高一必修下教學案第六單元

《祝福》教學目標語言建構與運用

積累重要字詞；學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。思維發展與提升

體會并理解本文環境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用；準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源；通過理解“祝福”的含義，分析小說環境描寫的作用；思考造成祥林嫂悲劇的根源，領悟作者的創作意圖。審美鑒賞與創造

分析小說的形象美、環境美、情節美；理解祥林嫂悲劇美的意義。文化傳承與理解體會

認識舊社會封建禮教的罪惡本質；領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊含的強烈的愛憎之情。教學重點

本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法；體會并理解本文環境描寫的作用；理解本文倒敘手法的作用。教學難點

為理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。教學時數

三課時。

教學過程一、導入解題1.導入課題魯迅的小說中有三個人物最為出名——孔已己、阿Q、祥林嫂，孔已己是有姓無名；阿Q是有名無姓；祥林嫂是既無名也無姓。今天我們就一起來鑒賞這個既無名也無姓的人物——祥林嫂。2.回顧作者魯迅，原名周樟壽，字豫才，后名樹人，以筆名魯迅聞名于世。浙江紹興人。現代文學家，思想家革命家，新文化運動的領導人。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品，對于五四運動以后的中國文學產生了深刻的影響。從文目的——一是“為那些為中國的改革而奔馳的猛士”：他們在寂寞中奮戰，我有責任為他們吶喊，要給予他們哪怕是微弱的慰藉。二是“為那些如我年輕時候似的正做著美夢的青年”：正是因為他們，我必須在作品中處處給予一種不退走，不悲觀，不絕望的誘導，而對自己內心深處的悲涼感有所扼制。三是為了他的敵人：我的敵人活得太愉快了，我干嘛要讓他們那么愉快呢？我要像黑色的魔鬼那樣，站在他們面前，使他們感到他們的不圓滿。代表作——小說集：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集：《朝花夕拾》；散文詩集：《野草》；雜文集：《墳》、《華蓋集》、《南腔北調集》、《且介亭雜文集》等。3.創作背景《祝福》創作于１９２４年，后收入作者第二部小說集《彷徨》中。２０世紀２０年代，正是中國新文化運動的發展時期．新文化運動的口號是“民主、科學”，而阻止中國進入民主、科學時代的最大障礙，就是中國兩千多年遺留下來的腐朽愚昧的封建思想．婦女則是封建思想的最大受害者。魯迅選擇婦女題材，是為了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。二、整體感知1.課前布置聽錄音，畫出重要字詞，列出祥林嫂年表和“我”在魯鎮的活動時間表，并劃分情節。2.預習檢測：正音。寒暄xuān送灶zào

陳摶tuán

朱拓tà

荸薺bíqi門檻k?n

咀嚼j?jué

渣滓z?炮烙páoluò窈陷y?o

草窠kē

蹙縮cù歆享xīn牲醴l?

唾棄tuò

蹣跚pánshān一瞥piē馴熟xùn

儼然y?n

醉醺xūn鈍dùn響

瓦楞wǎléng

間jiàn或

悚sǒng然

躊躕chóuchú不更gēng事謬miù種

雪褥rù

瑟sè瑟有聲塵芥jiè堆

形骸hái

臉頰jiá

絮絮xù

嗚咽yè

桌幃wéi

訕訕shàn

斂liǎn

怔怔zhēng

3.補充詞語解釋。

間或：副詞。有時候；偶爾。

悚然：害怕的樣子。

躊躕：也作“躊躇”，①猶豫，遲疑不決：躊躇地呆坐了很久。②徘徊不進：躊躇不前。③研究，反覆思量：頗費躊躇｜躊躇多日。④從容自得的樣子：一臉躊躇的神情。⑤心情沉郁：望西都，意躊躇。

瑟瑟：象聲詞。形容顫抖：瑟瑟發抖|形容輕微的聲音：秋風瑟瑟。

沸反盈天：沸：滾翻；盈：充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧囂雜亂。

絮絮：語繁不斷貌；連綿不絕貌。

嗚咽：低聲哭泣；亦指悲泣聲；形容低沉凄切的聲音。

歆享：神靈享受供物。

蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子。也作盤跚。4.祥林嫂年表。二十六七歲以前：童養媳。二十六七歲：春上死丈夫，初到魯鎮做工。二十七八歲：春上改嫁，年底生阿毛。二十八九歲：阿毛兩歲，丈夫病逝。三十或三十一：阿毛春上被狼吃，同年秋再到魯鎮做工。三十一二歲：捐門檻。三十二三歲：頭發花白，記憶尤壞。三十三四歲：可能被趕出魯四老爺家。之后：淪為乞丐。三十七八歲：臘月二十四夜或二十五凌晨，離開人世。總之：一個沒有春天的女人。5.“我”在魯鎮的活動時間表。12月23日，回到魯鎮，住在魯四老爺家。12月24日，午飯后，訪朋友回來在河邊見到祥林嫂，她問我三個問題。回來覺得心里不安。12月25日，午飯后還是看朋友。魯鎮人都忙著準備“祝福”。傍晚，聽到祥林嫂的死訊。晚飯后，回想祥林嫂的一生。12月26日，五更被爆竹驚醒。天亮，離開魯鎮。

6.分析小說的情節結構。情節

內容

起訖段落

序幕祝福景象

1――2

結局祥林嫂寂然死去

3――33

開始

祥林嫂初到魯鎮

34――53

發展

祥林嫂被賣改嫁

54――65

高潮祥林嫂再到魯鎮

66――111

尾聲

祝福景象與我的感受

1127.在結構上采取倒敘手法有什么作用？明確：小說將祥林嫂的悲慘結局在開始就呈現在讀者面前，為讀者設置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會落到這個地步？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢？寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛，而且死后引起魯四老爺的震怒，被罵為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。8.哪一句是在結構上承上啟下，顯示由倒敘轉為順序的？明確：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯成一片了。”

三、形象分析

（一）引入分析在辛亥革命后的某一天,浙江紹興魯鎮發生了一樁命案。據說是一個沒有春天的年輕的老婦人在新年祝福的時候死在了冰天雪地里。而有一個人正好見證了整樁命案的發生,于是便將他所知道的敘述了出來。那么,這個沒有春天的年輕的老夫人到底是誰呢,在他身上到底又發生了什么故事呢?又是誰是這樁命案的始作俑者呢?而這個故事的見證者又是怎樣為我們展現這個故事的呢?帶著這些疑問,讓我們一同走進魯迅先生的《祝福》,一起去深入了解體會文中受害者祥林嫂的悲慘命運。回顧人物描寫的方法，指出作者從哪些方面描寫祥林嫂。（二）祥林嫂的肖像小說對祥林嫂的肖像有過幾次直接描寫?這幾次外貌都有什么變化?●初到魯鎮

◎臉色：臉色青黃◎兩頰：兩頰卻還是紅的

◎眼睛:順著眼

◎衣著飾物：頭上扎著白頭繩,烏裙藍夾襖,月白背心(一身重孝,一個深受生活折磨的凄苦的寡婦)

◎精神狀態:口角邊有了笑影,臉上也白胖了◎表現：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。特點：年輕，勤勞，樸實，勤快耐勞。●再到魯鎮◎臉色：臉色青黃

◎兩頰：兩頰已消失了血色◎眼睛：順著眼，眼角上淚痕(再受打擊,形容枯槁)

◎衣著飾物：頭上扎著白頭繩,烏裙藍夾襖,月白背心(再嫁再寡,夫死子亡,生活依舊)

◎精神狀態:眼光已經沒有先前那樣精神

●臨死之前

◎臉色：黃中帶黑◎兩頰:臉上瘦削不堪,頭發全白◎眼睛:眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物◎衣著飾物:手拄竹竿下端已經開裂,手提竹籃內中一個破碗,空的◎精神狀態:木刻似的,消盡了先前悲哀的神色,已經純乎是一個乞丐了不變中看其形象:樸實、本分、耐勞,溫順、善良,頑強;變中看其形象:被踐踏、遭迫害、受鄙視的舊中國農村勞動婦女——三次肖像描寫揭示了祥林嫂悲苦的命運！

（三）祥林嫂的眼睛魯迅先生說,要極儉省地畫出一個人的特點,最好是畫出它的眼睛。作品多次寫到祥林嫂的眼睛,請找出來,說說她當時怎樣的內心世界。祥林嫂

眼睛

內心世界初到魯鎮

順著眼,

安分、善良再到魯鎮

順著眼,眼角帶著淚痕

再受打擊,內心痛苦講阿毛故事

直著眼,瞪著眼

精神有些麻木捐門檻

分外有神

又有希望不讓祝福

失神

再受打擊行乞

眼珠間或一輪

麻木、活僵尸有無靈魂

忽然發光

一絲希望點評:作者用對比、白描手法刻畫了祥林嫂的眼睛,不僅表現了人物性格,更重要的在于表現了人物命運的變化,概括了祥林嫂半生悲慘的歷史。眼淚,寫盡了祥林嫂從希望到絕望的過程;眼淚,寫盡了祥林嫂從生到死的過程!

