2024-2025學年天津市東麗區軍糧城第二中學高三下學期聯合考試語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2024-2025學年天津市東麗區軍糧城第二中學高三下學期聯合考試語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。20世紀以來,不斷發生的違背生存發展和大自然平衡的種種事件令人痛心。這些問題直接關系到人類是否能夠生存發展,環境急劇惡化、局部沖突不斷、貧富差距拉大、過度追求物質享樂等等,這不能不促使人們警覺:地球怎么了?未來路在何方?是繼續沿著彼此對抗、唯物質享樂是求的舊路走下去,還是改弦易轍,走上包容和諧、互尊互利的康莊大道?這是急需全人類共同思考的現實命題,也是不同文明共同面對的嚴峻挑戰。尼山世界文明論壇大會2016年明確提出:我們尊重不同文明,我們向往天下大同,我們共享人類命運共同體。面向世界和未來,大會發出開展不同文明間的互動和交流的倡議,最終目標是推動構建“________”“美美與共”的人類命運共同體。現代社會人們對物質財富的追求湮沒了對精神的追求,國與國、人與人之間缺乏________導致彼此不信任,造成了世界的不平靜。這樣,現實離人類的美好理想漸行漸遠。在當下這樣一個大格局大________的形勢下,()。社會的發展、國際的挑戰、中外對比的現狀啟示我們,中華文化的弘揚已經到了________的時候,應該自覺地讓中華傳統文化在新的人類社會秩序構建中發揮重要作用。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是()A.20世紀以來,種種不斷發生的違背生存發展和大自然平衡規律的事件令人痛心。B.20世紀以來,種種不斷發生的違背生存發展和大自然平衡的事件令人痛心。C.20世紀以來,不斷發生的違背生存發展和大自然平衡規律的種種事件令人痛心。D.20世紀以來,令人痛心的違背生存發展和大自然平衡的種種事件不斷發生。2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是()A.中華文化要有自信和勇氣,要敢于直面大國霸權主義,提出具有東方智慧的中國方案B.中華文化要有自信和勇氣,要提出具有東方智慧的中國方案,敢于直面大國霸權主義C.中華文化要提出具有東方智慧的中國方案,要敢于直面大國霸權主義,要有自信和勇氣D.中華文化要提出具有東方智慧的中國方案,要有自信和勇氣,要敢于直面大國霸權主義3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是()A.和光同塵溝通演化刻不容緩B.和而不同溝通演變刻不容緩C.和光同塵勾通演變迫在眉睫D.和而不同勾通演化迫在眉睫2、下列文學文化常識說法表述錯誤的一項是()A.“休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?”語出《水龍吟登建康賞心亭》,季鷹指晉朝吳地人張翰。《世說新語》記載,他在洛陽做官,西風起即想起家鄉莼菜羹和鱸魚膾的美味,便辭官回鄉。后來的文人將思念家鄉、棄官歸隱稱為莼鱸之思。B.“李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之”,語出《師說》。其中六藝指禮、樂、射、御、書、數六種學問和技能。C.初七下九,語出《孔雀東南飛》。“初七及下九,嬉戲莫相忘”,初七,指農歷七月七日,舊時婦女在這天晚上乞巧。下九,古人以農歷每月的二十九為上九,初九為中九,十九為下九;在漢代,每月十九日是婦女歡聚的日子。D.《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作,相傳為春秋末年的左丘明所著。《左傳》與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。3、下列各句中加點詞語的使用不恰當的一項是()A.我和小鳳從小學到高中一直是同桌,高中我們倆又住一個宿舍,這次高考報志愿,我們倆也要比翼雙飛,決定報同一所大學。B.完全沒有退路的特魯姆普在場上拼得更加兇狠,丁俊暉反而有些想法太多,要么畏首畏尾要么操之過急,讓觀眾為他捏一把汗。C.蘋果智能手表發布一年多以來,它的表現并不能差強人意,其用戶評價也低于其他的蘋果產品,但是仍然戰勝了三星、華為等等。D.在“中國市場環境的變遷”論壇上,隆國強指出,沒有夕陽產業只有夕陽技術,誰能把握好未來趨勢,誰就可以脫穎而出。4、下面是某人給即將結婚的朋友發的一則微信,其中有五處不得體,請找出并作修改。喜聞愚兄大婚,婚禮場面想必是高朋忝列、喜慶祥和,舍弟本已撥冗前往面賀,無奈航班延誤,恐難蒞臨了。謹借微信紅包遙祝二位新人幸福美滿。5、下面這首唐詩,完成小題。桂州臘夜戎昱坐到三更盡,歸仍萬里賒。雪聲偏傍竹,寒夢不離家。曉角分殘漏1,孤燈落碎花。二年隨驃騎2,辛苦向天涯。[注]1戎昱:唐代詩人,荊南(今湖北江陵)人,少試進士不第,唐大歷初年被鎮守荊南的衛伯玉辟為從事,后漫游湘桂間。大歷后期宦游至到桂州(今廣西桂林),任桂管防御觀察使李昌巙的幕賓。這首詩是他到桂州第二年歲暮除夕之夜所寫。2殘漏:殘夜將盡時的滴漏,漏,漏壺,古代計時器。3驃騎:驃騎將軍的簡稱,這里借指詩人的主帥李昌巙。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩歌首聯寫除夕守歲,詩人直坐到三更已盡。“盡“賒”二字表現出作者濃重悠長的鄉思和離家萬里的處境。B.頷聯乃詩人于憂愁之中凄然入睡,夢回故園所見之景。思鄉情重,詩人在夢中甚至聽見寒夜里雪落竹叢之聲。C.詩歌的最后一聯與首聯相呼應,點出詩人宦游在外,歸途漫漫,歲暮不得歸的原因,并以此收束全詩。D.這首詩寫了除夕之夜詩人由坐至睡、由睡至夢、由夢至醒的過程,輔以環境氣氛的渲染,呈現出雋永含蓄、深情綿邈的藝術風格。2.詩歌中間兩聯含蓄地表達了詩人的思鄉之情。請從藝術手法的角度,結合詩句加以賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)______________,是可忍也,______________?(《論語》)(2)哀吾生之須臾,羨長江之無窮。______________,______________。(蘇軾《赤壁賦》)(3)彼童子之師,______________,______________。(韓愈《師說》)(4)______________,______________?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。(《楚辭?漁父》)(5)苔痕上階綠,草色入簾青。______________,______________。(劉禹錫《陋室銘》)7、閱讀下面的文字,完成小題。帽子給我戴正了劉正權協警也是警察,你們給我記好了!