2024-2025學年廣東省肇慶市百花中學高考語文必刷試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、2016年世界速度輪滑錦標賽9月在南京舉行，下面是該錦標賽的會徽。請指出其中的構圖要素及寓意，要求不超過100個字。（注：主體色調為紅色，最外面的弧線為藍色。）2、下面四副對聯，對應的人物正確的一項是()(1)剛正不阿，留得正氣沖霄漢幽愁發憤，著成信史照塵寰(2)心在朝廷，原無論先主后主名高天下，何必辨襄陽南陽(3)大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄漢詞苑千載，群芳競秀，盛開一枝女兒花(4)王業偏安，嘆息北征將士精忠報國，傷心南渡君臣A．司馬遷諸葛亮辛棄疾項羽B．文天祥康有為李清照項羽C．文天祥康有為辛棄疾岳飛D．司馬遷諸葛亮李清照岳飛3、閱讀下面的文字,完成各題。史詩概念是西方學者根據“荷馬史詩”等資料歸納總結的，其要素有三:是長篇巨制、有神話故事、有作者。這樣的概念標準適用于西方史詩，對中國漢語史詩卻并不適用。19世紀，黑格爾曾在《美學》中斷言“中國人卻沒有民族史詩”。20世紀，中國學者對此觀點提出了種種意見,但仍是以西方史詩理論為依據進行探討解釋，均不夠準確。漢語史詩形成于中華文明起源的五帝時代，發展于中華文明早期發展的夏商西周三代,繁榮于中華文明轉型的春秋戰國時期，表現出了許多不同于西方史詩的內涵特征。其一，漢語史詩獨立發展于氏族部族血緣內部,如虞族內流傳的是《韶》樂,夏族內流傳的是《九歌》,商族內流傳的是《商頌》等,而西方史詩融合發展于氏族部族血緣之間,如《荷馬史詩》反映了愛琴海周邊眾多部族的故事。其二，漢語史詩因中華文明的農耕生產、血緣管理等基礎原因而在內容上表現為“天體日月崇拜史詩”“山川土地崇拜史詩”“祖先世系崇拜史詩”等類型內容，與西方史詩僅僅表現為“英雄史詩"不同。其三，漢語史詩因中華文明的各種儀式、通神法器而表現為早期的“圖”“話”結合到后期的“圖”“書”結合的世代傳承方式。“圖”是永恒不變的史詩主題，“話”與“書”則是不同時期的具體演述。西方的史詩既可以在宗教場所演述，又可以在民間集體聚會場合演述。中國的漢語史詩，在文明起源與早期發展階段只在宗廟社壇中演述，是宗教、政治、倫理的三合一,所表達的是血緣族群共同的集體意識。也正因為如此，原始時代的神話思維、原始意象在中國的文明起源與早期發展階段一直延續保存下來，并通過在宗廟現場的演述實踐而發揚光大。而西方氏族社會的神話思維、原始意象在進入文明社會后便不再延續。由于在宗廟里演述,包含宗教、政治、倫理等內容，所以漢語史詩又稱“頌詩”“雅詩”。此外,據甲骨文、青銅銘文可知,漢語史詩還被稱為“祝”“典”“冊”“史冊”“作冊”“再冊”等。總之,漢語史詩在內涵、外延、稱謂、特征等方面都與西方史詩有很大不同。古希臘軸心文明的一個突出表現是，代表原始神話思維的史詩被代表理性思維的哲學所取代。柏拉圖在《理想國》第三卷表示,要把荷馬等詩人驅連出他的《理想國》。朱光潛在《西方美學史》中指出，這是因為“柏拉圖處在希臘文化由文藝高峰轉向哲學高峰的時代”。而在中國的春秋戰國時期，一方面，農耕生產、血緣管理長期延續發展，宗教、政治、倫理三合一傳統有很強的慣性力量，神話恩維、原始意象仍有深刻影響,因而史詩在春秋戰國時期發展繁盛;另一方面,社會開始轉型,理性思維張揚，宗教、政治倫理逐漸分離,出現了諸子爭鳴、百花齊放的哲學繁榮景象。從五帝文明起源到夏商西周文明早期，血緣部族內獨立發展的漢語史詩,在春秋戰國時期出現了融合轉化，創新形成漢語新史詩、頌詩。這些漢語新史詩、頌詩,既繼承了以往2500多年史詩的原始意象、集體意識等,又發展了理性精神、個體意識、哲學思維。漢語新史詩、頌詩這兩方面的融合，體現著中華民族天人合一、家國一體等價值觀念。這些價值觀念,深刻影響了其后2500多年間中華歷史文化、文學藝術的發展繁榮。今天,我們應以馬克思主義唯物史觀為指導,立足中國實際,科學借鑒西方史詩理論，概括漢語史詩概念、術語，構建中國特色漢語史詩理論體系。(摘編自江林昌《建構中國特色漢語史詩理論體系》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．“史詩”這一概念源于“荷馬史詩”，包括三個要索，但其標準并不適用于中國漢語史詩。B．對于黑格爾中國人“沒有民族史詩”觀點，中國學者雖持反對意見，但立論依據不正確。C．漢語史詩與中華文明密不可分，在內涵外延、稱謂、特征等方面與西方史詩相去甚遠。D．西方史詩可以在宗教場所和民間集體聚會場合演述，而漢語史詩只能在宗廟社壇中演述。2．下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A．文章以文化比較的視角闡述漢語史詩與西方史詩的不同，澄清了對漢語史詩的錯誤認識。B．文章在論述漢語史詩的三個內涵特征時,除了與西方史詩進行對比外，還運用了例證法。C．文章引述柏拉圖和朱光潛的觀點，有力地論證了古希臘軸心文明是西方史詩的高峰時期。D．文章末段歸納了漢語史詩發展史及其所體現的價值觀念與影響，指出如何對待漢語史詩。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．漢語史詩獨立發展于氏族部族血緣內部，內容多樣;而西方史詩融合發展于氏族部族血緣之間,內容單一。B．漢語史詩的“頌詩”“雅詩”“祝”“典”等稱謂包含了宗教政治、倫理等內容，體現了其在宗廟里演述的特點。C．春秋戰國時期也是中華文明的一個轉型時期，在此期間，不僅史詩發展繁盛，而且哲學也呈現出繁榮景象。D．漢語史詩中蘊含的中華民族天人合一、家國一體等價值觀念，促進了其后中華歷史文化、文學藝術的發展繁榮。4、閱讀下面的文字，完成各題。井岡山，唯有敬畏我才能心安帕男《菜根譚》里說：“自天子以至于庶人，未有無所畏懼而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一時，畏史官于后世。”淺顯地說敬就是敬重，畏就是恐懼和害怕。有誰敢說來井岡山是為了旅游的，至少我不敢。在我的意念里，從來就沒有想過要到井岡山一游。此次學習，可謂是“命”，我當然不信命，可冥冥之中卻在暗示自己。但“井岡山”三個字一直縈繞在了我的心里，30年揮之不去。首先讀的是袁鷹的《井岡山的翠竹》，開篇第一句至今仍記得：“井岡山五百里林海里，最使人難忘的是毛竹。”接著又有這樣的一段描寫：“從遠處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的修直挺拔，好似當年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。”家鄉云南楚雄多毛竹，和井岡山的并無二致，對竹子的交情可謂深遠，甚至可以說惺惺相惜，和生活的旅伴一樣。但井岡山的竹子不再是竹子，是鐵骨錚錚的偉大戰士，是屹立不倒的一種精神。亦如袁鷹所寫：“井岡山的竹子，是革命的竹子!”到井岡山，給我印象最深的是竹子。漫山遍野且密密匝匝，一眼望不到盡頭。其形高挺，接天摩日，葉葉交疊，尾尾相銜，連陽光都難潑進來一點，小澗清流，霧氣氤氳，這氣場，突然令我肅然起敬。在竹林中穿行，我居然未敢觸碰一棵竹子，腦海里老裝著袁鷹的那段文字：“用它搭過帳篷；用它做過梭鏢；用它當罐盛過水，當碗蒸過飯；用它做過扁擔和吹火筒；在黃洋界和八面山上，還用它擺過三十里竹釘陣，使多少白匪魂飛魄散，鬼哭狼嚎。”我不忍更不敢觸碰他們，不忍的是怕這些竹子就是當年紅軍戰士的化身，就該讓他們靜靜地站在那里，不染塵埃；不敢是怕驚擾了他們早已安靜的靈魂。竹子是“節”與“潔”的象征。誰不知道竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常綠，而且“未出土時先有節，及凌云處尚虛心”，這種君子之風，不正是我們景仰的。故而鄭板橋大為贊賞：“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”此刻，我還想起了宋人蘇軾的詩：“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。”