（四）祥林嫂的反抗面對不幸的命運,祥林嫂是一味被動接受,還是做過反抗?反對再嫁

逃、撞怕被分身

捐(門檻)

懷疑靈魂

問有一定的反抗性!!!教師點評:祥林嫂的掙扎與抗爭,完全是出于自發的,而且本身就帶有濃厚的封建禮教和封建迷信色彩。為了反對再嫁,她進行了“出格”的反抗,是為了保持自己的“貞節”;為了贖“罪”,她去土地廟里捐了門檻。她是在封建禮教和封建迷信的泥沼中進行掙扎進行反抗的。這注定了她不僅逃不出造成她人生悲劇的苦海,而且最終只能走向死亡的深淵。祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)、守家不成(喪夫失子)、守命不成(贖身行乞),是一個不幸的人。祥林嫂滿足于在魯四老爺家做奴隸的生活,滿足于滿足于捐門檻贖罪,她曾通過逃婚、撞香案角、捐門檻、質疑靈魂的有無來試圖抗爭她不幸的命運,但他絕不是為了反抗封建禮教。（五）祥林嫂的語言與“我”對話靈魂有無：封建迷信桎梏下矛盾的心理。對四嬸講阿毛：痛苦、自責。對大家講阿毛：麻木、空虛。與柳媽的對話：精神重壓、陷入恐懼。

（六）誰是兇手1.熟讀課文,找出小說中關于金錢的零星表述。比較閱讀“五張賬單”,看看能發現什么。福興樓的清燉魚翅:一元一大盤婆婆從魯家支走的工錢:一千七百五十文賣祥林嫂的錢:八十千(娶親費用五十千,還債二十千,還剩十多千)捐門檻的價錢:大錢十二千“發現秘密”：祥林嫂辛辛苦苦做工三個半月,還買不下兩盤“價廉物美”的清燉魚翅,可見封建衛道士代表魯四老爺對她經濟上的盤剝;婆婆能從魯家支走錢并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她給賣了八十元,花了五十元給小兒子娶媳婦,除其它花銷外,還凈賺十多元,這是族權和夫權在替其婆婆撐腰;祥林嫂把自己兩年做工掙得的工錢干干凈凈捐了門檻,還“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,這也是神權思想對下層勞動人民的深深毒害。點評:五張帳單能夠以小見大剖析封建制度下政權、神權、族權、夫權對下層勞動人民的無情壓榨。2.誰該為祥林嫂的死負責？作家丁玲說:“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦。”學生合作交流(分組交流):①文中“同情她的人”是誰?怎么“把她往死里趕”?明確:“我”、“柳媽”。從“我”與四叔的寒暄、“我”與祥林嫂的對話中分析“我”的形象：是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象，同情勞動人民，不滿黑暗現實，但也有軟弱和無能的一面。“我”在小說中的作用：“我”是全文的線索人物，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我‘的所見所聞來展現的。“我”沒有正面回答祥林嫂關于“魂靈有無”的問題,原本作為一個有知識的沒有明確告訴祥林嫂人世間沒有靈魂,而讓祥林嫂陷入極度恐懼之中,最終郁郁而終,對于祥林嫂的死,“我”是有一定罪責的。柳媽：善女人，吃素，不殺生。“打皺的臉蹙縮得像一個核桃”，“干枯的小眼睛”；“詭秘地說”；“又即傳揚開去”。從這些描寫中可以看出，她是個無聊冷漠、受封建禮教和封建迷信的毒害很深的人。“柳媽”因同情祥林嫂而為祥林嫂出主意——“捐門檻”,雖然祥林嫂得到暫時的生活希望,本以為贖罪了,最終卻還是不能沾福禮,祥林嫂在瞬間精神崩潰,也一步步邁向死亡深淵。②文中“冷酷的人”是誰?是怎樣“把她往死里趕”的?明確:魯四老爺,四嬸。魯四老爺是一個講理學的“老監生”,是一個迂腐保守、虛偽落后的地主階級知識分子，是封建思想的堅決捍衛者。祥林嫂初到魯鎮,他討厭她是寡婦;當祥林嫂被婆家搶回,他帶有支持之意;當祥林嫂改嫁再回魯鎮時,他說他“敗壞風俗”,不讓她沾福禮;祥林嫂死時還罵她謬種。他用封建禮教的刀子直接對祥林嫂進行迫害,在精神上把祥林嫂一步步逼上了死路。魯四老爺的書房陳設的描寫：敬奉“陳摶老祖”，是把他當作衛道德護法神；對聯，一邊脫落，一邊還在，雖崇尚道學，但確實虛偽的假道學；幾部書：是一個講理學的老監生。點明了魯四老爺的身份（地主階級，封建理學的衛道士）和思想基礎，揭示了祥林嫂悲劇的社會環境。祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應如何？三次“皺眉””兩次“可惡”，一次“然而”是什么含義？明確：魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時，也仍然是“踱”。發現祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細細分析一下就可以發現，里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動，給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當然，而且表示了魯四老爺的假斯文。第二次說可惡是針對衛老婆子的，對衛老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。“然而”找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。四嬸之前用祥林嫂是因為她能干;祥林嫂被搶后偶爾想起她并不是因為惦念她,而是現在用的人沒祥林嫂可心;祥林嫂沒以前能干時先是“不滿”,進而“警告”,再是被趕出家門。總之,四嬸是把祥林嫂當勞動工具看待。祝福準備時對祥林嫂的一聲喝斥,把祥林嫂在死亡邊緣掙扎的勇氣和希望給粉碎了，加速了她的死亡。③文中“自私的人”是誰?又是怎樣“把她往死里趕”的?明確:前面所述之人均可歸為“自私的人”。祥林嫂婆家之人：他們強迫祥林嫂改嫁,改變了祥林嫂的命運,可以說是她死亡之路的起點。其他人：從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在。④“同情她的人”、“冷酷的人”、“自私的人”共同特征是什么?明確:他們都是生活在兩千年封建統治的禁錮下,精神上收到極大毒害,成為冷漠、殘忍的有意識或無意識的把祥林嫂推向死亡深淵的“兇手”。封建禮教與迷信才是真兇,他們合謀殺害了祥林嫂!引用許壽堂的句子“人世間的慘事,不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂”,加深學生對根源的理解。總結：誰是殺害祥林嫂的真正的劊子手？明確：政權、族權、夫權、神權代表的封建禮教和封建迷信共同殺害了祥林嫂！“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜地每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是：‘吃人’！”——魯迅《狂人日記》（七）祥林嫂形象小結祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最后還是被社會壓垮了。作者借這一典型人物表達對當時社會深刻的批判,揭示封建禮教“吃人”的本質。四、鑒賞環境（一）溫故引入小說中的環境描寫包括自然環境、社會環境。小說中的環境描寫的作用：交代故事的時代背景；渲染故事的環境氣氛，烘托人物心情；烘托人物突出的特點，表現人物的身份，地位，性格等；暗示人物的前途命運；推動情節的發展變化；深化小說的主題思想。