局長說完這話,走到隊列左側,沖最邊上的陳大華瞪圓雙眼,舉手,敬禮,然后迸出這么一句話,帽子給我戴正了!有人想笑,卻沒敢笑出來。局長正就警容警紀警風做訓示呢。陳大華努力去正頭頂的警帽,他頭小,警帽總是不愿意配合他的腦袋,自然正不起來。上崗第一天,就在局長那兒留下不好的印象,陳大華有點兒沮喪。隊長是知根知底的,隊長在分配陳大華執勤點時安慰說,工作態度端正,比警帽戴得正,更有說服力。陳大華這才寬了心。春節期間,像鳥兒歸巢,在外地上班務工的人全部回來了,車多人多,警力嚴重不足,協警就成了傳說中的革命戰士是塊磚,哪里需要哪里搬,通常是一個警察帶三四個協警鎮守交通要道。主要是查酒駕、醉駕。毒駕,陳大華只在新聞里見過,他們這種五線城市,難得一見的。作為土生土長的小城人,想要如同隊長所說的工作態度端正,畢竟不那么容易,好幾次敬禮完畢,人家車窗搖下,探出一個腦袋,熱熱絡絡罵一句,陳大華你狗東西啥時眼睛近視了?罵這句話的,自然非親即故,好在,聞不見酒氣,開車手續也齊全,陳大華挨了罵,心里還美氣,說狗東西的買車都不曉得請我喝頓酒。小縣城規矩,買車是大事,跟搬新家一樣,要請喝酒的。陳大華意思很明顯,公是公,私是私。然而,不是所有人都守規矩的。初一走父母,初二走丈母,長輩面前,不好放肆。初三初四初五,敞開喝酒的日子,有親朋故舊知道陳大華所鎮守的街道在哪兒,喝酒時就打好了算盤,到時迎著那條路走,陳大華自然曉得網開一面。偏偏,網在那兒支著,別說一面,半面都沒開。簡直是自投羅網,好幾個熟人因為酒駕,被抓了現行。還讓人過節不?陳大華正一下頭頂的警帽,就是要讓人好好過節,才這么嚴的。你一個協警,不信你能給人敬一輩子的禮!有人這么口不擇言罵他。確實,協警中很多人干著干著,因為沒有指望轉正,加上得罪人,悄悄謀了新的出路。協警也是警察!陳大華在心里頂撞了對方一句,以畫外音的方式。事是在初五早上出的。值了通宵班的陳大華正準備下班,換班的同事已經在街對面沖他招手,示意他可以走人了。一輛白色轎車瘋了般從右邊搶過來,綠燈數字明明白白顯示只剩下一秒了,寧停三分不搶一秒,這是所有小孩兒都熟知不過的道理,身為司機怎么可以犯渾。職業習慣令陳大華一邊揮手一邊上車道上阻攔,示意對方暫停。暫停的卻不是那輛轎車,是陳大華的思維。隨著一聲悶響,陳大華整個身體被撞得騰空飛起來,剛落地隨著慣性一個側滾,慘了,后面一臺越野車再度碾上他的腰身。事故現場,局長發現一個特別反常的現象,大華的身體都支離破碎了,警帽卻端端正正戴在頭上,他的手,以敬禮的姿勢呈現在大家眼里。隊長告訴局長,陳大華在帽子里層縫制了兩層松緊帶子,為的是警帽能端端正正箍在頭上。肇事司機的解釋是,他的車輛不小心刮擦了后邊的越野車,想要逃避賠償才加大油門搶紅綠燈的。越野車司機確實因為追著前面車輛討要說法才對陳大華造成了二次碾壓。看似站得住腳的解釋在局長這里遭到質疑,局長早先干過刑警,白色轎車司機那話太經不起推敲,眼下車輛都購買了強制險,別說一點兒刮擦,就是撞了車,也犯不著逃逸,有保險公司理賠的。醉駕?肯定不是,司機身上沒酒氣。莫非。局長心里一個激靈。檢測結果跟局長懷疑的一樣,毒駕。在給陳大華追認功臣的會議上,有網站記者質疑,一個協警,而且是走在下班路上,追認功臣,合適嗎?協警也是警察,請你給我記好了,人民警察的責任擔當,有上下班之分嗎?局長的聲音猛地提高八度,走到那個記者面前,瞪圓雙眼,舉手,敬禮,跟著迸出這么一句話,帽子給我戴正了!帽子,我有戴嗎?記者摸了摸光禿禿的頭頂,這么情緒化的人,怎么當上的局長?是說你無冕之王的帽子呢!隊長上前,輕輕補上一句。我不過是個網站記者啊!網站記者也是記者!隊長拍拍手中的警帽,端端正正戴上頭頂,會議結束,得出警了。(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“協警也是警察”在小說中三次出現,開篇奠定基調,中間有助于突出陳大華的形象,結尾處則是通過局長之口給予陳大華以充分肯定。B.“陳大華你狗東西啥時眼睛近視了”,這出自陳大華的親故之口,以此表現陳大華作為協警在執行工作時端正態度并不是一件容易的事情。C.“初一走父母,初二走丈母”“初三初四初五,敞開喝酒的日子”,這些句子主要是突出小城的地方風俗,也寫出了協警工作的辛苦忙碌。D.小說在塑造人物、推動情節時,適當運用了邏輯推理的手法,比如,面對肇事司機的解釋,工作經驗豐富的局長明察秋毫,從而得出真相。2.小說寫到網站記者的質疑,這一情節有何作用?請簡要回答。3.小說以“帽子給我戴正了”為題,有何用意?請簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。賣書記老九許多年以后,我也不會忘記2001年深秋的那天下午,天空中飄滿了無奈的淚水和衰老的樹葉。在我悲愴的視線和速亂的思緒中,兩輛左搖右擺的小拖拉機,滿載著大小不一的臟臟的編織袋漸行漸遠。車輪下的道路越變越細,后來干脆成了一條躊躇的繩索,晃晃悠悠地抽打著我的靈魂。我的大約8000冊藏書,被一袋袋地拖走,它們無奈地橫七豎八地躺在許多袋子里,呼吸困難,倍受折磨,開始了離開溫暖之家的流浪和哭喊。書是有生命的,同樣也有一生的經歷。從此,我和我可憐、可愛、可敬的書們,已遠如星展,萬里相隔。我佇立如樁,失魂落魄,一任淚水飛躥,直到妻在樓上重復地呼喊,才恍如夢醒,顫抖不已,蹣跚著爬上樓梯。我的腳步沉重而滯澀。樓道里有狼藉的書屑和黑乎乎的纖維碎片,空氣中充斥著印刷品被突然撕裂而逸出的油墨芬芳,雖然沁人心牌,卻讓我從心底感到徹骨的悲哀。我緩緩地蹭進家門,一屁股癱坐在瓷磚地上,背靠墻壁,無力動彈。眼前的一切是那么了無生趣,我的五臟六腑仿佛都被掏干了,左手的那一卷錢幣滑落在地板上,而且還滾了兩滾。我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會想起那個賣書的下午。收破爛的幾位小伙兒用一桿大秤稱書,“啪”的一聲,鐵鉤子刺進裝滿書的袋子上口,一袋袋地稱斤兩。“啪!啪!啪!”鐵鉤子像鉤在了我的助骨,我的肩膀,我的手臂上,我聽見書們在喊疼,在掙扎,在躲閃,我覺得我的身體到處在流血,創口深及骨頭,內里淺紅的肉已翻卷外露,宛如一朵朵盛開的嬌艷玫瑰。我不禁猛然大叫:“算了,你們別一袋袋過秤了,用手掂一掂估估分量就行了!”4個小伙兒彼此對望幾眼,嘴角不約而同地飛起了狡點、討好和意外的笑意。我知道我肯定會吃虧,只是不愿再聽見鉤子的“啪啪”聲,我只想盡快結束出賣書籍的過程,結束對我精神和肉體的雙重摧殘。“我把樓道拖干凈,你把剩下的書整好!洗個澡,躺一會兒,我待會兒去超市買點東西就回來!”妻子的話把我拉回現實。妻的溫柔,使我忘記了上午我倆的“世界大戰”。妻收拾完從三層到一層的樓道,挎著一個書包,娉娉婷婷地走出了家門。妻是個愛干凈的女人,是個干活麻利的女人,是個思維縝密的女人,是個特別有主見的女人,是個說一不二的女人,是個與我敢打世界大戰戰無不勝勝而不驕持續作戰永遠指揮正確永遠勝利的女人。她不僅像貓有9條命,而且還像貓那樣安靜,我甚至都沒發覺她出門前何時淋浴更衣過,房間里有股“飄柔”的芳香。要就像博爾赫斯《南方》中的達爾曼,跨出門去,就成了一個嶄新的自己。