安徽省定遠縣爐橋中學2025屆高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
安徽省定遠縣爐橋中學2025屆高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第2頁
安徽省定遠縣爐橋中學2025屆高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第3頁
安徽省定遠縣爐橋中學2025屆高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第4頁
安徽省定遠縣爐橋中學2025屆高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩18頁未讀 繼續免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

安徽省定遠縣爐橋中學2025屆高三第一次模擬考試語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。英國學者李約瑟曾提出:“公元1世紀至公元15世紀,中國在獲取自然知識并將其應用于人類實踐需要方面比西方有成就得多,但為什么近代科學只在西方興起,而沒有在中國?”對此,除了有學者就命題本身的客觀性、科學性進行研究外,更多的學者是從政治、經濟、文化等視角去求解,但都沒有深入關注到傳統農耕文明思維方式的影響。中國傳統農耕文明思維方式主要包括“天人合一”、直覺體悟式思考等。“天人合一”的思想把自然萬物與人類社會看成統一和諧的整體,建構起一個包羅萬象的宇宙統一模式。直覺體悟的特點是摒棄邏輯推理,通過意識活動直接領悟事物的本質。如孟子講“盡心、知性、知天”,宋明理學講“求理于吾心”,均是直覺體悟式的思考方式。這類思維方式在推動中國文明發展方面曾起過非常大的作用,但隨著近代自然科學的興起,逐漸顯露出諸多不適應。其一,不利于分析和追求精確性的思維方式形成。“天人合一”的思維導致傳統中國人在觀察世界時,不能把主體和客體區分開來,不注重對客體進行精確分析,只是滿足于將樸素直觀的認識和生產經驗進行簡單的綜合和抽象,獲得一種整體性認識。而西方自古希臘開始,堅持實體論以及主、客二分的思維方式。這使西方人重視探索自然,以分解的觀點看世界。近代自然科學的發展恰恰需要分析和追求精確的思維方式,但中國農耕文明思維方式沒有催生出這種追求精確性的精神。其二,不利于邏輯和實證的思維方式形成。直覺體悟式思考雖然具有突破認識程式化的作用,但這種重直覺、輕論證,不求精確與嚴密解釋的思維方式,容易導致走向主觀主義和經驗主義。經驗性的觀察與綜合是科學知識形成的重要前提,但經驗性知識的綜合如果少了嚴密的邏輯論證,只是靠直覺體悟,不可能達到理論高度且形成科學體系。如我國在唐朝時期,建筑與工程技術一直處于世界領先水平,但并沒有在此基礎上形成力學:我國在古代有世界上最豐富的天文材料和經驗認識,也沒有在此基礎上形成天文學。每一個文明都有自己存在的理由和發展的邏輯路線,不能有凌駕于其他文明之上的話語解釋權。中國農耕文明的思維方式是在中國特有的生產方式下產生的,它的存在有其歷史必然性,只是到了近代在有些方面顯得不適應,影響了近代中國科技的發展。但是,我們不能因此就把它否定得一無是處或者認為已經喪失全部意義,更不能定性這種思維方式在當時就一定是落后于西方的思維方式。(摘編自熊燕華《李約瑟難題新探——基于中國傳統農耕文明思維方式的視角》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.對于李約瑟提出的問題,有的學者認為這個問題本身并不具有客觀性和科學性。B.傳統中國人在觀察外部世界時,著眼于整體性認識,從不注重區分主體和客體。C.直覺體悟式思考不講究邏輯和實證,故依靠直覺體悟不能獲取有用的科學知識。D.中國傳統農耕文明思維方式有歷史必然性,與同期西方文明思維方式各有優劣。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章基于科學思維的視角,論述了中國傳統思維方式對科技發展的消極影響。B.文章在分析中西方思維方式的特質時,注重從文化源頭上尋找其形成的原因。C.文章著重分析了中國傳統思維方式與近代自然科學的不適應,論證結構清晰。D.認為思維方式與文明密切相關,這是文章論述思維方式影響科技發展的前提。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.在孟子和宋明理學家看來,人可以通過“心”的意識活動,直接領悟到事物的本質。B.西方人追求精確性的精神傳統,與近代自然科學發展在思維方式上具有內在一致性。C.如果有嚴密的邏輯思維習慣,我國古代也能形成具有世界領先水平的力學、天文學。D.近代自然科學在西方文明中發展,而未在中國文明中成長,這并不只是歷史的偶然。2、閱讀下文,完成各題。畫畫是不需要手的肖復興①去年的夏天,美國費城專門舉辦了一個叫做“晚年雷諾阿”的畫展,從全世界的美術館里收集到了雷諾阿晚年幾乎所有的作品。雖然早知道雷諾阿47歲開始患病,風濕造成關節炎和肺炎交織,一直在折磨著他;70歲時已經半身不遂,無法行走,只好坐上了輪椅。但是,在展覽會的一間很小的放映廳里上看到的一部黑白電影,發現晚年在戛納家中的雷諾阿,枯葉一樣萎縮在輪椅上的情景,還是讓我格外吃驚。雷諾阿本來個子就矮小,萎縮在輪椅上的雷諾阿,顯得越發的瘦小,銀須飄飄,老態龍鐘、瘦骨嶙峋的樣子,實在讓我不敢相信這就是印象派的偉大畫家雷諾阿。②更讓我吃驚的是,就是這樣老病纏身的雷諾阿,內心卻依然如同一座火山一樣,充滿那樣旺盛的創作力。在電影里,看到他把畫筆綁在手臂上,揮灑著油彩在畫架前工作的情景,實在是我想象不出來的。他穿著類似醫生白大褂一樣的畫衣,衣服上沾滿了油彩,顯得臟兮兮的。他的手臂如同枯枝,骨節變形的手指上長滿節瘤,貼著膠布,纏著繃帶,每畫一筆都要比一般人費勁了不知多少倍,為了免去換畫筆的麻煩,他不得不使用同一支畫筆,每用完一次油彩后,在旁邊的松節油里涮一涮,接著再畫。畫架前的那種老邁、遲緩與艱難,和畫面上畫出的那些明亮的色彩,那些充滿生氣的人物,那些幾乎都是陽光照透的樹木花草湖水的景物,對比得那樣的醒目,甚至觸目驚心,似乎有意在展示人生的艱難與美好的兩種面貌。③我特別注意到,雷諾阿的一雙眼睛,竟然是那么的明亮。已經是一個快80歲的老人了,居然還能有這樣明亮的眼睛,實在也是奇跡。或許,正是因為有這樣明亮的眼睛,才讓他洞悉世界,將他所畫的這個世界一樣的明亮起來吧?④偌大的幾個展廳,展覽的都是雷諾阿晚年的作品。