藥炸了一樣,要把整個身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現了多么有情有味的美來。美給了別人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋。當他們在收獲時節的土場上,在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時候,那種難以想象的狂喜,激動,雄壯,與那些獻身于詩歌的文人,與那些有吃有穿卻總感空虛的都市人相比,常說的什么偉大的永恒的愛情是多么渺小、有限和虛弱啊!18.下列對文段的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.作者記述西府秦人說話和呼喊遠人的細節,突出了秦地百姓民性敦厚的性格特點和語言聲腔的地方特色,揭示了秦腔的質樸粗獷與秦人的性情的必然聯系。B.“當老牛木犁疙瘩繩……便一盡兒滌蕩盡了”,抓住勞作場景進行描繪,貧乏環境中仍保持一顆炙熱心,突出表現秦人積極向上、朝氣蓬勃、生命力頑強。C.對于秦人來說,秦腔和西鳳白酒、長線辣子、大葉卷煙、牛肉泡饃一樣是生命的五大要素,其中秦腔是唯一精神性需求,是惡劣物質條件下的精神享受。D.本段多處運用對比手法,如秦人教育子女與文豪們講的不同,秦人在土場上吼唱與文人都市人相比,突出了都市和文人藝術的虛弱無力。19.文中劃線句子在句式上富有特色,請賞析。(4分)(二)語言文字運用II(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成18~22題。乙巳蛇年春晚以“巳巳如意,生生不息”為主題,在飽含喜慶美滿的家國祝福中與全球華人見面。看到2025年總臺春晚主標識和主題,除了感受到撲面的年味,你有沒有被中式美學狠狠驚艷一把?“巳巳如意”中的“巳”,象征著陽氣已出,陰氣已藏。主標識將甲骨文中的“巳”字巧妙變化為“靈蛇吐信”造型,再對稱反轉拼合,形成“巳巳”并肩之態。①設計者大膽運用了方形和圓形的線條,對主標識進行了圖案化的處理,以中國書法最原始的“巳”字造形設計,將蛇靈動飛舞的元素運用其中,反應出中國文字再創造的審美精神。(甲),將兩個“巳”字對稱擺放也暗合了如意的形象特征。如此“紋創”,讓人眼前一亮。利用傳統文字與如意紋樣演變成的現代標識設計不僅體現了對傳統文化的尊重和傳承,(乙)。春晚“巳巳如意”的主題,蘊含著美好祝福的“諧音梗”。“巳巳如意”諧音“事事如意”。②主標識從“巳”到“事事如意”這種巧妙的創意鏈接,渲染出“歡樂吉祥、喜氣洋洋”這一獨具中國年味兒的佳節底色。另外,主標識的線條巧妙地融入了“∞”符號,通過設計中的二方連續、四方連續,延展出無限的可能性,無限循環,象征著生生不息。在疫情后時代,全球都在思考“人與自然如何共存”。從“個體如意”到“生命循環”“萬物共生”,這個主題不僅僅是對個人命運的祝福,更是一種對時代的回應:只有在與自然的和諧共生中,才能真正實現幸福與繁榮。總臺春晚主標識和主題,既讓人們再次感受到漢字的深厚魅力與中華傳統文化的博大精深,也體現了對中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,飽含著人們對新年的美好祝愿和家國祝福值得點贊。20.文中畫波浪線的句①有兩處錯別字,句②有一處表述不當,請修改使書寫正確,語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(4分)21.請在文中括號內補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(4分)22.文中加點的詞與下列句中加點的詞都表示數量,但表意上有區別。請簡要分析。(5分)同著一手把的紙錢的灰,/大堰河,她含淚地去了。《大堰河,我的保姆》四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)蘇幕遮(燎沉香)周邦彥燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。故鄉遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。再別康橋