那天上午,要對我斬釘截鐵地下指示:把該留的留下,對孩子考學沒用的,家里盛不下的統統賣掉,就留那一個能鎖的大書柜的書!此后,我馬上開始認真挑揀,該賣的碼一堆,不該賣的碼另一堆。然而,在我看來都不該賣。于是,反反復復,從該賣的那堆再拿到不該賣的這堆,后來,不該賣的這堆反而越來越大,該賣的那堆卻越來越小……“你想想孩子要上大學……這屋里放不下……咱們有錢買大商品房嗎?"“咱可以往床下放啊!你看看這書,還有我寫的許多眉批呢!”我不服,與妻爭辯。“你以為你是金圣嘆啊?還百年孤獨呢!現在好多人,連一天、一夜的孤獨都受不了。我看你快成‘局外人’了。再說,你可以上電腦看呀,我這周給你買臺電腦!”“電腦閱讀哪有印刷品閱讀的質感呀!還有我眉批中的靈感、智慧、思想都找不到了,書到用時方恨少啊……”妻干脆“唰唰”跨到兩堆書中間,從不該賣的那堆書上,“啪啪啪”往該賣的那堆上猛扔。“你也不用豬腦想想,這么高的書山,我和兒子上陽臺做飯、吃飯都得歪著身子,萬一不小心碰倒,把我和兒子砸死……衡量咱家日子的好壞,不在你的書有多少,而在兒子能不能考上大學。”妻再次提到了她和兒子的生命,提到了房子,提到了兒子上大學,她有的放矢,句句打在我的軟肋上。我只有無奈,只有服從,夫復何言!巴爾扎克的手杖上刻著:我粉碎了一切障礙。而我面臨的境遇是:一切障礙粉碎了我。我內心的時鐘,與家庭的時鐘、外部的時鐘截然對立,反差強烈,難于調和。就這樣,因為一本書,幾本書,幾十本書……我和妻展開了無數次此起彼伏的拉鋸戰,你放到那堆,我放到這堆,你剛剛放到那堆,我馬上拿到這堆……我屢敗屢戰,百折不撓,氣得妻血脈賁張,氣極撕書,我憤而奪書……最后竟吵了起來,動開了手,喊出了離婚……夫妻的戰爭圍繞該賣不該賣的書持續升溫。末了,妻一字一句地撂下一句話:“我不管你咋著,最后剩下一書柜,否則,離——婚!”隨之,不再理我。此時,我竟然想到了馬爾克斯的《禮拜二午睡的時刻》,那是一篇“控制”感很好的短篇小說。“控制”“妥協”“無奈”,多么美好的字眼,它們在生活中、家庭中、工作中的位置,原本這么重要啊!何為文學?在我看來,文學是沉潛,是包容,是總和,是柔軟,是靈動。我早期選擇了搞文學,我為什么不能“靈動”一些呢?妥協是生活的核心,生活是妥協的藝術。接下來,我開始一絲不茍、嚴肅認真、不厭其煩地按照妻的指令選書。漸漸地,該賣的書一堆兩堆三堆越來越多,該留的書三堆兩堆一堆越來越少,后來我的一把鼻涕一把淚灑進了該留的書里,一、二、三、四、五……一本又一本地數起來,總共1856本。在清點中,驚喜接踵而至,若干書頁中竟清理出一塊兩塊五塊十塊一毛兩毛五毛的零錢。我陡然想起我跟妻剛結婚那幾年,有時沒錢買飯吃,吃發的白糖克饑,賣啤酒瓶、賣衣服買燒餅吃的歲月,要是當時發現了它們,多好啊!我意味深長又莫名其妙地狂笑了幾聲,“嗖”地站起來,伸展雙臂,熱血直沖腦門兒,豪氣干云,我不知道我為什么突然之間變成了另外一個男人。妻從外邊回來,開始切豬頭肉。這時我的情緒又毫無來由地低沉下來,再一次感覺到四周空空蕩蕩,少書的干渴和恐懼,剎那間包圍了我,我浸潤其中,一分一秒逝去的時間長得讓我難于忍受。妻切肉的鋒利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片片很單薄很均勻很好看的肉片,那是藝術品呀!妻的刀工端的嫻熟、漂亮而出色。居然還有酒,是衡水老白干,還買了3盒煙,我和妻要喝得猛烈而快捷。“午飯和晚飯兒子都在學校吃,沒叫他回來,讓他看咱們吵架,看你沒出息的窮酸樣啊?”妻運籌帷慢,早有安排。不知不覺中,我和妻都喝大了,我們就聊,說起過去買書,說起今天賣書,說起因借書、還書而走到一起,說起早年的窮困、饑餓和打架,說房子,說兒子,說錢,說工作……兩個小職員面前竟是一堆又一堆煩心、困難、糾結,真是“貧賤夫妻百事哀”啊!后來我們都流淚了,就互相用毛巾給對方擦淚(那時買不起紙抽,覺得奢華)。妻抽泣著說:“我也不想賣書呀!我知道你心疼呀!可咱們一點辦法也沒……我又能怎么辦啊?”此時,二層樓下傳來孩子嘹亮的歌聲和歡快的狗吠。這成了提醒,我們的房子隔音效果不好。于是,我和妻哭聲放低,又互相檢討上午不該吵架,剛住進來就擾民,以后低頭不見抬頭見,不好做人……那一夜,兒子回來很晚,獨自睡了,累了兩三天的我和妻,睡得像死豬一樣,一覺天光……夜色真清涼,只有風在響。(有刪減)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的項是A.文章穿插了大量回憶,將過去和現實交織在一起。過去,有溫柔賢惠的妻,現在,卻只有一個逼迫作者賣書并說丈夫是“沒出息的窮酸樣”的女人,生活讓妻與作者漸行漸遠,她已經不能理解自己的丈夫了。B.“仁立如樁”“失魂落魄”“淚水飛躥”“恍如夢醒”“顫抖”這些詞都形象生動而又貼切地表現出了作者內心深處不愿意賣掉自己珍藏的書籍的感受。C.“妻切肉的鋒利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片很單薄很均勻很好看的肉片,那是藝術品呀”,此處運用了雙關,既是說妻的刀工嫻熟,也是在感嘆我的被賣掉了的書是藝術品。D.被賣的書籍是一個隱喻,它的能指范圍包含了可以與堅硬的生活邏輯和物質世界相對立和抗衡的另一個柔軟、自由的內心世界,作者的痛苦正是因為不得不背離“內心世界”的律條而產生。2.“我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會想起那個賣書的下午……”這段回憶很精彩,請結合文本賞析它的作用。3.有人評價這篇小說“寓抒情于敘事,以輕松寫沉重”,你怎么理解這句話?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。文化認同是指一個群體中的成員在民族共同體中長期共同生活所形成的對本民族最有意義的事物的肯定性體認,是對人的精神存在作出的價值肯定,它主要通過民族本身的特性、習俗以及生活方式,以“集體無意識”的方式流傳至今,融合了人們的各種認同,從而阻止了不同的認同之間可能發生的文化沖突。跨文化交際是指本族語者與非本族語者之間的交際,也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。跨文化交際的成敗取決于諸多因素,加深對不同文化語言習慣、社會文化、風土人情等微觀文化知識的了解,才能有效順利地實現跨文化交際。民族優越感是影響跨文化交際雙方文化認同的重要因素之一。幾乎所有的文化傳統都標榜自己的價值,所有的民族都對本民族文化傳統具有天然的優越感,主觀盲目地認為自己民族的文化和信仰都是正確的,并覺得自己民族的一切都優于其他民族客觀存在。民族優越主義者固守自身文化方式,盲目排斥甚至壓制其他文化,用批判性的眼光看待來自不同文化背景的人。因此,在進行跨文化交際時,如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習俗,那么雙方的交際溝通就會出現障礙。