對祝福的描寫的時候總是有很多環境的描寫，比如社會環境：祝福時的場景的描寫；自然環境：雪花的飛舞。（二）社會環境：《祝福》的環境描寫很多，其中關于“祝福”的三次描寫，對于塑造人物和表現主題，起到了十分重要的作用。指名朗讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮祝福景象的？哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內容？討論歸納：小說在開頭就渲染了魯鎮年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮亂成一團糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”值得注意。這句話點出了辛亥革命以后農村風俗習慣依舊，封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會里，窮人無福可祝，無福可言。這些語句，勾勒了當時的社會環境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎。找出文中第二次對魯四老爺家祝福的描寫，分析這樣寫的作用。明確：祝福是為了“迎接福神，拜求來年一年的好運氣”，因此，魯四老爺不準“敗壞風俗”的祥林嫂插手。為了爭得能夠參加準備福禮的活動，祥林嫂用“歷來積存的工錢”捐了一條門檻，以為如愿以償了，便“坦然的去拿酒杯和筷子”，四嬸一聲“你放著罷，祥林嫂”的喝令，徹底打碎了她的一切幻想，精神受到了莫大的打擊，從此變成了一個木偶人。魯四老爺為了“將來的好運氣”，把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。這一次環境描寫，不僅推動了情節發展，而且清楚地告訴我們，是誰害死了祥林嫂。齊讀小說的結尾的環境描寫，思考：課文是怎樣描寫魯鎮祝福景象的？這樣結尾的作用？明確：作者由近及遠，從視覺和聽覺的角度寫出了五更將近時候祝福的場景，在結構上和開頭照應，更重要的是，作者從感受的角度描寫祝福的景象，四叔家“極響的爆竹聲”和遠處“聯綿不斷”的爆竹聲“似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮”，顯然，這些描寫具有了象征意義，這是一張密不透風的封建禮教的大網，是殘害祥林嫂的罪魁禍首。“我”“懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了”是憤激的反語，表現了作者對吃人的封建禮教的憤懣之情。最后用“天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮的人們以無限的幸福”與祥林嫂在祝福聲中寂然死去形成鮮明對比，意在告訴讀者，祥林嫂的悲劇是社會悲劇，封建禮教是祥林嫂悲劇的根源，“祝福”是封建社會吃人的大典，作者借助環境描寫深化了小說的主題。（三）自然環境：小說中多處寫到雪，看似輕輕點染，實則頗具意蘊。試找出文中描寫雪景的句子或者段落并分析其作用。示例：序幕，祝福的社會環境與飛雪的自然環境結合，為祥林嫂悲慘的結局和人間的冷酷渲染了氣氛。結局處，“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節，渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語，表現了“我”對這個黑暗社會的憎恨。最后一句的“輕松”實際上可理解為憤激和沉痛。這里表面寫雪的有聲，實寫世人的冷漠，還表現了“我”的無奈和憤懣。柳媽勸祥林嫂捐門檻時，一方面過去的短暫美好與現實的冷酷形成對比，另一方面暗示柳媽的言語將對祥林嫂造成嚴重的精神打擊。小說的結尾處，雪花的團團飛舞，鋪天蓋地，愈顯世界的冷，含蓄地表達了祥林嫂悲慘命運的無法抗拒。五、延伸拓展1.電影《祝福》的結尾對小說作了這樣的改編：祥林嫂捐了門檻“贖罪”后卻仍被魯鎮的人鄙夷，她憤然舉起菜刀，砍向自己曾寄予無限希望的門檻。你認為這種改編是否符合小說中祥林嫂的思想性格？從文中找依據說說理由。播放電影片段(祥林嫂捐門檻,參與祝福后被趕出魯家)后學生討論。要點：電影拍攝的時代比較特殊，加入這個情節是為了體現勞動人民的抗爭，但是現在很多人認為這個情節的加入有悖魯迅原作初衷，祥林嫂是封建思想、封建秩序的犧牲品，她是遵守封建道德的，她為了守節不惜以死抗爭，再嫁后心里一直有極強的罪惡感，魯家不讓她參加祭祀，她沒有一點不平和抗爭，而是認為自己不干不凈，捐了門檻以求獲得寬恕，直到臨死前也只是對鬼神的有無有了一點點兒動搖，這樣一個人，怎么可能忽然爆發出那么大的反抗精神，用刀去砍門檻呢？這不符合祥林嫂思想性格發展的軌跡。受盡封建禮教和封建迷信思想的迫害最終被封建禮教和封建迷信思想所吞噬，這是祥林嫂悲劇的根源，也是魯迅小說的立意之所在，而改編后的這一情節顯然有悖于這一主題。2.把小說的題目改成《祥林嫂》可以嗎?與《祝福》相比較,哪個標題更好?為什么?要點：“祝福”是祥林嫂悲劇中的重大事件，體現以事件命名的特點；“祝福”的環境揭示了神權在祥林嫂悲劇一生中的作用，揭示禮教“吃人”的本質；在“祝福”的祥和氣氛中祥林嫂死去，這種對比更能突出小說的批判主題。《林教頭風雪山神廟》【教學目標】1．了解環境描寫的特點及作用，賞析課文中“風雪”的描寫。2．理解林沖性格的轉變是怎樣隨著情節的發展而完成的，學習在矛盾斗爭過程中刻畫人物。培養學生通過情節、環境、言行來分析人物性格特點的能力。3．了解封建社會“官逼民反，民不得不反”的事實及其必然性。4．注意分析景物描寫和細節描寫的作用。【教學重點】1．理解林沖性格的轉變是怎樣隨著情節的發展而完成的，學習在矛盾斗爭過程中刻畫人物。2．了解封建社會“官逼民反，民不得不反”的事實及其必然性。【教學難點】1.培養學生通過情節、環境、言行來分析人物性格特點的能力。2.了解封建社會“官逼民反，民不得不反”的事實及其必然性。【課時安排】

三課時

【教學過程】第一課時【教學要點】介紹《水滸》，讀課文把所握小就三要素，梳理情節結構。一、談話導入梁山好漢，一百單八將，個個叱咤風云、令后人無限敬仰。大家能說出水滸的哪些英雄呢？……今天我們就來學習《林教頭風雪山神廟》，了解林沖被逼上梁山的辛酸史。二、介紹《水滸》及“林教頭風雪山神廟”的故事前因。《水滸》是我國文學史上第一部以農民起義為題材的優秀長篇小說，它藝術地概括了歷史上農民起義發生、發展直至失敗的過程。《林教頭風雪山神廟》是林沖由逆來順受、委曲求全，走向反抗道路的重要章節，也是封建社會官逼民反的最典型的例子，可以幫助我們認識封建社會被壓迫者走上反抗道路的必然性。《水滸》是一部描寫北宋末年農民起義的著名長篇古典小說。這部章回體小說是在《宣和遺事》、民間故事及話本的基礎上，經過元末明初的施耐庵整理加工，進行再創作而完成的。《水滸》生動地描寫了一支以宋江為首的聲勢浩大的農民起義軍誕生、發展、失敗的全部歷程；深刻地揭示了“官逼民反”的社會根源以及起義終于演為悲劇的歷史原因；揭露了封建地主階級的黑暗統治，歌頌了農民階級的革命斗爭，塑造了一個個為人民喜愛的有血有肉個性鮮明的英雄人物。《水滸》中英雄人物斗爭的故事，一直在廣大人民群眾中流傳，有的至今還展現在舞臺上，如“三打祝家莊”、“武松打虎”、“李逵下山”、“林沖發配”等等。林沖是《水滸》中的重要人物之一。他原是東京八十萬禁軍教頭，受人敬重，生活富裕，有個美滿的小家庭。他對封建統治階級抱有幻想，本無造反之心。然而奸臣高俅（高太尉）的干兒子高衙內蓄意霸占林沖的妻子，雖多次調戲都遭到抗拒但仍不死心，于是高俅利用權勢指使他的狗腿子陸謙（陸虞候）、富安等人設下毒計，誣陷林沖手執利刃故入軍機重地白虎節堂，圖謀行刺，把他送交開封府發落。開封府尹明知林沖冤屈，但迫于高太尉威勢仍判定脊杖二十刺配滄州。高俅又令陸謙買通押差，要在赴滄州途中的野豬林害死林沖，幸被魯智深救了。林沖和魯智深分手后路過柴進莊院，受到殷勤接待；柴進又寫信給滄州官府托請照顧林沖。林沖到了滄州牢營，由于送了銀子給差撥、管營，又有柴進薦書，不僅免了一百殺威棒，還被派去看管天王堂。此后（課文節選的內容由此開始），陸謙、富安奉高俅之命追蹤來到滄州，與差撥、管營合謀，必欲置林沖于死地。林沖被殘酷的現實步步緊逼，雖忍辱求全而不可得，終于殺死仇敵，投奔梁山，走上反抗的道路，成為宋江起義軍中著名的首領之一。《林教頭風雪山神廟》節選自《水滸》第十回，是最精彩的回目之一。它具體地向我們展示了在封建統治者一逼、再逼、逼得無路可走的情況下，林沖終于由逆來順受、委曲求全到拔刀而起怒殺仇敵、走上反抗的道路。三、作者簡介【課件】施耐庵，元末明初小說家。博古通今，才氣橫溢，舉凡群經諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫卜、星象、一切技術無不精通。19歲中秀才，29歲中舉人，35歲曾中進士。后棄官歸里，閉門著述，與拜他為師的羅貫中一起研究《三國演義》《三遂平妖傳》的創作，搜集、整理關于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫成“四大名著”之一的《水滸傳》，又名《忠義水滸傳》。四、梳理情節1．基本知識：【課件】小說以塑造人物形象為中心，通過故事情節敘述和環境描寫反映社會生活。小說必須具備生動的人物形象、完整的故事情節和人物活動的具體環境這三個要素。其中人物形象是主要要素。主要人物：林沖

典型環境：風雪

故事情節：開端、發展、高潮、結局2．請大家根據本文情節劃分段落層次并給每一部分擬一個小標題。（小組討論交流）明確：第一部分：林教頭滄州遇舊知（1）開端

第二部分：陸虞侯密謀害林沖（2－5）發展

第三部分：林教頭接管草料場（6－9）發展

第四部分：林教頭殺敵山神廟（10－12）高潮結局

小結：作業：第一課時【教學要點】理解林沖性格的轉變是怎樣隨著情節的發展而完成的，學習在矛盾斗爭過程中刻畫人物。了解封建社會“官逼民反，民不得不反”的事實及其必然性。一、分析人物性格（討論交流）1．分析第一部分：林教頭滄州遇舊知（開端）（1）此部分中對林沖和李小二相識經歷的插敘和林沖與李小二的對話在情節上的作用是什么？（討論匯報）參考：①交代主要人物、事情起因。②點明林沖與高俅的尖銳矛盾。③說明林、李親密關系，留下李小二感恩圖報的伏筆。

