專題整合(三)第1頁[綜合探究]一、中國古代傳統(tǒng)文化主流思想演變第2頁二、四大創(chuàng)造對世界文明進程影響名稱創(chuàng)造與改進外傳意義造紙術西漢：已創(chuàng)造植物纖維紙東漢：蔡倫改進造紙術4世紀傳到朝鮮，以后傳到越南和日本；后經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲廉價耐用紙張很快取代了歐洲長久使用書寫材料羊皮和牛皮，促進了歐洲文化發(fā)展印刷術隋唐：雕版印刷術北宋：畢昇創(chuàng)造了活字印刷術13世紀中期，傳到朝鮮，以后從西域傳到歐洲傳入歐洲，推進了文藝復興運動和宗教改革，促進了人們思想解放和社會進步指南針戰(zhàn)國：司南北宋：創(chuàng)造了指南針，并應用于航海13世紀傳入西歐指南針使用，促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)覺時代火藥唐代：唐末火藥開始應用于軍事14世紀初由阿拉伯人傳入歐洲火藥傳入歐洲，對歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起到了一定作用第3頁三、古代農耕科技沒有及時轉化為近代科技五大原因1.經(jīng)濟上：小農經(jīng)濟長久占據(jù)主導地位，封建政府推行重農抑商政策。2.政治上：君主專制存在嚴重妨礙了科技進步。3.思想文化上：八股取士和文化專制，禁錮了知識分子思想。4.對外關系上：統(tǒng)治者推行海禁和閉關鎖國政策，造成中國與世隔絕，錯失了屢次進行生產(chǎn)技術革命機會。5.根本原因：腐朽封建制度。第4頁[復習對策]一、多元史觀認識百家思想主張1.唯物史觀角度 (1)社會生產(chǎn)力發(fā)展、奴隸制瓦解、分封制瓦解、封建制確立時代大變革是百家爭鳴形成大背景，這表達是社會存在決定社會意識唯物史觀。 (2)從階級史觀看，孔子、老子、莊子代表是沒落貴族利益，墨子代表下層勞動者群體利益，其它如孟子、荀子、韓非子等則代表新興地主階層利益。第5頁2.文明傳承角度：百家爭鳴奠定了中國傳統(tǒng)文化體系基礎，今天應堅持科學發(fā)展觀，弘揚傳統(tǒng)民族文化遺產(chǎn)有益成份，如民本思想，友好觀念，統(tǒng)一意識、義利觀點，同時也應剔除其落后時代如三綱五常、等級貴賤等內容。3.聯(lián)絡現(xiàn)實角度：應注意孔孟儒學家思想中“民本”主張與當今民主本質上區(qū)分，古時“民本”思想以維護君主特權為中心，當今民主以人權平等為中心。第6頁二、傳統(tǒng)儒學價值觀現(xiàn)實意義(科學或可取一面)1.含有友好意識。友好發(fā)展離不開人與自然友好，小到家庭，大到民族、國家，人類都需要友好意識。2.含有憂患意識。這種憂患意識對歷代仁人志士胸懷天下，奮發(fā)進取，為理想不懈追求優(yōu)良傳統(tǒng)形成產(chǎn)生過主動影響，今天人們依然能從中得到啟示。3.崇尚道德。充分意識到道德對社會和人生主要性，崇尚道德能夠促進文明進步。4.強調力行。力行意識及其所表達務實傾向和自強精神，對中國文化起了推進和促進作用。第7頁三、分析文化現(xiàn)象思維模板1.經(jīng)濟原因：分析當初經(jīng)濟是否繁榮發(fā)展。

2.政治原因：分析當初社會是否安定或相對安定；分析國家是否統(tǒng)一，政治是否清明；分析統(tǒng)治者文化政策是否有利于文化發(fā)展；分析各民族之間和中外之間是否存在有利于經(jīng)濟文化交流與發(fā)展原因。第8頁四、本專題文化和科技均屬于高頻考點，在古代史選擇題中占到二分之一(