固定思維模式和種族偏見是影響跨文化交際順利進行的主要思維定式。每一種文化都有自己的價值體系,不可能有一個一切社會都承認的、絕對的價值標準,更不能以自己群體的價值標準評價別的民族文化。在跨文化交際中,人們的固定思維模式和種族偏見容易對其他文化產生否定反應。因此,在跨文化交際中,首先要承認和接納人類的多樣性,給予不同民族、種族和文化群體平等的地位,倡導文化平等、寬容與尊重,徹底去除民族差異和種族偏見。中西方價值觀念的不同是影響跨文化交際的個人價值因素。價值觀是文化中最基本的部分。由于儒家思想統治了中國社會兩千多年,其文化思想已深深植根于中華民族的血脈和思想意識中,其社會關系更強調人性化和共存化的相互幫助與協調關系,這與西方文化強調個人潛能、個人目標和個人利益等顯然不同。但交際行為與其他社會行為都是本民族價值觀的反映,因此不同的價值觀在跨文化交際中必然會產生文化沖突,從而影響交際的順利進行。中西方文化差異不僅是生活習俗和語言行為的差異,也包括個體思想觀念的差異。因此,在跨文化交際場合中,宜遵循文化交際原則,努力尋求一種符合各自文化傳統和價值觀的跨文化交際路徑。加強教育在文化認同中的培養和引導作用是實現跨文化交際的重要途徑。教育具有選擇、傳承和傳播文化的功能。提高社會交際的水平是實現中西方文化交流的重要途徑。中西方社交禮儀既有一些共同之處,也有許多差異。交際雙方在進行跨文化交際時,應該了解對方的民族特點、文化背景和生活習俗等相關知識,并以客觀的態度對待對方的生活與語言習慣,求同存異,實現有效溝通的目的。同時,還應特別關注平等與等級觀念、時間概念、高語境與低語境文化等,以獲得對方的滿意和認可。(選自《文化認同與跨文化交際》,有刪節)1.下面關于“跨文化交際”的表述,不符合原文意思的一項是A.跨文化交際包括本族語者與非本族語者、語言和文化背景存在著差異的人們之間的交際。B.加深對文化語言習慣、社會文化等微觀文化知識的了解,是實現跨文化交際的有效方法。C.跨文化交際要遵循寬容與尊重的原則,打破原有的文化價值體系,摒棄民族差異和種族偏見。D.交際行為是本民族價值觀的反映,不同的價值觀在跨文化交際之中必然會產生文化沖突。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章論述了文化認同的含義及其作用,跨文化交際的含義,以及影響跨文化交際的諸多因素。B.文章從三個方面來分析影響跨文化交際的因素,指出影響跨文化交際的不良行為的矯治策略。C.文章解讀了中西方文化差異,提出尋求符合各自文化傳統和價值貺的跨文化交際路徑的觀點。D.文章指出實現跨文化交際的途徑,如培養、引導文化認同,加強教育,提高社會交際的水平。3.根據原文內容,下列理解和分析正確的一項是A.文化認同是對人的精神存在作出的價值肯定,可以融合本民族人們的各種認同,阻止不同的認同之間可能發生的文化沖突。B.持有民族優越感的人盲目標榜自己的文化傳統價值,用批判性的眼光看待來自不同文化背景的人,從而阻礙了跨文化交際。C.儒家思想強調人際關系的相互幫助和協調,有助于跨文化交際;西方文化強調個人潛能、目標、利益,不利于跨文化交際。D.客觀對待對方的生活和語言習慣,求同存異,關注時間概念、語境文化,反對等級觀念,都有助于實現中西方文化交流。10、閱讀下文,完成下面小題。越巫自詭善驅鬼物。人病,立壇場①,嗚角振鈴②,跳擲叫呼,為胡旋舞禳之③。病幸已,饌酒食,持其貲去④;死則諉以他故,終不自信其術之妄。恒夸人日:“我善治鬼,鬼莫敢我抗。”惡少年慍其誕,瞷其夜歸⑤,分五六人棲道旁木上,相去各里所。候巫過,下砂石擊之。巫以為真鬼也,即旋而角,且角且走。心大駭,首岑岑加重⑥,行不知足所在。稍前,駭頗定,木間砂亂下如初,又旋而角,角不能成音,走愈急。復至前,復如初,手粟氣懾,不能角,角墜,振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行。行聞履聲及葉鳴谷響,亦皆以為鬼。號求救于人,甚哀。夜半抵家,大哭叩門。其妻問故,舌縮不能言,唯指床曰:“亟扶我寢!我遇鬼,今死矣!”扶至床,膽裂死,膚色如藍。巫至死不知其非鬼。(選自方孝孺《遜志齋集》卷六《越巫》)(注)①壇場:這里指越巫做法事的場所。②角、鈴:指越巫做法事時使用的號角和銅鈴。③胡旋舞:古代西北民族的舞蹈,這里指越巫做法事時旋轉起舞。禳:(向鬼神祈禱)消除災禍。④貲:同“資”,錢財。⑤瞷:窺探。⑥岑岑:脹痛貌。1.解釋下列加點詞在句中的含義。(1)病幸已,饌酒食,持其貲去(2)恒夸人曰(3)稍前,駭頗定(4)號求救于人2.下列各組句子中加點詞意義和用法不同的一項是A.死則諉以他故/唯大叫以行B.為胡旋舞禳之/下砂石擊之C.惡少年慍其誕/其妻問故D.復至前/復如初3.將下列句子譯成現代白話文。(1)我善治鬼,鬼莫敢我抗。(2)即旋而角,且角且走。4.第二段寫越巫三次遇襲的不同反應,其寫作特點是。5.用自己的話,概括本文的寓意。11、閱讀下面文章,完成下面小題送陳經秀才序[宋]歐陽修①伊出陸渾①,略國南,絕山而下,東以會河。山夾水東西,北直國門,當雙闕。隋煬帝初營宮洛陽,登邙山南望,曰:“此豈非龍門邪!”世因謂之“龍門”,非《禹貢》所謂導河自積石而號龍門者也。然山形中斷,巖崖缺呀,若斷若鑱。當禹之治水九州,披山斬木,遍行天下,凡水之破山而出之者,皆禹鑿之,豈必龍門?②然伊之流最清淺,水濺濺鳴石間。刺舟隨波,可為浮泛;釣魴捉鱉,可供膳羞。山兩麓浸流中,無巖嶄頹怪盤絕之險,而可以登高顧望。自長夏而往,才十八里,可以朝游而暮歸。故人之游此者,欣然得山水之樂,而未嘗有筋骸之勞,雖數至不厭也。③然洛陽西都,來此者多達官尊重,不可輒輕出。幸時一往,則騶奴從騎吏屬遮道,唱呵后先,前儐旁扶,登覽未周,意已怠矣。故非有激流上下、與魚鳥相傲然徙倚之適也。然能得此者,惟卑且閑者宜之。④修為從事、子聰參軍、應之主縣簿、秀才陳生旅游,皆卑且閑者。□相與期于茲夜宿西峰,步月松林間,登山上方,路窮而返。明日,上香山石樓,聽八節灘,晚泛舟,傍山足夷猶而下,賦詩飲酒,暮已歸。后三日,陳生告予且西。予方得生,喜與之游也,又遽去,因書其所以游以贈其行。(注)①伊出陸渾:伊水發源于陸渾縣。1.對第①段理解不正確的一項是()。A.首先介紹伊水與龍門山的地理形勢。B.然后交代“龍門”這一名稱的由來。C.接著指出此龍門非《禹貢》中的龍門。D.最后想象夏禹鑿開龍門山缺口的過程。2.第③段連用兩個“然”字,請分析其表達效果。3.可填入第④段方框處的虛詞是()。A.因 B.而 C.則 D.且4.這篇贈序“獨辟蹊徑,意味雋永”,請對此加以賞析。12、閱讀下面文字,根據要求作文。我最憎恨兩件事:沒有信仰的博學多才和充滿信仰的愚昧無知。——穆罕莫德(伊斯蘭先知)缺乏信仰的人,在一個缺乏信仰的社會里,便無所畏懼。——白巖松(央視著名主持人、記者)中國太多人信仰缺失,到底為什么?——蔣勛(著名詩人、作家)對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。——讀了這段文字,你有怎樣的體驗和思考?結合上述材料,寫一篇文章。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.C2.A3.B【解析】

