山東省煙臺市重點中學2025年高三（最后沖刺）語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面完成小題。朋友們來看雪吧遲子建先說胡達老人吧。我腳上穿的氈靴是胡達老人送的，是狍皮做成的，又輕便又暖和。我被大雪圍困在東北冰城已有三天，是胡達老人趕著馬爬犁把我接到烏回鎮的。他七十多歲，終日穿著一件山羊皮大衣，胸口處老是鼓鼓的，一個酒葫蘆就掖在里面。我到達烏回鎮的當夜，他就醉醺醺地來敲門。胡達老人來找我的目的是為了看我那只栗色皮箱。我想起來他接我的時候就對皮箱產生了興趣。我就把皮箱從炕上搬到火爐旁，嗒嗒按下鎖鼻子，將箱子打開。那嗒嗒兩聲響起的時候，他的薄耳朵也跟著微妙地顫動著。他湊近那個皮箱，先是目不轉睛地看，然后便是一樣一樣地用手拈起里面的東西，放到眼睛下仔細地瞧。照相機、微型錄音機。他看東西的時候表情格外豐富，一會兒驚訝，一會兒掃興，一會兒又是憤怒（他不滿意我把布娃娃掖在里面，認為這是要悶死她）。我把耳機塞進他的雙耳，放了一段音樂給他。他最初聽到音樂的時候嚇得一跳老高，“哎喲”叫著，酒葫蘆也被甩在地上。他說：“這音打哪兒來？”不過他聽了一會兒就習慣了，當我幫他摘下耳機，他嘟嘟囔囔地說：“這音不好，鬧。”胡達老人看夠了我的皮箱，又問我在烏回鎮住多久，一個人怕不怕。我說要呆到開春后才走，我在城市里也一個人住，沒什么害怕的。他便對我說，你要是害怕，我就喚魚紋來跟你做伴。對了，他有四個兒子，三個兒媳（大兒媳剛死），一大群孫兒。他最喜歡的是二兒子家七歲的魚紋。第二天早晨，我在門口發現了這雙氈靴。我不知道是誰悄悄送來的。問鄰居大嫂，她一看便說：“這是胡達老人的手藝。”你們問我照片左上角的那串草編銅錢，它是魚紋送給我的。記得是某一個中午，我剛吃完飯，一個小孩子推門進來了（我像當地人一樣不鎖門），他就是魚紋。他穿件藍布棉襖，臉蛋凍得通紅。他進了門口被熱氣給熏了個激靈。他說：“我能換你的東西嗎？”我問：“你是誰？”“魚紋呀。”他挺驕傲地說著，仿佛我到了烏回鎮沒聽說過他，是大逆不道的。我便笑了。魚紋從懷中取出一串草編的銅錢，對我說：“它不能當真的錢用，可是比真的錢好看。”我問他想換我的什么東西，他挺老練地說他得先看看我的貨。我便把一些零碎東西拿給他。魚紋留下的那串草編銅錢被我當成裝飾掛在墻上。我告訴你們這里的人是如何過年的吧。他們一進臘月就開始忙年，屠宰家禽、做新衣、蒸干糧、除塵，一直忙到除夕的早上才罷休。無論男女老少都里里外外換上新衣。老人們掛燈籠，家庭主婦忙著祭祖，小孩子則將兜里裝滿瓜子到處跑。應鄰居大嫂的熱情邀請，我是在鄰居大嫂家過的除夕，剛回到家里，門就被撞開了。一股白熾的寒氣中“嗵”地跌下一個小人，不住地給我磕頭，磕得真響啊，魚紋來討壓歲錢來了。我給了他五十元錢，魚紋將錢拿在手中，說是要買幾個小禮花留待正月十五拿到他爺爺的院子里放。我便問他爺爺在哪過年。魚紋一梗脖子笑著說：“還不是跟往年一樣？爺爺在每個兒子家的炕沿都沾沾屁股，然后就背著手回他自己住的房子。”“你爺爺年年都這樣？”我問。“年年是這樣。”魚紋說，“他就喜歡我，每年正月十五我都去給他放花。”正月十五的那天早晨，我還躺在炕上借著爐火的余溫續懶覺，鄰居大嫂忽然慌慌張張地進來告訴我，胡達老人沒了。我在胡達老人的家里見到了魚紋。他通身披孝，也許因為淚水的浸潤，眼睛更顯明亮。他見了我，現出一種大人才有的凄涼表情。正月十五的夜里有許多人為胡達老人守靈，長明燈在寒風中瑟瑟抖動。魚紋點燃了那幾簇禮花。他每放一個都要說話：“爺爺，快看，這個花像菊花！”“爺爺，這花跟冰凌花一樣白！”“爺爺，這個花像是在潑水！”仿佛胡達老人真的用另外的眼睛看到了似的。胡達老人的死，使烏回鎮失去了一個有光彩的人物。我幾乎天天都穿著他送我的狍皮靴，用溫暖的心境來懷念他。他的手藝真是好，所有的針碼都壓在靴幫里了，靴口還軋著一圈花邊。葬禮過后，雪一場比一場大，人們幾乎足不出戶在家“貓冬”，只有魚紋常常到我這里來。他通常是雪住后的早晨來，他帶著一條黃狗，狗脖頸處的項圈是胡達老人最后的手藝。我真希望你們能來烏回鎮看看，雖然見不到胡達老人了，但他的墳還在，也能看到魚紋。當然，如果這些人物都意外錯過的話，雪是絕對不會拒絕你們的。因為漫長的冬天還未結束，雪三天兩頭就來一場，你們來看雪吧。只是如果你們也被雪意外圍在冰城，胡達老人再也不能趕著雪爬犁接你們去了。1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析，不正確的一項是（）A．文章第一段對胡達老人的介紹雖寥寥數筆，貌似不經意，實則匠心獨運，多角度地表現了胡達老人性格特征，也激發了讀者的閱讀興趣。B．文章第二段對胡達老人的動作描寫非常傳神，“顫動”、“湊近”、“看”、“拈起”、“瞧”等幾個動詞生動地表現了胡達老人對皮箱的濃厚興趣。C．文章用了較多筆墨刻畫來胡達老人、魚紋兩位人物；寫鄰居大嫂，雖然文字簡略，但作者通過側面描寫，讓鄰居大嫂的形象也躍然紙上。D．文章的語言表達較具特色，一是生活氣息濃厚，展現了烏回鎮這個雪鄉特有的風土人情，二是表達上溫婉細膩，娓娓道來，富有感染力。2．結合文本，簡要分析小說在敘述人稱的運用上有何特點。3．文學評論家謝有順曾用“憂傷而不絕望”評價遲子建的小說創作，試舉文中兩例，談談你對這一評價的理解。2、閱讀下面的文字，完成小題。材料一：當前信息的困境由過去的匱乏轉化為過剩。一方面，海量信息以其無序性挑戰著人們的認知能力，無效信息、虛假信息充斥著人們的眼球；另一方面，人們應用媒體的能力和時間有限，如何快速高效獲取所需信息成為迫切需求。諸如“今日頭條”等資訊類App，借助基于算法的個性化信息推送技術，根據用戶的數據自動過濾掉部分信息，在短時間內呈現給用戶更多的有效信息，提高了信息獲取效率，在一定程度上緩解了用戶信息過剩的困境。信息化社會的加速發展激化了現代人追求個性化的心理需求。市場需求決定著供給，用戶對于個性化信息的需求，刺激了個性化信息服務的產生。基于算法的個性化推送技術，通過信息呈現方式的不同實現有效的個性化服務。這種基于算法的個性化的信息推薦服務，較之傳統的人工信息在內容的把關上更為精準，給用戶帶來直接的“私人定制”感，真正實現了用戶對于信息的“選擇性接觸”，用戶的個性化需求得到極大的滿足。（摘編自齊沛堯《淺析基于算法的個性化信息推送服務》）材料二：算法主導的信息分配機制，高效地打造了一個“私人定制”的時代。然而換個角度看，技術、算法與其說是引領者，不如說是迎合者；與其說是提供思考的導師，不如說是強化偏見的囚徒。技術為用戶量身打造信息，開啟了符合讀者口味的一扇窗，卻關上了多元化的一道門。我們或可名之為“孤島效應”——在自我重復、自我肯定、自我強化中，公眾的知識、思想逐漸固化，成為海面上的一座座孤島。只看自己喜歡的、只讀自己認同的，難免會帶來固執己見、固步自封的危險。（摘編自《算法時代，人民日報透過輿情看大勢》）材料三：如何在海量信息中獲取更多關注，催生了“流量焦慮”；而智能推薦改變原有分發模式，又帶來了“算法焦慮”。流量焦慮之下，各種“哭暈體”“震驚體”頻現，偏激觀點、浮夸文風令人不適；算法焦慮背后，則是所謂的“推薦閱讀”助長了虛假信息、低俗內容的傳播。現實中，一些互聯網信息平臺確實在內容審核上下了大力氣。某信息聚合類APP的員工中，內容審核團隊幾乎占去了一半。但“偏軌”問題一再發生，根本原因還是在于對技術的過度依賴。內容的生產靠“眾包（一種新聞生產模式，新聞機構通過網絡平臺邀請用戶為新聞報道貢獻內容，用戶可以根據自身的特性，承擔包括消息源、文字記者、攝影師、評論員等多種角色）”、內容的分發靠算法，這些具有媒體屬性的平臺，既缺少“總編輯”，也缺少“把關人”，技術取代內容成了主角。生產和分發一旦“去編輯化”，審核團隊人再多，也無法應付海量內容。而如果媒體平臺變成了純粹的流量平臺，既難言質量，也難保導向。技術承載著價值，決定了它可以也應該成為主流價值的載體。比如，在決定給用戶推送哪些內容時，不但要考慮用戶的個人興趣和習慣，幫助他們“各取所需”；更需要對內容產品的質量做出全面評價，善于辨別真偽、敢于判斷對錯。技術不是號稱中立、逃避責任的借口，而應該成為啟發思考、啟迪智慧、傳播主流價值觀的流量入口。