可見竹子的高潔備受文人青睞。在參觀完小井紅軍醫院，我們來到了離醫院不遠的烈士墓憑吊。就在繞紀念碑行告別禮時，我看到路旁的樹林里有一塊伏臥在地的小石碑，上刻有“魂歸井岡——老紅軍戰士曾志”以及生卒年，不了解曾志的人定以為這與小井烈士墓相鄰，和巍巍青山作伴的樹葬墓是鄉下過世的某位老人。實際上她也真的把自己當成井岡山普普通通的老戰士，這與鄉下普通的老人何異?可曾志畢竟是大名鼎鼎名副其實的中國革命老人。據說有“瀟湘美女”之稱的曾志，1911年4月4日生于湖南省宜章縣一個清貧的知識分子家庭。1923年考入衡陽省立第三女子師范學校，1926年8月考入湖南衡陽農民運動講習所，同年10月加入中國共產黨。1928年4月上井岡山，任紅四軍后方總醫院黨總支書記，紅四軍組織科干事，紅四軍前委工農運動委員會民運股股長、婦女組組長。她參加過著名的“黃洋界保衛戰”。建國后，任廣州市委書記、中組部副部長等職。曾志是從槍林彈雨、炮火硝煙、敵特追捕、白色恐怖中走過來的人，不可不謂是九死一生，她的意志卻堅如磐石。在培訓班互動課時，我又聽了曾志在井岡山的孫子石金龍講他奶奶曾志和全家人的事情，更讓我高山仰止。原來我所不知道的，在1928年年底，曾志產下了一名男嬰，但迫于戰爭形勢，她不得不將剛出生不久的孩子托給了當時留守井岡山王佐部隊一個叫石禮保的副連長代為撫養，這名男嬰也就是石金龍的父親石來發。丟下孩子，曾志就隨著部隊，告別了井岡山。新中國成立后，曾志多次托人到井岡山尋找孩子。直到1952年，身居廣州市委書記的曾志才終于得以母子相見。別以為兒子找到當市委書記的母親，就再也不用當農民了。可是曾志把石來發留在身邊住了一段時間后，就讓他重新回到井岡山當農民，直到老死井岡山。我在房間里，面對毛主席“重上井岡山”的匾牌，嘗試朗讀袁鷹《井岡山的翠竹》中的一小段：“毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰；竹葉燒了，還有竹枝，竹枝斷了，還有竹鞭，還有深埋地下的竹根。一到春天，漫山遍野，向大地顯露著無限生機的，依然是那一望無際的翠竹。”頓時，我的心里豁然明亮，此次來井岡山，不是宿命，而是必須。記得哲學家薩特曾經說過：世界上有兩樣東西是亙古不變的，一個是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一個是深藏在每個人心底的高貴信仰!來井岡山，除了敬畏你還敢生什么奢想?(文章有刪改)1．下列對作品思想內容的分析與概括，不正確的一項是A．“家鄉云南楚雄多毛竹，和井岡山的并無二致”，這表明作者認同了井岡山的竹子，這兩地的竹子給作者的感受是一樣的，都能使人產生敬畏之情。B．文中引用鄭板橋和蘇軾的詩文名句，突顯了竹子的“節”與“潔”，彰顯了井岡山紅軍戰士為革命奉獻犧牲的高潔品德。C．“就讓他(石來發)重新回到井岡山當農民，直到老死井岡山。”這表現曾志雖位高權重卻大公無私。D．“此次學習，可謂是‘命’”與下文“不是宿命，而是必須”的表述，前后說法雖然看是矛盾，實際主題一致都表明了作者對井岡山的敬畏之情，前者的“命”是一種崇高的使命，后者“命”是作者拒絕所謂的“命運”安排，自覺接受革命先烈的使命教育。2．下列對作品藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是A．文章開篇引述《菜根譚》中的句子，既引出“敬畏”一詞，起到點題的作用，又明確了“敬畏”的含意，為下文做鋪墊。B．文章寫井岡山的竹子，既摹其形，又現其神，從兩個方面表現井岡山的竹子帶給作者的心靈震撼。C．“和巍巍青山作伴的樹葬墓是鄉下過世的某位老人”，此句用擬人的手法，寫革命老人曾志魂歸故里。D．文章以“我的行蹤”為線索，具體敘述了“我”在井岡山學習的經歷，抒寫了“我”對井岡山獨到的感受，形散而神不散。3．文章由井岡山的竹子轉向對“曾志”的描述，這樣寫有何用意?請簡述。4．“井岡山，唯有敬畏我才能心安”，作者以此為題有何意蘊?5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。燕歌行（節選）高適校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓①，孤城落日斗兵稀。[注]①腓：枯萎1．下列對本詩的賞析，不正確的一項是A．詩中描寫戰前敵我雙方部署軍事行動的情景，動詞“飛、照”說明軍情危急。B．敵人騎兵深入中原，來勢洶洶，像狂風暴雨發動猛攻，襯托了戰士們的形象。C．孤城、落日、衰草等意象突出邊塞的蕭條凄涼，烘托了殘兵敗卒心境的凄涼。D．八句詩雖是節選，卻逐步推進，完整再現了戰斗前、戰斗中和戰斗后的場景。2．清代學者吳汝綸評價“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”時說“二句最為沈至”，“沈至”即感情沉厚深切。請結合詩句簡要分析這兩句是怎樣做到“沈至”的。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）(1)吾聞之，_____，新浴者必振衣。安能以身之察察，_____？（《楚辭·漁父》）(2)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。_____，_____。（李白《蜀道難》）(3)銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。_____，_____。（白居易《琵琶行》）(4)滄海月明珠有淚，_____。此情可待成追憶？_____。（李商隱《錦瑟》）(5)人生代代無窮已，江月年年望相似。______，______。（張若虛《春江花月夜》）7、閱讀下面的文字，完成下列小題。聽雨任文在故鄉北山貧瘠的那些歲月里，沒有電視可看，人們的日常生活非常單調。莊稼人日日耕作在田地里，唯有下雨的當兒可以清閑幾天，坐在炕頭上聽雨，享受一下難得的輕松和溫馨。春雨到來，淅淅瀝瀝，莊稼人的眉頭舒展了，心里樂開了花。“春雨貴似油”，難得的好雨。干枯的冬季過去了，小麥需要滋潤，土壤需要疏松，小苗需要養分，空氣需要濕潤。這時節，蒙蒙細雨下起來，扛著鋤頭進村的農人，笑嘻嘻推開院門，邊放鋤頭邊念叨：“好雨，好雨！”隨手取來毛巾擦干滿臉的雨水，身心輕松起來。男人架起二耶腿坐在炕沿，“吧嗒吧嗒”地吸著煙瞅著窗外；女人則洗手和面，趁著這閑暇搟面條或包餃子，餃子餡有的是，年前就曬干的蘿卜絲，這會兒正好用著。春雨蒙蒙，大人樂滋滋，小孩子更快樂，看不見大人臉上的愁眉不展，奔跑玩耍，自由自在。聽雨的日子，也給我們這些北山的孩子帶來了福音。春雨過后，小麥迅速成熟，玉米瘋長起來，形成綠色陣勢，鋪排開來，占領著季節里的一道長河。當人們還沉浸在綠色夢想中，夏雨突至，或連綿不斷，或傾盆而下，聽雨的日子漸漸浮現出絲絲憂愁。夏雨多變，經常下個十天半月，讓人憂愁生厭，連綿的雨在檐下“滴滴瀝瀝”地響著，莊稼人只好在屋里轉悠。男人只顧吸煙吐煙圈，看天聽雨，煩了罵女人幾聲，女人不吭聲，只顧干手中的活兒。山里女人總有干不完的活，掃地、做飯……做不完的繁瑣事兒。可她知道男人心里煩呢，雨下個沒完，地里的玉米倒下了，怎么不煩呢？女人理解男人，雨住了氣就消了。雨下著下著，屋外的院子積滿了水，流不出去，男人挽起褲腿，披著蓑衣拿著鋤頭在檐下挖開水溝，水流走了，男人身上濕透了，女人給他換，濕衣服在火炕頭烤著，男人笑了，卷個紙煙吸著，很舒服！身旁的孩子試探著開口了：“肚子餓了，想吃飯呢。”女人去做飯，窗外的雨仍舊下著，孩子在檐下玩起柳條做的水輪轉……白雨天（北山人把下暴雨叫“白雨”），雨傾天覆地而來，很快就會遮住眼前的一切，山上山下一片白花花的雨霧，伴隨著雷鳴閃電，讓人驚恐不安、興奮異常。白雨到來時，北山莊稼人大多還在地里。一聲悶雷響，一團黑云扯過頭頂，眼前附近的村子看不見了，有人高喊：“白雨來了！”聞此呼聲，地里的人慌忙逃跑。人們未來得及跑回村子，暴雨就到了，只好就近避雨，雨點打落在地上，地上泛起了土泡兒。避雨的人家熱鬧起來，屋里坐滿了人，檐下站滿了人，你擠著我，我擠著你，說笑打鬧，無所顧忌。干渴的屋檐上已吊起了急落的水柱，地下頃刻積起了水洼。