徐志摩輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢。尋夢?撐一支長篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。札記是讀書時摘記的要點以及所寫的心得。而語言鑒賞札記,顧名思義,就是針對作品精彩詞語、句式選擇、巧用修辭、語言特色等進行推敲、品味,形成形式靈活、篇幅自由、探究細致入微的心得之作。班級將舉行“品味書香,致敬經典”的讀書交流會,請從下面的作品中選擇一篇你感興趣的作品進行鑒賞,寫作一篇語言鑒賞札記。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于900字。高二年級期中模擬考試語文參考答案A(B項,“這是很多學者通過研究《詩經》的寫作手法得出的結論”錯,材料一的意思是可以通過《詩經》的寫作手法印證《詩經》具有音樂性。C項,材料一沒有比較《詩經》賦、比、興三大寫作手法的音樂性的強弱。D項,材料二提到了抗戰時期的河北民歌《小白菜》采用虛詞用韻的方式,增強了曲調之間的關系和音樂性,但材料中并沒有提到可以使用樂器進行演奏這一點。這是對材料的誤解或擴展)2.B(材料一引用唐代經學家孔穎達的觀點和對燕南芝庵《唱論》的研究成果是為了論證《詩經》具有音樂性)3.C(“大燕麥,出穗著,索羅羅吊;穗穗里,鉆了個,水了”這句歌詞中,“著”“個”“了”作為虛詞在句尾押韻,與材料二第三段中提到的虛詞用韻方式相吻合。此外,該句也體現出了虛詞用韻能增強詩歌的音樂性和情感感染力的特點,因此最適合作為該段的論據)4.①用韻方式:“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家”屬于實詞用韻,末尾的“華”與“家”押韻。②表達效果:形成了聲音上的回響,增強了詩句的音樂性,使得整首詩在音樂性上更加對稱和諧。(韻律分析2分,表達效果2分;表達效果中其他答案言之有理亦可酌情給分)5.①在《詩經》的重章疊句結構中,“興”句的反復出現可以強化韻律。詩中的“興”句“蒹葭蒼蒼”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”在每一章的開頭反復出現,不僅在內容上強化了蘆葦在不同狀態下的形象,而且在韻律上形成了一種呼應。(3分)②“蒼蒼”“萋萋”“采采”的變化,配合著后面白露狀態的變化和伊人位置的變化,使詩歌的韻律如同波浪一樣層層推進,產生了一種回環往復的韻律美感。(3分)6.C(老兵對我的關心是全面而周到的”錯誤。從文本一第5段“學校工作這老兵像是漠不關心的。他最關心的是我的生活”可知,老兵對“我”的關心并不“全面而周到”)7.B(說明他有追求時尚美的心”錯誤。選項中所提到的老兵把買來的舊燈“擦得罩子非常清潔,把燈頭剪成圓形”這一細節,只能說明他做事認真,有求美之心,不能簡單地將追求美理解為追求“時尚美”)8.①以細節結尾,意味深長,增強藝術效果,有力地表現了人物與主題;②老兵的“紅臉”是他對“我”無限關愛的誠心的體現,凸顯了他的形象;③燈是老兵的象征,扭熄電燈,點燃煤油燈,體現了“我”對老兵的銘心不忘,強化主題。9.①以刻畫老兵這一主要人物為重心,次要人物“我”、簡省的環境描寫等都為之服務,做到了以人物為主導;②在“我”對老兵的親近、體諒、感念、懷思中融注了作者對筆下人物的情感態度,這正是心貼人物的體現;③不以故事講述者“我”這一知識分子的口吻展開敘述,而是緊扣老兵管家身份的特點,用質樸淺近的語言敘寫。10.BEG11.A(A.都是“大概”的意思)12.B(B.“沒人愿意”錯誤,原文中提到“而未有薦于上者”,但并未說“沒有人愿意將其推薦給朝廷”,只是結果上沒有人推薦他,可能出于各種原因,不一定是“不愿意”)13.(1)大凡胸藏才智但又不能在世上充分施展才智的士人,大都喜愛到山頭水邊去放浪形骸。(2)孩子很多,米缸里沒有存糧,維持生活所需的一切,沒有辦法解決。14.甲文的答案是“詩窮而后工”,強調是詩人窮困潦倒后才能寫出好詩(1分);乙文的答案是“詩必游而后工,必窮者之游而后尤工”。強調是是詩人在游歷之后才能寫出精妙的詩歌(1分),處境困厄的詩人在游歷之后能寫出更加精妙的詩歌。(1分)15.B(“寫故友如今已不在,無人賞識自己,主要表達世無知音的孤獨”錯誤。“甚都無人誦,何郎詩句,也無人報,書記平安”意思是今日揚州無美景可賞,自己也不能像當年杜牧那樣縱情逸游。這是化實為虛的寫法,沒有具體描寫揚州的衰敗景象,卻讓人倍感揚州的凋殘和荒亂)16.①《揚州慢》以揚州戰后的殘破景象與往昔的繁華做對比,意在寄托對昔日繁華的懷念和對山河殘破的哀思。②本詞中,詞人目睹揚州殘破景象,雖也有些許懷念與哀思,但主要是激發了愛國情思,意在表達北進中原、抗敵報國的強烈愿望和堅定決心。17.(1)朱弦已為佳人絕青眼聊因美酒橫怒濤卷霜雪天塹無涯汩余若將不及兮恐年歲之不吾與語言文字運用(本題共5小題,20分)18.D19.這段描寫長短句錯落有致、整散句交錯運用,句式整齊中間見變化,語氣明快中有舒緩。語言波瀾起伏,既整齊和諧,節奏鮮明;又富于變化,靈動活潑。這樣的語言既酣暢淋漓地表現了秦腔給生活帶來的樂趣,也淋漓盡致地抒發了作者對秦腔的熱愛和贊美之情。20.①將“造形”改為“造型”將“反應”改為“反映”(改對一處得1分,兩處共2分)②將“從”移到“主標識”前(2分)21.甲:“巳”字亦字亦紋;(此句為過渡句,如寫“設計者也將‘巳’字紋路化”也可)乙:更展現了現代設計的創新精神(每
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