重視技術帶來的問題，并不是要拒絕技術，而是更需要保持技術敏感，學會“馴服”算法、駕馭技術。算法的優勢在于充分了解讀者、不斷回應訴求。這也啟示主流媒體，不能再“埋著頭”創作、“仰著頭”傳播，而必須發揮技術的“賦能”作用，讓主流價值搭上新技術的快車。（摘編自《用主流價值紓解算法焦慮》）1．下列不屬于對基于算法的個性化信息推送服務產生的原因表述的一項是A．大量無序信息挑戰著人們的認知能力，當今的人們已陷入無效信息、虛假信息泛濫的困境。B．當代社會已由信息匱乏轉化為過剩，如何快速高效地獲取所需信息成為人們的迫切需求。C．基于算法的個性化的信息推薦服務，能使當代廣大用戶追求個性化的心理需求得到滿足。D．在高度信息化當代社會中，如何在海量信息中獲取更多關注，催生了廣泛的“流量焦慮”。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．算法主導的信息分配機制實現有效的個性化服務，受用戶歡迎，看似在引領用戶成長，實則放棄了媒體的社會責任。B．算法主導的信息分配機制，開啟了符合讀者口味的一扇窗，但是也給廣大用戶們帶來了固執己見、固步自封的危險。C．算法推送能讓被過剩信息包圍的用戶減少虛假信息的干擾，但又因“推薦閱讀”的方式迎合用戶而助長了虛假信息。D．一味追求“眾包”生產新聞內容和靠算法分發內容體現了互聯網信息平臺對技術的過分依賴，易導致新聞價值偏差。3．在信息化社會，眾多網絡信息平臺盛行運用算法推送存在較多的弊端，請結合全文提出改進的建議。3、下列各句中，沒有語病的一句是（）A．“一帶一路”倡議自提出以來，在“共商共建共享”原則下，一大批合作項目穩步推進，在“一帶一路”沿線地區落地生花。B．圍繞“朗讀與視覺：人文、歷史與危機”為主題，知名主持人董卿與來自多所高校的專家學者單世聯、張濤甫、陳恒等各抒己見。C．世界衛生組織最新研究報告稱，目前中國近視患者人數多達6億以上，幾乎是中國總人口數量的一半。D．面對網絡直播的迅猛發展，不僅需要從法律層面立規矩，還需要平臺加強自律、網民主動監督，更需要職能部門加大監督執法力度。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。張鎰，蘇州人，朔方節度使齊丘之子也。以門蔭授左衛兵曹參軍。遷屯田員外郎，轉祠部、右司二員外。母憂居喪有聞，免喪，除司勛員外。大歷五年，除濠州刺史，為政清凈，州事大理。乃招經術之士，講訓生徒，比去郡，升明經者四十余人。李靈曜反于汴州，鎰訓練鄉兵，嚴守御之備，詔書褒異，加侍御史、沿淮鎮守使。德宗即位，征拜吏部侍郎，尋除河中晉絳都防御觀察使。到官數日，改汴滑節度觀察使，兼御史大夫，以疾辭。逗留于中路。征入，養疾私第。未幾，拜中書侍郎，集賢殿學士，修國史。盧杞忌鎰名重道直，無以陷之，以方用兵西邊，杞乃偽請行，上固以不可，因薦鎰以中書侍郎為鳳翔隴右節度使代朱泚，與吐蕃相尚結贊等盟于清水。將盟，鎰與結贊約各以二千人赴壇所，執兵者半之，列于壇外二百步；散從者半之，分立壇下，鎰與結贊升壇為盟。初，約漢以牛，蕃以馬為牲，鎰恥與之盟，將殺其禮，乃請結贊曰：“漢非牛不田，蕃非馬不行，今請以羊豕犬三物代之。”結贊許諾。時塞外無豕，結贊請以羝羊，鎰出犬、白羊，乃坎于壇北刑之，雜血一器而歃。盟畢結贊請鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓誓畢復升壇飲酒獻酬之禮各用其物以將厚意而歸。德宗將幸奉天，鎰竊知之，將迎鑾駕，具財貨服用獻行在。李楚琳者，嘗事朱泚，得其心。軍司馬齊映等密謀曰：“楚琳不去，必為亂。”乃遣楚琳屯于隴州。楚琳知其謀，乃托故不時發。鎰始以迎駕心憂惑，以楚琳承命去矣，殊不促其行。鎰修飾邊幅，不為軍士所悅。是夜，楚琳遂與其黨王汾、李卓、牛僧伽等作亂。鎰夜縋而走，出鳳翔三十里，及二子皆為候騎所得，楚琳俱殺之。尋贈太子太傅，葬事官給。（節選自《舊唐書·張鎰傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．盟畢/結贊請鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓/誓畢/復升壇飲酒獻酬之/禮各用其物/以將厚意而歸/B．盟畢/結贊請鎰就壇之西南隅/佛幄中焚香為誓/誓畢/復升壇飲酒獻酬之/禮各用其物/以將厚意而歸/C．盟畢/結贊請鎰就壇之西南隅/佛幄中焚香為誓/誓畢/復升壇飲酒/獻酬之禮/各用其物/以將厚意而歸/D．盟畢/結贊請鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓/誓畢/復升壇飲酒/獻酬之禮/各用其物/以將厚意而歸/2．下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（）A．員外：也叫員外郎。古代六部中職位較高的屬官。從上到下大致分為尚書、員外郎、郎中、侍郎。后來這些官職可以捐買，很多富豪也可稱為員外。B．母憂：也稱“丁母憂”。根據儒家傳統的孝道觀念，官員在位期間，如若父母去世，無論此人任何官職，必須辭官為父母守制，一般為二十七個月。C．歃：文中即“歃血為盟”的意思。古代會盟時，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示誠意。歷史上不同國家或部落常采取一些莊重的儀式宣誓締約。D．贈：文中即“追贈”之意。古代皇帝給已死的官員或其父祖追封官爵或榮譽稱號，用以表彰官吏的忠誠之心和作出的杰出貢獻。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．張鎰官職變動頻繁。雖然因為母親的喪事和自身的疾病辭去官職，但因為他肯做實事，能力強，受到朝廷的褒獎和重用。B．張鎰名氣大，行為正直。盧杞忌恨他又沒有辦法陷害他，于是借西邊用兵打仗假裝替他請求前往，但皇上識破他的計謀堅持認為不可以。C．張鎰具有重漢人輕夷人的思想，他認為中原與吐蕃結盟是可恥的，于是臨時降低了結盟的禮儀規格但得到了吐蕃的同意。D．張鎰勤于王事，忠于朝廷。他得知德宗駕臨奉天，準備了很多財物用品獻給皇上下榻的地方，但也因為他過于追求細節而不被士兵喜歡。4．把下列句子翻譯成現代漢語。（1）大歷五年，除濠州刺史，為政清凈，州事大理（2）鎰夜縋而走，出鳳翔三十里，及二子皆為候騎所得，楚琳俱殺之。5、閱讀下面這首詞，完成各題。水調歌頭?壬子被召，端仁相餞席上作①辛棄疾長恨復長恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英。門外滄浪水，可以濯吾纓。一杯酒，問何似，身后名？人間萬事，毫發常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。（注）①紹熙三年（壬子），辛棄疾奉召赴臨安，在陳端仁的餞行席上賦此詞。1．詞的上闋劃畫線句化用的典故涉及哪兩個歷史人物？（1）_______________（2）__________________2．結合相關詞句，簡要賞析下闋的表現手法及詞人的情感。6、補寫出下列各名句名篇的空缺部分。（1）朝菌不知晦朔，____________________。（莊子《逍遙游》（2）____________________，夕攬洲之宿莽。（屈原《離騷》）（3）____________________，不思其反。（《詩經·衛風·氓》）（4）捫參歷井仰脅息，____________________。（李白《蜀道難》）（5）泉香而酒洌，____________________。（歐陽修《醉翁亭記》）（6）斯是陋室，____________________。（劉禹錫《陋室銘》）（7）仁者不憂，____________________，勇者不懼。（《論語·憲問》）（8）___________________，有殺身以成仁。（《論語·衛靈公第十五》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。縱觀人類歷史，從家庭、族群、村落到企業、城市、國家，無非都是一個個大小不同的利益共同體。