避雨的男女一邊聽雨一邊說笑，誰家的女娃有出息，嫁到了山外，誰家的男娃長得好，把山外的女子引進了山。愛打撲克牌的年輕人就地鋪排，玩得熱火朝天。有的小伙子拿個臉盆放在檐下，聽那“叮當叮當”響的樂聲，和著風聲、雨聲、雷聲一起，一片興奮和喜悅。白雨說下就下，說停就停。檐下的雨線止住了，屋里屋外的男女嘩啦一下就走開了，主人好意留客吃飯，勸也勸不住，大家熱鬧著扛起農具匆忙回家。夏夜里，躺在炕上睡覺的北山人聽著屋外澇池里傳來“呱兒——呱兒——”的青蛙叫聲，忘記了疲勞和困苦，香甜地酣睡……秋雨連綿的日子，莊稼已收獲歸倉，這時節，莊稼人難有靜下心來聽雨的閑心，那些玉米棒子要收拾架在樓上，大豆小豆需要通風晾曬。人們忙活起來，煤油燈下熬至深夜，拖著疲憊的身子躺下睡覺，男人呼嚕，女人也呼嚕，在風聲、雨聲、秋蟲的伴奏聲中睡一個踏實覺。雨歇，風住，天晴。抬頭看秋日的天空，格外地高遠，湛藍湛藍的，無一絲纖塵。1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．首段交代了時間、地點、背景，既有總括全篇的作用，又是全篇的思想感情所在，奠定了文章親切溫馨的感情基調。B．作者圍繞著“聽雨”，以季節為順序，深情地描寫了北山人在艱苦的歲月中樸實繁忙又不失溫情的雨中農家生活。C．散文從看似微不足道的生活細節中攝取素材，用樸素平實的語言寫了一段生存記憶，字里行間，流淌出絲絲溫情。D．作者善于觀察，注重描摹人物的語言、動作，欲抑先揚，在細膩的描繪中抒發情感，寄寓了對昔日故鄉生活的追憶和懷念。2．本文標題為“聽雨”，請概括文中農人聽雨的情境？3．文章以對秋日晴空的描寫作結，有怎樣的藝術效果？請簡要賞析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。看少年乘風破浪112年夏，汪曾祺在縣立第五小學畢業，同年秋考入高郵縣立初級中學讀書，這年他才十二歲。他家住在北門外東街的竺家巷，從家到中學可以走兩條路。走城外，因為近得多，不誤上課；放學時大多是走城里，走城里可以看看熱鬧，或是買紙筆，買糖果零食吃。每天，汪曾祺從竺家巷的家中出來，先是經過越塘。越塘是挑夫聚居的地方，城里的人對挑夫是看不起的，稱之為“挑籮把擔”的，但汪曾祺從來沒有輕視過他們。相反，他尊重挑夫們，佩服挑夫們條件再艱苦卻仍然樂觀地面對生活的豪放性格。過了傅公橋然后是一條很寬很平的馬路，馬路東是一大片農田，這片田因為可以從護城河引水灌溉，所以莊稼長得特別好。汪曾祺看過割稻子，種麥子。沿著麥田邊走，聽微風吹著麥地里莊稼沙沙地響，像一首遙遠的溫暖的歌，他在歌聲里輕快地走著，心中充滿快樂。放學從城里走是又一番情景。汪曾祺放學時總是不忙著回家，東看看，西望望。路過銀匠店，他仔細看老銀匠在模子上敲打半天，敲出一個用來釘在小孩的虎頭帽上的小羅漢。路過畫匠店，他興致勃勃地看他們畫“家神菩薩”。路過竹廠，看竹匠怎樣把竹子一頭劈成幾岔，在火上烤彎，做成一張一張草筢子。路過車匠店，看車匠用硬木條旋出各種形狀的器物。汪曾祺喜歡邊走邊看邊吃，吃什么呢?豌豆。他在王小二（這個王小二后來被寫入小說《異秉》里）的攤子上用兩枚當十的銅元，買一小包炒豌豆和油炸豌豆，一路吃，一路走，一路看。汪曾祺很珍惜上學的這段課余生活。當他成為一名享譽海內外的作家之后，他曾在一篇文章中深情寫道：有人問我怎樣成為一個作家的。我說這跟我從小喜歡東看看西看看有關。這些手藝人使我深受感動，使我聞嗅到一種辛勞、篤實、輕甜、微苦的生活氣息。這一路的印象深深注入我的記憶。為了進一步培養曾祺，祖父慢慢覺得，光憑自己肚里那點墨水是不夠的，得給他另請老師。單是小學畢業的那年暑假，汪曾祺就先后跟過兩位先生分別學《史記》，學桐城派古文。第一位是張仲陶先生，一位很有學問但又很怪的朋友。他講課的方法很特別，在曾祺和自己面前各放一本《史記》，講課時并不怎么看，只是說說，閉著眼睛先背誦一段，然后講解。講至得意處，特別是講到司馬遷對項羽成敗的評價時，張先生一改平時輕聲吟哦神態，仿佛變了一個人，頓時慷慨激昂起來。朗誦完了這一段，張先生并不坐下，他不勝唏噓，仍沉浸在激動感慨之中。第二位是韋子廉先生。家中人讓曾祺師從韋先生，一是學書法，二是讀桐城派古文。他沒有在學校里教過曾祺，只是利用暑假對曾祺進行指點。教初三幾何的顧先生曾刻意輔導曾祺，一心想培養曾祺將來進中央大學。曾祺畫畫不成問題，可數學卻不行，他的心思、興趣早被文學被桐城派所吸引，任憑顧先生如何指導，仍無明顯效果。氣得顧先生長嘆一聲，對曾祺說：“你的幾何是桐城派幾何!”正因如此，直至汪曾祺進入古稀之年后，仍為此專門作詩紀念：綠紗窗外樹扶疏，長夏蟬鳴課楷書。指點桐城申義法，江湖滿地一純儒。汪曾祺認為：“一個人成為作家，跟小時候所受的語文教育、跟所師承的語文教師很有關系。”從小學到中學，教汪曾祺語文的有好幾位老師，其中高北溟先生對曾祺影響最大。而在他所授的古文中，對曾祺影響最深的就是歸有光了。所以汪曾祺的小說散文里，讀者常常可以很容易地感覺出其中回響著歸有光的余韻。高北溟先生對汪曾祺的影響，除了學業上的，更有人格上的因素。他為人正直，待人以誠，清高而從不與世俗合污，敬業能堅持勤奮終生。汪曾祺后來把他對高先生的敬愛一一寫進題名《徙》的小說之中，只是小說中寫高北溟先生在初中未能受聘，又回小學教書了，是為了渲染高先生悲愴遭遇而虛構的。（節選自陸建華《汪曾祺傳》）（相關鏈接）這種傳奇性滲透在以作者故鄉大淖為背景的故事里，間或以西南聯大或北京為背景的故事里。汪曾祺也確實在寫時顯得更為動人與得心應手。在他的小說中，因自然而真實。這或者就是作者自己口中所說的“和諧”，但是，和諧情調并不意味著這紀錄下生活的作品光只有柔美與精致，而忽視維持其內在精神的充盈。汪曾祺的小說，用水來比喻，那是一口就離水田菜地不遠的池塘，明凈透亮。（沈書枝《汪曾祺：溫柔的午讀時光》）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．汪曾祺讀中學，上學時就走城外，放學時就走城里，前者是為了省時，后者主要是看熱鬧或買東西。B．城里的人和汪曾祺對待挑夫的態度完全不同，前者看不起挑夫，而汪曾祺則既尊重又佩服挑夫們。C．汪曾祺對中學時的課外生活十分珍惜，即使他成為聞名海內外的作家之后，他對此也不能忘懷。D．汪曾祺小時候天真活潑，對事物有濃厚興趣，但他認為自己的知識不夠，于是主動跟隨名師學習。2．下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（）A．節選部分的材料很典型，主要選取了汪曾祺在讀小學和讀初中時上學路上的課余生活，以及汪曾祺跟隨老師學習的事情。B．選文第②自然段總領下文，一貫文末，既交代了汪曾祺上學要經過的兩條道路，又總括了汪曾祺在上學路上的主要表現。C．汪曾祺上學生活很快樂的原因主要在于，一是無論上學、放學，都能夠看熱鬧，買東西；二是沒有在學校時的學業壓力。D．作為本文傳主汪曾祺，人物性格鮮明；而他的四個老師形象描繪不鮮明，是因為寫他們只為了突出汪曾祺，屬于次要人物。E.汪曾祺的祖父很有眼光，曾經請了幾位老師來教曾祺；而少年時的老師中，高北溟在學業上和人格上對汪曾祺影響最大。3．汪曾祺小時候只是專注于文學，對數學沒有興趣，很不在行，對此你有怎樣的看法。試聯系生活實際談談自己的看法。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：據新京報報道，2019年11月3日，北京市朝陽醫院急診科接診了兩例患者，其體檢樣本經中國疾控中心檢測，于11月12目中午確診為肺鼠疫病例。根據有關部門的要求，所有開設發熱門診的醫療機構，即日起重點篩查發熱門診就診患者。自2019年11月12日至2019年11月15日，在傳播媒體中共有與鼠疫事件相關信息49，491條，其中來自微博的相關信息最多，總計26，295條，占比53.13%。據輿情發展趨勢顯示，事件于11月12日晚發酵，13目熱度達到頂峰，在北京市衛健委回應后，關注度逐漸下降。此次事件中，“是否出現傳染患者”“如何預防鼠疫”“鼠疫如何傳播”成為網友輿論的焦點，“病例”“北京市”“患者”等詞出現頻率較高；因媒體的科普，“旱獺”、“跳蚤”也成為了大家熱議的主題詞。