一個癱瘓在輪椅上的老人,一個畫筆要綁在手上的畫家,還能夠畫出這樣多的畫作,實在并不是每一個人都能夠做到的。這需要才華,需要勇氣,需要毅力,更需要對于命運斗爭的信心和力量。命運對于每個人其實都會有陰陽兩面,這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面。一般人,很容易在前一面春風得意,而在后一面垂頭喪氣。雷諾阿和我們一般人不一樣的地方,在于他在面對后一面的時候,沒有垂頭喪氣,而照樣昂起了頭來,他才會手已經拿不住畫筆了,依然把畫筆綁在手上,也要堅持作畫。在這樣倔強的面前,命運再jiéào不馴,也對你垂下頭來。⑤這樣的命運刁難和考驗,早在雷諾阿37歲的時候,就已經來過一次了。那時,他右手腕骨折,無法握筆作畫,他就是癢得不甘心,不服輸,用左手作畫,照樣讓命運向自己垂頭。那時候,他畫出的《海女》、《抱著貓打瞌睡的女子》,都獲得好評。所以,當這一次,命運更沉重的打擊到來的時候,他一樣坦然面對。既然在這個世界上路了,就不可能全部都是平坦的大路,崎嶇的、坎坷的、充滿折磨的小路,甚至彎路,都會存在,你只有一樣勇敢地走過去了,才有可能不半途而廢,而將這條人生與藝術的路堅持走到底。⑥所以,晚年坐在輪椅上的雷諾阿對朋友說:“我這樣足不能出戶,真是幸運,我現在只有畫畫了!”對于這樣在我們平常看來是不幸的事,他沒有抱怨,卻稱自己:“我是個幸福的人。”⑦對于這樣把畫筆綁在手上完全不同于一般畫家作畫的經驗總結,雷諾阿說得最為讓我吃驚。他這樣說道:“畫畫是不需要手的。”畫畫怎么可以不需要手呢?雷諾阿對于他所鐘愛的繪畫藝術有著與眾不同的理解,他只是想強調,當病痛的折磨使得他的手無法直接自如揮灑的時候,他可以用眼睛、用心,一樣能夠創造奇跡。⑧“晚年雷諾阿”,這實在是一個好的創意,一個好的主題,一邊參觀畫展,我一邊不止這樣想。雷諾阿早期的作品,他沒有生病和癱瘓在輪椅上時候創作的作品,固然也非常出色,但如果我們知道這里展覽的作品都是他坐在輪椅上,把畫筆綁在手上畫出來的,我們該會產生什么樣的感覺?⑨有意思的是,晚年雷諾阿畫的大多是女人的身影和裸體,那里的女人無一不是肥碩的,健康的,美麗的;而且,無不都是像小孩子一樣天真的,清純的,活潑的。每一個人,每一株樹,每一棵花草,都是那樣的金光閃耀,除了明亮的金色之外,還有綠色、黃色和紅色,滲透進肌膚里,滲透進葉脈和花瓣中。特別是畫展的最后一幅畫,題目叫做《音樂會》,音樂會在畫面之外,雷諾阿畫了兩個肥碩的女人正在穿衣打扮,準備去聽音樂會,那兩個女人占天占地,占滿整幅畫框,滿懷的喜悅之情,幾乎要把畫框沖破。站在這幅油畫面前,我看了很久,音樂會動人的旋律,在畫面之外的遠方蕩漾。能夠聽見那動人的音樂,也能夠聽見來自雷諾阿心中的那動人的心曲。那種心曲的主旋律,不是悲傷和哀怨,而是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬,是戰勝病痛和困難的達觀和樂趣,是生活的希望和期冀。讓我感受到,似乎越是艱難的生計和不如意的生活,越是老邁的病身和蒼涼的心態,越是讓雷諾阿能夠在自己的作品中彰顯他敏感而張揚的心。(選自《解放日報》2012.3.30)1.第④段中的jiéào兩個漢字是_____________。2.第①段中劃線句子運用比喻和夸張的表達效果是______________。3.第⑦段在全文中的作用是________________________________。4.下列對本文理解和賞析正確的兩項是()()A.作品以“吃驚”一詞為線索貫穿全文,使文章顯得銜接很自然,脈絡十分清晰。B.作者在文中多次用到“實在”一詞,只是為了表達觀看雷諾阿畫展作品的感受。C.老病纏身的雷諾阿的內心充滿了旺盛的創作力,作者感到肅然起敬,觸目驚心。D.作者認為畫展舉辦方選擇了“晚年雷諾阿”為主題很有創意,所以應該多舉辦。E.第⑥段中“不幸”指老病纏身,足不能出戶;而“幸福”指雷諾阿能享受生活。F.文章將敘述、描寫、抒情和議論融為一體,表達作者對雷諾阿藝術人格的敬仰。5.從全文看,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些?請分條概括。(1)_______________________________________;(2)_______________________________________;(3)_______________________________________。6.結合下面一篇文章的內容,闡述你對第④段劃線句子的理解。(60字以內)①《項鏈》②《最后的常春藤葉》③《一碗陽春面》3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:核心價值觀是社會積極心態的重要組成部分,核心價值觀的出現以社會共有意識的形態引領社會心態。因此,核心價值觀引領是社會積極健康心態培育的基礎。而流行語作為一種社會心態反映,可依靠核心價值觀引領,在網絡情感宣泄情景中構建良好的網絡文化氛圍,在潛移默化中影響網民的價值意識,幫助網民塑造正確的人生觀、價值觀、世界觀,從而培育積極的社會心態。首先,要發揮核心價值觀的包容作用,給予網民正確的價值培育,幫助其找準個人的價值定位,堅定目標,尋求個人價值與社會價值的統一。其次,使用核心價值觀彌補社會個體與群體共同價值方面的心理缺失,通過引導反映社會積極心態的流行語傳播,發揮核心價值觀的正向引導作用,使核心價值觀凝聚共識、塑造價值,在快速的網絡化傳播中消解消極的社會心態。最后,使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會正能量,弘揚社會主義核心價值觀,取代了傳統固化、呆板、說教的價值觀傳播形式,有助于塑造網民正能量的社會心態。(摘編自《流行語的傳播生態與價值引領》)材料二:新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法。語言是社會生活的符號,流行語則反映著時代的側面。近日,經過公開征集、專家評選、媒體投票等環節,《咬文嚼字》編輯部公布了“2019年十大流行語”,“文明互鑒”“區塊鏈”等熱詞榜上有名,引發網友廣泛關注。“歲月不居,時節如流”,時間在語言上不斷留下“轍痕”。新表達、新句式、新修辭為開放的語言系統注入生命力,有的甚至沉淀為常用語。但另一方面,有的內涵有限,在網絡空間、娛樂文化中熱鬧一時后,無法逃脫“來也匆匆,去也匆匆”的命運。沉淀與流失,是語言流變的自然過程。流行語是一個語言現象,更是一個社會現象,其中既有個人表達,也有宏大敘事。