而維系這些共同體存在的，除了經濟關系、社會關系外，人們對其所在利益共同體利益關系的認知，即利益觀，起著至關重要的作用。利益觀正確，就能促進利益共同體良性發展；利益觀扭曲，就會導致利益共同體受到損害。城市是最典型的利益共同體。和任何一個利益共同體一樣，城市存在著整體利益和個體利益，人們常常用公與私概括這種利益關系。但市場經濟的實踐告訴人們，城市還必須有不排斥私的共同利益。公與共，有著不同的語義差異，但就其價值取向來說，基本相同。對于一座城市來說，排斥私的“公”與不排斥私的“共”都不可或缺，人們統稱為公共利益。在市場經濟條件下，公共利益與私人利益有其基本一致的方面，但兩者之間始終存在矛盾的一面，特別是資本利益對公共利益的沖擊。資本利益對公共利益的沖擊，是一切大城市病產生的根本原因；而扭曲了人們行為的利益觀則是大城市病的病根。隨著中國城市化進程的快速發展和市場經濟在城市的興起，很多地方的城市文化也在悄然發生改變。這一變化，在文化上集中表現為城市不再是以人為中心，而是以金錢為中心。特別是公共領域和公共空間不斷被私人利益蠶食和侵襲。過去公共財產神圣不可侵犯的理念被私人利益神圣不可侵犯所取代。這一理念的變化對于城市秩序來說，起著致命的破壞作用。公共道路被侵占比比皆是，私搭亂建無序蔓延，小產權房成為不治之癥；更為嚴重的是，這種扭曲的利益觀，滋生出各種亂象，阻礙了城市治理的進程。城市是一個龐雜的利益系統，在這個利益系統中，個體利益釋放出的活力，成為激發城市進步的動力；但城市之所以為城市，從古代城市到現代城市，推動城市發展的基礎是城市的公共利益。城市發展須臾不可離開公共利益。公共利益表現在城市的公共基礎設施、經濟運行的公共秩序、社會的公共安全、城市的公共空間和城市的生態環境等方面。城市發展越是現代化，公共利益的實現就越為重要。我們必須直面現實，改變城市的異化趨向，把扭曲的利益觀扭轉過來，處處把公共利益挺在前頭。在城市利益系統中，公共利益是大道理，其他利益是小道理，大道理要管小道理。針對城市病展開的城市治理，政府無疑是最主要的策動者和主導者，但不是治理的唯一主體。城市治理的對象涉及各方面的利益，城市所有的利益主體都應該是城市治理的參與者。只有共同參與，形成合力，才能治愈一直困擾人們的“城市病”。（摘自文魁《城市治理：糾正扭曲的利益觀》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．經濟關系、社會關系和共同的利益觀維系著村落、城市和國家等利益共同體的存在。B．城市存在著整體利益和個體利益，整體利益是指公共利益，個體利益是指私人利益。C．對于一座城市來說，排斥私的“公”與不排斥私的“共”兩者之間的價值取向不同。D．公共利益與私人利益之間的矛盾沖突扭曲了人們的利益觀，是大城市病的病因所在。2．下列關于原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章從利益觀對城市發展的重要性談起，并由此展開分析當前城市發展存在的問題。B．文章例舉了私搭亂建等公共利益被侵犯的各種現象，論證了利益觀被扭曲的危害。C．文章從正反兩個方面進行辯證分析，論證了公共利益對于古今城市發展的重要性。D．文章提出問題之后，分析了“城市病”產生的根本原因，并提出了相應的解決措施。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．大城市病形成的文化因素集中表現在人們利益觀的扭曲上，如果利益觀的扭曲得不到矯正，城市病將難以根治。B．以金錢為中心的城市文化的形成加重了城市病的惡化，也必然會增加醫治的難度，形成城市治理的巨大阻力。C．在城市發展進程中，只要個體利益得到保障，城市的發展就會有動力；而只要公共利益得到保障，城市就會健康發展。D．城市治理涉及各方利益，政府應發揮主導作用，但只有政府、企業和個人等所有利益主體的共同參與，才能真正治愈“城市病”。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。新時代詩歌來源于新時代的美好生活與偉大社會實踐，應該具有以下特點：一是時代性，凡偉大的詩歌，必然具有鮮明的時代風貌。比如新詩革命與五四運動。今年是五四運動100周年，五四運動先有新文化運功，新文化運動則包含了新文學革命和新詩革命。新詩成為文學革命、新文化運動的急先鋒。“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩歌經常是時代之體現，古今中外皆然。二是人民性，確立以人民為中心的創作導向。偉大的詩歌來源于人民的歷史創造，最終又要接受人民的檢驗。為人民服務，為社會主義服務，是1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》提出的。今年是新中國成立70周年，新中國的詩歌是發源于延安時期的，受延安風氣影響。艾青感受到當時的革命氛圍和時代精神，寫出了一批著名的詩歌代表作，如《黎明的通知》《向太陽》《火把》《野火》《北方》《曠野》等等，他用了大量新的意象，火把、黎明、野火、太陽、吹號者，有一種新氣象新面貌和新精神。新中國成立后，一些詩人自覺走向對民歌民謠的學習吸取，典型的如賀敬之的《回延安》等詩歌，就采用了“信天游”的民間敘事方式，這也是一種向人民學習、來源于人民，又服務于人民的詩歌追求。三是主體性，弘揚中國精神中國價值，展現中國氣派中國風骨。新時代詩歌要有包容性開放性，但不應該是追隨依附西方現代主義的，而應該堅定文化自信，開辟中國自己的現代性詩歌道路，確立自己的詩歌標準與尺度。新時期文學也是從確立主體意識開始的，但那是一種以個人為中心的主體意識。在啟蒙主義思潮影響下，自我發現、自我尋找、自我實現的價值觀風靡一時，但過于強調自我，導致后來解構主義思潮的泛濫，否定傳統、貶低英雄、反對崇高，直至解構一切宏大敘事，最終走向了歷史虛無主義。新時代詩歌，應該確立以人民為中心的主體意識，這種主體意識里面本身就包含了個體意識和民族意識，是建立于個體和民族基礎上，又超越具體的個人和民族的。兼具思想能力和感受能力的優秀詩人，最終會將人民的主體性、民族的主體性、國家的主體性和個人的主體性融為一體，加以不斷肯定不斷強化和不斷超越，藝術地提煉出新時代的核心價值，建構出強大的主體性精神力量，打動人心，感染世界，改變風氣，影響社會。四是創造新時代美學典范。廣大詩人應該投身歷史巨變，在美好生活和偉大的社會實踐中，發現和創造新意象新形象。詩歌是一種塑造形象的藝術，藝術以形象感人，只有典型形象才能深入人心，永久流傳。我們這個時代恰恰是一個新意象新形象不斷被創造出來的時代，新的經驗、新的感受與全新的視野,以一種加速度的形式在迅速產生著。復興征程、模范英雄、智能機器、青山綠水、精準扶貧……都將給詩人帶來新的靈感和沖擊力，激起詩性的書寫愿望；而伴隨全球化網絡化，“一帶一路”、海洋世紀、共享經濟、航天探索、構建人類命運共同體，都將加快人類前進的步伐，促進中西大融合，放大人們的想象力，激發新的理想信念、奮斗精神和創造力，進而催生出新的生活方式和觀念價值，帶來新的美學觀念和美學形式。這將是一個新的美學開疆拓土的時代，可以既葆有中國特色本土根底，又具有全球開闊視野和胸懷，這是一個將創造出全新美學方式與生活意義的新時代。（摘編自李少君《新時代詩歌應該把握的四個向度》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．對于新時代詩歌來說，它具備鮮明的時代風貌，時代性是最重要的特征。B．“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是五四運動時期提倡的詩歌標準。C．詩歌《回延安》釆用“信天游”的民間敘事方式，是具有人民性的典型。D．新時期文學深受啟蒙主義思潮的影響，過于強調自我而沒有了主體意識。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章運用先總說后分說的結構，論證了新時代詩歌應該具備四個方面的特征。B．文章把我國新時期文學和新時代詩歌進行對比論證，突出新時代詩歌的優勢。C．文章以新時期文學的缺陷，論證新時代詩歌以人民為中心的主體意識的必要性。D．