此次事件中，中性情緒占比82.21%，負面情緒占比17.18%。(摘編自新浪網)材料二:鼠疫又稱黑死病，屬于甲型傳染病。鼠疫起病急、病程短、傳染性強、傳播速度快，未及時治療的情況下病死率可達50%-80%。個人防范應注意防止跳蚤叮咬，避免接觸動物尸體，避免密切接觸肺鼠疫患者；如突現發熱、寒戰、淋巴結發炎腫痛或呼吸急促且伴有咳嗽或血痰等癥狀，應及早就醫。如今已有有效藥物對癥治療鼠疫，盡管鼠疫會造成極高的死亡率，但是鼠疫桿菌對外界抵抗力較弱，對干燥、高溫和一般消毒劑都很敏感，陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘均可殺死細菌。最有效的對癥治療藥物是抗生素，主要是鏈霉素。無論是中國還是世界其他國家的鼠疫治療都表明，鏈霉素是對付鼠疫的首選藥物，無論對哪一型鼠疫都有效，只是用量對應不同鼠疫類型有差異。肺鼠疫和敗血型鼠疫用藥量大，腺鼠疫及其他各型鼠疫用藥量較小。不論哪一型鼠疫，早期、足量給藥，再加上一般性治療，如急性發熱期病人應給予易消化、高蛋白、高維生素的流質或豐流質飲食，腫大淋巴結的局部治療初期多采用冷敷法，就可以有效治療鼠疫。歷史上導致人們大量死亡的鼠疫，主要是因為沒有特效藥物和有效隔離，即便在1910年發生的東北大鼠疫還沒有鍵霉素等特效藥，但通過隔離和一般性治療也能戰勝鼠疫。在今天，鼠疫當然沒有什么可怕的。而且，與鏈霉素可以一起使用的還有四環素、慶大霉素、丁胺卡那霉素、氨霉素、唑諾酮類反磺胺等多種有效藥物。總而言之，在預防措施到位以及有效的藥物治療前提下，對于鼠疫我們已經無須“談鼠色變”。(摘編自人民網)材料三：根據《中華人民共和國法安管理處罰法》第二十五條第一項之規定，散布謠言，謊報險情、疫情、警情或者以其他方法故意擾亂公共秩序的，處5日以上10日以下拘留，可以并處500元以下罰款：情節較輕的，處5日以下拘留或者500元以下罰款。根據《中華人民共和國刑法》第二百九十一條之規定，編造虛假的險情、疫情、警情、災情、警情，在信息網絡或者其他媒體上傳播，或者明知是虛假信息，故意在信息網絡或者其他媒體上傳播，嚴重擾亂社會秩序的，處三年以下有徒刑，拘役或者管制；造成嚴重后果的，處三年以上七年以下有期徒刑。錫林浩特市公安局網安大隊民管在日常工作巡查中發現，一網民“燚某”通過互聯網平臺發布一則關于：鼠疫的謠言信息稱：“過兩天可能內蒙古鼠疫爆發，現在我們身邊已經不止那兩個人被確認為鼠疫了。”鑒于該微博內容敏感，輿論負面影響嚴重，有可能引起市民恐慌，錫林浩特市公安局黨委高度重視，立即責成網安大隊展開調查，經與相關職能部門多方核查后，確定該微博內容不屬實，并第一時間將涉及散布謠言的李某依法傳喚至錫市公安局接受調查。經查，李某道聽途說他人傳染鼠疫的信息并未核實發到自己的微博，該信息夸大事實、嚴重偏離事實真相，李某本人對其虛構事實擾亂公共秩序的行為供認不諱。(摘編自頭條網)1．下列對材料相關內容的理解，正確的一項是A．被列為甲類傳染病的鼠疫是致死率極高的傳染病，起病急、病程短、傳染性強、傳播迅速，病死率高達50%-80%。B．鼠疫桿菌對外界抵抗力較弱，對干燥、高溫和一般消毒劑都很敏感，只要經過陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘就可得到治療。C．1910年的東北大鼠疫死亡人數較多，是因為當時缺少對癥治療鼠疫較為有效的抗生素藥物，但即便如此，我國也依然成功戰勝了鼠疫。D．在“燚某”發布內容敏感，對輿論造成負面影響的微博內容后，錫林浩特市公安局立即將李某傳喚并責成相關部門展開調查。2．下列對材料相關內容的概括和分析正確的一項是A．從材料一中可知，在這次鼠疫疫情發生期間，在傳播媒體中與鼠疫相關的詞出現頻率較高，此次鼠疫引起了網友的普遍恐慌。B．材料二對此次鼠疫疫情的發展進行了詳盡的報道，并介紹了鼠疫防治等相關知識，呼吁人們不要“談鼠色交”。C．材料三中李某的行為觸犯了我國相關法律規定，李某應受到三年以下有期徒刑、拘役或者管制等處罰。D．從上述材料我們可以看到，此次鼠疫事件引起了民眾的極大關注，也引發了民眾不同的情緒，但是只要預防措施到位并進行有效治療，鼠疫并不會大范圍爆發。3．根據材料內容，你認為這次鼠疫事件為政府處理類似的突發性公共事件提供了哪些有益的啟示?10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。衛玠字叔寶，年五歲，風神秀異。祖父罐曰：“此兒有異于眾，顧吾年老，不見其成長耳。”總角乘羊車入市，見者皆以為玉人，觀之者傾都。驃騎將軍王濟，玠之舅也，俊爽有風姿，每見玠，輒嘆曰：“珠玉在側，覺我形穢。”又嘗語人曰：”與玠同游，同若明珠之在側，朗然照人。”及長，好言玄理。其后多病體贏母恒禁其語遇有勝日親友時請一言言無不咨嗟以為入微。王澄有高名，少所推服，每聞玠言，輒嘆息絕倒[注]。故時人為之語曰：“衛玠談道，平子絕倒。”澄及王玄、王濟并有盛名，皆出玠下，世云“王家三子，不如衛家一兒”。玠妻父樂廣，有海內重名，議者以為“婦公冰清，女婿玉潤”。辟命屢至，皆不就。久之，為太傅西閤祭酒，拜太子洗馬。璪為散騎侍郎，內侍懷帝。玠以天下大亂，欲移家南行。母曰：“我不能舍仲寶去也。”玠啟諭深至，為門戶大計，母涕泣從之。臨別，玠謂兄曰：“今可謂致身之日，兄其勉之。”乃扶輿母轉至江夏。玠妻先亡。征南將軍山簡見之，甚相欽重。簡曰：“昔戴叔鸞嫁女，唯賢是與，不問貴賤，況衛民權貴門戶令望之人乎。”于是以女妻焉。遂進豫章，是時大將軍王敦鎮豫章。長史謝鯤先雅重玠，相見欣然，言論彌日。敦謂鯤曰：“昔王輔嗣吐金聲于中朝，此子復玉振于江表，微言之緒，絕而復續。不意永嘉之末，復聞正始之音，何平叔若在，當復絕倒。”玠嘗以人有不及，可以情恕。非意相干，可以理遣，故終身不見喜慍之容。以王敦豪爽不群，而好居物上，恐非國之忠臣，求向建鄴。京師人士聞其姿容，觀者如堵。玠勞疾遂甚，永嘉六年卒，時年二十七，時人謂玠被看殺。葬于南昌。（節選自《晉書卷三十六·衛玠傳》，有刪改。）（注）絕倒：佩服不已。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．其后多病體／贏母恒禁其語／遇有勝日親友時／請一言／無不咨嗟／以為人微。B．其后多病體贏／母恒禁其語／遇有勝日／親友時請一言／無不咨嗟／以為人微。C．其后多病體贏／母恒禁其語／遇有勝日親友時／請一言／無不咨嗟／以為人微。D．其后多病體／贏母恒禁其語／遇有勝日／親友時請一言／無不咨嗟／以為人微。2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．總角，古代兒童扎在頭頂兩旁的發髻，形如兩個羊角，故稱“總角”，一般用以借指二三歲的兒童。B．辟命，征辟的命令。征辟主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式，皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”。C．祭酒，古代學官名，漢平帝時始置六經祭酒。漢魏時一般為博士之長，隋唐以后一般為國子監之長。D．京師，古代可用來泛指國家的都城，不同朝代所指稱的地方不同，文中指東晉都城建鄴（今南京）。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．衛玠姿容絕美，名動一時。王濟以英俊著稱，在衛玠面前卻自慚形穢；衛玠到建鄴時，因貌美在京師人士中引起轟動。B．衛玠擅談玄理，常有深刻見解。他談論玄理不僅受到親友的嘆服，還得到王濟、王澄、謝鯤、王敦等人的高度肯定。C．衛玠性格寬厚，頗能諒人。他認為人無完人，可以寬恕；如果不是故意冒犯，可以按情理處理，因而終身看不到他喜怒的容顏。D．衛玠心向國家，忠心耿耿。他奉母避難前還勉勵哥哥為國獻身。他認為王敦并非忠臣，即使受王敦推崇，還是離開王敦轄地。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)王澄有高名，少所推服，每聞玠言，輒嘆息絕倒。(2)長史謝鯤先雅重玢，相見欣然，言論彌日。11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。