從更大層面看,正如“區塊鏈”成為技術創新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張,流行語的變化與國家發展、社會進步的步伐相伴隨。在生活的場景中,有順境也有挑戰。流行語中,也自然存在一些帶有情緒的真實表達。今年評選出的“我太難了”,是一些人面對生活壓力時的真實感受。但從當年的“藍瘦香菇”,到“扎心了,老鐵”“我太難了”,不少流行語本身帶有幽默調侃、自我解壓的色彩,也有通過網絡社交抱團取暖的含義。進一步說,“996”對企業的人性化管理提出更高要求,“融梗”與抄襲界限不清倒逼法律進一步細化,正視流行語中折射出的問題與挑戰,個人才能在克服困難中成長,社會才能在解決問題中進步,進而激發出更多向上向善的正能量。年度流行語是一個以年為跨度的社會觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭,流行語的變遷展現出時代的變與不變。以科學技術領域為例,從幾年前的“互聯網+”“引力波”,到時下的“5G”“區塊鏈”,日新月異的革新不斷拓展著生產生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”,中國科技的歷史性跨越,成為新中國70年輝煌歷程的生動注腳。流行語持續更新,歸根結底是因為時代在變化、國家在發展。在這一過程中,無論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態度,無論是“個體戶”首吃螃蟹還是“創客”掀起創業熱潮,拼搏奮斗的精神始終不變,人們對美好生活的追求始終不變,這些都將匯聚起推動中國向好發展的磅礴力量。新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法。一個有趣的現象是:臨近年末,很多機構相繼發布了不同版本的年度熱詞,其選擇各有不同。但無論如何,流行語只能投射社會生活的某些側面,并不能代表時代的全部。流行語選擇愈多樣、變化愈快速,越說明我們這個時代充滿了進步的多樣性,越說明中國具有發展的無限可能。(摘編自《流行語中的時代活力》,2019年12月11日《人民日報》)材料三:微博、微信、QQ等聊天工具的興起,著實讓網絡變得沸騰起來,不斷涌現的網絡詞語開始從網絡走進生活,這是一種新的文化,也是一種進步,激活了網民的創新意識。近年來,隨著網絡文化的普及,不少網絡詞語也紛紛進入了詞典。這讓網友們更加熱情高漲。市民陳小姐認為,“現在網絡發展太過迅速,幾乎每天都會有很多新詞出現,平時在和朋友聊天的時候,別人時不時會說一些比較潮的詞匯,很多我都不太懂,然后就去百度,有的很有意思,也很容易就能接受,比如‘十動然拒’,‘囧’、‘么么噠’等等,對于年輕人來說,只有不斷地接受新事物才不會被淘汰,用網絡詞匯武裝自己,看起來也很潮不是么?”網絡詞匯的涌現已經勢不可擋,成為了一種新的文化,這些詞是一個時代的產物,具有新意與活力,但是同時也存在很多問題。有的市民擔憂,過度的簡單化、碎片化、卡通化,是否對下一代產生不好的影響呢?也有部分市民對此不以為然,市民易先生說:“就像古時候的成語一樣,網絡詞語都是通過不斷的積累而來,也有很多表達貼切,極具新意,如果能從中不斷地吸收時代中好的部分,也不失為一件好事。”部分詞匯超文化底線好詞壞詞能否“一刀切”?由于網絡詞匯是在自由化的網絡上產生的,所以,在“野蠻生長”的環境下,既存在積極正面的詞匯,例如“正能量”,“干巴爹”,“給力”,同時也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網絡詞語、成語并非那么容易為社會所接受。(摘編自《網絡流行語來襲,傳統漢語“傷不起”?》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.流行語具有接地氣的優勢,利用這一優勢來傳播價值觀,有助于弘揚社會主義核心價值觀,為人民群眾傳遞社會正能量。B.流行語的去留符合語言流變的自然過程,在不能為語言系統注入生命力的時候,就會選擇快速流行隨后快速消失的結局。C.流行語伴隨網絡文化普及而流行,已經成為年輕人保持活力的新事物,這使得網友也熱情高漲地推動網絡詞語進入詞典。D.流行語的流行和積累與成語有相似性,只要能從中不斷吸收符合時代潮流的部分,就一定能夠產生積極的、正面的作用。2.根據材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()A.核心價值觀是社會積極心態的基礎,具有包容特征,可以用來引領社會心態,幫助個人尋求自身價值與社會價值的統一。B.材料一和材料二都強調流行語有宣泄情緒的作用,也都認為流行語有助于個人在克服困難中成長,塑造積極的社會心態。C.流行語有個人表達和宏大敘事兩個層面,其中,“我太難了”屬于低層次的個人表達,“文明互鑒”是高層次的宏大敘事。D.中國科技領域持續更新的流行語,既反映出中國科技的歷史性跨越,也折射出新中國不斷取得的新成果和創造的新輝煌。3.下列說法中,可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是()A.“教科書式”源自一段上海民警街頭執法的視頻,其中記錄的執法程序和現場指令都無可挑剔,具有教科書般的規范性。B.營造網絡流行語不等于低俗的全民意識,主流媒體做到堅決不用低俗流行語,鼓勵全體網民主動抵制有害的低俗流行語。C.從網絡熱詞中驅散負能量的寒霜,讓流行語成為正能量的載體,才能讓這座語言的花園更美麗、這個語言的城市更繁榮。D.若真想讓年輕的網絡流行語成為一種堅實的語言力量,那么對網絡流行語的創造與使用有一些適當規范也是非常必要的。4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.如何辯證評價材料二中畫線句“流行語選擇愈多樣、變化愈快速,越說明我們這個時代充滿了進步的多樣性,越說明中國具有發展的無限可能”?請結合材料談談你的看法。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。大理寺卿鄧公傳袁枚乾隆三十九年春,大理寺正卿鄧遜齋先生予告還蜀。啟行之前一月,從京師作書寄其弟子袁枚曰:“蜀道大難,予偕汝衰,未必再見。即生死音耗,亦慮少通。予生平出處本末,惟汝知詳,盍為我撰《墓志》以須?”枚聞命皇恐,疑從先生之言,則預兇非禮;以不敏辭,又恐非先生所以命枚之意,而沒先生可傳之賢。敬考古人文集,為賢者立傳,不妨及其生存而為之,如司馬君實之于范蜀公是也。先生蜀人,聲望與范公相峙。枚雖非君實,請引此例,以質先生。謹按:先生名時敏,字遜齋,四川廣安人。父琳,以歲貢生任中江縣訓導。生六子,先生其季也。雍正十年舉于鄉,乾隆元年登進士,入翰林。