文章綜合運用了舉例、引用等論證方法，論據典型，論證充分，極具說服力。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．要想在詩歌中建構出強大的主體性精神力量，必須要兼備思想能力和感受能力。B．新時代詩歌具有鮮明的中國主體性，應堅定文化自信，堅決擯棄西方現代主義。C．社會的快速發展、生活方式和理念價值的變化，不斷地催生出新的意象和形象。D．高速高鐵、移動支付、綠色發展給詩人帶來新的靈感，也激起詩性的書寫愿望。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:廣義而論，智能制造是一個大概念，是先進制造技術與新一代信息技術的深度融合，貫穿于產品、制造、服務全生命周期的各個環節及相應系統的優化集成，是一個大集成系統。智能制造作為制造業和信息技術深度融合的產物，其誕生和演變與信息化發展息息相關。智能制造有三種基本范式:數字化制造——第一代智能制造，數字化、網絡化制造——“互聯網+制造”或第二代智能制造，數字化、網絡化、智能化制造——新一代智能制造。我們從制造系統的進化歷程看一下智能制造的發展。制造系統的第一個階段是基于人——物理系統的傳統制造。從200多萬年前人類會制造和使用工具，到以蒸汽機的發明和電力的發明及廣泛應用為標志的兩次工業革命，都屬于傳統制造階段，這種制造系統是由人和物理系統兩大部分所組成，物理系統是主體，人是主宰和主導。第二階段是數字化制造。20世紀中葉以后，制造系統進入數字化制造時代，這是智能制造的第一種基本范式，可以被定義為第一代智能制造。與傳統制造相比，數字化制造最本質的變化是在人和物理系統之間增加了一個信息系統，信息系統可以代替人類完成部分腦力勞動。制造系統發展的第三個階段是數字化、網絡化制造的階段，它可以被定義為“互聯網+制造”，也可以被定義為第二代智能制造。它最大的變化在于信息系統，互聯網和云平臺成為了信息系統的重要組成部分，聯接互通和協同集成優化成為信息系統的重要內容。制造系統發展的第四個階段是新一代智能制造，這是面向新一代的人、信息、物理的智能制造系統。這個系統增加了基于新一代人工智能技術的學習和認知的部分，不僅僅具有更加強大的感知、決策和控制能力，更具有學習認知、產生知識的能力，也就擁有真正意義上的人工智能。(摘編自《周濟院士:以智能制造為主攻方向，加快建設制造強國》)材料二:智能制造就是在信息技術驅動下進行企業和產品的轉型升級。從技術角度看，它包括網絡制造、3D打印、機器人、智能裝備等;從產品的維度來看，即產品智能化、生產過程智能化、使用過程智能化。為什么要推動制造業的智能化?在中國工程院院士楊華勇看來，以產業數字化推動物理世界與數字世界的智慧融合，將構筑智能制造新動能。“大規模定制化和智能產品的消費升級倒逼了服務與制造升級，產業鏈結構優化則提升了行業效率。”在工業互聯網的重構下，傳統制造業也將帶來無限價值。制造商通過建設智能工廠，可將生產效率提高17%一20%;云技術在全球范圍內大規模推廣應用，將帶來工作效率以兩位數的速度提升;機器換人在使中國流失7500萬個工作崗位的同時，將會創造1.38億個新的崗位。雖然發展智能制造是全球共識，但楊華勇也坦言，目前工業互聯網與協同制造發展面臨著多方挑戰。“我們需要協同，不僅是產學研協同，更是跨地城、跨界的協同。龍頭企業應做好頂層設計，以平臺思維來構建‘頂層戰略設計+局部快速迭代’。行業內應注重人腦和機器智能的‘混合腦力’模式，并以數據驅動的智能化治理模式為主流。此外，在發展模式方面，應注重數字經濟對消費升級、服務升級、制造升級以及全鏈路系統升級的帶動作用。”楊華勇說。(摘編自《楊華勇談智能制造:以機器智能解放人工智慧》)材料三:智能制造已經成為全球價值鏈重構和國際分工格局調整背景下各國的重要選擇。在此次大潮中亞洲正在積極尋求突破。2017年，韓國政府宣布拿出10億美元做人工智能資金;日本鼓勵人工智能創業公司和風險投資;新加坡政府的國家研究基金會宣布國家人工智能計劃，計劃未來五年投入1.5億新加坡元(約1.07億美元)發展人工智能。除了政府的支持，亞洲企業更積極打破行業壁壘，加快新產品開發。不同于歐美同類企業，亞洲領先企業間的合作屢見不鮮，例如百度與小米在物聯網與人工智能領城合作開發更多應用場景，騰訊與京東合作布局電子商務生態圈;印度系統集成商組成AI聯盟。這賦予它們驚人的影響力，也意味著它們擁有可用于快速推動創新的技術實力和資本基礎。中國是亞洲智能化轉型的重要力量。政府加強智能制造頂層設計，開展試點示范和標準體系建設;企業加快數字化轉型，提升系統解決方案能力。中國智能制造取得明顯成效，進入高速成長期。例如，中國已連續六年成為工業機器人第一消費大國。數據顯示2017年中國工業機器人市場規模為42億美元，全球占比27%，2020年將擴大到59億美元。2018-2020年國內機器人銷量將分別為16萬、19.5萬、23.8萬臺。中國發展智能制造有哪些獨特優勢?首先是數據量。當前人工智能熱潮背后的機器學習技術對數據極其依賴。識別人臉、翻譯語言和試驗無人駕駛汽車需要大量的“訓練數據”。由于中國的人口數量和設備數量龐大，中國企業在獲取數據方面具有天然的優勢。第二，中國制造業企業硬件設備和廠房相對歐美企業普遍較新，比較容易實現設備連接和廠房改造。(摘編自《中國智能制造分析報告:中國進入高速成長期》)1．下列對材料一相關內容的理解，不正確的一項是()A．智能制造伴隨著信息化的發展而誕生和演變，信息化發展越充分，與制造業的融合越深，智能制造的發展就越成熟。B．從傳統制造到數字化制造，制造業從人、物理二元系統發展成為人、信息、物理三元系統，真正進入了智能制造階段。C．新一代智能制造系統具有強大的感知、決策和控制能力，學習認知、產生知識的能力，可以代替人類進行生產制造。D．智能制造的信息系統可以完成人類部分腦力勞動，加入互聯網和云平臺、人工智能技術的學習和認知使其功能更強大。2．下列對材料內容的理解和分析，不正確的一項是()A．制造業的智能化具有深遠的意義，智能產品消費升級可以倒逼服務與制造升級，產業鏈結構優化可提升行業經濟效率。B．目前，全球工業互聯網和協同制造發展面臨挑戰，這使得智能制造在產學研及跨地域、跨界方面的協同發展嚴重滯后。C．在全球價值鏈重構和國際分工格局調整的背景下，中國、韓國、日本、新加坡等亞洲國家都在為發展智能制造而努力。D．中國已經成為工業機器人的第一消費大國，不但市場規模龐大、全球占比高，而且國內工業機器人銷量將持續增長。3．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是()A．發展智能制造實質上是對企業和產品進行轉型升級，無論是從技術角度還是從產品維度看，都離不開信息技術的驅動。B．由于工業互聯網的重構，傳統制造業的所有行業將能夠大幅度提高生產效率、工作效率，大量增加新的工作崗位。C．在發展智能制造的新形勢下，歐美企業因為缺乏國家的政策、資金支持而受到限制，已經遠遠落后于亞洲國家。D．如果沒有識別人臉、翻譯語言和試驗無人駕駛汽車的大量“訓練數據”，中國企業發展智能制造就完全不具備優勢了。4．亞洲國家和企業為發展智能制造做出了哪些努力?請根據材料三簡要概括。5．三則材料都介紹了智能制造，但側重點不同。請簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李子通東海丞人也少貧賤以魚獵為事居鄉里見班白提挈者必代之性好施惠家無蓄積隋大業末，有賊帥左才相，自號博山公，子通歸之，以武力為才相所重。有鄉人陷于賊者，必全護之。時諸賊皆殘忍，唯子通獨行仁恕，由是人多歸之，未半歲，兵至萬人。才相稍忌之，子通自引去，因渡淮，與杜伏威合。尋為隋將來整所敗，子通擁其余眾奔海陵，得眾二萬，自稱將軍。初，宇文化及以隋將軍陳棱為江都太守，子通率師擊之。棱南求救于沈法興，西乞師于杜伏威，二人各以兵至，伏威屯清流，法興保楊子，相去數十里間。子通納言毛文深進計，募江南人詐為法興之兵，夜襲伏威。伏威不悟，恨法興之侵己，又遣兵襲法興。二人相疑，莫敢先動。子通遂得盡銳攻陷江都，陳棱奔于伏威。子通入據江都，盡虜其眾，因僭即皇帝位，國稱吳。丹陽賊帥樂伯通率眾萬余來降，子通拜尚書左仆射。