（2）林沖被高俅陷害，仍稱仇人為“高太尉”，并對李小二“坦言”自己是“罪囚”，體現了林沖怎樣的性格特點？明確：對誣陷自己的人不氣憤、不痛恨，還恭敬地稱作“高太尉”，甚至認為是自己冒犯了他才受了官司。這既表現了林沖的善良安分，也表現了他忍受屈辱、性格軟弱的一面。2．分析第二部分：陸虞候密謀害林沖（發展）林沖無辜受害，被刺配到滄州，遠離京城，高俅又派陸謙、富安等追到滄州，在李小二的酒店里密謀陷害林沖。（進門兩個“閃”字及出去“低著頭”表現了什么？）林沖從李小二那里聽說了這件事之后是什么態度？表現出林沖的什么性格？明確：①大驚——馬上意識到“那潑賤賊”是要來害自己

②大怒——休要撞著我，只叫他骨肉為泥！③復仇——上街買刀，帶在身上，團團尋了一日◆性格：強烈反抗意識④松懈——街上尋了三五日，不見動靜，就“自心下慢”（對仇人有所懷疑，卻失去了應有的警惕性。）

◆性格：反抗不堅決委曲求全◆這兩個“閃”字和“低著頭”用得很形象，說明他們怕暴露身份，躲躲閃閃。把搞陰謀詭計的壞人那種鬼鬼祟祟的情態活靈活現地展現出來了。3．分析第三部分：林教頭接管草料場（發展）本段是由陸謙的謀害到林沖殺人報仇的過渡，表面看，緊張形勢緩和下來，實際上，事態正按照陸謙的預謀發展。表面上的平靜掩蓋著一場生死搏斗，預示著矛盾即將進入高潮，為后文埋下伏筆。陸虞候等人對林沖的迫害并沒有停止，派林沖看守草料場本是這伙人的詭計，想置林沖于死地，林沖是什么態度？表現他的什么性格？①心有疑慮——卻不害我，倒與我好差使，正不知何意？

②聽從安排——林沖自來天王堂……③打算安穩過冬——待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理。④祈求庇佑——買酒途經山神廟時，還祈求“神明庇佑”。◆性格：委曲求全、逆來順受、隨遇而安4.分析第四部分：風雪夜山神廟復仇（高潮和結局）（1）林沖由幻想安度刑期到奮起反抗斗爭，這個思想性格的轉變是怎樣完成的？先看出門買酒的一段細節描寫——向了一回火，覺得身上寒冷，尋思卻才老軍所說，二里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來，把草廳門拽上；出到大門首，把兩扇草場門反拽上鎖了，帶了鑰匙，信步投東……明確：林沖對這個世界是小心的。賠著小心地呵護著這個世界，雖然它如此寒涼（大雪），如此殘破（崩壞），如此寂寥，但他不愿沖突。板書：將火炭蓋了——希望平安，不再出意外。拿了鑰匙，帶了鑰匙——深信世界的大門會隨時為他而開，讓他棲身。反拽上鎖了——呵護現有一切，抱殘守缺。（2）買酒回來，發現草廳被雪壓倒了，又有一段細節描寫——放下花槍、葫蘆在雪里；恐怕火盆內有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時，只拽得一條絮被。林沖鉆將出來，見天色黑了，尋思：“又沒打火處，怎生安排？”想起離了這半里路上有個古廟，可以安身，“我且去那里宿一夜，等到天明，卻作理會。”把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上，鎖了，望那廟里來。

這段細節描寫你能讀出哪些信息？（性格、作用等）①寫林沖的責任心。雖然他此時站在大雪迷漫之中，不知道今晚安身何處，但是，他先想到的是草料場的安全：搬開、探、摸。認定安全了，才想“怎生安排”自己：卷、挑、拽、鎖。②寫林沖的軟弱和隨遇而安沒有怨恨，沒有激憤（管營不是說可以弄些盤纏嗎），將就著過。③埋下伏筆。起火是人為。“恐怕火盆內有火炭……浸滅了。”（3）林沖進了山神廟，“入得廟門，再把門掩上。旁邊止有一塊大石頭，掇將過來靠了門。”，作者為什么要描寫這么一個細節？①伏筆。為下文“用手推門，卻被石頭靠住了”埋下了伏筆，陸虞候等人只好站在廟外邊看火邊說話，林沖躲在廟內聽得一清二楚，知道了事情的真相，完成了性格上的重大轉變。②繼續寫性格。一個臨時棲身地，他都有一種恭敬、一種小心。（4）入得里面看時，殿上塑著一尊金甲山神，兩邊一個判官，一個小鬼，側邊堆著一堆紙。團團看來，又沒鄰舍，又無廟主。——荒山古廟。在這樣的地方，林沖有什么表現呢？“林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上，將那條絮被放開，先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來，早有五分濕了，和氈笠放在供桌上。把被扯來，蓋了半截下身，卻把葫蘆冷酒提來，慢慢地吃，就將懷中牛肉下酒。”①有力量。在這樣的狼狽和倉皇里，仍然有條有理從容不迫，耐得住性子，心不煩意不亂，有定性。——深藏不露的力量。②無反心。沒有過激的言論和舉動。③再次強調林沖所擁有的六大件：花槍、酒葫蘆、絮被、氈笠子、白布衫、鑰匙。（5）殺前兩個，一點都不羅嗦，殺陸虞候，為什么要羅嗦幾句？“潑賊，我自來又和你無甚么冤仇，你如何這等害我?正是殺人可恕，情理難容。”陸虞候告道：“不干小人事，太尉差遣，不敢不來。”林沖罵道：“奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事?且吃我一刀！”把陸謙上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來，將心肝提在手里。

這段終極對話，林沖要告訴他：①殺他的不是林沖，是天道！他違背了基本的為人之道。山神廟里殺人，是否也含有這意思。②殺他的不是別人，是自己！他一而再、再而三地害林沖，惡貫滿盈。（6）結尾一句再次提到林沖的六大件，且看他復仇之后的抉擇：再穿了白布衫，系了搭膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了，被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去。第一，寫到了白布衫、搭膊、氈笠子。這些是穿了，系了，帶了。肯定式寫法，這是出行的。

第二，寫到了葫蘆和被。這些是丟了不要，否定式寫法。它們象征著安寢和享受，象征著與這個世界的和諧相處。

第三，寫到了槍。“提了槍”，肯定式寫法。槍是沖突與決殺，是與這個世界決絕、復仇的東西，現在緊緊握在手里。從此，花槍上就不再挑著酒葫蘆了，挑著什么呢？一部洋洋灑灑的《水滸》寫出了一群各具特色的英雄形象，而其中的林沖，更是讓人感到了人生的無奈與人性的抗爭。課文的結尾：“……入廟里來……東去。”每當我讀到這里時，眼前總會浮現這樣的鏡頭：大雪紛飛的荒野，林沖望著熊熊燃燒的大火，他知道，他拼命想掙扎到回去和他美麗的妻子團聚的那一天沒有了。林沖扔掉了空空的酒葫蘆，眼含熱淚迎著呼嘯的北風一個人孤獨地前行，雪地里一串深深的腳印延伸到遠方……（7）從情節看林沖性格的變化：【課件】情節 街頭遇舊 陰謀陷害 到草料場 雪夜復仇性格 正義感強忍讓動搖 初步反抗并不堅決 隨遇而安委曲求全 走向反抗之路由任人宰割的草民，變成橫行江湖的英雄。他們不但掌握了自己的命運，還在相當程度上影響了他人的命運，甚至國家的命運。（8）回首看看林沖走過的路，從東岳廟（高俅干兒子調戲他老婆）到梁山泊，是什么原因使這樣一個逆來順受的人走上了殺人反抗的路？你可以用一個字概括嗎？明確：“逼”。高俅一步一步逼，逼到野豬林，逼到草料場的火海。林沖則能忍則忍，忍過了東岳廟，忍過了野豬林，退縮到了山神廟里。等他知道再忍便是葬身火海時，他如夢方醒，面對“逼”，“忍”不是辦法，唯有“反”才能生存。①林沖性格變化揭示主題。板書：高俅：搶老婆

遠刺配

謀性命

逼林沖：忍

再忍

忍無可忍

反小結：林沖當時在東京是保衛京城的八十萬禁軍教頭，有身份，有地位，尚且被逼起來反抗自己的階級。那么在同樣黑暗、腐敗的封建社會里，那些被壓在最底層的百姓是怎么個活法？那么，走投無路，揭竿而起的人又何止林沖一個？這就是“官逼民反”。林沖是封建社會官逼民反的最典型的例子，這真是——“英雄末路怎能安家樂業，世道凄涼何不揭竿而起。”你能給這副對聯擬個橫批嗎？（逼上梁山）作業：第三課時【教學要點】了解環境描寫的特點及作用，賞析課文中“風雪”的描寫。一、分析環境描寫1．找一找，文章中直接描寫風雪的語句有幾處？