十年,遷大理寺正卿。丁父憂歸里。服閱,奏請養母。上許之。二十六年,太夫人薨。二十九年,先生入朝,補原官。先生純和介樸,遢人無矜容躁顏。于道義所在,則凝然不可撓。天子加恩邊遠之臣,銳意用先生。先生年才三十馀,一歲數遷,旁觀辟睨,以為稍從容即可宰輔。而先生勿顧也,歸依膝下,忽忽二十年。再入長安,諸新貴少年望先生如過時古物,而先生亦不樂與昵,退朝閉門,與一卷書、二三耆舊共晨夕而已。大理,古皋陶所為,權甚重。元、明以來,一切決于司寇。居此職者,相夸為識時務。而先生每秋鞫,苦心平反,有所得必爭,爭不得必奏。今年以計典休,論者疑先生受主眷隆于始,而替于終。枚獨以為不然。先生以萬里孤臣,旁無憑借,而能委蛇卿班,適來適去,卒全名節以歸。此非遭際圣明,始終眷護,而能如是乎?先生手札嗛嗛①以未報君恩為愧。枚又以為不然。夫建一議,理一事,此報恩之大者也;重其身,端其范,以儀型百辟,此報恩之大者也。其所以不受他人之恩者,為報一人之恩故也。無形之砥柱,可以扼中流、挽風氣矣。而況古名臣有以七十起者,有以八九十起者,先生之齒猶未也。則將來之報稱正無窮期,而枚幸旦暮毋死,終將濡筆以俟。(選自《小倉山房文集》,有刪節)[注]①嗛嗛:謙遜的樣子。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.聲望與范公相峙峙:并列 B.則凝然不可撓撓:阻撓C.而先生亦不樂與昵昵:親近 D.先生之齒猶未也齒:年齡2.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.鄧遜齋先生告老還鄉,臨行前請袁枚為他寫一篇墓志銘,袁枚援古人的先例而作。B.鄧先生年輕時受到重用,后為父守喪及奉養母親居家近二十年,后再入京師為官。C.鄧遜齋因為例行的官員考核而退休,議論的人認為他自始至終受到皇帝的恩遇。D.作者認為鄧先生從奉公與修身兩方面報答君恩,雖然歸蜀,仍有報效朝廷的機會。3.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)予生平出處本末,惟汝知詳,盍為我撰《墓志》以須?(2)先生以萬里孤臣,旁無憑借,而能委蛇卿班,適來適去,卒全名節以歸。4.請簡要概括鄧遜齋為人為官的特點。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題贈王子直秀才蘇軾萬里云山一破裘,杖端閑掛百錢游。五車書已留兒讀,二頃田應為鶴謀①。水底笙歌蛙兩部②,山中奴婢橘千頭③。幅巾我欲相隨去,海上何人識故侯④。(注)①為鶴謀:被鶴謀取,意即因閑游而荒棄田園。王子直家住鶴田山,所以這樣說②蛙兩部:用南朝孔稚圭故事,他不樂世務,門庭草萊不剪,中有蛙鳴,他還高興地說:“我以此當兩部鼓吹(鼓吹,猶百樂隊)。”③橘千頭:用吳丹陽太守李衡的故事,李衡派人往武陵龍陽縣種橘樹千株,臨死,對兒子說:“我州里有術奴千頭,不責汝食(不向你要吃的)。”④故侯:猶百舊時官員,作者自稱。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首句“萬里云山”宏觀著筆,“一破裘”細部點染,兩者既形成反差,又相映成趣。B.頷聯“五車書”和“二頃田”相對應,“留兒讀”與“為鶴謀”有異曲同工之妙。C.頸聯描繪王子直不同凡俗的心境:因庭草蛀鳴而賞心悅目,為千株橘樹而怡然自得。D.尾聯寫“我”愿意頭戴幅巾隨從朋友去歸隱江湖,閑游天涯,海內外有誰能認識我呢?2.詩歌在塑造隱士王子直的形象時,突出了他哪些性格特征?試簡要分析。6、(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)黃沙百戰穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)(4)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國,______。(歐陽修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說》)(8)非淡泊無以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。①二十四節氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個,描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率,嚴肅課堂紀律,在教室安裝人臉識別系統。該系統不但可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節,作為央視元宵喜樂會的主持人在節目現場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。材料一:疫情期間,一段“湖北天門將外省捐贈的蘿卜倒入垃圾站”的視頻在網絡上熱傳,有人稱這是外省捐贈天門市的蔬萊。而真相是,該視頻發布人曾某為天門華西農商城蔬菜經營戶,因行情不佳導致很多蘿卜爛掉無法售出,所以傾倒進垃圾站,并非網傳“捐贈蔬菜被浪費”。材料二:疫情期間,關于“XX藥品可預防新冠病毒”“喝酒抽煙可預防新冠病毒”“香煙中的尼古丁能殺死新冠病毒”等說法在網絡上盛傳,最后被一一證實,皆是謠言。材料三:近日,一則“蒙古國捐贈給中國抗擊疫情的三萬只羊,正浩浩蕩蕩在內蒙古二連浩特口岸入境”的視頻在網上流傳。經核實,就如何將蒙古國贈送的三萬只羊運抵中方等具體問題,中蒙兩國雙方相關部門還在商洽階段,因此,網上流傳的視頻是假的。以上材料觸發了你怎樣的聯想和思考?請據此寫一篇不少于800字的文章。要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。