更進擊法興于庱亭，斬其仆射蔣元超，法興棄城宵遁，遂有晉陵之地。獲法興府掾李百藥，引為內史侍郎，使典文翰；以法興尚書左丞殷芊為太常卿，使掌禮樂。由是隋郡縣及江南人士多歸之。后伏威遣輔公祏攻陷丹陽，進屯溧水，子通擊之，反為公祏所敗。子通又東走太湖，鳩集亡散，得二萬人，襲沈法興于吳郡，破之，率其官屬都于余杭。未幾，杜伏威遣其將王雄誕攻之，大戰于蘇州，子通敗績，退保余杭。雄誕進逼之，戰于城下，軍復敗，子通窮蹙請降。伏威執之，并其左仆射樂伯通送于京師，盡收其地。高祖不之罪，賜宅一區、公田五頃，禮賜甚厚。及伏威來朝，子通謂伯通曰：“伏威既來，東方未靜，我所部兵，多在江外，往彼收之，可有大功于天下矣。”遂相與亡，至藍田關，為吏所獲，與伯通俱伏誅。(節選自《舊唐書·李子通列傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的-項是A．李子通/東海丞人也/少/貧賤以魚獵為事/居鄉里見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/B．李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事/居鄉里/見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/C．李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事居/鄉里/見班白提挈者/必代之/性好施惠/家無蓄積/D．李子通/東海丞人也/少貧賤/以魚獵為事/居鄉里/見班白提挈者必代之/性好施惠/家無蓄積/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．年號是封建王朝用來紀年的一種名號，可表示年份，大業是隋場帝楊廣的年號。B．太守是一郡最高的行政長官，戰國時期秦國設置郡守，漢景帝時改郡守為太守。C．僭，指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物，此指子通冒用隋朝皇帝名義。D．北魏至唐實行均田制，均田中包括公田和私田，公田是官府控制的那部分土地。3．下列對原文有關內容的概括和分析不正的項是A．子通寬厚待人，人們樂意歸附。他寬厚仁慈，不像群盜那樣兇殘，很多人都樂意歸附他；后來打了敗仗進到海破，又招得士率二萬人，實力信增。B．子通妙計打援，順勢占領江都。杜、沈進軍欲解江都之危，他召募江南人傷裝成法興的土兵攻打伏威，使杜、沈兩人互相猜疑，趁機攻占了江都城。C．子通任用降將，此舉深得民心。打敗法興后，他任用法興的昔日重臣，隋的那縣和江南士人知道后多來歸附，此后所向無敵，攻下吳都后定都余杭。D．子通兵敗投降，企圖再起被誅。子通被杜伏威徹底打敗后請求投降，高祖沒治他的罪，還給他很多賞賜；杜伏威回朝后他企圖東山再起，最后被處死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)才相稍忌之，子通自引去，因渡淮，與杜伏威合。(2)子通東走太湖，鳩集亡散，得二萬人，襲沈法興于吳郡。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。乾隆丙子，湖州徐翼伸之叔岳劉民牧作長洲主簿，居前宗伯孫公岳頒賜第。翼伸歸湖之便訪焉。天暑，浴于書齋，月色微明，覺窗外有氣噴入，如曉行臭霧中，幾上雞毛帚，盤旋不已。徐拍床喝之，見床上所掛浴布與茶杯飛出窗欞外。窗外有黃楊樹，杯觸樹碎，聲鏗然。徐大駭，喚家奴出現，見黑影一團，繞瓦有聲，良久始息。徐坐床上，片時帚又動。徐起，以手握帚，非平時故物，濕軟如婦人亂發，惡臭不可近，冷氣自手貫，臂直達于肩。徐強忍持之。墻角有聲，如出甕中者，初似鸚鵡學語，繼似小兒啼音，稱：“我姓吳，名中，從洪澤湖來，被雷驚故匿于此，求恩人放歸。”徐問：“現在吳門大瘟，汝得非瘟鬼否？”曰：“是也。”徐曰：“是瘟鬼，則我愈不放汝，以免汝去害人。”鬼曰：“避瘟有方，敢獻方以乞恩。”徐令數藥名而手錄之，錄畢，不勝．其臭，且臂冷不可耐。欲放之，又懼為祟。家奴在旁，各持壇罐，請納帚而封焉。徐從之，封投太湖。得處方后，即予蘇州太守趙文山，文山以濟人，無不活者。（節選自袁枚《子不語?卷七?瘟鬼》）（相關鏈接一）同治之初滇中大亂賊所到之處殺人如麻白骨飛野通都大邑悉成丘墟。亂定之后，孓遺之民，稍稍復集，掃除胔①骼，經營苫蓋。時則又有大疫，疫之將作，其家之鼠，無故自斃，人不及見，久而腐爛，人聞其臭，鮮不疾者。病皆驟然而起，或逾日死，或即日死，諸醫束手，不能處方；其得活者，千百中一二而已。疫起鄉間，延及城市，一家有病者，則其左右十數家即遷移避之，踣于道者無算，然卒不能免也。甚至闔門同盡，比戶皆空，小村聚中，絕無人跡。（俞樾《曲園筆記》）（相關鏈接二）建安二十二年（公元217年），癘氣流行，家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀。②或闔門而殪，或覆族而喪。或以為：疫者，鬼神所作。夫罹此者，悉被褐茹藿之子，荊室蓬戶之人耳，若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門，若是者鮮焉。此乃陰陽失位，寒暑錯時，是故生疫，而愚民懸符厭之，亦可笑也。（曹植《說疫氣》）（注）①胔：zì帶有腐肉的尸骨；也指整個尸體。②漢末這次瘟疫造成至少3000萬（一說5000萬）人死亡。建安七子中有五人死于此疫。1．對下列各詞中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．錄畢，不勝其臭勝：忍受 B．踣于道者無算踣：走路C．夫罹此者罹：遭遇 D．悉被褐茹藿之子茹：吃2．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）A．天暑，浴于書齋/于人為可譏，而在己為有悔B．以免汝去害人/不賂者以賂者喪C．此乃陰陽失位/設九賓于廷，臣乃敢上璧D．而愚民懸符厭之/青，取之于藍而青于藍3．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是（）A．同治之初滇中/大亂賊所到/之處殺人/白如麻骨/飛野通都/大邑悉成丘墟B．同治之初/滇中大亂/賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑/悉成丘墟C．同治之初滇中/大亂賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野通都/大邑悉成丘墟D．同治之初/滇中大亂賊/所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑悉成丘墟4．文中涉及相關的文化常識，表述不正確的一項是（）A．“乾隆丙子”是年號干支紀年法，與《赤壁賦》中“壬戌之秋”的紀年方式是完全一樣的。B．“鼎”，古時國之大寶，能用鼎食，說明家族地位高、勢力大，《滕王閣序》中的“鐘鳴鼎食”即用此意。C．“建安”是漢獻帝劉協的年號，“建安七子”是此間七位文學家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲等七人。D．古人一扇為戶，兩扇為門，“門戶”泛指房屋庭院等的出入處，后來也可指家庭或人家。5．下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．乾隆丙子年間，湖州徐翼伸妻子的叔父劉民牧作長洲主簿，住在以前禮部孫公岳的賞賜宅第，徐回湖州拜訪他。B．瘟鬼吳中，因為避雷而躲在徐翼伸的居處，并化身為雞毛帚，被徐翼伸捉住，并被逼令說出了針對瘟疫的救治藥方。C．同治年間的疫病，先是家中老鼠無緣無故死掉，死鼠腐敗后散發的氣味會讓人染上疾疫，但并沒有人傳人的跡象。D．曹植認為瘟疫的產生與爆發不過是“陰陽失位，寒暑錯時”，普通百姓如果借“懸符”來避瘟疫，就太可笑了。6．把文言文閱讀材料中的句子翻譯成現代漢語。⑴得處方后，即予蘇州太守趙文山，文山以濟人，無不活者。