陳懷，合肥人。襲父職為真定副千戶。永樂初，積功至都指揮僉事。從平安南，進都指揮使，蒞山西都司事。再從張輔擒安南賊簡定，從都督費瓛征涼州叛人虎保，皆有功。仁宗立，進都督同知。宣德元年，代梁銘為總兵官，鎮寧夏。時官軍征交阯者屢敗，詔發松潘軍援之，將士憚行。千戶錢宏與眾謀，詐言番叛，帥兵掠麥匝諸族。番人震恐，遂反。殺指揮陳杰等，陷松潘、疊溪，圍威、茂諸州。指揮吳玉、韓整、高隆相繼敗績，西鄙騷然。詔遣鴻臚丞何敏、指揮吳瑋往招之，而命懷統劉昭、趙安、蔣貴帥師數萬隨其后。瑋等至，賊不順命。瑋與龍州知州薛繼賢擊賊，復松潘。比懷至，仍用瑋前鋒，遂復疊溪，降二十余寨。招撫復業者萬二千二百余戶，歸所掠軍民二千二百余人，事遂定。進左都督，厚赍金幣，而絀瑋功不錄。懷留鎮四川。在鎮驕縱不法，干預民事，受賕庇罪人，侵奪屯田，笞辱僉事柴震等，數為言官所劾。帝降敕責讓，復避御史王禮彈章示之。懷引罪。置不問。六年，松潘勒都、北定諸族暨空郎、龍溪諸寨番復叛。懷遣兵戰敗，指揮安寧等死者三百余人。懷乃親督兵深入，破革兒骨寨，進攻空郎乞兒洞。賊敗，斬首墜崖死者無算。革兒骨賊復聚生苗邀戰。擊破之，剿戮殆盡。于是任昌、牛心諸寨番聞風乞降，群寇悉平。久之，巡按御史及按察使復奏：“懷僭侈逾分。每旦令三司官分班立有事跪白懷中坐稱旨行遣且日荒于酒不飭邊備致城寨失陷。”宣宗怒，召懷還，命文武大臣鞫之，罪當斬。下都察院獄，宥死落職。正統二年以原官鎮大同。時北人來貢者日給廩餼，為軍民累。懷言于朝，得減省。居二年，以老召還，命理中府事。九年春，與中官但住出古北口，征兀良哈。還與馬亮等同封，而懷得平鄉伯。十四年扈駕北征，死土木。贈侯，謚忠毅。子輔乞襲爵，吏部言非世券，執不許。景帝以懷死事，許之。（選自《明史·列傳第四十三》，有刪節）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．每旦/令三司官分班立/有事跪白懷/中坐/稱旨行遣/且日荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/B．每旦/令三司官分班立/有事跪白/懷中坐/稱旨行遣且日/荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/C．每旦/令三司官分班立/有事跪白懷/中坐稱旨行遣且日/荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/D．每旦/令三司官分班立/有事跪白/懷中坐/稱旨行遣/且日荒于酒/不飭邊備/致城寨失陷/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．襲父職，是指兒子承襲已死的父親的爵位或官職。承襲者只能承襲比原有爵位低一級的爵位。世襲罔替即世襲次數無限、而且承襲原有爵位。B．御史，官名，職掌彈劾百官，巡按州縣，考察官吏。C．廩餼，由官府提供的薪俸，一般按月供給。D．世券，又稱鐵券。明代賜予功臣，使其世代享有特權的憑證。外刻其功，中鐫其過。若子孫犯罪，取券勘合，折其功過予以赦減。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．陳懷戰功卓著。他先后參加平定安南、擒拿安南賊人，征伐涼州叛賊的戰役，都立有戰功，職位一路升遷。B．錢宏詐稱番人反叛并率兵搶掠，導致番人造反，攻陷松潘。陳懷率領吳瑋與龍州知州薛繼賢收復了松潘。C．陳懷雖然戰功大，但他不夠奉公守法，多次被言官彈劾并遭到皇帝的責備，皇帝把彈劾他的奏章給他看，他向皇帝認了錯。D．陳懷鎮守地方時，考慮到地方軍民的負擔沉重，向朝廷匯報，使負擔得以減輕。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）進左都督，厚赍金幣，而絀瑋功不錄。（2）命文武大臣鞫之，罪當斬。下都察院獄，宥死落職。12、根據材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。樹木因為扎根于深厚的土壤，才會越長越茂盛；人因為懂得扎根，才會成就生命的精彩。

參考答案1、會徽由南京的英文首字母“N”通過巧妙結合，同時融入了南京“城墻”“速度輪滑運動員”“長江水”等元素組成，展現出絢麗的色彩，體現了“更高、更快、更強”的奧林匹克精神和南京的開放、創新等城市精神。【解析】

圖文轉化的能力。這道題考的是讀徽標圖，所給的是河南中醫藥大學六十年校慶的徽標，題干要求寫出構圖要素，并說明圖形寓意。讀圖時，要觀察徽標的構成要素：線條、圖案、文字、顏色。徽標的寓意既指徽標的各構圖要素的寓意，又指徽標的整體寓意。回答本題時，首先回答構圖要素；然后回答其寓意。2016年世界速度輪滑錦標賽的會徽由南京的英文首字母“N”通過藝術巧妙結合，同時造型中融入了“南京明城墻”、“速度輪滑運動員”、“長江水”等主題元素，體現了2016年世界速度輪滑錦標賽“南京，世界輪滑之都”的標志設計主題，體現了“更高、更快、更強”的奧林匹克精神和南京“開明開放、誠樸誠信、博愛博雅、創業創新”的城市精神。會徽采用“拼搏紅”為主色調，“運動藍”為輔助色。會徽設計整體簡潔大氣、寓意豐富，造型融時代特征與藝術特點于一體，具有強烈的藝術感染力。七、材料作文2、D【解析】

本題主要考查對聯的能力。解答此類試題，需要抓住關鍵詞語分析理解對聯內容，判斷對應人物。(1)“著成信史照塵寰”可以看出寫的是司馬遷，這副對聯是寫在韓城司馬遷祠的名聯。(2)從“先主后主”“襄陽南陽”可以看出寫的是諸葛亮，這是寫在南陽臥龍崗武侯祠的對聯。(3)根據“詞苑”“女兒花”確定為李清照。(4)“王業偏安”是指南宋，“精忠報國”寫的是岳飛。故選D。3、1．C2．C3．D【解析】1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。應對此類試題，首先要讀懂所給的材料，其次瀏覽選項，然后在文中找到與選項相關的語句進行比較、辨析。重點注意選項的表述（整合或轉述）和文中內容的差別，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、邏輯錯誤、強加因果、因果顛倒、無中生有等問題。A項，說法絕對，“‘史詩’這一概念源于‘荷馬史詩’”錯誤。文中說“史詩概念是西方學者根據‘荷馬史詩’等資料歸納總結的”，而不僅僅是“荷馬史詩”。該項錯誤。B項，曲解文意，“中國學者雖持反對意見”錯誤。原文是“中國學者對此觀點提出了種種意見”，而并不是“反對意見”。該項錯誤。C項，正確。D項，曲解文意，“漢語史詩只能在宗廟社壇中演述”錯誤。原文說漢語史詩“在文明起源與早期發展階段只在宗廟社壇中演述”，選項缺少了修飾語“在文明起源與早期發展階段”。該項錯誤。故選C。2．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。此類題重點考查論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。答題時要注意分析文章的結構、中心論點和分論點的關系、論點和論據之間的關系、論證方法的類型。C項，“有力地論證了古希臘軸心文明是西方史詩的高峰時期”錯誤。依據“古希臘軸心文明的一個突出表現是，代表原始神話思維的史詩被代表理性思維的哲學所取代。柏拉圖在《理想國》第三卷表示，要把荷馬等詩人驅連出他的《理想國》。朱光潛在《西方美學史》中指出，這是因為‘柏拉圖處在希臘文化由文藝高峰轉向哲學高峰的時代’”可知，文章引述柏拉圖和朱光潛的觀點，是為了論證“古希臘軸心文明的一個突出表現是，代表原始神話思維的史詩被代表理性思維的哲學所取代”。故選C。3．本題考查分析、概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題時要整體理解文章的內容，側重根據文意進行推斷。一般分三步：首先要通讀全文，明確論述話題；其次是概括每一段的觀點；最后將選項信息歸位，與原文比對理解，篩選出正確答案。D項，“漢語史詩中蘊含的中華民族天人合一、家國一體等價值觀念”“促進了其后中華歷史文化、文學藝術的發展繁榮”說法均錯誤。