參考答案1、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對。A項,“有的學者認為這個問題本身并不具有客觀性和科學性”表述不準確,原文指出“有學者就命題本身的客觀性、科學性進行研究”,并不等于否定該命題的客觀性和科學性。B項,“從不注重區分主體和客體”說法錯誤,原文是“中國人在觀察外部世界時,不能把主體和客體區分開來”,強調的是“不能”而非“從不注重”。C項,“依靠直覺體悟不能獲取有用的科學知識”不恰當,從文中看,“只是靠直覺體悟,不可能達到理論高度且形成科學體系”,并非不能獲取有用的科學知識。故選D。2.本題考查分析論點、論據和論證思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。A項“文章基于科學思維的視角”說法錯誤,本文的題目是:《李約瑟難題新探一一基于中國傳統農耕文明思維方式的視角》,可見,文章主要基于中國傳統農耕文明思維方式的視角。故選A。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態度并適當推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內容篩選文中信息,并在此基礎上進行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發。C項“我國古代也能形成具有世界領先水平的力學、天文學”說法不準確,由原文可知“嚴密的邏輯思維習慣”是科學知識達到理論高度且形成科學體系的重要條件,但不能得出“有嚴密的邏輯思維習慣”,我國古代就“也能形成具有世界領先水平的力學、天文學”的結論。故選C。【點睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區位,然后對讀,尋找細微的差別。2、1.桀驁2.生動形象地寫出了雷諾阿形貌的瘦小、體質的贏弱,與其依然充滿旺盛的創作力形成對比,體現其內心的強大。3.在結構上更進一層,而且點題;在內容上集中闡釋了雷諾阿對繪畫藝術與眾不同的理解(答“用眼睛、用心創造繪畫藝術的奇跡”也可)。4.AF5.①源于他的出色才華以及驚人的勇氣和毅力。②源于他對于命運斗爭的信心和力量。③源于他對生活的達觀心態或對生活的熱愛和憧憬,希望和期冀。(意思接近即可)6.順境和逆境都可使人成功,也都可使人受磨難。如《一碗陽春面》中母子三人處于困境仍充滿希望,互相關愛堅強面對生活,渡過難關。【解析】1.本題考查識記現代漢語普通話常用字字音的能力。解答此題關鍵在于平時學習中扎實的積累,對一些多音字、形近字、形聲字要能準確辨析。對于課文中出現的生僻字,易誤讀的字,平時要善于歸納,分類整理,加強記憶。此題要求寫出第④段中的jiéào兩個漢字,根據原文“在這樣倔強的面前,命運再jiéào不馴,也對你垂下頭來”,可知考查的是詞語“桀驁”,“桀驁不馴”是一個成語,比喻傲慢,性情暴躁不馴順,不服管教。故此題答案為“桀驁”。2.此題考查分析作品的體裁特征和表現手法的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出第①段中劃線句子運用比喻和夸張的表達效果,考生需要仔細閱讀第①段,找到畫線句子所在的位置,結合上下文,從內容和結構兩方面來分析。第①段畫線句子為“枯葉一樣萎縮在輪椅上”,句中“枯葉一樣萎縮”運用了比喻和夸張的修辭手法。從內容上來看,這個句子寫的是晚年的雷諾阿坐在輪椅上的情形。“枯葉一樣”寫的是他衰老的狀態,“萎縮”,說明他以前變得瘦小了。結合下文“顯得越發的瘦小”,“老態龍鐘”,“瘦骨嶙峋”等信息,可知,畫線句子生動形象的寫出了雷諾阿形貌的瘦小和體質的羸弱。從結構上來看,第②段寫了老病纏身的雷諾阿,內心卻依然如同一座火山一樣充滿了旺盛的創作力,這樣就使雷諾的外形與他的內心形成了鮮明的對比,表明他內心是強大的。考生依據上述分析可概括出本題答案。3.此題考查分析作品結構,概括作品主題的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出第⑦段在全文中的作用,考生需要快速瀏覽全文,確定段落在文章中的位置,再仔細閱讀該段,然后結合上下文從內容和結構兩方面進行分析。第⑦段在文章的中間位置,從內容上來看,第⑦段寫了雷諾阿對繪畫藝術的與眾不同的理解,他告訴人們,他可以“用眼睛、用心,一樣能夠創造奇跡”。從結構上來看,本文的標題為“畫畫是不需要手的”,這一段中雷諾阿說“畫畫是不需要手的”就起到了點題的作用。再結合上文來看,第⑥段寫了晚年的雷諾阿坐在輪椅上,不能走出戶外,但他卻稱自己“我是個幸福的人”,第⑦段接著寫了他用眼睛、用心創造奇跡,在結構上來看是更近一層。考生依據上述分析可概括出本題答案。4.本題綜合考查對文章的閱讀理解能力,從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物的鑒賞;從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部。此類試題答題時一般首先要通讀全文,整體感知;其次明確結構,關注手法;最后結合文章主旨做出準確判斷。B項,“只是為了表達觀看雷諾阿畫展作品的感受”錯誤。文中多次用到“實在”一詞,并不都是表達觀看雷諾阿畫展作品的感受。如“在電影里看到他把畫筆綁在手臂上,揮灑著油彩在畫架前工作的情景,實在是我想象不出來的”表達的是對雷諾阿頑強作畫的贊美之情。再如“已經是一個快80歲的老人了,居然還能有這樣明亮的眼睛,實在也是奇跡”,表達的是作者驚訝與贊美之情。C項,“……旺盛的創作力,作者感到肅然起敬,觸目驚心”錯誤,文中說“畫架前的那種老邁、遲緩與艱難,和畫面上畫出的那些明亮的色彩,那些充滿生氣的人物……對比得那樣的醒目,甚至觸目驚心”,顯然是雷諾阿身體狀況與畫中景物形成鮮明對比讓作者感到“觸目驚心”,而不是雷諾阿“旺盛的創作力”讓作者感到“觸目驚心”。D項,無中生有,“應該多舉辦”文中沒有依據。E項,“‘幸福’指雷諾阿能享受生活”錯誤。從原文來看,幸福指的是雷諾能夠繼續作畫,他可以用眼睛、用心創造奇跡。而且雷諾阿作畫的過程,也是與命運抗爭的過程,能夠幫助他戰勝病痛和困難,讓命運向他低頭,所以他說自己“幸福”。故選AF兩項。5.此題考查鑒賞作品的文學形象,以及篩選概括文本信息的能力。這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求。本題要求答出“從全文看,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作的原因有哪些”,考生需要通讀全文,篩選出相關信息進行概括。文中說,雷諾阿70歲時已經半身不遂,無法行走,只能坐輪椅,但是他并沒有中斷作畫,手不能握筆了就把畫筆綁在手臂上作畫,而且即使是坐在輪椅上,老病纏身,內心卻依然如同火山一樣充滿著旺盛的創作力,作者說他能畫出佳作“需要才華,需要勇氣,需要毅力,更需要對于命運斗爭的信心和力量”,由此可以概括出,他沒有屈從于命運,堅持和命運作斗爭,有著出色的才華以及驚人的勇氣和毅力,有著同命運斗爭的信心和力量。文中還寫到,晚年的雷諾阿坐在輪椅上不能走出戶外,但對于這樣不幸的事,他卻稱自己“我是個幸福的人”,作者說,雷諾阿心曲的主旋律“是對日常平易而瑣碎生活的熱愛和憧憬,是戰勝病痛和困難的達觀和樂趣,是生活的希望和希冀”,可見,晚年疾病纏身的雷諾阿能畫出大量佳作,也是因為他對生活有著達觀心態和對生活的熱愛和憧憬,希望和期冀。