⑵病皆驟然而起，或逾日死，或即日死，諸醫束手，不能處方；其得活者，千百中一二而已。⑶若夫殿處鼎食之家，重貂累蓐之門，若是者鮮焉。7．結合文本概括徐翼伸的優秀品質。12、2020年新冠疫情爆發，在疫情防控宣傳中，出現了許多“雷人”的硬核標語，如“帶病回鄉不肖子孫，傳染爹娘喪盡天良”“現在請吃飯的都是鴻門宴”。有人說這些標語太雷人，太不得體了；但也有人說，只有放狠話才有效果。你如何評價這些標語？（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．C2．①敘述人稱以第一人稱“我”為主，以“我”的視角敘述“我”與胡達老人、魚紋間的故事，記敘我在烏回鎮的見聞及抒發感受，增強了故事的真實性，也便于直接抒發情感；②敘述故事時多次運用第二人稱“你們”，以“你們問草編銅錢”的詢問引出魚紋，以“我告訴你們”引出烏回鎮如何過年的描寫，推動了情節的發展（或：便于敘述內容）；以“你們來看雪吧”的呼告作結，拉近了作者與讀者的距離。③“我”“你們”的交叉運用，使讀者如置身于故事中，直接受到了作者的情感感染，從而深化了主旨。3．①小說集中敘寫了胡達老人的晚年狀態，大兒媳剛死，雖兒孫滿堂但晚年獨住，作為一個老人，這是令人憂傷的，但老人豁達的生活態度、淳樸善良的品性，讓人不絕望；②爺爺逝世，魚紋極度傷心，為爺爺守靈放禮花，這是令人憂傷的，但魚紋與爺爺的深厚感情，爺爺逝世后表現出的堅強與成熟，讓人不絕望；③烏回鎮有光彩的老人胡達逝世，其精湛的手藝也隨之而去，這是令人憂傷的，但老人所傳達出的善意、暖意，讓人銘記懷念，讓人不絕望；④胡達老人逝世，這是令人憂傷的，但老人爽朗、善良、熱情的品性在魚紋身上得以延續，烏回鎮的人情依然，讓人不絕望。【解析】1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。第一步，瀏覽選項，標考查點。把與“思想內容”、“藝術特色”相關的核心詞語標注出來，畫出選項中有關“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術手法”等內容的名稱。第二步，回歸原文，尋找對應。注意選項帶出的要點是否有原文依據。第三步，對比排除，確定答案。根據“原文內容錯誤”優先的原則，先將有“原文內容錯誤”的選項挑選出來，然后再考慮藝術特色賞析不當的選項，最后確定答案。本題中，C項，“通過側面描寫，讓鄰居大嫂的形象”側面描寫有誤，側面描寫，間接地對描寫對象進行刻畫描繪。文中對鄰居大嫂的描寫“她一看便說：‘這是胡達老人的手藝’”“鄰居大嫂的熱情邀請”“鄰居大嫂忽然慌慌張張地進來告訴我”并非側面描寫。故選C。2．本題考查分析作品的表現手法的能力。具體考查小說在敘述人稱的運用上的特點。考生要了解常見的不同人稱的作用。第一人稱：使人感到親切自然；與讀者拉近距離，便于直接抒情（3）使人有真實的感受。第二人稱：（1）最貼近讀者，讓人感到親切（2）便于抒發感情（3）引起讀者共鳴。第三人稱：（1）可以不受時間、空間的束縛（2）敘述角度靈活自由。小說主要寫“我”在烏回鎮的見聞及抒發“我”的感受，主要以“我”為視角行文，講述在“我”身邊發生的故事，所以小說主要是以第一人稱來敘事的，增強故事的可信度。在第一人稱敘事過程中穿插出現“你們問我照片左上角的那串草編銅錢”“我告訴你們這里的人是如何過年的吧”“我真希望你們能來烏回鎮看看”“雪是絕對不會拒絕你們的”“你們來看雪吧。只是如果你們也被雪意外圍在冰城，胡達老人再也不能趕著雪爬犁接你們去了”，運用第二人稱敘事推動了情節的發展，人稱的變換使用使行文靈活、自由，增強了作品的感染力。3．本題考查從不同角度和層面發掘作品意蘊的能力。文學作品的意蘊是指文本所蘊含的思想、感情等各種內容，是指讀者從作品中領悟到的意義。文章所表現出來的意蘊，有社會的、政治的、道德的意義，有現實的、歷史的意義，有民族心理的、人文精神的意義。可以對作品進行不同角度的發掘。解答本題需要先解讀題干要求，找到挖掘角度，再結合文本作答。首先理解“憂傷而不絕望”，是就作品的內容、主題而言，小說雖然也有生活的悲苦，但人與人之間的信任、關愛以及人性的善良，讓人感到溫暖，所以“憂傷而不絕望”。然后從人物、情節、主題等角度，結合文本舉例分析即可。本題是探究性試題，體現考生對文本進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力，結合自己的生活感悟表達自己的體會，注意不要脫離小說的內涵而憑空想象，要抓住主要事件來探究人物的性格和思想，言之成理，言之有據即可。【點睛】文學類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學作品考查八大能力，但其中把握主題是核心。可以說，閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設置的，答每一題都要點到主題，只不過側重點不同。因此，不管題目怎樣問，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關鍵句，要壓縮精簡，去掉修飾，抽取內核。三是以阿拉伯數字分點作答。一般來說，分值4分的題答案有兩點或四點，6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點，防止漏答。答題“點”到為止，不必展開細答；某一點答得再深入，也不過是這一點的分，而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現方法、結構作用）、內容（主題義）角度回答。2、1．D2．C3．①保持技術敏感，充分了解讀者，不斷回應訴求；②需要對內容產品的質量做出全面評價，善于辨別真偽、敢于判斷對錯；③發揮技術的賦能作用，讓主流價值搭上新技術的快車。④適度保持信息推送的多元化、豐富性【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，再到文中圈出相關的內容，最后進行比對。本題，D項，依據材料一可知ABC都是原因，而D項不符合題干要求，不是個性化信息推送服務產生的原因。故選D。2．此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點的能力。答題時要根據題干的要求,找準文章的對應位置，結合文中的對應句子對讀選項，找到細微的差別，重點注意強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題，C項，“能使當代廣大用戶追求個性化的心理需求得到滿足”錯誤，原文是“在短時間內呈現給用戶更多的有效信息，提高了信息獲取效率”，可見算法推送能讓被過剩信息包圍的用戶減少無效信息的干擾。故選C。3．本題考查篩選整合文中信息，針對文本問題提出自己見解的能力。這類題在解答時需要通讀全文，根據題干中的關鍵詞搜尋相關答案，可以從當前存在問題中推測解決問題的方法，也可以借鑒有效經驗。或者從解決該問題涉及到的不同對象談論解決辦法。由“在決定給用戶推送哪些內容時，不但要考慮用戶的個人興趣和習慣，幫助他們‘各取所需”“重視技術帶來的問題，并不是要拒絕技術，而是更需要保持技術敏感，學會‘馴服’算法、駕馭技術。算法的優勢在于充分了解讀者、不斷回應訴求”可知，需要保持技術敏感，充分了解讀者，不斷回應訴求；由“更需要對內容產品的質量做出全面評價，善于辨別真偽、敢于判斷對錯。技術不是號稱中立、逃避責任的借口，而應該成為啟發思考、啟迪智慧、傳播主流價值觀的流量入口”可知，需要對內容產品的質量做出全面評價，善于辨別真偽、敢于判斷對錯；由“這也啟示主流媒體，不能再‘埋著頭’創作、‘仰著頭’傳播，而必須發揮技術的‘賦能’作用，讓主流價值搭上新技術的快車”可以概括出最后兩點。【點睛】非連續性文本解題方法：（1）比較材料。在當今這個大數據時代里，閱讀新聞、報告類文本，要加強比較分析能力的培養。要從材料來源、主要內容、中心觀點、數據圖表等多角度比較分析，辨明異同，深入探究規律。（2）篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文，找到相應語句并在原文中標注出來。另一方面，逐一把選項和原文比對，不一致的即可判定錯誤。（3）分析概括作者在文中的觀點態度。首先讀懂文本，標記包含相關信息的重要語句。可以從概括性的句子、文中運用的材料和作者的評價三方面入手。其次，從作者的寫作背景和寫作意圖出發，結合新聞材料提煉觀點。最后，觀點必須于文有據，合情合理。要做到客觀公正，不能任意拔高或者貶低。3、D【解析】