1.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句存在的問題是“違背生存發展和大自然平衡的種種事件”搭配不當,聯系文意,應該改成“違背生存發展和大自然平衡規律的種種事件”。“種種不斷發生”語序不當,“種種”應修飾“事件”,因此可排除AB;“令人痛心的違背生存發展和大自然平衡的種種”定語語序不當,“種種”屬數量詞,應放在“違背生存發展和大自然平衡”這個動詞性短語之前,故排除D。故選C。2.本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項”,選項都有一定干擾性,難度適中。本題中,前面說“在當下這樣一個大格局大演變的形勢下”,接下來陳述對象是“中華文化”,按照邏輯順序排序,應當是中華文化首先要有自信和勇氣,才能敢于直面大國霸權主義,提出具有東方智慧的中國方案。是層層遞進的內容,故可排除BCD。故選A。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握詞語的意思,再結合語境辨析正誤。和光同塵:指不露鋒芒、與世無爭的平和處世方法。和而不同:指和睦地相處,但不隨便附和。此處語境強調的是和睦地相處,故此處應填“和而不同”。溝通:溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程,以求思想達成一致和感情的通暢。勾通:暗中勾結,含貶義,根據語境,這里是強調人與人之間缺乏交流,應選“溝通”。演變:發展變化(指歷史較久的)。演化:演變(多指自然界的變化),這里修飾社會形勢,應選“演變”。刻不容緩:指形勢緊迫,一刻也不允許拖延。迫在眉睫:比喻事情十分緊急,已到眼前。此處語境強調的是一刻也不允許拖延,故此處應填“刻不容緩”。故選B。【點睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、B【解析】

本題考查學生識記文學文化常識的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的選擇要求,如本題“下列文學文化常識說法表述錯誤的一項”,然后借助課內所學和課外積累辨析正誤。B項,“其中六藝指禮、樂、射、御、書、數六種學問和技能”錯誤,“李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之”中“六藝”,指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經書。故選B。3、A【解析】

本題考查成語的辨析和修改。分析成語可從以下五個方面入手:①要分辨成語的語義,有的成語有表層意和深層意,切忌望文生義。②要分清成語的適用范圍和對象。③要分清成語的感情色彩。④要識別成語與其他詞語的搭配。比如說修飾語與中心與不搭配,動詞與賓語不搭配等。⑤要分析成語使用是否符合邏輯。成語使用的“不合邏輯”主要表現是自相矛盾。成語使用要仔細分析語境。A項,“比翼雙飛”特指夫妻親密無間,形影不離。此處對象“我和小鳳”是同桌、同學、室友關系,對象用錯。B項,畏首畏尾:意思是前也怕,后也怕。形容膽子小,疑慮重重。合乎語境,正確。C項,差強人意:差:稍微、大致;強:振奮。原意是吳漢很能振奮其部下的意志。后用來指大體上還能使人滿意。合乎語境,正確。D項,脫穎而出:比喻本領全部顯露出來。合乎語境,正確。故選A。4、①"愚兄"是謙辭,不能用來稱呼別人,改為"兄長""兄臺";②"忝列"是謙辭,改為"滿座";③"舍弟"是對自己弟弟的謙稱,應改為"愚弟";④"撥冗"是敬辭,不能用于自身,改為"即刻動身"或"即刻",或刪去;⑤"蒞臨"是敬辭,改為"參加"。【解析】

本題考查語言表達得體的能力。語言表達得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據不同的交際場合,選擇不同的表達方式,做到有的放矢、準確得體、恰到好處。“愚兄”是謙辭,不能用來稱呼別人;“忝列”是謙辭,不能用來形容別人;“舍弟”是對自己弟弟的謙稱;“撥冗”是敬辭,不能用于自身;“蒞臨”是敬辭,不能用于自己。【點睛】所謂“得體”,就是根據內部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當的語句來表情達意表達方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉述語言得體等等。5、1.B2.①融情于景。以雪落竹林之聲、殘夜滴漏之聲和孤燈斷碎的燈花,渲染了冬夜冷寂凄寒的氣氛,寄寓了詩人悲涼孤寂的思鄉之情。②虛實結合(虛寫、想象)。在雪落竹林的颯颯聲中,詩人夢到了家中的情景,一實一虛,強化了思鄉之情。③視聽結合。詩人夢醒后再難入眠,臥聽漫漫長夜的滴漏之聲,靜看青燈照壁、燈芯燃燼,一聞一見,襯托出詩人因思鄉而孤獨寂寥的心境。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,然后要注意了解詩歌的創作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,B項,“頷聯乃詩人于憂愁之中凄然入睡,夢回故園所見之景。思鄉情重,詩人在夢中甚至聽見寒夜里雪落竹叢之聲”表述錯誤,“雪聲偏傍竹”一句所言雪落竹叢之聲并非詩人夢中聽聞之聲。故選B。2.本題考查分析詩歌的藝術手法的能力。解答此題首先要指出手法,其次結合詩句具體分析是怎樣運用這種手法的,最后寫出運用這種手法有什么好處、作用,抒發了作者什么樣的感情。本題中,“雪聲偏傍竹”,雪落竹林的凄聲,襯托出環境的寂靜,暗示詩人長夜難眠,寫出詩人孤獨悲涼、為思鄉情懷所困的情景,從聽覺來寫,是實寫;“寒夢不離家”,虛寫回歸故里的寒夢,“寒”字扣題貼切,寒夜難耐,在斷斷續續的夢中,總能夢到家里的情景,夢字之前加一“寒”字,不只寫出了寒夜做夢的情景,更反映了詩人由于思鄉而產生的內心的凄涼孤寂之情。寓情于景,抒發了詩人漂泊在外、遠離家鄉的孤寂悲涼。6、八佾舞于庭孰不可忍也挾飛仙以遨游抱明月而長終授之書而習其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎談笑有鴻儒往來無白丁【解析】