根據原文，“漢語新史詩、頌詩這兩方面的融合,體現著中華民族天人合一、家國一體等價值觀念”，并非“漢語史詩中蘊含的……價值觀念”；依據“這些價值觀念,深刻影響了……發展繁榮”，并非“促進了……發展榮”。故選D。【點睛】在做一般論述類文本閱讀題時，我們不僅要讀懂所給材料，而且要明白命題者的命題意圖，辨析題目的陷阱類型，這樣有助于我們識破陷阱，選出符合題目要求的答案。命題者設置陷阱的方法主要有以下幾種類型，一，曲解文意。曲解文意指選項對詞句的理解與原文意思發生了偏離，曲解了作者所要闡述的觀點或所要表達的意思。二，篡改原文。錯項故意更換、添加、刪除個別關鍵詞導致因一字或一詞之差而背離原文的意思三，張冠李戴。將原文中甲的觀點說成乙的觀點，或將甲的屬性說成語的屬性，偷梁換柱，混淆對象。四，無中生有。即原文無此信息，干擾項的內容在原文根本找不到依據，或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意，純屬命題者故意用來迷惑考生。五，范圍不清。范圍不清指選項對原文論述內容的范圍進行隨意擴大或縮小。六，因果混亂。因果混亂一般有三種情況：一是因果顛倒，二是強加因果，三是原因不全。七，說法絕對。指原文的說法在范圍程度上有所保留，而選項夸大其詞，把相對的情況說成絕對的情況。八，答非所問。提題干問了一個問題，而選項回答的是另一個問題。九，混淆時態。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。4、1．A2．C3．①曾志是中國革命老人，是井岡山普普通通的老戰士，作者寫她使情感有了依托，讓文章更加真實有感染力；②曾志身上集中體現了井岡山竹子的堅韌和高潔，由竹及人，豐富了文章的內涵，深化了革命主題。4．①井岡山是中國革命圣地，在“我”眼中井岡山已不是單純的一處自然風景，而是一處信仰高地，一方革命者的精神家園；②從這里出發的及最終埋葬在這里的革命者具有意志堅定、不畏犧牲的精神，他們的高貴品質令世人敬畏；③作者的井岡之行，是一次朝圣，也是一次精神洗禮，30年的愿望，得以實現，所以心安。【解析】

1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。A項，“家鄉云南楚雄多毛竹，和井岡山的并無二致”說法錯誤。作者對家鄉楚雄的竹子和井岡山的竹子感情并不一致，家鄉的竹子讓人親近，井岡山的竹子讓人敬畏。故選A。2．本題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。C項，“寫革命老人曾志魂歸故里”說法錯誤。是革命老人曾志“魂歸井崗”。故選C。3．本題考查段落或內容的作用的能力。解答此類題目，要先概括出寫了什么內容，然后從結構、手法、主題等角度分析其作用。本題題干“文章由井岡山的竹子轉向對‘曾志’的描述，這樣寫有何用意？請簡述”，首先看曾志與井岡山的竹子之間的關聯。作者說“井岡山的竹子不再是竹子，是鐵骨錚錚的偉大戰士，是屹立不倒的一種精神”“這些竹子就是當年紅軍戰士的化身”；而曾志正是千萬紅軍戰士中的一員，“實際上她也真的把自己當成井岡山普普通通的老戰士，這與鄉下普通的老人何異？可曾志畢竟是大名鼎鼎名副其實的中國革命老人”，她的身上正體現除出了井岡山竹子的精神。她身上集中體現了井岡山竹子的堅韌和高潔，由竹及人，豐富了文章的內涵，深化了革命主題。再看效果。比起光寫竹子，曾志屬于具體體現竹子精神的人物，作者寫她使情感有了依托，讓文章更加真實有感染力。4．本題考查理解標題的含義。理解標題的含義可從表面意義與真實意義、指代意義與比喻意義、一語雙關、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標題含義的題目，答題時注意從表層含義和深層含義入手分析，表層含義注意結合情節和內容分析。先找“敬畏”的原因。在作者眼里，“但井岡山的竹子不再是竹子，是鐵骨錚錚的偉大戰士，是屹立不倒的一種精神”“井岡山的竹子，是革命的竹子”“竹子是‘節’與‘潔’的象征”，可見，井岡山是中國革命圣地，在“我”眼中井岡山已不是單純的一處自然風景，而是一處信仰高地，一方革命者的精神家園；除了這些竹子之外，井岡山最令人敬畏的應當是以曾志為代表的革命戰士，“曾志是從槍林彈雨、炮火硝煙、敵特追捕、白色恐怖中走過來的人，不可不謂是九死一生，她的意志卻堅如磐石”“1928年年底，曾志產下了一名男嬰，但迫于戰爭形勢，她不得不將剛出生不久的孩子托給了當時留守井岡山王佐部隊一個叫石禮保的副連長代為撫養”“曾志把石來發留在身邊住了一段時間后，就讓他重新回到井岡山當農民，直到老死井岡山”，可見這些革命者具有多么崇高的品質和自我犧牲的精神，這是令作者敬畏的又一個原因。再分析“心安”的原因。開頭作者說“但‘井岡山’三個字一直縈繞在了我的心里，30年揮之不去”，通過這次到井岡山學習，作者見到了魂牽夢繞的井岡山，看到了心心念念的“井岡山翠竹”，見到了曾志的墓碑，了解了她的事跡，“來井岡山，除了敬畏你還敢生什么奢想”。作者的井岡之行，是一次朝圣，也是一次精神洗禮，30年的愿望，得以實現，所以心安。【點睛】文學類選擇題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。5、1．B2．這兩句通過鮮明的對比表現沉厚深切的感情。戰士在拼死作戰、流血犧牲，而將軍卻縱情聲色，欣賞美人歌舞，尖銳地揭露了軍中苦樂不均的殘酷現實，批判了將軍們的荒淫失職，飽含了作者對戰士的同情。【解析】

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出“下列對本詩的賞析，不正確的一項”。B項，“深入中原”的理解有誤。從原詩“山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨”可知胡騎騷擾的是“邊土”，即邊地”，而不是“深入中原”。故選B。2．本題考查評價詩歌的思想內容和情感的能力。題干中關鍵詞“沈至”中“沈”通“沉”，該詞意思是沉厚深切。答題時注意結合詩句、手法，具體分析情感。鑒賞作者思想感情，可借助于三看三抓法答題，即看標題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時，要用能夠準確表現作者情感特點和情感基調的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規范用語。例如本題就可根據標題、注釋、等關鍵詞句分析作答。上句“山川蕭條極邊土”，展現開闊而無險可憑的地帶，帶出一片肅殺的氛圍。“胡騎”迅急剽悍，像狂風暴雨，卷地而來。漢軍奮力迎敵，殺得昏天黑地，不辨死生。然而就在此時此刻，那些將軍們卻遠離陣地尋歡作樂：“美人帳下猶歌舞”這樣嚴酷的事實對比，有力地揭露了漢軍中將軍和兵士的矛盾，暗示了必敗的原因。戰士在前線殺得昏天黑地，不辨死生，將軍們依然逍遙自在的在營帳中觀賞美人的歌舞。士兵辛苦久戰、室家分離與漢將臨戰失職，縱情聲色，都是鮮明的對比，矛頭所指十分明顯，因而大大加強了諷刺的力量，也表達了詩人對下層士兵的深切同情。重點是對關鍵詞“沈至”的理解，然后是結合文本從情感角度進行剖析。6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭喧豗砯崖轉石萬壑雷曲終收撥當心畫四弦一聲如裂帛藍田日暖玉生煙只是當時已惘然不知江月待何人但見長江送流水【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。考生在默寫的時候要注意如下詞語：沐、汶、喧、豗、砯、壑、撥、帛、惘。7、1．D2．①春雨滋潤莊稼，農人在勞作之后喜滋滋地聽雨；②夏雨不停，農人在家中愁悶地聽雨；③暴雨（白雨）傾盆，農人在倉皇躲雨時，喜悅興奮地聽雨；④秋雨連綿，農人在勞動的疲憊中伴著雨聲人眠。3．①展現了自然清新的鄉村風景，營造了寧靜祥和的生活氛圍。②烘托出作者平和愜意的心態，表達了他對故鄉風物（農村生活）的眷戀與喜愛。③以景作結，給讀者留下了豐富的想象空間，收尾耐人尋味，意蘊悠長。【解析】1．