考生依據上述分析可歸納出本題答案。6.此題考查學生理解句子內涵以及對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力,這類題目解答時首先要認真審題,明確考查的具體要求。本題要求結合所給文章內容,闡述對畫線句子的理解。考生需要先仔細閱讀原文,找到畫線句子在原文中的位置,結合上下文來理解畫線句子的含意,再從所給的三篇文章中選擇一篇,以文中人物的經歷來證明自己對畫線句子的理解。本題所給句子在第④段,原句為“命運對于每個人其實都會有陰陽兩面,這兩面其實就是都會有成全你的一面和折磨你的一面”,意思是說人生都有處于順境和困境的時候,順境可以使人獲得成功,也可以使人受到磨礪;同樣的,逆境會讓人身心受到磨礪,也會幫助人獲得成功。所給三篇文章分別為莫泊桑的《項鏈》,歐?亨利的《最后的常春藤葉》,栗良平的《一碗陽春面》。建議考生圍繞《項鏈》中的路瓦栽夫人,或者《最后的常春藤葉》中的瓊珊或老貝爾曼,或者《一碗陽春面》中的母子三人來寫。如,《項鏈》中的路瓦載夫人在戴著借來的項鏈參加舞會的時候,春風得意,獲得了她期待的虛榮,丟失了項鏈之后為了還賠項鏈帶來的債務,她受盡了艱辛;《最后的常春藤葉》中,瓊珊面對困境時沮喪難過,在最后一片常春藤葉的鼓勵下,振作起來;《最后的常春藤葉》中,貝爾曼自己身患重病還不忘幫助瓊珊;《一碗陽春面》中,母子三人雖然身處困境,但他們仍然對生活充滿希望,他們互相關愛,堅強面對生活的不幸,勇敢奮發終于渡過難關等。考生可選擇自己把握較好的作品和人物來寫,注意語言通順流暢,自圓其說【點睛】第3小題考查段落在文章中的作用,要從內容和結構兩方面來答,內容就是段落大意,結構上主要看這一段在文章中的位置,如果在開頭,可是引出下文,為下文作鋪墊,為全文奠定一種感情基調,與下文作對比,也可以是交待有關背景,與結尾呼應等;如果在中間,在結構上的作用都是過渡、承上啟下;如果是在結尾,一般都是對文章的總結、深化、升華,是對全文主旨的概括。3、1.D2.C3.C4.①以具有辯證關系的三組詞引出和總結強化論點,引導讀者辯證看待流行語現象。②采用總分總的結構,各分論點從“新與舊”“小與大”“變與不變”三個側面,并列式展開論證,有較強的的說服力。③論證中綜合使用多種論證方法,舉例論證、引用論證、對比論證等。5.①畫線句的因果關系成立。流行語源自各個社會生活側面,反映出時代的變化和國家發展,體現人們正面的精神和追求,說明中國向好發展。②畫線句在邏輯上不嚴謹。產生于“野蠻生長”環境下的流行語,有的帶有粗俗的特定含義,與時代進步相悖,對中國發展會產生負面作用。③畫線句需要加上“核心價值觀引領”的前提,才能嚴謹地表達出流行語對時代和國家發展的正面意義。【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,A項,“利用這一優勢來傳播價值觀,有助于弘揚社會主義核心價值觀,為人民群眾傳遞社會正能量”錯,文中“使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會正能量,弘揚社會主義核心價值觀,取代了傳統固化、呆板、說教的價值觀傳播形式,有助于塑造網民正能量的社會心態”,可知題干中的“價值觀”并未說明是何種價值觀,不一定會產生選項所示的作用。B項,文中“但另一方面,有的內涵有限,在網絡空間、娛樂文化中熱鬧一時后,無法逃脫‘來也匆匆,去也匆匆’”的命運。”知原文說的是“無法逃脫”,而不是帶有主動傾向的“選擇”。C項,因果顛倒,文中“近年來,隨著網絡文化的普及,不少網絡詞語也紛紛進入了詞典。這讓網友們更加熱情高漲。”“這”的指代是“不少網絡詞語也紛紛進入了詞典”,才讓“網友們更加熱情高漲”。題干卻是“網友也熱情高漲地推動網絡詞語進入詞典”,顛倒了原文中的因果關系。故選D。2.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對。本題中,材料二提到“流行語是一個語言現象,更是一個社會現象,其中既有個人表達,也有宏大敘事。從更大層面看,正如“區塊鏈”成為技術創新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張”“在生活的場景中,有順境也有挑戰。流行語中,也自然存在一些帶有情緒的真實表達。今年評選出的“我太難了”,是一些人面對生活壓力時的真實感受。”由此可知,“從更大層面看”中的“大”指流行語適用對象相對于“個人表達”和“宏大敘事”更大,并不是選項所說的層次高低。如“文明互鑒”已經超越了“宏大敘事”范疇,成為中國主張。故選C。3.本題考查學生理解概括文本信息和觀點態度的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。本題中,從文中材料二的首段和結尾段知觀點側重從正面闡述流行語的選擇和變化與時代進步的多樣性和中國發展的可能性之間的關系。A項,側重流行語的來源。B項,主流媒體對待流行語的態度。C項,側重于讓流行語成為正能量載體,能夠體現時代進步。D項,側重流行語的規范問題。故選C。4.本題考查對文章定向信息的整合和對定向內容的理解、概括和個性化解讀能力以及分析論證方式方法的能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。本題中,材料二用“新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法”開篇,結尾段首句也是“新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法”,是以具有辯證關系的三組詞引出和總結強化論點,引導讀者辯證看待流行語現象。結構上采用總分總的方式,開頭結尾又相互照應,中間分論點并列式展開論證,二三兩段是說“新與舊”,四五兩段是說“小與大”,第六段是說“變與不變”,有較強的的說服力。論證中綜合使用多種論證方法,舉例論證、引用論證、對比論證等。如“歲月不居,時節如流”是引用論證,“新表達、新句式、新修辭為開放的語言系統注入生命力,有的甚至沉淀為常用語。但另一方面,有的內涵有限,在網絡空間、娛樂文化中熱鬧一時后,無法逃脫“來也匆匆,去也匆匆”的命運。”是對比論證,“從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”,中國科技的歷史性跨越,成為新中國70年輝煌歷程的生動注腳”等是舉例論證。5.本題考查理解文中重要句子含義和個性解讀的能力。