本題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞:佾、孰、挾、遨、汶、鴻。【點睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況,又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領悟其含義,結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.C2.①借網站記者之口,說出人們的疑問,使得情節更為完整。進一步凸顯“協警也是警察”這一話題。②推動情節發展,引出局長的回答,使得文章再起波瀾。③使小說人物更加立體、豐滿,突出了小說主題——責任與擔當。3.①這本是局長就警容警紀警風訓示時批評陳大華的話,字面上體現的是外在形象上的要求。②情節上,戴正帽子是小說的線索,作者圍繞“帽子給我戴正了”講述故事,使情節緊湊集中。③主題上,帽子給我戴正了,實際上表現的是局長對協警的要求和期望,也是各行各業該有的職業操守和責任擔當。【解析】

1.此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。C項,“這些句子主要是突出小城的地方風俗,也寫出了協警工作的辛苦忙碌”錯誤,這些句子主要是突出陳大華工作的不易,在這樣的環境下,陳大華還能端正態度嚴格執法,殊為不易。故選C。2.本題考查把握小說的重要情節的作用的能力。①對上下文情節的作用。首句(段):一般有點明主旨、總領下文的作用,也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點題及交代起因或緣由,還可設置懸念,吸引讀者。過渡句(段):多出現在文章中間,在結構上起承上啟下的作用,在內容上起轉換或逐層深入的作用。若是插敘,行文起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應、卒章顯志、總結全文、深化主旨、啟發人思索、言有盡而意無窮。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節的作用。“給陳大華追認功臣的會議上,有網站記者質疑,一個協警,而且是走在下班路上,追認功臣,合適嗎”,可知借網站記者之口,說出人們的疑問,使得情節更為完整,進一步凸顯“協警也是警察”這一話題;“協警也是警察,請你給我記好了,人民警察的責任擔當,有上下班之分嗎?局長的聲音猛地提高八度,走到那個記者面前,瞪圓雙眼,舉手,敬禮,跟著迸出這么一句話,帽子給我戴正了”,可知推動情節發展,引出局長的回答,使得文章再起波瀾;使小說人物陳大華的愛崗敬業、嚴于律己、原則性強、公私分明又待人和善的小城協警形象更加立體、豐滿,突出了小說主題——責任與擔當。3.此題考查標題作用的鑒賞能力。把握小說標題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括小說主要事件;點明時間地點,創設故事背景;渲染環境氛圍,奠定文章的感情基調;烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示小說主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發閱讀沖動的作用。概括起來有情節、環境、人物、主題和效果五個方面。本題可據此回答。“協警也是警察,你們給我記好了!局長說完這話,走到隊列左側,沖最邊上的陳大華瞪圓雙眼,舉手,敬禮,然后迸出這么一句話,帽子給我戴正了”,可知這本是局長就警容警紀警風訓示時批評陳大華的話,字面上體現的是外在形象上的要求,陳大華對帽子的認真與他對工作的認真相互映襯,更襯托出他人物的形象;情節上,文中對于陳大華戴好帽子也多次出現,可以說是貫穿文章的線索,是文章的內容,作者圍繞“帽子給我戴正了”講述故事,使情節緊湊集中;主題上,小說通過帽子這一典型特征,既強調了警隊對警容警紀的重視,更強調了包括協警在內的民警隊伍嚴格執法忠于職守,最后一次對網站記者強調的帽子給我帶正了,更是升華了主題,由人們警察推而廣之。所以帽子給我戴正了,實際上表現的是局長對協警的要求和期望,也是各行各業該有的職業操守和責任擔當。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節、人物形象、環境、主題、等內容和手法的考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當,其中手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的作用等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。8、1.A2.①結構上,承接上文,與小說開頭相呼應,使小說情節得以拓展。②插敘,豐富小說內容,用別人對待書籍的粗暴行為,表現我對書籍的愛護和心痛。③突出主題,正如作者所說,賣書是對作者精神肉體的雙重摧殘,這段回憶,強化表達了知識分子被迫舍棄自己的精神世界向世俗低頭的悲哀這個主題。3.“寓抒情于敘事”:這是一篇小說,以敘事為主,夾雜了大量抒情句子。“以輕松寫沉重”:在行文中語言詼諧。實際上折射了作者把精神“賣”給世俗的痛苦的心理歷程,表達了在這個物質對于精神的強行擠壓時代,一些知識分子內心的糾結、困惑與痛苦。【解析】

1.本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要結合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。A項,曲解文意,錯在“她已經不能理解自己的丈夫了”這個地方。事實上,妻并非不能理解自己的丈夫,從文中“妻抽泣著說:‘我也不想賣書呀!我知道你心疼呀!可咱們一點辦法也沒有呀……我又能怎么辦啊?’”可以看出來,她是能理解的,只是作為一個母親、一個要操持好家庭生活的女人,她權衡之后選擇了逼迫丈夫賣書。故選A。2.本題考查把握文本(小說)的重要語段(情節)的作用的能力。①對上下文情節的作用。首句(段):一般有點明主旨、總領下文的作用,也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點題及交代起因或緣由,還可設置懸念,吸引讀者。過渡句(段):多出現在文章中間,在結構上起承上啟下的作用,在內容上起轉換或逐層深入的作用。若是插敘,行文起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應、卒章顯志、總結全文、深化主旨、啟發人思索、言有盡而意無窮。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節的作用。題干要求合文本賞析,“我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會想起那個賣書的下午……”這段精彩的回憶在文中的作用。首先明白這段文字在原文的第五自然段,這是一段插敘的文字,表示這件事對主人公的影響很深刻,難以磨滅。從小說的情節角度看呼應了前面的內容,“我的大約8000冊藏書,被一袋袋地拖走,它們無奈地橫七豎八地躺在許多袋子里,呼吸困難,倍受折磨,開始了離開溫暖之家的流浪和哭喊”即“我”心愛的書被兩輛左搖右擺的小拖拉機拉走了,表現了我對書籍的熱愛和自己的精神世界被侵蝕、虐殺的悲哀和痛苦,凸顯了文章的主題。