試題分析：題干要求選出“下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，這是綜合考查題，考查的角度比較多，有內容的概括，有語言的理解，有材料安排的意圖。解答此類題目，考生應先瀏覽選項，把握考查的方向，然后有針對性的分析。D項，“作者……欲抑先揚”錯誤。“欲抑先揚”，“揚”褒揚、抬高，“抑”按下、貶低；如果要批評、貶斥某人（物）的不良之處，不是一開始就直接指責，而是用假托的方式，先先說其“好處”，在讀者心存狐疑之時，作者再由所謂“好處”轉而揭示其害處，由“贊美”轉為指責。從文中來看，作者對文中的男人或女人沒有貶低的意思，文中寫不同雨天人物不同的表現，借以展現昔日故鄉寧靜祥和的生活氛圍，表現自己對昔日故鄉生活的追憶和懷念。2．試題分析：題干要求“概括文中農人聽雨的情境”，這是考查學生理解文本概括文本信息的能力。考生首先應找出描寫農人聽雨的段落，然后根據下雨的情景和農人的表現來概括。如第二段，“春雨到來，淅淅瀝瀝，莊稼人的眉頭舒展了，心里樂開了花”“‘春雨貴似油’，難得的好雨。干枯的冬季過去了，小麥需要滋潤，土壤需要疏松，小苗需要養分，空氣需要濕潤……笑嘻嘻推開院門……春雨蒙蒙，大人樂滋滋，小孩子更快樂，看不見大人臉上的愁眉不展，奔跑玩耍，自由自在。聽雨的日子，也給我們這些北山的孩子帶來了福音”，因春雨滋潤莊稼，故農人聽雨的時候內心是充滿希望的，是喜滋滋的；如第四段，“夏雨突至，或連綿不斷，或傾盆而下，聽雨的日子漸漸浮現出絲絲憂愁。夏雨多變，經常下個十天半月，讓人憂愁生厭，連綿的雨在檐下‘滴滴瀝瀝’地響著，莊稼人只好在屋里轉悠。……煩了罵女人幾聲……做不完的繁瑣事兒……可她知道男人心里煩呢……”，夏天的雨下起來就沒完沒了，農人無法做活，只能待在家中，此時的農人是愁悶的，是厭煩的；如第五段“白雨天，雨傾天覆地而來，很快就會遮住眼前的一切，山上山下一片白花花的雨霧，伴隨著雷鳴閃電，讓人驚恐不安、興奮異常。……地里的人慌忙逃跑……避雨的男女一邊聽雨一邊說笑，……一片興奮和喜悅”，暴雨傾盆，農人在倉皇躲雨時，喜悅興奮地聽雨；如第七段“秋雨連綿的日子，莊稼已收獲歸倉，……人們忙活起來，煤油燈下熬至深夜，拖著疲憊的身子躺下睡覺，男人呼嚕，女人也呼嚕，在風聲、雨聲、秋蟲的伴奏聲中睡一個踏實覺”，秋雨連綿，農人在勞動的疲憊中伴著雨聲入眠。3．試題分析：題干問的是“文章以對秋日晴空的描寫作結，有怎樣的藝術效果？請簡要賞析”，這是考查段落的作用。從題干來看，這是結尾段，且結尾的內容是“秋日晴空”，且是“描寫”，這屬于景物描寫，是以景作結，故考生可以從景物描寫的作用和以景作結的效果角度分析。“雨歇，風住，天晴。抬頭看秋日的天空，格外地高遠，湛藍湛藍的，無一絲纖塵”，這是寫秋日雨后的天空，“高遠”“湛藍”“無一絲纖塵”，表現出雨后天空的明朗，展現出自然清新的鄉村風景，營造了一種寧靜祥和的生活氛圍；這樣的景物烘托出作者平和愜意的心態，再結合上文對昔日故鄉雨天生活的回憶可以看出，最后“秋日晴空”這一結尾表達了他對故鄉生活的眷戀與喜愛；文章以景作結，這就給讀者留下了豐富的想象空間，收尾耐人尋味，意蘊悠長。景物描寫的作用一般如下：①點明故事發生的時間、節令和地點，為人物活動提供背景；②映襯人物心情，烘托人物性格、心理；③推動或預示故事情節發展；④暗示或象征社會環境、人物命運，襯托主題。答題時要結合文章具體內容來分要點回答。一般的答題模式為：……具體描寫了……景色，交代了……(時間、地點、環境)；……營造(創設)了一種……氣氛；渲染(定下)了……的抒情基調；……揭示人物心境，……體現人物性格，……烘托人物思想感情；為下文……情節展開作了鋪墊，推動……情節發展。8、1．D2．AE3．觀點一：人需要全面發展。①不同學科有著不同的思維方式，不同的學科在培養能力和開發智力中，從不同的角度起作用，學習不同的學科可以培養我們全面的思維習慣，使人終生受益。②學好各門功課，不僅是為了掌握多學科知識，更重要的是培養我們的綜合應用能力。③隨著社會的進步和科學的發展，實踐要求人們必須具備多種能力和智力素質，這樣才能更好地適應社會。觀點二：術業有專攻。①人各有所長,也存在差異，因此我們要揚長避短,發揮優勢進行學習。②社會分工越來越細密化、專業化，我們只要在某一專業領域中學精學透，就能讓自己出彩。俗話說得好：“一招鮮，吃遍天。”③每一個專業的知識有很多，專注于某一方面，我們就可以集中精力、時間做好一件事情，而不必廣撒網，浪費時間與精力。【解析】1．本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。D項，“于是主動跟隨名師學習”說法錯誤。他不是主動跟隨名師學習，而是他祖父另請老師對他輔導。故選D。2．本題考查學生理解文章內容的能力。解答此類題時，要回到原文中逐句比較，依據文意，力求明辨各選項表述的正誤，特別要注意其中的細枝末節的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。B項，“選文第②自然段總領下文，一貫文末”說法錯誤。只是管轄到關于上學路上的內容。C項，“沒有在學校時的學業壓力”說法錯誤。于文無據。上學快樂的主要原因是能夠感受到辛勞、篤實、輕甜、微苦的生活氣息。D項，“而他的四個老師形象描繪不鮮明”說法錯誤。四個老師的形象描繪是鮮明的。故選AE。3．本題考查對作品內容的理解概括以及對作品進行個性化解讀和有創意的解讀的能力。概括作品內容的題目需要根據題干要求找到相應答題區間，根據關鍵語句的提示概括出相應內容。對作品進行個性化解讀和有創意的解讀類題目首先要對作品的人物、主旨等有充分的認識；其次注意答題原則，文本探究題不是隨心所欲的探究，而是立足文本的探究，所以需要尊重文本所提供的全部材料，在解讀文本時，不能斷章取義，必須依據文本的全部材料，特別是材料中的關鍵內容進行解讀。本題題干是“汪曾祺小時候只是專注于文學，對數學沒有興趣，很不在行，對此你有怎樣的看法。試聯系生活實際談談自己的看法”，需要考生結合自己的生活經驗和認識談談對于偏科之一問題的看法，可以認為“人需要全面發展”，也可以秉持“術業有專攻”的觀點，可以從個人的發展，學科的特點以及社會寫需要等方面展開。無論持哪種觀點，只要言之有理即可。9、1．C2．D3．①政府部門應對媒體動態要做到信息公開并及時作出官方回應，做正確的輿論引導，避免造成恐慌；②盡快采取相應措施檢測和篩查患者，及時做好預防和宣傳；③充分展開調查核實，嚴格按照法律法規打擊不法分子散播謠言。【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，再到文中圈出相關的內容，最后進行比對。A項，“病死率高達50%-80%”說法不準確，原文的病死率是在“未及時治療情況下”；B項，“只要經過陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘就可得到治療”錯誤，原文是“陽光直射或攝氏100度煮沸1分鐘均可殺死細菌”，并未說可以得到治療；D項，“錫林浩特市公安局立即將李某傳喚并責成相關部門展開調查”錯誤，顛倒了事件順序，市公安局先調查，確定后再進行傳喚。故選C。2．此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點的能力。答題時要根據題干的要求,找準文章的對應位置，結合文中的對應句子對讀選項，找到細微的差別，重點注意強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。A項，“引起網友的普遍恐慌”錯，原文是“據輿情發展趨勢顯示，事件于11月12日晚發酵，13目熱度達到頂峰，在北京市衛健委回應后，關注度逐漸下降”，可見并未引起恐慌；B項，“材料二對此次鼠疫疫情的發展進行了詳盡的報道”與材料不符，材料二詳細介紹了鼠疫的特點、防范、原因等，并未對“鼠疫疫情的發展進行了詳盡的報道”；C項，“李某應受到三年以下有期徒刑、拘役或者管制等處罰”是“《中華人民共和國刑法》第二百九十一條之規定”，李某行為應依據《治安管理處罰法》量刑。故選D。3．