解答此類題目離不開上下文的語境,可結合語境進行理解,同時分析句子本身的基本意思。本題中,“流行語選擇愈多樣、變化愈快速”與“越說明我們這個時代充滿了進步的多樣性,越說明中國具有發展的無限可能”構成因果關系,說明流行語的選擇多樣性與快速變化,能給時代進步帶來多樣性,體現人們正面的精神和追求,說明中國向好發展。材料三中的說到“由于網絡詞匯是在自由化的網絡上產生的,所以,在“野蠻生長”的環境下,既存在積極正面的詞匯,例如“正能量”,“干巴爹”,“給力”,同時也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網絡詞語、成語并非那么容易為社會所接受。”這就說明產生于“野蠻生長”環境下的流行語,有的帶有粗俗的特定含義,與時代進步相悖,對中國發展會產生負面作用,所以畫線句在邏輯上不嚴謹。如果加上“核心價值觀引領”的前提,就能嚴謹地表達出流行語對時代和國家發展的正面意義。【點睛】非連續性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。4、1.B2.C3.(1)我生平事跡、出仕及退隱本末緣由,只有你詳細知曉,為何不為我做好準備撰寫《墓志》呢?(2)先生萬里為官堅持操守,沒有其他依仗,卻能應付九卿朝官,應時來去,最終保全名聲氣節歸鄉。4.為人:孝順父母,待人溫和,堅持操守,不趨炎附勢;為官:忠誠朝廷,一心報恩,斷案公平,直言進諫,順應時勢。【解析】1.本題考查的是文言文的實詞理解類試題,考生要注意結合文段內容理解文言實詞,可以運用代入法和組詞法理解選項中的實詞的意義,將選項中的詞義代入看是否通順。B項,句意為:立場堅定不屈服。撓:屈服。故選B。2.本題考查學生對文言文內容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應到文言文內容理解題主要有兩點要求:一是歸納內容要點,概括中心意思。二是鑒賞文學作品的形象。C項,“議論的人認為他自始至終受到皇帝的恩遇”錯誤,原文“論者疑先生受主眷隆于始,而替于終”,應該是:論者認為先生最初受皇上到皇帝的恩遇,最終衰落(不再受皇上到皇帝的恩遇)。故選C。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現。這道題翻譯時要注意:(1)“知詳”,詳細知曉;“盍”,何不;“為”,替,給;以須,做好準備。(2)“以”,憑借……身份;萬里孤臣,只身一人處于萬里遠的地方;“委蛇”,應付;“卿班”,朝廷官員;“適”,應時;“卒全”,最終保全。4.本題考查學生把握文章人物形象、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容,特別是側重于對人物形象的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在。為人:由“丁父憂歸里。服閱,奏請養母”“而先生勿顧也,歸依膝下,忽忽二十年”可知其孝順父母;由“先生純和介樸,遢人無矜容躁顏”可知其待人溫和;由“于道義所在,則凝然不可撓”可知其堅持操守;由“而先生亦不樂與昵,退朝閉門,與一卷書、二三耆舊共晨夕而已”可知其不趨炎附勢。為官:由“先生手札嗛嗛以未報君恩為愧”可知其忠誠朝廷,一心報恩;由“而先生每秋鞫,苦心平反,有所得必爭,爭不得必奏”可知其斷案公平,直言進諫;由“先生以萬里孤臣,旁無憑借,而能委蛇卿班,適來適去,卒全名節以歸”可知其能夠順應時勢。【點睛】文言文閱讀方法多種多樣,現在介紹常見的比較有效的幾種。(1)注釋研讀法。要學會借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的,或交代文章出處,或簡介作者生平,或提示時間背景,或解釋題意、點明主旨;有些注釋是詮釋性的,對一些實詞的本義或引申義、比喻義作交代,對一些虛詞的用法作說明。讀普及性的文言讀物,要養成認真參看注釋的習慣。(2)猜讀法。有些詞或句不易理解,而且注釋也沒有,一時又找不到詳釋細譯的書,這時需要猜測它的意思。(3)片段或全篇抄讀法。在通讀后,為幫助理解和記憶,可邊讀、邊抄、邊思、邊記,摘段錄句或照錄全文,這也是許多人喜用的一種有效的方法。(4)注譯簡析抄讀法。這是一種費時較多的讀法,看上去比較笨,但實際上極有好處。參考譯文:乾隆三十九年春,大理寺正卿鄧遜齋先生告訴我要回到蜀地。啟程前的一個月,從京城寫信寄給他的弟子袁枚說:“蜀道難行,我和你都已衰老,不一定能再次相見。即便是生死的音訊,估計也難以通傳。我生平事跡、出仕及退隱本末緣由,只有你詳細知曉,為何不為我做好準備撰寫《墓志》呢?”我聽到命令十分不安,害怕聽從先生的話,就會預示兇兆,不合禮節;以不聰敏為由推辭,又害怕不合先生用來命令我的心思,因而埋沒了先生本可以傳頌的賢明。恭敬謹慎地考證古人的文集,給品行賢能的人寫傳記,不妨根據他的生平來做傳,如司馬光為范蜀公立傳就是這樣。先生是蜀人,他的聲名和威望與范公相同。我雖然不是司馬君實,請允許我援引此例,來表現先生的本性。謹按(引用論據、史實開端的常用語,可以譯為:認真查詢到):先生名為時敏,字取遜齋,是四川廣安人。父親鄧琳,憑著歲貢生的身份擔任中江縣訓導(教訓開導,教育學名詞)。生育六個孩子,先生最小。雍正十年考中鄉試,乾隆第一年考中進士,進入翰林院。乾隆十年,升任大理寺正卿。遭逢父親喪事回歸故鄉。守孝期滿,上奏請求奉養母親。皇上答應了他。二十六年,太夫人去世。二十九年,先生入朝,補任原官。先生淳樸和藹正直樸實,對待人從無傲慢不耐煩的臉色。對于道義所在,則立場堅定不屈服。天子對邊遠大臣施行恩惠,一心想要任用先生。先生才三十多歲,一年之中多次升遷,旁觀之臣側目關察,認為不久即可成為宰相治理國家大事。而先生并不眷戀顧惜,歸依父母膝下盡孝心,匆匆二十年。再入長安,各位新貴少年看待先生就像過時的古物,先生也不喜歡與趨炎附勢的人親近,退朝之后就閉門不出,和一卷書、二三個年德高望重者共度時間罷了。大理,是古皋陶所建,權利很大。元明以來,一切都取決于司寇(主管刑獄)。擔任這一職務的人,互相夸耀認為自己能認清時代潮流的。而先生每次秋天審問,苦心為冤案平反,能爭取的一定爭取,爭取不到就一定上奏朝廷。今年因為對官吏考績的大計之典退休,評論的人認為先生最初受到皇帝的恩遇,最終衰落(不再受皇上到皇帝的恩遇)。只有我認為不是這樣。先生萬里為官堅持操守,沒有其他依仗,卻能應付九卿朝官,從來到去應時而為,最終保全名聲氣節歸鄉。這如果不是遇到圣明的君主,始終眷念保護,能這樣嗎?先生親筆信謙遜,因為沒有報答皇上的大恩而慚愧。我又不認為是這樣。提一個建議,處理一件事情,這是最好的報恩;敬重自己,端正風范,以禮儀為百官做出典范,這是最好的報恩啊。