本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類型錯誤：語序不當、搭配不當、成分殘缺、成分贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。A項，中途易轍，前后主語不一致，“一帶一路”相關的句子不完整，把“自”放在句首。B項，“圍繞“朗讀與視覺：人文、歷史與危機”為主題”句式雜糅，刪去“為”字，或把“圍繞”改為“以”。C項，“多達6億以上”語義重復。刪去“以上”。故選D。【點睛】考查語病，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．D2．A3．B4．（1）大歷五年，被授予濠州刺史，為政清廉干凈，州里的事務得到很好的治理。（2）張鎰連夜用繩子拴著自己從城墻上送下來逃跑，出了鳳翔三十里，和他的兩個兒子都被等在那里的騎兵抓獲，楚琳把他們都殺了。【解析】

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。句子意為“會盟結束，結贊請張鎰到祭壇西南角的供佛的帳篷里焚香立誓，結束后，又登上祭壇飲酒。雙方獻出給對方的禮物，都用自己的物產，用來讓對方帶著彼此的深厚的情義回去”。“隅”是角落之意，作定語，表“佛幄”的方位，與“佛幄”之間不應斷開，排除BC；“升壇飲酒”應為獨立句子，“獻酬之禮”的“之”為結構助詞，中間不應斷開，排除AB。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。A項，“古代六部中職位較高的屬官”“從上到下大致分為尚書、員外郎、郎中、侍郎”錯誤。員外，六部中職位較低，從上到下排序為尚書、侍郎、郎中、員外郎。員外：正式名額之外之意。故選A。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內容的概括和分析，不正確的一項”。B項，“假裝替他請求”錯誤，原文“杞乃偽請行”，意思是假裝自己前往。“皇上識破了他的計謀”理解有誤，原文“上固以不可”是皇上堅持不同意盧杞前往。故選B。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題，（1）中，“除”，授予官職；“清凈”，清廉干凈；“大理”，很好的治理。（2）中，“夜縋”，在夜里用繩子拴著往下送；“走”，逃跑；“及”，和；“候騎”：等在那里的騎兵。【點睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個字都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數句子、大多數詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養成推敲語句的習慣。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當地進行意譯。參考譯文：張鎰，蘇州人，是朔方節度使齊丘的兒子。因為先輩的功勛被授予左衛兵曹參軍的官職，升遷任屯田員外郎，又轉任祠部、右司二員外。母親去世，他在家守喪有名望，被免官服喪，被授予司勛員外。大歷五年，被授予濠州刺史，為政清廉干凈，州里的事物得到很好的治理。于是他招來懂得經書學問的的人，為學生做講解培訓，等到他離開當地時，因為懂經意而被選為士的的人達到四十多人。李靈曜在汴州造反，張鎰訓練鄉兵，嚴格加強了防守抵御的準備，皇上頒詔特別嘉獎，加封侍御史、沿淮鎮守使。德宗即位，招到京城授予吏部侍郎，不久又被任命河中晉絳都防御觀察使。上任幾天之后又改任滑節度觀察使、兼御史大夫，因為患病辭去官職，在路途中停留了一段時間，被召回京城，在自己家里養病。不久，被授予中書侍郎、集賢殿學士，編修國史。盧杞忌恨張鎰名氣大行為正直，又沒有辦法陷害他，因為西邊正用兵打仗，盧杞就假裝請求前往，皇上堅持認為不可以，于是推薦張鎰憑中書侍郎的身份作為鳳翔隴右節度使來取代朱汕。吐蕃相尚結贊等人在清水結盟。將要舉行結盟儀式，張鎰和結贊約定各帶二千人趕赴祭壇所在地，有一半人帶著兵器，在祭壇外二百步遠排列：散開另一半跟隨的人，分別站在祭壇下，張鎰和結贊登上祭壇結盟。開始的時候，雙方約定漢人用牛，吐蕃人用馬來作為祭禮供品，張鎰認為中原與吐蕃結盟是恥辱的，準備降低這個禮儀的規格，于是請求結贊說：“漢人沒有牛就不能種田，吐蕃人沒有馬就不能行路，請求用羊、豬、狗三種家畜來代替牛馬。”結贊同意了。當時塞外沒有豬，結贊請求用公羊來代替，張鎰拿出狗和白羊，于是在祭壇的北邊修筑臺子殺了這些牲禮，把這些動物的血混在一個器皿里然后抹在嘴唇上。會盟結束，結贊請張鎰到祭壇西南角的供佛的帳篷里焚香立誓，結束后，又登上祭壇飲酒。雙方獻出給對方的禮物，都用自己的物產，用來讓對方帶著彼此的深厚的情義回去。德宗將要駕臨奉天，張鎰私下里知道了，準備迎接皇上，準備了一些財物用品要獻給皇上下榻的地方。李楚琳曾經侍奉朱批，知道他的想法。軍司馬齊映等人密謀說；“楚琳不離開，一定會造反”于是派楚琳到隴州駐守。楚琳了解這個計謀的用意，于是找借口不按時出發。張縊起初因為迎接皇上而心中憂慮惶惑，認為楚琳會接受命令離開，也就沒有特別地督促他行動。張鎰過于追求迎駕活動的細節，不被軍隊里的人喜歡。當天晚上，楚琳就和他的同黨王汾、李卓、牛僧伽等發起叛亂。張鎰連夜用繩子從城墻上順下來逃跑，出了鳳翔三十里，和他的兩個兒子都被等在那里的騎兵抓獲，楚琳把他們都殺了。不久朝廷追贈張鎰太子太傅，喪事由公家出財物辦理。5、1．（楚狂）接輿屈原2．（1）“一杯酒”三句，運用反問手法，抒發詞人壯志難酬的悲憤。（2）“人間萬事”兩句，運用對比手法，斥責朝廷輕重倒置、是非不分、一味茍安。（3）“悲莫”三句，運用對比手法，抒發與友人情誼深厚，不忍分離之情。（4）最后兩句，化用典故，表明自己并不貪求個人富貴，寧愿歸隱與白鷗結伴，含蓄地抒發了對投降派鄙視之情。【解析】

1．本題考查學生理解詩歌內容、鑒賞詩歌表現手法的能力。解答此類題目，應先找出運用的手法，再看此手法的效果。題干問“上闋劃畫線句化用的典故涉及哪兩個歷史人物”，這是針對用典手法來設題，需要找出關鍵語句及涉及到的人物。“聽我楚狂聲”，出自《論語·微子篇》——“楚狂接輿歌而過孔子曰：‘鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！’孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言”，楚人，姓陸名通，字接輿也。昭王時，政令無常，乃披發佯狂不仕，時人謂之楚狂也，后常用為典，亦用為狂士的通稱。所以“聽我楚狂聲”在這里表達的是一種激憤的情感，而根據辛棄疾的生平及其創作風格可知，他處于南宋時期，常抒發抗金收復失地的理想無法實現的無奈，而上文“長恨復長恨，裁作短歌行”，恨意連綿卻無法言盡，“何人”為疑問，實則暗含無人理解詩人，表達了詩人抗金復國理想無人理解的悲憤。“富貴非吾事”出自陶淵明的《歸去來兮辭》——“富貴非吾愿，帝鄉不可期”。陶淵明處于東晉動蕩時期，社會黑暗，但他生性質樸，不慕名利，過著簡單的隱居生活，此處詩人借用他的話，實則是表達自己也像陶淵明一樣淡泊名利、潔身自好的情懷。2．本題考查把握詩歌情感態度、手法的能力。答情感題，不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情，還要聯系作者的寫作背景和準確理解所用典故等，進行綜合解讀。此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌內容分析；第三步：指出這種手法的表達效果。