①正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。（大）②雪地里踏著碎瓊亂玉，選題背著北風而行。那雪正下得緊。（緊）③看那雪，到晚越下得緊了。（越緊）三處描寫中，有一個詞最有表現力，是哪一個？魯迅先生說：“那雪正下得緊”比“大雪紛飛”多兩個字，但“神韻”好得遠。為什么？明確：這兩個“緊”字，不僅突出了風大雪猛的環境特點，而且暗示出林沖的處境越來越危險，形勢越來越嚴峻，而林沖又全然不知，這就使得讀者不能不隨著雪下得緊而感到緊張，替人物捏著兩把汗。

2.側面描寫風雪的文字有哪些？

①通過環境描寫襯托風雪。林沖看住處草屋時，只見：“四下里崩壞了，又被朔風吹撼，搖振得動。”林沖沽酒回到草料場，“那兩問草廳已被雪壓倒了。”寫的是草屋，給人的印象卻是風很猛，雪很大。

②通過人的動作、感覺襯托風雪。

如寫林沖在草屋內“向了一回火，覺得身上寒冷”，是用人物感覺暗寫風雪。寫林沖則神廟里，“先取下氈簽子，把身上的雪抖了”，上蓋白布衫也“早有五分濕了”。因為風雪大，天氣冷，所以吃酒時，林沖“把被扯來蓋了半截身”。總之，作者在描寫人物的動作、感覺時，時時不忘風雪二字。

對風雪的直接描寫和側面襯托交替出現，景物描寫和人物描寫揉合在一起，使讀者感到，林沖時時處處處于風雪交加的環境之中。3.這里的景物描寫，雖然都非常簡潔，但其作用卻非常豐富，請歸納一下，這些景物描寫有哪些具體作用？（１）渲染氣氛，烘托人物：彤云、朔風、大雪，渲染了一種凄冷、悲涼的氣氛，很好地烘托了人物沉郁的心情和危機四伏的處境。當林沖在風雪中大踏步走上反抗道路時，風雪襯托了一個孤獨、悲壯、堅定、勇敢的英雄形象。（２）暗示情節，推動發展：①作品通過對風雪的描寫，暗示了將要發生的故事情節的趨向。（埋下伏筆）

比如，管營差遣林沖去接管草料場，這對不知管營陰謀的林沖來說是一件比較好的事情，因為這個差事既比較自由清閑，又能有一些額外收入。可是，當他取路投草料場來的時候，迎接他的卻是紛紛揚揚的一天大雪，這就暗示著他將面臨著一場嚴峻的考驗。②作品對風雪的描寫，具有推動情節發展的重要作用。正是因為風大雪緊，天氣寒冷，林沖才要出去買酒；如果林沖不去買酒，草廳倒塌就可能被壓傷壓死；如果他不出去買酒，就不會看到山神廟，在草屋倒塌后也不會想到去山神廟過夜。正是因為風大雪緊，草廳才被壓塌，林沖無處存身，只好到山神廟過夜；如果草廳不倒塌，林沖就可能被燒死；如果他不到山神廟過夜，就不會聽到陸謙等的談話，也就不會殺敵報仇，投奔梁山。正是因為風大雪緊，林沖到了山神廟后，才用石頭擋住廟門；如果他不擋住廟門，陸謙等人就會直接進入廟中，他也就不會從他們口中得知事情的真相。也許陸謙的花言巧語會使林沖相信這是一次巧遇呢，說不定林沖還會請他們喝兩杯呢。由此可見，作品的景物描寫確實是非常精彩而傳神的。4.“風雪”標題理解（討論交流）

題目是文章的眼睛。課文標題，很值得體味。請談談你對這一標題的理解。（1）“林教頭風雪山神廟”不是一個完整的句子，而是“林教頭（在）風雪（之夜）（投宿）山神廟”的省略。這句話補全的話，就是對文章所敘故事情節的高度概括了。（2）“林教頭風雪山神廟”是由“林教頭”“風雪”“山神廟”三個名詞連綴而成的。這一標題，點明了故事的主人公是“林教頭”故事發生的環境是“風雪”之夜，人物活動的場所是“山神廟”。三個名詞連用，構成了一幅有人有物、有景有情的畫面，創造了一種凄涼、悲壯的詩一般的意境。（3）作品的“風雪”既是實寫，又是虛寫。即用“風雪”這一惡劣的自然環境喻黑暗的社會政治，寫出了人物所遭受的險惡境遇。作業：寫一篇文學評論，“逼上梁山”－讀《林教頭風雪山神廟》有感。

《裝在套子里的人》【教材分析】《裝在套子里的人》是契訶夫1898年創作的一篇以知識分子為題材的短篇小說。小說以比喻、象征、夸張的筆觸諷刺了一個生活在沙皇專制統治下把自己裝在套子里的人——別里科夫這個不朽的藝術典型。契訶夫以細膩的手法描寫了主人公心理變化，揭示了普遍存在的一種心理：奴性，從這個人物身上表現了當時俄國人的劣根性。作者展現的不是一個單獨的人，而是“一類人”。這部作品主要價值在于寫出了套子的巨大作用，體現了作者對套子的深刻思考，給后人無限的警示。【教學目標】1、了解契訶夫及其作品。2、學會

分析人物形象和塑造人物方法。3、把握人物形象，注意人物性格的復雜性及其社會典型性。4、學習領會作品中幽默諷刺手法和細節描寫的運用。【教學重難點】1、

了解別里科夫是怎樣一個人及這個人物的典型意義。2、學習抓住肖像、語言、行動和心理活動的描寫來刻畫人物的方法。3、理解領悟以諷刺手法來刻畫揭露丑惡事物的表現手法，品味語言的諷刺意味。【課時安排】2課時【教學過程】一、導入大家知道，平常我們對那種趨炎附勢，隨“勢”而變的人，稱他們是“變色龍”。這一稱號怎么來的？來自契訶夫的短篇小說《變色龍》中奧楚蔑洛夫這一人物形象——一個穿著警察外衣的沙皇政權的忠實奴仆。在世界文學發展的燦爛星河中，塑造人物形象的作品可以說是浩如煙海，但契訶夫塑造的“變色龍”因展現性格魅力，放射個性光輝而璀璨奪目，有著旺盛的生命力。那么，今天就讓我們再次走近契訶夫，看看在“變色龍”之外，他又給了我們什么樣的驚喜。

二、作者及作品相關內容簡介1、契訶夫安東?巴甫洛維奇?契訶夫（1860～1904）是十九世紀末俄國杰出的批判現實主義作家，舉世聞名的短篇小說巨匠和劇作家，是歐美三大短篇小說家（法·莫泊桑、俄·契訶夫、美·歐·亨利）之一。代表作品有中篇小說《第六病室》，短篇小說《小公務員之死》、《變色龍》、《凡卡》、《帶閣樓的房子》、《裝在套子里的人》，劇本《櫻桃園》等。他的作品取材極為廣泛，對地主、官吏、資產階級、小市民、知識分子、工人和農民都作了非常真實而深刻的描寫。他的藝術特點在于以簡練的手法，幽默的筆調，從平凡的日常生活事件里反映出重大的社會問題，特別是揭露了沙皇政府對人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺庸俗腐朽的市儈習氣，同情被侮辱與被損害的“小人物”，但局限于表達民主主義和人道主義思想，帶著明顯的抑郁哀傷的色彩。2、寫作背景本文寫于1898年，當時正是俄國歷史上最反動的時期。這時，農奴制已廢除，但其殘余仍嚴重地存在，加上資本主義的發展帶來新形式的剝削，使廣大人民群眾陷于極度貧困的境地。隨著反動勢力的加劇，人民革命運動正在醞釀成熟，工人運動逐步發展，工人政黨正在組成，革命高潮即將到來。在這大革命的前夜，反動的沙皇政府變本加厲地實行暴虐統治。當時的俄羅斯，警探密布，禁止一切科學研究活動，用監獄和流放的手段對付進步作家，封閉進步刊物。沙皇政府的忠實擁護者——貴族、官僚、地主、資本家和反動的知識分子極力維護舊秩序，他們連結成一張巨大的網籠罩全俄羅斯，連微小的改革都不允許，告密、陷害之風盛行。在沙皇的高壓政策下，俄國的小市民和一部分知識分子退縮、消沉、隨波逐流，有的甚至墮落成為沙皇的警察和密探。他們害怕和壓制一切新生事物，形成了一股保守勢力，適應了沙皇反動統治的需要，成為暴虐政治的大鎖鏈中的一環，別里科夫正是其中的一員。契訶夫對此深惡痛絕，《裝在套子里的人》就有力地批判了這一現實。三、題解“裝在套子里的人”是指生活和思想上都有某種框框，不敢越雷池一步的人。小說中的主人公就是這樣一個人物，他是沙皇專制主義的產物。作者寫這種人的目的是揭露他們的本質，希望人們在與舊制度斗爭的同時與之斗爭。現在，別里科夫已成為頑固守舊，害怕變革，阻礙社會發展的人的代名詞。四、分析課文（一）整體感知，理清文章思路速讀課文，自讀思考，抓住“套子”理出情節結構。第一部分（1—4）：介紹別里科夫的套子式的外表、套子式的生活習慣，套子式的思想性格。第二部分（5-38）：別里科夫與華連卡套子式的戀愛。開端：結識華連卡發展：漫畫、騎車事件高潮：與柯瓦連科爭吵結局：戀愛最后失敗第三部分（39—40）：套子式的結果——別里科夫之死。（二）分析第一部分1、作者從哪幾個方面去表現別里科夫的“套子”特點？明確：作者主要從生活上和思想上描寫別里科夫的套子。生活上又從穿著、用具、出行、住處等方面加以刻畫。穿著——晴朗日子，穿雨鞋、棉大衣，把臉蒙在豎起的衣領里，穿羊毛衫，戴黑眼鏡，用棉花堵住耳朵眼。用具——晴天帶雨傘，把傘裝在套子里，把表放在灰色鹿皮套子里，削鉛筆的小刀也裝在套子里。出行——坐上馬車，便叫支起車篷。住處——臥室挺小，活像