他不接受他人恩惠的原因,是報答一個人的恩惠的緣故。無形的砥柱,可以阻遏流水、挽救風氣啊。更何況古代名臣有的從七十歲開始,有的從八九十歲開始,先生的年齡還未到啊。那么將來的報答稱頌的時機正是我窮盡的,如果我一時間僥幸不死,一定要蘸筆等待。5、1.C2.①生活灑脫,喜好閑游。哪怕是“萬里云山”,哪怕是一身“破裘”,也不怕路遠風塵重,毅然遠游。②從家有“五車書”可以看出,其藏書豐富,平時必喜好讀書,且以書傳子,形成家風。③不樂世務。庭草不剪,中有蛙聲蟲鳴,亦不以為意,反倒樂得環境幽雅。④不看重物質財富。為追求閑游之樂,即便有二頃良田、千棵橘樹之類的財產,要么送給兒子,要么任其荒廢。【解析】1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認,得出答案。C項,“為千株橘樹而怡然白得”錯誤,篡改詩意,“山中奴婢橘千頭”一句的意思是把財產都交給兒子,自己只管閑游去。故選C。2.此題考查把握詩歌的形象中的人物形象特點的能力。分析形象特點方法有①分析人物的外貌、動作、語言、神態、心理等。②分析人物所處的環境,包括時間、地點、周圍景物等。③分析詩中出現的具體景物的含義,理解這些物象所承載的思想感情。④要知人論世,了解相關背景資料。翻譯:身穿一件破裘衣游歷萬里山水,百錢就這樣隨意掛在手杖上。豐富的藏書留在家中給兒孫誦讀,鶴田山上還有兩頃薄田。住處幽雅,溪邊有蛙歡叫,果樹成蔭,不用擔心衣食。我愿頭戴幅巾隨你歸隱江湖,只是海濱無人與我相識。《贈王子直秀才》是北宋文學家蘇軾的七言律詩。此詩描繪了王子直閑居田園的瀟灑生活。詩中贊賞王原是讀書人家,薄有山田,門庭蛙聲不斷,山坡果樹成蔭,生活清貧而瀟灑。作者樂意追隨他終老江湖。王子直雖是東坡晚年才結識的朋友,但在東坡貶謫惠州的艱苦日子里,兩人結下了深厚的情誼。所以東坡的這首贈詩寫得樸素親切,充滿情味。東坡樂意追隨他終老江湖。詩中運用典故刻畫人物形象,寫王子直,“萬里云山一破裘,杖端閑掛百錢游”,可知生活灑脫,喜好閑游;“五車書已留兒讀”,可知喜好讀書;“水底笙歌蛙兩部,山中奴婢橘千頭”,可知不樂世務;“二頃田應為鶴謀”“山中奴婢橘千頭”,可知不看重物質財富。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧靜無以致遠【解析】

本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了,萬物復蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規則疾飛鳴叫的小鳥,它們如精靈,敏感、多動,忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識別系統。安裝監控系統無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性,對學生的學習狀態是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯,在這樣的環境中,心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認真聽講,就算按照監控系統也不會有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個,描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動,具體形象;不少于150字”,然后結合自己的生活常識回顧與二十四節氣相關的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進行描寫即可。(2)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對此有人表示支持,有人表示反對,請談談你的看法。要求:觀點明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對者的理由是什么,明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識別系統”,該系統的作用是“可以識別每個進出教室的學生,還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為;每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案,作為綜合測評成績的重要指標”;這種做法的目的是督促學生的學習,目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析,如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候,首先要明確表明觀點,然后陳述理由。(3)本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的,“我”認為老婦人并沒有受傷,便對車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認識到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯誤的,最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的,所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節目中,為他們實現和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災區,帶領醫護人員,與病毒做抗爭,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下搶走一個個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應多練習、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達準確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達連貫準確,注意字數限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據作品內容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論