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文，重點閱讀相關段落，然后根據題干要求，篩選出相關信息，并歸納概括，分點作答。由“根據有關部門的要求，所有開設發熱門診的醫療機構，即日起重點篩查發熱門診就診患者”“據輿情發展趨勢顯示，事件于11月12日晚發酵，13目熱度達到頂峰，在北京市衛健委回應后，關注度逐漸下降”“‘是否出現傳染患者’‘如何預防鼠疫’‘鼠疫如何傳播’成為網友輿論的焦點”可知，政府部門應對媒體動態要做到信息公開并及時作出官方回應，做正確的輿論引導,避免造成恐慌；由“個人防范應注意防止跳蚤叮咬，避免接觸動物尸體，避免密切接觸肺鼠疫患者；如突現發熱、寒戰、淋巴結發炎腫痛或呼吸急促且伴有咳嗽或血痰等癥狀，應及早就醫”“歷史上導致人們大量死亡的鼠疫，主要是因為沒有特效藥物和有效隔離”等句子可知，應盡快采取相應措施檢測和篩查患者，及時做好預防和宣傳；由材料三可知，政府相關部門應充分展開調查核實，嚴格按照法律法規打擊不法分子散播謠言。【點睛】非連續性文本客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。在此基礎上嚴格排查四個選項，發現選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。10、1．B2．A3．B4．(1)王澄有高尚的名聲，很少有他所推崇佩服的人，（他）每次和衛玠交談，總是贊嘆著佩服不已。(2)長史謝鯤先前就非常敬重衛玢，相見很高興，交談了一整天。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。此題要求學生正確理解相關語句，在把握語意的基礎上，充分利用句子結構以及相關標志等斷出句讀。劃線句的翻譯是：以后多病體弱，母親常不讓他多說話。遇到有好日子，親友有時請他說幾句，沒有不贊嘆的，認為他說到了精微之處。“多病體贏”這一結構中“多病”與“體贏”結構上是補充關系，中間不宜斷開，排除AD；實詞“勝”在此是“風景優美的”意思，此處“日”即有“時候”的意思，與“遇”搭配，形成動賓短語，結構獨立，與下文斷開，排除AC。故選B。2．本題考查古代文化常識的理解識記能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“一般用以借指二三歲的兒童”錯誤，總角一般指八九歲至十二三歲的兒童。故選A。3．本題考查歸納內容要點，概括中心意思的能力，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。B項，“還得到王濟、王澄、謝鯤、王敦等人的高度肯定”錯誤，原文說的是“驃騎將軍王濟，玠之舅也，俊爽有風姿，每見玠，輒嘆曰：‘珠玉在側，覺我形穢。’又嘗語人曰：‘與玠同游，同若明珠之在側，朗然照人。’”可見，他得到王濟的肯定并非是因為擅長玄理，而是因為美貌。故選B。4．本題考查文言文翻譯的能力。此類題目要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞的意義，用規范的現代漢語表達出來。翻譯時的關鍵詞有：（1）推服，推崇佩服；輒，總是；嘆息，贊嘆。（2）雅，非常；彌日，一整天。【點睛】常用的斷句方法有：①根據文意斷句。②利用對話標志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：衛玠，字叔寶；五歲時，神態異于常人。祖父衛罐說：“這孩子與眾不同，只是我年紀大了，看不到他長大成人了。”年少時乘羊車到街市去，看到他的人都以為是玉人，人們都去觀看他。驃騎將軍王濟，是衛玠的舅舅，英俊豪爽有風度姿容，每次見到衛玠，就嘆息說：“珠玉在身旁，就覺得自己形貌丑陋。”又曾對別人說：“與衛玠一同出游，就好像有光亮的珠子在旁邊，光彩照人。”長大以后，好談玄理。以后多病體弱，母親常不讓他多說話。遇到有好日子，親友有時請他說幾句，沒有不贊嘆的，認為他說到了精微之處。王澄有高尚的名聲，很少有他所推崇佩服的人，（他）每次和衛玠交談，總是贊嘆著佩服不已。為此，當時的人說：“衛玠談道，平子傾倒。”王澄及王玄、王濟都有盛名，都在衛玠之下，世人說：“王家三子，不如衛家一兒。”衛玠岳父樂廣，全國聞名，評論的人認為：“岳父像冰一樣清明，女婿像玉一樣光潤。”征召的命令多次到來，都不赴任。很久以后，任太傅西閤祭酒，為太子冼馬。衛垛任散騎侍郎，在宮內侍奉懷帝。衛玠因為天下大亂，打算搬家到南方。母親說：“我不能舍下仲寶離開。”衛玠把道理講得深透，為了門戶大計，母親流著淚答應了他，將要離別的時候，衛玠對兄長說：“如今可以說是現身事君的時候，哥哥可要自勉啊！”于是護送母親搬到江夏。衛玠的妻子先去世。征南將軍山簡見到衛玠，非常器重欽佩他。山簡說：“過去戴叔鸞嫁女，只嫁給賢人，不問地位高低，何況衛氏是權貴門戶有名的人呢！”于是把女兒嫁給他，接著進入豫章。那時大將軍王敦鎮守豫章，長史謝鯤先前就一直尊重衛玠，相見很高興，交談了一整天。王敦對謝鯤說：“過去王輔嗣在中朝的談吐像金聲，此人在江表的言論像玉振，精微言論，斷絕了又續接。沒想到永嘉末年，又聽到正始的聲音，何平叔如果還在，一定傾倒。”衛玠經常認為人無完人，可以寬恕；不是故意冒犯，可以按情理處理，因而終身看不到他喜怒的容顏。因為王敦豪爽不合群，好居人上，恐怕不是國家的忠臣，衛玠謀求去建鄴。京師的人聽說衛玠的姿容，看他的人擠成了人墻。衛玠因勞累成疾而加重，永嘉六年去世，時年二十七歲。當時的人說衛玠是被看死的，葬在南昌。11、1．D2．C3．B4．（1）（陳懷）進升左都督，朝廷優厚賞賜金銀財物，而廢棄吳瑋的功勞不予記功。（2）（宣宗）命令文武大臣審問他，論罪應當判處死刑。將他投進都察院監獄，寬免死罪剝奪官職。【解析】1．試題分析：該題考查學生理解與現代漢語不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動詞，賓語后可以停頓。同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭。特別要注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。“每旦”是句前的時間狀語，后面斷開；“有事”是所在句子的主語，前面要斷開；“白”后面要斷開；“懷”是所在句的主語，前面斷開；“稱旨”“且日荒于酒”“不飭邊備”各自省略的主語都是前句的“陳懷”，前面都要斷開；“致城寨失陷”省略的主語是陳懷的這種行為，前面斷開。因此選D項。2．試題分析：該題考查學生識記文學常識的能力。能力層級為識記A。中國古代文化常識面廣量大，涉及的點和面很多，需要考生平時做個有心人，隨時看到隨時積累，并能舉一反三進行記憶。C項，“由官府提供的薪俸”理解有誤，應為由官府供給的糧食之類的生活物資。3．試題分析：本考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。能力層級為分析綜合C。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。B項，整體句意理解有誤，應是何敏、吳瑋前去招撫，賊人不服從命令不順命。吳瑋與龍州知州薛繼賢攻擊賊人，收復了松潘。4．試題分析：本題考查學生本題考查學生翻譯文言句子的能力。翻譯要結合語句所在語境，整體把握大意，注意關鍵詞的落實翻譯，另外要關注是否有特殊語法現象，比如活用，通假，特殊句式等。該題第一句中，進，進升；赍，賞賜；金幣，金銀財物；錄，記。第二句中，鞫，審訊，審問；宥，寬恕，寬免。這些詞語都是句中關鍵詞，要用心翻譯。翻譯時還要注意語言表達是否通順流暢。【點睛】文言翻譯最基本的方法:1.留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。2.補：補出省略成分。3.刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4.換：替換。用現代詞匯替換相應的古代詞匯。5.調：調整倒裝句句序，按現代漢語習慣句式將其調整過來。除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有