一只箱子，床上掛著帳子。他一上床，就拉過被子來蒙上腦袋。總之，他盡量使自己與外界隔絕起來。他思想上的套子則是憎恨現實，歌頌過去。只相信政府的告示和報紙上規定著禁止什么，他才放心，而對允許什么則憂心忡忡，生怕鬧出什么亂子。作者是用“形”顯示“神”，用“可笑”的外表反映其丑惡的思想，讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。晴天穿雨鞋．帶雨傘，穿棉大衣眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵

隔絕人世臉藏在豎起的衣領里

害怕刺激有形的套子

傘、表、刀裝在套子里

惶恐不安坐上馬車，支起車篷

戰戰兢兢臥室像箱子，床上掛帳子歌頌過去，歌頌從沒存在過的東西所教的古代語言躲避生活

害怕變革無形的套子

只信政府的告示和報紙文章

頑固保守對不合規矩的事悶悶不樂

維護舊制度只求不出亂子2、別里科夫為什么把自己裝在套子里呢？明確：別里科夫既震懾于專制極權政府的白色恐怖，又依附于沙皇專制統治自覺維護反動統治，仇恨和反對一切新生事物和社會變革。而他所依附并維護的反動統治又外強中干，本質虛弱，他所反對的新生事物和社會變革又觸目即是，呈現旺盛的生命力，讓他心驚膽戰。所有這一切，使他只好把自己深埋于套子中。別里科夫應該說既是沙皇專制統治的產物，反過來又維護著這種反動制度；既是這種專制制度的受害者，同時，他又加害周圍的人，真是既“套己”又“套人”。3、別里科夫整天戰戰兢兢。他怕的是什么呢？全城的人為什么又都怕這個膽小如鼠弱不經風的人呢？為什么他能管制全城呢？明確：別里科夫整天戰戰兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物，害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。全城的人怕他，向他妥協，（課文第4段的原句用了八個“不敢”，“全城人戰戰兢生活了10年到15年”，讓學生咀嚼體味）是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在“套子”里，而且還想把周圍的一切也裝進“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結合當時的情況想一想，就會發現總根源都是沙皇專制制度。里科夫所依附的沙皇統治，一方面是極力加強反動統治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風暴還未到來，大多數人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能“轄制”全城。（三）分析第二部分1、第二部分有幾個相關情節？明確：在別里科夫戀愛過程中，有漫畫事件、騎自行車事件、當面交鋒及一命嗚呼這樣幾個相關情節。2、作者在小說中是別里科夫的“婚事”而不是“愛情”，我們能否用“愛情”兩個詞來替代“婚事”到小說中呢？為什么？試從戀愛動機來看，他與華連卡是否有“真愛”。明確：別里科夫與華連卡的婚事，不是兩個人自由戀愛而促成的，而是由校長太太撮合成的，別里科夫與華連卡并不存在真正的愛情。看書中第六段的介紹：“他昏了頭，決定結婚了”這句話說明別里科夫決定結婚是因為他認為人人都應當結婚，而且華連卡是一個適合他結婚的對象，待他誠懇而親熱。而華連卡開始對別里科夫表示好感，并不是因為他自己喜歡上了別里科夫，而是因為校長太太的盡力撮合。“在戀愛方面，特別是在婚姻方面，慫恿總是要起很大的作用的”，這句話明確的表示了兩個人之間毫無愛情可言。別里科夫的戀愛并不是自愿的，因此他與華連卡間是沒有“真愛”可言的，是他一時“昏了頭，決定結婚了”可見，別里科夫在“戀愛”中總處于被動。3、在這些情節中，別里科夫是怎樣表現的？作者是怎樣刻畫的？事件神態語

言

心理性格

漫畫事件臉色發青，比烏云還要陰沉，嘴唇發抖天下竟有這么歹毒的壞人

難堪極了膽小怕

事

騎車事件臉色由青變成發白還成體統嗎；可是這怎么行似乎心里亂得很保守、落后、懼怕新事物

吵架事件臉色蒼白；臉上帶著恐懼的神情倒過來，用腦袋走路；把談話內容報告校長情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對象

因循守舊、虛偽、保守4、如何看待華連卡姐弟這兩個人物形象。（從這一部分中可以看出華連卡姐弟是怎樣的人？從人物身上我們可以體會到什么？）明確：華連卡姐弟在小說中是具有新思想、充滿生命力的人物，他們敢想、敢說、敢做，是新生活的主人，代表了一種新生的進步的力量，他們的出現給沉悶的生活帶來了生氣。他們的出現，給了人們新希望，使人們看到了新思想的力量。（四）分析第三部分1、為什么說埋葬別里科夫那樣的人，是一件大快人心的事？既然如此，為什么“我們從墓園回去的時候”卻又“露出憂郁和謙虛的臉相，誰也不肯露出快活的感情”呢？明確：

別里科夫反對一切新生事物，扼殺自由與進步。他是沙皇專制制度的維護者，他的死象征著一切反動勢力必然滅亡，使人們看到了擺脫沉悶氣氛后即將到來的曙光，因此人們覺得埋葬別里科夫是件大快人心之事。然而死了一個別里科夫，還有許多別里科夫存在著，因為這是一個僵死、腐朽的社會。恐懼的情緒已經滲透到每一個人的血液中去了，因此，“誰也不肯露出快活的感情”。3、如何理解“可是一個禮拜還沒有過完，生活又恢復舊樣

子”一句話。明確：雖然別里科夫死了，但是禁錮社會、束縛人們思想的“套子”仍然存在。另外還有許多這類“套中人”活著，別里科夫現象不是個別現象，而是社會現實的普遍反映。阻礙社會進步變革的，是專制政府和僵化陳腐的思想。要讓生活有新的氣象，必須變革社會，革新思想。表達了作者對消滅沙俄專制制度、創建新生活的強烈愿望。五、手法探究討論課文中諷刺手法和細節描寫的作用。明確：（用嘲諷的筆法描寫敵對的或落后的事物，有時用夸張的手法加以暴露，以達到貶斥、否定的效果。這種筆法，便叫諷刺手法，是文學的表現手法之一。）諷刺是用漫畫或嘲諷的語言描繪刻畫對象，以達到否定和貶斥的效果。課文中的諷刺有以下一些特色：①夸張的語言和漫畫式的勾勒，如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下卻安然無恙。反映人物的迂腐可笑。②揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫將教師騎自行車與學生用腦袋走路聯系起來，反映他腐朽落后，害怕變革的思想。③含蓄的對比，如別里科夫轄制著全城，人們都戰戰兢兢，反過來他自己又是戰戰兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫真是入木三分，暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。如用柯瓦連科兄妹朝氣蓬勃、敢于向舊秩序挑戰的思想性格同別里科夫因循守舊、仇視一切新生事物的丑惡靈魂形成鮮明對照，尖銳地諷刺別里科夫的“套子”。（讀這類文章，笑過以后要將目光深入到人物的內心，認真進行思考，才會有所悟，有所得。）六、課堂交流在現實生活中，是否也有這樣那樣的“套子”？該如何正確認識社會中的各式“套子”？明確：別里科夫走后，給世人留下一個“套子”的話題，這“套子”不僅過去有，現在也有，現實生活中有各種各樣的套子。虛榮是一種套子，名望是一種套子，金錢是一種套子，考試是一種套子，升學率是一種套子……可以說“套子”無處不在。人都是社會中的人，都與別人發生各種各樣的關系，社會為維護一種秩序，統治階級為了維護自己的統治，就會制定各種各樣的套子（規矩），宣傳各種各樣的人生觀念，以制約人的行為和思想，人一生下來，似乎就要落入套子，每個人都是生活在各種套子之中。我們應該正確對待套子：人雖然離不開套子，但也不能完全愚昧無知地被套子套住，人應該有理性，要敢于懷疑，善于鑒別反思，跳出洞穴，破除迷信、盲從、奴性意識，改變陳舊的思維模式，形成開放的眼光和主體意識。總之，人生要有約束的規矩（如法律規章制度），但不能作繭自縛；人必然進入生活圈子，但不能落入怪圈。七、布置作業完成《同步解析與測評》相關習題。《促織》