這個讓作者痛苦的記憶細節之后是寫“我”和妻子語言、思想上的交鋒,回憶賣書的經過。這個細節強調鋒利閃光的鐵鉤子,表現的是對自己的書慘遭迫害的悲憫,從而刻畫了一個有著較高精神追求、視書為生命的知識分子形象。總之,從小說的要素之間的關系進行分析即可。3.本題考查學生對文本內容的理解和創作意圖的個性化解讀的能力。文章的寫作意圖是文章的靈魂。其內涵包括情感態度、精神品質、道理感悟和希望號召等。首先要整體把握全文,要能對文本作宏觀上的把握,做到對整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意,領會作者的目的和意圖。此類閱讀探究題的基本特征主要有三:一是開放性,一般不設定標準答案,鼓勵獨立思考,積極探索,培養思辨能力和創新精神;二是綜合性,要求學生綜合運用語文知識和能力來分析疑難問題;三是輻射性,即問題可適當拓展至閱讀的文本以外的內容。題干要求理解,有人評價這篇小說“寓抒情于敘事,以輕松寫沉重”這個觀點。應該說這個評價是精準的,切中肯綮的。“寓抒情于敘事”說的是小說的表達方式,題目為《賣書記》,內容上也是非常符合小說的敘述方式,無論是細節刻畫、場景描寫、人物語言都是屬于敘事的,但是這篇文章的背后卻飽蘸著作者的情感,那就是熱愛書,渴望擁有自己完整的精神世界,不愿意心愛的書遭到這樣的荼毒。所以說在表達方式是寄托情感于字里行間;而“以輕松寫沉重”其實說的是語言的幽默輕松,而背后的主題卻是沉重的,令人嗟嘆的。分析的時候一定要找準思考的角度。【點睛】如何把握文學類作品的主旨1、從重點語段上找突破;(1)抓標題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3、從寫作背景及作者的思想發展上來了解作者的寫作意圖。9、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查的是對文本中相關內容的理解能力。解答此類試題要注意審清題干要求,然后到原文找與選項內容相關的文字,進行慎重的比較。題干問的是“下面關于‘跨文化交際’的表述,不符合原文意思的一項是”,這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。選項C,“打破原有的文化價值體系”無中生有。原文中關于跨文化交際的基本內容有:跨文化交際的成敗取決于諸多因素,加深對不同文化語言習慣、社會文化、風土人情等微觀文化知識的了解,才能有效順利地實現跨文化交際。在進行跨文化交際時,如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習俗,那么雙方的交際溝通就會出現障礙。在跨文化交際中,首先要承認和接納人類的多樣性,給予不同民族、種族和文化群體平等的地位,倡導文化平等、寬容與尊重,徹底去除民族差異和種族偏見。故選C。2.此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。加大此類試題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。選項D,文中“培養、引導文化認同”“加強教育”并非并列關系,原文是“加強教育在文化認同中的培養和引導作用”。故選D。3.本題考查的是對文本內容的理解、歸納、概括、分析的能力。解答此類試題重在審題,其次是認真研讀文本,仔細辨析選項內容與原文的差異。題干問的是“根據原文內容,下列理解和分析正確的一項是”,這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。選項B,偷換概念,原文是“民族優越主義者”,并非“持有民族優越感的人”。并且,原文中有前提條件。在進行跨文化交際時,如果交際一方有意忽視與自己不同的文化與習俗,那么雙方的交際溝通就會出現障礙。選項C,儒家思想與西方文化在跨文化交際中并無高下之分。選項D,“反對等級觀念”錯誤。原文是“關注等級觀念”。故選A。【點睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。總之,考生要根據對原文內容的把握,充分理解內容和選項,認真細心的去比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。10、1.(1)幸:僥幸。(2)恒:經常,常常。(3)稍:稍微。(4)號:大聲哭喊。2.A3.(1)我善于懲治鬼怪,鬼怪不敢與我對抗(抗拒我)。(2)(越巫)馬上旋舞吹號,邊吹邊跑。4.層層轉進(步步加深)5.招搖撞騙(自欺欺人),必將害人害己(自食其果)。【解析】1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法、課內遷移法、成語遷移法,利用上下文來推敲詞義;文言實詞的用法應結合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。角度本題結合句子的翻譯:(1)病幸已,饌酒食,持其貲去:病人僥幸有了好轉,吃喝一番,拿了人家的財物離去。(2)恒夸人曰:他經常向人自夸說。(3)稍前,駭頗定:稍為往前跑了一段路,驚慌略微安定了一點。(4)號求救于人:高聲向人呼喊求救。據此解釋即可。2.本題考查理解常見文言虛詞在古漢語的意義和用法的能力。能力層級為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時要聯系原句來理解。本題中,A項,以:介詞,用/連詞,相當于“而”。意義和用法不同。B項,之:代詞,他。意義和用法相同。C項,代詞,他的。意義和用法相同。D項,副詞,又。意義和用法相同。故選A。3.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)治,懲治;莫敢我抗,不敢與我對抗,賓語前置句。(2)即,馬上;角,吹號;走,跑。4.本題考查對文章寫作特點的分析能力。解答此題,首先找到原文語境概括分析內容,再根據內容梳理寫作特點。第二段寫越巫三次遇襲的不同反應:“即旋而角,且角且走。心大駭,首岑岑加重,行不知足所在”“又旋而角,角不能成音,走愈急”“手粟氣懾,不能角,角墜,振其鈴,既而鈴墜,唯大叫以行”。分析可知,三次遇襲的反應一次比一次強烈,是一種層層深入的寫法。5.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答時要整體理解文章內容,把握人物、事件以及作者的觀點態度等內容,尤其要重視對原文中關鍵細節的理解。分析可知,文章通過越巫裝神弄鬼,自欺欺人,最后自受其禍的故事,諷刺了社會上那些各式各樣招搖撞騙,欺世盜名的越巫們,他們不僅害人,而且也必將害己。【點睛】文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點。