題干要求“簡要賞析下闋的表現手法及詞人的情感”，回答時要指出手法再說出詩人的情感。“一杯酒，問何似，身后名？”據《世說新語·任誕》載，西晉張翰（字季鷹），為人“縱任不拘”，有人問他：“卿乃可縱適一時，獨不為身后名耶？”他說：“使我有身后名，不如即時一杯酒。”詞人用張翰的典故，乃是牢騷之氣。他的抗金復國理想難以實現，志業難遂，還要那“身后”的虛名干什么！這三句與首句相呼應，意在抒發自己理想無從實現的感慨，情緒又轉入激昂。“人間萬事，毫發常重泰輕。”是全詞的關鍵所在，道出了作者“長恨復長恨”的根本原因，就是因為南宋統治集團輕重倒置，是非不分，置危亡于不顧，而一味地茍且偷安。此處運用對比手法，這是詞人對南宋小朝廷腐敗政局的嚴厲批判和憤怒呼喊。“悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情”，屈原《楚辭·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相識。”這里是對陳端仁說的，表示對陳端仁有深厚的感情。“富貴非吾事，歸與白鷗盟”一句，又引用兩個典故。陶淵明《歸去來兮辭》云：“富貴非吾愿，帝鄉不可期。”《列子·黃帝篇》載，相傳海上有位喜好鷗鳥的人，每天早晨必在海上與鷗鳥相游處，后遂以與鷗鳥為友比喻浮家泛宅、出沒云水間的隱居生活。這兩句主要表明自己的心跡，此次奉召赴臨安并不是追求個人榮利，并且也不想在那里久留。6、（1）蟪蛄不知春秋（2）朝搴阰之木蘭兮（3）信誓旦旦（4）以手撫膺坐長嘆（5）山肴野蔌（6）惟吾德馨（7）知者不惑（8）無求生以害仁【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，本題屬于情境型默寫題，解題時必須注意語意的提醒，從理解內容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。需要注意的字：“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”。【點睛】考生默寫名句名篇時，容易出現三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發現并糾正。7、1．A2．C3．C【解析】

1．本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見的陷阱設置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項”。B項，偷換概念。“整體利益是指公共利益，個體利益是指私人利益”的表述錯誤，從文章表述來看，“公共利益”與“整體利益”“個體利益”三者之間是交叉關系，“公共利益”中既有整體利益，也有個體利益，從原文中“城市還必須有不排斥私的共同利益”一句就可以看出。C項，曲解文意。錯在“兩者之間的價值取向不同”。這個地方原文中“公與共，有著不同的語義差異，但就其價值取向來說，基本相同。對于一座城市來說，排斥私的‘公’與不排斥私的‘共’都不可或缺，人們統稱為公共利益”，可見兩者之間的價值取向是相同的。D項，張冠李戴。“扭曲了人們的利益觀”的并非是“公共利益與私人利益之間的矛盾沖突”，而是資本利益對公共利益的沖擊。從原文可知；資本利益對公共利益的沖擊，是一切大城市病產生的根本原因；而扭曲了人們行為的利益觀則是大城市病的病根。故選A。2．本題考查學生把握作者觀點，分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據（事實論據、道理論據）證明論點的過程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）及其作用。最后對選項進行仔細解讀，明辨正誤，把每一個選項和文章中對應句子進行比對，結合選項加以分析，找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列關于原文論證的相關分析，不正確的一項”。C項，“辯證分析”的說法錯誤，從原文“但城市之所以為城市，從古代城市到現代城市，推動城市發展的基礎是城市的公共利益。城市發展須臾不可離開公共利益。公共利益表現在城市的公共基礎設施、經濟運行的公共秩序、社會的公共安全、城市的公共空間和城市的生態環境等方面。城市發展越是現代化，公共利益的實現就越為重要”可知：文章并沒有對“公共利益”進行辯證分析，即只提到公共利益的實現對城市發展的重要作用。故選C。3．此題考查學生對文本內容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態度的能力。命題側重于原文內容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據原文內容，下列說法不正確的一項”。C項，推論的結論過于絕對。選項“只要……就……”的表述太絕對了。原文是說，“城市是最典型的利益共同體。和任何一個利益共同體一樣，城市存在著整體利益和個體利益，人們常常用公與私概括這種利益關系。但市場經濟的實踐告訴人們，城市還必須有不排斥私的共同利益”，也就是說，個體、公共利益得到保障是城市發展有動力、城市健康發展的必要條件，并不是決定條件。故選C。【點睛】論述類文本的做題技巧：完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章，標記重要信息，做到句清段結。了解文章說的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點等。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關鍵性的詞、句，這些關鍵性的詞語或句子多出現在文章的開頭、結尾，還有一些就是在文章的過渡處。8、1．C2．B3．B【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“最重要的特征”錯誤，原文第二段為“一是時代性，凡偉大的詩歌，必然具有鮮明的時代風貌”，沒有說“最重要”。B項，“……是五四運動時期提倡的詩歌標準”錯誤，根據原文第二段的內容可知，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”不是五四運動時期提倡的詩歌標準。D項，“沒有主體意識”錯誤，原文第四段為“新時期文學也是從確立主體意識開始的，但那是一種以個人為中心的主體意識”，可知不是“沒有主體意識”。故選C。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“文章把我國新時期文學和新時代詩歌進行對比論證”錯誤，文章第四段只是闡述新時期文學的不足和走向，進而對新時代詩歌提出新的要求，沒有采用對比論證。故選B。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。B項，“堅決擯棄西方現代主義”推斷錯誤，原文的表述是“新時代詩歌要有包容性開放性，但不應該是追隨依附西方現代主義的，而應該堅定文化自信”，而不是“堅決擯棄西方現代主義”。故選B。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。9、1．C2．B3．A4．①政府提供政策、資金支持；②企業積極打破行業壁壘，加快新產品開發，加強企業間的合作。5．材料一側重于介紹智能制造的概念及其發展；材料二側重于通過中國工程院院士楊華勇的觀點，介紹發展智能制造的意義及應如何發展；材料三側重于介紹亞洲國家如何發展智能制造，先分別從政府和企業的層面介紹，然后重點介紹中國智能制造的做法、成效和優勢。【解析】

1．本題考查把握內容要點和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；再把握題干，確定答題區間；最后將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要