【教學目標】1．具體把握小說的情節，并能復述出來,通過編寫故事提綱，掌握情節起伏跌宕的特點。2．根據已掌握的文言知識的規律，讓學生查找和落實本文的文言現象。3．理解作者借講前朝故事來揭露自己所處清朝“盛世”黑暗現實的創作意圖；學習掌握文章細膩生動的心理描寫。4．讓學生認識到封建統治的嬉戲給老百姓帶來的災難，感染學生明白揭露封建社會的罪惡，寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的人文關懷。【教學重點】1．掌握作者及作品的相關知識，能夠讀懂課文。2．理清曲折離奇、跌宕起伏的情節，把握作品主題。【教學難點】1．鑒賞細膩生動、真實感人的心理描寫。2．文章以喜寫悲的藝術特色。【教學方法】自學法:(借助課文注釋和工具書弄懂課文大意)疏通法：（重點放在對課文的情節線索整理上）討論分析法：（重點放在對課文的主題和文章藝術特色分析上）總結歸納法：（重點放在對課文的文言知識上）【課時安排】二課時【教學過程】課前準備（教師制作課件，并布置預習作業）1．學生網上查尋蒲松齡和《聊齋志異》的介紹與評價，摘要記錄，以供師生課堂交流。2．指導學生根據課內注釋與工具書通讀全文，疏通故事內容，讀完后，試作課文內容的口頭概述。3．試著羅列出故事的提綱。第一課時教學要點：檢查預習，簡介作者及作品，概述故事內容，編寫故事提綱。一、對聯導入：教師出上聯：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；請同學們對出下聯內容：苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳

這幅對聯寫的是誰？他的代表作是什么呢？——蒲松齡《聊齋志異》教師小結：從蒲松齡的自勉詩中，我們可以看出蒲松齡在追尋理想和目標時候的刻苦認真和堅持不懈，這樣的精神十分值得我們學習和借鑒。二、走進蒲松齡：1．教師抽查學生課前收集的關于蒲松齡和《聊齋志異》的基本信息。2．在學生簡介的基礎上，教師小結如下：蒲松齡:山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號柳泉。從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第。大半生基本上在家鄉過著清苦的塾師生活。20歲左右開始創作《聊齋》，40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補，直到死前為止。這部作品，是他一生心血的結晶。

《聊齋志異》中“聊齋”是作者的書齋名，“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經的奇聞異事。書里收集了大量的民間神話傳說，書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現實，寄托孤憤。正如該書自序所說：“集腋成裘，忘續明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣。”至于藝術特色，則誠如魯迅先生說的：“用傳奇之法，而以志怪，變幻之狀，如在目前”。它代表了我國文言短篇小說的最高成就。三、學習新課（一）通字詞，疏文意1．通假字（1）昂其直“直”通“值”

（2）手裁舉

“裁”通“才”（3）翼日進宰“翼”通”“翌”2．詞語活用歲征民間

名作狀，每年

得佳者籠養之

名作狀，用籠子早出暮歸

名作狀，早上、晚上

取兒稿葬

名作狀，用草席日與子弟角

名作狀，每天旬余，杖至百

名作動，打板子

大喜，籠歸

名作動，用籠子裝上于盆而養之

名作動，放

仙及雞犬

名作動，成仙此物故非西產

名作動，特產

試使斗而才

名作動，顯示才能裘馬揚揚

名作動，穿著皮衣、騎著高頭駿馬昂其直

形容使動，使……高

成然之

形容意動，認為……對

蟹白栗黃

形作名，白肉、黃粉

（二）講故事，知內容1．全文是以什么為線索？（促織，即“蟲”）2．指名一學生講故事，其他同學邊聽，邊緊扣線索給每段加一個標題。（提示：圍繞標題“促織”展開復述，只簡述故事梗概，不細敘具體細節，所謂梗概，包括故事發生的背景，故事的開端、發展、高潮、結局。）學生講故事，師生共同點評，查漏補缺故事內容。最后討論明確每段標題：征促織——捕促織——卜促織——得促織——失促織——化促織——斗促織——進促織——議促織3．按小說情節發展來分析，明確《促織》情節的開端、發展、高潮、結局等，讓學生體會故事一波三折的特點。學生再次速讀課文，嘗試編寫情節提綱展示兩三位學生的成果，比一比誰的更完整更簡潔明了，教師總結。情節起止段所寫內容序幕（起因）第1段朝廷征收促織，民不聊生開端第2段成名被攤派交納促織，苦不堪言發展第3～4段成妻卜促織，成名按圖索促織，喜出望外高潮第5～7段成子斃促織，化促織、斗促織，化險為夷結局第8段成名獻促織，因禍得福，以促織富甲一方尾聲第9段作者評促織：天子一跬步，皆關民命！情節提綱：

文章始終圍繞促織一條主線，成名一家忽悲忽喜，喜而轉悲，悲而復喜。圍繞這條主線情節具體有幾次波折？體會這樣安排有何妙處？其情感變化可用如下曲線表示：

故事情節一波三折，作者如此安排，讓成名的命運隨著促織的得失而起伏不定，意在揭示封建社會中百姓的命運行同草芥一般任人宰割，讓讀者在驚心動魄的陡轉中體會到統治階級的殘酷。四、學生分組討論：1.在熟悉故事內容的基礎上，討論體會，在封建社會，老百姓命運的悲慘和無助。2．討論：主人公成名跌宕起伏的命運是幸運的還是不幸運的。3．假設：你要是成名，你會怎樣做？五、課堂小結：一只小小的蟋蟀，使成名一家死去活來，因禍得福，生動地表明了統治者的快樂、封建官僚的升遷發跡是建立在人民的痛苦之上的，暴露了清初社會政治的黑暗，蒲松齡不但對現實生活有精細的觀察，而且想象力特別豐富，真實加想象，對現實是悲憤的譴責，思想有深度，情節奇妙有趣。六、布置作業：1．朗讀課文，掌握通假字、詞語活用的重點字。2．預習：翻譯“異史氏曰”一段，并對照課文第1段思考下列問題：

①為了一頭蟋蟀，造成百姓傾家蕩產的罪魁禍首是誰？為什么？

②安排成名發財致富的結局是否削弱了本文的批判力量？第二課時教學要點：賞析文章細膩的心理描寫；理解作者的創作意圖；補充材料，比較閱讀，幫助學生拓展知識，進一步提高閱讀文言文的能力。【教學過程】一、對聯導入：寫鬼寫妖，高人一等

刺貪刺虐，入骨三分

這兩行文字是郭沫若為蒲松齡紀念館“聊齋堂”寫的對聯。蒲松齡是我國清代著名文學家，他的《聊齋志異》是傳世的不朽之作。“畫人畫鬼”，指《聊齋志異》的題材內容，借狐鬼故事來達到“刺貪刺虐”的目的；“高人一等”，是評價蒲松齡在文學史上的杰出貢獻；“入骨三分”，則高度概括了他創作的特色和卓越成就。今天，我們就深入學習這篇《促織》，看看這個評價是否恰當？希望同學們學后都能談談自己的見解。二、賞析文章細膩的心理描寫：細讀課文第六段從文中找出能體現成名心理變化的詞依次填入橫線上，并體會心理描寫的妙處和作用（每條橫線只填一個字）。指明提問，讓學生依次填出橫線上所需的字，其他同學評價。成名聽說兒子誤斃促織則

怒，得子尸于井則轉而為

悲，見子氣息惙然則轉而為

喜，但顧蟋蟀籠虛則又轉而為

愁。忽聞門外蟲鳴則既

驚

且

喜，然見促織短小則認為它

劣；視之，意似良，又轉而為

喜。將獻公堂，不知能否合官老爺意，心中又

恐。可見，一只小小蟋蟀竟然

牽

動著主人公的心，

主

宰著主人公的命運，這

細

致

入

微、

曲

折

變

化的心理描寫與行動描寫融于一爐，有力揭示了皇帝

荒

淫，官

貪吏

虐，致使老百姓

家

破

人

亡的罪惡現實。小結：由此可見，“天子一跬步，皆關民命”！封建王朝統治下的黎明百姓的悲慘命運的確讓我們同情啊！三、檢查作業，深入探討課文思想內容：1.檢查作業：指名一位學生口述“異史氏曰”一段的翻譯。