《考試說明》要求掌握的文言虛詞共18個,一定要個個落實,從常用意義和非常用意義方面比較區別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個選項兩個句子,一般必有一句出自課本。根據這一特點,考生應立足課本,結合經典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實。對于典型用例,經常復習,防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內的文言文抓實了。參考譯文:越地有個巫師謊稱自己善于驅除鬼怪,有人生病就設立法壇,吹號角,搖銅鈴,蹦跳騰躍,大聲呼叫,好像跳胡旋舞那樣來作法驅鬼。病人僥幸有了好轉,吃喝一番,拿了人家的財物離去;如果病死,就用別的理由來推托,總歸不讓人相信自己法術的虛妄。他經常向人自夸說:“我善于懲處鬼怪,鬼怪不敢與我對抗。”有一個喜歡惡作劇的少年惱怒他的荒誕,探聽好他夜里回家,約了五六個人分別躲在路旁的樹上,相距各一里左右,等候巫師經過樹下,便用砂子石塊投擊他。巫師以為真的是鬼,馬上拿出身邊的號角,邊吹邊跑,心里十分害怕,腦袋脹痛的越來越重,走路也不知道自己的腳踏在什么地方。稍為往前跑了一段路,驚慌略微安定了一點,樹上的砂石又像剛才那樣亂擲下來,他再拿出號角來吹,卻慌得吹不出聲音,于是就更急忙地往前跑。又到了前邊,還是像剛才一樣,他害怕得兩手發抖、呼吸屏塞,再也拿不住號角,號角掉了他就搖動銅鈴,一會兒連銅鈴也掉了,只好大聲喊叫著趕路。一路上聽到腳步聲和樹葉搖動、山谷回響的聲音,他都以為是鬼,高聲向人呼喊求救,音調十分悲傷。半夜里到家,大哭著敲門,他的妻子問他原因,他已恐懼得舌頭僵縮,說不出話來,只是指著床說:“快扶我躺下!我碰到了鬼,要死了!”他妻子扶他上床,終于膽嚇破而死,皮膚像藍草一般顏色。那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。11、1.D2.第一個“然”由上文伊洛勝景令人數至不厭轉入達官之游的無趣,第二個“然”由此再轉入惟卑微閑適者能得山水真趣。連用兩個“然”字轉折過渡,文氣紓徐,曲折有致,使兩者游山結果的對比更為突出,充分表現出作者對富貴庸俗者的不屑,對閑雅適意之游的自得。3.A4.作為一篇贈序,本文沒有直接贈言表達惜別勸勉之意,而是用大半篇幅濃墨重彩地描寫伊洛山水勝景和偕友游賞的愜意,以達官游山的熱鬧無趣映襯出自己和陳經等友人游山時的閑適之樂,和淡泊自守、閑靜高雅的知己俯仰天地間的愉悅躍然紙上,暗含人格道德上的期勉。文末淡筆點染與陳經之間情意相投、自然融洽的友情,含蓄婉轉地表達臨別留戀之意,獨出機杼,余味綿長。【解析】1.本題考查理解文言內容的能力。解答時,要在閱讀全文的基礎上,把握層次脈絡,利用關鍵詞語,歸納內容要點,把選項表述和原文相對照,得出正確選項。“伊出陸渾,略國南,絕山而下,東以會河。山夾水東西,北直國門,當雙闕”是介紹伊水與龍門山的地理形勢;“隋煬帝初營宮洛陽,登邙山南望,曰:‘此豈非龍門邪!’世因謂之‘龍門”’,非《禹貢》所謂導河自積石而號龍門者也”是交代“龍門”這一名稱的由來。“然山形中斷,巖崖缺呀,若斷若鑱。當禹之治水九州,披山斬木,遍行天下,凡水之破山而出之者,皆禹鑿之,豈必龍門”指出此龍門非《禹貢》中的龍門。D項,無中生有。“最后想象夏禹鑿開龍門山缺口的過程”于文無據。故選D。2.本題考查文言實詞的理解,涉及一詞多義。解答時,要結合上下文,對該詞語語意和用法進行分析,體會其在句段中的表達效果。第③段連用兩個“然”字,“然洛陽西都,來此者多達官尊重,不可輒輕出”意思是“但是洛陽是西京,到這里來的大多是達官貴人,他們不可能隨隨便便地輕易出游”,“然”,表轉折,承上啟下,由上文伊洛勝景令人數至不厭轉入達官之游的無趣。“然能得此者,惟卑且閑者宜之”意思是“然而,能夠領略這種游覽樂趣的,只有地位低下而又有閑暇的人才適宜”。“然”字表轉折,由此再轉入惟卑微閑適者能得山水真趣。一個段首,一個段尾,使兩者游山結果的對比更為突出,充分表現出作者對富貴庸俗者的不屑,對閑雅適意之游的自得。3.本題考查文言虛詞的理解和運用能力。解答時,要注意平時積累,掌握18個虛詞的用法和意義然后結合語境,利用詞語結構分析作答。“修為從事、子聰參軍、應之主縣簿、秀才陳生旅游,皆卑且閑者”,意思是“我為西京留守推官、楊子聰為河南府戶曹參軍、張應之為河南縣主簿,秀才陳經游學到這里,都是地位低下而又有閑暇的人”。“相與期于茲夜宿西峰,步月松林間,登山上方,路窮而返”,意思是“彼此約定在這一夜住宿龍門山西峰廣化寺,月色下漫步松林之間,攀登菩提峰的上方閣,直到山路盡頭才返回寺廟休息”。前后句子是承接關系。A項,“因”連接句子時,可有副詞,“于是、就”的意思。B項,“而”連接句子時,可表轉折、并列或遞進關系。C項,“則”連接句子,相當于現代漢語的“就”“便”“那么”,一般用在后一分句。D項,“且”連接句子,大多表遞進關系。綜合看,“因”更適合于語境需要。故選A。4.本題考查賞析文本藝術特色的能力,解答時,要通讀全文,利用關鍵句,理解文章內容,從語言、句式和風格等方面去分析。題干說,這篇贈序“獨辟蹊徑,意味雋永”,“獨辟蹊徑”是指構思的特點,“意味雋永”是思想內涵和語言風格的特點。要求對此加以賞析,要結合體裁和內容看。本文是一篇贈序,用大半篇幅濃墨重彩地描寫伊洛山水勝景和偕友游賞的愜意,以達官游山的熱鬧無趣映襯出自己和陳經等友人游山時的閑適之樂,和淡泊自守、閑靜高雅的知己俯仰天地間的愉悅躍然紙上,暗含人格道德上的期勉,沒有直接贈言表達惜別勸勉之意,這是獨辟蹊徑所在。文末淡筆點染與陳經之間情意相投、自然融洽的友情,含蓄婉轉地表達臨別留戀之意,獨出機杼,余味綿長,這體現了意味雋永。【點睛】參考譯文:伊水發源于陸渾縣,流過洛陽南面,越過伊山而下,向東匯合于黃河。東西兩山夾持著伊水,北面對洛陽城門,正處在兩個闕樓的位置。隋煬帝初時在洛陽造宮殿時,登上北邙山南望說:“這豈不是龍門嗎!”所以世稱伊闕為“龍門”,但它不是《尚書?禹貢》所記載的大禹“導河積石”的龍門。然而山在這里截斷,高大的山崖張開一個缺口,像是自然斷裂又像人工開鑿。當年大禹在九州治水,辟山斬棘,足跡踏遍全國,凡是河水破山而出的,都是大禹所開鑿,哪里僅是開鑿龍門呢?然而伊水的流水最為清澈見底,河水發出潺潺之聲在山石問飛濺。撐著小船在水面隨波逐流,可以泛舟游覽;在河中釣魴魚,刺龜鱉,可作為佐餐的佳肴。兩山的山腳都沉浸在水中,沒有危崖峭壁和曲折難行的險境,因而可以登高四處眺望。在漫長的夏日來游覽,只有十八里路程,可以清晨出游傍晚歸來。所以游覽龍門的人能夠盡情地享受山水的樂趣,卻不會感到身體的疲勞,即使多次游覽也不會覺得厭倦。但是洛陽是西京,到這里來的大多是達官貴人,他們不可能隨隨便便地輕易出游。倘若前往游龍門,就會有牽馬的士兵、騎馬的隨從、衙門的僚屬擠滿了

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