討論學生的翻譯。明確：“奉行者”和“貪官”正是“天子”身邊助紂為虐之徒，也是老百姓生活水深火熱的最直接幫兇！2．。分析課文內容：

(1)指名讓學生朗讀課文第9段，再對照朗讀第1段。讀后提問：“每責一頭，輒盡數家家產。”造成這各后果的罪魁禍首是誰？請從第1段和第9段中找出證據。討論，明確：造成這種后果的罪魁，是以皇帝為首的封建統治者。第1段提出“宮中尚促織之戲，歲征民間”，說明禍患起宮廷，統治者為滿足宮中享樂而“歲征民間”，末段尖銳地指出：“故天子一跬步，皆關民命，不可忽也。”由于最高統治者的荒淫無恥，貪官對上的阿諛奉承，“科斂丁口”，老百姓就只能落入“貼婦賣兒”、傾家蕩產的悲慘命運。（2）文中寫“問卜得佳蟲”（3，4節）與“魂化促織”（6—8節）皆屬幻想。作者借神鬼之力完成構思，推動情節發展，這樣寫，會不會削弱故事的批判力量？本題解答要點如下：a．設計這兩個情節，意在推動故事的發展。否則，成名就只有死路一條。倘如此，故事悲則悲矣，卻過于平直，無法形成曲折而引人人勝的情節發展。b．這樣虛構，不會削弱作品的批判性。“神示”與人化促織，其現實的不可能性盡人皆知，故而故事雖以喜劇結束，其中卻蘊含著深沉的悲哀。c．虛構的情節本身，也具有特定的諷刺意義。官員受獎升遷，成名得功名成巨富，完全取決于皇帝因一己之私而生的喜悅。未正式登場的人物“上”（皇帝）實際上正是看不見的魔掌，是籠罩一切的陰影，是一切罪惡的淵源。（3）本文的結局是喜的，但本文是喜劇嗎？喜劇的結局，蟲，是逐級獻上去，獎，是逐級賞下去，似乎從上到下皆大歡喜。點出成子“自言身化促織”，真是揮灑出一把辛酸的眼淚。而逐級的賞賜乃至政績的考核，竟然都是因為獻蟲有功，而不是國計民生的政績，朝廷的荒唐無道就顯得可悲可嘆。《促織》揭露社會黑暗，政治荒唐。鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責了整個統治階級和各級行政官員。《促織》是血淚的控訴，卻編寫成一出喜劇，以喜寫悲，這樣的喜劇叫人開心不起來，反而陷入更加深沉的悲哀。（4）故事為什么要把背景放在明朝？本文的創作意圖，是借講前朝故事來揭露黑暗現實，批判的針芒直指天子。宣德年間是“治世”，宣宗是“令主”，即“明君”。康熙年間正是清代的“盛世”，康熙本人正被目為“英主”。可當時的統治集團和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”，酷愛“斗雞戲蟲”、至今傳下來的斗蟋蟀盆，以康，乾年間制作最精，康熙時更有以制盆揚名于世的。可見作者的創作意圖，實際上是在借講前朝“令主”當政的“治世”時代的事，來揭露“當時”“英主”當政的“盛世”的黑暗現實。“每責一頭，輒傾數家之產”，當是目有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛議論。這正反映了蒲松齡思想的深刻處，“治世”、“盛世”尚且如此，那“庸主”當政的“衰世”就不用說了。（5）結尾“異史氏曰”是否是多余筆墨？篇末附“異史氏曰”，是作者自己假托之名。這是仿效《史記》“太史公曰”的筆法附在每篇后面的評論。本文結尾以及異史氏的評論，是揭露封建統治的罪惡和當時政治的腐敗黑暗。有人把異史氏的一段評論說為“以因果報應來規勸人，無異是愚民，無異是助紂為虐”。這種觀點是不符合事實的四、課堂小結：原來真正使得成名一家命運跌宕起伏的并不是那只小小的蟋蟀，而是以皇帝為首的封建統治者，以及為圖謀權貴阿諛諂媚、欺上瞞下的貪官虐吏們。在這些人的統治下，老百姓時刻生活在水深火熱之中，實在可悲可嘆！對比之下，我們的生活已經是無比的幸福了。遙想當年，如果蒲松齡擁有大家現在的和諧生活，那么像他這樣勤奮執著的人，應該取得比《聊齋志異》更多更大的成就。同學們，希望大家能珍惜和諧社會帶給我們的安定舒適的生活環境，學習蒲松齡自勉詩中堅韌不拔的精神，講自我的人生價值最大化的實現，成為一個成功的人！五、對比拓展：1．讀下面一則與《促織》相關的《野史》，與課文作比較，有哪幾處不同？“宣宗（宣德）酷好促織之戲，遣使取之江南，價貴至數十金。楓橋一糧長，以郡遣覓得一頭最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，亦自經焉。”（呂毖《明朝小史》）指名學生朗讀，翻譯。其他聽讀同學思考問題。討論，明確：有以下幾處不同之處①《野史》是一大悲劇，蒲松齡改寫的《促織》卻是“喜劇”；②《野史》為駿馬來換蟋蟀；③妻失促織，懼而自縊；④雞啄食促織；⑤夫亦自經。蒲松齡的高超之處在于想象豐富，構思靈巧，能將簡單的原始材料演化出復雜曲折、扣人心弦的情節，在寫作技法上值得我們借鑒。2、練習局部改寫：要求學生發揮豐富的想象，改寫促織的結尾部分，可以寫出各自設想的結局。六、布置作業：①將《促織》這個故事講給家里人聽。②文言知識積累：一詞多義

①

回頭看，如“成顧蟋蟀籠虛”(《促織》)②看，環視，如“徘徊四顧，見蟲伏壁上”。（《促織》）顧

③轉折連詞，相當于“但是”，如“顧念蓄劣物終無所用”。（《促織》）④顧慮，考慮，如“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”。（《鴻門宴》）⑤探望，拜訪，如“三顧臣于草廬之中”（《出師表》）

①索取，如“每責一頭，輒傾數家之產”。（《促織》責

②責任，差使，如“留待期限，以塞官責”（《促織》）③責令，如“試使斗而才，因責常供”。（《促織》）④責罰，如“當其為里正，受撲責時”。（《促織》

①無，沒有，如”靡計不施，訖無計”。（《促織》）靡

②敗退，如“試與他蟲斗，蟲盡靡”。（《促織》）③倒下，如“吾視其轍亂，望其旗靡”。（《曹劌論戰》）

①打開，如“窺父不在，竊發盆”。（《促織》）②挖，如“于敗堵叢草中，探石發穴”。（《促織》）發

③絲毫，如“即道人意中事，無毫發爽”。（《促織》）④射出，如“見其發矢十中八九”。（《賣油翁》）⑤抒發，如“扼腕墓道，發其志士之悲哉”。（《五人墓碑記》）⑥征發，派遣，如“發閭左戍漁陽九百人”。（《陳涉世家》）2．古今異義詞①因資常供：責，古義：責令今義：責任②兩股間膿血流離：股，古義：大腿今義：臀部③村中少年好事者馴養一蟲：少年，古義：三十歲以下的人今義：指十二、三到十五、大的青年期④市中游俠兒得佳者籠養之：游俠，古義：游手好閑、不務正業的人今義：行俠仗義之人⑤久不售：售：古義：考取。今義：出售。《變形記（節選）》設計意圖《變形記（節選）》是必修下冊第六單元的課文。該單元以“觀察與批判”為人文主題，隸屬于“文學閱讀與寫作”語文學習任務群。本篇課文與《促織》合為一課，都寫了人化為蟲的故事，在“變形”中寄寓社會批判主題。本篇課文是自讀課文，雖是節選，學生仍普遍認為文章過長且難懂。如何體現自讀課特點，在有限的教學時間內實現課文的教學價值，引導學生逐步走進卡夫卡的精神世界，理解其對社會現實深沉的批判，是我在教學過程中著重思考的問題，長文短教可說是首選路徑。長文短教要選對落腳點，綜合課標、單元導語、學習提示、單元學習任務、課文編排體例及小說這一文體的特色及作家的個性特色等，我將學習目標設定為：1.演習一種讀書方法——研讀封面插圖，梳理情節，體會人物的生存境況。2.學習一種表達主題的方法——用看似荒誕的“變形”寄寓對社會的批判。長文短教要找準切入點，這個切入點既要切中文本肯綮，又要切中學生的興趣點。《變形記》教學資源豐富，其中小說在不同國家、不同時期再版時封面各異，于是我以圖書封面為抓手，意圖通過這一小切口來達成教學的實效。基于以上考慮，在反復磨課中，我設計了以下幾個學習任務，以期通過這些任務為學生搭建深入文本的支架，引導其掌握研讀文本的方法，推進其閱讀進程，實現其思維進階。教學目標通過分析荒誕背后的生活真實，探究“變形”的深層原因，認識小說揭示的現代人生存困境，初步養成閱讀現代派小說的能力。教學重點理解小說“變形”這一荒誕情節的寫作意圖。教學難點通過格里高爾及其家人在面對格里高爾變形之后的表現來探